ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို သင္ ၾကားၿပီးျဖစ္ပါသလား

ဘုရားသခင္၏ ႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အစီအစဥ္က အဆုံးသတ္သို႔ ေရာက္လာေနၿပီ ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို ရွာေဖြသူမ်ားအားလုံးအတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ တံခါးသည္လည္း ဖြင့္ထားႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။ ခ်စ္ေသာ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတို႔၊ သင္တို႔ မည္သည့္အရာကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကသနည္း။ မည္သည့္အရာကို ရွာေဖြေနၾကသနည္း။ ဘုရားသခင္ ေပၚထြန္းျခင္းကို သင္တို႔ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနသေလာ။ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို သင္တို႔ ရွာေဖြေနၾကသေလာ။ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို ေတာင့္တၾကသည္တကား။ ထို႔ျပင္ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို ေတြ႕ရန္မွာလည္း အလြန္ပင္ ခက္ခဲလွသည္တကား။ ဤကဲ့သို႔ေသာေခတ္၊ ဤကဲ့သို႔ေသာေလာကမွာ ဘုရားသခင္ ေပၚထြန္းသည့္ေန႔ရက္ကို မ်က္ျမင္ေတြ႕ႀကဳံႏိုင္ဖို႔အတြက္ မည္သည့္အရာကို ငါတို႔ လုပ္ေဆာင္ရမည္နည္း။ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားကို အမီလိုက္ရန္ ငါတို႔အေနျဖင့္ မည္သို႔ လုပ္ေဆာင္ရမည္နည္း။ ဘုရားသခင္ ေပၚထြန္းရန္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနသည့္ သူမ်ားအားလုံး ဤေမးခြန္းမ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ၾကရသည္။ သင္တို႔ အားလုံးလည္း ဤေမးခြန္းမ်ားကို တစ္ခါထက္မက စဥ္းစားဖူး ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ မည္သည့္ရလဒ္ကို ရရွိၾကသနည္း။ ဘုရားသခင္သည္ မည္သည့္အရပ္၌ ေပၚထြန္းသနည္း။ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ား မည္သည့္ေနရာ၌ ရွိသနည္း။ သင္တို႔၌ အေျဖရွိၿပီေလာ။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက “ဘုရားသခင္က သူ႔ေနာက္လိုက္ေသာသူ အားလုံးအၾကား၌ ေပၚထြန္းၿပီး ကိုယ္ေတာ္၏ ေျခရာမ်ားသည္လည္း ကြၽန္ုပ္တို႔အၾကား၌ ရွိသည္၊ ထိုမွ်ပင္ ႐ိုးစင္းလွသည္။” ဟု ေျဖၾကမည္ ျဖစ္သည္။ မည္သူမဆို ပုံေသကားက် စကားလုံးမ်ားပါသည့္ အေျဖမ်ိဳးကို ေပးႏိုင္ပါသည္၊ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္း သို႔မဟုတ္ သူ၏ေျခရာမ်ားဟုဆိုရာ၌ အဘယ္အရာအား ဆိုလိုသည္ကို သင္တို႔နားလည္ၾကသေလာ။ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းဟူသည္မွာ ဘုရားသခင္က သူ၏အလုပ္ကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်လုပ္ရန္အတြက္ ေလာကသို႔ ဆိုက္ေရာက္လာျခင္းကို ရည္ၫႊန္းသည္။ ေခတ္တစ္ေခတ္ကို အစျပဳသည့္အမႈႏွင့္ ေခတ္တစ္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္သည့္အမႈတို႔ကို လုပ္ေဆာင္ရန္ သူ၏ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာႏွင့္ စိတ္သေဘာထား၊ ထို႔ျပင္ သူ႔နည္းသူ႔ဟန္ႏွင့္ လူသားမ်ားအလယ္သို႔ သူဆင္းႂကြလာသည္။ ဤေပၚထြန္းျခင္းမ်ိဳးသည္ အခမ္းအနားအသြင္ တစ္ခု မဟုတ္ပါ။ ယင္းမွာ သေကၤတတစ္ခုလည္းမဟုတ္၊ ပုံေဆာင္မႈ တစ္ခု၊ အံ့ၾသဖြယ္တစ္ခု၊ သို႔မဟုတ္ ခမ္းနားသည့္ ျမင္ကြင္းတစ္ခုလည္း မဟုတ္ေပ။ ထို႔အျပင္ ဘာသာေရးျဖစ္စဥ္မ်ိဳး သာ၍ပင္ မဟုတ္ေပ။ ၎သည္ စစ္မွန္သည့္ အခ်က္အလက္ တစ္ခုျဖစ္ၿပီး ကိုင္တြယ္တို႔ထိႏိုင္ေသာ၊ မည္သူမဆို ျမင္ႏိုင္ေသာအရာ ျဖစ္သည္။ ဤေပၚထြန္းျခင္းမ်ိဳးသည္ ဟန္ေဆာင္ လုပ္ျပျခင္းအလို႔ငွာ မဟုတ္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္ေရတိုတာဝန္ုအလို႔ငွာ မဟုတ္ေပ၊ စင္စစ္အားျဖင့္ သူ၏စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္ရွိ အလုပ္အဆင့္ တစ္ဆင့္အလို႔ငွာ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းသည္ အၿမဲအဓိပၸာယ္ရွိသည့္အျပင္ သူ၏စီမံခန္႔ခြဲမႈ အစီအစဥ္ႏွင့္လည္း ဆက္စပ္မႈအခ်ိဳ႕ အၿမဲရွိသည္။ ဤေနရာ၌ေျပာသည့္ ေပၚထြန္းျခင္း ဆိုသည္မွာ လူသားကို ဘုရားသခင္ လမ္းျပ၊ ဦးေဆာင္ၿပီး ဉာဏ္အလင္းေပးသည့္ “ေပၚထြန္းျခင္း” ႏွင့္ လုံးဝမတူပါ။ ဘုရားသခင္သည္ မိမိကိုယ္မိမိ ထုတ္ေဖာ္ျပသည့္ အႀကိမ္တိုင္း၌ ႀကီးျမတ္ေသာ သူ႔အလုပ္၏ အဆင့္တစ္ဆင့္ကို လုပ္ေဆာင္ ေလ့ရွိသည္။ ထိုအလုပ္သည္ အျခားမည္သည့္ေခတ္၏ အလုပ္ႏွင့္မဆို ကြဲျပားျခားနားသည္။ လူသားအေနျဖင့္ မစဥ္းစားတတ္သည့္အလုပ္၊ မည္သည့္အခါကမွ် မႀကဳံေတြ႕ဖူးေသာ အလုပ္ျဖစ္သည္။ ၎သည္ ေခတ္ေဟာင္းကို အဆုံးသတ္ၿပီး ေခတ္သစ္တစ္ေခတ္ကို အစျပဳေသာ အလုပ္ျဖစ္သည္၊ လူတို႔ကို ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ အသစ္ေသာ အလုပ္ပုံစံတစ္ခု၊ သာ၍ေကာင္းေသာ အလုပ္ပုံစံတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ လူသားမ်ားကို အသစ္ေသာေခတ္ထဲသို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးသည့္ အလုပ္လည္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းမွာ ထိုသေဘာကိုေဆာင္သည္။

ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းမွာ အဘယ္အရာအား ဆိုလိုသည္ကို သင္တို႔နားလည္သြားသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို သင္တို႔မည္သို႔ရွာေဖြသင့္သနည္း။ ဤေမးခြန္းမွာ ေျဖရွင္းရန္ မခက္ပါ။ ဘုရားသခင္ ေပၚထြန္းေသာ ေနရာတိုင္း၌ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားကို သင္ ေတြ႕ရမည္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာအေျဖက ႐ိုးစင္းသည္ဟု ထင္ရသည္၊ သို႔ေသာ္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဖို႔ရန္ လြယ္လွသည္ကား မဟုတ္ေခ်၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္က သူ႔ကိုယ္သူ မည္သည့္အရပ္၌ ေပၚထြန္းလိုေၾကာင္း၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္အရပ္၌ သူေပၚထြန္းသင့္ေၾကာင္းကို သိရန္မဆိုထားႏွင့္ ဘုရားသခင္သည္ မည္သည့္အရပ္၌ ေပၚထြန္းသည္ကိုပင္ မသိၾကေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ကလည္း သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ အမႈျပဳေသာ ေနရာတိုင္း၌ ဘုရားသခင္ ေပၚထြန္းသည္ဟု စိတ္ကူးေပါက္ရာ ယုံၾကည္ၾကသည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ဝိညာဥ္ေရးရာ၌ ထင္ရွားေသာပုဂၢိဳလ္မ်ား ရွိသည့္ေနရာတိုင္း၌ ဘုရားသခင္ ေပၚထြန္းသည္ဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ဂုဏ္သတင္းႀကီးမားေသာ လူမ်ားရွိသည့္ေနရာတိုင္း၌ ဘုရားသခင္ ေပၚထြန္းသည္ဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။ လတ္တေလာတြင္မူ ထိုသို႔ေသာ ယုံၾကည္မႈမ်ားသည္ မွန္သေလာ သို႔မဟုတ္ မွားသေလာ ဟူသည့္ အခ်က္ကို အသာထားၾကဦးစို႔။ ထိုသို႔ေသာေမးခြန္းကို ေျဖရွင္းရန္ အတြက္ ပထမဦးဆုံးအေနႏွင့္ ငါတို႔၌ ရွင္းလင္းေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ရွိရေပမည္၊ ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို ရွာေဖြေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ဝိညာဥ္ေရးရာ၌ ထင္ရွားေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ငါတို႔ရွာေဖြေနျခင္း မဟုတ္၊ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ ေနာက္သို႔ လိုက္ေနၾကျခင္း သာ၍ပင္ မဟုတ္ပါ၊ ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားေနာက္သို႔ လိုက္ေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္၊ ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို ရွာေဖြေနၾကသည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏အလို၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သူ၏မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို ငါတို႔ရွာေဖြအပ္သည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္ မိန္႔ၾကားသည့္ အသစ္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားရွိေသာ မည္သည့္ ေနရာ၌မဆို ဘုရားသခင္၏ အသံရွိၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ား ရွိေသာ မည္သည့္ေနရာ၌မဆိုလည္း ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေဖာ္ျပခ်က္ရွိေသာ ေနရာတိုင္း၌ ဘုရားသခင္ေပၚထြန္းၿပီး၊ ဘုရားသခင္ေပၚထြန္းေသာ ေနရာတိုင္း၌ လမ္းခရီး၊ သမၼာတရားႏွင့္ အသက္တို႔ တည္ရွိသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို ရွာေသာအခါ၌ “ဘုရားသခင္သည္ လမ္းခရီးျဖစ္၏။ သမၼာတရားလည္းျဖစ္၏။ အသက္လည္းျဖစ္၏။” ဟူသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္တို႔ လ်စ္လ်ဴရႈခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ သမၼာတရားကို ရရွိေသာအခါ၌ ပင္လွ်င္၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို သူတို႔ရွာေတြ႕ၿပီဟု မယုံၾကည္ၾကသည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို သာ၍ပင္ အသိအမွတ္ မျပဳၾကေပ။ အလြန္ပင္ စိုးရိမ္ဖြယ္ေကာင္းလွေသာ အမွားေပတကား။ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို လူတို႔၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ ခ်ိန္ညႇိ၍ မရႏိုင္ေခ်၊ လူသား၏ ေစခိုင္းခ်က္ေၾကာင့္ ေပၚထြန္းသည့္ ဘုရားသခင္ လုံးဝမဟုတ္ပါ။ ဘုရားသခင္သည္ မိမိ၏အလုပ္ကို လုပ္ေသာအခါ၌၊ မိမိကိုယ္ပိုင္ ေ႐ြးခ်ယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ မိမိကိုယ္ပိုင္အစီအစဥ္မ်ားကို ခ်မွတ္သည္။ ထို႔အျပင္ သူ၌ မိမိကိုယ္ပိုင္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ မိမိကိုယ္ပိုင္ နည္းစနစ္မ်ား ရွိသည္။ မည္သည့္အလုပ္ကို သူလုပ္သည္ျဖစ္ေစ၊ လူႏွင့္တိုင္ပင္ဖို႔ သို႔မဟုတ္ လူ႔ထံမွ အႀကံဉာဏ္ေတာင္းဖို႔ မလိုအပ္ေပ၊ အေယာက္စီတိုင္းကို သူ၏အလုပ္အေၾကာင္း အသိေပးဖို႔လည္း သာ၍ပင္ မလိုအပ္ေပ။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထား ျဖစ္သည့္အျပင္ လူတိုင္း အသိအမွတ္ျပဳသင့္သည့္ အခ်က္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို သင္တို႔ျမင္ေတြ႕လိုလွ်င္၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားေနာက္သို႔ လိုက္လိုလွ်င္၊ ေရွးဦးစြာ သင္၏ ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆမ်ားကို ထားခဲ့ရမည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို သင္၏ ကိုယ္ပိုင္ အကန္႔အသတ္မ်ားထဲတြင္ ထားၿပီး သင္၏ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆမ်ားအတြင္း သူ႔ကို ကန္႔သတ္ ထားရန္တို႔ကို မဆိုထားႏွင့္၊ ဘုရားသခင္ကို ဟိုအရာလုပ္၊ သည္အရာလုပ္ဟုပင္ မေတာင္းဆိုရေပ။ ထိုအစား ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို သင္တို႔ မည္သို႔ရွာေဖြရမည္၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို မည္သို႔ လက္ခံရမည္၊ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ အသစ္ေသာ အလုပ္ကို မည္သို႔ နာခံရမည္တို႔ကို သင့္ကိုယ္သင္ ေတာင္းဆိုသင့္သည္၊ ဤသည္မွာ လူတို႔ လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာ ျဖစ္သည္။ လူသည္ သမၼာတရား မဟုတ္သည့္အျပင္ သမၼာတရားကိုလည္း မပိုင္ဆိုင္ေသာေၾကာင့္ သူ႔အေနျဖင့္ ရွာေဖြကာ လက္ခံၿပီး နာခံသင့္ေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၁)- ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းသည္ ေခတ္သစ္တစ္ေခတ္ကို အစျပဳခဲ့၏

“ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ အသင္းေတာ္တို႔အား အဘယ္သို႔ မိန္႔ေတာ္မူသည္ကို၊ နားရွိေသာသူ မည္သည္ ကားၾကားပါေစ။” သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ယခု သင္တို႔ ၾကားၿပီးၿပီေလာ။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သင္တို႔ အေပၚသို႔ ေရာက္လာေပၿပီ။ သင္တို႔ၾကားရသေလာ။ ဘုရားသခင္သည္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏အမႈကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ျဖစ္ၿပီး လူ႔ဇာတိျဖစ္လာႏိုင္သည့္အတြက္ ထိုသို႔ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ အတိတ္ကာလက ေျပာဆိုခဲ့သည့္အတိုင္း၊ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ယေန႔ လူ႔ဇာတိခံယူေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္၏။ ယင္းသည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ ေျပာဆိုျခင္းျဖစ္သည့္အတြက္ လူတို႔ ၾကားဖို႔အတြက္ သူ၏ အသံကို ေကာင္းကင္မွ ေျပာဆိုသင့္သည္ဟု ယုံၾကည္သည့္ အဓိပၸာယ္မရွိေသာ လူမ်ားစြာရွိေပသည္။ ဤသို႔ ေတြးထင္ေသာသူ မည္သူမဆိုသည္ ဘုရားသခင္၏အမႈကို မသိေပ။ အမွန္တြင္၊ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ ေျပာဆိုေသာ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားသည္ လူ႔ဇာတိခံယူေသာ ဘုရားသခင္ ေျပာဆိုသည့္ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ား ျဖစ္သည္။ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ လူသားထံ တိုက္႐ိုက္ စကားမေျပာေပ။ ပညတ္ေတာ္ေခတ္တြင္ပင္၊ ေယေဟာဝါသည္ လူတို႔ထံ တိုက္႐ိုက္ စကားမေျပာခဲ့ေပ။ ယေန႔ ဤေခတ္တြင္ သူသည္ ထိုသို႔လုပ္ႏိုင္ေခ် သာ၍ပင္ နည္းပါးမည္ မဟုတ္ေလာ။ အမႈကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ ဘုရားသခင္ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ား ေျပာဆိုရန္မွာ၊ သူသည္ လူ႔ဇာတိ ခံယူရမည္ ျဖစ္သည္။ သို႔မဟုတ္ပါက၊ သူ၏အမႈသည္ ယင္း၏ရည္မွန္းခ်က္ကို ၿပီးေျမာက္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို ျငင္းပယ္သူမ်ားသည္ ဝိညာဥ္ေတာ္ကို သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ အမႈျပဳသည့္ အေျခခံသေဘာတရားမ်ားကို မသိေသာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ယခုအခ်ိန္သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေခတ္ျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္ေသာ္လည္း၊ သူ၏အမႈသစ္ကို လက္မခံသူမ်ားသည္ မေရရာသကဲ့သို႔ စိတ္ကူးသက္သက္ျဖစ္ေသာ ယုံၾကည္ျခင္း အလယ္တြင္ အသက္ရွင္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ လူတို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် ရရွိမည္မဟုတ္။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္အေနျဖင့္ တိုက္႐ိုက္ စကားေျပာဆိုၿပီး သူ၏ အမႈကို တိုက္႐ိုက္ ေဆာင္႐ြက္ဖို႔သာ ေတာင္းဆိုၿပီး လူ႔ဇာတိခံဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား သို႔မဟုတ္ အမႈကို လက္မခံေသာသူတို႔သည္ ေခတ္သစ္ထဲသို႔ ဘယ္ေသာအခါမွ် ေျခလွမ္းႏိုင္မည္မဟုတ္သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္၏ စုံလင္ေသာ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ မိမိ၏ အယူအဆမ်ားထဲ၌ ဘုရားသခင္ကို ေဘာင္ခတ္ထားေသာ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကို မည္သို႔ လက္ခံရရွိႏိုင္မည္နည္း

သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လက္ရွိမိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို နာခံႏိုင္ေသာသူအားလုံးသည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ ၎တို႔ မည္သို႔ ျဖစ္ေလ့ရွိခဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔အတြင္း၌ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ မည္သို႔ အလုပ္လုပ္ေလ့ရွိခဲ့သည္ ျဖစ္ေစ- ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးအမႈကို ရရွိၿပီးေသာသူမ်ားသည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကို အခံစားရဆုံးျဖစ္ၿပီး၊ ယေန႔ ေနာက္ဆုံးေသာ အမႈကို မလိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္ေသာသူမ်ားမွာ ပယ္ရွင္းခံၾကရသည္။ ဘုရားသခင္သည္ အလင္းသစ္ကို လက္ခံႏိုင္ေသာသူမ်ားကို အလိုရွိၿပီး၊ သူ၏ ေနာက္ဆုံးအမႈကို လက္ခံကာ သိရွိေသာသူမ်ားကို အလိုရွိသည္။ သင္တို႔သည္ စင္ၾကယ္ေသာ အပ်ိဳကညာ ျဖစ္ရမည္ဟု အဘယ္ေၾကာင့္ ေျပာထားသနည္း။ စင္ၾကယ္ေသာ အပ်ိဳကညာသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို ရွာေဖြႏိုင္ၿပီး အသစ္ေသာ အမႈအရာမ်ားကို နားလည္ႏိုင္သည္၊ ထို႔အျပင္ အယူအဆေဟာင္းမ်ားကို ေဘးဖယ္ထားႏိုင္ၿပီး၊ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို နာခံႏိုင္ၾကေလသည္။ ယေန႔ အသစ္အျဖစ္ဆုံးေသာ အမႈကို လက္ခံေသာ ဤလူအုပ္စုသည္ ေခတ္မ်ား မတိုင္မီတြင္ ဘုရားသခင္၏ ခြဲခန႔္မွတ္သားျခင္းကို ခံခဲ့ၾကရၿပီး၊ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ အခံစားရဆုံးေသာလူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အသံကို တိုက္႐ိုက္ ၾကားရၿပီး ဘုရားသခင္ ေပၚထြန္းျခင္းကို ျမင္ၾကရသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးတစ္ျပင္လုံးႏွင့္ ေခတ္ကာလမ်ားတစ္ေလွ်ာက္လုံးတြင္ ဤလူစုျဖစ္သည့္‌ သင္တို႔ထက္ မည္သူမွ် ေကာင္းခ်ီးမခံစားၾကရေလၿပီ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ အသစ္ဆုံးေသာအမႈကို သိၿပီး သူ၏ ေျခလွမ္းမ်ားေနာက္ လိုက္ေလာ့

ဘုရားသခင္မိန္႔ထားသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ အျပင္ပန္းအသြင္အျပင္တြင္ ႐ိုးရွင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ နက္နဲသိမ္ေမြ႕သည္ျဖစ္ေစ၊ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားလုံးတို႔သည္ လူတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ အသက္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္သည့္အခါတြင္ သူ႔အတြက္ မရွိမျဖစ္ေသာ သမၼာတရားမ်ား အားလုံးျဖစ္ေလသည္။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသားကို ဝိညာဥ္ႏွင့္ ဇာတိခႏၶာႏွစ္ခုလုံးတြင္ ရွင္သန္ေစသည့္ အသက္ေရမ်ား၏ ေရေသာက္ျမစ္ျဖစ္သည္။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက အသက္ရွင္သန္ေနဖို႔ လူသားလိုအပ္သည့္အရာကို ေထာက္ပံ့ေပးသည္။ လူသား၏ေန႔စဥ္အသက္တာကို စီမံခန္႔ခြဲျခင္းအတြက္ အေျခခံသေဘာတရားမ်ားႏွင့္ အယူဝါဒတို႔ကို ေထာက္ပံ့ေပးသည္။ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိဖို႔အလို႔ငွာ သူေလွ်ာက္ရမည့္ လမ္းေၾကာင္းအျပင္၊ ယင္း၏ပန္းတိုင္ႏွင့္ ဦးတည္ခ်က္တို႔ကို ေထာက္ပံ့ေပးသည္။ ဘုရားသခင္ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္တြင္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါတစ္ဦးအေနျဖင့္ သူပိုင္ဆိုင္သင့္သည့္ သမၼာတရားတိုင္းကို ေထာက္ပံ့ေပးသည္။ ထို႔ျပင္ လူသားအေနျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔ကိုးကြယ္ပုံ၊ မည္သို႔နာခံပုံတို႔ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ သမၼာတရားတိုင္းကို ေထာက္ပံ့ေပးသည္။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသား၏ရွင္သန္မႈကို ေသခ်ာေစသည့္ အာမခံခ်က္ျဖစ္သည္၊ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသား၏ အသက္ေမြးေလာက္ေသာ အစာျဖစ္သည္၊ ထို႔ျပင္ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသားကို သန္မာေစၿပီး မတ္မတ္ရပ္ႏိုင္ေစသည့္ ႀကံ့ႀကံ့ခံေသာ ေထာက္ပံ့မႈလည္း ျဖစ္သည္။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ဖန္ဆင္းခံ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တို႔ သာမန္လူ႔သဘာဝျဖင့္ အသက္ရွင္ေနထိုင္သည့္ သမၼာတရား လက္ေတြ႕အရွိတရားျဖင့္ ႂကြယ္ဝေလသည္။ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈမွ ႐ုန္းထြက္လြတ္ေျမာက္ဖို႔ႏွင့္ စာတန္၏ေက်ာ့ကြင္းမ်ားကို ေရွာင္တိမ္းဖို႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တို႔ အသုံးျပဳသည့္ သမၼာတရားျဖင့္ ႂကြယ္ဝသည္၊ ဖန္ဆင္းခံ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဖန္ဆင္းရွင္က ေပးသည့္ မေမာမပန္းေသာ အဆုံးအမ၊ တိုက္တြန္းမႈ၊ အားေပးမႈႏွင့္ ေျဖသိမ့္မႈတို႔ျဖင့္ ႂကြယ္ဝေလသည္။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသားမ်ားအား အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္ အရာအားလုံးကို နားလည္ေစဖို႔ လမ္းျပၿပီး ဉာဏ္အလင္းေပးသည့္ မီးရွဴးတန္ေဆာင္ ျဖစ္သည္၊ ေျဖာင့္မတ္ၿပီး ေကာင္းျမတ္သည့္ အရာအားလုံးကို လူတို႔က က်င့္သုံးေနထိုင္ၿပီး ပိုင္ဆိုင္ဖို႔ ေသခ်ာေစသည့္ အာမခံခ်က္ျဖစ္သည္၊ လူမ်ား၊ အျဖစ္အပ်က္မ်ားႏွင့္ အရာဝတၳဳမ်ားအားလုံးကို တိုင္းတာသည့္ စံႏႈန္းမွတ္ေက်ာက္လည္း ျဖစ္သည္၊ ထို႔ျပင္ လူတို႔ကို ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ အလင္းလမ္းေၾကာင္းဆီသို႔ ဦးေဆာင္လမ္းျပသည့္ လမ္းေၾကာင္းျပ အမွတ္အသားလည္း ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ က်မ္းဦးစကား

ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ထာဝရမေျပာင္းလဲေသာ သမၼာတရား ျဖစ္၏။ ငါသည္ လူသားအတြက္ အသက္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ တစ္ဦးတည္းေသာ လမ္းျပ ျဖစ္သည္။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တန္ဖိုးႏွင့္ အဓိပၸာယ္သည္ ၎တို႔ကို လူသားမ်ိဳးႏြယ္က အသိအမွတ္ျပဳ၊ မျပဳ သို႔မဟုတ္ လက္ခံျခင္း ရွိ၊ မရွိ ဆိုသည့္အရာျဖင့္ သတ္မွတ္ထားျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ကိုယ္တိုင္၏ အႏွစ္သာရျဖင့္ သတ္မွတ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤကမာၻေပၚမွ လူတစ္ဦးကမွ် ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္မခံႏိုင္လွ်င္ပင္၊ မည္သည့္လူသားမွ် ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တန္ဖိုးႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား ၎တို႔၏မစမႈကို ခန႔္မွန္း၍မရႏိုင္ေပ။ သို႔ျဖစ္၍၊ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ပုန္ကန္ေသာ၊ ေခ်ပ ေျပာဆိုေသာ သို႔မဟုတ္ လုံးဝ အထင္ေသးေသာ လူမ်ားစြာႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရသည့္အခါ၊ ငါ၏ ရပ္တည္မႈသည္- အခ်ိန္ႏွင့္ အမွန္တရားမ်ားသည္ ငါ၏ သက္ေသျဖစ္ၿပီး ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ ျဖစ္သည္ကို ျပသပါေစဟူ၍သာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ငါေျပာသမွ်အားလုံး မွန္ကန္သည္၊ ယင္းမွာ လူသားအေနျဖင့္ ျဖည့္ဆည္းထားသင့္သည့္အရာ ျဖစ္သည္၊ ထို႔အျပင္ လူသားက လက္ခံသင့္သည့္အရာျဖစ္သည္ကို ျပသပါေစ။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အျပည့္အဝ လက္မခံႏိုင္ေသာ သူမ်ား၊ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္ေတြ႕မက်င့္သုံးႏိုင္သူမ်ား၊ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားထဲတြင္ ရည္႐ြယ္ခ်က္တစ္ခုကို ရွာမေတြ႕ႏိုင္ သူမ်ားႏွင့္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားေၾကာင့္ ကယ္တင္ျခင္းကို မရရွိႏိုင္သူမ်ားသည္ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားျဖင့္ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ျခင္းခံ ရၿပီးျဖစ္သည့္အျပင္ ငါ၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ဆုံးရႈံးၿပီးေသာသူမ်ား ျဖစ္ကာ ငါ၏ တုတ္သည္ ၎တို႔ထံမွ မည္သည့္အခါတြင္မွ် ေသြဖည္မည္ မဟုတ္ေပ- ဟူသည့္ အမွန္တရားကို ငါ့ေနာက္လိုက္ေသာ သူအားလုံးအား ငါ သိရွိေစမည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သင္တို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို သင္တို႔ သုံးသပ္ဆင္ျခင္သင့္သည္

