ဘုရားသခင်၏ အခွင့်အာဏာ (၁) (အပိုင်း တစ်)

ငါ၏ ယခင် မိတ်သဟာယပြုခြင်းအချို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှု၊ ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထားနှင့် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်တို့နှင့် ပတ်သက်သည့်အကြောင်းများဖြစ်သည်။ ဤမိတ်သဟာယပြုခြင်းများကို သင်တို့ ကြားနာပြီးသည့်အခါတွင် ဘုရားသခင်၏စိတ်သဘောထားနှင့် ပတ်သက်ပြီး သိမြင်မှု နားလည်မှု ရရှိသည်ဟု ခံစားရသလော။ မည်မျှအထိ နားလည်သည်ကို ပြောနိုင်သလော။ နားလည်သိရှိမှု မည်မျှကြီးမားသနည်း။ မည်မျှပမာဏရှိသည်ကို ဖော်ပြနိုင်မည်လော။ ဤမိတ်သဟာယပြုခြင်းများက သင်တို့ကို ဘုရားသခင်အကြောင်း ပိုပြီးနက်နဲစွာ နားလည်သွားစေသလော။ ဤနားလည်သိမြင်ခြင်းက ဘုရားသခင်အကြောင်း အသိပညာအမှန်ဖြစ်သည်ဟု ပြောနိုင်သလော။ ဘုရားသခင်ကို ဤနားလည်သိမြင်ခြင်းက ဘုရားသခင်၏အနှစ်သာရအားလုံး၊ ဘုရားသခင်၏အရာအားလုံးနှင့်ဖြစ်ခြင်းကို သိမြင်မှုဟု ဆိုနိုင်သလော။ မဆိုနိုင်သည်မှာ သိသာသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤမိတ်သဟာယပြုခြင်းများသည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို နားလည်ရန်နှင့် သူ၏အရာအားလုံးနှင့်ဖြစ်ခြင်းကို နားလည်ရန် ထောက်ပံ့ခဲ့ခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ အကုန်မဟုတ်ပေ၊ သို့မဟုတ် အလုံးစုံမဟုတ်ပေ။ မိတ်သဟာယပြုခြင်းများက သင်တို့ကို တစ်ချိန်က ဘုရားသခင်ပြုလုပ်ခဲ့သော အမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ဒေသကို နားလည်စေပြီး ယင်းမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား၊ သူ၏အရာအားလုံးနှင့် ဖြစ်ခြင်းတို့အပြင် သူပြုလုပ်ခဲ့သည့် အရာအားလုံးနောက်ကွယ်မှ လုပ်ဆောင်ပုံနှင့် ကြံဆပုံတို့ကို သင်ရှုမြင်ရသည်။ သို့ရာတွင် ဤသည်မှာ အရှိအတိုင်း နားလည်ခြင်း အပြောသဘော နားလည်ခြင်းသာဖြစ်ပြီး သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဤအရာတို့သည် မည်မျှစစ်မှန်သနည်းဆိုသည်ကို မသေချာဘဲ ရှိနေလိမ့်မည်။ ဤကဲ့သို့သောအရာများအပေါ်တွင် လူများ၏ နားလည်မှုက မှန်ကန်မှုရှိမရှိကို မည်သည့်အရာနှင့် အဓိက သတ်မှတ်ဆုံးဖြတ်သနည်း။ သူတို့၏ အမှန်တကယ် အတွေ့အကြုံများအတွင်း ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် စိတ်သဘောထားကို သူတို့မည်မျှ ဧကန်အမှန် ကြုံတွေ့ရသနည်းဆိုသည်နှင့် ဤအမှန်တကယ် အတွေ့အကြုံများတွင် သူတို့ မည်မျှသိမြင်နိုင်ခဲ့သနည်းဆိုသည့်အပေါ်တွင် သတ်မှတ်ဆုံးဖြတ်သည်။ ဤကဲ့သို့သောစကားမျိုးကို မည်သူပြောဖူးခဲ့သနည်း။ “နောက်ဆုံး မိတ်သဟာယပြုခြင်းများက ဘုရားသခင်၏စဉ်းစားပုံနှင့် ဘုရားသခင်ပြုလုပ်ခဲ့သည့်အရာများကို နားလည်ရန် အခွင့်ပေးလိမ့်မည်။ ထို့အပြင် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်ချက် စည်းမျဉ်းများနှင့် လူသားများအပေါ် ဘုရားသခင်၏ သဘောထားနှင့် သူ၏အခြေခံပြုမူချက်များကို နားလည်စေသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထားကို နားလည်လာပြီး ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သည့်အလုံးစုံကို သိလာခဲ့ကြပါသည်။” ဤကဲ့သို့ပြောခြင်းသည် မှန်ကန်၏လော။ မမှန်ကန်ဆိုခြင်းမှာ ရှင်းပေသည်။ ဤအရာကို ငါက မည်သည့်အတွက်ကြောင့် မမှန်ကန်ဟု ပြောခြင်းဖြစ်သနည်း။ ဘုရားသခင်၏စိတ်သဘောထား၊ ဘုရားသခင်၏အရာအားလုံးနှင့် ဖြစ်ခြင်းတို့သည် သူပြောဆိုခဲ့သည့် နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် သူလုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် အရာများထဲတွင် ဖော်ပြနေသည်။ ဘုရားသခင် ပြောခဲ့သည့် နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် သူလုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် အမှုမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏အရာအားလုံးနှင့် ဖြစ်ခြင်းကို လူသားက ရှုမြင်နိုင်သည်၊ သို့ရာတွင် အမှုနှင့် နှုတ်ကပတ်တော်တို့သည် လူသားကို ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏အရာအားလုံးနှင့် ဖြစ်ခြင်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းတို့ကို နားလည်စေသည်ဟုသာ ပြော၍ရသည်။ အကယ်၍ လူသားသည် ဘုရားသခင်ကို ပိုမိုကြီးမား များပြားစွာနားလည်ရန် ဆန္ဒရှိလျှင် လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တို့နှင့် အမှုကို ပိုပြီး ကြုံတွေ့ရန် လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ သို့မဟုတ် အမှုတို့၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ကြုံတွေ့ရသည့်အခါတွင် လူသားသည် ဘုရားသခင်အကြောင်း တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို နားလည်ခြင်းကိုသာ ရရှိခဲ့သော်လည်း၊ ဤတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းနားလည်ခြင်းက ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထားအမှန်ကို ကိုယ်စားပြုနိုင်မည်လော။ ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရကို ကိုယ်စားပြုသလော။ ဘုရားသခင်၏ မှန်ကန်သော စိတ်သဘောထားနှင့် ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်မှာ မှန်ပေ၏။ ယင်းမှာ ယုံမှားဖွယ်ရာမရှိပေ။ အချိန်၊ နေရာ၊ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်က သူ၏အမှုကို မည်သို့ပြုလုပ်သည်၊ သို့မဟုတ် လူသားရှေ့တွင် မည်သည့် အဆင်းသဏ္ဌာန်နှင့် သူပေါ်ထွန်းလာသည်၊ သို့မဟုတ် သူ၏အလိုတော်ကို မည်သို့ ဖော်ပြသည်၊ စသည်တို့နှင့် မသက်ဆိုင်ဘဲ သူဖွင့်ပြ ဖော်ပြခဲ့သည့်အရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်၊ ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရနှင့် ဘုရားသခင်၏ အရာအားလုံးနှင့် ဖြစ်ခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏အရာအားလုံးနှင့် ဖြစ်ခြင်းတို့ဖြင့် သူ၏အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ပြီး သူ၏ စစ်မှန်သည့်ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာဖြင့် ဆောင်ရွက်သည်။ ဤသည်မှာ လုံးဝ မှန်ကန်သည်။ သို့ရာတွင် ယနေ့ခေတ် လူတို့သည် ဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ နှင့် တရားဟောချက်များ နားထောင်သည့်အခါတွင် သူတို့ကြားရသည့်အရာ တို့မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်ကို နားလည်မှုက တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာ ရှိသည်၊ ထို့ကြောင့် အတိုင်းအတာ တစ်ခုအထိ ဤနားလည်မှုကို အယူအဆဆိုင်ရာ အသိဟုသာ ဆိုနိုင်သည်။ သင်၏ အခြေအနေအမှန်ကို အကြောင်းပြု၍ သင်တို့ တစ်ယောက်ချင်းစီတိုင်းက အမှန်တကယ် တွေ့ကြုံပြီး တစ်စစီသိလာသည်ဆိုလျှင် ယနေ့ သင်၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ သင်ကြားခဲ့၊ မြင်ခဲ့၊ သို့မဟုတ် သိမြင်နားလည်ခဲ့သည့် ဘုရားသခင်အကြောင်း နားလည် သိမြင်မှုကိုသာ အတည်ပြုနိုင်သည်။ အကယ်၍ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို သင်တို့နှင့် ငါမိတ်သဟာယမပြုခဲ့လျှင် သင်တို့၏ အတွေ့အကြုံသက်သက်မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ် သိမြင်ခြင်းကို ရရှိနိုင်မည်လော။ စိတ်မကောင်းပေ။ ထိုကဲ့သို့ ပြုရန်က အလွန်ခက်ခဲလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မည်သို့ တွေ့ကြုံခံစားရမည်ဆိုသည်ကို သိရန်အတွက် လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကို ဦးစွာရရှိရပေမည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မည်မျှများစွာ စားသုံးသည်ဖြစ်စေ၊ ယင်းမှာ သူတို့အမှန်တကယ် တွေ့ကြုံခံစားနိုင်သည့် အရေအတွက်သာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တို့သည် သူရှေ့တွင်ရှိသည့်လမ်းကို ဦးဆောင်ပြီး လူသားကို သူ၏တွေ့ကြုံခံစားမှုထဲ၌ ညွှန်ပြသည်။ အတိုချုပ်ပြောရလျှင် စစ်မှန်သော အတွေ့အကြုံအချို့ ရှိခဲ့သည့် လူတချို့အတွက် ဤနောက်ပိုင်း မိတ်သဟာယပြုခြင်း အချို့က ဘုရားသခင်အကြောင်း ပိုမိုလက်တွေ့ကျသည့် အသိနှင့်၊ သမ္မာတရားကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ နားလည်ခြင်းတို့ကို ရစေရန် ကူညီပေးလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် စစ်မှန်သည့် အတွေ့အကြုံမရှိသည့် သူများ၊ သို့မဟုတ် ယခုမှစပြီး တွေ့ကြုံခံစားရသူများ သို့မဟုတ် သမ္မာတရားကို စတင်ထိတွေ့စလူများအတွက် ဤသည်မှာ အလွန်ကြီးမားသည့် စမ်းသပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

