ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းအတွက် အသက်အရင်းအမြစ် ဖြစ်၏ (၄) (အပိုင်း သုံး)

ဝိညာဉ်လောကအပေါ် ဘုရားသခင်မှ အုပ်ချုပ်၍ စီမံခန့်ခွဲပုံ

၃။ ဘုရားသခင်နောက်လိုက်သောသူတို့၏ ရှင်ခြင်းနှင့်သေခြင်းသံသရာ

နောက်၊ ဘုရားသခင်နောက်လိုက်သောသူတို့၏ ရှင်ခြင်းနှင့်သေခြင်းသံသရာအကြောင်း ပြောကြစို့။ ဤအရာသည် သင်တို့နှင့်သက်ဆိုင်သည့်အတွက် အာရုံစိုက်လော့။ ပထမအနေဖြင့်၊ ဘုရားသခင်နောက်လိုက်သောသူများကို မည်သည့်အမျိုးအစားများ ခွဲခြားနိုင်သည်ကို စဉ်းစားလော့။ (ဘုရားသခင်မှ ရွေးချယ်သူများနှင့် အစေခံသူများ။) ဘုရားသခင်မှ ရွေးချယ်သူများနှင့် အစေခံသူများဟူ၍ နှစ်ခုရှိ၏။ ပထမ ငါတို့ ဘုရားသခင်ရွေးချယ်သူများအကြောင်းကို ပြောမည်။ ၎င်းတို့ အနည်းငယ်သာရှိသည်။ “ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်သောသူများ” ဆိုသည်မှာ မည်သည်ကို ရည်ညွှန်းသနည်း။ ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းကို ဖန်ဆင်းပြီးနောက် လူသားဖြစ်ပေါ်သည့်အခါ ဘုရားသခင်သည် သူ့နောက်လိုက်သူတစ်စုကို ရွေးချယ်ခဲ့ကာ ၎င်းတို့ကို “ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်သောသူများ” ဟု ရိုးရှင်းစွာ ခေါ်ကြ၏။ ဤသူများကို ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ခြင်းတွင် အထူးအတိုင်းအတာနှင့် အရေးပါမှုရှိ၏။ ထိုအတိုင်းအတာမှာ ဘုရားသခင်သည် အရေးပါသောအမှုကိုပြုတိုင်း ၎င်းတို့လာရမည်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့အား ထူးခြားစေသည့် အရာများအနက် ပထမဆုံးအရာဖြစ်၏။ ၎င်းတို့၏ အရေးပါမှုမှာ အဘယ်နည်း။ ဘုရားသခင်မှ ၎င်းတို့အား ရွေးချယ်ခြင်းသည် ၎င်းတို့တွင် ကြီးမားသောအရေးပါမှုရှိသည်ဟု ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဤသူတို့အား ပြည့်စုံစေပြီး စုံလင်စေလိုသည့် ဆန္ဒရှိကာ သူ၏စီမံအုပ်ချုပ်သော အမှုပြီးဆုံးသွားသည့်အခါ သူသည် ဤလူတို့ကို ရယူလိမ့်မည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ဤအရေးပါမှုမှာ ကြီးမားသည်မဟုတ်လော။ ထို့ကြောင့် ဤရွေးချယ်ခံရသူများသည် ဘုရားသခင်အတွက် ကြီးမားစွာအရေးကြီး၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်မှ ရယူရန် ရည်ရွယ်သူများဖြစ်ကြ၍ ဖြစ်သည်။ အစေခံသူများအတွက်မူ၊ ဘုရားသခင်၏ ကြိုတင်ခွဲခန့်မှတ်သားခြင်းမှ ခွဲထွက်၍၊ ၎င်းတို့၏ဇာစ်မြစ်များအကြောင်း ဦးစွာပြောကြစို့။ “အစေခံသူ” ၏ တိုက်ရိုက်အဓိပ္ပာယ်မှာ အစေခံသောသူဖြစ်၏။ အစေခံသောသူများသည် ယာယီဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သည် ထိုသို့ ရေရှည် သို့မဟုတ် ထာဝရ မပြုလုပ်ဘဲ ယာယီ ခန့်အပ် သို့မဟုတ် စုဆောင်းခံရသူများဖြစ်၏။ ၎င်းတို့အများစုမှာ မယုံကြည်သူများ အကြားမှ ရွေးချယ်ထားသူများ ဖြစ်ကြ၏။ ၎င်းတို့ ကမ္ဘာမြေကြီးသို့ လာသည့်အချိန်သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတွင် အစေခံသူများ အခန်းကဏ္ဍကို ၎င်းတို့ တာဝန်ယူရန် အမိန့်ချမှတ်သော အချိန်ဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သည် အရင်ဘဝက တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင် ဖြစ်ခဲ့နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် မယုံကြည်သူများအထဲမှ တစ်ဦးလည်း ဖြစ်နိုင်၏။ ယင်းမှာ အစေခံသူများ၏ ဇာစ်မြစ်များဖြစ်ကြ၏။

ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခံရသူများထံ ပြန်သွားကြစို့။ ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခံရသူများသည် ၎င်းတို့သေဆုံးသည့်အခါ မယုံကြည်သူများ၊ ယုံကြည်ခြင်းရှိသော လူ အမျိုးမျိုးတို့နှင့် လုံးဝကွဲပြားသောနေရာသို့သွားကြ၏။ ထိုနေရာတွင် ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ဘုရားသခင်၏တမန်များ လိုက်ပါလျက် ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင် စီမံအုပ်ချုပ်သည့် နေရာဖြစ်၏။ ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ခံရသောသူတို့သည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်မျက်လုံးများဖြင့် ဘုရားသခင်ကို မမြင်နိုင်ကြသော်လည်း ဝိညာဉ်လောက၏ အခြားမည်သည့်နေရာနှင့်မျှ မတူပေ။ ၎င်းသည် ဤအစိတ်အပိုင်းမှလူတို့ သေဆုံးပြီးနောက် သွားသည့်နေရာဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သေဆုံးသည့်အခါ ၎င်းတို့သည်လည်း ဘုရားသခင်၏တမန်များ၏ မညှာမတာ စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းကို ခံရ၏။ မည်သည့်အရာကို စုံစမ်းစစ်ဆေးသနည်း။ ဘုရားသခင်၏တမန်များသည် ဤသူတို့ ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ခြင်း၌ ၎င်းတို့၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံး လျှောက်လှမ်းခဲ့သည့် လမ်းကြောင်းများ၊ ၎င်းအချိန်အတွင်း ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ဖူးခြင်း ရှိမရှိ၊ ကျိန်ဆဲခဲ့ဖူးခြင်း ရှိမရှိနှင့် ကြီးလေးသည့်အပြစ်များ သို့မဟုတ် မကောင်းမှုများ ကျူးလွန်ခဲ့ခြင်း ရှိမရှိကို စုံစမ်းစစ်ဆေးကြ၏။ ဤစုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတွင် ထိုသူသည် ထွက်ခွာမည် သို့မဟုတ် နေမည်ဟူသည့်မေးခွန်းကို ဖြေရှင်း၏။ “ထွက်ခွာသည်” ဟူသည်မှာ မည်သည်ကို ရည်ညွှန်းသနည်း။ “နေသည်” ဟူသည်မှာ မည်သည်ကို ရည်ညွှန်းသနည်း။ “ထွက်ခွာသည်” ဟူသည်မှာ ၎င်းတို့၏အပြုအမူအပေါ် အခြေခံ၍ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခြင်းခံရသူများ၏အဆင့်အကြား ဆက်လက်တည်ရှိခြင်း ရှိမရှိကို ရည်ညွှန်း၏။ “နေသည်” ဟူသည်မှာ ၎င်းတို့သည် နောက်ဆုံးသောကာလအတွင်း ဘုရားသခင်၏ ပြည့်စုံစေခြင်း ခံရသူများအကြား ဆက်လက်တည်ရှိနိုင်ခြင်း ရှိမရှိကို ရည်ညွှန်း၏။ နေသူများအတွက် ဘုရားသခင်သည် အထူးအစီအမံများ ရှိသည်။ သူ၏အမှုကာလတစ်ခုစီတိုင်းအတွင်း ဘုရားသခင်သည် ထိုသို့သောလူတို့ကို တမန်တော်များ အဖြစ်ဆောင်ရွက်ရန် သို့မဟုတ် အသင်းတော်များကို ပြန်လည်နိုးထစေသည့်အမှု ပြုလုပ်ရန် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို စောင့်ရှောက်ရန် စေလွှတ်လိမ့်မည်။ သို့သော် ထိုကဲ့သို့သောအမှုကို ဆောင်ရွက်နိုင်စွမ်းရှိသူများ၏ ပြန်ဝင်စားသည့် အကြိမ်ရေနှုန်းမှာ ကြိမ်ဖန်တလဲ ပြန်လည်မွေးဖွားသော မယုံကြည်သူများလောက် မများပေ။ ယင်းအစား ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှု၏ လိုအပ်ချက်များနှင့် အဆင့်များတို့နှင့်အညီ ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်သို့ ပြန်ပို့ခံရကာ၊ မကြာခဏ ဝင်စားသူများ မဟုတ်ကြပေ။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့မည်သည့်အချိန်တွင် ပြန်ဝင်စားသည်နှင့်ပတ်သက်၍ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ ရှိသလော။ ၎င်းတို့သည် နှစ်အနည်းငယ်ကြာတိုင်း တစ်ကြိမ် လာကြသလော။ ထိုသူတို့သည် ဤကဲ့သို့သော အကြိမ်ရေနှုန်းဖြင့် လာကြသလော။ မလာကြပါ။ ဤအရာကို ဘုရားသခင်၏အမှု၊ သူ့အမှု၏အဆင့်များနှင့် သူ၏လိုအပ်ချက်များအပေါ်တွင် အခြေခံထားပြီး စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ မရှိပေ။ တစ်ခုတည်းသောစည်းမျဉ်းမှာ ဘုရားသခင်သည် နောက်ဆုံးသောကာလအတွင်း သူ့အမှု၏နောက်ဆုံးအဆင့်ကို လုပ်ဆောင်သည့်အခါ၊ ဤရွေးချယ်ထားသောသူများ အားလုံး လာကြလိမ့်မည်။ သူတို့အားလုံး လာကြသည့်အခါ ဤသည်မှာ ထိုသူတို့ နောက်ဆုံးအကြိမ် ပြန်ဝင်စားခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏အမှု၏ နောက်ဆုံးအဆင့်အတွင်း အထမြောက်ရမည့်ရလဒ်အပေါ် အခြေခံထားခြင်း ဖြစ်၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အမှု၏နောက်ဆုံးသောအဆင့်တွင် ဘုရားသခင်သည် ဤရွေးချယ်ထားသောလူတို့ကို လုံးဝပြည့်စုံ စေလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ အဘယ်အရာကို ဆိုလိုသနည်း။ ဤနောက်ဆုံးသောအဆင့်တွင် ဤသူတို့သည် ပြည့်စုံစေခြင်းခံရ၍ စုံလင် စေခြင်း ခံရပါက ထိုသူတို့သည် ယခင်ကကဲ့သို့ ပြန်ဝင်စားကြလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ လူသားဖြစ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်သည် လုံးဝပြီးဆုံး သွားမည်ဖြစ်သကဲ့သို့ ပြန်ဝင်စားသည့် လုပ်ငန်းစဉ်သည်လည်း လုံးဝပြီးဆုံးသွားပေမည်။ ဤသည်မှာ နေမည့်လူများနှင့် သက်ဆိုင်၏။ ထို့ကြောင့် မနေနိုင်သောသူများသည် မည်သည့်နေရာသို့ သွားကြသနည်း။ မနေနိုင်သောသူများ သွားစရာ သင့်တော်သောနေရာတစ်ခု ရှိ၏။ ပထမအနေဖြင့်၊ ၎င်းတို့၏ မကောင်းမှုပြုခြင်း၊ ၎င်းတို့ပြုလုပ်ခဲ့သည့်အမှားများနှင့် ၎င်းတို့ကျူးလွန်ခဲ့သည့်အပြစ်များ၏ ရလဒ်အနေဖြင့် ၎င်းတို့သည်လည်း အပြစ်ပေးခံရ၏။ ၎င်းတို့အပြစ်ပေးခံရပြီးနောက်၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို မယုံကြည်သူများအကြားသို့ ပို့လိုက်၏။ အခြေအနေများနှင့် ဆီလျော်စွာ သူသည် ၎င်းတို့အား မယုံကြည်သူများ သို့မဟုတ် ယုံကြည်ခြင်းရှိသောလူအမျိုးမျိုးအကြား ရှိရန် စီမံမည်။ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့အတွက် ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော အခြေအနေနှစ်ခုရှိသည်၊ တစ်ခုမှာ အပြစ်ဒဏ်ပေးခံရပြီးနောက် ၎င်းတို့ပြန်ဝင်စားသောအခါ ဘာသာတစ်ချို့မှ လူတို့အကြား နေရန်နှင့် အခြားတစ်ခုမှာ မယုံကြည်သူတစ်ဦးဖြစ်သွားရန် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် မယုံကြည်သူတစ်ဦး ဖြစ်သွားပါက အခွင့်အလမ်းအားလုံး ဆုံးရှုံးသွားလိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းရှိသော လူတစ်ဦး၊ ဥပမာ ခရစ်ယာန်တစ်ဦး ဖြစ်သွားပါက၊ ၎င်းတို့တွင် ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခံရသူများ၏ အဆင့်များအကြားသို့ ပြန်သွားရန် အခွင့်အလမ်း ရှိသေး၏။ ဤအရာ၌ လွန်စွာရှုပ်ထွေးသော ဆက်နွယ်မှုများရှိ၏။ အတိုချုပ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်ခံရသူများသည် ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ပြစ်မှားသော တစ်စုံတစ်ရာပြုလုပ်သည့်အခါ ၎င်းတို့သည် အခြားသူများအားလုံးကဲ့သို့ပင် အပြစ်ပေးခံရလိမ့်မည်။ ဥပမာ ယခင်က ငါတို့ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည့် ပေါလုကို ကြည့်လော့။ ပေါလုသည် အပြစ်ပေးခံရသူများ၏ ဥပမာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ငါပြောနေသည့်အကြောင်းအရာကို သင်တို့ သဘောပေါက်သလော။ ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခံရသူများ၏ နယ်ပယ်မှာ တရားသေ သတ်မှတ်ထားသည်လော။ (၎င်း၏အများစုမှာ တရားသေသတ်မှတ်ထားသည်။) ၎င်း၏အများစုမှာ တရားသေသတ်မှတ်ထားသော်လည်း သေးငယ်သောအစိတ်အပိုင်းမှာ တရားသေသတ်မှတ်ထားခြင်း မရှိပေ။ ဤသည်မှာ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ဤနေရာ၌ ငါသည် အထင်ရှားဆုံးအကြောင်းရင်းဖြစ်သည့် မကောင်းမှု ကျူးလွန်ခြင်းကို ရည်ညွှန်းခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့သည် မကောင်းမှုကျူးလွန်သည့်အခါ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို မလိုချင်ပေ။ ထို့အပြင် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို မလိုချင်သည့်အခါ သူသည် ၎င်းတို့အား လူမျိုးအမျိုးမျိုးနှင့် လူအမျိုးအစား အမျိုးမျိုးတို့အကြား ပစ်လိုက်သဖြင့် ၎င်းတို့တွင် မျှော်လင့်ချက် မရှိဘဲ ၎င်းတို့ ပြန်သွားရန် ခက်ခဲစေသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခံရသောလူတို့၏ ရှင်ခြင်းနှင့် သေခြင်းသံသရာနှင့် ဆက်စပ်နေ၏။

နောက်တစ်ခုမှာ အစေခံသူများ၏ ရှင်ခြင်းနှင့်သေခြင်းသံသရာဖြစ်၏။ အစေခံသူများ၏ ဇာစ်မြစ်များအကြောင်းကို ငါတို့ပြောဆိုခဲ့ကြပြီ၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏အတိတ်ဘဝများက မယုံကြည်သူများနှင့် တိရစ္ဆာန်များမှ ပြန်ဝင်စားကြခြင်းဖြစ်သည်။ အမှု၏နောက်ဆုံးအဆင့် ရောက်ရှိခြင်းနှင့်အတူ ဘုရားသခင်သည် မယုံကြည်သူများမှ ထိုကဲ့သို့သော လူတစ်စုကို ရွေးချယ်ခဲ့ကာ ဤအုပ်စုမှာ အထူးအုပ်စုဖြစ်၏။ ထိုကဲ့သို့သော လူတို့ကို ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ၎င်းတို့အနေဖြင့် သူ၏အမှုကို အစေခံရန်ဖြစ်၏။ “အစေခံခြင်း” ဟူသည် ကြားရသည်မှာ ရည်မွန်လှသော စကားလုံးမဟုတ်ပေ။ တစ်စုံတစ်ဦးမှ နှစ်သက်မည့် စကားလုံးလည်း မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ၎င်းသည် မည်သူ့ကို ရည်ရွယ်ထားသည်ကို ငါတို့ကြည့်သင့်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အစေခံသူများ တည်ရှိနေခြင်းတွင် အထူး အရေးပါမှုတစ်ရပ် ရှိ၏။ ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင်မှ ရွေးချယ်ထားသည့်အတွက် အခြားမည်သူမျှ ၎င်းတို့၏အခန်းကဏ္ဍတွင် မပါဝင်နိုင်ပေ။ ထို့အပြင် ဤအစေခံသူများ၏ အခန်းကဏ္ဍမှာ မည်သည်နည်း။ ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခံရသူများကို အစေခံရန်ဖြစ်၏။ အဓိကအားဖြင့် ၎င်းတို့၏အခန်းကဏ္ဍမှာ ဘုရားသခင်၏အမှုတွင် အစေခံရန်၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတွင် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်မှ သူရွေးချယ်ထားသူများကို စုံလင်စေခြင်းအမှုတွင် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် ဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သည် အားထုတ်ကြိုးပမ်းနေကြသည်ဖြစ်စေ၊ အမှုအချို့ကို ထမ်းဆောင်နေသည်ဖြစ်စေ၊ သို့မဟုတ် အချို့သော အလုပ်များကို တာဝန်ယူသည်ဖြစ်စေ ထည့်သွင်းမစဉ်းစားဘဲ ထိုသူတို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ သတ်မှတ်ချက်မှာ အဘယ်နည်း။ ၎င်းတို့အပေါ် သူ၏သတ်မှတ်ချက်များမှာ အလွန်မညှာမတာဖြစ်သလော။ (မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ သစ္စာစောင့်သိရန် တောင်းဆို၏။) အစေခံသူများသည်လည်း သစ္စာစောင့်သိရ၏။ သင်၏ ဇာစ်မြစ် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို အဘယ်ကြောင့် ရွေးချယ်သနည်းဟူသည်ကို ထည့်သွင်းမစဉ်းစားဘဲ သင်သည် ဘုရားသခင်၏အပေါ်၊ သင့်ကို ဘုရားသခင် အပ်နှံသည့်တာဝန်အပြင် သင့်တွင် တာဝန်ရှိသည့် အလုပ်နှင့် သင်ဆောင်ရွက်သည့် တာဝန်အပေါ်တွင်လည်း သစ္စာစောင့်သိရမည်။ အစေခံသူများသည် သစ္စာစောင့်သိနိုင်ကြ၍ ဘုရားသခင်အား ကျေနပ်စေနိုင်ပါက ၎င်းတို့၏အဆုံးမှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်မည်နည်း။ ၎င်းတို့သည် ဆက်လက်၍ တည်ရှိနိုင်ကြလိမ့်မည်။ ဆက်လက်တည်ရှိနေသော အစေခံသူများဖြစ်ဖို့ရန်မှာ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ တစ်ရပ်ဖြစ်သလော။ ဆက်လက်တည်ရှိနေခြင်းဆိုသည်မှာ မည်သည့်အဓိပ္ပာယ်နည်း။ ဤကောင်းချီးမင်္ဂလာမှာ မည်သည့် အဓိပ္ပာယ်ရှိသနည်း။ အဆင့်အတန်းအရ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်ခံရသူများနှင့် တူပုံမရပေ။ ၎င်းတို့သည် ကွဲပြားပုံရ၏။ အကယ်စင်စစ်မူ ၎င်းတို့ ဤဘဝတွင်ခံစားသည့် အရာသည် ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခံလူတို့ ခံစားသည့်အရာနှင့် အတူတူပင် မဟုတ်သလော။ အနည်းဆုံးအနေဖြင့် ဤဘဝတွင် ၎င်းသည် အတူတူပင်ဖြစ်၏။ သင်တို့ ဤအရာကို မငြင်းပယ်ကြ၊ ဟုတ်သည်မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်၏ မိန့်မြွက်ချက်များ၊ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်၊ ဘုရားသခင်၏ ထောက်ပံ့ပေးမှု၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ဤအရာများကို မည်သူသည် မမွေ့လျော်ဘဲ နေသနည်း။ လူတိုင်း ယင်း ကြွယ်ဝမှု၌ မွေ့လျော်ကြ၏။ အစေခံသူတစ်ဦး၏ ကိုယ်ပိုင်အမှတ်အသားသည် အစေခံသူဖြစ်သော်လည်း