ငါသည္ ငါ၏ ဘုန္းေတာ္ကို ဣသေရလတို႔ကို ေပးၿပီးေနာက္ ျပန္ယူလိုက္၏၊ ထိုနည္းအားျဖင့္ ဣသေရလ လူမ်ိဳးတို႔အား အေရွ႕အရပ္သို႔ ေခၚေဆာင္ခဲ့ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးကို အေရွ႕အရပ္သို႔ ေခၚေဆာင္ခဲ့၏။ ၎တို႔အားလုံး အလင္းႏွင့္ ျပန္လည္စည္းလုံး၍ ေပါင္းသင္းကာ၊ ယင္းကို ရွာေဖြျခင္း မျပဳရေတာ့ရန္အလို႔ငွာ၊ ငါသည္ ၎တို႔ကို အလင္းထံ ေခၚေဆာင္လာခဲ့သည္။ ရွာေဖြေနသူ အားလုံးအား အလင္းကို တစ္ဖန္ ျပန္ျမင္ေစၿပီး ဣသေရလတြင္ ငါ၌ရွိခဲ့ေသာ ဘုန္းေတာ္ကို ျမင္ေစမည္။ ေရွးလြန္ေလၿပီးေသာ ကာလက လူသားမ်ိဳးႏြယ္အၾကား မိုးတိမ္ျဖဴေပၚမွ ငါႂကြဆင္းခဲ့ေၾကာင္း သူတို႔အားျမင္ေစမည္၊ မေရတြက္ႏိုင္ေသာ မိုးတိမ္ျဖဴမ်ား၊ ႁပြတ္သိပ္လ်က္ရွိသည့္ အသီးမ်ားကို သူတို႔အား ျမင္ေစမည့္အျပင္ ဣသေရလ၏ ေယေဟာဝါ ဘုရားသခင္ကို ေတြ႕ေစမည္။ ယုဒလူမ်ိဳးတို႔၏ အရွင္၊ လူတို႔ေတာင့္တေနသည့္ ေမရွိယႏွင့္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ရွင္ဘုရင္မ်ား၏ ညႇဥ္းပန္းျခင္းခံခဲ့ရသည့္ငါ၏ ႐ုပ္သြင္အျပည့္အဝကို ၾကည့္ေစမည္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ငါ၏ဘုန္းေတာ္ႏွင့္ ငါ၏ ေဆာင္႐ြက္ခ်က္ အားလုံးကို လူသားအား ထုတ္ေဖာ္ျပလ်က္၊ ငါသည္ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံး အေပၚ အမႈျပဳၿပီး ႀကီးစြာေသာ အမႈကို ေဆာင္႐ြက္မည္။ ငါသည္ ငါ၏ဘုန္းေတာ္ကို ေရွးကာလက ယူလိုက္ၿပီး အေရွ႕အရပ္သို႔ ယူေဆာင္ခဲ့ကာ ယင္းမွာ ယုဒျပည္တြင္ မရွိေစေတာ့ေၾကာင္း အားလုံး သိေစျခင္းအလို႔ငွာ၊ ငါ့ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေစာင့္ေမွ်ာ္ခဲ့သူမ်ား၊ မိုးတိမ္ျဖဴေပၚမွ ငါႂကြလာရန္ ေတာင့္တခဲ့သူမ်ား၊ ငါတစ္ဖန္ ေပၚထြက္ရန္ ေတာင့္တခဲ့သည့္ ဣသေရလႏွင့္ ငါ့ကို ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းသည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးအား ဘုန္းႀကီးေသာ ငါ၏မ်က္ႏွာ အျပည့္အဝ ျပမည္။ အေၾကာင္းမွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလသည္ ေရာက္ႏွင့္ၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။

စၾကဝဠာတစ္ခြင္တြင္ ငါသည္ ငါ၏အမႈကို ေဆာင္႐ြက္လ်က္ ရွိၿပီး အေရွ႕အရပ္တြင္ တိုင္းႏိုင္ငံ အားလုံးႏွင့္ ဂိုဏ္းဂဏအားလုံးကို တုန္လႈပ္ေနေစလ်က္၊ အဆုံးမရွိ မိုးၿခိမ္းသံမ်ားကို ထုတ္လႊတ္ေနသည္။ လူသား အားလုံးကို ပစၥဳပၸန္သို႔ ဦးေဆာင္လမ္းျပခဲ့သည္မွာ ငါ၏အသံ ျဖစ္သည္။ ၾကာျမင့္စြာကတည္းက ငါ၏ဘုန္းေတာ္ကို ကမာၻတစ္ခုလုံးထံမွ ငါျပန္လည္ရယူခဲ့ၿပီး အေရွ႕အရပ္တြင္ အသစ္တစ္ဖန္ ထုတ္ျပန္ၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္ ငါ၏ အသံအားျဖင့္ လူသားအားလုံးသည္ သိမ္းပိုက္ျခင္းခံရေစသည္၊ လူသားအားလုံးကို ဤေရစီးေၾကာင္းအတြင္း က်ေစၿပီး ငါ၏ ေရွ႕ေမွာက္ နာခံေစမည္၊ အဘယ္သူသည္ ငါ၏ ဘုန္းေတာ္ကို ျမင္ရန္ မေတာင့္တသနည္း။ အဘယ္သူသည္ ငါ၏ျပန္ႂကြလာျခင္းကို စိုးရိမ္တႀကီး မေစာင့္ေနသနည္း။ အဘယ္သူသည္ ငါတစ္ဖန္ ျပန္ေပၚလာမည္ကို မငတ္မြတ္သနည္း။ အဘယ္သူသည္ ငါ၏ ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ ေကာင္းျခင္းကို ေအာက္ေမ့တမ္းတျခင္း မရွိသနည္း။ အဘယ္သူသည္ အလင္းသို႔ မလာဘဲ ေနမည္နည္း။ အဘယ္သူသည္ ခါနာန္ျပည္၏ ႂကြယ္ဝမႈကို မေမွ်ာ္ၾကည့္ဘဲ ေနမည္နည္း။ အဘယ္သူသည္ ေ႐ြးႏုတ္ရွင္ ျပန္ႂကြလာျခင္းအတြက္ မေတာင့္တဘဲ ေနသနည္း။ တန္ခိုးႀကီးမားသည့္ သူ႔ကို မျမတ္ႏိုးသူ အဘယ္သူနည္း။ ငါ၏အသံသည္ ကမာၻတစ္ဝန္း ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားမည္။ ငါေ႐ြးေကာက္ထားသူမ်ားအား ငါ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မည္ ျဖစ္ၿပီး ၎တို႔အား ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ပိုမိုေျပာၾကားမည္။ ေတာင္မ်ားႏွင့္ ျမစ္မ်ားကို တုန္လႈပ္ေစသည့္ အင္အားႀကီးေသာ မိုးခ်ဳန္းသံမ်ားကဲ့သို႔ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တို႔အား ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ငါေျပာၾကားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ၏ႏႈတ္ အတြင္းရွိ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသား၏ ရတနာျဖစ္လာၿပီး လူသားအားလုံး ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ခ်စ္ခင္ ျမတ္ႏိုးသည္။ အေရွ႕အရပ္မွသည္ အေနာက္အရပ္အထိ တစ္ေလွ်ာက္လုံး လွ်ပ္ျပက္သည္။ လူသားသည္ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စြန္႔လႊတ္ရန္ ႐ြံမုန္းၿပီး တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ မေတြးတတ္ေအာင္ နက္နဲသည္ဟု ျမင္ေသာ္လည္း၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားတြင္ ပို၍ပင္ ေပ်ာ္ပိုက္ၾကေလသည္။ လူသားအားလုံးသည္ ႏို႔စို႔ကေလးငယ္တစ္ဦး ခုေလးတင္ ေမြးဖြားၿပီးသည့္အလား၊ ငါ၏ ႂကြလာျခင္းကို ဂုဏ္ျပဳလ်က္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာျဖစ္ကာ ေပ်ာ္႐ႊင္ၾကေလသည္။ ငါ၏အသံအားျဖင့္ ငါသည္ လူသားအားလုံးကို ငါ၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ ေခၚယူမည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ လူသားတို႔သည္ ငါ့ကိုလာေရာက္ ဝတ္ျပဳရန္အလို႔ငွာ ငါသည္ လူသားအမ်ိဳးအႏြယ္အတြင္းသို႔ တရားဝင္ ဝင္ေရာက္မည္။ ေတာက္ပလ်က္ရွိေသာ ငါ၏ဘုန္းေတာ္ႏွင့္ ငါ၏ ႏႈတ္ထဲရွိ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ ငါသည္ လူသားအားလုံးကို ငါ၏ ေရွ႕ေမွာက္လာေစၿပီး အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းမ်ားကို ျမင္ေစကာ ငါသည္ အေရွ႕အရပ္၏ “သံလြင္ေတာင္” ေပၚသို႔လည္း ဆင္းသက္ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ျမင္ေစမည္။ ငါသည္ ယုဒလူမ်ိဳးမ်ား၏ သားအျဖစ္ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ၊ အေရွ႕အရပ္၏ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကဲ့သို႔ ၾကာျမင့္ေသာ အခ်ိန္ကတည္းက ေျမႀကီးေပၚသို႔ ေရာက္ရွိၿပီးျဖစ္ေၾကာင္းကို ၎တို႔ ေတြ႕လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား ငါသည္ ၾကာျမင့္စြာ ကတည္းက ရွင္ျပန္ထေျမာက္ၿပီးျဖစ္ၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အၾကားမွ ထြက္ခြာ လာၿပီးေနာက္၊ ဘုန္းေတာ္ျဖင့္ လူသားတို႔ အၾကား ျပန္လည္ ေပၚေပါက္လာခဲ့၏။ ငါသည္ ယခုမတိုင္မီ မေရမတြက္ႏိုင္ေသာ ေခတ္ေပါင္းမ်ားစြာက ကိုးကြယ္ခံခဲ့ရသူျဖစ္ၿပီး ယခုမတိုင္မီ မေရမတြက္ႏိုင္ေသာ ေခတ္ေပါင္းမ်ားစြာက ဣသေရလအမ်ိဳးတို႔ စြန္႔ပစ္ခဲ့သည့္ ေမြးကင္းစလည္း ျဖစ္သည္။ ၎အျပင္ ငါသည္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္၏ အႂကြင္းမဲ့ ဘုန္းႀကီးေသာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္လည္း ျဖစ္သည္။ ငါ၏ပလႅင္ေရွ႕ေမွာက္ အားလုံးကို လာေစလ်က္၊ ဘုန္းႀကီးေသာ ငါ၏ မ်က္ႏွာကို ဖူးေျမာ္ေစေလာ့၊ ငါ့အသံကို ၾကား၍ ငါ၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္တို႔ကို ၾကည့္ေစေလာ့။ ဤသည္မွာ ငါ၏အလို တစ္ခုလုံးျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ႏိုင္ငံတိုင္း ငါ့ကို ဝတ္ျပဳေစဖို႔၊ ဘာသာစကားတိုင္း ငါ့ကို အသိအမွတ္ျပဳေစဖို႔၊ လူသားတိုင္း ငါ့ကို ယုံၾကည္ၿပီး လူမ်ိဳးတိုင္း ငါ့ကို နာခံဖို႔အလို႔ငွာ၊ ငါ့အစီအစဥ္၏ အဆုံးႏွင့္ အထြတ္အထိပ္ျဖစ္ၿပီး ငါ့စီမံခန္႔ခြဲမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္လည္း ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဧဝံေဂလိတရားသည္ စၾကဝဠာတစ္ခြင္လုံး ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားမည္ဟု ေဟာေျပာေနသည့္ မိုးႀကိဳးသံ ခုနစ္ခ်က္ျမည္ဟည္းသည္

ငါ့ကို တစ္ခ်ိန္က ေယေဟာဝါဟု သိရွိခဲ့ၾကသည္။ ငါ့ကို ေမရွိယဟုလည္း ေခၚခဲ့ၾကၿပီး၊ လူတို႔က ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ ႐ိုေသၾကည္ညိဳမႈျဖင့္ ငါ့ကို ကယ္တင္ရွင္ေယရႈဟု တစ္ခ်ိန္က ေခၚခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ယေန႔တြင္ ငါသည္ လူအမ်ားက အတိတ္ကာလမ်ားတြင္ သိခဲ့ၾကသည့္ ေယေဟာဝါ သို႔မဟုတ္ ေယရႈ မဟုတ္ေတာ့ေပ။ ငါသည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ျပန္ႂကြလာၿပီး ျဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္၊ ေခတ္ကို အဆုံးသတ္မည့္ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေပသည္။ ငါသည္ ေျမႀကီးစြန္းမွ ထေျမာက္ေတာ္မူေသာ၊ ငါ၏အလုံးစုံေသာ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ ျပည့္ဝသကဲ့သို႔၊ ၾသဇာအာဏာ၊ ဂုဏ္သိကၡာ၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္တို႔ႏွင့္ ျပည့္ဝေနေသာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျဖစ္သည္။ လူတို႔သည္ ငါႏွင့္ မည္သည့္အခါမွ် မဆက္ဆံဖူးေပ၊ ငါ့ကို မည္သည့္အခါမွ် မသိကြၽမ္းဖူးၾကသကဲ့သို႔၊ ငါ၏စိတ္သေဘာထားကို အၿမဲတေစ မသိနားမလည္ ျဖစ္ၾကသည္။ ကမာၻေျမႀကီးကို ဖန္ဆင္းျခင္းမွသည္ ယေန႔ထိတိုင္၊ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် ငါ့အား မျမင္ဖူးေလၿပီ။ ဤသည္မွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ လူသားထံ ေပၚထြန္းေသာ္လည္း၊ လူသားအလယ္ ကြယ္ဝွက္သည့္ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေပသည္။ သူသည္ ေလာင္ကြၽမ္းေနေသာ ေနမင္းႏွင့္ ေတာက္ေလာင္ေနေသာ မီးလွ်ံကဲ့သို႔၊ တန္ခိုးႏွင့္ျပည့္ကာ ၾသဇာအာဏာျဖင့္ ျပည့္လွ်မ္းလ်က္၊ လူသားအလယ္ အမွန္တကယ္ႏွင့္ စစ္မွန္စြာ ေနထိုင္လ်က္ ရွိသည္။ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားျဖင့္ တရားစီရင္ျခင္း မခံရမည့္ လူ သို႔မဟုတ္ အမႈအရာ တစ္ခုမွ် မရွိသကဲ့သို႔၊ မီးလွ်ံ၏ ေလာင္ကြၽမ္းျခင္းမွတစ္ဆင့္ သန္႔စင္ျခင္း မခံရမည့္ လူ သို႔မဟုတ္ အမႈအရာ တစ္ခုမွ် မရွိေပ။ ေနာက္ဆုံးတြင္ တိုင္းႏိုင္ငံအားလုံးသည္ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားေၾကာင့္ ေကာင္းခ်ီးေပးခံရမည္ ျဖစ္ၿပီး ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားေၾကာင့္လည္း တစ္စစီ ေၾကမြပ်က္စီး သြားလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဤနည္းျဖင့္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အတြင္းရွိ လူအားလုံးက ငါသည္ ျပန္ႂကြလာသည့္ ကယ္တင္ရွင္ ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးကို သိမ္းပိုက္ေသာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ျမင္ၾကေပမည္။ ၿပီးလွ်င္ ငါသည္ တစ္ခ်ိန္က လူသားအတြက္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို မီးရႈိ႕ဖ်က္ဆီးသည့္ ေနမင္း၏ မီးေတာက္မီးလွ်ံမ်ားလည္း ျဖစ္လာသည့္အျပင္၊ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ထုတ္ေဖာ္ျပသည့္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၏ ေနမင္းလည္း ျဖစ္လာသည္ကို အားလုံး ေတြ႕ျမင္ရလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ ငါ၏အမႈ ျဖစ္သည္။ လူအားလုံးက ငါသည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ဘုရားသခင္၊ ေလာင္ကြၽမ္းေနေသာ ေနမင္းႏွင့္ ေတာက္ေလာင္ေနေသာ မီးလွ်ံျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ရန္အလို႔ငွာႏွင့္ အားလုံးက တစ္ပါးတည္း စစ္မွန္ေသာ ဘုရားသခင္ ငါ့ကို ကိုးကြယ္ႏိုင္ၾကဖို႔အလို႔ငွာ၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ ငါ၏စစ္မွန္ေသာ မ်က္ႏွာကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ၾကရန္အလို႔ငွာ ဤအမည္နာမကို ငါယူၿပီး ဤစိတ္သေဘာထားကို ငါပိုင္ဆိုင္ေပသည္- ငါသည္ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔၏ ဘုရားသခင္ ျဖစ္သည္သာမက၊ ေ႐ြးႏုတ္ရွင္သာ ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေပ။ ငါသည္ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီးႏွင့္ ပင္လယ္ျပင္ တစ္ေလွ်ာက္လုံးရွိ အဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါအားလုံး၏ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ကယ္တင္ရွင္သည္ “ျဖဴေသာမိုးတိမ္” စီးလ်က္ ျပန္ႂကြလာႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္

