ဘုရားသခင်သည် သောဒုံမြို့ကို ဖျက်ဆီးရမည်

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၈:၂၆ ယေဟောဝါက၊ ငါသည် သောဒုံမြို့တွင် ဖြောင့်မတ်သူ အယောက် ငါးဆယ်ကို မြို့တွင်း၌ ရှာတွေ့လျှင်၊ သူတို့ဖို့အလို့ငှာ နေရာတစ်ခုလုံးကို ငါချမ်းသာပေးမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ကမ္ဘာ ၁၈:၂၉ တဖန်တုံ၊ ထိုမြို့၌ လေးဆယ်ကို တွေ့ကောင်းတွေ့တော်မူလိမ့်မည်ဟု လျှောက်ဆိုပြန်လျှင်၊ ထိုလေးဆယ်အတွက် ငါမပြုဘဲနေမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ကမ္ဘာ ၁၈:၃၀ တဖန်တုံ၊ ထိုမြို့၌ သုံးဆယ်ကို တွေ့ကောင်းတွေ့တော်မူလိမ့်မည်ဟု လျှောက်ဆိုပြန်လျှင်၊ ထိုမြို့၌ သုံးဆယ်ကို ငါတွေ့လျှင် ငါမပြုဟု မိန့်တော်မူ၏။

ကမ္ဘာ ၁၈:၃၁ တဖန်တုံ၊ ထိုမြို့၌ နှစ်ဆယ်ကို တွေ့ကောင်းတွေ့တော်မူလိမ့်မည်ဟု လျှောက်ဆိုပြန်လျှင်၊ ထိုမြို့၌ နှစ်ဆယ်ကို ငါတွေ့လျှင် ငါမပြုဟု မိန့်တော်မူ၏။

ကမ္ဘာ ၁၈:၃၂ တဖန်တုံ၊ ထိုမြို့၌ တဆယ်ကို တွေ့ကောင်းတွေ့တော်မူလိမ့်မည်ဟု လျှောက်ဆိုပြန်လျှင်၊ တစ်ဆယ်အတွက် ငါမဖျက်ဆီးဘဲနေမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ဘုရားသခင်သည် သူဂရုစိုက်သောသူများအပေါ် ကြွယ်ဝစွာသော ကရုဏာစိတ်ရှိ၍ သူရွံ့မုန်းပြီး ငြင်းပယ်သောသူများအပေါ် အပြင်းအထန် ဒေါသထွက်သည်

သမ္မာကျမ်းစာထဲမှ ဖြစ်စဉ်များတွင် သောဒုံမြို့၌ ဘုရားသခင်၏ အစေခံ ဆယ်ဦး ရှိခဲ့သလော။ မရှိခဲ့ပါ။ ထိုမြို့သည် ဘုရားသခင်၏ ချမ်းသာပေးခြင်းနှင့် ထိုက်တန်ခဲ့သလော။ မြို့ထဲမှ တစ်ဦးတည်းသောသူဖြစ်သည့် လောတသာ ဘုရားသခင်၏ တမန်တော်များကို လက်ခံကြိုဆိုခဲ့သည်။ ဤအရာ၏ သွယ်ဝိုက်(၍)ရည်ညွှန်းချက်မှာ ထိုမြို့ထဲ၌ ဘုရားသခင်၏ အစေခံတစ်ဦးသာ ရှိခဲ့ခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်သည် လောတကို ကယ်တင်ရန်နှင့် သောဒုံမြို့ကို ဖျက်ဆီးရန်မှတပါး အခြားရွေးချယ်စရာ မရှိဟူ၍ ဖြစ်သည်။ အာဗြဟံနှင့် ဘုရားသခင် အပြန်အလှန်ပြောဆိုသော ထိုစကားများမှာ ရိုးရှင်းသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း ၎င်းတို့သည် အလွန်လေးနက်သောအရာ တစ်စုံတစ်ခုကို သရုပ်ဖော်ထားခြင်း ဖြစ်သည်၊ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ရပ်များတွင် နိယာမများရှိပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခု မချမီ သူသည် အချိန်ကြာမြင့်စွာ လေ့လာ၍ ချင့်ချိန်၏၊ အချိန်မတန်မီ သူသည် ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ချမှတ်ခြင်းနှင့် ကောက်ချက်ချခြင်း တစ်စုံတစ်ရာကို လုံးဝပြုမည် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် သောဒုံမြို့ထဲ၌ ဖြောင့်မတ်သောသူ အယောက် လေးဆယ်၊ သုံးဆယ် သို့မဟုတ် နှစ်ဆယ် မရှိကြောင်းကို