သမ္မာတရားအား လိုက်စားခြင်းသည် လွယ်ကူသောကိစ္စတစ်ခုမဟုတ်။ လူတို့သည် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်နှင့်အညီ အမှုအရာများကို မြင်ရန် သင်ယူရမည်။ ယခင်က လူတို့တွင် မှားယွင်းသောအမြင်များစွာရှိခဲ့သည်။ သမ္မာတရားကို ၎င်းတို့ မရှာဖွေလျှင် ထိုအရာများကို ၎င်းတို့ သဘောပေါက်မည်မဟုတ်။ ပြီးလျှင် ၎င်းတို့ မှန်သည်ဟု ထင်မြင်လျက်၊ မာနထောင်လွှားပြီး မိမိကိုယ်ကို မှန်ကန်သည်ဟု ယူမှတ်လျက် ယခင်ကကဲ့သို့ ဆက်၍ လုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခြေအနေတွင် သင်က ၎င်းတို့ကို ပြုပြင်လျှင်ပင် ၎င်းတို့၏ အမှားကို ဝန်ခံဦးမည်မဟုတ်။ သမ္မာတရားကို မလိုက်စားသောလူတို့၏ အမှုအရာများကိုမြင်သည့် ရှုထောင့်ကို ပြောင်းလဲရန် အလွန်ခက်ခဲသည်။ ဥပမာ အသင်းတော်တွင် ကုမ္ပဏီတစ်ခုကို ဦးဆောင်ခဲ့ဖူးသောသူတစ်ဦးကို လူအချို့က မြင်လျှင် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံး၌ လေးစားသည့်၊ အထင်ကြီးသည့်ခံစားချက်များ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ၎င်းတို့သည် ဤသို့သောလူတို့ကို အားကျသည်။ လေးစားသည်။ အထင်ကြီးသည်။ ကြည်ညိုခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဤသူသည် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် အဆင့်အတန်းရှိသည်။ ဤအခြေအနေတွင် မည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်သင့်သနည်း။ သင်သည် သမ္မာတရားစည်းမျဉ်းများနှင့်အညီ ဤလူကို ပိုင်းခြားသိမြင်သင့်ပြီး ဆက်ဆံသင့်သည်။ သူသည် သမ္မာတရားအား ချစ်ပြီး လိုက်စားသူဟုတ်မဟုတ်၊ လေးစားဖို့ရန် ထိုက်တန်သည့်သူဟုတ်မဟုတ်ကို ကြည့်သင့်သည်။ ထိုသူနှင့် ဆက်ဆံပြီး ထိုသူအား ပိုင်းခြားသိမြင်ပြီးနောက်တွင် သူသည် ဤလူစားမျိုးမဟုတ်သည်ကို သင်ရှာဖွေတွေ့ရှိလျှင် သင့်စိတ်နှလုံး၌ ထိုလူကို အထင်ကြီးလေးစားတော့မည်မဟုတ်။ ပြီးလျှင် ထိုသူအား ရိုသေကြည်ညိုလိမ့်မည်မဟုတ်။ သင်သည် ထိုသူအား ပုံမှန်နည်းဖြင့် ဆက်ဆံပြီး ထိတွေ့သင့်သည်။ ထိုသူအား ပုံမှန်နည်းဖြင့် ဆက်ဆံခြင်းဆိုသည်မှာ မည်သည့်အရာကို ဆိုလိုသနည်း။ ထိုသူအား မှန်ကန်စွာ ဆက်ဆံနိုင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ လူတို့၏ စိတ်နှလုံးသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်နှစ်သက်မှုများ၊ ဆန္ဒများ၊ လိုက်စားမှုများနှင့် ပြည့်နေပြီး ၎င်းတို့၏တန်ဖိုးသည် အသေးစိတ်အပြုအမူများစွာတွင် သူ့ဘာသာ ထုတ်ဖော်ပြသည်။ ၎င်းတို့ ကြည်ညိုသောသူတစ်ဦးရှိလျှင် ထိုသူအကြောင်းကို ၎င်းတို့ပြောသောအခါ ၎င်းတို့စကားလုံးများသည် အထူးပင် လိမ္မာပါးနပ်ပြီး ယဉ်ကျေးသည်။ ပြီးလျှင် ထိုသူအား အထူးပင်လေးစားသောပုံစံဖြင့် ညွှန်းဆိုလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ မည်သည့်အရာကို ညွှန်ပြသနည်း။ ဤသူသည် ၎င်းတို့စိတ်နှလုံးတွင် အဆင့်အတန်းရှိသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ဤသူကို ၎င်းတို့ အထင်ကြီးလေးစားသည်ကိုလည်းကောင်း ညွှန်ပြသည်။ ဤအရာအပြင် ၎င်းတို့ပြောသည့် အခြားသောအရာများရှိသည်။ ၎င်းတို့က “ဤလူသည် အရာရှိတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့ဖူးသည်။ သူသည် ဘုရားအိမ်တော်သို့လာပြီး သာမန်လူတစ်ဦးကဲ့သို့ ဆက်ဆံခံရလျှင် ယင်းမှာ ထိုသူကို မတရားစွာ ဆက်ဆံခြင်းသာ ဖြစ်လိမ့်မည်”ဟု မကြာခဏပြောကြသည်။ ၎င်းတို့၏ စိတ်တွင် ဘုရားအိမ်တော်သည် ပါရမီရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်များကို အလေးမထားဟု ထင်ကြသည်။ ဤသို့ ဩဇာအာဏာရှိသော အကျော်အမော်ပုဂ္ဂိုလ်သည် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချနိုင်ပြီး ဘုရားအိမ်တော်ဆီသို့ လာနိုင်သည်။ ယုံကြည်သူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး တာဝန်ထမ်းဆောင်နိုင်သည်။ သို့တိုင်အောင် မည်သူကမျှ ထိုသူကို အထင်ကြီးလေးစားခြင်း၊ သို့မဟုတ် ရာထူးတိုးပေးခြင်းမရှိ။ ပြီးလျှင် အထက်က ထိုသူအား ညီအစ်ကိုမောင်နှမများနှင့် မိတ်ဆက်ပေးရန် အထူးအာရုံစိုက် လုပ်ဆောင်ခြင်းမရှိ။ ဤလူ၏ တာဝန်များက မည်သို့အခြေအနေရှိသည်ကို သင်က ၎င်းတို့အားမေးပြီး ၎င်းတို့က “ဤသူသည် ကုမ္ပဏီတစ်ခုကို ပိုင်ခဲ့ဖူးပြီး ထိုသူ့လက်အောက်၌ ထောင်ချီသောလူအချို့ရှိခဲ့သည်။ ဤအလုပ်အနည်းငယ်ကို လုပ်ဆောင်ခြင်းက ထိုသူအတွက် မပြောပလောက်ပါ။ ဘုရားအိမ်တော်တွင် ထိုသူထက်ပို၍ အစွမ်းအစမြင့်သောသူတစ်ဦးမျှ မရှိ။ သူသည် လူရည်ချွန်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဘုရားအိမ်တော်တွင် လူရည်ချွန်မရှိ” ဟု ပြောသည်။ ဤသည်မှာ မည်သည့်ပြောဆိုမှုမျိုးဖြစ်သနည်း။ လောကီကမ္ဘာတွင် လူရည်ချွန်များရှိသော်လည်း ဘုရားအိမ်တော်တွင်မရှိဟု ၎င်းတို့ ထင်ကြသည်။ ဘုရားအိမ်တော်ရှိလူတို့တွင် သမ္မာတရားရှိသည်။ လောကီကမ္ဘာတွင်ရှိသောလူများ၌ သမ္မာတရားရှိသလော။ လောကီကမ္ဘာတွင် လူရည်ချွန်များရှိသည်ဟု သင်ဆိုသည်။ ဤသို့ဆိုလျှင် လူရည်ချွန်များကို သင်အဘယ်ကြောင့် မယုံကြည်သနည်း။ အဘယ်ကြောင့် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ရန် ဤနေရာသို့ လာသနည်း။ သင့်တွင် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်ပြီး