ဘုရားသခင်အတွက်မူ ၎င်းတို့သည် သူဖန်ဆင်းခဲ့သော အရာအားလုံးအနက် တစ်ခုဖြစ်၏။ ၎င်းတို့၏အခန်းကဏ္ဍသည် အစေခံသူဖြစ်သည်ဟူ၍သာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခံ သတ္တဝါတစ်ခုအနေဖြင့် အစေခံသူတစ်ဦးနှင့် ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်ခံလူတို့အကြား ကွဲပြားချက်တစ်ရပ် ရှိသလော။ လက်တွေ့တွင် မရှိပေ။ အမည်နာမအားဖြင့် ကွာခြားချက်ရှိ၏၊ အနှစ်သာရအားဖြင့် ကွာခြားချက်ရှိ၏၊ ၎င်းတို့ပါဝင်သည့် အခန်းကဏ္ဍအရ ကွာခြားချက်ရှိ၏၊ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်သည် ဤသူများအပေါ် ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်း မရှိပေ။ ထို့ကြောင့် ဤသူများသည် အစေခံသူများဟု အဘယ်ကြောင့် သတ်မှတ်ခံရသနည်း။ သင်တို့ ဤအရာကို နားလည်သင့်သည်။ အစေခံသူများသည် မယုံကြည်သူများအကြားမှ လာကြ၏။ မယုံကြည်သူများကို ဖော်ပြခြင်းမှာ ၎င်းတို့၏အတိတ်သည် မကောင်းကြောင်းကို ပြောခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့အားလုံးသည် ဘုရားမဲ့ဝါဒီများဖြစ်ကြ၏။ ၎င်းတို့၏အတိတ်တွင် ၎င်းတို့အားလုံးသည် ဘုရားမဲ့ဝါဒီများ ဖြစ်ကြ၏။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်ကြဘဲ ဘုရားသခင်အပေါ်၊ သမ္မာတရားနှင့် အပြုသဘောဆောင်သော အရာတို့အပေါ် ရန်လိုခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်ဘဲ ဘုရားသခင်ရှိကြောင်းကိုလည်း မယုံကြည်သောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို နားလည်နိုင်စွမ်း ရှိကြသလော။ ၎င်းတို့အများအပြားသည် နားလည်နိုင်စွမ်းမရှိဟု ပြော၍ရသည်။ တိရစ္ဆာန်များသည် လူတို့၏စကားများကို နားလည်နိုင်စွမ်းမရှိသကဲ့သို့ အစေခံသူများသည် ဘုရားသခင်ပြောနေသည့်အရာများ၊ သူ၏သတ်မှတ်ချက်များ၊ အဘယ်ကြောင့် သူသည် ဤသတ်မှတ်ချက်များ ပြုသနည်းဟူသည်တို့ကို နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိကြပေ။ ၎င်းတို့သည် နားမလည်ပေ၊ ၎င်းတို့အဘို့ ဤအရာများသည် နားမလည်နိုင်ဖွယ်ရာဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ ဉာဏ်အလင်းမရဘဲ ရှိကြ၏။ ထိုအကြောင်းရင်းကြောင့် ဤလူတို့သည် ငါတို့ပြောသည့် အသက်ကို မပိုင်ဆိုင်ကြပေ။ လူတို့သည် အသက်မရှိဘဲ သမ္မာတရားကို နားလည်နိုင်ကြသလော။ ၎င်းတို့တွင် သမ္မာတရား တပ်ဆင်ထားသလော။ ၎င်းတို့တွင် ဘုရားသခင်နှုတ်ကပတ်တော်၏ အတွေ့အကြုံနှင့် အသိပညာတို့ တပ်ဆင်ထားသလော။ (မတပ်ဆင်ထားပါ။) အစေခံသူတို့၏ ဇာစ်မြစ်များသည် ယင်းသို့ဖြစ်၏။ သို့သော် ဤအစေခံသူများကို ဘုရားသခင် ပြုလုပ်ခဲ့သည့်အတွက် ၎င်းတို့အပေါ် သူ၏သတ်မှတ်ချက်များအတွက် အဆင့်အတန်းများ ရှိဆဲဖြစ်၏။ သူသည် ၎င်းတို့အပေါ် အထင်အမြင်သေးခြင်း မရှိဘဲ ၎င်းတို့အပေါ် ဝတ်ကျေတမ်းကျေ ပြုမူခြင်းလည်း မရှိပေ။ ၎င်းတို့သည် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို နားမလည်ဘဲ အသက်မရှိကြသော်လည်း ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အပေါ် ကြင်နာကာ ထိုသူတို့နှင့် သက်ဆိုင်သော သူ၏သတ်မှတ်ချက်များတွင် အဆင့်အတန်းများ ရှိဆဲဖြစ်၏။ သင်တို့သည် ယခုတင် ဤအဆင့်အတန်းများ ဖြစ်သည့် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိခြင်းနှင့် သူပြောသည့်အရာကို ပြုလုပ်ခြင်းအကြောင်း ပြောခဲ့၏။ သင်၏အစေခံမှုတွင် သင်သည် လိုအပ်သည့်နေရာတွင် အစေခံရမည်ဖြစ်ကာ၊ အဆုံးတိုင်အောင် အစေခံရမည်ဖြစ်၏။ သင်သည် သစ္စာစောင့်သိသော အစေခံသူတစ်ဦး ဖြစ်နိုင်ပါက၊ အဆုံးထိတိုင်အောင် အစေခံနိုင်၍ ဘုရားသခင်မှ သင့်ကိုပေးအပ်သည့်တာဝန်ကို စုံလင်စွာ ပြီးဆုံးအောင် ပြုလုပ်နိုင်ပါက သင်သည် တန်ဖိုးရှိသော အသက်တာကို ရှင်သန်လိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့် သင်သည် ဆက်လက်တည်ရှိ နိုင်လိမ့်မည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်ကို သိရန် အနည်းငယ် သာ၍အားထုတ်ပါက၊ သင်သည် သာ၍ကြိုးစားပါက၊ သင်၏အားထုတ်မှုများကို နှစ်ဆပြုလုပ်နိုင်ပါက၊ ဘုရားသခင်ကို သိခြင်းအကြောင်း အနည်းငယ်ပြောနိုင်ပါက၊ ဘုရားသခင်အတွက် သက်သေခံနိုင်ပါက၊ ထိုထက်မက သင်သည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော် တစ်စုံတစ်ရာကို နားလည်နိုင်ပါက၊ ဘုရားသခင်၏အမှုတွင် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်နိုင်ကာ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို အတော်အတန် ဂရုပြုမိပါက ဤအစေခံသူဖြစ်သော သင်သည် အခြေအနေပြောင်းလဲလိမ့်မည်။ ထိုအခြေအနေပြောင်းလဲမှုသည် မည်သည့်အရာဖြစ်မည်နည်း။ သင်သည် ဆက်လက်တည်ရှိရုံသာ မဖြစ်နိုင်တော့ပေ။ သင်၏အပြုအမူနှင့် သင်၏ကိုယ်ပိုင် မျှော်မှန်းချက်များနှင့် လိုက်စားမှုအပေါ် အခြေခံ၍ ဘုရားသခင်သည် သင်အား ရွေးချယ်ခံရသူတစ်ဦးဖြစ်စေမည်။ ဤသည်မှာ သင်၏အခြေအနေ ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ အစေခံသူများအတွက် ဤအရာတွင် မည်သည်မှာ အကောင်းဆုံးနည်း။ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်ခံလူတို့မှ တစ်ဦးဖြစ်နိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်ခံသူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့ပါက၊ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့သည် မယုံကြည်သူတစ်ဦးကဲ့သို့ တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်အဖြစ် ဝင်စားရန်မလိုတော့ဟု အဓိပ္ပာယ်ရ၏။ ဤသည်မှာ ကောင်းသလော။ ကောင်းသည့်အပြင် သတင်းကောင်းလည်း ဖြစ်၏။ အစေခံသူများကို ပုံသွင်း၍ရသည်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်သည် အစေခံသူတစ်ဦးအား အစေခံရန် ခွဲခန့်မှတ်သားသည့်အခါ ထိုသူသည် ထာဝရအစေခံမည်ဟူသော သဘောဖြစ်၏။ ဤသို့ သေချာပေါက် မဟုတ်ပေ။ ထိုသူ၏ တစ်ဦးခြင်း အပြုအမူအရ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းအား ကွဲပြားစွာ ကိုင်တွယ်၍ သူ့အား ကွဲပြားစွာ ဖြေကြားမည် ဖြစ်သည်။