သိနှင့်နေခဲ့သောကြောင့် ထိုမြို့ကို ဖျက်ဆီးရန်ဖြစ်သော ဘုရားသခင်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်မှာ အနည်းငယ်မျှပင် အတိမ်းအစောင်း မရှိကြောင်းကို အာဗြဟံနှင့် ဘုရားသခင် အပြန်အလှန်ပြောဆိုသော စကားများက ငါတို့ကို ဖော်ပြလျက်ရှိသည်။ ဆယ်ဦးမျှပင် မရှိခဲ့ပေ။ ထိုမြို့၌ ဖြောင့်မတ်သည့် တစ်ဦးတည်းသောသူမှာ လောတဖြစ်သည်။ သောဒုံ၌ ဖြစ်ခဲ့သမျှ အရာခပ်သိမ်းနှင့် ၎င်း၏ အခြေအနေများကို ဘုရားသခင် လေ့လာစောင့်ကြည့်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လက်ဖမိုးကဲ့သို့ ကောင်းစွာသိကျွမ်းခဲ့ပေသည်။ ထို့ကြောင့် သူ၏ဆုံးဖြတ်ချက်မှာ မှားယွင်းခဲ့ခြင်း မရှိနိုင်ရာ။ မတူသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အနန္တတန်ခိုးနှင့် နှိုင်းဆပါက လူသည် အလွန်ထုံထိုင်းသည်၊ မိုက်မဲပြီး ပညာမဲ့ကာ ရေရှည်ကို မမြင်တတ်ကြပေ။ ဤအရာကို အာဗြဟံနှင့် ဘုရားသခင် အပြန်အလှန်ပြောသော စကားများထဲတွင် ငါတို့ မြင်ရသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏စိတ်သဘောထားကို အစအဦးမှ စတင်ကာ ယနေ့တိုင်အောင် ဖော်ပြလျက်ရှိသည်။ ဤနေရာတွင်လည်း ထိုနည်းလည်းကောင်း ငါတို့ မြင်သင့်သော ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား ရှိပေသည်။ ဂဏန်းများမှာ ရိုးရှင်းပြီး မည်သည့်အရာကိုမျှ သရုပ်ပြခြင်း မရှိပါ၊ သို့သော်လည်း ဤနေရာတွင် အလွန်အရေးကြီးသော ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား ဖော်ထုတ်ပြသမှုတစ်ခု ရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဖြောင့်မတ်သောသူ အယောက်ငါးဆယ်ကြောင့် မြို့ကိုဖျက်ဆီးလိမ့်မည် မဟုတ်ခဲ့ပေ။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ သနားခြင်းကရုဏာကြောင့် ဖြစ်သလော။ ၎င်းမှာ သူ၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် သည်းခံခြင်းကြောင့် ဖြစ်သလော။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင် စိတ်သဘောထား၏ ရှုထောင့်ကို မြင်ဖူးသလော။ ဖြောင့်မတ်သောသူ ဆယ်ဦးရှိခဲ့လျှင်ပင် ဘုရားသခင်သည် ထိုဖြောင့်မတ်သောလူ ဆယ်ဦးကြောင့် မြို့ကို ဖျက်ဆီးခဲ့လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ ဤသည်မှာ သို့မဟုတ် ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ သည်းခံခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ မဟုတ်လော။ ထိုဖြောင့်မတ်သောလူများအပေါ် ဘုရားသခင်၏ သနားခြင်းကရုဏာ၊ သည်းခံခြင်းနှင့် စိုးရိမ်ခြင်းကြောင့် ထိုမြို့ကို သူဖျက်ဆီးခဲ့လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ သည်းခံခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် နောက်ဆုံးတွင် မည်သည့်ရလဒ်ကို