၃။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း

ယနေ့တွင် ငါတို့သည် အန္တိခရစ်တို့၏ အမျိုးမျိုးသော သရုပ်သကန်များ၏ ဒသမအချက်ဖြစ်သည့် “၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို မထီမဲ့မြင်ပြုသည်၊ စည်းမျဉ်းများကို မျက်နှာပြောင်တိုက်၍ ချိုးဖောက်ပြီး ဘုရားအိမ်တော်၏ စီစဉ်မှုများကို လျစ်လျူရှုကြသည်” ဟူသည်ကို ဆက်လက် မိတ်သဟာယဖွဲ့ပြီး ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မထီမဲ့မြင်ပြုသည် ဟူသည့် တတိယအပိုင်းကို အာရုံစိုက်မည်။ ပြီးခဲ့သည့် စုဝေးပွဲတွင် ဤအပိုင်း၏ ကဏ္ဍနှစ်ခုကို ငါတို့ မိတ်သဟာယဖွဲ့ခဲ့ကြသည်။ ထိုနှစ်ခုမှာ အဘယ်နည်း။ (ပထမတစ်ခုမှာ အန္တိခရစ်များသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို စိတ်ကူးပေါက်သကဲ့သို့ ကလီကမာလုပ် ကြပြီး အနက်ဖွင့်ဆိုကြ၏။ အခြားတစ်ခုမှာ အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များက မိမိတို့၏အယူအဆများနှင့် မကိုက်ညီသည့်အခါ အန္တိခရစ်များက ထိုနှုတ်ကပတ်တော်များကို ငြင်းဆိုကြ၏။) ကဏ္ဍနှစ်ခုလုံးသည် အန္တိခရစ်တို့က ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ အန္တိခရစ်တို့က ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းသည် နည်းလမ်းများစွာတွင် သိသာထင်ရှား၏။ ယင်းမှာ ၎င်းတို့၏ အနှစ်သာရ၊ ဘုရားသခင်အပေါ် ၎င်းတို့၏ သဘောထားနှင့် ဘုရားသခင်နှင့်သက်ဆိုင်သော ကဏ္ဍအားလုံးကို ၎င်းတို့ သဘောထားပုံတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် ကျယ်ပြန့်သော အကြောင်းအရာမျိုးစုံကို လွှမ်းခြုံထားသောကြောင့် အန္တိခရစ်တို့က ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းသည် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များအပေါ် ၎င်းတို့ထားရှိသည့် သာမန်သဘောထားတစ်ခု မဟုတ်ပေ။ သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို ၎င်းတို့ မထီမဲ့မြင်ပြုရသည့် အကြောင်းရင်းများသည် များပြားလှကာ တစ်ခုတည်း မဟုတ်ပေ။ ပြီးခဲ့သည့် စုဝေးပွဲတွင် အန္တိခရစ်တို့က ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မည်သို့ မထီမဲ့မြင်ပြုကြသည်နှင့်ပတ်သက်၍ တိကျသော သရုပ်သကန်နှစ်ခုကို ငါတို့ မိတ်သဟာယဖွဲ့ခဲ့ကြသည်။ ယနေ့တွင် ငါတို့သည် နောက်ထပ် သရုပ်သကန်တစ်ခုကို မိတ်သဟာယပြုကြမည်။

ဂ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များက ပြည့်စုံလာခြင်း ရှိမရှိကို အန္တိခရစ်များက စပ်စုကြ၏

အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မထီမဲ့မြင်ပြုကြသည်။ ဘုရားသခင် ပြောဆိုသည့်အရာ၊ ဘုရားသခင် ပြောဆိုခဲ့သော အကြောင်းအရာအားလုံးနှင့်ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့၌ စစ်မှန်သော ယုံကြည်လက်ခံခြင်း ရှိသလော။ (မရှိပါ။) ဤအရာအတွက် အမှန်တကယ်ဖြစ်သော သက်သေအထောက်အထား ရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ် မယုံကြည်ကြပေ၊ သို့ဖြစ်၍ ဘုရားသခင် ပြောဆိုခဲ့သော နှုတ်ကပတ်တော်များအားလုံးသည် လက်တွေ့ကျမှုနှင့် ကိုက်ညီခြင်း ရှိမရှိ၊ ယင်းတို့သည် ပြည့်စုံလာနိုင်ခြင်း ရှိမရှိ၊ သို့မဟုတ် ယင်းတို့သည် အဖြစ်မှန်ဟုတ်မဟုတ်တို့နှင့်ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့၏ သဘောထားမှာ အဘယ်နည်း။ ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ် ယုံကြည်ကြသလော၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် သံသယရှိပြီး ချီတုံချတုံဖြင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာနေကြသလော။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ခိုင်မာစွာ သံသယရှိနေပြီး ချီတုံချတုံဖြင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာနေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ယနေ့တွင် ငါတို့သည် အန္တိခရစ်တို့၏ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များက ပြည့်စုံလာခြင်း ရှိမရှိကို အန္တိခရစ်များက စပ်စုကြ၏ ဟူသည့် ဤသရုပ်သကန်နှင့်ပတ်သက်၍ မိတ်သဟာယ ပြုကြမည်။ “စပ်စုကြ၏” ဟူသည်မှာ မည်သည့်အရာကို ဆိုလိုသနည်း။ “စပ်စုကြ၏” ဟူသော စကားစုကို အဘယ်ကြောင့် အသုံးပြုရသနည်း။ (ဘုရားသခင်၊ စပ်စုခြင်းဆိုသည်မှာ တိတ်တဆိတ် စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်း၊ ချောင်းကြည့်ခြင်းကို ဆိုလိုပါသည်။) ဤရှင်းလင်းချက်သည် အခြေခံအားဖြင့် မှန်ကန်သည်။ လူတိုင်းသည် “စပ်စုကြသည်” ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ယခု နားလည်ကြသည်၊ ယင်းမှာ တိတ်တဆိတ် ကြည့်ပြီး ချီတုံချတုံဖြင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်း၊ အခြားသူများ မသိရှိအောင် ခိုးကြောင်ခိုးဝှက် ကြည့်ခြင်း၊ လူအများရှေ့တွင် မဟုတ်ဘဲ သို့မဟုတ် အခြားသူများကို မြင်ခွင့်မပြုဘဲ မထင်မရှား ပြုမူဆောင်ရွက်ခြင်း ဖြစ်သည်၊ ယင်းမှာ သေးနုပ်သော ပရိယာယ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤပရိယာယ်ကို လုပ်ဆောင်နေသည့်သူသည် လူအများရှေ့တွင် လုပ်ဆောင်နေခြင်းမဟုတ်ဘဲ တိတ်တဆိတ် လုပ်ဆောင်နေခြင်းဖြစ်သည်မှာ ရှင်းလင်းလှသည်။ သို့ဖြစ်၍ ဤသရုပ်သကန်များနှင့် ရှင်းလင်းချက်များအရ အန္တိခရစ်တို့က ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို စပ်စုသည့်အခါ ယင်းမှာ မည်သို့သော အပြုအမူမျိုး ဖြစ်သနည်း။ (သမ္မာတရားကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း ဖြစ်ပါသည်။) ယင်းမှာ သမ္မာတရားကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းဖြစ်ကြောင်း မည်သည့်အရာက သိသာထင်ရှားစေသနည်း။ အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း၊ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာနှင့် လူအများရှေ့တွင် အဘယ်ကြောင့် မဖတ်ရှုနိုင်ကြသနည်း။ ၎င်းတို့သည် အဘယ်ကြောင့် စပ်စုကြသနည်း။ စပ်စုခြင်းသည် အမှန်တကယ်ပင် လုပ်ရပ်အမျိုးအစားတစ်ခု ဟုတ်ပါသလော။ ယင်း၏ ရှင်းလင်းချက်အရ စပ်စုခြင်းသည် ပေါ်ပေါ်ထင်ထင် လုပ်ဆောင်သည့်အရာတစ်ခု မဟုတ်သည်မှာ ရှင်းလင်းသည်၊ ယင်းမှာ အပြင်ပန်း အသွင်အပြင်များ၊ ဖော်ပြချက်များ သို့မဟုတ် လုပ်ရပ်များမှ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သည့် အရာတစ်ခု မဟုတ်ပေ။ ထိုအစား ဤအတွေးအခေါ်များအားလုံးသည် အခြားသူများအတွက် မသိမြင်နိုင်ဘဲ စိတ်နှလုံးအတွင်း၌ ထားရှိကာ ဖုံးကွယ်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ဖော်ပြချက်များနှင့် လုပ်ရပ်များမှ ၎င်းတို့ မည်သည့်အရာကို တွေးတောနေသည်ကို ပိုင်းခြားသိမြင်ရန် ခက်ခဲသည်။ ဤသည်ကို စပ်စုခြင်းဟု ခေါ်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအပေါ် လူအများရှေ့တွင် ပေါ်ပေါ်ထင်ထင် မဖော်ပြနိုင်သော သဘောထားတစ်ခု ဖြစ်သည်၊ ယင်းမှာ မှားယွင်းသော သဘောထားတစ်ခုဖြစ်သည်မှာ ရှင်းလင်းလှသည်။ ယင်းမှာ အပြင်လူတစ်ဦး၏ ရှုထောင့်မှ၊ ရန်လိုသော ရှုထောင့်မှ၊ ချီတုံချတုံဖြင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်း၊ စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးခြင်း၊ သံသယရှိခြင်းနှင့် အတိုက်အခံလုပ်ခြင်းတို့၏ ရှုထောင့်မှ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို သဘောထားပြုမူသည့် သဘောထားတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤအပြုအမူများမှနေ၍ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ပြည့်စုံလာမည်ဟုတ်မဟုတ်ကို အန္တိခရစ်တို့က စပ်စုခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း၏ သဘာဝအားဖြင့် ဆိုးရွားသော သရုပ်သကန်တစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ဆိုနိုင်သလော။ (ဟုတ်ကဲ့၊ ဆိုနိုင်ပါသည်။) ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ပြည့်စုံလာမည်ဟုတ်မဟုတ်ကို အန္တိခရစ်တို့က စပ်စုခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံး၊ အတွေးအခေါ်နှင့် တိတ်တဆိတ်ထားရှိသော ထင်မြင်ယူဆချက်များမှ ထုတ်ဖော်သည့် ၎င်းတို့၏ စိတ်သဘောထားနှင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအပေါ် ၎င်းတို့၏ စစ်မှန်သော သဘောထားကို ထင်ဟပ်စေသည်။

အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ မည်သည့်နှုတ်ကပတ်တော်များကို စပ်စုကြသနည်း။ ၎င်းတို့၏အမြင်တွင် ဘုရားသခင်၏ မည်သည့်နှုတ်ကပတ်တော်များက ၎င်းတို့၏ တိတ်တဆိတ်၊ အသေးစိတ်ကျသော စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးခြင်းနှင့် ဆန်းစစ်ခြင်းတို့ဖြင့် ထိုက်တန်သနည်း။ ဆိုလိုသည်မှာ ဘုရားသခင် ပြောကြားထားသည့် မည်သည့်တိကျသော အကြောင်းအရာများကို အန္တိခရစ်တို့က အထူးသဖြင့် စိတ်ဝင်စားကာ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ယင်းတို့ကို ၎င်းတို့၏ စိတ်ထဲတွင် မကြာခဏ သံသယဝင်ပြီး ချီတုံချတုံဖြင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာနေသနည်း။ အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ မည်သည့်နှုတ်ကပတ်တော်များက ၎င်းတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် စပ်စုရန် အချိန်အင်အားနှင့် လူအင်အား အသုံးပြုဖို့ ထိုက်တန်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသနည်း။ (ဘုရားသခင်၏ ပရောဖက်ပြုချက်အချို့၊ နက်နဲသောအရာများနှင့် လူသားတို့၏ အလားအလာ၊ ကံကြမ္မာနှင့် ပန်းတိုင်တို့နှင့် သက်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်များ ဖြစ်ပါသည်။) ပရောဖက်ပြုချက်များ၊ ပန်းတိုင်များ၊ နက်နဲသောအရာများဟူသည့် ဤသည်တို့မှာ လူအများစု စိတ်ဝင်စားသည့်အရာများဖြစ်ပြီး အန္တိခရစ်တို့က ၎င်းတို့၏စိတ်နှလုံးနက်ရှိုင်းရာတွင် မည်သည့်အခါမျှ လက်မလွှတ်နိုင်သည့်အရာများ သာ၍ပင် ဖြစ်သည်။ တိတိကျကျဆိုရလျှင် အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ မည်သည့်နှုတ်ကပတ်တော်များကို အတော်အတန် စိတ်ဝင်စားကြပြီး ၎င်းတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် မကြာခဏ စပ်စုကြသနည်း။ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များ ပြည့်စုံလာမည်ဟုတ်မဟုတ်၊ အကောင်အထည် ပေါ်လာမည်ဟုတ်မဟုတ်၊ ၎င်းတို့၏ အမှန်တကယ်ဖြစ်မြောက်မှုကို အဖြစ်မှန်များအဖြစ် ၎င်းတို့မြင်တွေ့ရမည် ဟုတ်မဟုတ်တို့နှင့် သက်ဆိုင်သောကြောင့် အန္တိခရစ်တို့ စိတ်ဝင်စားသည့်အရာမှာ လူသားမျိုးနွယ်ကို ဘုရားသခင်ပြုခဲ့သော ကတိတော်များ ဖြစ်သည်မှာ သေချာသည်၊ မှန်သည်မဟုတ်လော။ (မှန်ပါသည်။) ထို့ပြင် ဘုရားသခင်က လူတို့ကို ကျိန်ဆဲခြင်းနှင့် အပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း၊ ဆိုးယုတ်သောလူတို့ကို အပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဆန့်ကျင်သူအားလုံးကို အပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းတို့နှင့် သက်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်များလည်း ဖြစ်သည်။ ပြီးလျှင် ကပ်ဘေးများအကြောင်း ပရောဖက်ပြုချက်များလည်း ရှိသည်။ ဤသည်မှာလည်း အန္တိခရစ်တို့၏ စိတ်ဝင်စားမှု နယ်ပယ်တစ်ခု မဟုတ်လော။ (ဟုတ်ပါသည်။) အခြားမည်သည့်အရာ ရှိသေးသနည်း။ (ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာမြေမှ မည်သည့်အချိန်တွင် ထွက်ခွာမည်နှင့်ပတ်သက်သော နှုတ်ကပတ်တော်များ ဖြစ်ပါသည်။) ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာမြေမှ မည်သည့်အချိန်တွင် ထွက်ခွာမည်၊ ဘုရားသခင်သည် မည်သည့်အချိန်တွင် ဘုန်းထင်ရှားမည်၊ ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော အမှုတော် မည်သည့်အချိန်တွင် ပြီးဆုံးမည်၊ ဘုရားသခင်သည် ဤလူသားမျိုးနွယ်ကို မည်သည့်အချိန်တွင် အဆုံးသတ်မည်၊ မှန်သည်မဟုတ်လော။ (မှန်ပါသည်။) စုစုပေါင်း အချက်မည်မျှ ရှိသနည်း။ (လေးချက်ဖြစ်ပါသည်။) ပထမတစ်ခုမှာ လူသားအတွက် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများဆိုင်ရာ နှုတ်ကပတ်တော်များ ဖြစ်သည်။ ဒုတိယတစ်ခုမှာ လူသားကို ဘုရားသခင်၏ ကျိန်စာတိုက်ခြင်းများနှင့် အပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းဆိုင်ရာ နှုတ်ကပတ်တော်များ ဖြစ်သည်။ တတိယတစ်ခုမှာ ကပ်ဘေးများကို ပရောဖက်ပြုသည့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ဖြစ်သည်။ စတုတ္ထတစ်ခုမှာ ကိုယ်တော်သည် မည်သည့်အချိန်တွင် ကမ္ဘာမြေမှ ထွက်ခွာမည်နှင့် သူ၏ကြီးမြတ်သော အမှုတော် ပြီးဆုံးမည့်အကြောင်း ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် အန္တိခရစ်တို့ အထူးသဖြင့် စပ်စုရန် စိတ်အားထက်သန်သည့် နောက်ထပ် အရေးအကြီးဆုံးအချက်တစ်ချက်ဖြစ်သည့် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်အမျိုးအစားတစ်ခု ရှိသေးပြီး ယင်းမှာ သူ၏စိတ်သဘောထား၊ သူ၏ပင်ကိုလက္ခဏာနှင့် သူ၏အနှစ်သာရတို့အကြောင်း ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ဖြစ်သည်။ ဤနောက်ဆုံးအချက်ကို အဘယ်ကြောင့် ထပ်ထည့်ရသနည်း။ အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ပြည့်စုံလာမည်ဟု မယုံကြည်ကြပေ။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မကြာခဏ စပ်စုကြသည်၊ သို့ဖြစ်၍ အဓိကအားဖြင့် မည်သည့်အရာက ၎င်းတို့၏သံသယများကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို စပ်စုစေသနည်း။ ၎င်းတို့၏ အဓိကပြဿနာမှာ ဘုရားသခင်အပေါ် မယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။ အခြေခံအားဖြင့် အန္တိခရစ်တို့သည် မယုံကြည်သူများ၊ နတ်ဆိုးများ ဖြစ်ကြသည်၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှုကို သံသယရှိကြသည်၊ ဤလောကတွင် ဘုရားသခင်တစ်ပါး ရှိသည်ဟု မယုံကြည်ကြ၊ ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှုကို မယုံကြည်ကြသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ပြုလေသမျှ အရာခပ်သိမ်းကိုလည်း မယုံကြည်ကြပေ။ သို့ဖြစ်၍ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား၊ ပင်ကိုလက္ခဏာနှင့် အနှစ်သာရတို့ကို လုံးဝ သံသယရှိကြသည်။ ၎င်းတို့၏ သံသယကို ထောက်သော် ၎င်းတို့ မည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်ကြမည်နည်း။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပင်ကိုလက္ခဏာနှင့် အနှစ်သာရကို သံသယရှိနိုင်ပါက ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား၊ ပင်ကိုလက္ခဏာ၊ အနှစ်သာရတို့နှင့် သက်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် ပတ်သက်လာသည့်အခါ ၎င်းတို့သည် ထိုနှုတ်ကပတ်တော်များကို သိမြင်မှု သို့မဟုတ် တုံ့ပြန်မှုမရှိဘဲ ဖတ်ရှုရုံမျှသာ ဖတ်ရှုကြမည်လော။ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို ၎င်းတို့ ခိုင်မာစွာ ယုံကြည်ပြီး လက်ခံနိုင်ကြမည်လော။ (လက်မခံနိုင်ပါ။) ဥပမာအားဖြင့် လူတစ်ဦးက မိမိသည် မွေးစားခံရသည်ဟု အမြဲသံသယရှိပါက သူ၏မိဘများသည် သူ၏ မိဘအရင်းများဖြစ်သည်ဟု သူယုံကြည်နိုင်မည်လော။ သူ၏မိဘများ၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့် သူ၏အလားအလာအတွက် ပြုလုပ်ခဲ့သော စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုအားလုံးသည် စစ်မှန်သည်ဟု သူယုံကြည်နိုင်မည်လော။ (မယုံကြည်နိုင်ပါ။) ဤအရာအားလုံးကို သူသံသယရှိပြီး မယုံကြည်သည့်အခါ သူသည် တိတ်တဆိတ် အမှုအရာအချို့ကို လုပ်ဆောင်မည် မဟုတ်လော။ ဥပမာအားဖြင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင် သူ၏မိဘများသည် သူ၏ဇာစ်မြစ်အကြောင်း ဆွေးနွေးနေခြင်း ရှိမရှိကို သိရန် ၎င်းတို့၏ စကားပြောဆိုမှုများကို သူ ခိုးနားထောင်ကောင်း နားထောင်ပေမည်။ ထို့အပြင် သူသည် အများအားဖြင့် အသေအချာ အာရုံစိုက်ပြီး သူမည်သည့်နေရာတွင် မွေးဖွားခဲ့သည်၊ မည်သူက သူ့ကို မွေးဖွားပေးခဲ့သည်၊ မွေးဖွားစဉ်က သူ၏ကိုယ်အလေးချိန် မည်မျှရှိသည်တို့ကို သူ၏မိဘများအား အဆက်မပြတ် စစ်မေးပေမည်။ သူသည် ဤအရာများအကြောင်းကို အမြဲတစေ မေးမြန်းနေပေလိမ့်မည်။ သူ၏မိဘများက သူ့ကို ရိုက်နှက်လျှင် သို့မဟုတ် ဆုံးမပဲ့ပြင်လျှင် သူ၏သံသယများက ပို၍ နက်ရှိုင်းလာမည်သာ ဖြစ်သည်။ သူ၏မိဘများ မည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်ပါစေ သူသည် အမြဲ သတိထားပြီး သံသယရှိနေမည်။ သူ၏မိဘများက သူ့ကို မည်မျှပင် ကောင်းစွာဆက်ဆံပါစေ သူ၏ စိတ်နှလုံးထဲမှ သတိထားစောင့်ကြည့်ခြင်းကို သူလက်မလွှတ်နိုင်ပေ။ သို့ဖြစ်၍ ဤသတိထားစောင့်ကြည့်ခြင်းအားလုံး၊ ဤစိတ်အတွင်းပိုင်း လှုပ်ရှားမှုများ၊ အတွေးအခေါ်များနှင့် သဘောထားများအားလုံးသည် တိတ်တဆိတ် ဖြစ်ပျက်နေခြင်း မဟုတ်လော။ သူ၏မိဘများသည် သူ၏ မိဘအရင်း ဟုတ်မဟုတ်ကို သူသံသယဝင်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် သူသည် ကွယ်ရာတွင် အမှုအရာအချို့ကို ဧကန်မလွဲ လုပ်ဆောင်လေသည်။ ထို့ကြောင့် အန္တိခရစ်တို့၏ အနှစ်သာရသည် မယုံကြည်သူများ၏ အနှစ်သာရ ဖြစ်သောကြောင့်၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား၊ ပင်ကိုလက္ခဏာနှင့် အနှစ်သာရတို့ကို သေချာပေါက် မယုံကြည်၊ အသိအမှတ်မပြု၊ လက်မခံကြပေ။ မယုံကြည်ခြင်း၊ အသိအမှတ်မပြုခြင်းနှင့် လက်မခံခြင်းတို့၏ ဤသဘောထားနှင့်အတူ၊ ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား၊ ပင်ကိုလက္ခဏာ၊ အနှစ်သာရတို့နှင့် သက်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်များကို ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် အမှန်တကယ် ယုံကြည်ပြီး လက်ခံကြသလော။ သေချာပေါက် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား၊ ပင်ကိုလက္ခဏာနှင့် အနှစ်သာရတို့အကြောင်း နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် သက်ဆိုင်နေသမျှ ကာလပတ်လုံး ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် သံသယ၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းနှင့် ချီတုံချတုံဖြင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်းတို့ကို ထားရှိကြသည်။ ဤကဏ္ဍနှင့်ပတ်သက်၍ ယခုလောလောဆယ် အသေးစိတ် မပြောကြစို့နှင့်။