အယူအဆများရှိသည်။ ပြီးလျှင် လောကီကမ္ဘာသို့ အလျင်အမြန်ပြန်သွားသင့်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဤသို့သောအရာများကို ပြောဆိုနိုင်စွမ်းရှိသည့်အချက်က ယင်းသည် စာတန်၏ အသံဖြစ်သည်ဟု မဆိုလိုသလော။ ယင်းသည် စာတန်၏ အသံဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ပြီး ဘုရားအိမ်တော်သို့လာသော်လည်း စာတန်ကို ချီးမြှောက်သည်။ ၎င်းတို့က “နာမည်ကျော်ကြားသောသူတစ်ဦးဦးက ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်လျှင် သူသည် အမြင့်ဆုံးအစွမ်းအစရှိသူတစ်ဦး ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူက စုံလင်ခြင်းမခံရနိုင်လျှင် ကျန်သည့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မျှော်လင့်ချက်မရှိ။ သူ၏ အမြင်တွင် ကျွန်ုပ်တို့က မည်သည့်အရာမျှ မဟုတ်” ဟု ပြောလုနီးနီးဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးနှင့် ၎င်းတို့၏ အမြင်တွင် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သူတို့သည် နာမည်ကျော်ကြားသောသူများ၊ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်များ၊ လောကီကမ္ဘာရှိ အရာရှိများကဲ့သို့ မတော်ပေ။ ထိုလူများသည်သာ ဩဇာအာဏာရှိသောသူများ၊ ဩဇာညောင်းသောသူများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ သွယ်ဝိုက်ပြောဆိုသည့်အရာကို သင်ကြည့်လျှင် ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူ ဟုတ်သလော။ (မဟုတ်ပါ။) တရားဒေသနာမည်မျှကို ၎င်းတို့ နားထောင်သည်ဖြစ်စေ ၎င်းတို့၏ အတွေးများနှင့် အမြင်များ၊ ကမ္ဘာလောကအပေါ် ၎င်းတို့၏ ထင်မြင်ချက်များ၊ နာမည်ကျော်ကြားသောသူများနှင့် ဩဇာအာဏာရှိသူများအပေါ် ၎င်းတို့၏ အယူအဆများနှင့် အမြင်များသည် မပြောင်းလဲပေ။ သမ္မာတရားကို ၎င်းတို့ ရရှိပြီးဖြစ်သလော။ ၎င်းတို့၌ အသက်ဝင်ရောက်မှုရှိသလော။ (မရှိပါ။) ဤသူမှာ အဘယ်သူနည်း။ (မယုံကြည်သူတစ်ယောက် ဖြစ်သည်။) သူသည် မယုံကြည်သူတစ်ယောက် ဖြစ်သည်။ သူသည် ယုဒဖြစ်ပြီး သစ္စာဖောက်တစ်ယောက်ဖြစ်သည်။ သူ၏ စိတ်တွင် ဘုရားသခင်သည် အမြင့်ဆုံးမဟုတ်သကဲ့သို့ သမ္မာတရားသည် အမြင့်ဆုံးမဟုတ်ပေ။ ထိုထက် လောကီတန်ခိုးအာဏာ၊ ဂုဏ်သိက္ခာ၊ ကျော်ကြားမှုနှင့် အကျိုးအမြတ်တို့က အမြင့်ဆုံး ဖြစ်သည်။ ဤသူသည် သစ္စာဖောက်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဤသည်တို့မှာ ယုဒ၏ အတွေးများနှင့် အမြင်များဖြစ်သည်။ ယင်းတို့သည် စာတန်၏ အတွေးများနှင့် ယုတ္တိဗေဒဖြစ်သည်။ ဤလူတို့သည် သမ္မာတရားကို နားလည်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့၏အတွေးများနှင့် အမြင်များက ပြောင်းလဲမည်မဟုတ်။ ၎င်းတို့ လိုက်စားသည့်အရာမှာ ဂုဏ်သတင်း၊ အဆင့်အတန်းနှင့် တန်ခိုးအာဏာဖြစ်သည်။ သင်သည် ဤသို့သောသူတစ်ဦးအနီးတွင် ရှိသောအခါ သင့်အားစကားပြောသောအခါ၌ ထိုသူ၌ရှိသော အမူအရာသည် မမှန်ကန်ပေ။ ပြီးလျှင် သင့်အား ခံစားချက်တစ်ခုခု ဖြစ်စေသည်။ ဤသူသည် ရင်းနှီးဖို့ ခက်သည်၊ သာမန်လူကို သူမမြင်နိုင်ဟု ခံစားရစေသည်။ ဤအတွက်ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်ပြီး အယူအဆများစွာ ထားရှိနိုင်စွမ်းရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က သမ္မာတရားမည်မျှကို ဖော်ပြနိုင်သည်ဖြစ်စေ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးတွင် ၎င်းတို့နှင့် ဘုရားသခင်ကြား၌ အစဉ်သဖြင့် အတားအဆီးတစ်ခုရှိသည်။ လူ့ဇာတိခံဘုရားသခင်၏ ပုံမှန်လူ့သဘာဝသည် သာမန်ဖြစ်သည်၊ ပြီးလျှင် ကြီးမြတ်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် အင်အားကြီးမားခြင်း လုံးဝမရှိဟု ထင်ကြသည်။ ဤအတွက်ကြောင့် ၎င်းတို့က အသိပညာနှင့် ဆုကျေးဇူးများကို ကြည်ညိုနိုင်စွမ်းရှိခြင်းနှင့် ကြီးမြတ်သော အကျော်အမော်ပုဂ္ဂိုလ်များကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ကိုးကွယ်နိုင်စွမ်းရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ စာတန်ဆန်သော စိတ်သဘောထားဖြင့် ပြည့်နေသည့် မာနထောင်လွှားသော၊ ကြီးကျယ်သော၊ စိတ်ကြီးဝင်သောသူတို့က ပုံမှန်လူ့သဘာဝရှိပြီး သမ္မာတရားဖြင့် ပြည့်နေသော ခရစ်တော်ကို မြင်သောအခါ အဘယ်သို့ ခရစ်တော်ကို ဦးညွှတ်ပြီး ကိုးကွယ်နိုင်မည်နည်း။ ၎င်းတို့သည် စိတ်အတွင်းတွင် “သင်သည် ဘုရားဖြစ်သည်။ သင့်၌ သမ္မာတရားသာရှိသည်။ သင့်၌ အသိပညာမရှိ။ ကျွန်ုပ်၌ ဆုကျေးဇူးများ ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်၏ အသိပညာသည် သင့်ထက်ပို၍ အဆင့်မြင့်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ပင်ကိုစွမ်းရည်များသည် သင့်ထက်ပို၍ အဆင့်မြင့်သည်။ အမှုအရာများအပေါ် ကျွန်ုပ်၏ ကိုင်တွယ်နိုင်စွမ်းသည် သင့်ထက်ပို၍ သန်မာသည်။ ပြီးလျှင် ပြင်ပလောကနှင့် စကားပြောဆိုရာတွင် ကျွန်ုပ်က သင့်ထက်ပို၍ တော်သည်” ဟု ထင်မြင်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အသင်းတော်တွင် အလုပ်တစ်ခုခုလုပ်သောအခါ၊ အရင်းအနှီးတစ်ခုခုရှိသောအခါ၊ သို့မဟုတ် ကူညီထောက်ပံ့မှုတစ်ခုခုပြုလုပ်သောအခါ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ပို၍ပင် အရေးမစိုက်ပေ။ ဤသည်မှာ သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူဟုတ်သလော။ (မဟုတ်ပါ။) သမ္မာတရားအား မလိုက်စားသူတို့သည် အကျည်းတန်သော အပြုအမူအမြောက်အမြားကို ပြသပြီး အသိစိတ်တစ်စက်မျှမရှိ။ ထို့ကြောင့် ဤလူတို့သည် လူများ၊ ဖြစ်ရပ်များနှင့် အမှုအရာများ၏ အပြင်ပန်းဖြစ်စဉ်များတွင် မကြာခဏ ပိတ်မိနေကြသည်။ အချိန်တစ်ခဏတွင် ဘုရားသခင်သည် မှန်သည်ဟု ၎င်းတို့ ထင်ကြသည်။ အချိန်တစ်ခဏတွင် ဘုရားသခင်သည် မှားသည်ဟု ၎င်းတို့ ထင်ကြသည်။ အချိန်တစ်ခဏတွင် ဘုရားသခင်ရှိသည်ဟု ၎င်းတို့ ထင်ကြသည်။ အချိန်တစ်ခဏတွင် ဘုရားသခင်မရှိဟု ၎င်းတို့ ထင်ကြသည်။ အချိန်တစ်ခဏတွင် ၎င်းတို့က ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်၊ မြေကြီးနှင့် အရာခပ်သိမ်းတို့အပေါ် အချုပ်အခြာအာဏာရှိသည်ဟု ထင်မြင်ပြီး အချိန်တစ်ခဏတွင် ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်၊ မြေကြီးနှင့် အရာခပ်သိမ်းတို့အပေါ် အချုပ်အခြာအာဏာရှိသည်ကို ၎င်းတို့ သံသယဝင်သည်။ ၎င်းတို့စိတ်နှလုံးသည် အစဉ် ဒွိဟဖြစ်နေပြီး တိုက်ပွဲဖြစ်နေသည်။ ဒုတိယလူအမျိုးအစားမှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှုရှိပြီး သမ္မာတရား၏ အဓိပ္ပာယ်ကို အပေါ့တန်ဆုံးသော နားလည်ခံယူတတ်ခြင်းဖြင့် နားလည်သော်လည်း မည်သည့်အရာက စကားများနှင့် အယူဝါဒနှင့်သာ ဆိုင်သည်၊ မည်သည့်အရာက သဘောပေါက်နားလည်နိုင်စွမ်းအချို့ရှိသည်ဟု အကျုံးဝင်ဆဲဖြစ်သည်ဆိုသည်တို့ကို နားလည်သော်လည်း သမ္မာတရားအချို့ကို ၎င်းတို့နားလည်စဉ်တွင် ယင်းတို့ကို မည်သည့်အခါမျှ လက်တွေ့မလုပ်ဆောင်ပေ။ ၎င်းတို့၏ သရုပ်သကန်များမှာ အဘယ်နည်း။ အလုပ်ကို လိုက်စားခြင်း၊ ကောင်းချီးခံစားရခြင်းကို လိုက်စားခြင်း၊ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်မရေရာသော ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာပံ့ပိုးမှုအား ဖြည့်ဆည်းခြင်းကို လိုက်စားခြင်း၊ ဂုဏ်နှင့် အဆင့်အတန်းကိုလိုက်စားခြင်းတို့ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဒုတိယလူအမျိုးအစားဖြစ်သည်။

တတိယအမျိုးအစားမှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှုရှိပြီး သမ္မာတရားကို လိုက်စားသောသူတို့ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှုရှိသူတို့သည် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်က ပြောသည့်အရာကို နားလည်နိုင်သည်။ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်တွင် ဖော်ထုတ်သော အခြေအနေအမျိုးမျိုးကို ယူပြီး မိမိတို့ကိုယ်ကိုဖြင့် နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်နိုင်သည်။ မိမိတို့အခြေအနေနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သည့်အရာက ပြဿနာဖြစ်စေသည်ကို သိမြင်နိုင်သည်။ သို့ရာတွင် နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်နိုင်ခြင်းက သင်သည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူဖြစ်သည်ဟု မဆိုလိုပေ။ သင့်ကိုယ်သင်နှင့် နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်ပြီးနောက်တွင် သင်သည် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ပြီး ဝင်ရောက်လျှင် ထိုအခါမှသာ သင်သည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူတစ်ယောက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်ကို လူတို့ နားလည်နိုင်လျှင်၊ အမှန်တကယ်ဝင်ရောက်ရန် အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ် ၎င်းတို့နားလည်သော ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များ၏ စည်းမျဉ်းများကို အသုံးပြုနိုင်လျှင် ဤသို့သောလူတို့သည် သမ္မာတရားအား လိုက်စားခြင်းနှင့်ပတ်သက်လျှင် မိမိတို့ကိုယ်ကို မည်သို့ ပြသသနည်း။ တစ်ချက်အနေဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တာဝန်ပေးစေခိုင်းချက်ကို လက်ခံနိုင်ပြီး ၎င်းတို့တာဝန်ကို ကောင်းစွာထမ်းဆောင်နိုင်သည်။ အခြားတစ်ချက်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်စီစဉ်သော အခြေအနေများကို ရင်ဆိုင်ရသောအခါ သမ္မာတရားကို ရှာဖွေနိုင်ပြီး ကျိုးနွံနာခံခြင်းကို ရရှိနိုင်သည်။ အခြားသွင်ပြင်လက္ခဏာမှာ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ၎င်းတို့၏ အခြေအနေများနှင့် ထုတ်ဖော်ခြင်းများ၏ သွင်ပြင်လက္ခဏာတိုင်းအား ဆန်းစစ်ခြင်းအပေါ် အလေးထားသည်။ ပြီးလျှင် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်နှင့်အညီ မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်နိုင်သည်။ ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းနိုင်သည်။ ပြီးလျှင် အမှုကိစ္စမျိုးစုံကို ၎င်းတို့ချဉ်းကပ်သည့်ပုံစံတွင် ၎င်းတို့သည် စည်းမျဉ်းနှင့်ညီသည့်အဆင့်ကို ရောက်ရှိနိုင်ပြီး အမှုကိစ္စမျိုးစုံ၌ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန် လမ်းကြောင်း ရှိနိုင်သည်။ ဥပမာအနေဖြင့် ပေါလု၏ အကြီးစားအပြစ်ခုနစ်ခုကို ငါမိတ်သဟာယပြုပြီး စိစစ်သည့် ယခင်အခေါက်တွင် သင်တို့သည် သင်တို့ကိုယ်သင်တို့ နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်နိုင်ရမည်။ အမှန်တကယ် နားလည်နိုင်ရမည်။ ပြီးလျှင် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ပြီး ဝင်ရောက်နိုင်ရမည်။ နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်ခြင်းနှင့် အသက်ဝင်ရောက်မှုသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု တစ်ပူးတွဲတွဲ ချိတ်ဆက်နေသည်။ သင့်ကိုယ်သင် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်နိုင်ခြင်းသည် အသက်ဝင်ရောက်မှုဆီသို့ ဦးတည်သည့် တံခါးပေါက်ဖြစ်သည်။ တံခါးပေါက်ကို ဖြတ်သန်းပြီးနောက် သင်ဝင်ရောက်သည့်ပုံစံသည် ဤသမ္မာတရားသွင်ပြင်လက္ခဏာကို သင်နားလည်ခြင်းရှိမရှိအပေါ်တွင် မူတည်လိမ့်မည်။ သမ္မာတရားသွင်ပြင်လက္ခဏာတစ်ခုကို သင်နားလည်သောအခါ စစ်မှန်မှုသွင်ပြင်လက္ခဏာတစ်ခုဆီသို့ သင်ဝင်ရောက်နိုင်သည်။ သမ္မာတရား သွင်ပြင်လက္ခဏာနှစ်ခုကို သင်နားလည်သောအခါ စစ်မှန်မှုသွင်ပြင်လက္ခဏာနှစ်ခုဆီသို့ သင်ဝင်ရောက်နိုင်သည်။ သင်သည် အယူဝါဒကိုသာ နားလည်ပြီး ဝင်ရောက်မှုစည်းမျဉ်းများမရှိလျှင် စစ်မှန်မှုသို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည်မဟုတ်။ ထို့ကြောင့် ဦးစွာ သမ္မာတရားများစွာကို သင်နားလည်ရန်မှာ အဓိကသော့ချက်ဖြစ်သည်။ ယင်းတို့ကို သင်မည်သို့နားလည်နိုင်သနည်း။ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များစွာကို ဖတ်ရမည်။ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များကို ဆင်ခြင်ရမည်။ ယင်းတို့နှင့် သင်၏လက်တွေ့ဘဝနှင့် သင်ထမ်းဆောင်သောတာဝန်တို့အကြား ချိတ်ဆက်ကြည့်ရမည်။ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်မှု စည်းမျဉ်းများကို ရှာဖွေရမည်။ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန် လမ်းကြောင်းကို ရှာဖွေရမည်။ ထို့နောက်တွင် စစ်မှန်မှုအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ရန် လွယ်ကူလိမ့်မည်။ အမှန်တကယ်ဖြစ်သော ပြဿနာအချို့ ရှိလျှင် သင်သည် ယင်းတို့ကို ဆက်စပ်မှုရှိသော ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်အပိုဒ်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်ပြီး ဖြေရှင်းရမည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်ပြီး အယူအဆများ၊ သို့မဟုတ် နားလည်မှုလွဲခြင်းများရှိလျှင် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်နှင့် နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်ရန်လည်းကောင်း၊ ဤအယူအဆများ၊ သို့မဟုတ် နားလည်မှုလွဲခြင်းများက မည်သည့်ပုံစံဖြင့် အမှန်တကယ် မှားယွင်းနေသည်ကို၊ ယင်းတို့သည် မည်သည့် ပြဿနာသဘောသဘာဝတို့ဖြစ်သည်ကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ရန်လည်းကောင်း ပို၍ပင် လိုအပ်သည်။ ဤပြဿနာများကို စိစစ်နိုင်ရမည်။ ပြီးလျှင် ယင်းတို့ကို ပြုပြင်ရန် လိုက်လျောညီထွေသော သမ္မာတရားများကို ရှာနိုင်ရမည်။ ဤသည်မှာ အသက်ဝင်ရောက်မှုသို့ လမ်းကြောင်းဖြစ်သည်။ ပေါလုသည် အလုပ်များစွာ လုပ်ခဲ့သော်လည်း အသက်ဝင်ရောက်မှုသို့ လမ်းကြောင်းတစ်ခုရှိခဲ့သလော။ လုံးဝ မရှိခဲ့ပေ။ ပေါလု၏ အကြီးစားအပြစ်ခုနစ်ခု၏ ပထမတစ်ခုမှာ အဘယ်နည်း။ သူသည် သရဖူအား လိုက်စားခြင်းနှင့် ကောင်းချီးများအား လိုက်စားခြင်းကို သင့်လျော်သော ရည်မှန်းချက်များအဖြစ် မှတ်ယူခဲ့သည်။ ကောင်းချီးများအား လိုက်စားခြင်းကို ရည်မှန်းချက်တစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူခြင်းသည် မည်သည့်ပုံစံဖြင့် မှားယွင်းသနည်း။ ယင်းသည် သမ္မာတရားနှင့် လုံးလုံးဆန့်ကျင်ပြီး လူတို့ကို ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ထပ်တူညီခြင်းမရှိ။ ကောင်းချီးခံစားရခြင်းသည် လူတို့လိုက်စားရန်အတွက် သင့်တင့်လျောက်ပတ်သည့် ရည်မှန်းချက်တစ်ခု မဟုတ်သောကြောင့် အဘယ်အရာက သင့်တင့်လျောက်ပတ်သည့် ရည်မှန်းချက်တစ်ခု ဖြစ်သနည်း။ သမ္မာတရားကို လိုက်စားခြင်း၊ စိတ်သဘောထားပြောင်းလဲမှုများကို လိုက်စားခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ စီစဉ်ညွှန်ကြားမှုများဖြင့် အစီအစဉ်များအားလုံးကို ကျိုးနွံနာခံနိုင်ခြင်း၊ ဤအရာတို့သည် လူတို့ လိုက်စားသင့်သည့် ရည်မှန်းချက်များဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် ပြုပြင်ခံရခြင်းက သင့်ကို အယူအဆများ၊ နားလည်မှုလွဲခြင်းများဖြစ်စေပြီး သင်သည် ကျိုးနွံနာခံခြင်းကို မလုပ်ဆောင်နိုင် ဖြစ်လာသည်ဆိုပါစို့။ အဘယ့်ကြောင့် မကျိုးနွံမနာခံနိုင်သနည်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကောင်းချီးခံစားရဖို့ဖြစ်သည့် သင်၏ ခရီးပန်းတိုင်၊ သို့မဟုတ် အိပ်မက်ကို ခက်ခဲသွားစေသည်ဟု သင် ခံစားရခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ သင်သည် အပျက်သဘောဆောင်လာပြီး စိတ်မကောင်းဖြစ်လာသည်။ ပြီးလျှင် သင်၏တာဝန်ကို စွန့်လွှတ်လိုသည်။ ဤအရာအတွက် အကြောင်းပြချက်မှာ အဘယ်နည်း။ သင်၏ အားထုတ်လိုက်စားမှုတွင် ပြဿနာတစ်ခုရှိသည်။ ဤသို့ဆိုလျှင် ဤအရာကို မည်သို့ ဖြေရှင်းသင့်သနည်း။ ဤမှားယွင်းသော စိတ်ကူးများကို သင် ချက်ချင်းစွန့်ပစ်ရန်၊ သင်၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသောစိတ်သဘောထား၏ ပြဿနာကို ဖြေရှင်းရန်အတွက် သမ္မာတရားကို