သို့ရာတွင် အဆုံးတိုင်အောင် အစေမခံနိုင်သောသူများ ရှိကြ၏။ ၎င်းတို့အစေခံစဉ်အတွင်း လမ်းတစ်ဝက်တွင် အရှုံးပေးကာ ဘုရားသခင်အား စွန့်ခွာသူများရှိကြ၏။ မကောင်းသောအရာများစွာ ပြုလုပ်သူများရှိကြကာ ဘုရားသခင်၏ အမှုကို ကြီးမားစွာအန္တရာယ်ပြု၍ ကြီးမားစွာ ထိခိုက်စေသူများပင် ရှိ၏။ ဘုရားသခင်အား ကျိန်ဆဲသည့် အစေခံသူများပင် စသည်ဖြင့် ရှိ၏။ ထို့ကြောင့် ဤသို့ ပြုပြင်၍ မရသောအကျိုးဆက်များသည် မည်သည့်အဓိပ္ပာယ်ရှိသနည်း။ ဤကဲ့သို့သော မကောင်းသည့် အပြုအမူတစ်ရပ်သည် ၎င်းတို့၏အစေခံမှု အဆုံးသတ်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရလိမ့်မည်။ သင်အစေခံစဉ်အတွင်း သင်၏အပြုအမူသည် ညံ့ဖျင်းလွန်းသဖြင့်၊ သင်သည် သင့်ကိုယ်သင် လက်ခံနိုင်သည်ထက် ကျော်လွန်သဖြင့်၊ သင်၏အစေခံမှုသည် သတ်မှတ်ထားသည့် အဆင့်အတန်း မပြည့်မီကြောင်း ဘုရားသခင်တွေ့သည့်အခါ သူသည် သင်အစေခံရန် အရည်အချင်းပြည့်မီမှုကို ဖယ်ရှား၍ သင့်ကို အစေခံခွင့်ပြုမည်မဟုတ်ပေ။ သူသည် သင့်အား သူ၏မျက်လုံးများ ရှေ့မှောက်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်မှ ဖယ်ရှားလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။ ယင်းမှာ သင်သည် အစေမခံလိုခြင်းဖြစ်သည် မဟုတ်သလော။ သင်သည် မကောင်းမှု အစဉ်ပြုလုပ်လိုသည် မဟုတ်လော။ သင်သည် အစဉ်ပင် သစ္စာမဲ့သည် မဟုတ်လော။ ထိုသို့ဖြစ်ပါက လွယ်ကူသည့်ဖြေရှင်းချက်တစ်ရပ် ရှိသည်။ သင်၏ အစေခံရန်အရည်အချင်းပြည့်မီမှု ဖယ်ရှားခံရမည်။ ဘုရားသခင်အတွက် အစေခံတစ်ဦးထံမှ ၎င်း၏ အစေခံရန်အရည်အချင်းပြည့်မီမှု ဖယ်ရှားခြင်းသည် ဤအစေခံသူ၏အဆုံးကို ကြေညာလိုက်ပြီဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်အတွက် အစေခံရန် အရည်အချင်းမီတော့မည် မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်း၏အစေခံမှုကို မလိုအပ်တော့၊ မည်မျှကောင်းမွန်သော ပြောဆိုမှုများပြုလုပ်သည်ဖြစ်စေ ထိုစကားများသည် အချည်းနှီးသာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤအခြေအနေထိရောက်သည့်အခါ ပြန်လည်ပြုပြင်၍ မရတော့ပေ။ ဤကဲ့သို့သော အစေခံသူသည် ပြန်လမ်းရှိလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ ဤကဲ့သို့သော အစေခံသူများကို ဘုရားသခင်သည် မည်သို့ကိုင်တွယ်သနည်း။ သူသည် ၎င်းတို့အား အစေခံမှုမှ ရပ်စဲရုံသာပြုသလော။ မဟုတ်ပေ။ သူသည် ၎င်းတို့အား ဆက်လက်တည်ရှိနေခြင်းမှ တားဆီးရုံသာ ပြုသလော။ သို့မဟုတ် သူသည် ၎င်းတို့အား တစ်ဘက်သို့ဖယ်၍ ၎င်းတို့ပြန်လှည့်လာရန် စောင့်သလော။ သူသည် ထိုသို့မပြုပေ။ ဘုရားသခင်သည် အစေခံသူများကို လွန်စွာချစ်လှသည် မဟုတ်သည်မှာ မှန်ပေ၏။ လူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်ကို အစေခံရာ၌ ဤသို့သော သဘောထားရှိပါက၊ ဤသဘောထား၏ ရလဒ်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ၎င်း၏ အစေခံရန်အရည်အချင်းပြည့်မီမှုကို ဖယ်ရှား၍ မယုံကြည်သူများကြားထဲ နောက်တစ်ကြိမ် ပြန်၍စွန့်ပစ်လိုက်လိမ့်မည်။ မယုံကြည်သူများအကြား ပြန်၍စွန့်ပစ်ခြင်းခံရသော အစေခံသူ၏ ကံကြမ္မာမှာ အဘယ်နည်း။ မယုံကြည်သူများ၏ ကံကြမ္မာနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်၏။ တိရစ္ဆာန်အဖြစ် ပြန်ဝင်စားကာ ဝိညာဉ်လောကတွင် မယုံကြည်သူများ၏ အပြစ်ဒဏ်ကို ရရှိခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏အပြစ်ဒဏ်တွင် ကိုယ်တိုင်စိတ်ဝင်စားခြင်း ရှိမည်မဟုတ်ပေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏အမှုနှင့် ဆက်စပ်မှု တစ်စုံတစ်ရာ ရှိတော့မည် မဟုတ်၍ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သည့် ၎င်းတို့၏ဘဝ အဆုံးဖြစ်ရုံသာမက ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်၏ ကံကြမ္မာ၏ အဆုံး၊ ၎င်းတို့ကံကြမ္မာ၏ ကြေညာချက်လည်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အစေခံသူများသည် ညံ့ဖျင်းစွာ အစေခံပါက၊ ထိုသူတို့သည် အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။ အစေခံသူတစ်ဦးသည် အဆုံးတိုင်အောင် အစေခံနိုင်စွမ်းမရှိပါက သို့မဟုတ် လမ်းတစ်ဝက်တွင် ၎င်းတို့၏ အစေခံရန် အရည်အချင်းပြည့်မီမှု ဖယ်ရှားခံရလျှင် ထိုသူသည် မယုံကြည်သူများအကြားသို့ ပစ်ထည့်ခြင်း ခံရမည်ဖြစ်ပြီး ထိုသို့ မယုံကြည်သူများအကြားသို့ ပစ်ထည့်ခြင်း ခံရပါက ၎င်းသည် ခြံမွေးတိရစ္ဆာန်များ၊ အသိဉာဏ် သို့မဟုတ် ဆင်ခြင်ဉာဏ်မရှိသော လူများနည်းတူ ကိုင်တွယ်ခံရမည်။ ငါဤသို့ပြောသည့်အခါ သင်တို့နားလည်သည် မဟုတ်လော။