ယခုလေးတင် ဆွေးနွေးခဲ့သည့် အန္တိခရစ်တို့က ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို စပ်စုခြင်း၏ သရုပ်သကန်ငါးမျိုးသည် အခြေခံအားဖြင့် အတော်အတန် ပြည့်စုံပြီး စံပြုပေသည်။ အန္တိခရစ်တို့ စပ်စုသည့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များတွင် တိကျသော အကြောင်းအရာနှင့် အာရုံစိုက်မှု ရှိသည်။ အသက်ဝင်ရောက်မှုနှင့် သက်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်များစွာ၊ ဘုရားသခင်က လူတို့ကို နှစ်သိမ့်သည့် နှုတ်ကပတ်တော်များ၊ နက်နဲသောအရာအချို့ကို ရှင်းပြသည့် သို့မဟုတ် လူ၏ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားကို ဖော်ထုတ်သည့် နှုတ်ကပတ်တော်များ စသည်တို့ကို အန္တိခရစ်တို့က ဂရုစိုက်ကြသလော။ (မစိုက်ပါ။) ဤနှုတ်ကပတ်တော်များသည် ၎င်းတို့အတွက် အရေးမပါပေ။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အကြောင်းမှာ အန္တိခရစ်တို့သည် သမ္မာတရားကို မချစ်ကြ၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် သမ္မာတရားဖြစ်သည်ဟု မယုံကြည်ကြဘဲ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်း သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို လက်ခံရန် ရည်ရွယ်ချက် မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့တွင် ထိုသို့သော အစီအစဉ်များ မရှိပေ၊ သို့ဖြစ်၍ ၎င်းတို့သည် လူ့စိတ်သဘောထားနှင့် အသက်ဝင်ရောက်မှုတို့၏ ပြောင်းလဲခြင်းများနှင့် သက်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်များကို အရေးမပါဟုလည်းကောင်း၊ ဖတ်ရှုရန်၊ တွေးတောရန် သို့မဟုတ် နှလုံးသွင်းရန် မထိုက်တန်ဟုလည်းကောင်း မှတ်ယူကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို စိတ်ဝင်စားမှု မရှိကြပေ။ ၎င်းတို့က၊ “ထိုနှုတ်ကပတ်တော်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလားအလာ၊ ကံကြမ္မာတို့နှင့် မည်သို့ သက်ဆိုင်သနည်း။ ယင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပန်းတိုင်နှင့် မည်သို့ သက်ဆိုင်သနည်း။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်များသည် အသေးအဖွဲကိစ္စများသာဖြစ်၍ ဖတ်ရှုရန် သို့မဟုတ် နားထောင်ရန် မထိုက်တန်ပေ။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် အမှန်တကယ် စိတ်ဆင်းရဲပြီး အခြားဖြေရှင်းနည်းမရှိပါက စိတ်နှလုံးထဲမှ အနှစ်မဲ့ခြင်းကို ဖြည့်ဆည်းရန် သို့မဟုတ် ကျော်လွှားရန် အထူးသဖြင့် ခက်ခဲသော အတားအဆီးအချို့နှင့် ဖြေရှင်း၍မရသော အခက်အခဲအချို့ကို ဖြေရှင်းရန်အလို့ငှာ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်များကို ယာယီမျှသာ ဖတ်ရှုနိုင်၏။ ထိုမျှသာ ဖြစ်၏။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်များက လူတစ်ဦး၏ စိတ်သဘောထားကို ပြောင်းလဲစေနိုင်သည်ဟု ဆိုခြင်းမှာ ထိုမျှလောက် မည်သို့ ရိုးရှင်းနိုင်မည်နည်း” ဟု စိတ်ထဲ၌ ဆိုကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အခြေခံအားဖြင့် ၎င်းတို့၏ စိတ်သဘောထားကို ပြောင်းလဲရန် ရည်ရွယ်ချက် မရှိကြပေ၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို အသက်၊ လမ်းခရီး သို့မဟုတ် သမ္မာတရားအဖြစ် လက်ခံရန် အစီအစဉ် မရှိကြပေ။ ၎င်းတို့ လိုချင်သည့်အရာမှာ ၎င်းတို့၏ အလားအလာနှင့် ပန်းတိုင်အပြင် တန်ခိုးအာဏာ ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်၍ ၎င်းတို့သည် ထိုသို့သော နှုတ်ကပတ်တော်များကို အလေးအနက်မထားသကဲ့သို့ နှလုံးသွင်းခြင်းလည်း မရှိကြပေ။ အန္တိခရစ်တို့၏ ရှုထောင့်မှ သွယ်ဝိုက်သော ဆိုလိုရင်းမှာ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များသည် ၎င်းတို့၏ စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးခြင်းနှင့် တကယ်ကို မထိုက်တန်သည့်အပြင် ယင်းတို့သည် သမ္မာတရားဟုတ်မဟုတ် သို့မဟုတ် လူတို့ကို ပြောင်းလဲနိုင်ခြင်းရှိမရှိကို ဆန်းစစ်ရန်နှင့် စုံစမ်းစစ်ဆေးရန် ၎င်းတို့၏အချိန်ကို အသုံးပြုဖို့ သာ၍ပင် မထိုက်တန်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ ကံကြမ္မာနှင့် ပန်းတိုင်၊ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ပင်ကို လက္ခဏာ၊ အဆင့်အတန်း၊ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အကျိုးစီးပွားအားလုံး စသည်တို့နှင့် သက်ဆိုင်သော မည်သည့်နှုတ်ကပတ်တော်မဆိုသည် အန္တိခရစ်တို့အတွက် အရေးပါသည်၊ ယင်းတို့သည် အရေးကြီးဆုံး ဖြစ်သည်။ အချို့လူများက “အန္တိခရစ်များက ဘုရားသခင် နှုတ်ကပတ်တော်များ၏ ဤအပိုင်းများကို ဤမျှလောက် အလေးထားပြီး အာရုံစိုက်နေပါလျက် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို စပ်စုနေသည်ဟု မည်သို့ ဆိုနိုင်မည်နည်း။ ဤသည်မှာ အနည်းငယ် မတရား စွပ်စွဲခြင်း ဖြစ်မနေသလော။ ဤသည်မှာ အနည်းငယ် အလှမ်းကွာပြီး အတော်လေး မဆီမလျော် ဖြစ်မနေသလော” ဟု ပြောကြသည်။ (မဟုတ်ပါ၊ အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များက သေချာပေါက် ပြည့်စုံပြီး အောင်မြင်လိမ့်မည်ဟု မယုံကြည်ကြပါ၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိပြောသည့်အတိုင်း ဆိုလိုပြီး သူပြောသည့်အရာသည် ဖြစ်မြောက်လိမ့်မည်ဟု မယုံကြည်ကြပါ။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ယုံကြည်လက်ခံခြင်းနှင့် အသိအမှတ်ပြုခြင်း စိတ်ဓာတ်ဖြင့် မဖတ်ရှုဘဲ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ အမှန်တကယ် ပြည့်စုံနိုင်ခြင်း ရှိမရှိကို စောင့်ကြည့်နေခြင်းသာ ဖြစ်ပါသည်။) ဤသည်မှာ မှန်ကန်သလော။ (မှန်ပါသည်။) အန္တိခရစ်တို့သည် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို တန်ဖိုးထားကြသည်၊ အကြောင်းမှာ ယင်းတို့သည် မိမိတို့၏ လိုအင်ဆန္ဒများကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များ ဖြစ်မြောက်အောင်မြင်ခဲ့ပါက ယင်းက ၎င်းတို့၏ ရည်မှန်းချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးမည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို ဆုပ်ကိုင်ပြီး စွဲကိုင်ထားပါက ဤနှုတ်ကပတ်တော်များ ပြည့်စုံလာသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ၎င်းတို့သည် မှန်သည့်အရာကို လောင်းကြေးထပ်လိုက်သကဲ့သို့ ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်နောက်လိုက်ခြင်းသည် ၎င်းတို့အတွက် မှန်ကန်သော ခြေလှမ်းတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့လိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းတို့က ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို တန်ဖိုးထားခြင်းသည် ယင်းတို့ကို ဘုရားသခင်ထံမှလာသော သမ္မာတရားအဖြစ် အတွင်းစိတ်ထဲမှ လက်ခံနိုင်သည်ဟု မဆိုလိုသကဲ့သို့ ၎င်းတို့က ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို ၎င်းတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအဖြစ် လက်ခံသည်ဟုလည်း မဆိုနိုင်ပေ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို တန်ဖိုးထားနေစဉ်တွင် ၎င်းတို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ ထိုအရာများအပေါ် သံသယများကို ထားရှိကြသည်၊ ၎င်းတို့သည် ချီတုံချတုံဖြင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာနေခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များသည် အခိုက်အတန့်မရွေး၊ အချိန်မရွေး၊ နေရာမရွေး ဘုရားသခင်ကို ငြင်းပယ်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ ဤအမှုအဆင့်ကို ငြင်းပယ်ရန်အတွက် ၎င်းတို့အတွက် သက်သေအထောက်အထားနှင့် နိုင်ကွက် ဖြစ်လာနိုင်သည်ဟုလည်း ဆိုနိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုအဆင့်တိုင်းနှင့် ဘုရားသခင်က လူတို့ကို ဦးဆောင်သည့် ကာလတိုင်းတွင် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များ အကောင်အထည်ပေါ်ပြီး အောင်မြင်ခြင်း ရှိမရှိကို မြင်ရန် အဆက်မပြတ်နှင့် စူးစိုက်စွာ စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ပြည့်စုံလာမည် ဟုတ်မဟုတ်ကို အစဉ်အမြဲ အာရုံစိုက်နေကြသည်မှာ သိသာထင်ရှားပေသည်။ ဤကာလအတွင်း ဘုရားသခင်အပေါ် ၎င်းတို့၏ ရန်လိုသောသဘောထား၊ ဘုရားသခင်ကို အတိုက်အခံလုပ်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ကို စေ့စေ့စပ်စပ်ကြည့်ရှုစစ်ဆေးခြင်းနှင့် ဆန်းစစ်ခြင်းတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ မပြောင်းလဲခဲ့ပေ။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ရန်လိုပြီး စေ့စေ့စပ်စပ်ကြည့်ရှုစစ်ဆေးကြသည်၊ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် နှုတ်ကပတ်တော်တိုင်းကို ၎င်းတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် အမြဲ စပ်စုနေကြသည်၊ တစ်ချိန်တည်းတွင်ပင် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချရန်လည်း ကြိုးပမ်းကြသည်။ ဤသည်မှာ အန္တိခရစ်တို့က ဘုရားသခင်ကို အတိုက်အခံလုပ်ခြင်း၏ တစ်သမတ်တည်းဖြစ်သော သရုပ်သကန်တစ်ခုသာဖြစ်သည် မဟုတ်လော။ (ဟုတ်ပါသည်။) အန္တိခရစ်တို့၏ ဤသရုပ်သကန်များမှနေ၍ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအပေါ် လက်ခံခြင်း အရိပ်အယောင် တစ်စုံတစ်ရာ ရှိသလော။ ကျိုးနွံနာခံခြင်း အရိပ်အယောင် တစ်စုံတစ်ရာ ရှိသလော။ ဘုရားသခင်ကို ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ ဆက်ဆံခြင်း စိုးစဉ်းမျှ ရှိသလော။ (မရှိပါ။) ဆက်လက်၍ ငါတို့သည် ဤအချက်များကို တစ်ခုပြီးတစ်ခု မိတ်သဟာယပြုကြမည်။

၁) လူသားအတွက် ကတိတော်များ၊ ကောင်းချီးမင်္ဂလာတို့နှင့်ဆိုင်သော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို စပ်စုခြင်း

