အမႈအဆင့္သုံးဆင့္သည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈတစ္ရပ္လုံး၏ အခ်က္အခ်ာတြင္ရွိ၍ ဘုရား သခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားႏွင့္ သူ၏ျဖစ္ျခင္းကို ၎တို႔တြင္ ေဖာ္ျပထား၏။ ဘုရားသခင္၏ အမႈအဆင့္ သုံးဆင့္ကို မသိသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏စိတ္ေနသေဘာထားကို မည္သို႔ေဖာ္ျပသည္ကို သိရွိႏိုင္စြမ္း မရွိပါ။ ဘုရားသခင္၏ အမႈ၏ အသိဉာဏ္ အေျမာ္အျမင္ကိုလည္း မသိၾကပါ။ ထို႔အျပင္ ထိုသူတို႔သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သူကယ္တင္သည့္ နည္းမ်ားစြာႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးအတြက္ သူ၏ဆႏၵကိုလည္း မသိဘဲရွိေနၾက၏။ အမႈအဆင့္သုံးဆင့္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား ကယ္တင္သည့္အမႈကို အျပည့္အဝ ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္၏။ အမႈအဆင့္သုံးဆင့္ကို မသိသူတို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ အမႈ၏ နည္းမ်ိဳးစုံႏွင့္ အေျခခံသေဘာတရားမ်ိဳးစုံကို မသိဘဲရွိလိမ့္မည္။ အမႈအဆင့္တစ္ရပ္မွ က်န္ရွိေနေသာ အယူဝါဒကိုသာ တင္းက်ပ္စြာ လိုက္နာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို အယူဝါဒတြင္ ကန္႔သတ္ထားသူမ်ား ျဖစ္ၾက၍ ထိုသူတို႔၏ ဘုရားသခင္အေပၚ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ ဝိုးတဝါးႏွင့္ မေသခ်ာ မေရရာျဖစ္သည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ သူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို မည္သည့္အခါမွ် ရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ အမႈအဆင့္ သုံးဆင့္သာလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထား တစ္ရပ္လုံးကို အျပည့္အဝေဖာ္ျပႏိုင္၍ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးကို ကယ္တင္ရန္ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ျခင္း လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ရပ္လုံးကို လုံးဝ ေဖာ္ျပႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သူသည္ စာတန္အေပၚ ေအာင္ႏိုင္၍ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ရရွိခဲ့ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသ အေထာက္အထား ျဖစ္၏။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ေအာင္ျမင္ျခင္း အေထာက္အထားျဖစ္၍ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေန သေဘာထား တစ္ရပ္လုံး၏ ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္အမႈ အဆင့္သုံးဆင့္၏ တစ္ဆင့္ကိုသာ နားလည္သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထား တစ္စိတ္တစ္ေဒသကိုသာ သိၾက၏။ လူသား၏ အေတြးအေခၚအယူအဆတြင္ ဤအဆင့္တစ္ဆင့္တည္းသာ အယူဝါဒျဖစ္သြားရန္ လြယ္ကူ၏။ လူသားမွ ဘုရားသခင္အေၾကာင္း စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား ခ်မွတ္မည့္ အလားအလာမ်ားရွိလာ၍ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားမွ ဤအစိတ္အပိုင္း တစ္ရပ္ကိုသာ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထား တစ္ရပ္လုံး၏ ကိုယ္စားျပဳမႈအျဖစ္ အသုံးျပဳ၏။ ထို႔အျပင္ လူသား၏ စိတ္ကူးယဥ္အမ်ားစုမွာ အတြင္းတြင္ ေရာယွက္ေန၏။ ထို႔ေၾကာင့္ သူသည္ ဘုရားသခင္သည္ ဤသို႔ တစ္ခ်ိန္တစ္ခါက ျဖစ္ခဲ့ပါက သူသည္ အစဥ္ ဤသို႔ရွိေနၿပီး မည္သည့္အခါမွ် ေျပာင္းလဲမည္မဟုတ္ဟု