၁ ဘုရားသခင္က ၾသဇာအာဏာႏွင့္ တန္ခိုးကို ပိုင္ဆိုင္ေသာ္လည္း၊ သူ၏ၾသဇာအာဏာသည္ အႏွစ္မမဲ့ဘဲ၊ မွန္ကန္ၿပီး စစ္မွန္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ၾသဇာအာဏာႏွင့္ တန္ခိုး၏ စစ္မွန္မႈႏွင့္ လက္ေတြ႕အရွိတရားသည္ သူ၏ အရာခပ္သိမ္းကို ဖန္ဆင္းျခင္း၊ အရာခပ္သိမ္းကို သူ၏ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သူဦးေဆာင္ၿပီး စီမံခန္႔ခြဲသည့္ျဖစ္စဥ္တြင္ တျဖည္းျဖည္း ထုတ္ေဖာ္ျပၿပီး သ႐ုပ္ထင္ေလသည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္ အရာအားလုံးအေပၚ ဘုရားသခင္၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ၏ နည္းလမ္းတိုင္း၊ ရႈေထာင့္တိုင္း၊ အေသးစိတ္အခ်က္အလက္တိုင္းႏွင့္ သူၿပီးေျမာက္ၿပီးျဖစ္သည့္ အမႈအားလုံးအျပင္၊ အရာအားလုံးအေပၚ သူ၏သိနားလည္ျခင္း- ဤအရာမ်ားအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ၾသဇာအာဏာႏွင့္ တန္ခိုးတို႔သည္ အႏွစ္မဲ့သည့္ စကားလုံးမ်ား မဟုတ္သည္ကို အကယ္ပင္ သက္ေသျပေပသည္။

၂ သူ၏ ၾသဇာအာဏာႏွင့္ တန္ခိုးတို႔သည္ ျပသျခင္းခံရၿပီး စဥ္ဆက္မျပတ္ ထုတ္ေဖာ္ျပထားကာ အရာခပ္သိမ္းတြင္ ရွိေလသည္။ သူသည္ သူ၏အမႈကို ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ရန္၊ အရာအားလုံးကို အမိန႔္ေပးရန္ႏွင့္ အခ်ိန္တိုင္းတြင္ အရာအားလုံးကို အုပ္စိုးရန္၊ သူ၏ ၾသဇာအာဏာႏွင့္ တန္ခိုးကို အသုံးျပဳေနသည့္အတြက္၊ ဤသ႐ုပ္သကန္မ်ားႏွင့္ ဖြင့္ျပျခင္းမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ၾသဇာအာဏာ၏ စစ္မွန္ေသာ တည္ရွိမႈအေၾကာင္းကို ေျပာဆိုေလသည္။ သူ၏တန္ခိုးႏွင့္ ၾသဇာအာဏာတို႔ကို ေကာင္းကင္တမန္မ်ားက အစားထိုး၍ မရႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏ ေစတမန္မ်ားကလည္း အစားထိုး၍ မရႏိုင္ေပ။ တန္ခိုးႏွင့္ ၾသဇာအာဏာကို အမွန္တကယ္ အသုံးျပဳသူမွာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္ျဖစ္ၿပီး ဤအရာကို မည္သည့္လူကမွ် သံသယထားခြင့္မရွိေပ။

၃ သင္သည္ ေကာင္းကင္တမန္မ်ားႏွင့္ ေစတမန္မ်ားက ႀကီးမားသည့္ တန္ခိုးကို ပိုင္ဆိုင္ၿပီး နိမိတ္လကၡဏာမ်ားကို ျပဳဖူးသည္ကို သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ တာဝန္ေပးေစခိုင္းသည့္ အရာတစ္ခ်ိဳ႕ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္ဖူးသည္ကို သင္ျမင္ဖူးေသာ္လည္း၊ ၎တို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ တာဝန္ေပးေစခိုင္းခ်က္ကို ၿပီးျပည့္စုံေစရန္အတြက္မွ် ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ၾသဇာအာဏာကို ျပသျခင္း လုံးဝ မဟုတ္ေပ- အေၾကာင္းမွာ မည္သည့္လူသား သို႔မဟုတ္ အရာဝတၳဳမွ် အရာအားလုံးကို ဖန္ဆင္းၿပီး အရာအားလုံးကိုအုပ္စိုးရန္ ဖန္ဆင္းရွင္၏ ၾသဇာအာဏာ မရွိသည့္အတြက္ သို႔မဟုတ္ မပိုင္ဆိုင္သည့္အတြက္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မည္သည့္လူသား သို႔မဟုတ္ အရာဝတၳဳကမွ် ဖန္ဆင္းရွင္၏ ၾသဇာအာဏာကို အသုံးမျပဳႏိုင္ေပ သို႔မဟုတ္ ေဖာ္ထုတ္ျပသျခင္း မျပဳႏိုင္ေပ။

“ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ အတုမရွိ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၁)” ကို ေကာက္ႏုတ္၍ ဆီေလ်ာ္စြာ ျပဳျပင္ထားသည္