လူတစ်ဦးသည် မိမိတို့၏ စိတ်နေစိတ်ထားပေါ် မမှီခိုဘဲ မိမိတို့၏ စိတ်ခံစားချက် သို့မဟုတ် ပတ်ဝန်းကျင်၏ လွှမ်းမိုးမှုကို မခံရဘဲ ဘုရားသခင်ကို မည်သို့ ယုံကြည်ပြီး လိုက်လျှောက်နိုင်မည်နည်း။ လူတစ်ဦးသည် ဤသည်ကို အတိအကျ မည်သို့ ဖြစ်မြောက်အောင်မြင်နိုင်မည်နည်း။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းအတွက် အနည်းဆုံး လိုအပ်ချက်မှာ အဘယ်နည်း။ ယင်းသည် သမ္မာတရားကို ချစ်ပြီး သမ္မာတရားကို လိုက်စားသော သဘောထား ရှိရန် လိုအပ်သည်။ အချို့လူများက “စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှု ရှိခြင်းနှင့် သစ္စာကတိများ ပြုခြင်းတို့သည် အရေးကြီးပါသလော” ဟု မေးကြသည်။ ဤအရာများသည် မရှိမဖြစ် ဖြစ်သော်လည်း ယုံကြည်လက်ခံခြင်း အဆင့်အပေါ် မူတည်သည်။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် ယုံကြည်ခြင်း၏ ပထမ တစ်နှစ် သို့မဟုတ် နှစ်နှစ်အတွင်း၌ ရှိနေပါက ဤအရာများ မရှိဘဲ သူတို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို မတောက်လောင်စေနိုင်ပေ။ စိတ်အားထက်သန်မှု မရှိဘဲ ဘုရားသခင်ကို စတင် ယုံကြည်သော လူတစ်ဦးသည် ဟက်ဟက်ပက်ပက် မရှိခြင်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မည်၊ သူတို့၏ လိုက်စားခြင်း၌ အလွန် စိတ်အားထက်သန်မှု မရှိသကဲ့သို့ နောက်ဆုတ်ခြင်းလည်း မရှိဘဲ သူတို့ကို တောင်းဆိုသည့် မည်သည့်အရာကိုမဆို လုပ်ဆောင်ရုံသာ ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော လူတစ်ဦးသည် တိုးတက်ရန် ရုန်းကန်ရပြီး သူတို့၌ ရှင်းလင်းသော သဘောထား ကင်းမဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ယုံကြည်သူအသစ်များသည် ဤစိတ်အားထက်သန်မှု လိုအပ်သည်။ ဤစိတ်အားထက်သန်မှုသည် လူတစ်ဦးထံ အပြုသဘောဆောင်သော အရာများစွာကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်ပြီး သူတို့ကို သမ္မာတရား၊ ရူပါရုံနှင့် ဘုရားသခင် အမှုတော်၏ ရည်ရွယ်ချက်တို့ကို လျင်မြန်စွာ နားလည်စေကာ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို လျင်မြန်စွာ ချနိုင်စေသည်။ ထို့အပြင် လူတို့သည် တက်ကြွစွာနှင့် စိတ်အားထက်သန်စွာ မိမိတို့ကိုယ်ကို အသုံးခံပြီး အဖိုးအခကို ပေးဆပ်သည့်အခါ သူတို့သည် သမ္မာတရား လက်တွေ့ကျမှုထဲသို့ ပို၍ လျင်မြန်စွာ ဝင်ရောက်ကြသည်။ ကနဦးတွင် လူတစ်ဦးသည် ဤစိတ်အားထက်သန်မှု လိုအပ်ပြီး စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှုနှင့် ရည်သန်မျှော်မှန်းချက်များ ရှိသင့်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်း သုံးနှစ်ကျော် ကြာပြီးနောက် လူတစ်ဦးသည် စိတ်အားထက်သန်မှု အဆင့်၌သာ ရှိနေသေးပါက အန္တရာယ် ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်။ ဤအန္တရာယ်သည် အဘယ်မှာ တည်ရှိသနည်း။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် စိတ်သဘောထား ပြောင်းလဲခြင်း ကိစ္စရပ်များကို သူတို့၏ စိတ်ကူး စိတ်သန်းများနှင့် အယူအဆများကို အခြေခံ၍ အစဉ်သဖြင့် သဘောထားပြုမူကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်နှင့် လူသားများအတွက် ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို နားလည်မှု ရရှိရန် သူတို့၏ စိတ်ကူး စိတ်သန်းများနှင့် အယူအဆများကို အခြေခံ၍ ကြိုးစားကြသည်။ ထိုသို့သော လူတို့သည် သမ္မာတရား လက်တွေ့ကျမှုထဲသို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည်လော သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို နားလည်နိုင်မည်လော။ (မဟုတ်ပါ။) အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် သမ္မာတရားကို နားမလည်နိုင်ပါက ပြဿနာများ ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ပြီး မိမိတို့၏ တစ်သက်တာလုံး အလိုလိုက် အကြိုက်ဆောင်ထားသော ပတ်ဝန်းကျင်၌ အစဉ်သဖြင့် ကျေးဇူးတော်နှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများထဲ၌ အသက်ရှင်သောသူ တစ်ဦးတစ်ယောက် ရှိသလော။ မရှိပါ၊ အနှေးနှင့်အမြန်ဆိုသလို လူတိုင်းသည် လက်တွေ့ဘဝနှင့် ဘုရားသခင် သူတို့အတွက် ပြင်ဆင်ထားသော အမျိုးမျိုးသော ပတ်ဝန်းကျင်များကို ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။ သင်သည် ဤကွဲပြားသော ပတ်ဝန်းကျင်များနှင့် ကြုံတွေ့ရပြီး လက်တွေ့ဘဝ၌ အမျိုးမျိုးသော ပြဿနာများကို ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ သင်၏ စိတ်အားထက်သန်မှုသည် မည်သည့် အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်နိုင်မည်နည်း။ ယင်းသည် သင့်ကို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ချုပ်တည်းရန်၊ အဖိုးအခ ပေးဆပ်ရန်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရန်သာ တွန်းအားပေးနိုင်သည်၊ သို့သော် ယင်းသည် သင့်ကို သမ္မာတရား သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို နားလည်ရန် ဦးဆောင်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် အကယ်၍ သင်သည် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေပြီး သမ္မာတရားကို နားလည်ပါက ယင်းသည် ကွဲပြားခြားနားသည်။ ယင်းသည် မည်သို့ ကွဲပြားခြားနားသနည်း။ သင်သည် သမ္မာတရားကို နားလည်ပြီး ဤအခြေအနေများကို ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ သင်သည် ယင်းတို့ကို သင်၏ စိတ်အားထက်သန်မှု သို့မဟုတ် အယူအဆများကို အခြေခံ၍ မဆက်ဆံတော့ပေ။ သင် မည်သည့်အရာကိုမဆို ကြုံတွေ့ရသည့်အခါတိုင်း သင်သည် ရှာဖွေရန်နှင့် ဆုတောင်းရန်၊ သမ္မာတရား စည်းမျဉ်းများကို ရှာဖွေရန် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်သို့ ဦးစွာ လာရောက်သည်။ သင်သည် ထို့နောက် ကျိုးနွံနာခံသူ ဖြစ်လာနိုင်ပြီး ထိုသို့သော သတိပြုမိခြင်းနှင့် သဘောထား ရှိလာသည်။ ဤသဘောထားနှင့် သတိပြုမိခြင်းသည် အရေးပါသည်။ အထူးသဖြင့် စမ်းသပ်မှုတစ်ခု၌ သင်သည် မည်သည့်အရာမျှ မရရှိခြင်း၊ သမ္မာတရားထဲသို့ အလွန် နက်ရှိုင်းစွာ မဝင်ရောက်ခြင်းနှင့် သမ္မာတရား၏ လက်တွေ့ကျမှုမှာ အတိအကျ အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို နားမလည်ခြင်းတို့ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော် ဤစမ်းသပ်မှုအတွင်း၌ ထိုသို့သော ကျိုးနွံနာခံသော သတိပြုမိခြင်းနှင့် သဘောထား ရှိခြင်းသည် ဖန်ဆင်းခံများအနေဖြင့် လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်၌ ပုံမှန်အဖြစ်ဆုံးနှင့် အသင့်လျော်ဆုံး