ပထမအချက်မှာ အန္တိခရစ်တို့သည် ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများဆိုင်ရာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို စပ်စုခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏အမှုကို စတင်ပြီး စကားပြောဆိုသည့်အချိန်ကတည်းက လူသားမျိုးနွယ်၊ သူရွေးချယ်ထားသောလူများနှင့် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို နားထောင်သူတို့အား သူသည် မည်သည့်ကောင်းချီးများနှင့် ကျေးဇူးတော်များကို လူတို့အပေါ် ပေးသနားတော်မူမည်၊ လူတို့အား မည်သည့်ကောင်းချီးများကို သူကတိပေးသည် စသည်တို့အကြောင်း များစွာ ပြောကြားခဲ့သည်။ မတူညီသော ကာလများ၊ အခါသမယများ သို့မဟုတ် နောက်ခံအကြောင်းအရာများတွင် ဘုရားသခင်သည် သူ၏နောက်လိုက်များအား ကောင်းချီးများနှင့် ကတိတော်များအကြောင်း ပြောကြားပြီး အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် အချို့အရာများကို စွမ်းဆောင်ရရှိနိုင်ပါက ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို တိကျသော နည်းလမ်းများဖြင့် ကောင်းချီးပေးမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် အချို့သော ကောင်းချီးများနှင့် ကတိတော်များကို လက်ခံရရှိမည် စသည်ဖြင့် အသိပေးလေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို ပြောဆိုခဲ့သည့် ကာလက မည်သို့ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်က ထိုသို့သော ကတိတော်များကို မည်သူ့ကို ပေးခဲ့သည်ဖြစ်စေ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များသည် အချို့သော နောက်ခံအကြောင်းအရာများနှင့် အချို့သော ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုအောက်တွင် ပြောဆိုခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဘုရားသခင်က လူတို့အပေါ် ပေးသနားသည့် ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများသည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားခြင်း၊ စိတ်သဘောထား ပြောင်းလဲခြင်းများနှင့် ဘုရားသခင်ကို စစ်မှန်စွာ ကျိုးနွံနာခံခြင်းကဲ့သို့သော ၎င်းတို့၏ အပြုသဘောဆောင်သည့် သရုပ်သကန်များနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ သွယ်ဝိုက်ညွှန်းဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် လူတို့အား ကောင်းချီးပေးခြင်းတို့သည် သတ်မှတ်ချက်များ ပြည့်မီခြင်း ရှိမရှိပေါ်တွင် မူတည်သည်ဟူ၍ ဖြစ်၏။ လူတို့သည် ဤသတ်မှတ်ချက်များတွင် ဆုံးဖြတ်ပိုင်ခွင့် မရှိသကဲ့သို့ ယင်းတို့ကို လူ့အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများအတိုင်း သတ်မှတ်ခြင်းလည်း မဟုတ်ပေ။ ထိုအစား ယင်းတို့ကို အချို့သော စည်းမျဉ်းများနှင့် နည်းဥပဒေများ အပါအဝင် ဘုရားသခင်၏ စံနှုန်းများနှင့် တောင်းဆိုချက်များအတိုင်း သတ်မှတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များက လူအမျိုးမျိုးတွင် မည်သို့ပြည့်စုံလာသည်၊ မည်သို့အကောင်အထည် ပေါ်လာသည်၊ မည်သို့ဖြစ်မြောက်အောင်မြင်သည်နှင့်ပတ်သက်၍ ယင်းကို ဘုရားသခင်က လုံးဝ ဖြစ်ကတတ်ဆန်း လုပ်ဆောင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ ထိုအစား ယင်းအတွက် အခြေခံအကြောင်းရင်းတစ်ခု ရှိသည်။ လုပ်ဆောင်ချက်တစ်မျိုးတည်းကို လူအမျိုးမျိုးက လုပ်ဆောင်လျှင်ပင် ဘုရားသခင်ထံမှ မတူညီသော ပြုမူဆက်ဆံပုံများကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် အသင်းတော်တစ်ခုစီကို ဦးဆောင်သည့် လူနှစ်ဦး ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်၊ တစ်ဦးမှာ မကြာခဏ ဉာဏ်အလင်းရခြင်းနှင့် အလင်းပေးခြင်းတို့ကို လက်ခံရရှိပြီး မကြာခဏ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းကို ကြံ့ကြံ့ခံကာ ဝိညာဉ်ရင့်ကျက်မှုတွင် လျင်မြန်စွာ ကြီးထွားမှုကို ဖြစ်စေသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် အခြားတစ်ဦးမှာ အတော်အတန် ထုံထိုင်းပြီး တုံ့ပြန်မှုနှေးကွေးကာ တိုးတက်မှုနှေးကွေးခြင်းကို ဖြစ်စေနိုင်သည်။ လူ့ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် အလုပ်တစ်မျိုးတည်းကို လုပ်ဆောင်ပြီး ဆင်တူသော အပြုအမူများကို ပြသသည့် ဤလူနှစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်ထံမှ တူညီသော ကောင်းချီးများနှင့် ပြုမူဆက်ဆံပုံကို လက်ခံရရှိသင့်သည်။ သို့သော်လည်း ၎င်းတို့၏ တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရာတွင်လည်းကောင်း၊ ၎င်းတို့၏ဘဝများတွင်လည်းကောင်း ၎င်းတို့တွေ့ကြုံပြီး ရရှိသည့် အသက်ဝင်ရောက်မှု၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့လက်ခံရရှိသည့် အပြင်ပန်း ကျေးဇူးတော်တို့အရ သေချာသော ကွဲပြားမှုများ ရှိလိမ့်မည်။ ဤ “သေချာသော ကွဲပြားမှုများ” မှာမူ မလွဲမသွေ ဖြစ်ရမည်ဟု မဆိုလိုသည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်၏။ သို့ဖြစ်လျှင် ဘုရားသခင်သည် ဤကောင်းချီးများဟု ခေါ်ဆိုသည့်အရာများနှင့် မတူညီသော ပြုမူဆက်ဆံပုံများ၊ သို့မဟုတ် ဉာဏ်အလင်းရခြင်း၊ အလင်းပေးခြင်းနှင့် လူတို့ ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိသည့် အခြားအကျိုးကျေးဇူးများကို မည်သို့ ခွဲဝေပေးသနည်း။ ဘုရားသခင်၌ မတူညီသောလူများကို ဆက်ဆံရန် မတူညီသော နည်းလမ်းများ ရှိသည်။ အချို့လူများသည် ပျင်းရိသည်၊ ဂုဏ်မောက်သည်၊ ပြိုင်ဆိုင်လိုစိတ်ရှိသည်၊ မနာလိုဝန်တိုတတ်သည်၊ ပြီးလျှင် ၎င်းတို့သည် အပေါ်ယံတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို အသုံးခံလိုပြီး အချို့သော ဒုက္ခဆင်းရဲကို ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို လက်မခံနိုင် သို့မဟုတ် လက်တွေ့မလုပ်ဆောင်နိုင်ကြပေ။ တစ်ဖက်တွင် အချို့လူများသည် လုံ့လဝီရိယရှိကြသည်၊ ၎င်းတို့တွင် တူညီသော ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသည့် စိတ်သဘောထားများ ရှိသော်ငြားလည်း ၎င်းတို့သည် အတော်အတန် ရိုးသားပြီး နှိမ့်ချကြသည်။ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို လက်ခံနိုင်ပြီး ပြုပြင်ခြင်းခံရသည်ကို လက်ခံနိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ပြောသမျှနှင့် ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့အတွက် စီစဉ်ဖွဲ့စည်းပေးသည့် ပတ်ဝန်းကျင်တိုင်းကို စိတ်ထက်သန်စွာ လက်ခံပြီး နားလည်သဘောပေါက်ကြသည့်အပြင် ယင်းကို အလွန်အလေးအနက်ထား၍ ဆက်ဆံကြသည်။ သို့ဖြစ်၍ အပြင်ပန်းအားဖြင့် လူနှစ်ဦးသည် တူညီသောအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေနိုင်ပြီး အလုပ်ပမာဏမှာလည်း အလားတူ ဖြစ်နိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏ မတူညီသော စိတ်သဘောထားများနှင့် လိုက်စားမှုများအပေါ် အခြေခံ၍ မတူညီသော ကောင်းချီးများနှင့် မတူညီသော ဉာဏ်အလင်းရခြင်း၊ အလင်းပေးခြင်းတို့ကို ပေးသနားတော်မူလိမ့်မည်။ အပေါ်ယံမှကြည့်လျှင် ဉာဏ်အလင်းရခြင်းနှင့် အလင်းပေးခြင်းတို့ကို လက်ခံရရှိသူသည် ပို၍ဒုက္ခခံရနိုင်ပြီး မကြာခဏ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိနိုင်သော်လည်း သူ၏အကျိုးရလဒ်မှာလည်း ပို၍ကြီးမားသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် ထုံထိုင်းပြီး ထိုင်းမှိုင်းသောသူသည် ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းကို များစွာလျော့နည်း၍ ရင်ဆိုင်ရသည်၊ များစွာလျော့နည်း၍ ဒုက္ခခံရသည်၊ သို့ဖြစ်၍ သူ၏အသက်တာ ကြီးထွားရင့်ကျက်မှုမှာ ပို၍နှေးကွေးပြီး သူရရှိသည်မှာလည်း ပို၍နည်းပါးသည်။ အနှစ်သာရအားဖြင့် မည်သည့်လူက ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးများနှင့် ကတိတော်များကို အမှန်တကယ် လက်ခံရရှိသနည်း။ (ပို၍ဒုက္ခခံရပြီး မကြာခဏ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းကို လက်ခံရရှိသူ ဖြစ်ပါသည်။) ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများကို လက်ခံရရှိသူသည် ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းခံရသည်၊ အဆင်မပြေမှုများနှင့် မကြာခဏ ရင်ဆိုင်ရသည်၊ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးမှုကို မကြာခဏ ထုတ်ဖော်ပြီး မကြာခဏ ဖော်ထုတ်ခြင်းခံရသည်ဟု ထင်ရနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်အလင်းရခြင်းနှင့် အလင်းပေးခြင်းတို့ကို မကြာခဏ လက်ခံရရှိကြသည်။ တစ်ဖက်တွင် ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းမခံရသူသည် သက်သောင့်သက်သာ၊ ဝမ်းမြောက်ပြီး လွတ်လပ်သောဘဝဖြင့် နေထိုင်သည်။ ၎င်းတို့ ပျင်းရိသောအခါ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းကို မရင်ဆိုင်ရပေ၊ ၎င်းတို့ မနာလိုဝန်တိုသောအခါ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းကို မရင်ဆိုင်ရပေ၊ ၎င်းတို့၏အလုပ်တွင် တာဝန်မဲ့သောအခါ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းကို မရင်ဆိုင်ရပေ။ ၎င်းတို့သည် အဆင့်အတန်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကိုပင် မွေ့လျော်ခံစားပြီး အတော်အတန် ကျေနပ်စွာ နေထိုင်ကြသည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှုရှိသူများ၊ အမှုအရာများကို သန့်စင်စွာ သဘောပေါက်နားလည်သူများနှင့် အပြုသဘောဆောင်သော အရာများကို