သို႔ေသာ္လည္း ေလာကေဟာင္း ဆက္လက္ တည္ရွိေနသေ႐ြ႕၊ ငါ၏ေဒါသကို ၎၏တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားအေပၚသို႔ ငါေစလႊတ္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာအမိန္႔မ်ားကို စၾကဝဠာတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ပြင့္လင္းစြာ ထုတ္ျပန္ ေၾကညာမည္ ျဖစ္ကာ၊ ၎တို႔ကို ခ်ိဳးေဖာက္သည့္ မည္သူမဆို ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း ခံရမည္ျဖစ္သည္။

ငါသည္ ေျပာၾကားရန္ စၾကဝဠာဆီသို႔ ငါ၏မ်က္ႏွာကို လွည့္ေလေသာအခါ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးသည္ ငါ၏အသံကို ၾကားၿပီးေနာက္ စၾကဝဠာတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ငါျပဳထားသည့္အမႈအားလုံးကို ျမင္ေလသည္။ ငါ၏အလိုကို ဆန္႔က်င္ေသာသူတို႔သည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ ငါ့ကို လူသား၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ဆန္႔က်င္ေသာသူမ်ားသည္၊ ငါ၏ျပစ္တင္ဆုံးမမႈ ခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ငါသည္ ေကာင္းကင္တစ္ခြင္ရွိ ေျမာက္ျမားလွစြာေသာ ၾကယ္မ်ားကို ယူငင္လ်က္ ၎တို႔ကို အသစ္ျပဳလုပ္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ့ေက်းဇူးေၾကာင့္ ေနႏွင့္လသည္လည္း အသစ္ျပဳလုပ္ျခင္း ခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ မိုးေကာင္းကင္သည္ ယခင္ကဲ့သို႔ ရွိေတာ့မည္မဟုတ္ဘဲ၊ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ အသေခ်ၤမ်ားလွေသာ အရာမ်ားသည္ အသစ္ျပဳလုပ္ျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္။ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားျဖင့္ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔သည္ ၿပီးျပည့္စုံသြားၾကလိမ့္မည္။ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားသည္ ထာဝရ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီး အားလုံးသည္ ငါ့ကို ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္တစ္ခု ျဖစ္လာကာ၊ ကမာၻေျမႀကီး၏ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ား အားလုံးသည္ ဖ်က္ဆီးခံရ၍ မတည္ရွိေတာ့ေစရန္၊ စၾကဝဠာအတြင္းရွိ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားစြာတို႔သည္ အသစ္တဖန္ ပိုင္းကန္႔ခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ၏ႏိုင္ငံေတာ္ျဖင့္ အစားထိုးျခင္း ခံရေပလိမ့္မည္။ စၾကဝဠာအတြင္းရွိ လူသားမ်ားတြင္ မာရ္နတ္ႏွင့္ ဆိုင္ေသာသူ အားလုံးတို႔သည္ ရွင္းလင္းသုတ္သင္ျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ စာတန္ကို ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ေသာသူ အားလုံးတို႔သည္ ငါ၏ေလာင္ၿမိဳက္ေသာမီးျဖင့္ ခ်ိဳးႏွိမ္ျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ယခုတြင္ စမ္းေခ်ာင္း အတြင္း၌ရွိေသာ သူမ်ားမွလြဲ၍၊ က်န္ေသာသူ အားလုံးတို႔သည္ ျပာအျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲျခင္း ခံရလိမ့္မည္။ လူမ်ားစြာတို႔ကို ငါျပစ္တင္ဆုံးမေသာအခါ၊ ဘာသာေရးေလာက၌ ရွိေသာ သူတို႔သည္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အတိုင္းအတာအထိ ငါ၏ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ျပန္လာၾကမည္ ျဖစ္ၿပီး ငါ့အမႈမ်ား၏ သိမ္းပိုက္ျခင္းကို ခံၾကရလိမ့္မည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုသူတို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာသူ ျဖဴေသာမိုးတိမ္ကိုစီးလ်က္ ေပၚထြန္းလာျခင္းကို ျမင္ခဲ့ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။ လူအားလုံးသည္ မိမိတို႔၏ တူရာအမ်ိဳးအစားအလိုက္ သီးျခားခြဲထားခံရမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူတို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားအလိုက္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းမ်ားကို ခံၾကရမည္။ ငါႏွင့္ဆန႔္က်င္၍ ရပ္တည္ခဲ့ၾကေသာ သူမ်ားအားလုံးတို႔သည္ ပ်က္စီးျခင္းသို႔ေရာက္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ ၎တို႔၏အျပဳအမူမ်ားတြင္ ငါႏွင့္ဆက္ႏႊယ္မႈ မရွိသည့္သူမ်ားကမူ၊ ၎တို႔ စြမ္းေဆာင္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည့္ပုံေၾကာင့္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚ၌ ငါ၏သားမ်ားႏွင့္ ငါ့လူမ်ား၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ ဆက္လက္ ရွိေနၾကလိမ့္မည္။ ငါသည္ လူအသေခ်ၤထံသို႔ႏွင့္ တိုင္းႏိုင္ငံအသေခ်ၤထံသို႔ ငါ့ကိုယ္ငါ ထုတ္ေဖာ္ျပမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ၏ႀကီးျမတ္ေသာအမႈေတာ္ ျပည့္စုံသြားျခင္းကို ေႂကြးေၾကာ္လ်က္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံး သူတို႔ကိုယ္တိုင္၏မ်က္စိမ်ားႏွင့္ ျမင္ႏိုင္ၾကေစရန္အလို႔ငွာ ကမာၻေျမႀကီးအေပၚတြင္ ငါကိုယ္ေတာ္တိုင္၏အသံႏွင့္ အသံျပဳမည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၊ အခန္း (၂၆)

ဤကမာၻေလာကႀကီးကို ငါဖန္ဆင္းခဲ့ေသာအခါ၊ ပုံသဏၭာန္ရွိေသာအရာအားလုံးကို ၎တို႔၏အမ်ိဳးအစားႏွင့္ အတူထားလ်က္၊ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ငါသည္ ပုံသြင္းခဲ့သည္။ ငါ့စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္၏နိဂုံး နီးကပ္လာသည္ႏွင့္အမွ်၊ ငါသည္ ဖန္ဆင္းခံေလာက၏ ယခင္အေျခအေနကို ျပန္လည္ျဖစ္ေပၚေစမည္၊ အရာခပ္သိမ္းသည္ ငါ့အစီအစဥ္၏ အလယ္သို႔ ျပန္လာၾကေစရန္၊ အရာခပ္သိမ္းကို သာလြန္ထူးကဲစြာ ေျပာင္းလဲလ်က္၊ ငါသည္ အရာခပ္သိမ္းကို ယင္းတို႔၏ မူလ အေျခအေနအတိုင္း ျပန္လည္ျဖစ္ေပၚေစမည္။ အခ်ိန္က်ေလၿပီ။ ငါ၏အစီအစဥ္၏ ေနာက္ဆုံးအဆင့္သည္ ၿပီးေျမာက္ ေအာင္ျမင္လုနီးၿပီ ျဖစ္သည္။ အို၊ ညစ္ညမ္းေသာ ေလာကေဟာင္း။ သင္သည္ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားေအာက္တြင္ ဧကန္အမွန္ပင္ က်ဆင္းလိမ့္မည္။ ငါ၏အစီအစဥ္အားျဖင့္ သင္သည္ ဗလာနတၳိ အျဖစ္သို႔ ဧကန္အမွန္ပင္ ေရာက္သြားမည္ ျဖစ္သည္။ အိုး၊ ဖန္ဆင္းခံေလာက၏ အသေခ်ၤမ်ားလွေသာအရာမ်ားတို႔။ သင္တို႔အားလုံးသည္ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအတြင္းတြင္ အသစ္ေသာအသက္ကို ရၾကလိမ့္မည္၊ သင္တို႔၏ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပိုင္ေသာသခင္ သင္တို႔ ရလိမ့္မည္။ အိုး၊ သန္႔စင္၍ အျပစ္အနာအဆာမဲ့ေသာ ေလာကသစ္ႀကီး။ သင္သည္ ငါ့ဘုန္းေတာ္အတြင္းတြင္ ဧကန္အမွန္ပင္ ႏိုးထလိမ့္မည္။ အိုး၊ ဇိအုန္ေတာင္။ တိတ္ဆိတ္၍မေနေတာ့ႏွင့္။ ငါသည္ ေအာင္ျမင္ျခင္းႏွင့္ ျပန္ႂကြလာၿပီ။ ဖန္ဆင္းခံမ်ား၏အလယ္မွ၊ ကမာၻေျမႀကီးတစ္ခုလုံးကို ငါသည္ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ၾကည့္ရႈ၏။ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ အသစ္ေသာ အသက္ကို စတင္ခဲ့ၿပီး၊ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းအသစ္ကို ရရွိခဲ့ေလၿပီ။ အိုး၊ ငါ၏လူမ်ားတို႔။ သင္တို႔သည္ ငါ၏ အလင္းေရာင္အတြင္း၌ မည္သို႔ ျပန္လည္မရွင္သန္ႏိုင္ရသနည္း။ သင္တို႔သည္ ငါ၏လမ္းျပပို႔ေဆာင္မႈ ေအာက္၌ ႐ႊင္လန္းျခင္းျဖင့္ မကခုန္ဘဲ အဘယ္သို႔ေနႏိုင္သနည္း။ ကုန္းေျမတို႔သည္ ဂုဏ္ယူဝင့္ႂကြားျခင္းျဖင့္ ေအာ္ဟစ္ၾက၏၊ ေရတို႔သည္ အားရ႐ႊင္လန္းေသာ ရယ္ေမာျခင္းႏွင့္ ႐ုန္႔ၾကမ္း က်ယ္ေလာင္ေနၾကပါတကား။ အိုး၊ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေသာ ဣသေရလ။ သင္သည္ ငါ၏ ႀကိဳတင္ ခြဲခန္႔မွတ္သားျခင္းမ်ားေၾကာင့္ ဂုဏ္မယူဘဲ အဘယ္သို႔ ေနႏိုင္ရသနည္း။ မည္သူသည္ ငိုေႂကြးခဲ့ၿပီးသနည္း။ မည္သူသည္ ငိုေႂကြးျမည္တမ္းခဲ့သနည္း။ ေဟာင္းႏြမ္းေသာ ဣသေရလျပည္သည္ မတည္ရွိေတာ့ဘဲ၊ ယေန႔ကာလ၏ ဣသေရလျပည္သည္ ထေျမာက္ေလၿပီ၊ ေလာကႀကီးတြင္ ၎သည္ မားမားမတ္မတ္ႏွင့္ ျမင့္ျမင့္မားမားရွိကာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးတို႔၏ ႏွလုံးသားမ်ားထဲတြင္ တည္လ်က္ရွိသည္။ ယေန႔ကာလ၏ ဣသေရလျပည္သည္ ငါ၏လူမ်ားမွတစ္ဆင့္ ျဖစ္တည္ရာရင္းျမစ္ကို ဧကန္အမွန္ပင္ ရရွိလိမ့္မည္။ အိုး၊ မုန္းတီးဖြယ္ အဲဂုတၱဳ။ သင္သည္ ငါအား ဆန႔္က်င္၍ေနေသးသေလာ။ သင္သည္ ငါ၏သနားက႐ုဏာကို အခြင့္ေကာင္းယူလ်က္ ငါ၏ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္ရန္ မည္သို႔ ႀကိဳးစားႏိုင္သနည္း။ သင္သည္ ငါ၏ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း အတြင္း၌ မည္သို႔ ရွိမေနႏိုင္သနည္း။ ငါခ်စ္ေသာသူ အားလုံးသည္ ဧကန္အမွန္ ထာဝစဥ္ အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ့အား ဆန႔္က်င္ေသာသူတို႔မူကား ဧကန္အမွန္ပင္ ငါ၏ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကို ထာဝစဥ္ခံၾကရေပလိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား ငါသည္ အျပစ္ရွိသည္ဟု ယုံလြယ္ေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္ၿပီး ငါသည္ လူအားလုံးကို သူတို႔ျပဳခဲ့ေသာ အရာမ်ားအတြက္ ေပါ့တန္စြာ ခ်မ္းသာေပးလိမ့္မည္ မဟုတ္။ ငါသည္ ကမာၻေျမႀကီးတစ္ခုလုံးကို ေစာင့္ၾကည့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ေလာကႀကီး၏ အေရွ႕အရပ္တြင္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္၊ အမ်က္ေတာ္၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ႏွင့္ ေပၚလာလ်က္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အသေခ်ၤထံသို႔ ငါ့ကိုယ္ငါ ထုတ္ေဖာ္ျပမည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၊ အခန္း (၂၆)

ေယရႈသည္ လူ႔ေလာကထဲသို႔ ႂကြလာခဲ့ေသာအခ်ိန္တြင္၊ သူသည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ၿပီး ပညတ္ေတာ္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္ခဲ့သည္။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလအတြင္းတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူခဲ့ၿပီး၊ ဤလူ႔ဇာတိခံယူျခင္းျဖင့္ သူသည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္ကာ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ကို ဖြင့္လွစ္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ ဒုတိယအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းကို လက္ခံႏိုင္ေသာသူ အားလုံးသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ထဲသို႔ ဦးေဆာင္ျခင္းခံရမည္ ျဖစ္သည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ လမ္းျပမႈကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လက္ခံလာႏိုင္လိမ့္မည္။ ေယရႈသည္ လူသားအလယ္တြင္ အမႈမ်ားစြာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံး၏ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းကိုသာ ၿပီးစီးေစခဲ့ၿပီး လူသားတို႔၏ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သူသည္ လူသားထံမွ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအားလုံး ဖယ္ရွားမေပးခဲ့ေပ။ စာတန္၏စြမ္းအားမွ လူသားကို အျပည့္အဝ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ေယရႈအေနျဖင့္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာၿပီး လူသား၏ အျပစ္မ်ားကို သယ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္သည္သာမက၊ ဘုရားသခင္အေနျဖင့္ လူသားထံမွ သူ၏ ဆိုးယုတ္စြာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအား လုံးဝဖယ္ရွားေပးရန္ သာ၍ပင္ ႀကီးမားေသာ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္လည္း လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားသည္ သူ၏အျပစ္မ်ားမွ ခြင့္လႊတ္ခံရၿပီး ျဖစ္သျဖင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ေခတ္သစ္ထဲသို႔ ဦးေဆာင္ရန္ လူ႔ဇာတိ ျပန္လည္ခံယူၿပီျဖစ္ၿပီး၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို စတင္ၿပီျဖစ္သည္။ ဤအမႈသည္ လူသားကို သာ၍ျမင့္မားသည့္ ေလာကတစ္ခုထဲသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းၿပီးျဖစ္သည္။ သူ၏အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ က်ိဳးႏြံနာခံသူအားလုံးသည္ သာ၍ျမင့္မားေသာ သမၼာတရားကို ေမြ႕ေလ်ာ္ၿပီး သာ၍ႀကီးျမတ္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိရေပမည္။ ၎တို႔သည္ အလင္းတြင္ အမွန္တကယ္ အသက္ရွင္ၾကရမည္ ျဖစ္ၿပီး သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္တို႔ကို ရရွိၾကရလိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ က်မ္းဦးစကား

ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္သည္ လူသားကို သြန္သင္ရန္၊ လူသား၏အႏွစ္သာရကို ေဖာ္ထုတ္ရန္ႏွင့္ လူသား၏ အျပဳအမူမ်ားႏွင့္ စကားလုံးမ်ားကို စိတ္ျဖာေလ့လာရန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သမၼာတရားမ်ားကို အသုံးျပဳ၏။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသား၏တာဝန္၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔နာခံသင့္ပုံ၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔သစၥာရွိသင့္ပုံ၊ လူသားသည္ သာမန္လူ႔သဘာဝကို မည္သို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္သင့္ပုံအျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ စိတ္သေဘာထား စသည္တို႔ကဲ့သို႔ေသာ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သမၼာတရားမ်ား ပါဝင္သည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား အားလုံးသည္ လူသား၏အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ စိတ္သေဘာထားတို႔ကို ဦးတည္ထားေပသည္။ အထူးသျဖင့္၊ ဘုရားသခင္ကို လူသားက မည္သို႔ ပစ္ပယ္သည္ကို ေဖာ္ထုတ္ျပသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွာ လူသားသည္ စာတန္၏ျပယုဂ္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ကိုဆန႔္က်င္သည့္ရန္သူအင္အား တစ္ခု မည္သို႔ျဖစ္သည္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေျပာဆိုထားေပသည္။ သူ၏တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္ရာတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏သဘာဝကို စကားလုံးအနည္းငယ္မွ်ျဖင့္ ရွင္းလင္း႐ုံမွ် ရွင္းလင္းေစသည္ မဟုတ္။ သူသည္ ေရရွည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဖာ္ထုတ္သည္၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းၿပီး၊ ျပဳျပင္ေလသည္။ ဤကြဲျပားျခားနားေသာ ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းႏွင့္ ျပဳျပင္ေပးျခင္း နည္းစနစ္အားလုံးကို သာမန္စကားလုံးမ်ားျဖင့္ အစားထိုး၍မရႏိုင္ဘဲ၊ လူသားတြင္ လုံးဝကင္းမဲ့ေနေသာ သမၼာတရားျဖင့္ အစားထိုးႏိုင္ေပသည္။ ဤသို႔ေသာ နည္းလမ္းမ်ားကိုသာ တရားစီရင္မႈဟု ေခၚဆိုႏိုင္သည္။ ဤတရားစီရင္မႈမ်ိဳးမွတစ္ဆင့္သာ လူသားသည္ ခ်ိဳးႏွိမ္ခံရႏိုင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ လုံးလုံးလ်ားလ်ား သိမ္းသြင္းစည္း႐ုံး ခံရႏိုင္သည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စစ္မွန္ေသာ အသိပညာကို ရရွိႏိုင္ေပသည္။ တရားစီရင္ျခင္းက ျဖစ္ေပၚေစသည့္အရာမွာ ဘုရားသခင္၏မ်က္ႏွာအစစ္အမွန္ႏွင့္ သူကိုယ္တိုင္၏ ပုန္ကန္မႈႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အမွန္တရားကို လူသားက သိနားလည္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တရားစီရင္ျခင္းအမႈသည္ ဘုရားသခင္၏ အလို၊ ဘုရားသခင္အမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ လူသား နားမလည္ႏိုင္ေသာ နက္နဲမႈမ်ားတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ မ်ားျပားလွေသာ သိနားလည္မႈကို လူသားအား ရရွိခြင့္ေပးသည္။ ယင္းသည္ လူသားကို သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈ အရင္းအျမစ္မ်ားကို သတိျပဳကာ သိရွိခြင့္ေပးသည့္အျပင္ လူသား၏ အက်ည္းတန္မႈကို သိရခြင့္ ေပးေလသည္။ ဤအက်ိဳးသက္ေရာက္မႈအားလုံးတို႔ကို တရားစီရင္ျခင္း အမႈက ျဖစ္ေပၚေစျခင္းျဖစ္သည္၊ အေၾကာင္းမွာ ဤအမႈ၏ အႏွစ္သာရသည္ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္ျခင္းရွိသူမ်ား အားလုံးထံသို႔ ဘုရားသခင္၏သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္တို႔ကို အမွန္တကယ္ ဖြင့္ျပေပးသည့္ အမႈ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဤအမႈသည္ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္ေသာ တရားစီရင္ျခင္းအမႈ ျဖစ္၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို သမၼာတရားျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္၏

ဘုရားသခင္သည္ သူႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အသိပညာကို လူသားက ရရွိေကာင္း ရရွိေစႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ ၿပီးလွ်င္ သူ၏သက္ေသခံခ်က္အတြက္ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းအမႈကို လုပ္ေဆာင္သည္။ လူသား၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ဘုရားသခင္၏တရားစီရင္မႈမရွိပါက၊ လူသားသည္ မည္သည့္ ပုန္ကန္ျပစ္မွားမႈကိုမွ် သည္းမခံသည့္ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားကို သိကြၽမ္းဖို႔ ျဖစ္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔ လူသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ သူ၏ အိုေဟာင္းေသာ အသိပညာကို အသစ္တစ္ခုအျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲႏိုင္မည္လည္း မဟုတ္ေပ။ သူ၏သက္ေသခံခ်က္အတြက္၊ ၿပီးလွ်င္ သူ၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈအတြက္၊ သူ၏အလုံးစုံကို အမ်ားသိရွိေအာင္ သူျပဳလုပ္သည္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ သူ၏လူသိရွင္ၾကား ေပၚထြန္းျခင္းမွတစ္ဆင့္ လူသားကို ဘုရားသခင္ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ အသိဉာဏ္အား ရရွိႏိုင္ေစသည္၊ သူ၏စိတ္သေဘာထား၌ ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစၿပီး၊ ဘုရားသခင္အဖို႔ ထူးကဲလွေသာ သက္ေသခံခ်က္ကို သက္ေသခံႏိုင္ေစေလသည္။ လူသား၏ စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲမႈကို မ်ားစြာေသာ ဘုရားသခင္၏ အမႈအမ်ိဳးမ်ိဳးမွတစ္ဆင့္ စြမ္းေဆာင္ရရွိေပသည္။ သူ၏စိတ္သေဘာထား၌ ထိုသို႔ေသာ ေျပာင္းလဲမႈမ်ား မရွိဘဲႏွင့္၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို သက္ေသခံႏိုင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသား၏စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲမႈက လူသားသည္ စာတန္၏ ေက်းကြၽန္ဘဝႏွင့္ အေမွာင္၏ လႊမ္းမိုးမႈေအာက္မွ မိမိကိုယ္ကိုယ္ လြတ္ေျမာက္ေစၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ စံပုံစံႏွင့္ နမူနာတစ္ခု၊ ဘုရားသခင္၏သက္ေသႏွင့္၊ ဘုရားသခင္၏စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ေသာ သူတစ္ဦး ဧကန္အမွန္ ျဖစ္လာသည္ကို ၫႊန္ျပေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ကိုသိေသာသူမ်ားသာလွ်င္ ဘုရားသခင္ကို သက္ေသခံႏိုင္ၾကသည္

ေနာက္ဆုံးေသာကာလအတြင္း ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း၏အမႈ အေတာအတြင္း- ဆိုလိုသည္မွာ သန္႔စင္ေစျခင္း၏ ေနာက္ဆုံးေသာအမႈ အေတာအတြင္း- အခိုင္အမာ ရပ္တည္ႏိုင္သူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူ ေနာက္ဆုံးေသာ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကမည့္ သူမ်ားျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ျဖင့္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ေသာ သူအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံး သန္႔စင္ေစျခင္း အမႈကို ႀကဳံၿပီးေနာက္တြင္၊ စာတန္၏ လႊမ္းမိုးျခင္းမွ ခ်ိဳးေဖာက္ လြတ္ေျမာက္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ကာ၊ ဘုရားသခင္၏ ရယူျခင္းကို ခံရၿပီး ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ေနာက္ဆုံး၌ ဘုရားသခင္၏ ရယူျခင္းကို ခံရၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာ ဤလူသားမ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးေသာ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္၏ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သန႔္ရွင္းေစရန္ႏွင့္ ၎တို႔၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာအတြက္ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ သန႔္ရွင္းေစျခင္း မရွိဘဲႏွင့္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ တစ္ဦးမွ်သည္ မတူညီေသာ အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ခြဲျခားခံရႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ၾကမည္ မဟုတ္ေပ။ ဤအမႈသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ သန႔္စင္ေစျခင္းအမႈသည္သာ လူသားမ်ားကို ၎တို႔၏ မေျဖာင့္မတ္ျခင္းမွ သန႔္စင္ေစလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး သူ၏ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈသည္သာလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ မနာခံေသာ ထိုလူစုမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္လိမ့္မည္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ကယ္တင္ခံရႏိုင္သူတို႔ကို ကယ္တင္မခံရႏိုင္သူတို႔မွ ခြဲျခားၿပီး က်န္ရွိမည့္သူမ်ားကို မက်န္ရွိမည့္သူမ်ားမွ ခြဲျခားထားလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ဤအမႈ အဆုံးသတ္ေသာအခါတြင္၊ က်န္ရွိခြင့္ ေပးထားေသာလူမ်ား အားလုံး သန႔္စင္ေစျခင္း ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ကမာၻေျမေပၚတြင္ သာ၍ ႏွစ္သက္ဖြယ္ျဖစ္ေသာ ဒုတိယ လူ႔ဘဝကို ၎တို႔ ေမြ႕ေလ်ာ္မည့္ သာ၍ ျမင့္မားေသာ လူ႔သဘာဝ၏ အေျခအေနထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ လူသား အနားယူရာေန႔ကို စတင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ၾကလိမ့္မည္။ က်န္ရွိခြင့္ မရၾကသူတို႔ ျပစ္တင္ဆုံးမခံရကာ တရားစီရင္ခံၾကရ ၿပီးေနာက္တြင္၊ ၎တို႔၏ စ႐ိုက္အမွန္သည္ လုံးဝ ေဖာ္ထုတ္ခံရလိမ့္မည္၊ ယင္းေနာက္တြင္ ၎တို႔အားလုံးသည္ စာတန္ကဲ့သို႔ ဖ်က္ဆီးျခင္းကိုခံၾကရမည္ျဖစ္ၿပီး ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ရွင္သန္ခြင့္ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ အနာဂတ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တြင္ ဤလူစားမ်ိဳးထဲမွ မည္သူမွ် ပါဝင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ အဆုံးစြန္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ျပည္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ မသင့္ေတာ္ၾကသကဲ့သို႔၊ ၎တို႔သည္ အျပစ္ေပးျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ပစ္မွတ္မ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ဆိုးယုတ္ကာ၊ မေျဖာင့္မတ္ေသာလူမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တို႔ မွ်ေဝခံစားၾကမည့္ အနားယူရာ ေန႔ရက္၌ အတူပါဝင္ရန္လည္း မသင့္ေတာ္ၾကေပ။ ၎တို႔သည္ တစ္ႀကိမ္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း ခံခဲ့ရၿပီး၊ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကိုလည္း ခံခဲ့ၾကရသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ထံလည္း တစ္ခ်ိန္က အေစခံခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ေနာက္ဆုံးေန႔ရက္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္မႈေၾကာင့္ႏွင့္၊ ၎တို႔၏ မနာခံျခင္းႏွင့္ ေ႐ြးႏုတ္ခံရရန္ မတတ္စြမ္းႏိုင္ျခင္း၏ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ ဖယ္ရွားခံရကာ ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္ဦးမည္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ အနာဂတ္ ကမာၻေလာကတြင္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် တစ္ဖန္ ျဖစ္တည္လာလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အနာဂတ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္စု အလယ္တြင္ အသက္ရွင္ၾကေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ သန႔္ရွင္းသူတို႔ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္သည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ လူေသ၏ ဝိညာဥ္မ်ားျဖစ္ေစ၊ အေသြးအသားျဖင့္ အသက္ရွင္ဆဲ လူမ်ားျဖစ္ေစ မေကာင္းမႈျပဳေသာသူ အားလုံးႏွင့္၊ ကယ္တင္ျခင္းမခံရေသးေသာသူ အားလုံးသည္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံၾက ရလိမ့္မည္။ ဤမေကာင္းမႈျပဳသည့္ ဝိညာဥ္မ်ားႏွင့္ လူသားမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ ေျဖာင့္မတ္သည့္လူမ်ားႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုျပဳေသာ သူမ်ား၏ ဝိညာဥ္မ်ားသည္ ၎တို႔ မည္သည့္ေခတ္တြင္ ရွိသည္ကို ပဓာနမထားဘဲ၊ မေကာင္းမႈျပဳသူ အားလုံးသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဖ်က္ဆီးခံလိမ့္ရမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူ အားလုံးသည္ ရွင္က်န္ရစ္ၾကလိမ့္မည္။ လူတစ္ဦး သို႔မဟုတ္ ဝိညာဥ္တစ္ခုအေနျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းရမည္၊ မရမည္ကို ေနာက္ဆုံးေသာေခတ္၏ အမႈအရ လုံးလုံး မဆုံးျဖတ္ေပ။ ယင္းထက္ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အေပၚ ဆန႔္က်င္ခဲ့ျခင္း ရွိမရွိ၊ သို႔မဟုတ္ မနာခံခဲ့ျခင္း ရွိမရွိ ဆိုသည့္အရာအားျဖင့္ ဆုံးျဖတ္ေပသည္။ အကယ္၍ ယခင္ေခတ္က မေကာင္းမႈ က်ဴးလြန္ၿပီး ကယ္တင္ျခင္း မရႏိုင္ခဲ့သည့္ လူမ်ားသည္ အျပစ္ေပးျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ပစ္မွတ္မ်ား ေသခ်ာေပါက္ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ မေကာင္းမႈကို က်ဴးလြန္ၿပီး ကယ္တင္မခံရႏိုင္သည့္ လက္ရွိေခတ္ကာလထဲ ရွိသူမ်ားသည္လည္း ေသခ်ာေပါက္ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းအတြက္ ပစ္မွတ္မ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ လူသားမ်ားကို ေကာင္းမႈႏွင့္ မေကာင္းမႈအေပၚတြင္ အေျခခံ၍ ခြဲျခားသည္၊ ၎တို႔ အသက္ရွင္သည့္ ေခတ္ကိုအေျခခံ၍ ခြဲျခားျခင္း မဟုတ္ေပ။ ထို႔သို႔ အမ်ိဳးအစား ခြဲျခားသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ၎တို႔သည္ ခ်က္ခ်င္း အျပစ္ေပးျခင္း သို႔မဟုတ္ ဆုလာဘ္ေပးျခင္း ခံရမည္မဟုတ္ေပ။ ယင္းထက္ ဘုရားသခင္သည္ ေနာက္ဆုံးကာလတြင္ သူ၏သိမ္းပိုက္ျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္ၿပီးစီးသည့္ေနာက္တြင္သာ သူ၏ မေကာင္းေသာသူမ်ားကို အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းႏွင့္ ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ေပးျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္လိမ့္မည္။ အမွန္တကယ္အားျဖင့္၊ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သူ၏ကယ္တင္ျခင္း အမႈကို စတင္လုပ္ေဆာင္ေနခဲ့ကတည္းက၊ ေကာင္းေသာသူႏွင့္ ဆိုးယုတ္ေသာသူမ်ားအျဖစ္သို႔ လူသားမ်ားကို ခြဲျခားေနခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ သူ၏အမႈ အဆုံးသတ္သို႔ ေရာက္လာသည့္ေနာက္တြင္သာ သူသည္ ေျဖာင့္မတ္သူမ်ားကို ဆုလာဘ္ေပးလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ဆိုးယုတ္ေသာသူတို႔ကို အျပစ္ေပးလိမ့္မည္သာ ျဖစ္သည္။ သူသည္ သူ၏ အမႈ ၿပီးျပည့္စုံသည္ႏွင့္ ၎တို႔ကို အတန္းအစားထဲသို႔ ခြဲျခားၿပီးေနာက္ ခ်က္ခ်င္း ဆိုးယုတ္သူမ်ားကို အျပစ္ေပးျခင္းႏွင့္ ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ျခင္း အလုပ္ကို စတင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုအစား သူ႔အမႈသည္ တစ္လုံးတစ္ဝတည္း ၿပီးဆုံးသည့္အခါတြင္၊ ဤအလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ မေကာင္းေသာသူမ်ားကို အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းႏွင့္ ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ေပးျခင္းဟူသည့္ ဘုရားသခင္၏ အဆုံးစြန္ အမႈေနာက္ကြယ္က ရည္႐ြယ္ခ်က္ တစ္ခုလုံးမွာ သူသည္ သန႔္ရွင္းေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ သက္သက္ကို ထာဝရ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ေဆာင္ယူသြားႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ လူသားမ်ား အားလုံးကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား သန႔္စင္ေစရန္ ျဖစ္သည္။ သူ႔အမႈ၏ ဤအဆင့္သည္ အေရးႀကီးဆုံး ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ သူ၏ စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အမႈတစ္ခုလုံး၏ ေနာက္ဆုံးအဆင့္ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍သာ ဘုရားသခင္သည္ ဆိုးယုတ္သူမ်ားကို မဖ်က္ဆီးဘဲ၊ ယင္းအစား ၎တို႔ကို က်န္ရွိခြင့္ေပးပါက၊ လူသားတိုင္းသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ မဝင္ေရာက္ႏိုင္ေသးဘဲ ရွိမည္ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးကို ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာ နယ္ပယ္တစ္ခုထဲသို႔ ေခၚေဆာင္သြားႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ေသာ အမႈသည္ ၿပီးျပည့္စုံမည္ မဟုတ္။ သူ၏အမႈ ၿပီးစီးသည့္အခါတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးသည္ လုံးဝ သန႔္ရွင္းၾကလိမ့္မည္။ ဤနည္းျဖင့္သာ ဘုရားသခင္သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာ၌ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ႏိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္