ဖြစ်ရန် မည်သို့ ပြုမူသင့်သည်၊ မည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်သင့်သည်ကို အမှန်တကယ် တွေ့ကြုံခံစားစေသည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို နားမလည်ခြင်း သို့မဟုတ် ထိုသို့သော ပတ်ဝန်းကျင်၌ ဘုရားသခင်က သင့်ကို မည်သည့်အရာ ဖြစ်မြောက်အောင်မြင်စေလိုသည် သို့မဟုတ် ရရှိစေလိုသည်ကို အတိအကျ မသိရှိခြင်းတို့ ရှိနိုင်သော်လည်း သင်သည် ဘုရားသခင်ကိုနှင့် ထိုသို့သော အခြေအနေများကို ကျိုးနွံနာခံနိုင်သည်ဟု သင် ခံစားရသည်။ သင်၏ စိတ်နှလုံး အနက်ရှိုင်းဆုံးမှ သင်သည် ဘုရားသခင် သင့်အတွက် ပြင်ဆင်ထားသော ပတ်ဝန်းကျင်ကို လက်ခံနိုင်သည်။ သင်သည် ဖန်ဆင်းခံတစ်ဦးအနေဖြင့် သင်၏ သင့်လျော်သော နေရာကို ထိန်းသိမ်းထားခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိဟု သင် ခံစားရကာ သင်၏ စိတ်နှလုံးသည် လုံခြုံသည်ဟု ခံစားရသည်။ လုံခြုံသည်ဟု ခံစားရစဉ်တွင် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်အပေါ် သင်၏ အားကိုးခြင်းသည် မရေရာခြင်း မဟုတ်ဘဲ သင်သည် မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်နှင့် ဝေးကွာသည်ဟု ခံစားရခြင်း သို့မဟုတ် ပစ်ပယ်ခြင်းလည်း မရှိပေ။ ထိုအစား သင်၏ စိတ်နှလုံး အနက်ရှိုင်းဆုံးမှ အနည်းငယ်မျှ ပိုသော ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် အနည်းငယ်မျှ ပိုသော နီးကပ်ခြင်းတို့ ရှိလာသည်။ ဤသည်ကို ကြည့်လော့။ သမ္မာတရားကို ရှာဖွေပြီး ကျိုးနွံနာခံနိုင်သော လူတစ်ဦးနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုကို အားကိုးပြီး စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှု အနည်းငယ်သာ ရှိသော လူတစ်ဦးတို့ကြား ကွာခြားချက်တွင် ထူးခြားမှု ရှိသလော။ ကွာခြားချက်သည် ကြီးမားသည်။ စိတ်အားထက်သန်မှုကို အားကိုးပြီး စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှုသာ ရှိသော လူတစ်ဦးသည် အခြေအနေများနှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါ အတိုက်အခံလုပ်မည်၊ အငြင်းအခုံပြုမည်၊ စောဒကတက်ပြီး မတရားသဖြင့်ခံရသည်ဟု ခံစားရမည်။ သူတို့ ဤသို့ တွေးကောင်းတွေးမည်၊ “အဘယ်ကြောင့် ဘုရားသခင်က ငါ့ကို ဤသို့ ဆက်ဆံနေရသနည်း။ ငါ အသက်ငယ်သေးသည်၊ ဘုရားသခင်က ငါ့ကို အဘယ်ကြောင့် မချော့မော့သနည်း။ ဘုရားသခင်က ငါ၏ ယခင် စွမ်းဆောင်မှုများကို အဘယ်ကြောင့် မရေတွက်သနည်း။ အဘယ်ကြောင့် ငါ့ကို ဆုချမည့်အစား အပြစ်ဒဏ်ပေးရသနည်း။ ငါ အသက်ငယ်လွန်းသေးသည်၊ ငါ ဘာသိသနည်း။ အိမ်တွင် ငါ၏ မိဘများပင် ငါ့ကို ဤသို့ ဘယ်တော့မျှ မဆက်ဆံခဲ့ပေ၊ သူတို့သည် ငါ့ကို သူတို့၏ အချစ်ဆုံး ရင်သွေး၊ သူတို့၏ ကလေးငယ်လေးအဖြစ် တန်ဖိုးထားခဲ့သည်။ ယခု ငါ ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်သို့ ရောက်ပြီးနောက် များစွာ ရင့်ကျက်လာခဲ့ပြီးမှ ဘုရားသခင်က ငါ့ကို ဤသို့ ဆက်ဆံခြင်းသည် အလွန် ထောက်ထားမှု မရှိရာကျသည်တကား” ဟူ၍ ဖြစ်လေသည်။ ဤသည်တို့မှာ သူတို့ ပြုလုပ်သော မှားယွင်းသည့် အကြောင်းပြချက် အမျိုးအစားများ ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော မှားယွင်းသည့် အကြောင်းပြချက်များသည် မည်သို့ ဖြစ်ပေါ်လာသနည်း။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားပြီး နားလည်ပါက သူတို့၌ ဤမှားယွင်းသည့် အကြောင်းပြချက်များ ရှိနေဦးမည်လော။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် ပုံမှန်အားဖြင့် မိမိတို့၏ တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်နေစဉ်တွင် ဤသမ္မာတရားများကို နားလည်ပြီး သိရှိပါက အခြေအနေများနှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါ သူတို့၌ ထိုသို့သော စောဒကတက်ခြင်းများနှင့် တဇောက်ကန်းဖြစ်ခြင်းတို့ ရှိနေဦးမည်လော။ (မဟုတ်ပါ။) သူတို့သည် သေချာပေါက် ဤသို့ ပြောဆိုမည် မဟုတ်ပေ။ ထိုအစား သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို သာမန် ဖန်ဆင်းခံတစ်ဦးအဖြစ် ရှုမြင်ပြီး အသက်၊ လိင် သို့မဟုတ် ရပ်တည်မှုနှင့် အဆင့်အတန်းတို့ကို ထည့်မတွက်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်သို့ လာရောက်ကာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ရိုးရှင်းစွာ ကျိုးနွံနာခံပြီး နားထောင်ကြလိမ့်မည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင် ပြောသော စကားများနှင့် ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို နားထောင်နိုင်သည့်အခါ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ကျိုးနွံနာခံခြင်း ရှိကြသည်။ လူတစ်ဦးသည် သတိရှိစွာ ကျိုးနွံနာခံနိုင်သည့်အခါ၊ သူတို့၌ ကျိုးနွံနာခံခြင်း သဘောထား ရှိသည့်အခါ သူတို့သည် ဖန်ဆင်းခံတစ်ဦး၏ အနေအထား၌ အမှန်တကယ် ရပ်တည်ကြပြီး သူတို့၏ စိတ်နေစိတ်ထားများ သို့မဟုတ် စိတ်ခံစားချက်များကို အားကိုးခြင်း မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်အပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ကျိုးနွံနာခံခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ ရှိကြသည်။ ဤသည်တို့မှာ လူတို့ ပြုပြင်ခြင်းနှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါ အချို့သော တုံ့ပြန်မှုများ ဖြစ်ကြသည်။ အဓိက တုံ့ပြန်မှုများမှာ အဘယ်နည်း။ ယင်းတို့မှာ စိတ်မကောင်းဖြစ်ခြင်း၊ မချင့်မရဲဖြစ်ခြင်း၊ မတရားသဖြင့် ခံရသည်ဟု ခံစားရခြင်းနှင့် နှစ်သိမ့်မှု လိုအပ်ခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် နှစ်သိမ့်မှု သို့မဟုတ် နွေးထွေးမှုကို မရရှိသောအခါ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဘုရားသခင်အပေါ် စောဒကတက်ခြင်းများနှင့် နားလည်မှု လွဲခြင်းများကို စတင် ထားရှိကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းလိုစိတ် မရှိတော့ဘဲ စိတ်ထဲတွင် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို စွန့်ပယ်ရန် စဉ်းစားကာ ကိုယ်တော်ထံမှ၊ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရားသခင် နှစ်ပါးစလုံးထံမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို ခပ်ခွာခွာနေလိုကြသည်။ အချို့လူများဆိုလျှင် အကယ်၍ ငါသည် သူတို့ကို အနည်းငယ် ပြုပြင်ပါက နောက်တစ်ကြိမ် ငါတို့ တွေ့ဆုံသည့်အခါ သူတို့သည် ငါ့ကို ရှောင်ကြဉ်မည်ဖြစ်ပြီး ငါနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံလိုစိတ် မရှိကြတော့ပေ။ ပုံမှန်အားဖြင့် သူတို့ ပြုပြင်ခြင်း မခံရသည့်အခါ သူတို့သည် ငါ့ပတ်လည်၌ အစဉ်သဖြင့် ရှိနေကြပြီး ရေနွေးကြမ်း ကမ်းလှမ်းခြင်း၊ ငါ တစ်စုံတစ်ရာ လိုအပ်ခြင်း ရှိမရှိ မေးမြန်းခြင်း၊ စိတ်နေစိတ်ထား ကောင်းမွန်ခြင်း၊ လုံ့လဝီရိယရှိခြင်း၊ စကားများခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်နှင့် သူတို့၏ ဆက်ဆံရေး၌ နီးကပ်ခြင်းတို့ ရှိကြသည်။ သို့သော် သူတို့ ပြုပြင်ခံရသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ယင်းသည် ထိုသို့ မဟုတ်တော့ပေ။ သူတို့သည် ရေနွေးကြမ်း မကမ်းလှမ်းတော့ သို့မဟုတ် နှုတ်ဆက်စကား မပြောကြားတော့ဘဲ အကယ်၍ ငါသည် သူတို့ကို မေးခွန်း အနည်းငယ် ပိုမေးပါက သူတို့ ထွက်သွားကြပြီး နောက်ထပ် မမြင်တွေ့ရတော့ပေ။