ချစ်မြတ်နိုးသူများသည် မည်သူ့ကို ပိုနှစ်သက်ကြသနည်း။ ၎င်းတို့သည် ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းကို ကြံ့ကြံ့ခံသူ၊ အဆင်မပြေမှုများနှင့် မကြာခဏ ရင်ဆိုင်ရသူ၊ ဉာဏ်အလင်းရခြင်းနှင့် အလင်းပေးခြင်းတို့ကို လက်ခံရရှိသူကို ပိုနှစ်သက်ကြသည်၊ ၎င်းတို့သည် ထိုသို့သောလူကို ဘုရားသခင်က အမှန်တကယ် ကောင်းချီးပေးသောသူအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။ သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူများသည် ထိုသို့သောလူတစ်ဦးဖြစ်ရန် ဆန္ဒရှိကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းနှင့် ရိုက်နှက်ဆုံးမခြင်းတို့ကို မကြာခဏ လက်ခံရရှိခြင်းကို ဆိုလိုလျှင်ပင် ဘုရားသခင်ရှေ့မှောက်တွင် အစဉ်မပြတ် အသက်ရှင်နေထိုင်ရန် လိုလားကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ကတိတော် အမှန်တကယ် ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဤအတွေ့အကြုံများနှင့် အကျိုးရလဒ်များ ရှိခြင်းသည် ဘုရားသခင် ပြောဆိုခဲ့သော ကောင်းချီးများနှင့် ကတိတော်များ တည်ရှိကြောင်းကို အတည်ပြုသည်။ သို့သော် အန္တိခရစ်တို့သည် ဤအရာကို မည်သို့ရှုမြင်ကြသနည်း။ အန္တိခရစ်တို့သည် လူတစ်ဦးက သမ္မာတရားကို မည်မျှနားလည်သည်ကိုဖြစ်စေ၊ ၎င်းက သမ္မာတရားကို မည်မျှရရှိခဲ့သည်ကိုဖြစ်စေ၊ ၎င်းက အပြုသဘောဆောင်သော အကျိုးရလဒ်များကို မည်မျှလက်ခံရရှိခဲ့သည်ကို အခြေခံ၍ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများကို မတိုင်းတာကြပေ။ ထိုအစား ၎င်းတို့သည် ဇာတိပကတိဆိုင်ရာ အကျိုးကျေးဇူးများနှင့် ရုပ်ဝတ္ထုပိုင်းဆိုင်ရာ အကျိုးစီးပွားများ၏ ရှုထောင့်မှ မည်မျှရရှိခဲ့သည်ကို တိုင်းတာကြသည်။ အန္တိခရစ်တို့သည် မည်သည့်လူကို မနာလိုဖြစ်သည်ဟု သင်တို့ထင်သနည်း။ (ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းကို ကြံ့ကြံ့မခံသည့်သူ ဖြစ်ပါသည်။) အန္တိခရစ်တို့သည် ပျင်းရိပြီး သစ္စာစောင့်သိမှု မရှိသူ၊ မည်သည့်ဆုံးမပဲ့ပြင်မှုကိုမျှ မရင်ဆိုင်ဘဲ အဆင့်အတန်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ပျော်မွေ့ခံစားသူကို မနာလိုဖြစ်ကြသည်။ အန္တိခရစ်တို့က ထိုသို့သော ပုဂ္ဂိုလ်များကို မနာလိုဖြစ်ခြင်းသည် ၎င်းတို့ အမှုအရာများကို ရှုမြင်ပုံတွင် ပြဿနာတစ်ခုရှိကြောင်း သက်သေပြသည်၊ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့၏ သဘာဝအနှစ်သာရအားဖြင့် သတ်မှတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။

လူကို ဘုရားသခင် ပေးထားသည့် ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများနှင့်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်များ ပြည့်စုံလာမည်ဟုတ်မဟုတ်ကို အန္တိခရစ်တို့က မည်သို့ စပ်စုကြသနည်း။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များက သူမည်သူ့ကို ကောင်းချီးပေးသည်၊ မည်သူက သူ၏ကတိတော်များကို လက်ခံရရှိသည်၊ မည်သူက ဘုရားသခင်ထံမှ ကတိတော်များကို လက်ခံရရှိနိုင်သည်တို့ကို ဖော်ပြသည့်အခါ အန္တိခရစ်တို့က ဤအရာကို မည်သို့ စောင့်ကြည့်လေ့လာသနည်း။ ၎င်းတို့က “ဘုရားသခင်အတွက် အဖိုးအခပေးဆပ်သော လူတို့သည် ဉာဏ်အလင်းရခြင်းနှင့် အလင်းရခြင်းတို့ကို လက်ခံရရှိသည်၊ ဘုရား၏ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းနှင့် လမ်းပြမှုကို ရရှိသည်၊ ပြီးလျှင် ယင်းကို ကောင်းချီးများ လက်ခံရရှိခြင်းဟု မှတ်ယူသလော။ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခံရခြင်းသည် ဘုရား၏ ကောင်းချီးများ ဖြစ်သလော။ လူမိုက်များသာ ထိုသို့ တွေးထင်ကြပေမည်။ ဤသည်မှာ ထိခိုက်နစ်နာခြင်း မဟုတ်လော။ ဤသည်မှာ လူတစ်ဦး၏ ဂုဏ်သတင်းကို ပျက်စီးစေခြင်း မဟုတ်လော။ ပြီးလျှင် ယင်းကို ဘုရား၏ ကောင်းချီးဟု ခေါ်သလော။ ဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ဤသို့ ပြည့်စုံလာပြီး အကောင်အထည် ပေါ်လာခြင်းလော။ အကယ်၍ ထိုသို့ဖြစ်ပါက ကျွန်ုပ်သည် ထိုသို့သောလူတစ်ဦး မဖြစ်လိုပါ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရန်နှင့် အဖိုးအခပေးရန် မလိုက်စားလိုပေ။ ဘုရား၏ ဤသို့ အလုပ်လုပ်သည့် နည်းလမ်းကို ကျွန်ုပ် လက်မခံပါ၊ ဤသည်မှာ မည်သို့သော သမ္မာတရားမျိုးဖြစ်သနည်း။ ယင်းကို လူများကို ကယ်တင်ခြင်းဟု မည်သို့ မှတ်ယူနိုင်မည်နည်း” ဟု ဆိုကြသည်။ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် အတိုက်အခံပြုခြင်း ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်က ဤနည်းလမ်းဖြင့် လူများကို ကောင်းချီးပေးခြင်းနှင့် ဦးဆောင်ခြင်းကို လက်မခံကြပေ၊ ဘုရားသခင်က ဤပုံစံဖြင့် လူများကို အသက်ပေးသနားတော်မူခြင်းကို လက်မခံကြပေ၊ ဘုရားသခင်က ဤနည်းလမ်းဖြင့် လူတို့ထဲသို့ သမ္မာတရားကို အမှုပြုပေးခြင်းကို လက်မခံကြပေ။ အန္တိခရစ်တို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သည့်အချိန်မှစ၍ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများ ကြီးပွားတိုးတက်လာခဲ့ပြီး ငွေပိုမိုရှာဖွေနိုင်ခဲ့ကာ ကားများနှင့် အိမ်များ ဝယ်ယူနိုင်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ လောကီဘဝ တိုးတက်လာသည့်အပြင် ကြွယ်ဝချမ်းသာလာခဲ့သည့် ထိုသို့သောလူများလည်း ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်မှာ ပြောစရာမလိုပေ။ ဤအရာကို မြင်သည့်အခါ အန္တိခရစ်တို့က “ဘုရားကို ယုံကြည်ပြီးနောက် ၎င်းတို့သည် ကောင်းချီးများကို လက်ခံရရှိခဲ့ပြီး ဘုရား၏ ကျေးဇူးတော်ကို ခံစားခဲ့ကြရသည်။ ဤအဖြစ်မှန်များအရ လူကို ဘုရားပေးသည့် ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများသည် ထိုသို့သောလူများတွင် အကောင်အထည် ပေါ်လာပုံရသည်၊ ဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ပြည့်စုံလာခဲ့ပြီ။ ဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်များတွင် အမှန်ပင် သြဇာအာဏာ ပါရှိပုံရသည်၊ ဘုရားအမှုတော်၏ ဤအဆင့်ကို လက်ခံခြင်းသည် မှန်ကန်ပြီး လူတစ်ဦးသည် ကြီးမြတ်သော ကောင်းချီးများကို လက်ခံရရှိနိုင်သည်၊ အရာရာတိုင်း အဆင်ပြေချောမွေ့သွားမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားထံမှ ကျေးဇူးတော်ကို လက်ခံရရှိနိုင်သည်” ဟု တွေးထင်ကြသည်။ ထိုသို့သော အဖြစ်မှန်များကို မျက်မြင်တွေ့ရှိပြီးနောက်တွင် အန္တိခရစ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများကို ယာယီအားဖြင့် အနည်းငယ် အသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့် ယုံကြည်လက်ခံခြင်း ရှိလာကြသည်။ ပြောစရာ မလိုသည်မှာ ဤအသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့် ယုံကြည်လက်ခံခြင်းသည် “နောက်ထပ် အတည်ပြုရန် လိုအပ်သည်” ဟု ဖော်ပြထားသည့် ကွင်းစကွင်းပိတ်အတွင်းမှ မှတ်ချက်တစ်ခုနှင့်အတူ လာသင့်သည်။ ၎င်းတို့၏ နေ့စဉ်အသက်တာများတွင် အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးများနှင့် ကတိတော်များ လူများစွာတို့တွင် ပြည့်စုံလာပြီး အကောင်အထည်ပေါ်နေကြောင်း အတည်ပြုရန် သက်သေအထောက်အထားအမျိုးမျိုးကို အဆက်မပြတ် စောင့်ကြည့်လေ့လာပြီး စုဆောင်းကြသည်။ စောင့်ကြည့်လေ့လာနေစဉ်တွင် ဤအန္တိခရစ်တို့သည် မည်သည့်လူများက ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးများနှင့် ကတိတော်များကို လက်ခံရရှိခဲ့သည်၊ ဤလူများက မည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်၊ ဘုရားသခင်အပေါ် ၎င်းတို့၏ သဘောထားများ၊ ၎င်းတို့ ဘုရားသခင်နောက်သို့ မည်သို့လိုက်လျှောက်ကြသည်နှင့် ၎င်းတို့၏ ရှုမြင်ပုံများကို ကြည့်ရှုရန် ကြိုးစားလျက် ဤသက်သေအထောက်အထားကို စုဆောင်းနေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ပြောစရာမလိုသည်မှာ ဤသို့ အဆက်မပြတ် စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်းနှင့် သက်သေအထောက်အထား စုဆောင်းခြင်း ကာလအတွင်းတွင် အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးများနှင့် ကတိတော်များကို လက်ခံရရှိခဲ့သူတို့၏ အပြုအမူ၊ လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ရှုမြင်ပုံများကို အတုယူရန်လည်း ကြိုးပမ်းကြသည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်က လောကီဆိုင်ရာ ကောင်းချီးများ၊ ခံစားခွင့်နှင့် သာယာမှုအချို့ကို လက်ခံရရှိပါက ၎င်းတို့သည် အတွင်းစိတ်၌ “ဘုရား၏ ကောင်းချီးများနှင့် ကတိတော်များသည် အနှစ်မဲ့သော စကားများမဟုတ်ပါ၊ ယင်းတို့သည် အကောင်အထည် ပေါ်လာနိုင်ပါသည်။ ဤဘုရားသည် အမှန်ပင် ဘုရားဖြစ်ပုံရသည်၊ သူ၌ အမှန်တကယ်ပင် လုပ်နိုင်စွမ်းအချို့ ရှိသည်။ သူသည် လူတို့အပေါ် ကောင်းချီးများနှင့် ကတိတော်များကို ပေးသနားနိုင်သည်၊ အကျိုးကျေးဇူးအချို့ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သည်၊ အချို့သော အကျိုးစီးပွားများအတွက် ၎င်းတို့၏ လိုအပ်ချက်အချို့ကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်သည် သူ့ကို ဆက်လက်ယုံကြည်ပြီး လိုက်လျှောက်သင့်ပုံရသည်၊ ကျွန်ုပ် နောက်ကျကျန်နေခဲ့ခြင်း သို့မဟုတ် ပေါ့လျော့ခြင်း မဖြစ်စေရ” ဟု လက်ခံကြသည်။ အစမှအဆုံးတိုင် အန္တိခရစ်တို့သည် ချီတုံချတုံဖြင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာနေကြသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့ ဤသို့ပြုလုပ်သည့်အခါ တစ်စုံတစ်ဦးက သတိပြုမိသလော။ ၎င်းတို့က “ဘုရား၏ ဤကောင်းချီးများနှင့် ကတိတော်များကို ကျွန်ုပ်မယုံကြည်ပါ” ဟု လူတိုင်းကို ပြောလျက် လူအများရှေ့တွင် ချီတုံချတုံဖြင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာနေကြသလော။ (ထိုသို့မပြုပါ။) အပြင်ပန်းတွင် သင် ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ခြင်း မရှိပေ။ သင်သည် ၎င်းတို့ကို အခြားလူများအားလုံးနှင့် အတူတူဖြစ်နေသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်၊ ၎င်းတို့၏ အလုပ်အကိုင်၊ အိမ်ထောင်၊ မိသားစုများ စသည်တို့ကို စွန့်လွှတ်ကြသည်၊ ထို့အပြင် အခြားလူတိုင်းနှင့်အတူ မိမိတို့၏ တာဝန်များကိုလည်း ထမ်းဆောင်ကြသည်၊ စောစောထပြီး ညဉ့်နက်မှ အိပ်ကြသည်၊ ဒုက္ခဆင်းရဲကို ကြံ့ကြံ့ခံပြီး အဖိုးအခကို ပေးကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေသော စကားများ သို့မဟုတ် အပျက်သဘောဆောင်သော စကားများကို မပြောကြပေ၊ ဝေဖန်သုံးသပ်ချက်များကို မဖော်ပြကြပေ၊ မကောင်းမှုများကို မလုပ်ဆောင်ကြပေ၊ အနှောင့်အယှက်များကို မဖြစ်စေကြပေ။ သို့သော်ငြားလည်း အချက်တစ်ချက် ရှိနေသေးသည်။ ၎င်းတို့သည် အပြင်ပန်း၌ မည်မျှပင် လျှို့ဝှက်စွာ ပြုမူပါစေ၊ ၎င်းတို့၏ အတွင်းစိတ်မှ ရှုမြင်ပုံများနှင့် အတွေးအခေါ်များသည် ၎င်းတို့၏ အပြုအမူကို လွှမ်းမိုးပြီး သက်ရောက်မှုရှိသည်။ စိတ်နှလုံး နက်ရှိုင်းရာ၌ ၎င်းတို့၏ ချီတုံချတုံဖြင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို စပ်စုခြင်းတို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ဖုံးကွယ်၍မရနိုင်ပေ။ သို့ဆိုလျှင် အန္တိခရစ်တို့၏ မည်သည့်သွင်ပြင်လက္ခဏာများကို လူတို့ထံမှ ဖုံးကွယ်နိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင်ထံမှ မဖုံးကွယ်နိုင်သနည်း။ လူတို့သည် အခြားသူများ၏ အပြုအမူကိုသာ မြင်ကြသည်၊ ၎င်းတို့သည် အခြားသူများ ထုတ်ဖော်သည့်အရာကိုသာ မြင်ကြသည်။ တစ်ဖက်တွင် ဘုရားသခင်မှာမူ ဤအရာများကို ကြည့်ရှုရုံသာမက အရေးကြီးဆုံးမှာ လူတို့၏ စိတ်နှလုံးများနှင့် အတွင်းအကျဆုံးသော အတွေးအခေါ်များကို ကြည့်ရှုစစ်ဆေးခြင်း ဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦး၏ အပြုအမူများနှင့် ထုတ်ဖော်ခြင်းများသည် အတော်အတန် အပေါ်ယံကျသော်လည်း လူတစ်ဦး၏ စိတ်နှလုံး နက်ရှိုင်းရာသည် လူက မခံစားသိရှိနိုင်သော နယ်ပယ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ယင်းအတွင်း၌ ၎င်းတို့၏ ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော အတွေးအခေါ်များနှင့် ၎င်းတို့၏ သဘာဝနှင့်ဆိုင်သော အစိတ်အပိုင်းများစွာတို့သည် ဖုံးကွယ်လျက်ရှိသည်။ အန္တိခရစ်တို့သည် သူ၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများကဲ့သို့သော ဘုရားသခင်၏ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်များကို စပ်စုသည့်အခါ အပြင်ပန်းတွင် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ အချိန်ကို ဆက်ကပ်ကောင်း ဆက်ကပ်နိုင်ပြီး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အဖိုးအခကို ပေးကောင်း ပေးနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် ဘုရားသခင်ထံ အပြည့်အဝ ဆက်ကပ်ထားခြင်း မရှိပေ။ မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို ဘုရားသခင်ထံ အပြည့်အဝ မဆက်ကပ်ခြင်း၏ ခိုင်မာသော သရုပ်သကန်များမှာ အဘယ်နည်း။ ၎င်းတို့ မည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်သည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် မည်သည့်တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်သည်ဖြစ်စေ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ စွမ်းအင်အားလုံးကို ထိုအထဲသို့ မထည့်ကြသကဲ့သို့ ခြွင်းချက်မရှိဘဲလည်း မလုပ်ဆောင်ကြပေ၊ သို့သော် သိသာထင်ရှားသော အမှားအယွင်းများ မရှိကြောင်းနှင့် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုလုံး၏ အခြေခံကျသော လားရာသည် မှန်ကန်ကြောင်း သေချာစေရန်သာ ရည်ရွယ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဤသို့ အဘယ်ကြောင့် လုပ်ဆောင်နိုင်သနည်း။ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံး နက်ရှိုင်းရာ၌၊ ၎င်းတို့၏ အတွင်းအကျဆုံးသော ဖြစ်တည်မှု၌ ၎င်းတို့သည် အတွေးတစ်ခုကို စွဲကိုင်ထားကြသည်၊ “ဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ပြည့်စုံလာမည်ဟုတ်မဟုတ်သည် ဘုရားက ကျွန်ုပ်ကို ကယ်တင်နိုင်မည်ဟုတ်မဟုတ်နှင့် သူသည် အမှန်ပင် ကျွန်ုပ်၏ ဘုရားဖြစ်သည်ဟုတ်မဟုတ်ကို သတ်မှတ်သည်။ ဤမေးခွန်းကို မဖြေဆိုရသေးပါက ဘုရား၏ ပင်ကိုလက္ခဏာနှင့် အနှစ်သာရတို့၏ စစ်မှန်မှုသည်ပင် မေးခွန်းထုတ်စရာ ဖြစ်နေသည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ အတွင်းစိတ် နက်ရှိုင်းရာ၌ ထိုသို့သော အတွေးများဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် စစ်မှန်သော စိတ်နှလုံးတစ်ခု ရှိနိုင်သေးသလော။ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲရှိ ဤနက်ရှိုင်းစွာ အမြစ်တွယ်နေသော အတွေးအခေါ်များသည် ၎င်းတို့ကို အဟန့်အတားဖြစ်စေပြီး အဆက်မပြတ် သတိပေးနေသည်မှာ သင်၏ စစ်မှန်သော စိတ်နှလုံးကို ဘုရားထံ မပေးနှင့်၊ ရှိသမျှကို အကုန်အစင် မပုံအောနှင့်၊ သင်လုပ်ဆောင်သည့် မည်သည့်အရာတွင်မဆို ဝတ်ကျေတမ်းကျေ လုပ်ဆောင်သွားရုံသာ ဖြစ်သည်၊ မမိုက်မဲနှင့်၊ ဘုရားအပေါ် တစ်စုံတစ်ရာကို ထိမ်ချန်ထားလော့၊ မိမိအတွက် ထွက်ပေါက်တစ်ခု အသေအချာ ချန်ထားလော့၊ ပြီးလျှင် သင်၏ အသက် သို့မဟုတ် သင်၏ အရေးကြီးဆုံးသော အရာများကို ဤသို့ မသိရှိသေးသော ဘုရားတစ်ပါးထံ မအပ်နှံနှင့် ဟူ၍ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် တွေးတောပုံဖြစ်သည်။ သင်တို့ ဤအရာကို သတိပြုမိကြသလော။ (မပြုမိပါ။) ဤအန္တိခရစ်တို့သည် စည်းဝေးပွဲများအတွင်းနှင့် အခြားသူများနှင့် အပြန်အလှန်ဆက်ဆံရာတွင် အပြင်ပန်း၌ ကြင်နာတတ်သည်၊ ပုံမှန်ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများ ရှိနိုင်သည်၊ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ထိုးထွင်းသိမြင်မှု၊ နားလည်မှုနှင့် အတွေ့အကြုံအချို့အကြောင်းကိုပင် မိတ်သဟာယဖွဲ့နိုင်ပြီး ၎င်းတို့သည် ယုံကြည်သူတစ်ဦး၌ ရှိသင့်သည့် အပြင်ပန်းကျသော၊ အပေါ်ယံကျသော၊ အခြေခံကျသော အပြုအမူများနှင့် သရုပ်သကန်များကို ပြသနိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်အပေါ် ရိုးသားမှုတို့တွင် ကြီးထွားရင့်ကျက်မှု သို့မဟုတ် တိုးတက်မှု တစ်စက်မျှ မရှိပေ။ ဤလူတို့သည် မည်သို့ပင် အဖိုးအခပေးဆပ်သည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် ဘုရားအိမ်တော်၌ မိမိတို့၏ တာဝန်ကို နှစ်ပေါင်းမည်မျှပင် ထမ်းဆောင်သည်ဖြစ်စေ၊ အချက်တစ်ချက်မှာ သေချာသည်။ ၎င်းတို့၏ အသက်သည် ကြီးထွားရင့်ကျက်ခြင်း မရှိပေ။ ၎င်းတို့၌ အသက်မရှိပေ။ ဤအသက်မရှိခြင်းသည် မည်သည့်နယ်ပယ်များတွင် ပေါ်လွင်ထင်ရှားသနည်း။ အခြေအနေများနှင့် ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ ၎င်းတို့သည် စည်းမျဉ်းများကို လုံးဝမရှာဖွေကြပေ။ လက်ရှိအလုပ် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေပါက ကျေနပ်နေကြရုံသာ ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင် မိန့်ကြားသည့် စည်းမျဉ်းများကို မိမိတို့၏ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ခြင်းအတွက် စံနှုန်းအဖြစ် မည်သည့်အခါမျှ မမှတ်ယူကြဘဲ အခြားလူများထံမှ ကြီးကြပ်မှု၊ အုပ်ထိန်းမှုနှင့် ဦးဆောင်မှုကို အပေါ်ယံအားဖြင့်သာ လက်ခံပြီး ဘုရားသခင်၏ စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးခြင်းကို လက်မခံကြပေ။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများသည် မည်သူ့အတွက် အမှန်တကယ် ပြည့်စုံလာနေသည်၊ မည်သည့်လူအုပ်စုအတွက် အကောင်အထည်ပေါ်နေသည်ကို ၎င်းတို့ ရှင်းလင်းစွာ အတည်မပြုမချင်း၊ ပြီးလျှင် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်က လူကို ဘုရားပေးသည့် ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများကို ဘုရားသခင်ထံမှ အမှန်တကယ် လက်ခံရရှိနိုင်ကြောင်း အတည်မပြုမချင်း ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်ဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများနှင့် နည်းလမ်းများအပြင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအပေါ် ၎င်းတို့၏ သဘောထားသည် ပြောင်းလဲမည်မဟုတ်ကြောင်း ဆိုလိုသည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို အဆက်မပြတ် သတိပေးနေကြသကဲ့သို့ အတွင်းစိတ်၌ ဘုရားသခင်နှင့် အငြင်းအခုံပြုရန်လည်း ကြံစည်နေကြသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ၎င်းတို့၏ အငြင်းအခုံပြုခြင်း၏ အဓိကအချက်မှာ အဘယ်နည်း။ ၎င်းတို့က “သင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများလည်း အကောင်အထည် မပေါ်သေးပါ။ ယင်းတို့ အကောင်အထည်ပေါ်သည်ကို ကျွန်ုပ် မမြင်တွေ့ရသေးပါ၊ သင် မည်သို့ အလုပ်လုပ်သည်ကိုလည်း ကျွန်ုပ် မမြင်နိုင်ပါ၊ ထို့ကြောင့် သင်၏ ပင်ကိုလက္ခဏာကို