ယုံၾကည္လွ်က္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေန သေဘာထား၊ ျဖစ္တည္မႈႏွင့္ ဉာဏ္အေျမာ္အျမင္တို႔အျပင္ ဘုရားသခင္အမႈ၏ အေျခခံ သေဘာတရားမ်ား ကိုလည္း ကန္႔သတ္ခ်က္ေဘာင္မ်ားအတြင္း ကန္႔သတ္ထား၏။ အမႈအဆင့္သုံးဆင့္ကို သိ၍ နားလည္သူမ်ား သာလွ်င္ ဘုရားသခင္ကို အျပည့္အဝႏွင့္ အတိအက် သိႏိုင္လိမ့္မည္။ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ဣသေရလအမ်ိဳးတို႔၏ ဘုရားသခင္၊ သို႔မဟုတ္ ယုဒလူတို႔၏ ဘုရားသခင္ဟု သတ္မွတ္ျခင္း မရွိဘဲ သူ႔ကို လူသားအတြက္ လက္ဝါးကပ္တိုင္တြင္ အစဥ္အၿမဲ သံမႈိစြဲ ႐ိုက္ႏွက္ခံထား ရမည့္ ဘုရားဟု ျမင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို သူ၏အမႈတစ္ဆင့္မွသာ သိလာသူ ျဖစ္ပါက သင္၏ အသိဉာဏ္သည္ အလြန္႔အလြန္ နည္း၏။ သင္၏အသိဉာဏ္သည္ သမုဒၵရာအတြင္း တစ္စက္သာလွ်င္ျဖစ္၏။ ထိုသို႔မဟုတ္ပါက ေရွး႐ိုးစြဲ ဘာသာေရးကိုင္းရႈိင္းသူ အမ်ားအျပားသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကို လက္ဝါးကပ္တိုင္တြင္ အရွင္လတ္လတ္ သံႏွင့္႐ိုက္မည္နည္း။ ဤသည္မွာ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို ကန္႔သတ္ခ်က္အခ်ိဳ႕အတြင္း ကန္႔သတ္ထားသျဖင့္ မဟုတ္ပါသလား။ လူအမ်ားအျပားသည္ ဘုရားသခင္အမႈအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ကြဲျပားမႈမ်ားကို မသိေသာေၾကာင့္ႏွင့္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏အမႈကို တိုင္းတာရန္ အသိဉာဏ္ႏွင့္ အယူဝါဒ အနည္းငယ္ရွိသျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္၍ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္၏အမႈကို ပိတ္ဆို႔ဟန္႔တားၾကသည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ သူမ်ား၏ အေတြ႕အႀကဳံမ်ားသည္ အေပၚယံသာျဖစ္ေသာ္လည္း ထိုသူတို႔သည္ သေဘာသဘာဝအားျဖင့္ ဝင့္ဝါလွ်က္ စိတ္အလိုလိုက္ကာ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အမႈကို ႐ြံရွာစက္ဆုပ္စရာအျဖစ္ သေဘာထား၍ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ စည္းကမ္းမ်ားကို လ်စ္လ်ဴရႈသည့္အျပင္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အမႈကို အတည္ျပဳရန္ ၎တို႔၏ ေဟာင္းႏြမ္းေသာ ေပါ့တန္သည့္ ေလွ်ာက္လဲခ်က္မ်ားကို အသုံးျပဳၾက၏။ ထိုသူတို႔သည္ ဟန္ေဆာင္ျခင္းလည္းျပဳ၍ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အတတ္ပညာႏွင့္ စာေပက်မ္းဂန္ႏွံ႔စပ္မႈ အေပၚႏွင့္ ၎တို႔ ကမာၻတစ္ဝွမ္း ခရီးသြားႏိုင္စြမ္းအေပၚ လုံးဝယုံၾကည္ေနၾက၏။ ထိုကဲ့သို႔ေသာသူမ်ားသည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္မွ စက္ဆုပ္မုန္းတီး၍ ျငင္းပယ္သူမ်ား မဟုတ္ပါေလာ။ ထိုသူမ်ားကို ေခတ္သစ္မွ ဖယ္ရွားလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ဘုရားသခင္ ေရွ႕ေမွာက္လာ၍ သူ႔ကို ပြင့္လင္းစြာ ဆန္႔က်င္သူမ်ားသည္ အျမင္တိုသူ လူကေလးမ်ား၊ ၎တို႔မည္မွ်ေတာ္ေၾကာင္း ျပရန္သာ ႀကိဳးစားေနသူမ်ား မဟုတ္ပါေလာ။ က်မ္းစာအနည္းအက်ဥ္း တတ္႐ုံျဖင့္ ထိုသူတို႔သည္ ကမာၻ႔ “ပညာေရး ေလာက” ကို ခြရန္ႀကိဳးစားၾက၏။ လူတို႔ကို သင္ၾကားရန္ အေပၚယံအယူဝါဒျဖင့္ ထိုသူတို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏အမႈကို ေျပာင္းျပန္လွန္ရန္ ႀကိဳးစားၾကသည့္အျပင္ ၎တို႔အေတြးအေခၚ၏ လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ဝိုက္တြင္သာ လည္ပတ္ေစရန္ ႀကိဳးစားၾက၏။ ထို႔အျပင္ ၎တို႔သည္ အေျမာ္အျမင္ တိုေတာင္းသည့္အတြက္ ဘုရားသခင္၏အႏွစ္ ၆၀ဝ၀ အမႈကို တစ္ခ်က္ကေလးၾကည့္ရန္ ႀကိဳးစားၾက၏။ ထိုသူတို႔တြင္ စကားေျပာစရာ အေၾကာင္းရင္း တစ္စုံတစ္ရာ မရွိပါတကား။ အကယ္စဥ္စစ္မူ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္အေၾကာင္း အသိဉာဏ္မ်ားေလေလ၊ သူ၏အမႈကို စီရင္ရန္ ေႏွးေလေလျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ယေန႔အမႈအေၾကာင္း သူတို႔၏ အသိဉာဏ္ အနည္းငယ္ကိုသာ ေျပာဆို၏။ သို႔ေသာ္ ထိုသူတို႔သည္ စီရင္ရာတြင္ အလ်င္လိုျခင္း မရွိေပ။ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္အေပၚ သိကြၽမ္းမႈ နည္းေလေလ၊ ဝင့္ဝါမႈႏွင့္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ယုံၾကည္ျခင္း လြန္ကဲမႈတို႔ မ်ားေလေလျဖစ္၍ ဘုရားသခင္၏ ျဖစ္တည္မႈအေၾကာင္း ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီး ပိုမိုေျပာေလေလျဖစ္၏— သို႔ရာတြင္ ထိုသူတို႔သည္ သေဘာ တရားမ်ားကိုသာ ေျပာဆို၍ စစ္မွန္သည့္ အေထာက္အထားမ်ား လုံးဝမေပးေပ။ ထိုသူတို႔တြင္ တန္ဖိုးလုံးဝ မရွိေပ။ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏အမႈကို ကစားပြဲတစ္ရပ္အျဖစ္သာ ရွာေဖြသူတို႔သည္ ေပါ့တန္ေသာ သူမ်ားျဖစ္ၾက၏။ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အမႈအသစ္ႏွင့္ ႀကဳံေတြ႕သည့္အခါ သတိမထားသူတို႔၊ ပါးစပ္စည္းမရွိသူတို႔၊ အလ်င္အျမန္ စီရင္သူတို႔၊ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္အမႈ၏ မွန္ကန္ျခင္းကို ျငင္းပယ္လိုသည့္ ၎တို႔၏ သဘာဝဗီဇကို လြတ္လပ္ခြင့္ ေပးထားသူတို႔ႏွင့္ ေစာ္ကားပုတ္ခတ္ ေျပာဆိုမႈမ်ား လည္း ျပဳလုပ္သူတို႔— ထိုသို႔ ေလးစားမႈမရွိသူတို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အမႈအေၾကာင္း အသိဉာဏ္ကင္းမဲ့သူမ်ား မဟုတ္ပါေလာ။ ထို႔အျပင္ ထိုသူတို႔သည္ ဝင့္ဝါသူမ်ား၊ နဂိုစိတ္သေဘာအရ မာနႀကီး၍ ထိန္းမရသူမ်ား မဟုတ္ပါေလာ။ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အမႈအသစ္ကို ထိုသို႔ေသာသူမ်ား လက္ခံသည့္ေန႔ရက္ ေရာက္လာလွ်င္ေသာ္မွ ဘုရားသခင္သည္ ထိုသူတို႔ကို သည္းခံလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ အမႈေဆာင္သူမ်ားအေပၚ အထင္ေသး႐ုံမက ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္ကိုပင္ ပုတ္ခတ္ေျပာဆိုၾက၏။ ထိုကဲ့သို႔ မိုက္႐ူးရဲ ျပဳမူသူမ်ားသည္ ဤကာလေသာ္၎၊ ေနာက္ကာလေသာ္၎ ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံရမည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔အျပင္ ငရဲတြင္ ထာဝရပ်က္စီးျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ေသာ ေလးစားမႈကင္းမဲ့သူမ်ား၊ စိတ္အလိုလိုက္သူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ဟန္ေဆာင္ ေနၾက၍ ၎တို႔ ဟန္ေဆာင္ေလေလ၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအမိန္႔မ်ားကို ေစာ္ကားရန္ အလားအလာ မ်ားေလေလ ျဖစ္သည္။ ပင္ကိုအရင္းခံ စိတ္သေဘာအရ ထိန္းခ်ဳပ္ထားျခင္း မရွိေသာ၊ တစ္ခါမွ် မည္သူ႔ကိုမွ် နာခံခဲ့ဖူးျခင္းမရွိေသာ ထိုဝင့္ဝါသူ အားလုံးတို႔သည္ ဤလမ္းေၾကာင္းေပၚတြင္ ေလွ်ာက္ၾကသည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ထိုသူတို႔သည္ တစ္ေန႔ၿပီးတစ္ေန႔ အစဥ္အသစ္ျဖစ္၍ မည္သည့္အခါမွ် ေဟာင္းႏြမ္းျခင္းမရွိသည့္ ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္ၾကသည္ မဟုတ္ပါေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈအဆင့္ သုံးဆင့္ကို သိျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ကို သိျခင္း၏ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္