ငါ တရုတ်ပြည်မကြီး၌ ရှိနေစဉ်အခါက ငါသည် အချို့သော ညီအစ်ကိုမောင်နှမများ၏ အိမ်များ၌ နေထိုင်ခဲ့သည်။ ဤလူများထဲမှ အချို့သည် လူ့သဘာဝ မကောင်းကြ၊ အချို့သည် ယုံကြည်သူအသစ်များ ဖြစ်ကြသည်၊ အချို့သည် ငါတို့ ပထမဆုံး ထိတွေ့ဆက်ဆံချိန်၌ အယူအဆများစွာ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပြီး သူတို့သည် သမ္မာတရားကို နားမလည်ခဲ့ကြနှင့် အခြားသူတို့သည် သမ္မာတရားကို လုံးဝ လိုက်စားနေကြသူများ မဟုတ်ကြပေ။ ဤလူတို့ သူတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးမှုကို ထုတ်ဖော်ပြသည်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ ငါသည် သူတို့ကို မပြုပြင်နိုင်ခဲ့ပေ၊ ငါသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာနှင့် ပါးနပ်စွာ စကားပြောဆိုခဲ့ရသည်။ အကယ်၍ သင်သည် သူတို့ကို အမှန်တကယ် ပြုပြင်ခဲ့မည်ဆိုလျှင် သူတို့သည် အယူအဆများနှင့် ပုန်ကန်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်ရာ သင်သည် သူတို့ကို ချော့မော့၍ ညှိနှိုင်းရန် လိုအပ်မည်ဖြစ်ပြီး သူတို့ကို လမ်းပြရန် သမ္မာတရားကို ပို၍ မိတ်သဟာယဖွဲ့ဖို့ လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် မညှိနှိုင်းဘဲ သို့မဟုတ် မိတ်သဟာယ မဖွဲ့ဘဲ တိုက်ရိုက် တောင်းဆိုချက်များကိုသာ ပြုလုပ်ခဲ့မည်ဆိုလျှင် ယင်းသည် လုံးဝ အလုပ်ဖြစ်မည် မဟုတ်ပေ။ ဥပမာအနေဖြင့် သင် ဤသို့ ပြောနိုင်သည်၊ “ဤအစားအစာသည် အနည်းငယ် လေးသွားသည်၊ နောက်တစ်ခါတွင် အနည်းငယ် အငန်လျှော့ပေးပါ။ ဆားများစွာ စားခြင်းသည် သင့်ကျန်းမာရေးအတွက် မကောင်းပါ။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သူများအနေဖြင့် သင်သည် သာမန်အသိကိုလည်း အသုံးချသင့်ပြီး မသိနားမလည် မဖြစ်သင့်ပါ။ သင်သည် အပြုသဘောဆောင်သော အရာများကို လက်ခံရမည်။ သင် ကျွန်ုပ်ကို မယုံကြည်လျှင် ဆားများများ စားခြင်းက ကျောက်ကပ်အပေါ် ဖြစ်စေသည့် သက်ရောက်မှုနှင့်ပတ်သက်၍ တရုတ်တိုင်းရင်းဆေး သမားတော်တစ်ဦးကို သင်မေးမြန်းနိုင်သည်” ဟူ၍ ဖြစ်လေသည်။ ဤပြောဆိုပုံပြောဆိုနည်းသည် သူတို့အတွက် လက်ခံနိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ သို့သော် အကယ်၍ သင်က “ဤအစားအစာသည် ငန်လွန်းသည်။ သင်သည် လူတစ်ဦးကို ဆားနှင့် အသေသတ်ရန် ကြိုးစားနေခြင်းလော။ သင်သည် အဘယ်ကြောင့် ထိုမျှငန်အောင် အမြဲတမ်း လုပ်ရသနည်း။ ယင်းမှာ ငန်လွန်းအားကြီးသည်။ သင်သည် အဘယ်သို့များ ထိုမျှ မသိနားမလည် ဖြစ်နိုင်ရသနည်း။ နောက်တစ်ကြိမ်တွင် အလွန်ငန်အောင် မလုပ်နှင့်” ဟု ဆိုလျှင်မူ ယင်းက အလုပ်ဖြစ်မည် မဟုတ်ပေ။ နောက်တစ်နပ်ဆိုလျှင် သူတို့သည် ဆား လုံးဝ ထည့်တော့မည် မဟုတ်ပေ။ ထို့နောက် သင်က “အဘယ့်ကြောင့် ဤမျှ ပေါ့နေရသနည်း” ဟု ဆိုပေမည်။ “ပေါ့လို့လား။ သင် အလွန်ငန်သည်ဟု ပြောခဲ့သည် မဟုတ်လော။ ဆားများလွန်းခြင်းသည် ကျောက်ကပ်ကို ထိခိုက်စေသောကြောင့် ဆားလုံးဝ မထည့်သည်မှာ ပို၍ မကောင်းသလော။ ထိုသို့ဆိုလျှင် ယင်းက ကျောက်ကပ်များကို ထိခိုက်မည်မဟုတ်” ဟူ၍ ဖြစ်လေသည်။ အလွန်အမင်း အပြောအဆိုကြမ်းခြင်းသည် အလုပ်ဖြစ်မည် မဟုတ်ပေ၊ သင် ညှိနှိုင်းရန်နှင့် ချော့မော့ရန် လိုအပ်သည်။ လူအများအပြားသည် အတော်ပင် စိတ်အနှောင့်အယှက် ပေးသည်၊ သူတို့နှင့် စကားပြောသည့်အခါ သင်သည် သင်၏ စကားပြောဆိုပုံ နည်းလမ်းနှင့် အချိန်အခါကို သတိထားရမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့၏ စိတ်ခံစားချက်ကိုလည်း ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်။ သင် အနည်းငယ် ညှိနှိုင်းမှု ပြုလုပ်ရမည်။ တစ်ခါတစ်ရံ သင်သည် မတော်တဆ စကားကို အနည်းငယ် ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်း ပြောမိလျှင် သူတို့ကို ထိခိုက်စေကောင်း ထိခိုက်စေမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့သည် စိတ်ထဲမှ အတိုက်အခံလုပ်ကောင်း လုပ်ပေမည်။ အပေါ်ယံအားဖြင့်မူ များများစားစား မရှိဟု ထင်ရနိုင်သော်လည်း အတွင်း၌မူ ခြားနားနေသည်။ ပုံမှန်အားဖြင့် သင်သည် သူတို့ကို တစ်စုံတစ်ခု လုပ်ဆောင်ရန် တောင်းဆိုသည့်အခါ သူတို့သည် ချက်ချင်း လုပ်ဆောင်ကြသည်၊ သို့သော် အကယ်၍ သင်သည် သူတို့၏ စိတ်ကို ထိခိုက်စေပါက သူတို့သည် အမှုအရာများကို လုပ်ဆောင်ရာ၌ စိတ်အားထက်သန်မှု နည်းပါးလာကြပြီး အချိန်ဆွဲကာ လုံးဝ ဆန္ဒမရှိကြတော့ပေ။ သူတို့က “ကျွန်ုပ် စိတ်ရှုပ်နေချိန်တွင် သင့်အပေါ် မည်သို့ကောင်းနိုင်မည်နည်း။ ကျွန်ုပ် စိတ်ကြည်နေသည့်အခါတွင် ကျွန်ုပ် ပို၍ ကောင်းကောင်းမွန်မွန် ဆက်ဆံပါမည်။ သို့ရာတွင် ကျွန်ုပ် စိတ်မကြည်သည့်အချိန်တွင် ဘာသိဘာသာနေခြင်းက လုံလောက်ပါသည်” ဟု ဆိုကြသည်။ ဤသည်မှာ အတိအကျ မည်သို့သော သတ္တဝါမျိုး ဖြစ်နေသနည်း။ လူတို့သည် ကိုင်တွယ်ရန် ခက်ခဲသည် မဟုတ်လော။ (ဟုတ်ပါသည်။) လူတို့သည် ဤအတိုင်းပင် ဖြစ်သည်၊ အသိခေါက်ခက် အဝင်နက်၍ ယုတ္တိလည်းမတန်ကြချေ။ သူတို့သည် နောက်ပိုင်း၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို ပြန်လည်သုံးသပ်သည့်အခါ ဦးခေါင်းညွှတ်ကာ သူတို့၏ အပြစ်များကို ဝန်ချပြီး ခါးသီးစွာ ငိုကြွေးကောင်း ငိုကြွေးပေမည်၊ သို့သော် သူတို့သည် ထိုသို့သော ကိစ္စရပ်များနှင့် နောက်တစ်ကြိမ် ရင်ဆိုင်ရပြီး ပြုပြင်ခြင်းခံရသည့်အခါ တစ်ပုံစံတည်းပင် တုံ့ပြန်ကြဆဲ ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သမ္မာတရားကို လိုက်စားသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးလော။ (မဟုတ်ပါ။) ဤသည်မှာ မည်သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်မျိုး ဖြစ်သနည်း။ ထိုသို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် တစ်ဇွတ်ထိုးနိုင်ပြီး သမ္မာတရားကို လုံးဝ လက်မခံပေ။ ဤသည်မှာ လူတို့ ပြုပြင်ခြင်းနှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါတွင်လည်းကောင်း၊ သူတို့ ဘေးဒုက္ခများကို ရင်ဆိုင်ရသောအခါတွင်လည်းကောင်း ဘုရားသခင်အပေါ် ထားရှိသော သဘောထား အမျိုးအစား ဖြစ်သည်။ အတိုချုပ်အားဖြင့် သူတို့သည် ကျိုးနွံနာခံမှု မရှိကြ၊ သမ္မာတရားကို လက်မခံနိုင်ကြဘဲ ထိခိုက်ခံရသည့်အခါ သူတို့သည် သူတို့၏ စိတ်လိုက်မာန်ပါဖြစ်ခြင်းအတိုင်း ဘုရားသခင်ကို ဆက်ဆံကြသည်။ ဤသည်မှာ ပြင်းထန်သော ပြဿနာတစ်ခု မဟုတ်လော။ ငါ အချို့လူများနှင့် ကြုံတွေ့သည့်အခါ ငါသည် သူတို့ကို မပြုပြင်မီပင် လက်ရှိ ကိစ္စရပ်အကြောင်း ပြောဆိုရုံမျှဖြင့် သူတို့၏ မျက်နှာများ ပျက်သွားကြသည်၊ သူတို့သည် စိတ်တိုစွာ စကားပြောကြသည်၊ ရိုင်းပျကြကာ ပစ္စည်းများကိုပင် ပစ်ပေါက်ကြသည်။ သင်သည် သူတို့နှင့် ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း စကားပြော၍မရနိုင်၊ သင် သွယ်ဝိုက် ပြောဆိုရမည်ဖြစ်ပြီး ပါးနပ်ရမည်။ ငါသည် လူတို့ လုပ်သကဲ့သို့ ထိုသို့သော သွယ်ဝိုက်သော နည်းလမ်းဖြင့် စကားပြောနိုင်မည်လော။ သင် လက်ခံနိုင်သည်ဖြစ်စေ မခံနိုင်သည်ဖြစ်စေ ငါသည် အမှန်တရား ဖြစ်သောအရာကို ပြောဆိုရမည်။ အမှုအရာများသည် ဘုရားအိမ်တော်၌ သမ္မာတရား စည်းမျဉ်းများနှင့်အညီ လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ အချို့လူများသည် သူတို့ ပြုပြင်ခြင်းခံရသည့်အခါ အပြင်ပန်းတွင် တုံ့ပြန်မှု မပြကြသော်လည်း အတွင်းစိတ်အားဖြင့်မူ စိတ်ကောက်နေကြသည်။ ထိုသို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် သူ၏ တာဝန်ကို ကောင်းစွာ ထမ်းဆောင်နိုင်မည်လော။ (ထမ်းဆောင်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။) အကယ်၍ သူတို့သည် သူတို့၏ တာဝန်ကို ကောင်းစွာ မထမ်းဆောင်နိုင်ဘဲ အမှားများကို ဆက်လုပ်နေပါက အသင်းတော်သည် စည်းမျဉ်းများနှင့်အညီ သူတို့ကို ကိုင်တွယ်ရမည်ဖြစ်သည်။

၂။ ခရစ်တော်သည် ခေါင်းချရာမျှ မရှိအောင် လိုက်လံဖမ်းဆီးခံရသောအခါ သူ့အပေါ် ၎င်းတို့၏အပြုအမူ

တရုတ်နိုင်ငံ ပြည်မကြီးတွင် ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ပြီး ဘုရားသခင်နောက်သို့ လိုက်ရာတွင် နေ့စဉ်နှင့်အမျှ အန္တရာယ်ရှိသည်။ ဤသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းအတွက် ထူးကဲစွာ ကြမ်းတမ်းသော ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အချိန်မရွေး ဖမ်းဆီးခြင်း ခံရနိုင်သည်။ မရပ်မနား လိုက်ဖမ်းခြင်းကို ခံရသော ပတ်ဝန်းကျင်ကို သင်တို့အားလုံး ကြုံတွေ့ပြီးဖြစ်သလို ငါသည်လည်း ကြုံတွေ့ပြီးဖြစ်သည်မဟုတ်လော။ သင်တို့နှင့် ငါသည် တူညီသော ပတ်ဝန်းကျင်တွင် နေသည်။ ထို့ကြောင့် ထိုပတ်ဝန်းကျင်တွင် ငါသည် မကြာခဏ မပုန်းကွယ်ဘဲ နေ၍မရချေ။ ငါသည် တစ်ရက်တွင် နေရာ နှစ်ကြိမ်၊ သုံးကြိမ်ပြောင်းရသည့် အချိန်များရှိသည်။ သွားဖို့ အိပ်မက်ပင် မမက်ဖူးသည့်နေရာတစ်ခုခုသို့ သွားခဲ့ရသည့် အချိန်များပင်ရှိသည်။ အခက်ခဲဆုံးအချိန်များမှာ မည်သည့်နေရာမျှ သွားစရာ မရှိသည့်အချိန်များဖြစ်သည်။ နေ့ပိုင်းတွင် စုဝေးပွဲတစ်ခုကို ပြုလုပ်ပြီး ညတွင် မည်သည့်နေရာ၌ ဘေးကင်းသည်ကို ငါမသိ။ တစ်ခါတစ်ရံ နေရာတစ်နေရာတွေ့ရန် ခက်ခဲစွာ ရုန်းကန်ခဲ့ရပြီးသည့်နောက်တွင် နောက်တစ်နေ့၌ ထွက်ခွာရပြန်သည်။ အဆင်းနီသောနဂါးကြီးက ထိုနေရာကို လာနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ် ယုံကြည်သောလူများက ထိုသို့သော မြင်ကွင်းကို မြင်သောအခါ မည်သို့ စဉ်းစားကြသနည်း။ “ဘုရားသခင်က လူကို ကယ်တင်ရန် ကမ္ဘာသို့ လူ့ဇာတိနှင့် ကြွလာခြင်းသည် သူပေးဆပ်ရသော အဖိုးအခဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သူကြုံရသည် ဆင်းရဲဒုက္ခများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်လေသည်။ ပြီးလျှင် ဤသည်မှာ ‘မြေခွေးသည်မြေတွင်းရှိ၏။ မိုဃ်းကောင်းကင်၌ ကျင်လည်သော ငှက်သည် နားနေရာ အရပ်ရှိ၏။ လူသားမူကား ခေါင်းချရာမျှမရှိ။’ (ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၈:၂၀) ဟူသည့် သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို လုံးဝ ပြည့်စုံစေသည်။ အကြောင်းအရာများသည် အမှန်ပင် ဤသို့ဖြစ်နေပြီး လူ့ဇာတိခံခရစ်တော်က ဤကဲ့သို့ ဆင်းရဲဒုက္ခကို လူက ကြုံတွေ့ရသကဲ့သို့ပင် သူကိုယ်တိုင် ကြုံရလေသည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ် ယုံကြည်သောသူအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ လူသားကို ကယ်တင်ခြင်းအမှုက မည်မျှ ခက်ခဲကြမ်းတမ်းသည်ကို မြင်နိုင်သည်။ ဤအတွက်ကြောင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်လိမ့်မည်။ သူတို့သည် လူသားမျိုးနွယ်အတွက် ဘုရားသခင်ပေးဆပ်သော အဖိုးအခအတွက် ဘုရားကို ကျေးဇူးတင်ကြလိမ့်မည်။ အထူးသဖြင့် လူ့သဘာဝညံ့ဖျင်းပြီး မလိုမုန်းထားတတ်ကာ သမ္မာတရားကို လုံးလုံးလျားလျား ငြင်းပယ်သောသူများအပြင် စူးစမ်းလိုစိတ်သက်သက်ဖြင့် သို့မဟုတ် ထူးဆန်းသောတန်ခိုးများကို မျက်မြင်တွေ့လို၍ ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်သောသူတို့သည် ထိုသို့သော မြင်ကွင်းများကို မြင်သောအခါ ဤသို့ မစဉ်းစားကြပေ။ သူတို့သည် မိမိတို့ဘာသာ ဤသို့ တွေးကြသည်၊ “သင်သည် နေစရာနေရာ မရှိလေသလား။ သင်သည် လူများကို ကယ်တင်ရန် အလုပ်လုပ်နေသည့် ဘုရားဖြစ်သည့်တိုင်အောင် သင့်ကိုယ်သင်ပင် မကယ်တင်နိုင်ဘဲ မနက်ဖြန် မည်သည့်နေရာတွင် နေမည်ကို သင်မသိပါ။ ယခုအခါတွင် သင့်ထံတွင် ခိုလှုံရာပင် မရှိ၊ ကျွန်ုပ်သည် သင့်ကို မည်သို့များ ယုံကြည်ပြီး သင့်နောက်ကို လိုက်နိုင်မည်နည်း” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ အခြေအနေများက ပို၍ အန္တရာယ်များလေ၊ သူတို့ ပို၍ ဝမ်းမြောက်လေဖြစ်ပြီး ဤသို့ တွေးကြသည်၊ “ကံကောင်းထောက်မသဖြင့် ငါသည် အရာရာကို အပြည့်အဝ မစွန့်လွှတ်ခဲ့ပါ၊ ကံကောင်းထောက်မသဖြင့် အရန်အစီအစဉ်တစ်ခုကို ထားခဲ့သည်။ တွေ့သလော။ ယခုအခါ သင့်ထံတွင် အိမ်ဟုပင် ခေါ်စရာမရှိတော့ပါ။ ဤသို့ဖြစ်လာမည်ကို ငါ သိပြီးသားဖြစ်သည်၊ သင့်ထံတွင် ခေါင်းချစရာနေရာပင် မရှိပါ၊ ပြီးလျှင် သင့်ကို အမိုးအကာရစေရန် နေရာတစ်ခုကို ကူရှာပေးဖို့ပင် လိုအပ်လာပြီဖြစ်သည်” ဟူ၍ဖြစ်သည်။ သူတို့ ဖော်ထုတ်ခံရပြီ မဟုတ်လော။ အကယ်၍ ထိုသို့သောလူများသည် သခင်ယေရှု ကားစင်တင်ခံရသည့်မြင်ကွင်းကို မျက်မြင်တွေ့ရမည်ဆိုလျှင် သူတို့ မည်သို့ ပြုမူကြမည်နည်း။ သခင်ယေရှုသည် ကားတိုင်ကိုထမ်း၍ ဂေါလဂေါသသို့ သွားနေစဉ် ထိုသို့သောလူများ အဘယ်မှာ ရှိခဲ့ကြသနည်း။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်နောက်သို့ ဆက်လက်လိုက်နိုင်ခဲ့ပါမည်လော။ (မလိုက်နိုင်ပါ။) သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပင်ကိုလက္ခဏာ၊ သူ၏ အနှစ်သာရ၊ သူ၏ တည်ရှိမှုကိုပင် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နောက်သို့ မလိုက်တော့ဘဲ မိမိတို့ဘာသာ ရပ်တည်ရန် ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်ခဲ့ကြသည်။ ယခင်က တရားဒေသနာမည်မျှ ကြားခဲ့သည်ဖြစ်စေ ထိုအရာအားလုံးသည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲမှ ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့ပြီး ခြေရာကောက်၍မရအောင် ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့မျက်စိရှေ့တွင် မြင်တွေ့ရသမျှသည် အစစ်အမှန်ဖြစ်ပြီး လူမှလာကာ ဘုရားသခင်နှင့် မသက်ဆိုင်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့က “ဤသူသည် လူတစ်ဦးမျှသာ ဖြစ်သည်၊ သူ့၌ ဘုရား၏ ပင်ကိုလက္ခဏာ သို့မဟုတ် အနှစ်သာရ အဘယ်မှာ ရှိသနည်း။ အကယ်၍ သူသည် ဘုရားဖြစ်ပါက စာတန်၏ လိုက်လံဖမ်းဆီးခြင်းကိုခံရလျက် ခေါင်းချစရာနေရာမရှိ၊ ခိုလှုံစရာနေရာမရှိဘဲ ဤသို့ ပုန်းကွယ်ပြီး သူ့ကိုယ်သူ ကွယ်ဝှက်နေမည်လော။ အကယ်၍ သူသည် ဘုရားဖြစ်ပါက လိုက်လံဖမ်းဆီးခံရစဉ် လူတိုင်း၏ မျက်စိရှေ့မှောက်၌ ရုတ်တရက် ပုံပြောင်းပြီး ပျောက်ကွယ်သွားသင့်သည်၊ သို့မှသာ မည်သူမျှ သူ့ကို မမြင်နိုင်တော့မည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်ပျောက်အောင် ပြုလုပ်နည်းကို သိရှိသင့်သည်၊ ထိုသူသည်သာ ဘုရားဖြစ်လိမ့်မည်” ဟု တွေးထင်ခဲ့ကြသည်။ တရုတ်နိုင်ငံ ပြည်မကြီး၏ အန္တရာယ်ရှိသော ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အချို့သော ညီအစ်ကိုမောင်နှမများသည် ငါ သူတို့နေရာသို့ သွားသည်ကို မြင်သောအခါ မိမိတို့၏ ဘေးကင်းမှုကို စွန့်စား၍ ငါ့ကို ဧည့်ခံကာကွယ်ပေးခဲ့ကြပြီး အခြားသူများမှာမူ ခြေရာကောက်၍မရအောင် ထွက်ပြေးသွားကြပြီး ပျောက်ကွယ်သွားလေသည်။ အချို့သည် ဘေးမှနေ၍ အပျော်သဘောဖြင့် ကြည့်နေခဲ့ကြသည်။ ဤလူများမှာ မည်သူတို့နည်း။ သူတို့သည် မယုံကြည်သူများ၊ အန္တိခရစ်များ ဖြစ်ကြသည်။ ဤလူတို့သည် ခရစ်တော် တစ်မြို့ပြီးတစ်မြို့ လိုက်လံဖမ်းဆီးခြင်း ခံနေရသည်ကို မြင်သောအခါ ဤအခြေအနေကို သူတို့ မည်သို့ ရှုမြင်ခဲ့ကြသနည်း။ သူတို့ မည်သို့ နားလည်ခဲ့ကြသနည်း။ “ခရစ်တော်လည်း အန္တရာယ် ကျရောက်နေပြီ။ အကယ်၍ သူ အဖမ်းခံရလျှင် အသင်းတော်၏ အလုပ် ပြီးဆုံးပြီ၊ ဘုရားအိမ်တော်၏အလုပ် ရပ်တန့်သွားလိမ့်မည်။ ဤအရာက ဘုရား သက်သေခံခဲ့သောအရာ မှားယွင်းကြောင်း၊ ယင်းမှာ ဘုရားထံမှမဟုတ်ဘဲ လူထံမှလာကြောင်း သက်သေပြလိမ့်မည်။ ကိုယ့်ဘဝကိုယ် အသက်ရှင်ဖို့ အိမ်ကို အမြန်ပြန်သည်မှာ ပိုကောင်းသည်။ ငါ ချမ်းသာအောင် သွားလုပ်တော့မည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ အန္တိခရစ်တစ်ဦး၏ အပြုအမူဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ပုန်းစရာနေရာမရှိ၊ ခေါင်းချစရာနေရာမရှိဘဲ လိုက်လံဖမ်းဆီးခံရခြင်းကို ရင်ဆိုင်ရသောအခါ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရန်နှင့် ထိုသို့သော ပတ်ဝန်းကျင်တွင် သူနှင့်အတူ အသင်းတော်အလုပ်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် စိတ်နှလုံးများ ပူးပေါင်းမည့်အစား သူတို့သည် ကိုယ်တော်အား ကြည့်ရှုပြီး လှောင်ပြောင်သည့် ပွဲကြည့်ပရိသတ်များ ဖြစ်လာခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် အခြားသူများကို ဖျက်ဆီးခြင်း၊ နှောင့်ယှက်ခြင်းများနှင့် အဖျက်အမှောင့်လုပ်ခြင်းများကို ဖြစ်စေရန်ပင် လှုံ့ဆော်ခဲ့ကြသည်၊ ထို့ထက်မက အချို့သောလူများသည် ငါ့၌ ပုန်းစရာနေရာမရှိ၊ ခြေကုပ်စရာနေရာမရှိသည်ကို မြင်သောအခါ အသင်းတော်အလုပ်ကို အဖျက်အမှောင့်လုပ်ရန်နှင့် ဘုရားအိမ်တော်၏ ပစ္စည်းဥစ္စာကို သိမ်းပိုက်ရန် အခွင့်ကောင်းယူခဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ ယေရှု ကားစင်တင်ခံရသောအခါ များစွာသော မယုံကြည်သူများနှင့် အန္တိခရစ်များက “အသင်းတော် ဇာတ်သိမ်းပြီ၊ ဘုရား၏အလုပ် ဇာတ်သိမ်းပြီ၊ စာတန်၏ လုံးဝ ဖျက်ဆီးခြင်းကို ခံရပြီ။ ငါတို့ အမြန်ဆုံး ထွက်ပြေးပြီး ပစ္စည်းများ ခွဲဝေကြသည်မှာ ပိုကောင်းသည်” ဟု တွေးထင်ခဲ့ကြသကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ သူတို့ ရင်ဆိုင်ရသော အခြေအနေများ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ဤမယုံကြည်သူများနှင့် အန္တိခရစ်များသည် သူတို့၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော စိတ်သဘောထားများကို အစဉ်သဖြင့် ထုတ်ဖော်ပြပြီး မယုံကြည်သူများ၏ စစ်မှန်သော အင်္ဂါရပ်များကို ထုတ်ဖော်ပြလိမ့်မည်။ အသင်းတော်သည် အနည်းငယ်မျှသော ဒုက္ခ၏ အရိပ်လက္ခဏာ သို့မဟုတ် ဆိုးရွားသော အခြေအနေများနှင့် ကြုံတွေ့ရသည့်အခါတိုင်း သူတို့သည် ချက်ချင်း ထွက်ပြေးလိုကြပြီး ညီအစ်ကိုမောင်နှမများအားလုံး လူစုကွဲကာ နောက်ဆုတ်ပြီး ခရစ်တော်နောက်သို့ မလိုက်တော့သည်ကို စိတ်အားထက်သန်စွာ လိုလားကြသည်။ ဤခေတ်ရေစီးကြောင်းသည် မှားယွင်းပြီး ဘုရားသခင်၏အလုပ် မပြီးဆုံးဘဲ ကျန်ရစ်သည်ကို သူတို့ အလေးအနက် ဆန္ဒရှိကြသည်။ ဤသည်တို့မှာ အန္တိခရစ်တို့၏ စစ်မှန်သော အင်္ဂါရပ်များဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ထိုသို့သော အခြေအနေများကို ရင်ဆိုင်ရသောအခါ ခရစ်တော်အပေါ် အန္တိခရစ်တို့၏ သဘောထားဖြစ်သည်။

၃။ ခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်သည့် အယူအဆများကို ၎င်းတို့ပေါက်ဖွားစေသောအခါ ၎င်းတို့၏အပြုအမူ