နောက်ဆုံး မိတ်သဟာယပြုခြင်းအချို့၏ အဓိက အကြောင်းအရာက “ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား၊ ဘုရားသခင်၏ အမှု၊ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်” နှင့် ပတ်သက်သည်။ ငါပြောခဲ့သည့်အရာအားလုံး၏ အခရာကျသည့် အဓိကအပိုင်းတွင် သင်တို့ အဘယ်အရာကိုမြင်သနည်း။ ဤမိတ်သဟာယပြုခြင်းတို့မှတစ်ဆင့် အမှုပြုခဲ့သူ၊ ဤစိတ်သဘောထားတို့ကို ဖွင့်ပြခဲ့သူသည် အရာအားလုံးအပေါ်တွင် စိုးပိုင်မှုကို ကိုင်ဆောင်ထားသည့် အတုမရှိသည့် ဘုရားသခင်သာ ဖြစ်သည်ဆိုသည်ကို သင်တို့ သိမြင်နိုင်သလော။ သင်တို့၏ အဖြေက သိမြင်နိုင်ပါသည်ဆိုလျှင် အဘယ်အရာက သင်တို့ကို ဤကဲ့သို့ ကောက်ချက်ချစေသနည်း။ ဤကောက်ချက်ချမှုကို ရရှိရာတွင် မည်သည့်အချက်အလက်များကို သင်စဉ်းစားသုံးသပ်သနည်း။ တစ်ယောက်ယောက် ငါ့ကို ပြောနိုင်မည်လော။ နောက်ဆုံး မိတ်သဟာယ ပြုမှုတို့က သင်တို့အပေါ် လေးနက်စွာ သက်ရောက်မှုရှိခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်ကို သိမြင်မှုအတွက် သင်တို့ နှလုံးသားထဲတွင် အသစ်တစ်ဖန် စတင်ခြင်းကို ဖြစ်စေခဲ့သည် ဆိုသည်ကို ငါသိသည်။ ဤသည်မှာ အလွန်ကောင်းသည်။ သို့ရာတွင် ယခင်ကနှင့်စာလျှင် သင်တို့ ဘုရားသခင်ကို နားလည်မှုတွင် ကြီးမားသည့် ရုတ်တရက် တိုးတက်မှုတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်ဆိုသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ ဝိသေသလက္ခဏာအပေါ် သင်၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် ပညတ်တော်ကာလ၏ ယေဟောဝါဘုရားသခင်၏ အမည်နာမ၊ ကျေးဇူးတော်ကာလ၏ သခင်ယေရှုနှင့် နိုင်ငံတော်ကာလ၏ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်တို့၏ အမည်နာမတို့ထက်လွန်၍ တိုးတက်ရန်လိုသေးသည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် “ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုနှင့် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်” နှင့်ပတ်သက်သည့် ဤမိတ်သဟာယပြုခြင်းတို့သည် သင်တို့ကို တစ်ခါက ဘုရားသခင်မိန့်ခဲ့သည့် နှုတ်ကပတ်တော် အချို့ကို နားလည်ခြင်း၊ ဘုရားသခင် တစ်ချိန်က လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် အမှု၊ ဘုရားသခင် တစ်ချိန်က ဖွင့်ပြခဲ့သည့် ဖြစ်ခြင်းနှင့် အရာအားလုံးတို့ကို ပေးခဲ့သော်လည်း သင်တို့သည် “ဘုရားသခင်” ဆိုသည့်စကားလုံး၏ တိကျသည့် သဘောထားနှင့် မှန်ကန်သည့် အဓိပ္ပာယ်တို့ကို ပေးရန် မတတ်နိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်၏ အဆင့်အတန်းနှင့် ဝိသေသလက္ခဏာနှင့်ပတ်သက်သည့် တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုသော် စကြဝဠာတစ်လျှောက်လုံးနှင့် အရာအားလုံးထဲမှ ဘုရားသခင်၏ အဆင့်အတန်းနှင့်ပတ်သက်သည့် တိကျပြီး မှန်ကန်သည့် သဘောထားနှင့် အသိပညာများလည်း သင်တို့တွင် မရှိပေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်နှင့် ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထားတို့နှင့် ပတ်သက်သည့် ယခင်က မိတ်သဟာယပြုခြင်းတို့တွင် အကြောင်းအရာအားလုံးသည် သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည့် ဘုရားသခင်၏ ယခင်က ဖော်ပြချက်များနှင့် ဖွင့်ဟချက်များအပေါ်တွင် အခြေခံခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် လူသားအားလုံးကို ကယ်တင်ခြင်းနှင့် သူ၏ အစီအစဉ်တို့ ပြုလုပ်နေစဉ် သို့မဟုတ် ပြင်ပတွင် ဘုရားသခင် ဖော်ထုတ်ဖွင့်ပြခဲ့သည့် ဖြစ်ခြင်းနှင့် အရာအားလုံးတို့ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် လူသားအတွက် ခက်ခဲနေသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင် တစ်ချိန်က လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် အမှုတွင် ဖွင့်ပြခဲ့သည့် ဘုရားသခင်၏ ဖြစ်ခြင်းနှင့် အရာအားလုံးသင်တို့ နားလည်လျှင်ပင် ဘုရားသခင်၏ ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် ဂုဏ်ဒြပ်တို့အပေါ် သင်တို့၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် အရာအားလုံးကို ပိုင်သချုပ်ကိုင်သူ အတုမရှိသော ဘုရားသခင်၏ ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် အဆင့်အတန်းတို့နှင့် အလှမ်းဝေးလျက်ပင် ရှိသေးပြီး၊ ဖန်ဆင်းရှင်၏ ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် အဆင့်အတန်းတို့နှင့်လည်း မတူပေ။ ပြီးခဲ့သော မိတ်သဟာယပြုခြင်းအချို့သည် လူတိုင်းကို တူညီသည့် ခံစားမှုမျိုးဖြစ်စေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ အတွေးများကို လူသားက မည်သို့သိနိုင်မည်နည်း။ တစ်ယောက်ယောက်က အမှန်တကယ် သိသည်ဆိုလျှင် ထိုသူသည် ဘုရားသခင်သာဖြစ်ရန် လုံးဝသေချာသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်သာ သူ၏ အတွေးများကို သိရှိပြီး ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်သာ သူလုပ်သမျှအရာအားလုံး၏ နောက်ကွယ်က ချဉ်းကပ်ပုံနှင့် အခြေခံအကြောင်းရင်းတို့ကို သိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤသို့သောနည်းလမ်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ ဝိသေသလက္ခဏာကို သိမြင်ရန်ဆိုသည်မှာ သင်တို့အတွက် လက်တွေ့ကျပြီး ယုတ္တိရှိသည့်ပုံရ၏။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထားနှင့် အမှုမှ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်၏ အမှုဖြစ်ပြီး လူသား၏ အမှုမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ကိုယ်စား လူသားက ပြုလုပ်၍မရသည့် အမှုဟု မည်သူက ဧကန်အမှန် ပြောနိုင်မည်နည်း။ ဤအမှုသည် ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရနှင့် တန်ခိုးတို့ရှိသည့် သူ၏အချုပ်အခြာအာဏာအောက်တွင် ရှိသည်ဆိုသည်ကို မည်သူက မြင်နိုင်မည်နည်း။ တစ်နည်းအားဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိသေသလက္ခဏာရှိသည့် ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်ဖြစ်ပြီး အရာအားလုံးအပေါ် အချုပ်အခြာအာဏာကို ကိုင်ဆောင်ထားသည့်သူ ဖြစ်သည်ဆိုသည်ကို မည်သည့် ဝိသေသလက္ခဏာ သို့မဟုတ် အနှစ်သာရမှတစ်ဆင့် သင်တို့သိမြင်သနည်း။ ဤအကြောင်းကို သင်တို့ တွေးကြည့်ဖူးသလော။ သင်တွေးမကြည့်ဖူးပေဆိုလျှင် ယင်းက ဤအချက်တစ်ခုကို သက်သေပြသည်။ ပြီးခဲ့သော မိတ်သဟာယပြုမှုအချို့သည် မိမိ၏ အမှုတော်ကို ဘုရားသခင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် သမိုင်းအချို့နှင့် ယင်းအမှုအတွင်း ဘုရားသခင်၏ ချဉ်းကပ်ပုံ၊ ထင်ရှားပြသပုံနှင့် ဖွင့်ပြပုံတို့၏ သမိုင်းအချို့ကိုသာ သင်တို့ကို နားလည်စေခဲ့သည်။ ဤကဲ့သို့သော နားလည်မှုမျိုးသည် ဤအမှု အဆင့်နှစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် သူသည် သင်တို့ယုံကြည်ပြီး လိုက်လျှောက်သည့်၊ သင်တို့ အမြဲတစေ လိုက်လျှောက်ရမည့် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ဖြစ်သည်ဆိုသည်ကို သင်တို့ တစ်ယောက်ချင်းစီကို သေချာစွာ သိမြင်စေသော်လည်း သူသည် ကမ္ဘာကို စတင် ဖန်ဆင်းစဉ်ကတည်းက တည်ရှိခဲ့သည့် ဘုရားသခင်၊ ထာဝရတည်ရှိနေမည့် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဆိုခြင်းကို သိမြင်ရန် သင်တို့မတတ်နိုင်သကဲ့သို့ သူသည် လူသားအားလုံးအပေါ် အချုပ်အခြာအာဏာကို ကိုင်ဆောင်ထားပြီး ဦးဆောင်နေသည့်သူ ဆိုသည်ကိုလည်း သင်တို့ မသိမြင်နိုင်ပေ။ သင်တို့သည် ဤပြဿနာကို တစ်ခါမျှ မတွေးမိခဲ့သည်မှာ သေချာသည်။ ယေဟောဝါဖြစ်စေ၊ သို့မဟုတ် သခင်ယေရှုဖြစ်စေ သူသည် သင်တို့ လိုက်လျှောက်ရမည့် ဘုရားသခင်ဖြစ်ပြီး လူသားမျိုးနွယ်ကို အုပ်ချုပ်ကာ လူသားအားလုံး၏ ကံကြမ္မာ အပေါ်တွင် အချုပ်အခြာအာဏာကို ကိုင်ဆောင်ထားသည့် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည့်အပြင် ကောင်းကင်၊ မြေကြီးနှင့် အရာအားလုံးအပေါ်တွင် အချုပ်အခြာအာဏာကို ကိုင်ဆောင်ထားသည့် အတုမရှိသည့် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ဖြစ်သည်ဆိုသည်ကို အနှစ်သာရနှင့် ထင်ရှားပြသမှု၏ မည်သည့်သွင်ပြင်လက္ခဏာများမှ တစ်ဆင့် သင်တို့ သိမြင်နိုင်သနည်း။ သင်တို့ယုံကြည်ပြီး လိုက်လျှောက်သည့် သူသည် အရာအားလုံးအပေါ်တွင် အချုပ်အခြာအာဏာကို ကိုင်ဆောင်ထားသည့် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ဖြစ်သည်ဆိုသည်ကို မည်သို့ လမ်းကြောင်းများမှ သင်တို့သိမြင်သနည်း။ သင်တို့ယုံကြည်သည့် ဘုရားသခင်ကို လူသားအားလုံး၏ ကံကြမ္မာအပေါ်တွင် အချုပ်အခြာအာဏာကို ကိုင်ဆောင်ထားသည့် ဘုရားသခင်နှင့် အဘယ်လမ်းကြောင်းမှ သင်တို့ဆက်စပ်သနည်း။ သင်တို့ယုံကြည်သည့် ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်၊ မြေကြီးနှင့် အရာအားလုံးတို့တွင်ရှိသည့် အတုမရှိသည့် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ဖြစ်သည်ဆိုသည်ကို မည်သည့်အရာက သင်တို့ကို သိမြင်စေသနည်း။ ဤအချက်က နောက်အပိုင်းတွင် ငါဖြေရှင်းမည့် ပြဿနာဖြစ်သည်။