မည္သည့္အရာက တရားစီရင္မႈ ျဖစ္ၿပီး မည္သည့္အရာက သမၼာတရား ျဖစ္သည္ကို ယခု သင္နားလည္သေလာ။ သင္နားလည္ပါက၊ တရားစီရင္ခံရျခင္းအျဖစ္ကို က်ိဳးႏြံစြာ နာခံဖို႔ သင့္ကို ငါ တိုက္တြန္း၏၊ သို႔မဟုတ္ပါက သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ခ်ီးက်ဴးခံရမည့္ သို႔မဟုတ္ သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ သူ၏ ေခၚေဆာင္ျခင္းကို ခံရမည့္ အခြင့္အေရးကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် ရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ တရားစီရင္ျခင္းကိုသာ လက္ခံေသာ္လည္း၊ မည္သည့္အခါမွ် သန႔္စင္မခံရႏိုင္ေသာ သူတို႔သည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ တရားစီရင္ျခင္းအမႈ အလယ္၌ ထြက္ေျပးေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ စက္ဆုပ္မႈႏွင့္ ျငင္းပယ္မႈကို ထာဝရ ခံၾကရလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို သစၥာေဖာက္ခဲ့ၿပီးျဖစ္ကာ ပုန္ကန္ခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္၊ ၎တို႔၏ အျပစ္မ်ားသည္ ဖာရိရွဲတို႔၏အျပစ္မ်ားထက္ သာလြန္မ်ားျပားကာ၊ သာ၍ ဆိုး႐ြားေလသည္။ အေစခံျခင္းကို လုပ္ေဆာင္ရန္ပင္ မထိုက္တန္သည့္ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားသည္ သာ၍ ျပင္းထန္ေသာ အျပစ္ဒဏ္၊ ထို႔အျပင္ ထာဝရတည္တံ့သည့္ အျပစ္ဒဏ္တစ္ခုကို ရရွိမည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကို တစ္ခ်ိန္က စကားျဖင့္ သစၥာေစာင့္သိမႈ ျပခဲ့ၾကေသာ္လည္း၊ ထို႔ေနာက္ သစၥာေဖာက္သြားေသာ မည္သည့္သစၥာေဖာက္ကိုမွ် ခ်မ္းသာေပးလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဤကဲ့သို႔ေသာ လူတို႔သည္ စိတ္၊ ဝိညာဥ္ႏွင့္ ကိုယ္ခႏၶာတို႔၏ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းမွတစ္ဆင့္ ဒဏ္ခတ္မႈကို ရရွိၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္ေနသေဘာထား၏ တိက်စြာ ဖြင့္ျပျခင္းတစ္ခု ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ဤသည္မွာ လူသားကို တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ထုတ္ေဖာ္ျခင္းတို႔တြင္ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္သည္ တရားစီရင္ရာ အခ်ိန္ကာလအေတာအတြင္းတြင္ ဆိုးယုတ္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ိဳးစုံကို ေဆာင္႐ြက္သူအားလုံးကို ဆိုးယုတ္ေသာ ဝိညာဥ္မ်ား ေသာင္းက်န္းသည့္ ေနရာတစ္ခုဆီသို႔ လႊဲအပ္ၿပီး၊ ဤဆိုးယုတ္ေသာ ဝိညာဥ္မ်ားကို ၎တို႔၏ အေသြးအသားခႏၶာအား စိတ္ႀကိဳက္ဖ်က္ဆီးခြင့္ ေပးကာ၊ ထိုလူတို႔၏ ခႏၶာကိုယ္မ်ားသည္ အေလာင္းေကာင္အပုပ္နံ႔ ထုတ္လႊတ္ေလသည္။ ယင္းမွာ ၎တို႔ႏွင့္ သင့္ေတာ္ေသာ ဒဏ္ခတ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သစၥာမရွိေသာ အေယာင္ေဆာင္ယုံၾကည္သူမ်ား၊ အေယာင္ေဆာင္ တမန္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အေယာင္ေဆာင္ အမႈေတာ္ေဆာင္မ်ား အေယာက္စီ၏ အျပစ္မ်ား တစ္ခုစီတိုင္းကို ၎တို႔၏ မွတ္တမ္းစာအုပ္မ်ားထဲတြင္ ေရးမွတ္၏။ ထို႔ေနာက္ အခ်ိန္က်ေသာအခါတြင္၊ ၎တို႔အေနျဖင့္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် လူမဝင္စားႏိုင္ဖို႔ႏွင့္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် အလင္းကို တစ္ဖန္ မျမင္ႏိုင္ၾကဖို႔အလို႔ငွာ၊ သူသည္ ညစ္ညမ္းေသာ ဝိညာဥ္မ်ားအား ၎တို႔၏ ခႏၶာတစ္ခုလုံးကို စိတ္ႀကိဳက္ ဖ်က္ဆီးရမ္းကားေစခြင့္ ျပဳလ်က္၊ ၎တို႔ကို ဤညစ္ညမ္းေသာ ဝိညာဥ္မ်ားအလယ္သို႔ ပစ္လိုက္သည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ ယုတ္မာသူတို႔ႏွင့္ တစ္က်ိတ္တည္းတစ္ဉာဏ္တည္း ျဖစ္ၿပီး ၎တို႔၏ ဖ႐ိုဖရဲ ျဖစ္ေနေသာ ဝ႐ုန္းသုန္းကား လူအုပ္တြင္ ပါဝင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ အခ်ိန္တစ္ခုၾကာ အေစခံျခင္း ျပဳၾကေသာ္လည္း၊ အဆုံးတိုင္ သစၥာေစာင့္သိေနႏိုင္စြမ္း မရွိၾကသည့္ သူေတာ္ေကာင္းအေယာင္ေဆာင္မ်ားကို ဘုရားသခင္သည္ ယုတ္မာသူတို႔ အထဲတြင္ ထည့္တြက္၏။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔ကို အျမစ္ျဖတ္ ေခ်မႈန္းလိမ့္မည္။ ခရစ္ေတာ္ကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် သစၥာမေစာင့္သိခဲ့သည့္ သို႔မဟုတ္ မိမိတို႔၏ခြန္အားျဖင့္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် ကူညီပံ့ပိုးျခင္းမရွိေသာ သူတို႔ကို ဘုရားသခင္သည္ ဖယ္ထုတ္၍ ဂ႐ုျပဳျခင္းမရွိဘဲ၊ ေခတ္အေျပာင္းအလဲတြင္ ၎တို႔အားလုံးကို အျမစ္ျဖတ္ ေခ်မႈန္းလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ရာလမ္းကိုရရွိရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ ကမာၻေျမေပၚတြင္ပင္ တည္ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္အေပၚ မည္သည့္အခါတြင္မွ် စိတ္ရင္းမမွန္ခဲ့ၾကဘဲ၊ သူ႔ကို ဝတ္ေက်တမ္းေက် ဆက္ဆံရန္ အေျခအေနျဖင့္ တြန္းအားေပးျခင္းခံရသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏လူတို႔အတြက္ အေစခံေသာသူတို႔အထဲတြင္ ထည့္တြက္ျခင္းခံရၾက၏။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားထဲမွ အေရအတြက္ အနည္းငယ္သာ ရွင္က်န္ရစ္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ အမ်ားစုသည္ စံႏႈန္းမျပည့္မီေသာ အေစခံမႈ ေပးသည့္ သူမ်ားႏွင့္အတူ ပ်က္စီးၾကရလိမ့္မည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ စိတ္သေဘာတူညီသူမ်ား၊ ဘုရားသခင္၏ လူမ်ားႏွင့္သားမ်ား၊ ၿပီးလွ်င္ ယဇ္ပေရာဟိတ္မ်ားအျဖစ္ ဘုရားသခင္က ႀကိဳတင္ခြဲခန႔္ မွတ္သားထားေသာ သူမ်ားအားလုံးကို ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အမႈ၏ အက်ိဳးရလဒ္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ ခ်မွတ္ထားေသာ အမ်ိဳးအစားတစ္ခုတစ္ေလထဲတြင္ သတ္မွတ္ျခင္း မခံရႏိုင္ေသာသူမ်ားကိုမူ မယုံၾကည္သူမ်ားအထဲတြင္ ထည့္တြက္ျခင္း ခံရလိမ့္မည္- ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ရလဒ္ အဘယ္အရာ ျဖစ္မည္ကို သင္တို႔အေနျဖင့္ ဧကန္မုခ် စိတ္ကူးၾကည့္ႏိုင္သည္။ ငါေျပာသင့္သည့္ အရာအားလုံးကို သင္တို႔အား ငါေျပာႏွင့္ၿပီး ျဖစ္သည္။ သင္တို႔ေ႐ြးခ်ယ္ေသာလမ္းမွာ သင္တို႔၏ ေ႐ြးခ်ယ္မႈ ခ်ည္းသက္သက္သာ ျဖစ္သည္။ သင္တို႔နားလည္သင့္သည့္အရာမွာ ဤသို႔ျဖစ္၏- ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ သူ႔ကို မီေအာင္ မလိုက္ႏိုင္ေသာသူ မည္သူမဆိုကို လုံးဝ မေစာင့္ဆိုင္းသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ မည္သည့္ လူသားကိုမွ် သနားညႇာတာမႈ မျပေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို သမၼာတရားျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္၏