အထက်ပါအရာမှာ ဘုရားသခင်မှ သူရွေးချယ်ထားသူများနှင့် အစေခံသူများ၏ ရှင်ခြင်းနှင့်သေခြင်း သံသရာကို ကိုင်တွယ်ခြင်းဖြစ်၏။ ဤသည်ကို ကြားပြီးနောက် သင်တို့မည်သို့ခံစားရသနည်း။ ငါခုတင်ပြောခဲ့သည့် အကြောင်းအရာ၊ ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်ခြင်းခံရသူများနှင့် အစေခံသူများအကြောင်းကို ငါပြောခဲ့ဖူးသလော။ အကယ်စင်စစ်အားဖြင့် ငါပြောခဲ့ဖူးသည်။ သို့သော် သင်တို့ မမှတ်မိပေ။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ရွေးချယ်ခြင်း ခံရသူများနှင့် အစေခံသူများအပေါ် ဖြောင့်မတ်၏။ အရာခပ်သိမ်း၌ သူသည် ဖြောင့်မတ်သည် မဟုတ်လော။ သင် တစ်စုံတစ်ရာ အပြစ်ရှာနိုင်သည့်နေရာ ရှိသလော။ “ဘုရားသခင်သည် ရွေးချယ်ခံရသူများအပေါ် အဘယ်ကြောင့် သည်းခံလွန်းသနည်း။ ထို့အပြင် သူသည် အစေခံသူများအပေါ် အဘယ်ကြောင့် အနည်းငယ်သာ သည်းခံသနည်း။” ဟု ပြောသူများ ရှိသလော။ တစ်ဦးတစ်ယောက်သည် အစေခံသူများအတွက် ရပ်တည်ပေးရန် ဆန္ဒရှိသလော။ “ဘုရားသခင်သည် အစေခံသူများအား အချိန်ပို၍ပေးနိုင်သလော။ ၎င်းတို့အပေါ် သာ၍ စိတ်ရှည်ရှည်နှင့် သည်းခံနိုင်မည်လော။” ဤစကားများ မှန်သလော။ (မမှန်ပေ။) ၎င်းတို့အဘယ်ကြောင့် မမှန်သနည်း။ (အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အစေခံသူများဖြစ်စေခြင်းဖြင့် အမှန်တကယ် အခွင့်အရေးပေးခံရခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။) အကယ်စင်စစ် အစေခံသူများသည် အစေခံခွင့်ရရှိရုံဖြင့် အခွင့်အရေးပေးခံရပြီးဖြစ်သည်။ “အစေခံသူများ” ဟူသည့် အခေါ်အဝေါ် မရှိဘဲ၊ အစေခံသူများ၏ အလုပ်မရှိဘဲ ဤအစေခံသူများသည် အဘယ်အရပ်တွင် ရှိမည်နည်း။ မယုံကြည်သူများအကြား ခြံမွေးတိရစ္ဆာန်များနှင့် ရှင်လျက်၊ သေလျက်ရှိမည်။ ယနေ့ ၎င်းတို့သည် ကြီးမားလှသော မည်သည့် ကျေးဇူးတော်များ ခံစားကြရသနည်း။ ဘုရားသခင်၏ရှေ့မှောက် လာရောက်ခွင့်ရလျက်၊ ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်သို့ လာရောက်ခွင့်ရကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ကြီးမားလွန်းလှသော ကျေးဇူးတော်ပင်ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား အစေခံရန် ဤအခွင့်အရေးကို မပေးပါက သင်သည် ဘုရားသခင်ရှေ့မှောက် လာရောက်ရန် အခွင့်အရေး မည်သည့်အခါမျှ ရခဲ့မည် မဟုတ်ပေ။ အနည်းဆုံးအနေဖြင့်ပြောရလျှင်၊ သင်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ဦးဖြစ်ကာ ပေါက်မြောက်မှုကို ရရှိထားပြီး ဖြစ်လျှင်ပင်၊ အများဆုံးအနေဖြင့် သင်သည် ဝိညာဉ်လောကတွင် လက်တိုလက်တောင်းလုပ်ရသူ တစ်ဦးသာဖြစ်၏။ သင်သည် ဘုရားသခင်ကို မည်သည့်အခါတွင်မျှ တွေ့ရမည်မဟုတ်၊ သူ၏အသံ သို့မဟုတ် သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ကြားရမည်မဟုတ်၊ သို့မဟုတ် သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ခံစားရမည်မဟုတ်သကဲ့သို့၊ သင်သည် သူနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင်လာရဖို့ မည်သည့်အခါမျှ ဖြစ်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ ရှေ့မှောက်တွင် ရှိသည့်တစ်ခုတည်းသောအရာမှာ ရိုးရှင်းသည့် အလုပ်တာဝန်များသာ ဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်အားသိရန် မဖြစ်နိုင်ဘဲ ဆင်ကန်းတောတိုး လိုက်နာ၍ နာခံရုံသာ ဖြစ်နိုင်သည်။ အစေခံသူများမှာမူ အမှု၏ဤအဆင့်အတွင်း များစွာရရှိကြ၏။ ပထမအနေဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏အသံကို ကြားရန်၊ သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို ကြားရန်နှင့် လူတို့အား သူပေးသည့် ကျေးဇူးတော်များနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို တွေ့ကြုံခံစားနိုင်ရန် ဘုရားသခင်နှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် နိုင်ကြပေသည်။ ထို့အပြင် ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်မှပေးသည့် နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် သမ္မာတရားများကို မွေ့လျော်နိုင်ကြ၏။ ၎င်းတို့သည် အကယ်စင်စစ်ပင် မြောက်မြားစွာရရှိကြ၏။ ထို့ကြောင့် အစေခံသူတစ်ဦးအနေဖြင့် သင်သည် သင့်တော်သည့် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုပင် မပြုနိုင်ပါက ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို ဆက်လက်ထားရှိမည်လော။ သူသည် သင့်ကို မထားရှိနိုင်ပေ။ သင့်အပေါ် များစွာသောတောင်းဆိုမှု မပြုသော်လည်း သင်သည် သူတောင်းဆိုသည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ သင့်တော်စွာ မပြုလုပ်ပေ၊ သင်သည် သင်၏တာဝန်ကို စောင့်ထိန်းခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို မထားနိုင်သည်မှာ သံသယရှိဖွယ် မဟုတ်ပေ။ ယင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်သော စိတ်သဘောထားဖြစ်သည်။ အလိုမလိုက်သော်လည်း သူသည် သင့်အပေါ် ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်း မရှိပေ။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင် ပြုမူမှုများ၏ အခြေခံသဘောတရားများဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်သည် လူများနှင့် သတ္တဝါများအားလုံးအပေါ် ဤသို့ပြုမူ၏။