ကျွန်ုပ် အတည်မပြုနိုင်ပေ။ သင်၏ ပင်ကိုလက္ခဏာကို ကျွန်ုပ် အတည်မပြုနိုင်ပါက သင်၏ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို သမ္မာတရားအဖြစ်၊ ဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအဖြစ် ကျွန်ုပ် မည်သို့ မှတ်ယူနိုင်မည်နည်း” ဟု တွေးထင်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဤကိစ္စကို ဘုရားသခင်နှင့် စိတ်ထဲ၌ အငြင်းပွားနေကြသည် မဟုတ်လော။ ၎င်းတို့က “သင်က လူတို့အပေါ် ပေးသနားမည်ဟု ကတိပေးထားသည့် ကောင်းချီးများနှင့် သင်၏ ကတိတော်များ၏ အမျိုးမျိုးသော အကြောင်းအရာအားလုံးကို ကျွန်ုပ်က အတည်မပြုနိုင်ပါက သင့်အပေါ် ကျွန်ုပ်၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် ရာနှုန်းပြည့် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ယင်းအတွင်း၌ ရောနှောခြင်းအချို့ အမြဲရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ် အပြည့်အဝ မယုံကြည်နိုင်ပါ” ဟု ဆိုကြသည်။ ဤသည်မှာ အန္တိခရစ်တို့၏ သဘောထားဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော သဘောထားသည် ကြောက်စရာ ကောင်းသလော။ (ဟုတ်ပါသည်။) ဤသဘောထားမျိုးသည် “ယုန်ကို မမြင်မချင်း သိမ်းငှက်ကို မလွှတ်နှင့်” ဟူသည့် ဘာသာတရားမရှိသူများကြားမှ ဆိုရိုးစကားနှင့် သဘောသဘာဝအားဖြင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့က “သင်သည် ဘုရားဖြစ်သည်၊ သင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် တန်ခိုးသင့်၌ ရှိသင့်သည်။ သင်ပြောသည့်အရာကို အကောင်အထည်ဖော်၍ မရနိုင်ပါက၊ သင့်ကို ယုံကြည်သောလူများသည် ကြီးမြတ်သော ကောင်းချီးများကို မခံစားနိုင်ပါက၊ ဘုန်းအသရေ၊ စည်းစိမ်နှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကို မခံစားနိုင်ပါက၊ ကျေးဇူးတော်ကို မခံစားနိုင်ပါက၊ သင်၏ ကွယ်ကာမှုကို မရရှိနိုင်ပါက လူတို့သည် သင့်နောက်သို့ အဘယ်ကြောင့် လိုက်သင့်သနည်း” ဟု ဆိုကြသည်။ အန္တိခရစ်တို့၏ အမြင်တွင်၊ ၎င်းတို့၏ အတွေးအခေါ်များနှင့် ရှုမြင်ပုံများတွင် ဘုရားသခင်နောက်လိုက်ရာ၌ အကျိုးအမြတ်အချို့ ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အကျိုးအမြတ်မရှိဘဲ မည်သည့်အရာကိုမျှ မလုပ်ဆောင်ကြပေ။ ခံစားနိုင်သည့် ကျော်ကြားမှု၊ အကျိုးအမြတ် သို့မဟုတ် အဆင့်အတန်း မရှိပါက၊ ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်သည့် အလုပ် သို့မဟုတ် ထမ်းဆောင်သည့် တာဝန်တစ်ခုမျှက ၎င်းတို့ကို အခြားသူများ၏ လေးစားမှုကို မရရှိစေပါက ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မိမိတို့၏ တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ခြင်းတို့တွင် အဓိပ္ပာယ်မရှိတော့ပေ။ ၎င်းတို့ ရရှိရမည့် ပထမဆုံးသော အကျိုးအမြတ်များမှာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များတွင် မိန့်ကြားထားသည့် ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် အသင်းတော်အတွင်း၌ ကျော်ကြားမှု၊ အကျိုးအမြတ်နှင့် အဆင့်အတန်းကိုလည်း ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။ အန္တိခရစ်တို့က ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ရာတွင် လူတစ်ဦးသည် အခြားသူများထက် သာလွန်ရမည်၊ လေးစားခြင်းခံရမည်၊ ထူးခြားရမည်ဟု တွေးထင်ကြသည်၊ အနည်းဆုံးအနေဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သူများသည် ဤအရာများကို ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ မခံစားရပါက ၎င်းတို့ ယုံကြည်နေသည့် ဤဘုရားသခင်သည် စစ်မှန်သော ဘုရားသခင် ဟုတ်မဟုတ်အပေါ် မေးခွန်းအချို့ ရှိနေသည်။ အန္တိခရစ်တို့၏ တွေးခေါ်မှုစနစ်မှာ “ဘုရားကို ယုံကြည်သောသူများသည် ဘုရား၏ ကောင်းချီးများနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ခံစားရမည်” ဟူသော စကားများကို သမ္မာတရားအဖြစ် မှတ်ယူနေခြင်း မဟုတ်လော။ ဤစကားများကို ဆန်းစစ်ကြည့်ကြလော့။ ယင်းတို့သည် သမ္မာတရား ဟုတ်ပါသလော။ (မဟုတ်ပါ။) ယခုအခါ ဤစကားများသည် သမ္မာတရားမဟုတ်ကြောင်း၊ ယင်းတို့သည် မှားယွင်းပြီး အဓိပ္ပာယ်မဲ့ကြောင်း၊ ယင်းတို့သည် စာတန်၏ တွေးခေါ်မှုစနစ်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် သမ္မာတရားနှင့် မည်သို့မျှ မသက်ဆိုင်ကြောင်း ရှင်းလင်းသွားပြီဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က “လူတို့သည် ငါ့ကို ယုံကြည်လျှင် ၎င်းတို့သည် သေချာပေါက် ကောင်းချီးခံစားရမည်ဖြစ်ပြီး ဘေးဒုက္ခကို မည်သည့်အခါမျှ ခံစားရမည်မဟုတ်” ဟု တစ်ခါမျှ မိန့်ကြားခဲ့ဖူးသလော။ ဘုရားသခင်၏ မည်သည့်နှုတ်ကပတ်တော်က ဤအကြောင်းကို ပြောထားသနည်း။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသို့သော စကားများကို မည်သည့်အခါမျှ မမိန့်ကြားခဲ့သကဲ့သို့ ဤသို့လည်း မလုပ်ဆောင်ခဲ့ပေ။ ကောင်းချီးများ၊ ဒုက္ခဆင်းရဲများနှင့် ပတ်သက်သည့်အခါ ရှာဖွေရမည့် သမ္မာတရားတစ်ခု ရှိနေသည်။ လူတို့ လိုက်နာစောင့်ထိန်းသင့်သည့် ပညာရှိစကားမှာ အဘယ်နည်း။ ယောဘက “ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လက်တော်မှ သုခချမ်းသာကို ခံယူသည်ဖြစ်၍၊ ဒုက္ခဆင်းရဲကို မခံမယူရာသလော။” (ယောဘဝတ္ထု ၂:၁၀) ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ဤစကားများသည် သမ္မာတရား ဟုတ်သလော။ ဤသည်တို့မှာ လူတစ်ဦး၏ စကားများဖြစ်သည်၊ ယင်းတို့သည် ယင်းတို့ကို သမ္မာတရားအဖြစ် မမြှင့်တင်သင့်သော်လည်း ယင်းတို့သည် တစ်နည်းတစ်ဖုံအားဖြင့် သမ္မာတရားနှင့် ကိုက်ညီပေသည်။ မည်သည့်နည်းလမ်းဖြင့် သမ္မာတရားနှင့် ကိုက်ညီမှုရှိသနည်း။ လူတို့သည် ကောင်းချီးခံစားရသည်ဖြစ်စေ၊ ဘေးဒုက္ခခံစားရသည်ဖြစ်စေ အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ လက်တော်ထဲ၌ ရှိသည်၊ အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာအောက်၌ ရှိသည်။ ဤသည်မှာ သမ္မာတရားဖြစ်သည်။ အန္တိခရစ်တို့သည် ဤအရာကို ယုံကြည်သလော။ မယုံကြည်ကြပေ။ ၎င်းတို့သည် ဤအရာကို အသိအမှတ်မပြုကြပေ။ ၎င်းတို့သည် ဤအရာကို အဘယ်ကြောင့် မယုံကြည် သို့မဟုတ် အသိအမှတ်မပြုကြသနည်း။ (၎င်းတို့၏ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းမှာ ကောင်းချီးခံစားရရန်ဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့သည် ကောင်းချီးခံစားလိုရုံသာ ဖြစ်ပါသည်။) (အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည် အလွန် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီး ဇာတိပကတိ၏ အကျိုးစီးပွားများကိုသာ လိုက်စားသောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။) ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၌ အန္တိခရစ်တို့သည် ကောင်းချီးခံစားလိုရုံသာဖြစ်ပြီး ဘေးဒုက္ခကို မခံစားလိုကြပေ။ ကောင်းချီးခံစားရသူ၊ အကျိုးကျေးဇူးရရှိသူ၊ ကျေးဇူးတော်ခံစားရသူနှင့် ဥစ္စာပစ္စည်းဆိုင်ရာ ဇိမ်ခံမှုများ၊ ကြီးမားသော အကျိုးကျေးဇူးများကို ပိုမိုရရှိသူတစ်ဦးကို ၎င်းတို့ မြင်သည့်အခါ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်က လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ၎င်းတို့ ယုံကြည်ကြသည်၊ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ထိုသို့သော ဥစ္စာပစ္စည်းဆိုင်ရာ ကောင်းချီးများကို မရရှိပါက ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်ချက်မဟုတ်ဟု ၎င်းတို့ ယုံကြည်ကြသည်။ သွယ်ဝိုက်ညွှန်းဆိုချက်မှာ “သင်သည် အကယ်၍ အမှန်တကယ် ဘုရားဖြစ်ပါက လူများကိုသာ ကောင်းချီးပေးနိုင်သည်၊ သင်သည် လူတို့၏ ဘေးဒုက္ခကို ရှောင်ရှားပေးသင့်ပြီး ၎င်းတို့ကို ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ကြုံတွေ့ခွင့် မပြုသင့်ပေ။ ထိုအခါမှသာ လူတို့ သင့်ကို ယုံကြည်ခြင်း၌ တန်ဖိုးနှင့် အဓိပ္ပာယ်ရှိမည်ဖြစ်သည်။ သင့်နောက်သို့ လိုက်ပြီးနောက်တွင် လူတို့သည် ဘေးဒုက္ခနှင့် ဝန်းရံဖိစီးခြင်းကို ခံနေရဆဲဖြစ်ပါက၊ ၎င်းတို့ ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသေးပါက သင့်ကို ယုံကြည်ခြင်း၌ အဘယ်အဓိပ္ပာယ် ရှိမည်နည်း” ဟူ၍ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အမှုအရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ လက်တော်ထဲ၌ ရှိကြောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းအပေါ် အချုပ်အခြာအာဏာ ကိုင်စွဲထားကြောင်းကို ဝန်မခံကြပေ။ ပြီးလျှင် ၎င်းတို့သည် ဤအရာကို အဘယ်ကြောင့် ဝန်မခံကြသနည်း။ အကြောင်းမှာ အန္တိခရစ်တို့သည် ဘေးဒုက္ခခံစားရမည်ကို ကြောက်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အကျိုးခံစားလိုရုံ၊ အခွင့်အရေးယူလိုရုံ၊ ကောင်းချီးများကို ခံစားလိုရုံသာဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာ သို့မဟုတ် စီစဉ်ညွှန်ကြားခြင်းကို လက်မခံလိုဘဲ ဘုရားသခင်ထံမှ အကျိုးကျေးဇူးများကိုသာ လက်ခံရယူလိုကြသည်။ ဤသည်မှာ အန္တိခရစ်တို့၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီး စက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းသော ရှုမြင်ပုံဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သူ၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများကဲ့သို့သော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့်ပတ်သက်၍ အန္တိခရစ်တို့က ပြသသည့် သရုပ်သကန်များ တသီတတန်းကြီး ဖြစ်ပေသည်။ ခြုံငုံကြည့်လျှင် ဤသရုပ်သကန်များသည် အဓိကအားဖြင့် အန္တိခရစ်တို့၏ လိုက်စားမှုနောက်ကွယ်ရှိ အမြင်ရှုထောင့်များအပြင် ဘုရားသခင်က လူတို့အတွက် လုပ်ဆောင်သည့် ဤအရာမျိုးအပေါ် ၎င်းတို့၏ ရှုမြင်ပုံများ၊ အကဲဖြတ်ချက်များနှင့် နားလည်မှုတို့နှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည် အပြင်ပန်း၌ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဗြောင်ကျကျ အသရေဖျက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မပြုနိုင်သော်လည်း စိတ်နှလုံး နက်ရှိုင်းရာ၌ ဘုရားသခင်ထံမှ ဤနှုတ်ကပတ်တော်မျိုးများနှင့် ဘုရားသခင်က ဤအရာမျိုးကို လုပ်ဆောင်သည့် နည်းလမ်းအပေါ် ၎င်းတို့၏ ချဉ်းကပ်ပုံသည် အသရေဖျက်ခြင်း၊ သံသယရှိခြင်း၊ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းနှင့် ရွေးချယ်ခြင်းတို့ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများနှင့်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်များ အချို့လူများ၌ ပြည့်စုံလာသည့်အခါ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးကို ချီးမွမ်းပြီး သူ၏နာမတော်နှင့် သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ချီးမြှောက်ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်သည့်အရာသည် ၎င်းတို့၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများနှင့်ဆိုင်သော အယူအဆများ၊ စိတ်ကူးများနှင့် မကိုက်ညီသည့်အခါ အန္တိခရစ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှုကို ချက်ချင်း ငြင်းပယ်ကြသကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်သမျှ၏ မှန်ကန်မှုကိုလည်း ငြင်းပယ်ကြပြီး ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာနှင့် သူသည် လူ့ကံကြမ္မာကို စီစဉ်ညွှန်ကြားပြီး ကြိုတင်စီစဉ်သည်ဟူသည့် အချက်ကို ပို၍ပင် ငြင်းပယ်ကြသည်။ အန္တိခရစ်တို့၏ ဤသရုပ်သကန်အားလုံးသည် အပြင်ပန်း၌ ထုတ်ဖော်ခြင်း မခံရနိုင်သကဲ့သို့ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ရှုမြင်ပုံများကို ရှင်းလင်းသော ဘာသာစကားဖြင့် မဖြန့်ဝေနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဘုရားသခင်ထံမှ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို ချီတုံချတုံ စောင့်ကြည့်ပြီး စပ်စုသည့် ရှုမြင်ပုံသည် ပြောင်းလဲခြင်းမရှိပေ။ အခြားသူများက အသက်ဝင်ရောက်မှုဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များအကြောင်း သို့မဟုတ် လူတို့ မည်သို့ ကယ်တင်ခြင်း ခံရနိုင်ပုံအကြောင်း မည်သို့ပင် မိတ်သဟာယဖွဲ့ပါစေ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများကဲ့သို့သော နှုတ်ကပတ်တော်များ ပြည့်စုံလာမည် ဟုတ်မဟုတ်နှင့် မည်သို့ အကောင်အထည် ပေါ်လာမည်ကို စပ်စုသည့် အန္တိခရစ်တို့၏ စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် သဘောထားကို ဘေးဖယ်ထားမည် မဟုတ်ချေ။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများ အကောင်အထည် ပေါ်လာသည့်အခါ အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်ခြင်းကို ချီးမွမ်းလျက် ဝမ်းမြောက်စွာ လက်ခုပ်တီးပြီး ဩဘာပေးကောင်း ပေးနိုင်ပါသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများသည် ၎င်းတို့၏ အယူအဆများအတိုင်း အကောင်အထည်မပေါ်သည့်အခါ သို့မဟုတ် ပြည့်စုံမလာသည့်အခါ ချက်ချင်းဆိုသလိုပင် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဘုရားသခင်ကို လျှို့ဝှက်စွာ ကျိန်စာတိုက်ပြီး ဆဲဆိုကာ သူ၏နာမတော်ကို အသရေဖျက်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် နေ့စဉ်အသက်တာ၌ အရာအားလုံး ငြိမ်းချမ်းပြီး ပြဿနာကင်းနေသည့်အခါ၌ပင် အချို့လူတို့၏ အခြေအနေများသည် အလွန်အမင်း အတက်အကျရှိသည်။ ၎င်းတို့ ပျော်ရွှင်သောအခါ၊ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ပျံတက်မတတ် ဖြစ်နေနိုင်သော်လည်း သူတို့ စိတ်ဓာတ်ကျသောအခါ၌မူ ငရဲဆန်သော စိတ်ပျက်အားငယ်မှုထဲသို့ နစ်မြုပ်သွားနိုင်၏။ ၎င်းတို့၏ စိတ်ခံစားချက်များသည် မတည်တံ့သကဲ့သို့ ခန့်မှန်း၍မရနိုင်ဘဲ မည်သည့်အရာ ဖြစ်ပျက်နေသည်ကို အခြားသူများကို နားမလည်နိုင်အောင် ဖြစ်စေသည်။ ၎င်းတို့ ပျော်ရွှင်သည့်အခါ ၎င်းတို့က “ဘုရားသည် အမှန်ပင် ဘုရားဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသည် အလွန်ကြီးမြတ်လှသည်၊ ဘုရား၏ သြဇာအာဏာသည် အမှန်တကယ် တည်ရှိသည်၊ ဘုရားသည် လူတို့ကို အလွန်ချစ်သည်” ဟု ဆိုကြသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့ မပျော်ရွှင်သည့်အခါ “ဘုရား” ဟူသော စကားလုံးကိုပင် ၎င်းတို့၏ ပါးစပ်မှ ဟရန် အလွန်အမင်း ခက်ခဲသွားသည်။ ဘုရားသခင်၏ နာမတော်ကို ကျယ်လောင်စွာ ချီးမွမ်းသောသူသည် သူ၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဘုရားသခင်ကို အသရေဖျက်၊ ငြင်းပယ်၊ ပြစ်မှားစော်ကား၊ ဆဲဆိုပြီး ကျိန်စာတိုက်သောသူလည်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရန် စောစောထပြီး ညဉ့်နက်မှ အိပ်ကြသည်၊ အခြားသူအများစု မတတ်နိုင်သည့် အဖိုးအခကို ပေးကြသော်လည်း မိမိတို့၏ တာဝန်များအပေါ် ခံပြင်းမှုများကို ပွင့်အံချသူ၊ ဘုရားအိမ်တော်၏ အကျိုးစီးပွားများကို သစ္စာဖောက်သူ၊ အလုပ်ကို တမင်တကာ နှောင့်ယှက်သူနှင့် မိမိတို့၏ တာဝန်များနှင့် အလုပ်ကို တမင်တကာ ပေါ့ဆစွာ ကိုင်တွယ်သူလည်း ဖြစ်သည်။ အပြင်ပန်း၌ ဤသည်မှာ လူတစ်ဦးတည်းသာ ဖြစ်သော်လည်း ၎င်းတို့၏ အပြုအမူများနှင့် စိတ်သဘောထားများအရ အကဲဖြတ်လျှင် ထိုသို့သော ဆန့်ကျင်ဘက် သရုပ်သကန်များသည် လူနှစ်ဦး ပါဝင်နေသည့်ပုံ ပေါက်လေသည်။ ဤသည်မှာ ပြဿနာတစ်ခုကို ပြနေသည်။ အန္တိခရစ်တို့၏ ဤသရုပ်သကန်များအရ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို သမ္မာတရားအဖြစ် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအဖြစ် အခြေခံအားဖြင့် လက်မခံကြောင်းက ထင်ရှားသည်။ ထို့ပြင် အန္တိခရစ်တို့၏ အနှစ်သာရအရ အကဲဖြတ်လျှင် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို သမ္မာတရားအဖြစ်၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ အသက်တာတစ်လျှောက်လုံး စောင့်ထိန်းရမည့် သမ္မာတရား စည်းမျဉ်းများအဖြစ် မည်သည့်အခါမျှ မှတ်ယူမည်မဟုတ်ပေ။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ပြည့်စုံလာမည်ဟုတ်မဟုတ်ကို အန္တိခရစ်တို့က စပ်စုခြင်း၏ ပထမအချက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများနှင့်ဆိုင်သော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို စပ်စုကြသည်။ အန္တိခရစ်တို့အတွက် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများသည် ဤဘဝ၌ ၎င်းတို့ ခံစားရသည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခံစားခွင့်များ၊ ဝိညာဉ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခံစားခွင့်များ၊ နေထိုင်မှုပတ်ဝန်းကျင်၊ အခြားထိုသို့သောအရာများနှင့် ခွဲခြား၍မရအောင် ဆက်စပ်နေသည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ဤကဏ္ဍကို အထူးဂရုပြုကြခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးပမာဏနှင့် ဘုရားသခင်၏ ပင်ကိုလက္ခဏာ၏ စစ်မှန်မှုကို တိုင်းတာရန် စံနှုန်းအဖြစ် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများနှင့်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်များ၏ ပြည့်စုံမှုကို အသုံးပြုကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဤအရာကို လျှို့ဝှက်စွာ တွေးတောပြီး စဉ်းစားကြသည်။ ဤသည်မှာ စပ်စုခြင်းက ဆိုလိုသည့်အရာဖြစ်သည်။ အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင် မိန့်ကြားသည့် အသက်ဝင်ရောက်မှုဆိုင်ရာ အမျိုးမျိုးသော သမ္မာတရားများကို စိတ်ဝင်စားမှုမပြကြပေ။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများနှင့်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဖော်ပြသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ၎င်းတို့၏ မျက်လုံးများသည် တပ်မက်ခြင်းဖြင့် အရောင်တောက်လာကြပြီး ၎င်းတို့၏ လိုအင်ဆန္ဒသည်လည်း ခေါင်းထောင်လာ၏။ အပေါ်ယံတွင် ၎င်းတို့က “ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားအတွက် ခြွင်းချက်မရှိ အသုံးခံသင့်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရား၏ သတ်မှတ်ချက်များအတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်သင့်သည်” ဟု ဆိုကြသော်လည်း ၎င်းတို့၏ မျက်လုံးများသည် အမှန်တကယ် မည်သည့်နေရာတွင် အာရုံစူးစိုက်နေသနည်း။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များနှင့် ကောင်းချီးများကဲ့သို့သော နှုတ်ကပတ်တော်များပေါ်တွင် စွဲမြဲနေသည်။ ဤအရာများကို ၎င်းတို့ ဆုပ်ကိုင်မိသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ၎င်းတို့သည် လက်မလွှတ်ကြတော့ပေ။ ဤသည်မှာ လူကို ဘုရားသခင်ပေးသည့် ကတိတော်များ၊ ကောင်းချီးများနှင့်ဆိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်များအပေါ် အန္တိခရစ်တို့ ပြုမူပုံဖြစ်သည်။