သခင္ေယရႈ လက္ဝါးကပ္တိုင္၌ သံမႈိ႐ိုက္ႏွက္မခံရမီတြင္၊ ေသာမက သူသည္ ခရစ္ေတာ္ ျဖစ္ခဲ့သည္ဆိုသည္ကို အၿမဲသံသယထားခဲ့ၿပီး သူ႔ကို ယုံၾကည္ႏိုင္စြမ္း မရွိခဲ့ေပ။ ဘုရားသခင္၌ သူ၏ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ သူ႔မ်က္လုံးႏွင့္ သူျမင္ႏိုင္သည့္အရာအေပၚ၊ သူ၏ကိုယ္ပိုင္လက္ႏွင့္ ထိေတြ႕ႏိုင္သည့္အရာအေပၚမွာသာ အေျခခံ၍ တည္ေဆာက္ခဲ့သည္။ သခင္ေယရႈသည္ ဤလူစားမ်ိဳး၏ ယုံၾကည္မႈအေပၚ ေကာင္းေကာင္း သိနားလည္မႈရွိခဲ့သည္။ ၎တို႔သည္ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ရွိသည့္ ဘုရားသခင္ကိုသာ ယုံၾကည္ၿပီး ဘုရားသခင္ ေစလႊတ္ လိုက္ေသာသူ၊ သို႔မဟုတ္ လူ႔ဇာတိခံယူေသာ ခရစ္ေတာ္ကို လုံးဝမယုံၾကည္ခဲ့ၾကသကဲ့သို႔ သူ႔ကို လက္မခံခဲ့ၾကေပ။ ေသာမအတြက္ သခင္ေယရႈ၏ တည္ရွိမႈႏွင့္ သူသည္ အမွန္တကယ္ လူ႔ဇာတိခံယူေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္ ဆိုသည္ကို သူအသိအမွတ္ျပဳကာ ယုံၾကည္ဖို႔ရန္အလို႔ငွာ၊ သူသည္ ေသာမကို သူ၏လက္အား လွမ္းကာ သူ၏နံ႐ိုးကို ထိခြင့္ျပဳခဲ့သည္။ သခင္ေယရႈ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းမတိုင္မီႏွင့္ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ၿပီးေနာက္တြင္ ေသာမ၏ သံသယဝင္ျခင္းသည္ တစ္ခုတစ္ေလ ကြဲျပားမႈရွိသေလာ။ သူသည္ အၿမဲတမ္း သံသယဝင္ေနၿပီး သခင္ေယရႈ၏ ဝိညာဥ္ခႏၶာက သူ႔ထံ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ေပၚလာျခင္းႏွင့္ သူ၏ကိုယ္ခႏၶာေပၚရွိ သံ႐ိုက္ရာတို႔ကို သူ႔အား ထိေစျခင္းကလြဲ၍၊ မည္သူကမွ် သူ၏သံသယမ်ားကို ေျဖရွင္းေပးကာ ၎တို႔ကို သူ႔အား လက္လႊတ္ေစႏိုင္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ခဲ့ၾကေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ သခင္ေယရႈက သူ၏နံ႐ိုးကို ေသာမအား ထိခြင့္ေပးၿပီး သူ႔ကို သံ႐ိုက္ရာတို႔၏ တည္ရွိျခင္းက အမွန္တကယ္ ခံစားေစခဲ့ေသာအခ်ိန္ကစ၍ ေသာမ၏ သံသယတို႔သည္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့ၿပီး သခင္ေယရႈ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္ကို သူ အမွန္တကယ္ သိခဲ့ကာ၊ သခင္ေယရႈသည္ စစ္မွန္ေသာ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္ကို အသိအမွတ္ျပဳကာ ယုံၾကည္ခဲ့သည္။ ဤအခ်ိန္တြင္ ေသာမသည္ သံသယမရွိေတာ့ေသာ္လည္း၊ သူသည္ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ေတြ႕ဆုံရန္ အခြင့္အေရးကို ထာဝရ ဆုံးရႈံးခဲ့ရၿပီး ျဖစ္သည္။ သူႏွင့္ အတူရွိရန္၊ သူ႔ေနာက္ကိုလိုက္ရန္၊ သူ႔ကိုသိရန္ အခြင့္အေရးကို ထာဝရ ဆုံးရႈံးခဲ့ရၿပီးျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္က သူ႔ကို စုံလင္ေစမည့္ အခြင့္အေရးကို သူဆုံးရႈံးခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ သခင္ေယရႈ၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သံသယမ်ားႏွင့္ ျပည့္ေနေသာ သူတို႔၏ ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ႏွင့္ အဆုံးသတ္တစ္ခုကို ေထာက္ပံ့ေပးခဲ့သည္။ သံသယရွိသူတို႔ကို ေျပာျပရန္၊ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ရွိသည့္ ဘုရားသခင္ကိုသာ ယုံၾကည္ၿပီး ခရစ္ေတာ္ကို မယုံၾကည္ေသာသူတို႔ကို ေျပာျပရန္ သူသည္ သူ၏ တကယ့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္တို႔ကို အသုံးျပဳခဲ့သည္- ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔၏ ယုံၾကည္မႈကို မခ်ီးက်ဴးခဲ့သကဲ့သို႔၊ သူ႔ကို သံသယ ထားေနရင္း သူ႔ေနာက္ လိုက္ျခင္းအတြက္လည္း ၎တို႔ကို မခ်ီးက်ဴးခဲ့ေပ။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ခရစ္ေတာ္ကို ၎တို႔ အျပည့္အဝ ယုံၾကည္ႏိုင္ေသာ ေန႔သည္ ဘုရားသခင္က သူ၏ ႀကီးျမတ္ေသာအမႈေတာ္ကို ျပည့္စုံေစေသာေန႔သာ ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။ ဟုတ္ေပ၏၊ ထိုေန႔သည္ ၎တို႔၏ သံသယအေပၚ အဆုံးအျဖတ္ ျပဳလုပ္ေသာ ေန႔လည္း ျဖစ္ခဲ့ေပသည္။ ခရစ္ေတာ္အေပၚမွာထားေသာ ၎တို႔၏ သေဘာထားသည္ ၎တို႔၏ ကံၾကမၼာကို သတ္မွတ္ၿပီး ၎တို႔၏ ေခါင္းမာေသာ သံသယမ်ားက ၎တို႔ယုံၾကည္ျခင္းသည္ အက်ိဳးမျဖစ္ထြန္းသည္ကို ဆိုလိုခဲ့ကာ၊ ၎တို႔၏ မာေက်ာျခင္းက ၎တို႔ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား အခ်ည္းႏွီး ျဖစ္သည္ကို ဆိုလိုခဲ့ေပသည္။ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ရွိသည့္ ဘုရားသခင္အေပၚ ၎တို႔၏ယုံၾကည္ျခင္းက အေတြးမွားတို႔ကို မွီကာ ရွင္သန္ႀကီးထြားသကဲ့သို႔၊ ခရစ္ေတာ္အေပၚ ၎တို႔၏ သံသယသည္ အမွန္တကယ္ ဘုရားသခင္အေပၚ သူတို႔၏ စစ္မွန္ေသာ သေဘာထား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔သည္ သခင္ေယရႈ၏ ကိုယ္ခႏၶာေပၚက သံ႐ိုက္ရာတို႔ကို ထိေတြ႕ခဲ့ရေသာ္လည္း၊ ၎တို႔၏ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ အခ်ည္းႏွီး ျဖစ္ဆဲျဖစ္ကာ ၎တို႔၏ ရလဒ္တို႔ကို ျခင္းၾကားျဖင့္ ေရသယ္ျခင္းအျဖစ္သာ ေဖာ္ျပႏိုင္ေပသည္- အားလုံးအခ်ည္းႏွီး ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၃)

ဖာရိရွဲတို႔က ေယရႈကို ဆန္႔က်င္ခဲ့သည့္ အေၾကာင္းရင္း၏ အရင္းအျမစ္ကို သင္တို႔ သိလိုပါသေလာ။ ဖာရိရွဲတို႔၏ အႏွစ္သာရကို သင္တို႔သိရွိရန္ ဆႏၵရွိသေလာ။ ၎တို႔သည္ ေမရွိယႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စိတ္ကူးယဥ္မႈမ်ားႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔အျပင္၊ ေမရွိယလာမည္ဟုသာ ၎တို႔ယုံၾကည္ခဲ့ၾကေသာ္လည္း၊ အသက္ သမၼာတရားကို မလိုက္စားခဲ့ၾကေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ အသက္၏လမ္းခရီးႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ အသိမရွိသကဲ့သို႔၊ သမၼာတရား၏လမ္းခရီးက မည္သည့္အရာျဖစ္သည္ကို မသိၾကသည့္အတြက္၊ ယေန႔တြင္ပင္ ၎တို႔သည္ ေမရွိယကို ေစာင့္ဆိုင္းဆဲျဖစ္၏။ ထိုသို႔ မိုက္မဲသည့္၊ ေခါင္းမာၿပီး မသိနားမလည္ေသာ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီး မဂၤလာကို ရရွိႏိုင္မည္ဟု သင္တို႔ မည္သို႔ဆိုႏိုင္မည္နည္း။ ေမရွိယကို ၎တို႔ မည္သို႔ ရႈျမင္ႏိုင္မည္နည္း။ ၎တို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အမႈ ဦးတည္ရာကို မသိၾကေသာေၾကာင့္၊ ေယရႈေျပာသည့္ သမၼာတရား၏လမ္းခရီးကို မသိၾကေသာေၾကာင့္၊ ထို႔အျပင္ ေမရွိယကို ၎တို႔ နားမလည္ခဲ့ၾကေသာေၾကာင့္ ေယရႈကို ဆန႔္က်င္ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ေမရွိယကို လုံးဝ မျမင္ဖူးၾကသကဲ့သို႔၊ ေမရွိယႏွင့္ အေဖာ္ျပဳျခင္း လုံးဝမရွိၾကသည့္အတြက္၊ ေမရွိယ၏ အႏွစ္သာရကို ျဖစ္ႏိုင္သမွ် မည္သည့္နည္းႏွင့္မဆို ဆန္႔က်င္ေနစဥ္တြင္ ေမရွိယ၏ နာမမွ်ကိုသာ ဖက္တြယ္ေနျခင္းတည္းဟူေသာ အမွားကို ျပဳမိခဲ့ၾက၏။ ဤဖာရိရွဲတို႔သည္ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ ေခါင္းမာၾကသည္၊ မာနေထာင္လႊားၿပီး၊ သမၼာတရားကို မနာခံခဲ့ၾကေခ်။ ၎တို႔၏ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္း အေျခခံသေဘာတရားမွာ- သင္၏ေဟာေျပာမႈ မည္မွ် နက္နဲသည္‌ျဖစ္ေစ၊ သင္၏ ၾသဇာအာဏာ မည္မွ် ျမင့္မားသည္ျဖစ္ေစ၊ ေမရွိယဟု အေခၚမခံရပါက သင္သည္ ခရစ္ေတာ္မဟုတ္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ဤယုံၾကည္မႈသည္ မျဖစ္ႏိုင္သကဲ့သို႔ ရယ္ဖြယ္ေကာင္းသည္ မဟုတ္ေလာ။ သင္တို႔ကို ေနာက္ထပ္ ငါ ေမးမည္- ေယရႈႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သိနားလည္မႈ အနည္းငယ္မွ် မရွိသည္ကို ေထာက္ဆလွ်င္၊ အေစာဆုံးက်သည့္ ဖာရိရွဲတို႔၏ အမွားမ်ားကို သင္တို႔ က်ဴးလြန္ရန္ အလြန္႔အလြန္ လြယ္ကူသည္ မဟုတ္ေလာ။ သင္သည္ သမၼာတရား၏ လမ္းခရီးကို ထိုးထြင္းသိျမင္ႏိုင္သေလာ။ သင္သည္ ခရစ္ေတာ္ကို ဆန္႔က်င္မည္မဟုတ္ဟု အမွန္တကယ္ အာမခံႏိုင္သေလာ။ သင္သည္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေနာက္ လိုက္ႏိုင္ပါသေလာ။ သင္သည္ ခရစ္ေတာ္ကို ဆန္႔က်င္မည္၊ မဆန္႔က်င္မည္ကို မသိပါက၊ သင္သည္ ေသျခင္း၏ေခ်ာက္ကမ္းစြန္းတြင္ အသက္ရွင္ေနႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္ဟု ငါဆိုသည္။ ေမရွိယကို မသိခဲ့ေသာသူအားလုံးသည္ ေယရႈကိုဆန္႔က်င္ႏိုင္စြမ္းရွိၾကသည္၊ ေယရႈကိုျငင္းပယ္ႏိုင္စြမ္းရွိၾကသည္၊ သူ႔ကို အသေရဖ်က္ႏိုင္စြမ္းရွိၾကေလသည္။ ေယရႈကို နားမလည္ေသာလူ အားလုံးသည္ သူ႔ကို ျငင္းပယ္ႏိုင္စြမ္းရွိၾကၿပီး သူ႔ကို ေဝဖန္ပုတ္ခတ္ႏိုင္စြမ္း ရွိသည္။ ထို႔အျပင္၊ ၎တို႔သည္ ေယရႈ၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို စာတန္၏ လွည့္ျဖားမႈအျဖစ္ ျမင္ႏိုင္စြမ္းရွိၾကၿပီး ေယရႈ လူ႔ဇာတိ ျပန္လည္ခံယူသည္ကို သာ၍ မ်ားေသာ လူတို႔က ရႈတ္ခ်ၾကလိမ့္မည္။ ဤအရာအားလုံးက သင္တို႔ကို စိုး႐ြံ႕ေစသည္ မဟုတ္ေလာ။ သင္ ရင္ဆိုင္သည့္အရာမွာ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ကို ျပစ္မွားေစာ္ကားျခင္း၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္က အသင္းေတာ္မ်ားထံ ႁမြက္ဆိုေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအား ယိုယြင္းပ်က္စီးေစျခင္းႏွင့္ ေယရႈ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ အရာအားလုံးကို ပစ္ပယ္ျခင္းတို႔ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္တို႔သည္ အလြန္ စိတ္ရႈပ္ေထြးပါက၊ ေယရႈထံမွ မည္သည့္အရာကို ရရွိႏိုင္မည္နည္း။ သင္တို႔၏အမွားမ်ားကို နားလည္ဖို႔ ေခါင္းမာစြာ ျငင္းဆိုပါက၊ ေယရႈသည္ ျဖဴေသာမိုးတိမ္စီးကာ လူ႔ဇာတိ ျပန္လည္ခံယူခ်ိန္တြင္ သူ၏ အမႈကို သင္တို႔ မည္ကဲ့သို႔ နားလည္ႏိုင္ၾကမည္နည္း။ ဤအရာကို သင္တို႔အား ငါ ေျပာ၏- သမၼာတရားကို လက္မခံေသာ္လည္း၊ ေယရႈ ျဖဴေသာမိုးတိမ္စီးကာ ႂကြေရာက္ျခင္းကို ေၾကာင္းက်ိဳးမျမင္ဘဲ ေစာင့္ဆိုင္းသည့္ လူတို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ကို ဧကန္မုခ် ျပစ္မွားေစာ္ကားမိမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔သည္ ဖ်က္ဆီးခံရမည့္ အမ်ိဳးအစားျဖစ္ေပသည္။ သင္တို႔သည္ ေယရႈ၏ေက်းဇူးေတာ္ကိုမွ် အလိုရွိၿပီး၊ ေကာင္းကင္ဘုံ၏ အတိသုချပည့္စုံေသာ နယ္ပယ္ကိုမွ် လိုခ်င္ေသာ္လည္း၊ ေယရႈေျပာခဲ့သည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္သည္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် မနာခံဖူးသကဲ့သို႔၊ သူ ျပန္လည္ လူ႔ဇာတိခံယူခ်ိန္တြင္ ေယရႈ ေဖာ္ျပသည့္ သမၼာတရားကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် ရရွိဖူးျခင္း မရွိေပ။ ေယရႈ ျဖဴေသာမိုးတိမ္စီးကာ ျပန္ႂကြလာျခင္း အခ်က္အတြက္ အလဲအလွယ္အျဖစ္ သင္တို႔ မည္သည့္အရာကို စံျပဳၾကမည္နည္း။ အျပစ္မ်ားကို သင္တို႔ ထပ္တလဲလဲ က်ဴးလြန္ၿပီးေနာက္ သင္တို႔၏ ဝန္ခ်မႈကို ေျပာဆိုသည့္ ႐ိုးသားစစ္မွန္မႈကိုေလာ။ ျဖဴေသာမိုးတိမ္စီးကာ ျပန္ႂကြလာသည့္ ေယရႈကို သင္တို႔ မည္သည့္အရာ ဆက္ကပ္ ပူေဇာ္ၾကလိမ့္မည္နည္း။ သင္တို႔ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ခ်ီးေျမႇာက္သည့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာေသာ အလုပ္ကိုေလာ။ ျပန္ႂကြလာသည့္ ေယရႈက သင္တို႔ကို ယုံၾကည္စိတ္ခ်ေစရန္ မည္သည့္အရာကို သင္တို႔ စံျပဳၾကလိမ့္မည္နည္း။ မည္သည့္သမၼာတရားကိုမွ် နာခံျခင္းမရွိသည့္ သင္တို႔၏ မာနေထာင္လႊားေသာ သဘာဝကိုေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေယရႈ၏ဝိညာဥ္ခႏၶာကို သင္ေတြ႕ျမင္သည့္အခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမႀကီးကို အသစ္တစ္ဖန္ ျပဳလုပ္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္