သင်တို့ တစ်ခါမျှ မတွေးဖူးသည့် သို့မဟုတ် မစဉ်းစားနိုင်သည့် ပြဿနာများသည် ဘုရားသခင်ကိုသိရန် အရေးကြီးဆုံးအရာများ ဖြစ်နိုင်ပြီး ထိုအထဲမှ လူသားအနေနှင့် နားလည်ရခက်သည့် သမ္မာတရားများကို ရှာတွေ့ကောင်း ရှာတွေ့နိုင်သည့်အရာများ ဖြစ်နေနိုင်သည်။ ဤပြဿနာများသည် သင်တို့အပေါ်သို့ ကျရောက်သည့်အခါ၊ သင်တို့ ကိုယ်တိုင် ရင်ဆိုင်ရတော့မည့်အခါ၊ သင်တို့ ရွေးချယ်မှု တစ်ခုလုပ်ရန် လိုအပ်လာသည့်အခါ၊ သင်တို့၏ မိုက်မဲမှုနှင့် မသိခြင်းတို့ကြောင့် သို့မဟုတ် သင်တို့၏ အတွေ့အကြုံများသည် အလွန်အပေါ်ယံဆန်ပြီး ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ် သိမြင်ခြင်း မရှိသောကြောင့် သင်တို့သည် ဤပြဿနာများကို အပြည့်အဝ မဖြေရှင်းနိုင်ခဲ့လျှင် ၎င်းတို့သည် သင်တို့၏ ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်မှု လမ်းကြောင်းအပေါ်တွင် အလွန်ကြီးမားသည့် အနှောင့်အယှက်နှင့် အတားအဆီးတို့ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ဤအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ သင်တို့နှင့် မိတ်သဟာယပြုရန် အလွန်ကို လိုအပ်သည်ဟု ငါခံစားရသည်။ သင်တို့၏ ပြဿနာက အဘယ်အရာဖြစ်သည်ဆိုခြင်းကို ယခုသိကြပြီလော။ ငါပြောသည့် ပြဿနာ အကြောင်းကို သင်တို့ ရှင်းလင်းသလော။ ဤအရာတို့သည် သင်တို့ ရင်ဆိုင်ရမည့် ပြဿနာများ ဟုတ်သလော။ ဤအရာတို့သည် သင်တို့နားမလည်သည့် ပြဿနာများ ဟုတ်သလော။ ဤအရာတို့သည် သင်တို့ထံ၌ တစ်ခါမျှ မဖြစ်ဖူးသည့် ပြဿနာများ ဟုတ်သလော။ ဤပြဿနာများက သင်တို့အတွက် အရေးကြီးသလော။ ဤအရာတို့သည် အမှန်တကယ် ပြဿနာများဟုတ်သလော။ ဤကိစ္စသည် သင်တို့အတွက် အလွန်ရှုပ်ထွေးသည့် အရင်းအမြစ်တစ်ခု ဖြစ်ပြီး သင်တို့ ယုံကြည်သည့် ဘုရားသခင်အပေါ်တွင် စစ်မှန်သည့် နားလည်မှု သင်တို့၌ မရှိဆိုသည်ကို ပြသည်၊ သင်တို့သည် သူ့ကို အလေးအနက် မထားပေဆိုသည်ကို ပြသည်။ တစ်ချို့လူများက ပြောလိမ့်မည်။ “သူက ဘုရားသခင်ဆိုသည်ကို ကျွန်ုပ်သိသည်။ ထို့ကြောင့် သူ့နောက်ကို ကျွန်ုပ်လိုက်သည်။ သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဖော်ပြချက်များဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဆိုလျှင် လုံလောက်သည်။ မည်သို့သက်သေမျိုး ပိုပြီး လိုအပ်သနည်း။ ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်၍ သံသယများ ပွားနေရန် မလိုအပ်ပေ မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မစမ်းသပ်ရပေ မဟုတ်ပေလော။ ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရနှင့် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်၏ ဝိသေသလက္ခဏာများကို မေးခွန်းထုတ်ရန် မလိုအပ်ပေ မဟုတ်လော။” သင်တို့က ဤနည်းလမ်းဖြင့် ထင်မြင်သည်ဖြစ်စေ မထင်မြင်သည်ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်၍ ရှုပ်ထွေးစေရန် သို့မဟုတ် သူ့ကို စမ်းသပ်ရန် ဤမေးခွန်းများကို ငါချပြခြင်းမဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် အနှစ်သာရနှင့် ပတ်သက်၍ သင်တို့ကို သံသယများပေးရန်ဆိုသည်မှာ ပို၍ပင် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရအပေါ် ပိုပြီးနားလည်မှုနှင့် ဘုရားသခင်၏ အဆင့်အတန်းနှင့် ပတ်သက်၍ ပိုမိုကြီးမားသည့် သေချာမှုနှင့် ယုံကြည်မှုတို့ကို တွန်းအားပေးရန်အတွက် ထိုကဲ့သို့ ငါပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်နောက်ကိုလိုက်သည့်သူအားလုံး၏ နှလုံးသားထဲ၌ရှိသောသူမှာ ဘုရားသခင်တစ်ဦးတည်းဖြစ်လာနိုင်ရန် ဖန်ဆင်းရှင်အနေနှင့်၊ အရာအားလုံးကို အုပ်စိုးသူအနေနှင့်၊ အတုမရှိသည့် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်အနေနှင့် ဘုရားသခင်၏ မူလအဆင့်အတန်းကို ဖန်ဆင်းခံတိုင်း၏ နှလုံးသားထဲတွင် ပြန်လည်ရရှိစေရန် ဖြစ်သည်။ ဤအချက်သည်လည်း ငါမိတ်သဟာယပြုသွားမည့်အရာဖြစ်သည်။