နောက်ထပ်အချက်တစ်ခုမှာ အန္တိခရစ်တို့သည် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်၏ ဇာတိပကတိနှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများရှိသောအခါ ၎င်းတို့၏ သရုပ်သကန်များ ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်သည် အလွန်လူသားဆန်သော အချို့အရာများကို ပြုလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် အချို့စကားများကို ပြောဆိုခြင်းကို သူတို့မြင်သောအခါ ဘုရား၏သဘောသဘာဝ အရိပ်အမြွက်ကိုမျှ သတိမမူမိဘဲ သူတို့သည် စိတ်နှလုံးနက်ရှိုင်းရာမှ အတိုက်အခံပြုခြင်း ဖြစ်ပေါ်ပြီး အယူအဆများနှင့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း ပေါက်ဖွားလာကာ ဤသို့ တွေးကြသည်၊ “ငါ သူ့ကို မည်သို့ပင်ကြည့်ပါစေ ထိုသူသည် ဘုရားနှင့်မတူပါ၊ သူသည် သာမန်လူတစ်ဦးကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သူက သာမန်လူတစ်ဦးဖြစ်လျှင် ဘုရားဖြစ်နေနိုင်သေးသလား။ အကယ်၍ သူက လူတစ်ဦးဖြစ်လျှင် သူ့နောက်သို့ ဤကဲ့သို့ လိုက်နေခြင်းသည် မယုံနိုင်လောက်အောင် မိုက်မဲရာကျမည် မဟုတ်ဘူးလား” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ စကားများနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ခရစ်တော်၏ ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံ၊ သူ၏ အဝတ်အစားနှင့် ရုပ်သွင်တို့အပြင် သူပြောဆိုပုံ၊ သူ၏ လေသံ၊ သူ၏ စကားလုံးရွေးချယ်မှု စသည်တို့နှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများ ပေါက်ဖွားလာသည်၊ သူတို့သည် ဤအရာအားလုံးနှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများ ထားရှိနိုင်သည်။ ဤအယူအဆများ ပေါ်ပေါက်လာသောအခါ သူတို့သည် ၎င်းတို့ကို မည်သို့ သဘောထားပြုမူကြသနည်း။ သူတို့သည် ဤအတွေးများကို စိတ်ထဲ၌ထားပြီး လက်မလွှတ်ကြဘဲ ဤအယူအဆများကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းသည် သော့ချက်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းနှင့်တူသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သူတို့က ဤ “သော့ချက်” သည် အချိန်မီရောက်လာသည်၊ သူတို့၌ ဤအယူအဆများ ရှိသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ယင်းက သူတို့ကို နိုင်ကွက်ပေးသည်၊ ပြီးလျှင် ကိုင်ကွက်ရသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ကိုင်တွယ်ရန် လွယ်ကူသွားသည်ဟု ထင်ကြသည်။ ဤသည်မှာ အန္တိခရစ်တို့ တွေးပုံဖြစ်သည်၊ သူတို့သည် အယူအဆများ ရှိခြင်းသည် နိုင်ကွက်ကို ကိုင်စွဲထားခြင်းနှင့် ညီမျှသည်ဟု ခံစားကြရပြီး သို့ဖြစ်၍ သူတို့သည် ခရစ်တော်ကို အချိန်မရွေး၊ နေရာမရွေး ငြင်းပယ်နိုင်ပြီး ဘုရားသခင် လူ့ဇာတိခံသည့် ဇာတိခန္ဓာသည် ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရကို ပိုင်ဆိုင်သည်ဟူသော အချက်ကို ငြင်းပယ်နိုင်သည်။ အချို့လူများက “အန္တိခရစ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် ထိုသို့သော ရည်ရွယ်ချက်များကို ထားရှိကြသနည်း” ဟု မေးကြသည်။ ငါ့ကို ပြောကြလော့၊ အန္တိခရစ်များ၊ ထိုစာတန်၏ အပေါင်းအပါတို့သည် ဘုရားသခင်၏အလုပ် အောင်မြင်စွာ ပြီးဆုံးခြင်းကို မျှော်လင့်ကြသလော၊ သို့မဟုတ် မမျှော်လင့်ကြသလော။ (မမျှော်လင့်ကြပါ။) အဘယ်ကြောင့် သူတို့ မမျှော်လင့်ကြသနည်း။ အဘယ်အရာက ယင်းကို ဖော်ပြသနည်း။ အန္တိခရစ်တို့သည် ပင်ကိုအားဖြင့် သမ္မာတရားကို အလွန်အမင်း မနှစ်မြို့ကြဘဲ ဘုရားသခင် ဖော်ပြသော စကားအားလုံးသည် သမ္မာတရားဖြစ်ကာ ယင်းကို သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ လုံးလုံးလျားလျား ရွံရှာသည်ဟု မြင်ပြီး နားထောင်ရန်ဖြစ်စေ၊ လက်ခံရန်ဖြစ်စေ ဆန္ဒမရှိကြပေ။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ဘုရားသခင်၏ ဖော်ထုတ်ခြင်းနှင့် တရားစီရင်ခြင်း နှုတ်ကပတ်တော်များသည် ဤအန္တိခရစ်များနှင့် ဆိုးယုတ်သောလူများ၏ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းများဖြစ်ပြီး သူတို့အတွက်မူ ဤစကားများသည် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းများ၊ တရားစီရင်ခြင်းများနှင့် ကျိန်ခြင်းအမင်္ဂလာများဖြစ်ကာ သူတို့ကြားရသောအခါ သက်သောင့်သက်သာမရှိခြင်းနှင့် စိတ်မအီမသာဖြစ်ခြင်းတို့ကို ခံစားရစေသည်။ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ သူတို့ အဘယ်အရာ တွေးကြသနည်း။ “ဘုရားပြောသည့် ဤစကားများအားလုံးသည် ငါ့ကို တရားစီရင်ပြီး ပြစ်တင်ရှုတ်ချနေခြင်းဖြစ်သည်။ ငါ့ကဲ့သို့ လူစားမျိုးက ကယ်တင်ခြင်း မခံရနိုင်ဘူးဟု ထင်ရသည်။ ငါက ဖယ်ရှားရှင်းလင်းခံရပြီး ငြင်းပယ်ခံရသည့် အမျိုးအစားသာ ဖြစ်သည်။ ငါသည် ကယ်တင်ခြင်းခံရရန် မျှော်လင့်ချက် မရှိတော့သည့်အတွက် ဘုရားကို ယုံကြည်နေခြင်းသည် အဘယ်အကျိုးရှိမည်နည်း။ သို့သော် တကယ်တမ်းတွင် သူသည် ဘုရားဖြစ်နေဆဲဖြစ်၏။ သူက ဘုရား လူ့ဇာတိခံယူထားသည့် ဇာတိခန္ဓာဖြစ်၏၊ စကားများစွာပြောခဲ့ပြီး နောက်လိုက်များလည်း များစွာရှိသည်။ ဤကိစ္စကို ငါမည်သည့်အရာ လုပ်သင့်သနည်း” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဤကိစ္စက သူတို့ကို စိတ်ဆိုးမာန်ဆိုးဖြစ်စေသည်၊ အကယ်၍ သူတို့ တစ်စုံတစ်ခု မရနိုင်လျှင် သူတို့သည် အခြားသူများကိုလည်း မရစေချင်ပေ။ အကယ်၍ အခြားသူများက ရနိုင်ပြီး သူတို့ မရနိုင်လျှင် သူတို့သည် ခါးသီးစွာ မုန်းတီးပြီး မပျော်မရွှင် ဖြစ်လာကြသည်။ သူတို့သည် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်က ဘုရားသခင် မဖြစ်ရန်၊ သူပြုသော အလုပ်သည် မှားယွင်းပြီး ဘုရားသခင် ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ရန် မျှော်လင့်ကြသည်။ အကယ်၍ ဤသို့သာဖြစ်ပါက သူတို့သည် အတွင်းစိတ်၌ မျှတသည်ဟု ခံစားရမည်ဖြစ်ပြီး ပြဿနာသည် အရင်းအမြစ်မှ ပြေလည်သွားပြီး ဖြစ်သွားမည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ဘာသာ ဤသို့ တွေးကြသည်၊ “အကယ်၍ ဤသူသည် လူ့ဇာတိခံ ဘုရား မဟုတ်ခဲ့လျှင် သူ့နောက်သို့လိုက်သော ထိုသူတို့သည် အရူးလုပ်ခံနေရသည်ဟု ဆိုလိုမည် မဟုတ်လော။ အကယ်၍ ယင်းမှာ မှန်ကန်ပါက အနှေးနှင့်အမြန်ဆိုသလို ဤလူတို့သည် လူစုကွဲသွားကြလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သူတို့ လူစုကွဲသွားပြီး သူတို့ထဲမှ တစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ မည်သည့်အရာမျှ မရရှိခဲ့လျှင် ငါ မည်သည့်အရာမျှ မရရှိခဲ့ကြောင်း သိရခြင်းဖြင့် စိတ်အေးလက်အေး နေနိုင်ပြီး မျှတသည်ဟု ခံစားရမည် မဟုတ်လော” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သူတို့၏ စိတ်နေသဘောထား ဖြစ်သည်၊ သူတို့ တစ်စုံတစ်ခု မရနိုင်သောကြောင့် အခြားသူများကိုလည်း မရစေချင်ပေ။ အခြားသူများကို မည်သည့်အရာမျှ မရရှိစေရန် တားဆီးသည့် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမှာ ခရစ်တော်ကို ငြင်းပယ်ရန်၊ ခရစ်တော်၏ အနှစ်သာရကို ငြင်းပယ်ရန်၊ ခရစ်တော် ပြုလုပ်ခဲ့သော အလုပ်ကို ငြင်းပယ်ရန်နှင့် ခရစ်တော် ပြောခဲ့သော စကားအားလုံးကို