ငါတို့မြင်ရသနည်း။ အာဗြဟံက “တစ်ဆယ်ကို တွေ့ကောင်းတွေ့တော်မူလိမ့်မည်ဟု” ဆိုသောအခါ ဘုရားသခင်က “ငါမဖျက်ဆီးဘဲနေမည်” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ထိုသို့ဆိုပြီးနောက် အာဗြဟံသည် ဆက်၍မပြောတော့ပေ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သောဒုံ၌ သူရည်ညွှန်းသည့် ဖြောင့်မတ်သောသူ ဆယ်ဦးမရှိခဲ့ခြင်းကြောင့်ဖြစ်ပြီး သူ၌ ဆက်၍ပြောစရာ မရှိတော့ပေ၊ ထို့အပြင် ထိုအချိန်က ဘုရားသခင်သည် သောဒုံကို ဖျက်ဆီးရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြောင်းကို သူနားလည်ခဲ့ပေသည်။ ဤအရာတွင် ဘုရားသခင်၏ မည်သည့်စိတ်သဘောထားကို သင်တို့ မြင်ကြရသနည်း။ ဘုရားသခင်သည် မည်ကဲ့သို့ဆုံးဖြတ်ချက်မျိုးကို ချမှတ်ခဲ့သနည်း။ တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုသော် အကယ်၍ ဤမြို့၌ ဖြောင့်မတ်သောသူ ဆယ်ဦးမရှိခဲ့ပါက ဘုရားသခင်သည် ၎င်းကို တည်ရှိစေရန် အခွင့်ပေးမည် မဟုတ်ဘဲ ဖျက်ဆီးပစ်မည်မှာ ဧကန်အမှန်ပင် ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အမျက်ပင် မဟုတ်သလော။ ဤအမျက်သည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထားကို ကိုယ်စားပြုသလော။ ဤစိတ်သဘောထားသည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော သဘောသဘာဝကို ထုတ်ဖော်ပြသခြင်း ဖြစ်သလော။ ၎င်းမှာ လူတို့ ပြစ်မှား၍ မရသော ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်သော သဘောသဘာဝကို ထုတ်ဖော်ပြသခြင်း ဖြစ်သလော။ သောဒုံ၌ ဖြောင့်မတ်သောသူ ဆယ်ဦးပင် မရှိကြောင်း အတည်ပြုခဲ့ပြီးသည့်နောက်တွင် ဘုရားသခင်သည် ထိုမြို့ကို ဖျက်ဆီးရန်မှာ သေချာခဲ့ပြီး ထိုမြို့ထဲရှိ လူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြကာ ၎င်းတို့သည် အလွန် ညစ်ညူးပြီး ဖောက်ပြန်ခဲ့ကြခြင်းကြောင့် ၎င်းတို့ကို ပြင်းထန်စွာ အပြစ်ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

ငါတို့သည် ဤကျမ်းပိုဒ်များကို ဤနည်းဖြင့် အဘယ်ကြောင့် စိစစ်ခဲ့ကြသနည်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ရိုးရှင်းလှသည့် အနည်းငယ်သော ဤစာကြောင်းများသည် ဘုရားသခင်၏ ကြွယ်ဝသော သနားခြင်းကရုဏာနှင့် ပြင်းထန်သောအမျက် ပါဝင်သည့် စိတ်သဘောထားကို အပြည့်အဝ ဖော်ပြခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဖြောင့်မတ်သူတို့ကို တန်ဖိုးထား၍ ၎င်းတို့ကို သနားခြင်းကရုဏာ၊ သည်းခံခြင်းနှင့် စောင့်မခြင်း ရှိသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက်တည်း ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ သောဒုံမြို့ရှိ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးကြသောသူ အားလုံးအပေါ် အလွန် စက်ဆုပ်ရွံရှာမှု တစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ သို့မဟုတ် ၎င်းမှာ ကြွယ်ဝသော သနားခြင်းကရုဏာနှင့် ပြင်းထန်သော အမျက်ပင် ဖြစ်ခဲ့သည် မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်သည် ထိုမြို့ကို မည်သည့်နည်းလမ်းဖြင့် ဖျက်ဆီးခဲ့သနည်း။ မီးဖြင့် ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် သူသည် မီးကို အသုံးပြု၍ အဘယ်ကြောင့် ဖျက်ဆီးခဲ့သနည်း။ မီးလောင်ကျွမ်းသော တစ်စုံတစ်ရာကို သင်မြင်သည့်အခါ သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ခုကို သင်မီးရှို့မည့် အချိန်တွင် ၎င်းအပေါ် သင်၏ ခံစားချက်များမှာ အဘယ်နည်း။ ၎င်းကို သင်အဘယ်ကြောင့် မီးရှို့လိုသနည်း။ ၎င်းကို သင်ဆက်၍ အလိုမရှိဟူ၍လည်းကောင်း၊ ၎င်းကို သင်ဆက်၍ မမြင်လိုတော့ပေဟူ၍ ခံစားရသလော။ ၎င်းကို သင်စွန့်ပစ်လိုသလော။ ဘုရားသခင်သည် မီးကိုအသုံးပြုရခြင်း အကြောင်းမှာ စွန့်ပစ်ခြင်းနှင့် မုန်းတီးခြင်းကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်ပြီး သူသည် သောဒုံမြို့ကို ဆက်၍မမြင်လိုတော့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်သည် သောဒုံမြို့ကို မီးဖြင့် လုံးလုံးလျားလျား ဖျက်ဆီးခဲ့သော စိတ်ခံစားချက် ဖြစ်သည်။ မီးကို အသုံးပြုခြင်းမှာ ဘုရားသခင်သည် မည်မျှအမျက်ထွက်ခဲ့ကြောင်းကို ပုံဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ သနားခြင်းကရုဏာနှင့် သည်းခံခြင်းသည် အမှန်တကယ်ပင် တည်ရှိသော်လည်း ဘုရားသခင်သည် သူ၏ အမျက်ကို လွှတ်သည့်အခါ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတို့သည် ပြစ်မှားခြင်းကို သည်းခံမည် မဟုတ်သော ဘုရားသခင်၏ သဘောထားကိုလည်း လူတို့ကို ပြခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ လူသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်များကို နာခံနိုင်စွမ်း ပြည့်ဝပြီး ဘုရားသခင်၏ သတ်မှတ်ချက်များနှင့်အညီ ပြုမူလုပ်ဆောင်သည့်အခါ လူအပေါ် ဘုရားသခင်၏ သနားခြင်းကရုဏာမှာ ကြွယ်ဝပေသည်၊ လူသည် ပျက်စီးခြင်း၊ အမုန်းတရားနှင့် ကိုယ်တော့်ကို ရန်လိုမှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်သည့်အခါ ဘုရားသခင်သည် အကြီးအကျယ် အမျက်ထွက်လေ၏။ ထိုအခါ သူသည် မည်သည့် အတိုင်းအတာအထိ အကြီးအကျယ် အမျက်ထွက်သနည်း။ ဘုရားသခင်သည် လူတို့၏ အတိုက်အခံပြုခြင်းနှင့် မကောင်းမှု ဒုစရိုက်များကို မမြင်ရတော့သည့်တိုင်အောင်၊ ၎င်းတို့သည် သူ၏မြင်ကွင်းမှ မရှိတော့သည့်တိုင်အောင် သူ၏အမျက်သည် ဆက်၍ တည်လိမ့်မည်။ ထိုအခါမှသာ ဘုရားသခင်၏ အမျက်သည် ကွယ်ပျောက်လိမ့်မည်။ တစ်နည်းဆိုပါက မည်သည့် လူဖြစ်ပါစေ၊ အကယ်၍ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် ဝေးကွာလာပြီး