ယခု သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ ဤကျမ်းပိုဒ်များကို စဖတ်ကြစို့။

၁။ ဘုရားသခင်သည် အရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းရန် နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကို အသုံးပြုသည်

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၃-၅ ဘုရားသခင်ကလည်း အလင်းဖြစ်စေဟု အမိန့်တော်ရှိ၍ အလင်းဖြစ်လေ၏။ ထိုအလင်းကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်၍၊ အလင်းနှင့် မှောင်မိုက်ကို ပိုင်းခြားခွဲထားတော်မူ၏။ အလင်းကို နေ့ဟူသောအမည်ဖြင့်၎င်း၊ မှောင်မိုက်ကို ညဉ့်ဟူသောအမည်ဖြင့်၎င်း၊ ခေါ်ဝေါ်သမုတ်တော်မူ၍ ညဦးနှင့် နံနက်သည် ပဌမနေ့ရက်ဖြစ်လေ၏။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၆-၇ တဖန်ဘုရားသခင်က ရေအလယ်၌ မိုဃ်းမျက်နှာကြက်ဖြစ်စေ၊ ရေနှင့်ရေချင်း ခြားနားစေဟု အမိန့်တော်ရှိသဖြင့်၊ မိုဃ်းမျက်နှာကြက်ကို ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းတော်မူ၍၊ မိုဃ်းမျက်နှာကြက် အောက်၌ရှိသော ရေနှင့်၊ မိုဃ်းမျက်နှာကြက် အပေါ်၌ရှိသော ရေကို ပိုင်းခြားတော်မူသည်အတိုင်း ဖြစ်လေ၏။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၉-၁၁ တဖန်ဘုရားသခင်က မိုဃ်းကောင်းကင် အောက်၌ရှိသော ရေစုဝေးစေ၊ ကုန်းပေါ်စေဟု အမိန့်တော် ရှိသည်အတိုင်း ဖြစ်လေ၏။ ကုန်းကို မြေဟူသော အမည်ဖြင့်၎င်း၊ ရေစုဝေးရာကို ပင်လယ်ဟူသောအမည်ဖြင့်၎င်း၊ ဘုရားသခင် ခေါ်ဝေါ်သမုတ်တော်မူ၍ ထိုအမှုအရာ ကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူ၏။ တဖန် ဘုရားသခင်က၊ မြေသည် မြက်ပင်ကို၎င်း၊ စပါးသီးကို ဖြစ်စေသော စပါးပင်ကို၎င်း၊ မြေပေါ်မှာ မျိုးစေ့ပါလျက် သစ်သီးမျိုးကို ဖြစ်စေသော သစ်ပင်ကို၎င်း၊ ပေါက်စေဟု အမိန့်တော်ရှိသည်အတိုင်း ဖြစ်လေ၏။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၁၄-၁၅ တဖန် ဘုရားသခင်က၊ နေ့နှင့်ညဉ့်ကို ပိုင်းခြားစေခြင်းငှါ မိုဃ်းကောင်းကင် မျက်နှာကြက်၌ အလင်းအိမ်တည်စေ၊ နိမိတ်လက္ခဏာ၊ ချိန်းချက်သောအချိန်၊ နေ့ရက်အပိုင်းအခြား၊ နှစ်အပိုင်းအခြားဘို့ဖြစ်စေ။ မိုဃ်းကောင်းကင် မျက်နှာကြက်၌တည်၍ မြေကြီးလင်းစရာ အလင်းအိမ်ဖြစ်စေဟု၊ အမိန့်တော်ရှိသည်အတိုင်းဖြစ်လေ၏။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၂၀-၂၁ တဖန် ဘုရားသခင်က အသက်ရှင်၍ လှုပ်ရှားတတ်သော တိရစ္ဆာန်တို့ကို ရေသည်များပြားစွာ မွေးဘွားစေ။ ငှက်တို့လည်း မြေပေါ် မိုဃ်းကောင်းကင် မျက်နှာကြက်ပြင်ဝယ် ပျံစေဟု အမိန့်တော်ရှိ၏။ ထိုသို့လျှင် ရေသည် တိရစ္ဆာန်အမျိုးအလိုက် များပြားစွာ မွေးဘွား၍၊ ငါးကြီး အစရှိသော အသက်ရှင်၍ လှုပ်ရှားတတ်သော တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့ကို၎င်း၊ ပျံတတ်သော ငှက်မျိုးအပေါင်းတို့ကို၎င်း ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်း၍၊ ထိုအမူအရာ ကောင်းသည်ကို မြင်တော်မူ၏။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၂၄-၂၅ တဖန် ဘုရားသခင်က၊ မြေသည် အသက်ရှင်သော သတ္တဝါမျိုးတည်းဟူသော သားယဉ်တို့ကို၎င်း၊ တွားတတ်သော တိရစ္ဆာန်တို့ကို၎င်း၊ သားရဲမျိုးတို့ကို၎င်း၊ မွေးဘွားစေဟု အမိန့်တော်ရှိသည်အတိုင်း ဖြစ်လေ၏။ ထိုသို့ ဘုရားသခင်သည် သားရဲမျိုး၊ သားယဉ်မျိုး၊ မြေပေါ်တွင် တွားတတ်သော တိရစ္ဆာန်မျိုး အပေါင်းတို့ကို ဖန်ဆင်း၍၊ ထိုအမှုအရာ ကောင်းသည်ကို မြင်တော်မူ၏။

ပထမနေ့တွင် လူသားမျိုးနွယ်၏ နေ့နှင့်ညသည် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာကြောင့် ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ပေ၏