ဝိညာဉ်လောကနှင့်ပတ်သက်၍ ဝိညာဉ်လောကရှိ သတ္တဝါအမျိုးမျိုးသည် အမှားအယွင်း တစ်စုံတစ်ရာ ပြုလုပ်လျှင်၊ ၎င်းတို့၏အလုပ်ကို မှန်ကန်စွာ မလုပ်လျှင်၊ ဘုရားသခင်တွင်လည်း ၎င်းတို့ကို ကိုင်တွယ်ရန် အလားတူ လိုက်လျောညီထွေသော ကောင်းကင်ဘုံနှင့်ဆိုင်သည့် အမိန့်ပြန်တမ်းများနှင့် အမိန့်များရှိ၏။ ဤသည်မှာ အကြွင်းမဲ့ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အနှစ် ထောင်ပေါင်းများစွာသော စီမံခန့်ခွဲသည့်အမှုကာလအတွင်း အမှားပြုလုပ်ခဲ့သည့် အချို့သော ဘိလစ်စာရေးများ မျိုးဖြုတ်ခံရကာ၊ အချို့မှာ ယနေ့ ထိန်းသိမ်းခံရနေဆဲဖြစ်၍ အပြစ်ပေးခံရနေဆဲဖြစ်၏။ ဤသည်မှာ ဝိညာဉ်လောကရှိ သတ္တဝါတိုင်း ရင်ဆိုင်ရမည့်အရာဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သည် အမှားအယွင်း တစ်စုံတစ်ရာပြုလုပ်လျှင်ဖြစ်စေ၊ မကောင်းမှု တစ်စုံတစ်ရာ ကျူးလွန်သည်ဖြစ်စေ အပြစ်ပေးခံရ၏။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ရွေးချယ်ခြင်းခံရသူများနှင့် အစေခံသူများအပေါ် ချဉ်းကပ်နည်းနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် ဝိညာဉ်လောကတွင်ဖြစ်စေ၊ ရုပ်ဝတ္ထုလောကတွင်ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်ပြုမူဆောင်ရွက်သည့် အခြေခံသဘောတရားများသည် မပြောင်းလဲပေ။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဆောင်ရွက်ချက်များကို မြင်နိုင်သည်ဖြစ်စေ၊ မြင်နိုင်ခြင်း မရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေကာမူ ၎င်းတို့၏အခြေခံသဘောတရားများမှာ ပြောင်းလဲခြင်းမရှိပေ။ တစ်လျှောက်လုံးတွင် ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းအပေါ် သူ၏ချဉ်းကပ်မှုနှင့် အရာခပ်သိမ်းကို သူ၏ကိုင်တွယ်မှုတွင် တူညီသော အခြေခံသဘောတရားများ ရှိသည်။ ဤသည်မှာ ပြောင်းလဲ၍မရပေ။ ဘုရားသခင်သည် မယုံကြည်သူများအကြား၌ သင့်တော်စွာနေသောသူများအပေါ် ကြင်နာ၍ ဘာသာတစ်ရပ်စီတိုင်းရှိ လိမ္မာ၍ မကောင်းမှုမပြုသူများအတွက် အခွင့်အရေးများ ချန်ထားပေးကာ ဘုရားသခင်မှ စီမံခန့်ခွဲသည့် အရာခပ်သိမ်းရှိ ၎င်းတို့၏အခန်းကဏ္ဍတွင် ပါဝင်ခွင့်ပေး၍ ၎င်းတို့လုပ်သင့်သည့်အရာကို လုပ်ခွင့်ပြုသည်။ အလားတူစွာပင် ဘုရားသခင်နောက်လိုက်သူများအကြား၊ သူရွေးချယ်ထားသောလူတို့အကြား၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏အခြေခံသဘောတရားများနှင့်အညီ မည်သူ့ကိုမျှ ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်း မရှိပေ။ သူသည် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် သူ့နောက်လိုက်သူတိုင်းအပေါ် ကြင်နာ၍ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် သူ့နောက်လိုက်သူတိုင်းကို ချစ်၏။ မယုံကြည်သူများ၊ ယုံကြည်ခြင်းရှိသော လူအမျိုးမျိုးနှင့် ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်ခံရသူများစသည်ဖြင့် ထိုသူအမျိုးမျိုးတို့အတွက်သာ ဘုရားသခင်ချပေးသည့်အရာ ကွဲပြား၏။ မယုံကြည်သူများကို ကြည့်ကြစို့။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်ဘဲ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား ခြံမွေးတိရစ္ဆာန်များကဲ့သို့ မြင်သော်လည်း အရာခပ်သိမ်းအကြားတွင် ၎င်းတို့တစ်ဦးစီတိုင်းသည် စားစရာအစာရှိ၏၊ ကိုယ်ပိုင်နေရာရှိကာ ပုံမှန် ရှင်ခြင်းနှင့်သေခြင်း သံသရာရှိ၏။ မကောင်းမှုပြုသူတို့သည် အပြစ်ပေးခြင်းခံရကာ ကောင်းမှုပြုသူများသည် ကောင်းချီးခံစားရ၍ ဘုရားသခင်၏ အကြင်နာကို လက်ခံရရှိကြ၏။ ၎င်းမှာ ဤသို့ပင်မဟုတ်လော။ ယုံကြည်ခြင်းရှိသောလူ များအတွက် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း တစ်ကြိမ်ပြီးနောက် တစ်ကြိမ်ဖြစ်တိုင်း ၎င်းတို့သည် ဘာသာရေး ကျင့်ဝတ်သီလများကို အတိအကျ လိုက်နာနိုင်ပါက၊ ၎င်းပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းများအားလုံး၏နောက်ပိုင်းတွင် ဘုရားသခင်သည် အဆုံး၌ ၎င်းတို့အတွက် သူ၏ကြေညာချက် ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ အလားတူစွာပင် ယနေ့ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ရွေးကောက်ခံရသူတစ်ဦးဖြစ်စေ၊ အစေခံသူတစ်ဦးဖြစ်စေ၊ သင်တို့ကိုလည်း အတန်းထဲသို့ ခေါ်သွင်းလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး သူချမှတ်ထားသော စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ၊ စီမံအုပ်ချုပ်မှုအမိန့်များနှင့်အညီ သင်တို့၏အဆုံးသတ်ကို ဆုံးဖြတ်လိမ့်မည်။ ဘာသာအမျိုးမျိုးနှင့်သက်ဆိုင်သော ယုံကြည်ခြင်းရှိသော လူအမျိုးအစားအမျိုးမျိုးဖြစ်သည့်၊ ဤလူအမျိုးအစား အမျိုးမျိုးအကြား ဘုရားသခင်သည် နေထိုင်စရာနေရာ ပေးခဲ့ပြီးပြီလော။ ယုဒဘာသာသည် မည်သည့်အရပ်တွင်ရှိသနည်း။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းတွင် ဝင်ရောက်နှောင့်ယှက်ပြီလော။ မနှောင့်ယှက်ခဲ့ပြီ မဟုတ်လော။ ထို့အပြင် ခရစ်ယာန်ဘာသာ မှာ အဘယ်နည်း။ ၎င်းကိုလည်း သူမနှောင့်ယှက်ခဲ့ပေ။ သူသည် ၎င်းတို့အား ၎င်းတို့၏ လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများကို လိုက်နာခွင့်ပြုကာ၊ ၎င်းတို့အား စကားလည်းမပြော၊ ဉာဏ်အလင်းလည်းမပေးသည့်အပြင်၊ ၎င်းတို့အား မည်သည့်အရာမှ ဖော်ပြခြင်း မရှိပေ။ “သင်မှ မှန်သည်ဟုထင်ပါက၊ ထိုနည်းအတိုင်း ယုံကြည်လော့။” ဗရင်ဂျီတို့သည် မာရိကိုယုံကြည်ကြ၍၊ မာရိအားဖြင့် ဤသတင်းသည် သခင်ယေရှုထံသို့ ရောက်သွားခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့၏ယုံကြည်မှုပုံစံ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို ပြုပြင်ခဲ့ဖူးသလော။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား စိတ်ကြိုက်လုပ်ကိုင်ခွင့်ပေး၏။ ၎င်းတို့အား လုံးဝဂရုမပြုဘဲ နေထိုင်စရာနေရာတစ်ခုပေး၏။ မွတ်စလင်များနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအပေါ်လည်း သူသည် ဤသို့ပင်လော။ ထိုသူတို့အတွက်လည်း သူသည် ကန့်သတ်ချက်များ သတ်မှတ်ခဲ့ကာ၊ ၎င်းတို့၏သက်ဆိုင်ရာယုံကြည်ခြင်းများတွင် ဝင်ရောက်နှောင့်ယှက်ခြင်း မရှိဘဲ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်နေထိုင်ရာနေရာများ ရှိခွင့်ပြု၏။ အရာခပ်သိမ်းကို ကောင်းမွန်စွာ စနစ်တကျစီမံထား၏။ ထို့ကြောင့် ဤအရာအားလုံးတွင် သင်တို့မည်သည့်အရာတွေ့သနည်း။ ဘုရားသခင်သည် သြဇာအာဏာပိုင်ဆိုင်သော်လည်း သူသည် သူ၏သြဇာအာဏာကို အလွဲသုံးစားမပြုသည်ကို တွေ့၏။ ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းကို စုံလင်စွာ စနစ်တကျစီမံထား၏။ ဘုရားသခင်သည် နည်းစနစ်ကျနကာ ဤသည်တွင် သူ၏ဉာဏ်အမြော်အမြင်နှင့် အနန္တတန်ခိုး ပါရှိ၏။

ယနေ့ ငါတို့သည် ဝိညာဉ်လောကနှင့်သက်ဆိုင်သည့် ထူးခြားသော အကြောင်းအရာသစ်တစ်ခုအကြောင်း ပြောခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်လောကအပေါ် ဘုရားသခင်၏ စီမံအုပ်ချုပ်မှုနှင့် အုပ်စိုးမှု လက္ခဏာသွင်ပြင် တစ်ရပ်ဖြစ်၏။ ဤအရာများကို သင်တို့နားမလည်သည့်အခါ သင်တို့သည် “ဤအရာနှင့်ပတ်သက်သည့် အရာအားလုံးသည် နက်နဲမှုတစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာအတွင်း ဝင်ရောက်မှုနှင့် လုံးဝသက်ဆိုင်ခြင်းမရှိ၊ ဤအရာတို့သည် လူတို့ အကယ်စင်စစ်နေထိုင်ပုံနှင့် ကင်းကွာနေကာ၊ ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ရန်မလို၊ ၎င်းတို့အကြောင်းကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ မကြားလို။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို သိခြင်းနှင့် လုံးဝဆက်စပ်ခြင်းမရှိ။” ဟု ပြောကောင်းပြောခဲ့ကြလိမ့်မည်။ ယခု ဤကဲ့သို့သောအတွေးအခေါ်သည် ပြဿနာရှိသည်ဟု သင်တို့ထင်သလော။ ၎င်းမှာ မှန်ကန်ပါ၏လော။ (မမှန်ကန်ပါ။) ဤကဲ့သို့သောအတွေးအခေါ်သည် မမှန်ကန်ဘဲ ကြီးလေးသည့်ပြဿနာများစွာ ရှိ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် အရာခပ်သိမ်းအပေါ် ဘုရားသခင်မည်သို့အုပ်ချုပ်သည်ကို နားလည်လိုပါက သင်သည် သင်မြင်တွေ့နိုင်သည့်အရာနှင့် သင်၏တွေးခေါ်မှုမှ ရယူနိုင်သည့်အရာကိုသာ နားလည်၍မရပေ။ သင်သည် သင်မမြင်နိုင်သော အခြားလောက၏အရာအချို့ဖြစ်သော်လည်း သင်မြင်နိုင်သော ဤလောကနှင့်ခွဲခြား၍မရအောင် ချိတ်ဆက်နေသော အရာအချို့ကိုလည်း သင်နားလည်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏အချုပ်အခြာအာဏာ၊ “ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းအတွက် အသက်အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်” ဟူသော အကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၏။ ၎င်းသည် ယင်းအကြောင်း သတင်း အချက်အလက်ဖြစ်၏။ ဤသတင်းအချက်အလက် မရှိလျှင် ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းအတွက် အသက်အရင်းအမြစ် အဘယ်သို့ ဖြစ်သည်ဆိုသည်ကို လူတို့၏သိခြင်းတွင် အပြစ်အနာအဆာနှင့် ချို့တဲ့မှုများ ရှိနေလိမ့်မည်။ သို့ဖြစ်၍ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ပြောခဲ့သည့်အရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ယခင်ပြောခဲ့သည့်အကြောင်းအရာနှင့် “ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းအတွက် အသက်အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်” တွင် ပါဝင်သည့် အကြောင်းအရာကို အဆုံးသတ်ခဲ့သည်ဟု ပြောနိုင်၏။ ဤသည်ကို နားလည်ခဲ့ပြီးနောက် ဤပါဝင်သည့် အကြောင်းအရာအားဖြင့် ယခု သင်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို သိနိုင်ကြပြီလော။ ထို့အပြင် ထိုထက်သာ၍ အရေးကြီးသည်မှာ ယနေ့ ငါသည် အစေခံသူများနှင့်ပတ်သက်သည့် အလွန်အရေးကြီးသော သတင်းအချက်အလက်တစ်ရပ်ကို သင်တို့အား လက်ဆင့်ကမ်းခဲ့ပြီးဖြစ်၏။ သင်တို့သည် ဤကဲ့သို့သော အကြောင်းအရာများကို ကြားရခြင်းကို အလွန်ပင် ကြိုက်နှစ်သက်ကြောင်း၊ သင်တို့သည် ဤအရာများကို အမှန်တကယ်ပင် ဂရုစိုက်ကြောင်း ငါသိသည်။ ထို့ကြောင့် ယနေ့ငါပြောခဲ့သည့်အရာကို သင်တို့ကျေနပ်သည်ဟု ခံစားရသလော။ (ဟုတ်ကဲ့။ ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားရပါသည်။) သင်တို့သည် အခြားအရာများအပေါ် ခိုင်မာသည့် ယူဆချက်တစ်ရပ် ရှိချင်မှရှိမည် ဖြစ်သော်လည်း အစေခံသူများအကြောင်း ပြောဆိုမှုများအပေါ်တွင် အထူးခိုင်မာသည့် ယူဆချက်တစ်ရပ် ရှိသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤအကြောင်းအရာသည် သင်တို့တစ်ဦးစီတိုင်း၏စိတ်နှလုံးကို တို့ထိ၍ဖြစ်သည်။