ဘုရားသခင်ထံမှ ကျောခိုင်းသွား၍ မည်သည့်အခါမျှ ပြန်လာခြင်းမရှိပါက၊ ၎င်းတို့၏ ဓမ္ဓဓိဌာန်ကျသော လိုအင်များနှင့်စပ်လျဉ်းပါက မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ အလုံးစုံသော ပုံပန်းရှိသည်ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ သို့မဟုတ် အတွေးအားဖြင့် နာခံလိုက်နာရန် ဆန္ဒရှိသည်ဖြစ်စေ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် ဘုရားသခင်ထံမှ အဝေးသို့ လှည့်သွားပါက ဘုရားသခင်၏ အမျက်သည် မရပ်မနား ထုတ်လွှတ်မည် ဖြစ်သည်။ လူကို လုံလောက်သော အခွင့်အရေးများ ပေးပြီးနောက် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ အမျက်ဒေါသကို အလွန်အမင်း ထုတ်လွှတ်သည့်အခါ၊ ထုတ်လွှတ်ပြီးနောက် ပြန်ရုပ်သိမ်းခြင်း ရှိလိမ့်မည် မဟုတ်ဘဲ သူသည် ယင်းလူအပေါ် နောက်ထပ် သနားခြင်းကရုဏာနှင့် သည်းခံခြင်း မည်သည့်အခါတွင်မျှ ရှိတော့မည် မဟုတ်ပေ။ ဤသည်မှာ ပြစ်မှားခြင်းကို သည်းခံမည် မဟုတ်သော ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား၏ ရှုထောင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်သည် မြို့တစ်မြို့ကို ဖျက်ဆီးမည်မှာ လူတို့အတွက် ဖြစ်ရိုးဖြစ်စဉ်ဟုထင်ရသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်၏ အမြင်တွင် အပြစ်တရားနှင့် ပြည့်နှက်သော မြို့တစ်မြို့သည် တည်ရှိပြီး ဆက်လက် ကျန်ကြွင်းနိုင်ခြင်း မရှိသည့်အတွက်ကြောင့်၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဖျက်ဆီးခြင်းကို ခံသင့်သည်မှာ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း သောဒုံမြို့ကို သူ၏ဖျက်ဆီးခြင်း မတိုင်မီနှင့် နောက်ပိုင်းတွင် ဖြစ်ခဲ့သော ထိုအထဲမှ ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား အလုံးစုံကို ငါတို့ မြင်ရပါသည်။ သူသည် ကြင်နာခြင်း၊ လှပခြင်းနှင့် ကောင်းခြင်းတို့နှင့် ပြည့်သောအရာများအပေါ်သည်းခံ၍ သနားခြင်းကရုဏာသက်ပေသည်၊ ဆိုးယုတ်ပြီး အပြစ်နှင့်ပြည့်ကာ ကောက်ကျစ်သော အရာများအပေါ် သူသည် အကြီးအကျယ် အမျက်ထွက်သဖြင့် သူ၏အမျက်မှာ မရပ်စဲနိုင်လောက်အောင်ပင် ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထား၏ အဓိကကျပြီး အရေးပါဆုံးသော ရှုထောင့်နှစ်ခုဖြစ်သည့် ကြွယ်ဝသော သနားခြင်းကရုဏာနှင့် ပြင်းထန်သော အမျက်ဖြစ်သည် သာမက ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို အစမှအဆုံး ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ သင်တို့ အများစုသည် ဘုရားသခင်၏ တစ်စုံတစ်ရာသော သနားခြင်းကရုဏာကို ခံစားခဲ့ဖူးကြသော်လည်း သင်တို့ထဲမှ အရေအတွက်အလွန်နည်းသော သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏အမျက်ကို သတိပြုမိခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ သနားခြင်းကရုဏာနှင့် ချစ်ခင်ကြင်နာခြင်းကို လူအယောက်တိုင်းထဲ၌ မြင်နိုင်ပေသည်၊ တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်သည် လူအယောက်တိုင်းအပေါ် သနားခြင်းကရုဏာ ကြွယ်ဝမူ၏။ သို့သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် သင်တို့ထဲမှ လူပုဂ္ဂိုလ် တစ်စုံတစ်ဦး သို့မဟုတ် မည်သည့် အုပ်စုကိုမျှ အကြီးအကျယ် အမျက်ထွက်ခဲ့ခြင်းမှာ အလွန်ကြုံတောင့်ကြုံခဲဖြစ်သည် သို့မဟုတ် မည်သည့်အခါတွင်မျှ မရှိဟူ၍ ဆိုနိုင်ပါသည်။ စိတ်ကိုလျှော့လော့။ လူအယောက်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အမျက်ကို အနှေးနှင့်အမြန် မြင်ကြရပြီး ခံစားကြရမည် ဖြစ်သော်လည်း ယခု အချိန်မတန်သေးပါ။ ထို့အပြင် ဤသည်မှာ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးအပေါ် အဆက်မပြတ် အမျက်ထွက်သည့်အခါ၊ တစ်နည်းအားဖြင့် သူသည် ၎င်းတို့အပေါ် သူ၏ပြင်းထန်သော အမျက်ကို ထုတ်လွှတ်သည့်အခါ၊ သူသည် ဤလူကို အလွန်မုန်းတီးပြီး ငြင်းပယ်ခဲ့သည်မှာ အချိန်ကြာမြင့်ခဲ့ပြီ ဖြစ်ကြောင်း၊ သူသည် ၎င်းတို့၏ ဖြစ်တည်ခြင်းကို ရွံမုန်းကြောင်းနှင့် ၎င်းတို့၏ ဖြစ်တည်ခြင်းကို သည်းမခံနိုင်ကြောင်း ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့အပေါ် သူ၏အမျက် သင့်ရောက်သည့်အခါ ၎င်းတို့သည် ကွယ်ပျောက်သွားကြလိမ့်မည်။ ယနေ့တွင် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်သည် ထိုအဆင့်သို့ ရောက်ရှိသေးခြင်း မရှိသေးပေ။ ဘုရားသခင်သည် အပြင်းအထန် အမျက်ထွက်သည့်အခါ သင်တို့ထဲမှ မည်သူမျှ ခံရပ်နိုင်ကြလိမ့်မည် မဟုတ်။ ဤအချိန်တွင် ဘုရားသခင်သည် သင်တို့အားလုံးအပေါ် သနားခြင်းကရုဏာ ကြွယ်ဝခြင်းသာ ဖြစ်ကြောင်းနှင့် သင်တို့သည် သူ၏ပြင်းထန်သော အမျက်ကို မမြင်ကြသေးကြောင်းကို ထိုအခါ သင်တို့မြင်ကြရမည်။ အကယ်၍ ယုံကြည်လက်ခံခြင်း မရှိသေးသောသူများ ရှိပါက သင်တို့အပေါ်သို့ ဘုရားသခင်၏အမျက် သင့်ရောက်မည့်အကြောင်း သင်တို့ တောင်းခံနိုင်ပေသည်၊ ထိုအခါမှသာ သင်တို့သည် လူအပေါ် ဘုရားသခင်၏ အမျက်နှင့် သူ၏ ပြစ်မှား၍ မရသော စိတ်သဘောထား အမှန်တကယ် တည်ရှိခြင်း ရှိမရှိကို သင်တို့ ခံစားကောင်းခံစားရမည်။ သင်တို့ သတ္တိရှိသလော။

—နှုတ်ကပတ်တော်၊ အတွဲ (၂)၊ ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းနှင့် စပ်လျဉ်း၍၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၊ ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထားနှင့် ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင် (၂)

Some of Myanmar Bible texts are used at the acknowledgment of the Bible Society of Myanmar.