ပထမကျမ်းပိုဒ်ကို ကြည့်ကြစို့။ “ဘုရားသခင်ကလည်း အလင်းဖြစ်စေဟု အမိန့်တော်ရှိ၍ အလင်းဖြစ်လေ၏။ ထိုအလင်းကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်၍၊ အလင်းနှင့် မှောင်မိုက်ကို ပိုင်းခြားခွဲထားတော်မူ၏။ အလင်းကို နေ့ဟူသော အမည်ဖြင့်၎င်း၊ မှောင်မိုက်ကို ညဉ့်ဟူသော အမည်ဖြင့်၎င်း၊ ခေါ်ဝေါ်သမုတ်တော်မူ၍ ညဦးနှင့် နံနက်သည် ပဌမနေ့ရက် ဖြစ်လေ၏။” (ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၃-၅) ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအစတွင် ဘုရားသခင်၏ ပထမဆုံး လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် နံနက်နှင့် ညဦးပါဝင်သော ဘုရားသခင် ဖြတ်သန်းခဲ့သည့် ပထမနေ့ရက်ကို ဖော်ပြသည်။ သို့ရာတွင် ယင်းသည် ထူးခြားသည့်နေ့ တစ်နေ့ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် အရာအားလုံးအတွက် အလင်းကို စတင်ပြင်ဆင်ခဲ့သည့်အပြင် အလင်းကို အမှောင်မှ ခွဲခြားလိုက်သည်။ ဤနေ့ရက်တွင် ဘုရားသခင်သည် စတင် စကားပြောခဲ့ပြီး သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် သြဇာအာဏာသည် ဘေးချင်းယှဉ်လျှက် တည်ရှိခဲ့သည်။ သူ၏ သြဇာအာဏာသည် အရာအားလုံးကြားတွင် စတင်ထင်ရှားလာပြီး သူ့နှုတ်ကပတ်တော်၏ အကျိုးရလဒ်အနေနှင့် သူ၏ တန်ခိုးသည် အရာအားလုံးကြားတွင် ပျံ့နှံ့သည်။ ထိုနေ့မှစပြီး အရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၊ ဘုရားသခင်၏ သြဇာအာဏာနှင့် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတို့ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ခဲ့ကြကာ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၊ ဘုရားသခင်၏ သြဇာအာဏာနှင့် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတို့ကြောင့် စတင် လှုပ်ရှားလာကြသည်။ “အလင်းဖြစ်စေ” ဆိုသည့် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဘုရားသခင်မိန့်လိုက်သည့်အခါတွင် အလင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က မည်သည့်အစီအစဉ်ကိုမျှ စတင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ အလင်းသည် သူ့နှုတ်ကပတ်တော်၏ ရလဒ်အနေနှင့် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်က နေ့ဟုခေါ်ခဲ့သည့် အလင်းဖြစ်ပြီး လူသားသည် ယနေ့အထိ သူ၏ တည်ရှိမှုအတွက် ယင်းအပေါ် မှီခိုဆဲဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော်အားဖြင့် ထိုအလင်း၏ အနှစ်သာရနှင့် တန်ဖိုးက မည်သည့်အခါမျှ ပြောင်းလဲမသွားဘဲ မည်သည့်အခါမျှ ပျောက်ကွယ်မသွားပေ။ ထိုအလင်း၏ တည်ရှိမှုသည် ဘုရားသခင်၏ သြဇာအာဏာနှင့် တန်ခိုးကို ထင်ရှားစေခဲ့ပြီး ဖန်ဆင်းရှင်၏ တည်ရှိမှုကို ကြေညာသည်။ ထိုအလင်းသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ အဆင့်အတန်းနှင့် ဝိသေသလက္ခဏာတို့ကို အကြိမ်ကြိမ် အတည်ပြုသည်။ ထိုအရာသည် မသိမြင်နိုင်သည့်အရာ သို့မဟုတ် ထင်ယောင်ထင်မှားမှု မဟုတ်ပါဘဲ လူသားက မြင်တွေ့နိုင်သည့် စစ်မှန်သည့် အလင်းဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ “မြေကြီးသည် အဆင်းသဏ္ဌာန်မရှိ၊ လွတ်လပ်လဟာဖြစ်၏။ နက်နဲရာအရပ်ကို မှောင်မိုက်ဖုံးလွှမ်း၏” ဆိုသည့် ဘာမျှမရှိသည့် ကမ္ဘာကြီးတွင် ပထမဆုံး ရုပ်ဝတ္ထုတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ ထိုအရာသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်မှ နှုတ်ကပတ်တော်များမှ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ သြဇာအာဏာနှင့် မိန့်မြွက်ချက်များကြောင့် အရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းခြင်း၏ ပထမလုပ်ဆောင်ချက်တွင် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ ဤအရာပြီးနောက် မရှေးမနှောင်းတွင် ဘုရားသခင်သည် အလင်းနှင့် အမှောင်ကို ခွဲခြားရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကြောင့် အရာအားလုံးသည် ပြောင်းလဲခဲ့ပြီး ပြည့်စုံခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က ဤအလင်းကို “နေ့” ဟုခေါ်ပြီး အမှောင်ကို “ည” ဟုခေါ်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်မှစပြီး ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သည့် ကမ္ဘာတွင် ပထမဆုံးညဦးနှင့် ပထမဆုံးနံနက်သည် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပြီး ဤသည်မှာ ပထမနေ့ဖြစ်သည်ဟု ဘုရားသခင်က မိန့်ခဲ့သည်။ ဤနေ့သည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ အရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းခြင်း ပထမနေ့ဖြစ်ပြီး အရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းခြင်း၏ အစဖြစ်ခဲ့သည်။ သူဖန်ဆင်းခဲ့သည့် ဤကမ္ဘာတွင် ဖန်ဆင်းရှင်၏ သြဇာအာဏာနှင့် တန်ခိုးကို ထင်ရှားပြသခဲ့သည့် ပထမအကြိမ် ဖြစ်ခဲ့သည်။

ဤနှုတ်ကပတ်တော်များမှတစ်ဆင့် လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ သြဇာအာဏာ၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တို့၏ သြဇာအာဏာနှင့် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတို့ကို ထိတွေ့ခွင့်ရကြသည်။ ဘုရားသခင်သာလျှင် ဤကဲ့သို့သော တန်ခိုးကို ပိုင်ဆိုင်သည့်အတွက် ဘုရားသခင်သာလျှင် ဤကဲ့သို့သော သြဇာအာဏာရှိသည်၊ ထို့အပြင် ဘုရားသခင်သည် ဤကဲ့သို့သော သြဇာအာဏာရှိသည့်အတွက် ဘုရားသခင်သာလျှင် ဤကဲ့သို့သော တန်ခိုးရှိသည်။ လူသား သို့မဟုတ် အရာဝတ္ထုသည် ဤကဲ့သို့သော သြဇာအာဏာနှင့် တန်ခိုးကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်သလော။ သင်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် အဖြေရှိသလော။ ဘုရားသခင်ကလွဲပြီး ဖန်ဆင်းခံ သို့မဟုတ် ဖန်ဆင်းခြင်းမခံရသည့် အရာများတွင် ဤကဲ့သို့သော သြဇာအာဏာ ရှိသလော။ ဤကဲ့သို့သောအရာမျိုးကို အခြားစာအုပ်များ၊ သို့မဟုတ် ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခြင်းများတွင် သင်တို့တွေ့ဖူးသလော။ တစ်ယောက်ယောက်က ကောင်းကင်၊ မြေကြီးနှင့် အရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်ဆိုသည့် မှတ်တမ်းရှိသလော။ အခြားစာအုပ်များ သို့မဟုတ် မှတ်တမ်းများတွင် ဤအရာကိုမတွေ့ရပေ။ ဤအရာများမှာ သမ္မာကျမ်းစာတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည့် ကမ္ဘာကို ဘုရားသခင်၏ ကြီးကျယ်ခမ်းနားစွာ ဖန်ဆင်းမှုနှင့် ပတ်သက်သည့် ခိုင်လုံပြီး တန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံသည့် တစ်ခုတည်းသော နှုတ်ကပတ်တော်များသာဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များတွင် ဘုရားသခင်၏ အတုမရှိသည့် သြဇာအာဏာနှင့် ဘုရားသခင်၏ အတုမရှိသည့် ဝိသေသလက္ခဏာအကြောင်း ပါဝင်သည်။ ဤကဲ့သို့သော သြဇာအာဏာနှင့် တန်ခိုးသည် ဘုရားသခင်၏ အတုမရှိသည့် ဝိသေသလက္ခဏာ ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ဆိုနိုင်မည်လော။ ဤအရာများကို ဘုရားသခင်နှင့် ဘုရားသခင် တစ်ဆူတည်းသာလျှင် ပိုင်ဆိုင်သည်ဟု ဆိုနိုင်မည်လော။ သံသယရှိစရာမလိုပေ။ ဘုရားသခင်သာလျှင် ဤကဲ့သို့သော သြဇာအာဏာနှင့် တန်ခိုးကို ပိုင်ဆိုင်သည်။ ဤသြဇာအာဏာနှင့် တန်ခိုးသည် မည်သည့် ဖန်ဆင်းခံ သို့မဟုတ် ဖန်ဆင်းခြင်းမခံရသည့် မည်သည့်သက်ရှိမျှ မပိုင်ဆိုင်နိုင် အစားမထိုးနိုင်ပေ။ ဤသည်မှာ အတုမရှိသည့် ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်၏ လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သလော။ သင်မြင်တွေ့ပြီးပြီလော။ ဤနှုတ်ကပတ်တော်တို့သည် ဘုရားသခင်သည် အတုမရှိသည့် သြဇာအာဏာနှင့် အတုမရှိသည့် တန်ခိုးကို ပိုင်ဆိုင်ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် မြင့်မားသည့် ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် အဆင့်အတန်းတို့ကို ပိုင်ဆိုင်သည်ဆိုသည့်အချက်ကို လူများကို လျင်မြန်စွာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း နားလည်စေသည်။ အထက်ပါ မိတ်သဟာယပြုမှုမှ သင်တို့ယုံကြည်သည့် ဘုရားသခင်သည် အတုမရှိသည့် ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်သာ ဖြစ်ပါသည်ဟု သင်တို့ ဆိုနိုင်သလော။

ဒုတိယနေ့တွင် ဘုရားသခင်၏ သြဇာအာဏာသည် ရေတို့ကို စီစဉ်ပြီး မိုးမျက်နှာကြက်ကို ပြုလုပ်ကာ အခြေခံ အကျဆုံးလူသား၏ ရပ်တည်ရှင်သန်နိုင်ရေးအတွက် နေရာတစ်နေရာ ပေါ်ထွက်လာသည်

သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဒုတိယကျမ်းပိုဒ်ကို ဖတ်ကြည့်ကြစို့။ “တဖန်ဘုရားသခင်က ရေအလယ်၌ မိုဃ်းမျက်နှာကြက်ဖြစ်စေ၊ ရေနှင့်ရေချင်းခြားနားစေဟု အမိန့်တော်ရှိသဖြင့်၊ မိုဃ်းမျက်နှာကြက်ကို ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းတော်မူ၍၊ မိုဃ်းမျက်နှာကြက် အောက်၌ရှိသောရေနှင့်၊ မိုဃ်းမျက်နှာကြက် အပေါ်၌ရှိသော ရေကို ပိုင်းခြားတော်မူသည်အတိုင်း ဖြစ်လေ၏။” (ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၆-၇) ဘုရားသခင်သည် “ရေအလယ်၌ မိုဃ်းမျက်နှာကြက်ဖြစ်စေ၊ ရေနှင့်ရေချင်း ခြားနားစေ” ဟုမိန့်ပြီးနောက်တွင် မည်သို့ပြောင်းလဲမှု ပေါ်ပေါက်ခဲ့သနည်း။ ကျမ်းပိုဒ်တွင် ဤကဲ့သို့ဆိုသည်၊ “မိုဃ်းမျက်နှာကြက်ကို ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းတော်မူ၍၊ မိုဃ်းမျက်နှာကြက် အောက်၌ရှိသောရေနှင့်၊ မိုဃ်းမျက်နှာကြက် အပေါ်၌ရှိသောရေကို ပိုင်းခြားတော်မူသည်။” ဘုရားသခင်သည် ဤသည်ကို မိန့်ကြားကာ ပြုလုပ်အပြီးတွင် အဘယ်ရလဒ်ရလာသနည်း။ ဤအဖြေသည် ကျမ်းပိုဒ်၏ နောက်ဆုံးအပိုင်းတွင်ရှိသည်။ “ပိုင်းခြားတော်မူသည်အတိုင်း ဖြစ်လေ၏။”

ဤဝါကျတိုနှစ်ခုသည် ဘုရားသခင်က လူသားအသက်ရှင် ရပ်တည်နိုင်သည့် နေရာတစ်ခုကို ဖန်ဆင်းခဲ့ပြီး ရေကို အုပ်စိုးသည့် ကြီးမားသည့် လုပ်ဆောင်မှုဖြစ်သော အံ့သြစရာမြင်ကွင်းကိုဖော်ပြပြီး ကြီးကျယ်ခမ်းနားသည့် ဖြစ်ရပ်တစ်ခုကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။

ဤပုံတွင် ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်ရှေ့တွင် မိုးမျက်နှာကြက်နှင့် ရေတို့သည် ချက်ချင်း ပေါ်ပေါက်လာသည်၊ ထို့ပြင် ဤအရာများသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ သြဇာအာဏာနှင့် ခွဲခြားခံရပြီး ဘုရားသခင် စီစဉ်သည့်ပုံစံအရ အပေါ်နှင့် အောက်အဖြစ် ကွဲပြားခဲ့သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းခဲ့သည့် မိုးမျက်နှာကြက်သည် အောက်တွင်ရှိသည့် ရေကို ဖုံးအုပ်ရုံတင်မကဘဲ အပေါ်တွင်ရှိသည့် ရေကိုပါ ထောက်ပံ့ပေးထားသည်။ ဤအခြေအနေတွင် ဖန်ဆင်းရှင်သည် ရေကို ကူးပြောင်းစေခဲ့ခြင်း၊ ရေကို အမိန့်ပေးခဲ့ခြင်း၊ မိုးမျက်နှာကြက်ကို ဖန်ဆင်းခဲ့ခြင်း အစရှိသောဖြစ်အင်တို့၏ ခံ့ညားထည်ဝါမှု၊ သူ့သြဇာအာဏာ၏ ကြီးမားသည့်အစွမ်းကို လေးစားကြည်ညိုခြင်းနှင့် လူသားသည် ပင့်သက်ရှုမောပြီး မှင်တက်မိကာ ငေးစိုက်မကြည့်ဘဲ မနေနိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ၊ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးနှင့် ဘုရားသခင်၏ သြဇာအာဏာတို့မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်သည် ကြီးမားသော နောက်ထပ် စွမ်းဆောင်မှုတစ်ခုကို ရရှိခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ဖန်ဆင်းရှင်၏ သြဇာအာဏာ၏ ကြီးမားသည့် အစွမ်းမဟုတ်ပါလော။ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်မှုတို့ကို ရှင်းပြရန် ကျမ်းပိုဒ်များကို ငါတို့အသုံးပြုကြစို့- ဘုရားသခင်သည် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကို ဟောကြားခဲ့သည်၊ ဘုရားသခင်၏ ဤနှုတ်ကပတ်တော်တို့ကြောင့် ရေအလယ်တွင် မိုးမျက်နှာကြက်တစ်ခုရှိခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းတွင်ပင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကြောင့် ဤနေရာတွင် ကြီးမားသည့် ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပြီး ယင်းမှာ သာမန်အခြေအနေ အနေနှင့် ပြောင်းလဲခြင်းမဟုတ်ဘဲ ဘာမျှမရှိခြင်းမှ တစ်ခုခုရှိလာသည့် အစားထိုးခြင်း ပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယင်းမှာ ဖန်ဆင်းရှင်၏ အတွေးများမှ မွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်ပြီး ဖန်ဆင်းရှင်မိန့်သည့် နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကြောင့် ဘာမျှမရှိခြင်းမှ တစ်ခုခုရှိလာခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် ဤအခြေအနေမှစပြီး ယင်းမှာ ဖန်ဆင်းရှင်အတွက် ခိုင်မြဲလျက်တည်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ဖန်ဆင်းရှင်၏ အတွေးများနှင့်အညီ ရွေ့ပြောင်းကာ ပြောင်းလဲပြီး အသစ်ဖြစ်လိမ့်ဖြစ်သည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်က ဖန်ဆင်းရှင်၏ တစ်လောကလုံးကို ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် သူ၏ ဒုတိယလုပ်ဆောင်ချက်ကို ဖော်ပြသည်။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ သြဇာအာဏာနှင့် တန်ခိုးတို့ကို နောက်ထပ် ဖော်ပြခြင်းဖြစ်ပြီး ဖန်ဆင်းရှင်စီမံသည့် နောက်ထပ် ရှေ့ဆောင်လုပ်ရပ် တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤနေ့သည် ကမ္ဘာကိုစတင်တည်ထောင်သည့်အချိန်ကစပြီး ဖန်ဆင်းရှင် ဖြတ်သန်းခဲ့သည့် ဒုတိယနေ့ဖြစ်ပြီး သူ့အတွက် နောက်ထပ် အံ့သြဖွယ်နေ့တစ်နေ့ဖြစ်ခဲ့သည်။ အလင်းကြားတွင် သူလျှောက်လှမ်းခဲ့သည်။ မိုးမျက်နှာကြက်ကို ယူဆောင်ခဲ့သည်။ ရေကို စီစဉ်အုပ်ချုပ်ခဲ့လိမ့်မည်။ ထို့ပြင် သူ၏လုပ်ဆောင်မှု၊ သူ၏သြဇာအာဏာနှင့် သူ၏တန်ခိုးတို့ကို နေ့သစ်တွင် အသုံးပြုခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကို မမိန့်ဆိုမီတွင် ရေအလယ်၌ မိုးမျက်နှာကြက် ရှိသလော။ မရှိပေ။ “ရေအလယ်၌ မိုဃ်းမျက်နှာကြက် ဖြစ်စေ” ဟု ဘုရားသခင်က မိန့်လိုက်သည့်အခါတွင် မည်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားခဲ့သည့် အရာများက ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က “ရေနှင့်ရေချင်း ခြားနားစေ” ဟု ပြောခဲ့သည့် အတွက်ကြောင့် ရေအလယ်တွင် မိုဃ်းမျက်နှာကြက် တစ်ခုဖြစ်ခဲ့ပြီး ရေက ကွဲသွားသည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နောက်တွင် အရာဝတ္ထုအသစ်နှစ်ခု၊ အသစ်ပေါ်ပေါက်လာသည့် အရာနှစ်ခုသည် ဘုရားသခင်၏ သြဇာအာဏာနှင့် တန်ခိုးတို့၏ ရလဒ်အနေနှင့် အရာအားလုံးထဲတွင် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ ဤအရာဝတ္ထုအသစ် နှစ်ခုပေါ်လာခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သင်တို့ မည်သို့ခံစားရသနည်း။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ တန်ခိုးကြီးမြတ်မှုကို သင်တို့ ခံစားရသလော။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ အတုမရှိဖြစ်ပြီး ထူးခြားပြောင်မြောက်သည့် စွမ်းအားကို သင်တို့ ခံစားရသလော။ ဤကဲ့သို့သောစွမ်းအားနှင့် တန်ခိုးတို့၏ ကြီးမြတ်မှုသည် ဘုရားသခင်၏ သြဇာအာဏာကြောင့်ဖြစ်ပြီး ဤသြဇာအာဏာသည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်၏ ကိုယ်စားပြုခြင်းဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်၏ အတုမရှိသည့် လက္ခဏာတစ်ရပ် ဖြစ်သည်။

ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ဘုရားသခင်၏ အတုမရှိခြင်း၏ နောက်ထပ် နက်နဲသိမ်မွေ့သည့် သဘောတစ်ခုအား သင်တို့ကိုပေးသလော။ သို့ရာတွင် ဤသည်မှာ လုံလောက်ရန် အဝေးကြီးလိုသေးသည်။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ သြဇာအာဏာနှင့် တန်ခိုးသည် ဤအရာထက်မက သာလွန်သည်။ သူ၏ အတုမရှိခြင်းသည် မည်သည့်ဖန်ဆင်းခံနှင့်မျှ မတူသည့် သူ၌ရှိသည့် အတုမရှိမှုကြောင့်တင်မဟုတ်ဘဲ သူ၏သြဇာအာဏာသည် ထူးခြားပြောင်မြောက်ခြင်း၊ အကန့်အသတ်မရှိခြင်း၊ အားလုံးထဲတွင် အမြင့်ဆုံးဖြစ်ခြင်း၊ အားလုံးထဲတွင် သာလွန်ခြင်းတို့ကြောင့် ဖြစ်သည့်အပြင် သူ၏သြဇာအာဏာနှင့် ဘုရားသခင်၏အရာအားလုံးနှင့်ဖြစ်ခြင်းသည် အသက်ကိုဖန်ဆင်းနိုင်ပြီး အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်နိုင်ကာ ခမ်းနားကြီးကျယ်ပြီး ထူးခြားဆန်းကြယ်သည့် မိနစ်တိုင်း စက္ကန့်တိုင်းကို ဖန်ဆင်းနိုင်ခြင်းတို့ကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် တစ်ချိန်တည်း၌ပင် ဘုရားသခင်သည် သူဖန်ဆင်းသည့် အသက်ကို အုပ်ချုပ်နိုင်ပြီး သူဖန်ဆင်းသည့် အံ့ဖွယ်မှုများ၊ စက္ကန့်၊ မိနစ်တစ်ခုစီတိုင်းအပေါ်တွင် အချုပ်အခြာအာဏာကို ကိုင်ဆောင်ထားနိုင်သည်။

တတိယနေ့တွင် ဘုရားဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တို့သည် မြေကြီးနှင့် ပင်လယ်တို့ကို ပေါ်ပေါက်စေခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ သြဇာအာဏာသည် ကမ္ဘာကို သက်ရှိတို့နှင့် ပြည့်စေခဲ့သည်

နောက်ထပ် ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၉-၁၁ ၏ ပထမဝါကျကို ဖတ်ကြည့်ကြစို့။ “တဖန်ဘုရားသခင်က မိုဃ်းကောင်းကင်အောက်၌ရှိသော ရေစုဝေးစေ၊ ကုန်းပေါ်စေ ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။” ဘုရားသခင်က ရိုးရိုးပဲ “မိုဃ်းကောင်းကင်အောက်၌ရှိသော ရေစုဝေးစေ၊ ကုန်းပေါ်စေ” ဟုပြောလိုက်သည့်အခါ မည်သည့်ပြောင်းလဲမှုများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သနည်း။ အလင်းနှင့် မိုဃ်းမျက်နှာကြက်မှလွဲ၍ ဤနေရာတွင် အဘယ်အရာရှိနေခဲ့သနည်း။ ကျမ်းစာထဲတွင် ဤသို့ရေးထားသည်၊ “ကုန်းကိုမြေဟူသော အမည်ဖြင့်၎င်း၊ ရေစုဝေးရာကို ပင်လယ်ဟူသောအမည်ဖြင့်၎င်း၊ ဘုရားသခင် ခေါ်ဝေါ်သမုတ်တော်မူ၍ ထိုအမှုအရာကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူ၏။” တစ်နည်းအားဖြင့် ယခုတွင် ဤနေရာ၌ မြေကြီးနှင့် ပင်လယ်တို့ရှိလာခဲ့ပြီး မြေကြီးနှင့်ပင်လယ်တို့သည် ခွဲခြားခြင်းခံခဲ့ရသည်။ ဤအသစ်သောအရာများ၏ ပေါ်ထွန်းမှုသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်တော်က ပညတ်ချက်များကို လိုက်နာခဲ့သည်။ “အမိန့်တော်ရှိသည်အတိုင်း ဖြစ်လေ၏။” ဘုရားသခင်သည် ဤအရာများကိုလုပ်နေစဉ်တွင် အလုပ်ရှုပ်နေခြင်းမျိုးကို သမ္မာကျမ်းစာက ဖော်ပြသလော။ ကိုယ်ကာယအင်အားနှင့် အလုပ်လုပ်နေသည်ဟု ဖော်ပြသလော။ ဤသို့ဆိုလျှင် ဤအရာများအားလုံးကို ဘုရားသခင်က မည်သို့ပြုလုပ်ခဲ့သနည်း။ ဤအရာဝတ္ထုအသစ်များကို ဘုရားသခင်က မည်သို့ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သနည်း။ ရှင်းပြနေစရာမလိုပေ။ ဤအရာများအားလုံးကို ရရှိရန်၊ ဤအရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းရန် ဘုရားသခင်သည် နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကို အသုံးပြုခဲ့သည်။

အထက်ပါ ကျမ်းပိုဒ်သုံးပိုဒ်တွင် ဖြစ်ရပ်ကြီးသုံးရပ်ပေါ်ပေါက်မှုကို ငါတို့သင်ယူခဲ့ရသည်။ ဤဖြစ်ရပ်ကြီး သုံးရပ်သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကတစ်ဆင့် ပေါ်ပေါက်လာပြီး ဖြစ်တည်လာခဲ့သည်၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်ရှေ့တွင် တစ်ခုပြီးတစ်ခု ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် “ဘုရားသခင်သည် မိန့်ကြားပြီး ထိုအရာသည် ပြီးပြည့်စုံလိမ့်မည်။ သူအမိန့်ပေးပြီး ခိုင်မာစွာရပ်တည်လိမ့်မည်” ဟူသည့်စကားများသည် အနှစ်သာရမပါသည့် စကားများ မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ ဤအနှစ်သာရသည် သူ၏အတွေးများပေါ်လာသည်နှင့် ချက်ချင်းပင် အတည်ပြုခြင်းခံရပြီး ဘုရားသခင်က မိန့်ကြားရန် သူ၏နှုတ်ကို ဖွင့်ဟလိုက်သည့်အခါတွင် သူ၏ အနှစ်သာရသည် အပြည့်အဝ ပုံရိပ်ထင်လာသည်။

ဤကျမ်းပိုဒ်၏ နောက်ဆုံးဝါကျကို ဆက်သွားကြစို့။ “တဖန် ဘုရားသခင်က၊ မြေသည် မြက်ပင်ကို၎င်း၊ စပါးသီးကိုဖြစ်စေသော စပါးပင်ကို၎င်း၊ မြေပေါ်တွင် မျိုးစေ့ပါလျက် သစ်သီးမျိုးကိုဖြစ်စေသော သစ်ပင်ကို၎င်း၊ ပေါက်စေဟု အမိန့်တော်ရှိသည်အတိုင်း ဖြစ်လေ၏။” ဘုရားသခင်က စကားပြောနေစဉ်တွင် ဤအရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏အတွေးကိုလိုက်ပြီး ဖြစ်တည်လာခဲ့ကာ ချက်ချင်းပင် အနုစိတ်ပြီး သေးငယ်သည့် သက်ရှိအမျိုးမျိုးတို့သည် မြေကြီးထဲမှ တုန်တုန်ရီရီနှင့် ခေါင်းလေးများ ပြူထွက်လာခဲ့ပြီး သူတို့ကိုယ်ခန္ဓာက မြေမှုန့်များကို ခါမချသေးခင်တွင်ပင် သူတို့သည် စိတ်ထက်သန်စွာနှင့် အချင်းချင်း နှုတ်ဆက်ရင်း ခေါင်းညိတ်ရင်းနှင့် လောကကြီးကို ပြုံးပြနေခဲ့ကြသည်။ ဖန်ဆင်းရှင်သည် သူတို့အပေါ်တွင် အသက်ကို ချပေးသနားသည့်အတွက် သူ့ကို ကျေးဇူးတင်ကြပြီး သူတို့သည် အရာအားလုံးထဲတွင် ပါဝင်သည့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဖြစ်သည်ဆိုခြင်းကို၊ သူတို့သည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ သြဇာအာဏာကို ဖော်ထုတ်ပြသရန် သူတို့၏ ဘဝများကို အပ်နှံကြမည်ဆိုခြင်းကို ကြေညာခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကို မိန့်ကြားလိုက်သည့်အခါတွင် ကုန်းမြေသည် စိမ်းလန်းစိုပြည်လာခဲ့သည်။ လူတို့အသုံးချနိုင်သည့် ဆေးဘက်ဝင်အပင်အမျိုးမျိုးတို့သည် ရှင်သန်လာကြပြီး မြေကြီးထဲမှ ဖောက်ထွက်လာခဲ့ကြသည်။ တောင်များနှင့် လွင်ပြင်များသည် သစ်ပင်များ၊ တောများနှင့် ထူထပ်သွားခဲ့သည်။ သက်ရှိအရိပ်အယောင်လုံးဝမရှိခဲ့ဖူးသည့် ကျတ်တီးမြေဖြစ်သော ဤကမ္ဘာကြီးသည် မြက်ပင်များ၊ ဆေးပင်များ၊ သစ်ပင်များ တစ်ပုံတစ်ခေါင်းနှင့် တစ်ဟုန်ထိုး ဖုံးသွားပြီး သစ်ပင်ခြုံပင်များနှင့် ပြည့်လျှံသွားခဲ့သည်။ မြက်တို့၏ ရနံ့နှင့် ကုန်းမြေ၏ မွှေးပျံ့မှုသည် လေမှတစ်ဆင့် ပျံ့နှံ့သွားပြီး စီတန်းနေသည့် အပင်တို့သည် လေ၏လည်ပတ်မှုနှင့်ထပ်တူ လေကို ရှုရှိုက်ကြပြီး ကြီးထွားမှုဖြစ်စဉ်ကို အစပြုခဲ့ကြသည်။ တစ်ချိန်တည်းတွင်ပင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အတွေးနောက်တွင် အားလုံးသောအပင်တို့သည် ရှင်သန်ကြီးထွားခြင်း၊ ပွင့်ဖူးခြင်း၊ အသီးသီးခြင်းနှင့် ပွားများခြင်းတို့ဖြစ်သည့် မပြီးဆုံးသည့် ဘဝစက်ဝိုင်းကို စတင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ သက်ဆိုင်သည့် ဘဝပုံစံများကို သေသေချာချာ လိုက်လျှောက်ကြပြီး အရာအားလုံးကြားတွင် သူတို့၏ သက်ဆိုင်သည့်တာဝန်များကို စတင် ထမ်းဆောင်လာခဲ့ကြသည်။ သူတို့အားလုံးသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကြောင့် မွေးဖွားပြီး ရှင်သန်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ မရပ်တန့်သွားမည့် ထောက်ပံ့ခြင်းနှင့် ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းတို့ကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ သြဇာအာဏာနှင့် တန်ခိုးတို့ကို ထင်ရှားပြသကြရန်အတွက် ကုန်းမြေ၏ ထောင့်အသီးသီးတွင် အမြဲတမ်း ဇွဲနပဲကြီးစွာ ရှင်သန်ရပ်တည်ကြလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် ဖန်ဆင်းရှင်က သူတို့အပေါ် အပ်နှင်းပေးခဲ့သည့် အသက်စွမ်းအားကို အမြဲပင် ထင်ရှားပြသကြပေလိမ့်မည်။