သင္တို႔၏ သစၥာေစာင့္သိမႈသည္ စကားျဖင့္သာ ျဖစ္၏၊ သင္တို႔၏အသိသည္ ဉာဏ္ႏွင့္သာဆိုင္ၿပီး အယူအဆႏွင့္သာဆိုင္၏၊ သင္တို႔၏ အားထုတ္မႈမ်ားသည္ ေကာင္းကင္ဘုံ၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ရရွိျခင္းအတြက္ျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔၏ယုံၾကည္ျခင္းသည္ မည္သည့္အရာကဲ့သို႔ ျဖစ္ရမည္နည္း။ ယေန႔တြင္ပင္၊ သင္တို႔သည္ သမၼာတရား၏ စကားတစ္လုံး စီတိုင္းကို နားမေထာင္ၾကေပ။ ဘုရားသခင္က မည္သည့္အရာျဖစ္သည္ကို သင္တို႔မသိ၊ ခရစ္ေတာ္က မည္သည့္အရာျဖစ္သည္ကို သင္တို႔မသိ၊ ေယေဟာဝါကို မည္သို႔ၾကည္ညိဳရမည္ကို သင္တို႔မသိ၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ထဲသို႔ မည္သို႔ဝင္ေရာက္ ရမည္ကို သင္တို႔မသိၾကသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္၏ အမႈႏွင့္ လူသား၏လွည့္ျဖားမႈမ်ားၾကား မည္သို႔ခြဲျခားရမည္ကို သင္တို႔ မသိၾကေခ်။ သင္၏ အေတြးႏွင့္ မကိုက္ညီေသာ ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပသည့္ သမၼာတရား၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တစ္ခုတစ္ေလကို ရႈတ္ခ်ရန္သာ သင္သိသည္။ သင္၏ ႏွိမ့္ခ်မႈသည္ အဘယ္မွာနည္း။ သင္၏ နာခံမႈသည္ အဘယ္မွာနည္း။ သင္၏သစၥာေစာင့္သိမႈသည္ အဘယ္မွာနည္း။ သင္၏ သမၼာတရားရွာေဖြလိုစိတ္သည္ အဘယ္မွာနည္း။ ဘုရားသခင္အတြက္ သင္၏ၾကည္ညိဳမႈသည္ အဘယ္မွာနည္း။ နိမိတ္ လကၡဏာမ်ားေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာသူမ်ားသည္ ဖ်က္ဆီးခံရမည့္ အမ်ိဳးအစား ဧကန္မုခ် ျဖစ္ၾကသည္ဟု သင္တို႔ကို ငါေျပာ၏။ လူ႔ဇာတိအျဖစ္သို႔ ျပန္ႂကြလာၿပီးျဖစ္ေသာ ေယရႈ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ရရွိႏိုင္စြမ္းမရွိသူမ်ားသည္ ငရဲ၏သားသမီးမ်ား၊ ေကာင္းကင္တမန္မင္း၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ား၊ ထာဝရပ်က္စီးျခင္း ခံရမည့္ အမ်ိဳးအစား ဧကန္မုခ် ျဖစ္ေပသည္။ ငါေျပာသည့္ အရာကို မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ဂ႐ုမစိုက္ဘဲေနေကာင္းေနႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ ေယရႈသည္ ျဖဴေသာမိုးတိမ္စီးကာ ေကာင္းကင္ဘုံမွ ဆင္းသက္လာသည္ကို သင္တို႔မ်က္စိျဖင့္ေတြ႕သည့္အခါ၊ ဤသည္မွာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၏ေနမင္း လူသိရွင္ၾကား ေပၚထြက္လာျခင္းျဖစ္လိမ့္မည္ဟု သန္႔ရွင္းသူမ်ားဟုဆိုေသာ ေယရႈ၏ေနာက္သို႔ လိုက္သူတိုင္းကို ငါေျပာလိုေသး၏။ သင့္အတြက္ ထိုအခ်ိန္သည္ အလြန္စိတ္လႈပ္ရွားဖြယ္ ေကာင္းသည့္အခ်ိန္တစ္ခု ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ ေယရႈ ေကာင္းကင္ဘုံမွ ဆင္းသက္သည္ကို သင္ မ်က္ျမင္ႀကဳံေတြ႕ခ်ိန္သည္ အျပစ္ေပးခံရရန္ သင္ ငရဲသို႔ ဆင္းသည့္အခ်ိန္လည္း ျဖစ္သည္ကို သင္သိသင့္သည္။ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္ အဆုံးသတ္ခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္က ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ကာ ဆိုးယုတ္ေသာသူမ်ားကို အျပစ္ေပးသည့္အခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမွာ သမၼာတရား၏ ေဖာ္ျပခ်က္သာရွိသည့္ အခ်ိန္တြင္၊ လူသည္ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားကို မျမင္မီ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း အမႈ ၿပီးဆုံးၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။ သမၼာတရားကိုလက္ခံၿပီး၊ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားကို မရွာေဖြသကဲ့သို႔၊ ထိုသို႔ျဖင့္ သန္႔စင္ခံရၿပီးသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ပလႅင္ေရွ႕သို႔ ျပန္လာၾကၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ကာ ဖန္ဆင္းရွင္၏ ေထြးပိုက္မႈထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ “ျဖဴေသာ မိုးတိမ္မစီးသည့္ ေယရႈသည္ ေယရႈ အေယာင္ေဆာင္ေသာသူ ျဖစ္သည္” ဟု မေလွ်ာ့တမ္း ယုံၾကည္ၾကသူမ်ားသည္သာ ထာဝရအျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ခံရမည္ျဖစ္သည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔သည္ နိမိတ္ လကၡဏာမ်ားျပေသာ ေယရႈ၌သာ ယုံၾကည္ၾကၿပီး၊ ျပင္းထန္သည့္ တရားစီရင္မႈကို ေၾကညာကာ စစ္မွန္ေသာ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ကို ထုတ္ျပန္ေသာ ေယရႈကို အသိအမွတ္မျပဳၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေယရႈသည္ ျဖဴေသာမိုးတိမ္စီးကာ လူပုံအလယ္တြင္ ျပန္ႂကြလာခ်ိန္တြင္ ၎တို႔ကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းသည္သာ ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။ ၎တို႔သည္ ေခါင္းမာလြန္း၏။ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ယုံၾကည္စိတ္မ်ားလြန္းသည္၊ မာနေထာင္လႊားလြန္းၾကေလသည္။ ထိုသို႔ေသာ ကိုယ္က်င့္တရားပ်က္သူမ်ားကို ေယရႈက မည္သို႔ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ႏိုင္မည္နည္း။ ေယရႈ၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းသည္ သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္စြမ္းရွိသူမ်ားအတြက္ ႀကီးမားသည့္ ကယ္တင္ျခင္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ေသာ္လည္း သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္စြမ္းမရွိသူမ်ားအတြက္ ယင္းမွာ ျပစ္ဒဏ္စီရင္ျခင္း၏ လကၡဏာတစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္လမ္းေၾကာင္းကို ေ႐ြးခ်ယ္သင့္ၿပီး၊ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ကို မျပစ္မွားမေစာ္ကားသင့္သကဲ့သို႔ သမၼာတရားကို မျငင္းပယ္သင့္ေပ။ သင္တို႔သည္ မသိနားမလည္သူႏွင့္ မာနေထာင္လႊားသူ တစ္ဦး မျဖစ္သင့္ဘဲ၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ လမ္းျပမႈကို နာခံၿပီး၊ သမၼာတရားကို ေတာင့္တကာ ရွာေဖြသူမ်ား ျဖစ္သင့္ေပသည္။ ဤနည္းျဖင့္သာ သင္တို႔သည္ အက်ိဳးရွိလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္အား ယုံၾကည္မႈလမ္းေၾကာင္းကို သတိျဖင့္ေလွ်ာက္ရန္ သင္တို႔ကို ငါအႀကံျပဳ၏။ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေကာက္ခ်က္မ်ားမခ်လိုက္ႏွင့္။ ထို႔အျပင္ ဘုရားသခင္၌ သင္တို႔၏ ယုံၾကည္မႈတြင္ သာမန္ကာလွ်ံကာျဖစ္ကာ စာနာ ေထာက္ထားမႈ မကင္းမဲ့ေစႏွင့္။ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာသူတို႔သည္ စိတ္ႏွိမ့္ခ်ၿပီး ႐ိုေသေလးျမတ္မႈ ရွိရမည္ျဖစ္သည္ကို သင္တို႔သိသင့္သည္။ သမၼာတရားကို ၾကားၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ႏွာေခါင္းရႈံ႕ေသာသူတို႔သည္ မိုက္မဲၿပီး၊ အသိဉာဏ္ ကင္းမဲ့ၾက၏။ သမၼာတရားကို ၾကားၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ သတိမမူဘဲ အျမန္ ေကာက္ခ်က္ခ်သူမ်ား သို႔မဟုတ္ ရႈတ္ခ်သူမ်ားသည္ မာနေထာင္လႊားမႈျဖင့္ ဒုကၡေရာက္ၾကရေလသည္။ ေယရႈကို ယုံၾကည္သူ မည္သူမွ်သည္ အျခားသူမ်ားအား က်ိန္ဆဲရန္ သို႔မဟုတ္ ရႈတ္ခ်ရန္ မသင့္ေတာ္ေပ။ သင္တို႔အားလုံးသည္ အသိစိတ္ရွိၿပီး သမၼာတရားကို လက္ခံသူ တစ္စုံတစ္ဦး ျဖစ္သင့္ေပသည္။ သမၼာတရားလမ္း အေၾကာင္းကို ၾကားျခင္းႏွင့္ အသက္ႏွင့္ဆိုင္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဖတ္ရႈျခင္းျဖင့္၊ ဤစကားလုံး ၁၀၀၀၀ အနက္ စကားတစ္လုံးသာလွ်င္ သင္၏လက္ခံယုံၾကည္ခ်က္မ်ား၊ သမၼာက်မ္းစာတို႔ႏွင့္ ကိုက္ညီသည္ဟု သင္ ယုံၾကည္ေကာင္းယုံၾကည္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သို႔ဆိုပါက ဤစကားလုံးမ်ားထဲမွ ၁၀၀၀၀ ေျမာက္ေသာစကားလုံးကို သင္ ဆက္လက္ရွာေဖြသင့္ေပသည္။ သင့္ကို ႏွိမ့္ခ်မႈရွိရန္၊ မိမိကိုယ္ကိုယုံၾကည္စိတ္ မလြန္ကဲရန္ႏွင့္ မိမိကိုယ္ကို လြန္ကဲစြာ မခ်ီးေျမႇာက္ရန္ ငါ အႀကံျပဳေသး၏။ သင္၏ႏွလုံးသားက ဘုရားသခင္အတြက္ အင္မတန္ နည္းပါးေသာ ႐ိုေသေလးျမတ္မႈ ရွိျခင္းျဖင့္၊ သင္သည္ သာ၍ႀကီးမားေသာ အလင္းကိုရလိမ့္မည္။ သင္သည္ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေသခ်ာစြာစစ္ေဆးၿပီး ထပ္သလဲလဲ ေတြးဆပါက၊ ၎တို႔ သမၼာတရား ဟုတ္မဟုတ္ဆိုသည္ႏွင့္ ၎တို႔ အသက္ဟုတ္မဟုတ္ဆိုသည္တို႔ကို သင္နားလည္လိမ့္မည္။ ဝါက်အနည္းငယ္ကိုသာ ဖတ္လ်က္၊ လူအခ်ိဳ႕က “ဤသည္မွာ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေစျခင္းအခ်ိဳ႕ထက္ ဘာမွ်မပိုပါ။” သို႔မဟုတ္ “ဤသည္မွာ လူတို႔အားလွည့္ျဖားရန္ လာသည့္ ခရစ္ေတာ္၏ အေယာင္ကိုေဆာင္ေသာသူျဖစ္၏။” ဟု ဆိုရင္း၊ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေၾကာင္းက်ိဳးမျမင္ဘဲ ရႈတ္ခ်ေကာင္းရႈတ္ခ်ၾကေပမည္။ ထိုသို႔ေသာအရာမ်ားကို ေျပာသူတို႔သည္ မသိနားမလည္မႈျဖင့္ မ်က္စိကန္းၾကေပသည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏အမႈႏွင့္ ဉာဏ္ပညာကို အလြန္နည္းပါးစြာ နားလည္ၿပီး၊ အစမွျပန္စရန္ သင့္ကို ငါ အႀကံျပဳ၏။ ေနာက္ဆုံးကာလထဲက ခရစ္ေတာ္၏အေယာင္ကို ေဆာင္ေသာသူမ်ား ေပၚထြက္ျခင္းေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို က်ိဳးေၾကာင္းမျမင္ဘဲ မရႈတ္ခ်ရ၊ ၿပီးလွ်င္ သင္တို႔သည္ လွည့္ျဖားမႈကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာေၾကာင့္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ကို ျပစ္မွားေစာ္ကားေသာ သူတစ္ဦး မျဖစ္ရ။ ယင္းသည္ လြန္စြာ သနားဖြယ္ေကာင္းမည္ မဟုတ္ေလာ။ မ်ားစြာစစ္ေဆးၿပီးသည့္ေနာက္ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သမၼာတရားမဟုတ္၊ လမ္းခရီးမဟုတ္သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္၏ ေဖာ္ျပခ်က္မဟုတ္ဟု သင္ယုံၾကည္ဆဲ ျဖစ္ပါက၊ သင္သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ အျပစ္ေပးခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား မရွိဘဲ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုသို႔ အလြန္ သိသိသာသာႏွင့္ ရွင္းလင္းစြာ ေျပာဆိုထားသည့္ သမၼာတရားကို သင္လက္မခံႏိုင္ပါက၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ မသင့္ေတာ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ ျပန္လာရေလာက္ေအာင္ ေကာင္းခ်ီးမခံစားရေသာ သူတစ္ဦး ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ယင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ စဥ္းစားၾကည့္ေလာ့။ အလ်င္မလိုႏွင့္၊ စိတ္ျမန္လက္ျမန္ မျဖစ္ႏွင့္၊ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္မႈကို ကစားပြဲတစ္ခုအျဖစ္ သေဘာမထားႏွင့္။ သင္၏ခရီးဆုံးပန္းတိုင္အတြက္၊ သင္၏ အလားအလာမ်ား အတြက္၊ သင္၏အသက္တာအတြက္ စဥ္းစားေလာ့၊ ၿပီးလွ်င္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မလွည့္စားႏွင့္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္လက္ခံႏိုင္ပါသေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေယရႈ၏ဝိညာဥ္ခႏၶာကို သင္ေတြ႕ျမင္သည့္အခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမႀကီးကို အသစ္တစ္ဖန္ ျပဳလုပ္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္