ငြင်းပယ်ရန် ဖြစ်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့် သူတို့သည် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း ခံရမည်မဟုတ်ဘဲ သူတို့သည် မည်သည့်အရာမျှ မရရှိခြင်းကို လက်ခံကျေနပ်ပြီး စိတ်ငြိမ်သက်ကာ ဤကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ နောက်ထပ် စိုးရိမ်ပူပန်ရန် မလိုအပ်တော့ပေ။ ဤသည်မှာ အန္တိခရစ်ကဲ့သို့သော လူများ၏ သဘာဝအနှစ်သာရ ဖြစ်သည်။ သို့ဆိုလျှင် သူတို့၌ ခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများ ရှိသလော။ သူတို့၌ အယူအဆများ ရှိသောအခါ သူတို့သည် ယင်းတို့ကို ဖြေရှင်းကြသလော။ သူတို့သည် ယင်းတို့ကို လက်လွှတ်နိုင်ကြသလော။ သူတို့ မလုပ်နိုင်ကြပေ။ သူတို့၏ အယူအဆများ မည်သို့ ပေါက်ဖွားလာကြသနည်း။ သူတို့အတွက် အယူအဆများ ပေါက်ဖွားရန် လွယ်ကူသည်၊ “သင် စကားပြောသောအခါ ငါသည် သင့်ကို စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးပြီး သင်၏ စကားများနောက်ကွယ်ရှိ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ယင်းတို့ အဘယ်မှ လာသည်ကို နားလည်ရန် ကြိုးစားသည်။ ယင်းတို့သည် သင့်အနေဖြင့် ကြားဖူးသည့် သို့မဟုတ် သင်ယူခဲ့သည့် အရာတစ်ခုခုလော၊ သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ယောက်က သင့်ကို ပြောရန် ညွှန်ကြားခဲ့သလော။ တစ်စုံတစ်ယောက်က သင့်ထံ တိုင်ကြားချက်တစ်ခု ပြုလုပ်ခဲ့သလော သို့မဟုတ် တိုင်တန်းခဲ့သလော။ သင် မည်သူ့ကို ဖော်ထုတ်နေသနည်း” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဤနည်းလမ်းဖြင့် စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးကြသည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရားကို နားလည်နိုင်ကြသလော။ သူတို့သည် သမ္မာတရားကို မည်သည့်အခါမျှ နားလည်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ၊ သူတို့သည် ယင်းကို သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ အတိုက်အခံပြုကြသည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရားကို အလွန်အမင်း မနှစ်မြို့ကြ၊ အတိုက်အခံပြုကြပြီး မုန်းတီးကြကာ ဤသို့သော သဘာဝအနှစ်သာရမျိုးဖြင့် တရားဒေသနာများကို နားထောင်ကြသည်။ သဘောတရားများနှင့် အယူဝါဒများမှလွဲ၍ သူတို့ နားလည်သဘောပေါက်သမျှမှာ အယူအဆများသာ ဖြစ်သည်။ မည်သို့သော အယူအဆများနည်း။ “ခရစ်တော်သည် ဤသို့စကားပြောသည်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဟာသများပင် ပြောလိုက်သေးသည်၊ ဤသည်မှာ ရိုသေကိုင်းရှိုင်းခြင်း မဟုတ်။ သူက တစ်ခါတလေတွင် ပုံဆောင်သည့် ဆိုရိုးစကားများသုံးသည်၊ ဤသည်မှာ လေးနက်ခြင်းမဟုတ်။ သူ၏အပြောအဆိုမှာလည်း စကားပြောကောင်းခြင်း မဟုတ်ပါ၊ သူသည် ပညာသိပ်အတတ်ကြီး မဟုတ်ပါ၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် သူသည် စကားလုံးရွေးချယ်ရန် စဉ်းစားရသည်၊ သူတက္ကသိုလ် မတက်ခဲ့ဘူး မဟုတ်လော။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် သူ၏ စကားသည် လူတစ်ယောက်ကို တိတိကျကျ ပစ်မှတ်ထားသည်၊ မည်သူ့ကိုနည်း။ တစ်ယောက်ယောက်က တိုင်ကြားခဲ့သလား။ မည်သူနည်း။ ခရစ်တော်က စကားပြောသည့်အခါတွင် အဘယ်ကြောင့် ငါ့ကို အမြဲ ဝေဖန်နေရသနည်း။ သူက ငါ့ကို တစ်နေကုန် ရှုစားပြီး စောင့်ကြည့်လေ့လာနေခြင်းဖြစ်သလော။ သူက တစ်နေကုန် လူများအကြောင်း စဉ်းစားနေခြင်းဖြစ်သလော။ ခရစ်တော်၏ စိတ်ထဲတွင် မည်သည့်အရာများ စဉ်းစားနေသနည်း။ လူ့ဇာတိခံ ဘုရား၏ စကားသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ ဘုရား၏ မိုးခြိမ်းသံကဲ့သို့ မေးခွန်းထုတ်စရာမရှိသော ဩဇာအာဏာနှင့် ပြည့်စုံသည့် အသံမျိုးနှင့် မတူပါ။ သူဖော်ပြသည့်အရာများက အဘယ်ကြောင့် လူနှင့်တူနေရသနည်း။ သူက ငါ မည်သို့ပင်ကြည့်ပါစေ လူတစ်ယောက်သာ ဖြစ်သည်၊ လူ့ဇာတိခံ ဘုရားတွင် အားနည်းချက်များ ရှိသလား။ သူက လူများကို စိတ်ထဲမှာ မုန်းသလား။ သူက လူများနှင့် ဆက်ဆံသည့်အခါ လောကီဆိုင်ရာ ဆက်ဆံမှုအတွက် အတွေးအခေါ်တစ်ခုခု ရှိသလား” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဤအယူအဆများ ပေါများလှသည် မဟုတ်လော။ (ဟုတ်ပါသည်။) အန္တိခရစ်တို့၏ အတွေးများသည် သမ္မာတရားနှင့် မသက်ဆိုင်သော အရာများ၊ စာတန်၏ တွေးခေါ်ပုံနှင့် ယုတ္တိဗေဒမှလည်းကောင်း၊ စာတန်၏ လောကီဆိုင်ရာ ဆက်ဆံမှုများအတွက် အတွေးအခေါ်မှလည်းကောင်း လာသော အရာများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ အတွင်းအနက်ရှိုင်းဆုံး၌ သူတို့သည် ကောက်ကျစ်ဆိုးယုတ်ခြင်းဖြင့် ပြည့်နှက်နေပြီး သမ္မာတရားကို အလွန်အမင်း မနှစ်မြို့သော အခြေအနေနှင့် စိတ်သဘောထားတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေရန် သို့မဟုတ် ရရှိရန် လာကြခြင်းမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ကို စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးရန် လာကြခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ အယူအဆများသည် အချိန်မရွေး၊ နေရာမရွေး ပေါ်ပေါက်နိုင်ပြီး သူတို့သည် စောင့်ကြည့်လေ့လာနေစဉ်၊ စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးနေစဉ် အယူအဆများကို ပေါက်ဖွားစေသည်။ သူတို့၏ အယူအဆများသည် သူတို့၏ တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းအတွင်း၌ ပုံပေါ်လာပြီး သူတို့သည် ဤအယူအဆများကို သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ တင်းတင်းကျပ်ကျပ် စွဲကိုင်ထားကြသည်။ သူတို့သည် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်၏ လူ့သဘာဝဘက်ကို စောင့်ကြည့်လေ့လာသောအခါ အယူအဆများကို ပေါက်ဖွားစေသည်။ သူတို့သည် ဘုရား၏ သဘောသဘာဝဘက်ကို မြင်သောအခါ သူတို့သည် သိလိုစိတ်ပြင်းပြပြီး အံ့အားသင့်သွားကာ ယင်းကလည်း အယူအဆများကို ပေါက်ဖွားစေရန် ဦးတည်သည်။ ခရစ်တော်အပေါ်တွင်လည်းကောင်း၊ လူ့ဇာတိခံယူထားသော ဘုရားသခင်၏ ဇာတိပကတိအပေါ်တွင်လည်းကောင်း သူတို့၏ သဘောထားသည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးအနက်ရှိုင်းဆုံးမှ ကျိုးနွံနာခံခြင်း သို့မဟုတ် စစ်မှန်သော လက်ခံခြင်း သဘောထားတစ်ခု မဟုတ်ပေ။ ထိုအစား သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ မျက်နှာချင်းဆိုင်၌ ရပ်တည်ပြီး သူ၏ အကြည့်၊ အတွေးအခေါ်များနှင့် အမူအရာကို စောင့်ကြည့်လေ့လာ၍ စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးကာ ခရစ်တော်၏ ဖော်ပြချက်တိုင်းကိုပင် စောင့်ကြည့်လေ့လာပြီး စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးကာ လေသံ၊ စကားပြော အသံနေအသံထားနှင့် စကားလုံးရွေးချယ်မှု အမျိုးအစားတိုင်းကို နားထောင်ပြီး ခရစ်တော်၏ စကားတွင် ရည်ညွှန်းသည့်အရာ စသည်တို့ကို နားထောင်ကြသည်။ အန္တိခရစ်တို့သည် ခရစ်တော်ကို ဤနည်းလမ်းဖြင့် စောင့်ကြည့်လေ့လာပြီး စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးသောအခါ သူတို့၏ သဘောထားသည် ခရစ်တော်ကို သူတို့၏ ဘုရားသခင်အဖြစ် လက်ခံနိုင်ရန်နှင့် ခရစ်တော်ကို သူတို့၏ သမ္မာတရားအဖြစ် လက်ခံပြီး သူတို့၏ အသက်ဖြစ်လာစေရန်အလို့ငှာ သမ္မာတရားကို ရှာဖွေပြီး နားလည်ရန် ရည်ရွယ်သည့် သဘောထားတစ်ခု မဟုတ်ပေ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် သူတို့သည် ဤသူကို စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးရန်၊ သူ့ကို စေ့စေ့စပ်စပ် စိစစ်ပြီး သဘောပေါက်နားလည်ရန် လိုလားကြသည်။ သူတို့သည် အဘယ်အရာကို သဘောပေါက်နားလည်ရန် ကြိုးစားနေကြသနည်း။ သူတို့က ဤသူသည် ဘုရားသခင်နှင့် မည်သို့ တူညီသည်ကို စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးနေကြပြီး အကယ်၍ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် အမှန်တကယ် တူညီပါက သူတို့သည် သူ့ကို လက်ခံကြသည်။ အကယ်၍ သူတို့ သူ့ကို မည်သို့ပင် စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးစေကာမူ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် မတူဟု ထင်ရပါက သူတို့သည် ထိုစိတ်ကူးကို လုံးဝ လက်လျှော့လိုက်ပြီး လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများကို ဆက်လက် စွဲကိုင်ထားသည်၊ သို့မဟုတ်၊ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ လက်ခံရရှိရန် မျှော်လင့်ချက်မရှိဟု ယုံကြည်ကာ အမြန်ဆုံး ထွက်ခွာရန် အခွင့်အရေးတစ်ခုကို ရှာဖွေကြသည်။

အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင် လူ့ဇာတိခံယူထားသော ဇာတိပကတိနှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများ ပေါက်ဖွားစေခြင်းမှာ အတော်ပင် ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ အန္တိခရစ်များအဖြစ် သူတို့၏ အနှစ်သာရကြောင့်၊ သမ္မာတရားကို အလွန်အမင်း မနှစ်မြို့သော သူတို့၏ အနှစ်သာရကြောင့် သူတို့အနေဖြင့် မိမိတို့၏ အယူအဆများကို လက်လွှတ်ရန်မှာ မဖြစ်နိုင်ပေ။ မည်သည့်အရာမျှ မဖြစ်ပျက်သောအခါ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ စာအုပ်မှ ဖတ်ရှုပြီး ဤစကားများကို ဘုရားသခင်အဖြစ် ရှုမြင်ကြသော်လည်း လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်နှင့် ထိတွေ့ပြီး သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် မတူကြောင်း တွေ့ရှိသည့်အခါ သူတို့သည် ချက်ချင်း အယူအဆများကို ပေါက်ဖွားစေပြီး သူတို့၏ သဘောထားသည် ပြောင်းလဲသွားသည်။ လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်နှင့် မထိတွေ့သောအခါ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ စာအုပ်ကိုသာ ကိုင်စွဲပြီး သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဘုရားသခင်အဖြစ် မှတ်ယူကြကာ၊ သူတို့သည် မရေရာသော စိတ်ကူးယဉ်မှုတစ်ခုနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ လက်ခံရရှိရန် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုကို ထားရှိနိုင်သေးပြီး အားထုတ်မှုအချို့ကို အင်တင်တင်ဖြင့် ပြုလုပ်ကာ တာဝန်အချို့ကို ထမ်းဆောင်ပြီး ဘုရားအိမ်တော်၌ အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုမှ ပါဝင်နိုင်သည်။ သို့သော် သူတို့သည် ဘုရားသခင် လူ့ဇာတိခံယူထားသော ဇာတိပကတိနှင့် ထိတွေ့သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် သူတို့၏ စိတ်ထဲတွင် အယူအဆများဖြင့် ပြည့်နှက်သွားသည်။ သူတို့သည် ပြုပြင်ခြင်း မခံရလျှင်ပင် သူတို့၏ တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရန် စိတ်အားထက်သန်မှုသည် သိသိသာသာ လျော့ကျသွားနိုင်သည်။ ဤသည်မှာ အန္တိခရစ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် ဘုရားသခင် လူ့ဇာတိခံယူထားသော ဇာတိပကတိကို ဆက်ဆံပုံ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဘုရားသခင် လူ့ဇာတိခံယူထားသော ဇာတိပကတိနှင့် မကြာခဏ ခွဲခြားဆက်ဆံကြသည်၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဘုရားသခင်အဖြစ် သဘောထားပြီး ဘုရားသခင် လူ့ဇာတိခံယူထားသော ဇာတိပကတိကို လူသားတစ်ဦးအဖြစ် သဘောထားကြသည်။ ဘုရားသခင် လူ့ဇာတိခံယူထားသော ဇာတိပကတိသည် သူတို့၏ အယူအဆများနှင့် မကိုက်ညီသောအခါတွင်ဖြစ်စေ၊ ချိုးဖောက်သောအခါတွင်ဖြစ်စေ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များထံသို့ အလျင်အမြန် လှည့်ပြီး ယင်းတို့ကို ဆုတောင်းရင်းဖြင့် ဖတ်ရှုကာ သူတို့၏ အယူအဆများကို အတင်းအကျပ် ဖိနှိပ်ပြီး ချောင်ထိုးထားရန် ကြိုးစားကြသည်။ ထို့နောက်တွင် သူတို့သည် ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်ကို ကိုးကွယ်နေသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ကိုးကွယ်ကြပြီး သူတို့၏ အယူအဆများ ဖြေရှင်းပြီးဖြစ်သကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ သို့ရာတွင် စင်စစ်အားဖြင့် ခရစ်တော်အပေါ် သူတို့၏ အတွင်းစိတ်မှ မလိုက်နာခြင်း၊ နာကျည်းခြင်းနှင့် မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းတို့သည် လုံးဝ မဖြေရှင်းရသေးပေ။ ခရစ်တော်ကို သူတို့၏ ဆက်ဆံမှုတွင် အန္တိခရစ်တို့သည် အယူအဆများကို အဆက်မပြတ် ပေါက်ဖွားစေပြီး သေသည်အထိ ယင်းတို့ကို ခေါင်းမာစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားကြသည်။ သူတို့၌ အယူအဆများ မရှိသောအခါ သူတို့သည် စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးပြီး ဆန်းစစ်ကြသည်၊ သူတို့၌ အယူအဆများ ရှိသောအခါ သူတို့သည် စေ့စေ့စပ်စပ် ကြည့်ရှုစစ်ဆေးပြီး ဆန်းစစ်ရုံသာမက ယင်းတို့ကို ခေါင်းမာစွာလည်း ဆုပ်ကိုင်ထားကြသည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ အယူအဆများကိုလည်း မဖြေရှင်း၊ သမ္မာတရားကိုလည်း မရှာဖွေကြပေ။ သူတို့သည် မိမိတို့ မှန်ကန်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သူတို့သည် စာတန်နှင့်ဆိုင်သောသူများ မဟုတ်လော။ (ဟုတ်ပါသည်။) ဤသည်တို့မှာ အန္တိခရစ်တို့သည် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများရှိသောအခါ ယင်းတို့၏ သရုပ်သကန်များ ဖြစ်သည်။