ဖန်ဆင်းရှင်၏ အသက်သည် ထူးခြားပြောင်မြောက်၏။ သူ၏အတွေးများသည် ထူးခြားပြောင်မြောက်သည်။ သူ၏သြဇာအာဏာသည် ထူးခြားပြောင်မြောက်သည်။ ထို့ကြောင့် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို မိန့်မြွက်လိုက်သည့်အခါတွင် နောက်ဆုံးရလဒ်မှာ “အမိန့်တော်ရှိသည့်အတိုင်း ဖြစ်လေ၏” ပင်ဖြစ်သည်။ ရှင်းသည်၊ ဘုရားသခင်သည် သူလုပ်ဆောင်သည့်အခါတွင် သူ၏လက်များနှင့် အလုပ်လုပ်ရန် မလိုအပ်ပေ။ သူသည် သူ့အတွေးများကို ကွပ်ကဲအုပ်ချုပ်ရန်အတွက် အသုံးပြုပြီး အမိန့်ပေးရန်အတွက် သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကို အသုံးပြုသည်။ ဤနည်းလမ်းနှင့် ကိစ္စများသည် ပြီးမြောက်သည်။ ဤနေ့ရက်တွင် ဘုရားသခင်သည် ရေများကို တစ်နေရာထဲတွင် စုဆောင်းပြီး ခြောက်သွေ့သည့် ကုန်းမြေကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ပြီးနောက်တွင် ဘုရားသခင်သည် ကုန်းမြေပေါ်တွင် မြက်ပင်များကို ရှင်သန်ထွက်ပေါ်လာစေပြီး အစေ့ပါဝင်သည့် ဆေးပင်များ၊ အသီးသီးသည့်အပင်များ ကြီးထွားလာစေပြီး ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို အမျိုးအစားပေါ်မူတည်ပြီး ခွဲခြားသတ်မှတ်ခဲ့ကာ တစ်ခုစီတိုင်းတွင် ကိုယ်ပိုင်အစေ့တို့ ပါဝင်စေခဲ့သည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အတွေးများ၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ၏ အမိန့်ပေးချက်များအရ ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့ပြီး ဤကမ္ဘာသစ်တွင် တစ်ခုချင်းစီ တစ်ခုပြီးတစ်ခု ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် သူ၏အလုပ်ကို မစတင်မီတွင် သူ့စိတ်ထဲတွင် အဘယ်အရာကိုရရှိရန် ရည်ရွယ်ထားသည်ဆိုသည့် ပုံသဏ္ဌာန် ရှိနှင့်ပြီးဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်သည် ဤအရာများကို ရရှိရန် ပြင်ဆင်သည့်ခါတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ဤပုံသဏ္ဌာန်၏ အကြောင်းအရာကို မိန့်ဆိုရန် သူ့နှုတ်ကို ဖွင့်ဟလိုက်သည့်အခါတွင် ဘုရားသခင်၏ သြဇာအာဏာနှင့် တန်ခိုးကြောင့် အရာအားလုံး၌ ပြောင်းလဲမှုများသည် စတင်ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် မည်သို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သည် သို့မဟုတ် သူ၏သြဇာအာဏာကို မည်သို့အသုံးချခဲ့သည်ဆိုခြင်းနှင့် မဆိုင်ဘဲ အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်နှင့်အညီ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကြောင့် တစ်ဆင့်ချင်းဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် သြဇာအာဏာတို့ကြောင့် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကြားတွင် တစ်ဆင့်ချင်း ပြောင်းလဲမှုများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ ဤပြောင်းလဲမှုများနှင့် ပေါ်ပေါက်လာမှု အားလုံးတို့သည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ သြဇာအာဏာ၊ ဖန်ဆင်းရှင်၏ အသက်တန်ခိုး၏ ထူးခြားဆန်းကြယ်မှုနှင့် ကြီးမြတ်မှုတို့ကို ထင်ရှားစွာပြသသည်။ သူ၏ အတွေးများသည် ရိုးရှင်းသည့် စိတ်ကူးစိတ်သန်းများ သို့မဟုတ် အနှစ်မဲ့သည့် ပုံသဏ္ဌာန်မျိုး မဟုတ်ဘဲ ရှင်သန်တက်ကြွမှုနှင့် ထူးခြားဆန်းကြယ်သည့် တန်ခိုးရှိသည့် သြဇာအာဏာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဤအရာတို့သည် အရာအားလုံးကို ပြောင်းလဲစေသည့်၊ ပြန်လည်လန်းဆန်းစေသည့်၊ အသစ်တစ်ဖန်ဖြစ်စေသည့်၊ ပျက်စီးစေသည့် တန်ခိုးတို့ဖြစ်ကြသည်။ ဤအရာကြောင့် အရာအားလုံးသည် သူ၏အတွေးများကြောင့် လှုပ်ရှားကြပြီး တစ်ချိန်တည်းတွင်ပင် သူ၏နှုတ်ထွက်စကားများကြောင့် ဤအရာအားလုံးတို့ကို ပြီးမြောက်ခဲ့သည်။

အရာအားလုံး မပေါ်ပေါက်မီတွင် စုံလင်သော အစီအစဉ်တစ်ခုမှာ ဘုရားသခင်၏ အတွေးများထဲ၌ ကြာမြင့်စွာကတည်းက ဖြစ်ပေါ်နေခဲ့ပြီဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာသစ်တစ်ခုကို ကြာမြင့်စွာကတည်းက ရရှိခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ တတိယ နေ့ရက်တွင် ကုန်းမြေပေါ်၌ အမျိုးမျိုးသောအပင်များ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သော်လည်း ဘုရားသခင်အနေဖြင့် လောကကို ဖန်ဆင်းခြင်းအဆင့်များကို ရပ်တန့်ပစ်ရန် အကြောင်းရင်းမရှိခဲ့ပါချေ။ သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဆက်ပြောဆိုရန်၊ အသစ်သောအရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းခြင်းအား ဆက်လက်စွမ်းဆောင်ရန် သူရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ သူသည် စကားပြောဆိုကာ၊ အမိန့်ပေးပြီး သူ၏သြဇာအာဏာကို အသုံးပြု၍ သူ၏တန်ခိုးကို ထင်ရှားပြသခဲ့လိမ့်မည်ဖြစ်ကာ အရာအားလုံးအတွက်နှင့် သူဖန်ဆင်းရန် ရည်ရွယ်ထားသည့် လူသားမျိုးနွယ်အတွက် ပြင်ဆင်ပေးရန် သူစီစဉ်ထားခဲ့သည့် အရာအားလုံးကို ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။