ချက်ချင်းရှာဖွေရန် အလွန်အရေးကြီးသည်။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို “ငါ နုတ်ထွက်၍မဖြစ်။ ဖန်ဆင်းခံတစ်ဦး ထမ်းဆောင်သင့်သည့် တာဝန်ကို ငါ ကောင်းစွာထမ်းဆောင်ရဦးမည်ဖြစ်ပြီး ကောင်းချီးခံစားရဖို့ ငါ၏ ဆန္ဒကို ဘေးချထားရမည်” ဟူ၍ ပြောသင့်သည်။ သင်သည် ကောင်းချီးခံစားရဖို့ ဆန္ဒကို စွန့်လွှတ်ပြီး သမ္မာတရားအား လိုက်စားခြင်းလမ်းကြောင်းကို လျှောက်သောအခါတွင် သင်၏ ပခုံး၌ ဝန်တစ်ခုပေါ့သွားသည်။ သင်သည် အပျက်သဘောဆောင်နိုင်စွမ်း ရှိဦးမည်လော။ သင် အပျက်သဘောဆောင်သည့် အချိန်များရှိဆဲဖြစ်သော်လည်း သင်က ဤအရာကို သင့်အား ဘောင်ခတ်ခွင့်မပြုဘဲ သင်၏ စိတ်နှလုံးတွင် ဆက်လက်၍ ဆုတောင်းကာ ကြိုးစားသည်။ သင်၏ လိုက်စားမှု ရည်မှန်းချက်ကို ကောင်းချီးခံရခြင်းနှင့် ခရီးပန်းတိုင်တစ်ခုထားရှိခြင်းမှ သမ္မာတရား လိုက်စားခြင်းအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပြီး “သမ္မာတရားကို လိုက်စားခြင်းသည် ဖန်ဆင်းခံတစ်ယောက်၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။ ယနေ့တွင် သမ္မာတရားအချို့ကို နားလည်ရန်အတွက် ပိုကောင်းသော အကျိုးတရားမရှိ။ ဤသည်မှာ အားလုံးထဲတွင် အကြီးမြတ်ဆုံးကောင်းချီးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က ငါ့အား အလိုမရှိလျှင်ပင်၊ ငါသည် ကောင်းမွန်သော ခရီးပန်းတိုင်မရှိဘဲ ငါ၏ ကောင်းချီးခံစားရဖို့ မျှော်လင့်ချက်များ ကြေမွသွားခဲ့လျှင်ပင် ငါ၏တာဝန်ကို မှန်မှန်ကန်ကန် ထမ်းဆောင်ဦးမည်။ ငါ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် ဝတ္တရားရှိသည်။ ငါ၏ တာဝန်ကို သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ ထမ်းဆောင်ရာတွင် မည်သည့်အကြောင်းပြချက်ကိုမျှ ထိခိုက်ခွင့်ပေးမည် မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏ တာဝန်ပေးစေခိုင်းချက်ကို ငါ ဖြစ်မြောက်အောင်မြင်အောင် လုပ်ဆောင်ရာတွင် ထိခိုက်ခွင့်ပေးမည် မဟုတ်။ ဤသည်မှာ ငါပြုမူနေထိုင်သည့် စည်းမျဉ်းဖြစ်သည်” ဟူ၍ သင် စဉ်းစားသည်။ ဤတွင် သင်သည် ဇာတိပကတိ၏ ဘောင်ခတ်မှုများကို ကျော်လွန်ပြီးဖြစ်သည်မဟုတ်လော။ အချို့က “ကောင်းပြီ၊ ငါ အပျက်သဘောဆောင်နေသေးလျှင် အဘယ်သို့ လုပ်ရမည်နည်း”ဟု ဆိုကောင်းဆိုနိုင်သည်။ သို့ဆိုလျှင် ယင်းကို ဖြေရှင်းရန် သမ္မာတရားကို တစ်ဖန်ရှာဖွေလော့။ အပျက်သဘောဆောင်ခြင်းထဲသို့ အကြိမ်မည်မျှ သင် ကျရောက်ပါစေ ယင်းကို ဖြေရှင်းရန် သမ္မာတရားကိုသာ သင် ရှာဖွေမြဲ ရှာဖွေပြီး သမ္မာတရားအတွက် ကြိုးပမ်းမြဲ ကြိုးပမ်းပါက သင်၏ အပျက်သဘောဆောင်ခြင်းမှ တဖြည်းဖြည်း သင် လွတ်လာလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ တစ်နေ့တွင် သင်သည် ကောင်းချီးများရရှိရန် စိတ်ဆန္ဒမရှိဟု ခံစားရလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး သင်၏ ခရီးပန်းတိုင်နှင့် ရလဒ်များ၏ ဘောင်ခတ်ခြင်းကို မခံရတော့သကဲ့သို့ ဤအရာများဖြင့် အသက်မရှင်ဘဲ သင်သည် ပိုမို အေးဆေးကာ ပိုမိုလွတ်လပ်သည်ကို သင် ခံစားရလိမ့်မည်။ ကောင်းချီးများနှင့် သင်၏ ခရီးပန်းတိုင်ကို ရရှိခြင်းနှင့်ဆိုင်သည့် ရည်ရွယ်ချက်အတွက် နေ့တိုင်း သင် အသက်ရှင်ခဲ့သည့် ယခင်က သင်ရှိခဲ့သည့် ဘဝသည် ပင်ပန်းစရာဖြစ်သည်ဟု သင်ခံစားရလိမ့်မည်။ နေ့စဉ် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ရရှိခြင်းအတွက် စကားပြောရင်း၊ အလုပ်လုပ်ရင်းနှင့် ဦးနှောက်ခြောက်အောင် စဉ်းစားရင်း ယင်းက နောက်ဆုံးတွင် သင့်ကို မည်သည့်အရာ ရရှိစေလိမ့်မည်နည်း။ ထိုသို့သော ဘဝတစ်ခု၏ တန်ဖိုးမှာ အဘယ်နည်း။ သင်သည် သမ္မာတရားကို မလိုက်စားခဲ့ဘဲ အရေးမပါသည့် အရာများအပေါ် သင်၏ အကောင်းဆုံးသော နေ့ရက်များကို ဖြုန်းတီးခဲ့သည်။ အဆုံးတွင် သင်သည် မည်သည့် သမ္မာတရားကိုမျှ မရရှိခဲ့သကဲ့သို့ အတွေ့အကြုံဆိုင်ရာ မည်သည့်သက်သေခံချက်ကိုမျှ သင် မပြောဆိုနိုင်ခဲ့ပေ။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို အရူးလုပ်ခဲ့သည်၊ အလွန်အမင်း အရှက်ရပြီး ကျရှုံးခဲ့သည်။ ပြီးလျှင် ဤအရာ၏ အကြောင်းတရားမှာ အမှန်တကယ် မည်သည့်အရာနည်း။ ယင်းမှာ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ရရှိဖို့ဖြစ်သော သင်၏ ရည်ရွယ်ချက် အလွန်အားကောင်းခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်၊ သင်၏ ရလဒ်နှင့် ခရီးပန်းတိုင်တို့က သင်၏ စိတ်နှလုံးကို နေရာယူခဲ့ပြီး သင့်ကို တင်းကျပ်စွာ ချည်နှောင်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့တိုင် သင်၏ အလားအလာနှင့် ကံကြမ္မာမှ သင် လွတ်လာသည့် နေ့ရက် ရောက်လာသည့်အခါ အရာရာကို သင် နောက်ချန်ပြီး ဘုရားသခင်နောက် လိုက်နိုင်လိမ့်မည်။ သင်သည် ထိုအရာများကို မည်သည့်အချိန်တွင် လုံးဝ လက်လွှတ်နိုင်လိမ့်မည်နည်း။ သင်၏ အသက်ဝင်ရောက်မှုသည် မရပ်မနား ပို၍ပို၍ နက်လာသည်နှင့်အမျှ သင်သည် သင်၏ စိတ်သဘောထား၌ ပြောင်းလဲမှုတစ်ခုကို စွမ်းဆောင်ရရှိလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ယင်းမှာ ထိုအရာများကို သင် လုံးဝ လက်လွှတ်နိုင်မည့် အချိန်ဖြစ်သည်။ အချို့က “ငါ ဆန္ဒရှိသည့် မည်သည့်အချိန်တွင်မဆို‌ ထိုအရာများကို လက်လွှတ်နိုင်သည်”ဟု ဆိုကြသည်။ ဤသည်မှာ သဘာဝ နိယာမနှင့် ကိုက်ညီသလော။ (မကိုက်ညီပါ။) အခြားသူတို့က “ဤအရာအားလုံးကို ညတွင်းချင်း ငါ နားလည်ခဲ့သည်။ ငါသည် ရိုးရှင်းသော လူတစ်ဦးဖြစ်သည်၊ သင်တို့ကဲ့သို့ မရှုပ်ထွေးပါ၊ သို့မဟုတ် အထိမခံခြင်း မရှိပါ။ သင်တို့၏ ရည်မှန်းချက်များနှင့် လိုအင်ဆန္ဒများက ကြီးမားလွန်းသည်။ ယင်းက သင်တို့သည် ငါ့ထက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသည်ကို ပြသည်” ဟု ဆိုကြသည်။ ဖြစ်နေသည့်အခြေအနေမှာ ဤသို့ဖြစ်သလော။ မဟုတ်ပေ။ လူသားမျိုးနွယ်အားလုံးသည် နက်ရှိုင်းမှုတွင် မကွဲပြားဘဲ တူညီသည့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော သဘာဝရှိကြသည်။ ၎င်းတို့ကြားတွင် တစ်ခုတည်းသော ကွာခြားချက်မှာ ၎င်းတို့က လူ့သဘာဝ ရှိမရှိဆိုသည်နှင့် မည်သည့်လူစားမျိုး ဖြစ်ကြသည်ဆိုသည်တို့တွင် တည်ရှိလေသည်။ သမ္မာတရားကို ချစ်ကာ လက်ခံသောသူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ပိုင် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားအပေါ် အတော်အတန် နက်ရှိုင်း၊ ရှင်းလင်းသော အသိရှိနိုင်စွမ်းရှိကြပြီး အခြားသူတို့က ထိုသို့သောလူများသည် နက်နဲစွာ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးကြသည်ဟု တလွဲ ထင်တတ်ကြသည်။ သမ္မာတရားကို မချစ်၊ သို့မဟုတ် လက်မခံသောသူတို့သည် ၎င်းတို့၌ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းမရှိ၊ နောက်ထပ် ကောင်းမွန်သော အပြုအမူ အနည်းငယ်ဖြင့် ၎င်းတို့ သန့်ရှင်းသော လူများ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဟု အမြဲ တွေးထင်နေကြသည်။ ဤရှုထောင့်အမြင်သည် သိသိသာသာ မခိုင်လုံပေ။ အမှန်တွင် ယင်းမှာ ၎င်းတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းက ပေါ့တန်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ သမ္မာတရားကို ၎င်းတို့ နားမလည်ကြသကဲ့သို့ မိမိတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းနှင့်ဆိုင်သည့် အနှစ်သာရနှင့် အမှန်တရားအပေါ် ရှင်းလင်းသည့် အသိမရှိကြခြင်း ဖြစ်သည်။ အတိုချုပ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ဖို့ရန် သမ္မာတရားကို လက်ခံရမည်ဖြစ်ပြီး သမ္မာတရားကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ကာ စစ်မှန်မှုထဲသို့ ဝင်ရောက်ရမည်ဖြစ်သည်။ ပြီးလျှင် မိမိ၏ လိုက်စားမှုနှင့်ဆိုင်သည့် မမှန်သည့် ဦးတည်ချက်နှင့် လမ်းကြောင်းကို မပြောင်းလဲနိုင်မီ၊ ကောင်းချီးများလိုက်စားခြင်းနှင့် အန္တိခရစ်များ၏ လမ်းကြောင်းကို လျှောက်ခြင်းနှင့်ဆိုင်သည့် ပြဿနာကို လုံးဝ မဖြေရှင်းနိုင်မီ မိမိတို့ အသက်စိတ်သဘောထားတွင် ပြောင်းလဲမှုများ စွမ်းဆောင်ရရှိရမည် ဖြစ်သည်။ ဤနည်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းနှင့် စုံလင်စေခြင်း ခံရနိုင်ပေသည်။ လူကို တရားစီရင်ကာ သန့်စင်စေရန် ဘုရားသခင် ဖော်ပြသည့် သမ္မာတရားအားလုံးသည် ဤပန်းတိုင်ကို ဦးတည်လုပ်ဆောင်ပေသည်။

ယခုတွင် သင်တို့အထဲ၌ ဘုရားဖြစ်ရန် လိုအင်ဆန္ဒ ရှိသေးသည့်သူ တစ်ဦးတလေရှိသလော။ (မရှိပါ။) သင့်တွင် ဤလိုအင်ဆန္ဒမရှိသည့် အကြောင်းရင်းမှာ သင်မလုပ်ဆောင်ရဲသောကြောင့် ဖြစ်သလော၊ သို့မဟုတ် သင့်တွင် မျှော်လင့်ချက်မရှိသောကြောင့်၊ သို့မဟုတ် သင့်လျော်သော နောက်ခံနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သလော။ ပြောဖို့ရန် ခက်သည်။ ရှေးဦးစွာ ဘုရားဖြစ်ခြင်းကို တက်ကြွစွာ လိုက်စားလိုသည့်သူ တစ်ဦးမျှမရှိသည်မှာ သေချာသည်။ သို့ရာတွင် အထူးအခြေအနေများ၌ သင့်အား ကြည်ညိုသော၊ သင့်အား ချီးမြှောက်သော၊ မကြာခဏ ချီးမွမ်းပြီး ချီးကျူးသောသူများ ရှိလျှင်လည်းကောင်း၊ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ သင်က အဆင့်အတန်းရှိပြီး ၎င်းတို့က သင့်အား ပြည့်စုံမှုရှိပြီး အင်အားကြီးမားသောပုံရိပ်မျိုးအဖြစ် မရည်ရွယ်ဘဲ သတ်မှတ်ခဲ့လျှင်လည်းကောင်း၊ သင်က ဘုရားဖြစ်သည်ဟု ၎င်းတို့က သက်သေမခံခဲ့သော်လည်း၊ သင်က လူသားဖြစ်သည်ကို ၎င်းတို့ သိသော်လည်း ၎င်းတို့က သင့်အား ကြည်ညိုဆဲ၊ နာခံဆဲဖြစ်ပြီး သင်က ဘုရားဖြစ်သကဲ့သို့ သင့်ကို ဆက်ဆံခဲ့လျှင်လည်းကောင်း သင်သည် စိတ်အတွင်းတွင် မည်သို့ ခံစားရမည်နည်း။ ထူးခြားသော ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကျေနပ်မှုကို ခံစားရမည် မဟုတ်လော။ (ဟုတ်ပါသည်။) ဤသည်မှာ သင့်တွင် ဤလိုအင်ဆန္ဒ ရှိဆဲဖြစ်သည်ကို သက်သေပြဖို့ လုံလောက်သည်။ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားတစ်ခု ရှိသူတိုင်းတွင် ဘုရားဖြစ်လိုသည့် ဆန္ဒရှိသည်။ သင့်အား မည်သူကမျှ ဘုရားကဲ့သို့ မဆက်ဆံသောအခါ၌ သင်က အရည်အချင်းမပြည့်မီဟု ခံစားရခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ သင်က အရည်အချင်း ပြည့်မီသည်ဟု ခံစားရသောအခါ၊ ပတ်ဝန်းကျင်က သင့်တော်သည်၊ အခြေအနေများက လုံလောက်သည်ဟု သင်ခံစားရသောအခါ သင်သည် သင့်ကိုယ်သင် ထိုနေရာသို့ မြှင့်တင်လိမ့်မည်။ သို့တည်းမဟုတ် သင်က သင့်ကိုယ်သင် မြှင့်တင်မည်မဟုတ်ခြင်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း အခြားလူများက သင့်အား တစ်စိုက်မတ်မတ် မြှင့်တင်သောအခါ၌ သင်သည် နှိမ့်ချဦးမည်လော။ သင်သည် မြှင့်တင်မှုကို “သံသယမရှိဘဲ” လက်ခံလိမ့်မည်။ ဤတွင် မည်သည့်အရာ ဖြစ်နေသနည်း။ စာတန်၏ သဘာဝသည် လူတို့၏ အတွင်း၌ ယင်းဘာသာ အမြစ်တွယ်စေပြီးဖြစ်ကာ မဖြေရှင်းရသေးဘဲ ကျန်ရှိနေသည်။ လူတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ လူသက်သက် မဖြစ်လိုပေ။ အစဉ်သဖြင့် ဘုရား ဖြစ်လိုသည်။ လူတစ်ဦးက ဆန္ဒရှိရုံသက်သက်ဖြင့် ဘုရားဖြစ်နိုင်သလော။ စာတန်က အစဉ်သဖြင့် ဘုရားဖြစ်လိုပြီး စာတန် အဘယ်သို့ ဖြစ်သွားခဲ့သနည်း။ ကောင်းကင်ဘုံမှ မြေကြီးသို့ နှင်ချခြင်းခံရသည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားဖြစ်လိုသည့်အတွက် စာတန်၏ ကံကြမ္မာဖြစ်သည်။ ငါ့ကို ပြောလော့။ ငါ၏ ပင်ကိုလက္ခဏာ၊ အဆင့်အတန်း၊ အနှစ်သာရနှင့်ပတ်သက်ပြီး ငါသည်အဘယ်သို့ ခံစားရသနည်း။ သင်တို့ အသေအချာပင် မသိပေ။ မည်သည့်အရာကိုမျှ ငါမခံစားရ။ အရာရာတိုင်းက အလွန်ပင် ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ လူ့ဇာတိခံဘုရားသခင်သည် အထူးလက်တွေ့ကျပြီး ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ သူနှင့်ပတ်သက်ပြီး သဘာဝလွန်ဖြစ်သည့်အရာ တစ်ခုမျှ မရှိ။ သူ့တွင် သီးသန့်ခံစားချက်များ မရှိ။ သင်ထင်မြင်သည့်အရာကို သင်သိသည်။ သင်နှစ်သက်သည့်အရာကို သင်သိသည်။ မည်သည့်မိသားစု၌ သင်မွေးဖွားခဲ့သည်ကို သင်သိသည်။ သင်မည်မျှ အသက်ကြီးသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ပညာရေးမည်မျှ ရရှိပြီးဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း သင်သိသည်။ သင်မည်သည့်ပုံစံရှိသည်ကို သင်သိသည်။ သို့သော် သင်၏ အတွင်းပိုင်းအနှစ်သာရကို သိခြင်းက ပုံမှန်ဖြစ်သလော၊ သို့မဟုတ် မသိခြင်းက ပုံမှန်ဖြစ်သလော။ (မသိခြင်းက ပုံမှန်ဖြစ်သည်။) ဤအရာနှင့်ပတ်သက်ပြီး မည်သည့်ခံစားချက်မျှ မရှိခြင်းက ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ ဤအရာနှင့်ပတ်သက်ပြီး ခံစားချက်များရှိခြင်းက သဘာဝလွန် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဇာတိပကတိနှင့် သက်ဆိုင်မည်မဟုတ်။ ပြီးလျှင် ပုံမှန်လူ့သဘာဝဖြစ်မည်မဟုတ်။ သဘာဝလွန်ခြင်းသည် ပုံမှန်မဟုတ်ပေ။ ပုံမှန်မဟုတ်သော နည်းများဖြင့် အစဉ်ပြုမူပြီး ပုံမှန်မဟုတ်သော ခံစားချက်များ ရှိသောသူများသည် ဝိညာဉ်ဆိုးများဖြစ်ကာ သေမျိုးဖြစ်သောသူများမဟုတ်။ ငါသည်မည်သူဖြစ်သည်ကို ငါသိသလောဟု လူအချို့က ငါ့ကိုမေးကြသည်။ ငါ့ကို ပြောလော့။ ငါသိမည်လော။ သိသင့်သလော။ ငါ့တွင် ပုံမှန်လူ့သဘာဝ၏ ဆင်ခြင်မှုစနစ်နှင့် တွေးခေါ်ပုံများရှိသည်။ ငါ့တွင် ပုံမှန်အတွေးများနှင့် ဇာတိပကတိ၏ ပုံမှန်လုပ်ရိုးလုပ်စဉ် အသက်တာရှိသည်။ ငါ့တွင် ပုံမှန်လူ့သဘာဝ၏ အသိတရား၊ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဝေဖန်အကဲဖြတ်မှုရှိသည်။ ပြီးလျှင် ငါ့တွင် ကျင့်ကြံပြုမူခြင်း၊ အမှုအရာများကို ကိုင်တွယ်ခြင်း၊ ပုံမှန်လူ့သဘာဝရှိသည့် အခြားလူများနှင့် အပြန်အလှန် ဆက်ဆံခြင်းတို့နှင့်ဆိုင်သော စည်းမျဉ်းများရှိသည်။ ဤအရာများအားလုံးက ရှင်းလင်းသည်။ အမှုအရာများအား မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်၊ မတူညီသောလူများအား မည်သို့ဆက်ဆံရမည်၊ လူတို့ကို မည်သို့ကူညီရမည်၊ မည်သည့်လူများကို ကူညီရမည်တို့နှင့်ပတ်သက်၍ ငါ့တွင် ဤစည်းမျဉ်းများအားလုံး ရှိသည်။ ပုံမှန်လူ့သဘာဝ၌ နေထိုင်ခြင်းနှင့် ငါလုပ်ဆောင်သင့်သောအရာများအား လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ပုံမှန်လူ့သဘာဝဖြစ်သည်။ ဤအရာနှင့်ပတ်သက်ပြီး သဘာဝလွန်ဖြစ်ခြင်း လုံးဝမရှိ။ သဘာဝလွန် ဖြစ်သောအရာများကို ဘုရားသခင်က မလုပ်ဆောင်ပေ။ ငါမသိသည်မှာ ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ သိခဲ့လျှင် ပြဿနာဖြစ်မည့် သဘောသက်ရောက်လိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့် ပြဿနာဖြစ်မည့် သဘောသက်ရောက်မည်နည်း။ ငါသိခဲ့လျှင် ငါ့၌ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတစ်ခုရှိမည်၊ အမှုအရာများစွာ ပါဝင်ပတ်သက်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ယင်းတို့သည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ကွဲလွဲနေလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ ငါ သိထားသောအပိုင်းက ဇာတိပကတိ၊ သို့မဟုတ် ရုပ်ဝတ္ထုကမ္ဘာနှင့် သက်ဆိုင်မည် မဟုတ်ဘဲ ယင်းသည် သဘာဝလွန်ဖြစ်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ဤကမ္ဘာလောက၏ အမှုအရာများနှင့် ကွဲလွဲလိမ့်မည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်တွင်ရှိသော အရာများကို အချို့လူများက မြင်နိုင်သကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဇာတိပကတိနှင့် ရုပ်ဝတ္ထုကမ္ဘာတွင် အသက်ရှင်သည်။ သို့တိုင်အောင် လူသားမဟုတ်သော၊ ရုပ်ဝတ္ထုမဟုတ်သော လောကကို မြင်ရသည်။ ကမ္ဘာလောကနှစ်ခုကို ၎င်းတို့မြင်နိုင်ပြီး ထူးဆန်းသောအရာအချို့ကို ပြောနိုင်သည်။ ဤသည်မှာ ပုံမှန်မဟုတ်။ ဤသည်မှာ အခြားလူများ၏ အတွေးနှင့် အလုပ်အပေါ် လွှမ်းမိုးလိမ့်မည်။ ဤအရာအပြင် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ပြီး သမ္မာတရားအား လိုက်စားသောသူများအနေဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်၏ အမှုအရာများနှင့်ပတ်သက်ပြီး တစ်စုံတစ်ခုကို သိရန် လိုအပ်ဆဲဖြစ်သည်။ လူတို့သိဖို့ မဖြစ်နိုင်သောအရာ များစွာရှိသည်။ သို့သော် မသိခြင်းက အမှန်တကယ်တွင် ဆုံးရှုံးခြင်းမဟုတ်။ သိခြင်း၊ သို့မဟုတ် မသိခြင်းတို့နှစ်ခုလုံးက ပြဿနာမရှိ။ ဘုရားသခင်က သေမျိုးဖြစ်သောသူတို့ နားလည်နိုင်သော၊ သိနိုင်သော၊ ခံစားနိုင်သောအရာများ၏ အတိုင်းအတာကို ဘောင်ခတ်ပြီး ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က သင့်အား အရာရာတိုင်းကို ပြောပြီး သင်သိရန် လိုအပ်သောအရာထက် တစ်ခွန်းလျှော့၍ စကားမပြောသကဲ့သို့ သင် မသိလိုက်ခြင်းမျိုး ဖြစ်သွားအောင် မလုပ်ပေ။ သို့ရာတွင် သူသည် သင်သိရန် မလိုအပ်သောအရာကိုမူ လုံးလုံးလျားလျား ပိတ်ဆို့ထားသည်။ သူသည် သင့်အား ပြောမည်မဟုတ်။ ပြီးလျှင် သင်၏ အတွေးများနှင့် စိတ်ကို နေမထိထိုင်မထိဖြစ်ရန် လုပ်ဆောင်မည်မဟုတ်။ အခြားသွင်ပြင်လက္ခဏာတစ်ခုမှာ သေမျိုးဖြစ်သော သူများအတွက် ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်၏ အမှုကိစ္စများသည် နက်နဲမှုအမျိုးအစားတစ်ခု၊ ထူးဆန်းသော သဘာဝဖြစ်စဉ်၊ သို့မဟုတ် မတူညီသောကမ္ဘာလောက၏ အမှုကိစ္စများ ဖြစ်သည်။ လူတို့၏ စိတ်နှလုံးတွင် ယင်းတို့အကြောင်းကို အနည်းငယ်သိလိုကြသည်။ သို့သော် ထိုသို့သော အသိအမြင်ဖြင့် မည်သည့်အရာကို သင်လုပ်ဆောင်နိုင်သနည်း။ သင်သည် ယင်းကို မှန်ကန်ကြောင်း ကြည့်ရှုစစ်ဆေးနိုင်သလော။ သင်သည် ယင်းတွင် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပါဝင်နိုင်သလော။ ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်၏ အမှုကိစ္စများစွာသည် လျှို့ဝှက်ချက်ဖြစ်ပြီး အချိန်မကျမီတွင် ထုတ်ဖော်၍ မရနိုင်ပေ။ ဤသည်မှာ မည်သူကမျှ ပါဝင်မလုပ်ဆောင်နိုင်သည့် အရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ အကန့်အသတ်ရှိသော ပမာဏကို သိခြင်းက လုံလောက်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဤကမ္ဘာလောကနှင့် ဤလူသားမျိုးနွယ်အပေါ် အချုပ်အခြာအာဏာကိုင်စွဲပြီး ယင်း၌ နက်နဲမှုများပြားစွာ ရှိသည်။ ငါတို့နားလည်သင့်သည့်အရာမှာ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် သမ္မာတရားများအပြင် ဘုရား၏ ရည်ရွယ်ချက်များ ဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားလက်တွေ့ကျမှုများအတွင်းသို့ ငါတို့ ဝင်ရောက်သင့်သည်။ လူတို့ ထိတွေ့နိုင်သော၊ နားလည်နိုင်သော၊ သိမြင်နိုင်သော ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာအလုံးစုံအပေါ် ကျိုးနွံနာခံခြင်းကို ရရှိသင့်ပြီး ထို့နောက်တွင် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့လာနိုင်သင့်သည်။ ဘုရားသခင်အား သင်၏ ဖန်ဆင်းရှင်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုသင့်သည်။ ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းအပေါ် အချုပ်အခြာအာဏာ ရှိသည်ဆိုသည့်အချက်ကို အသိအမှတ်ပြုသင့်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် “ယေဟောဝါသည် ပေးတော်မူ၏၊ ပြီးလျှင် ယေဟောဝါသည် ပြန်နုတ်သိမ်းတော်မူ၏၊ ယေဟောဝါ၏ နာမတော်သည် မင်္ဂလာရှိပါစေ။” (ယောဘ ၁:၂၁) ဟု ယောဘပြောခဲ့သည့် ထိုစကားများကို ပြောဆိုနိုင်သင့်သည်။ ဤရလဒ်ကို ရရှိရန်အတွက် လူတို့သည် မည်သည့်အရာကို တွေ့ကြုံရမည်နည်း။ ၎င်းတို့သည် တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်း၊ ပြုပြင်ခံရခြင်း၊ စမ်းသပ်ခံရခြင်းနှင့် စစ်ဆေးခံရခြင်းကို တွေ့ကြုံရမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်စီစဉ်သည့် အခြေအနေအမျိုးအစားတိုင်းကို တွေ့ကြုံရမည်။ ပြီးလျှင် ယင်းမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်မှုများကို သိရမည်။ ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထားကို သိရမည်။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ အနှစ်သာရကို နားလည်ရမည်။ ပြီးလျှင် မိမိတို့ကိုယ်ကိုနှင့် မိမိတို့ဖတ်သော ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များကြားတွင်ဖြစ်စေ၊ မိမိတို့ကြားခဲ့သော တရားဒေသနာများကြားတွင်ဖြစ်စေ နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်နိုင်ရမည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့ကို မည်သို့ဆက်ဆံပါစေ၊ ဘုရားသခင်က ပြန်နုတ်သည်ဖြစ်စေ၊ ပေးအပ်သည်ဖြစ်စေ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်မှုများအပေါ် မျှတပြီး တိကျမှန်ကန်သော နားလည်မှုကို ရရှိသည်။ ပြီးလျှင် ယင်းတို့ကို ဖန်ဆင်းခံများ၏ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်သောပုံစံဖြင့် ကျိုးနွံနာခံပြီး လက်ခံကြသည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်က ဖြစ်မြောက်ရန် ရည်ရွယ်သော အရာဖြစ်သည်။

ယနေ့အတွက် ငါတို့၏ မိတ်သဟာယအကြောင်းအရာကို ပြန်ပြောကြစို့။ သမ္မာတရားကို လိုက်စားသောသူတို့၏ သရုပ်သကန်များနှင့် သမ္မာတရားကို မလိုက်စားသောသူတို့၏ သရုပ်သကန်များမှာ အခြေခံအားဖြင့် ဤသုံးမျိုးဖြစ်သည်။ ဤလူသုံးမျိုးကြားတွင် အသေးစိတ်ခြားနားချက်ကို ငါ ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ပထမအမျိုးအစားမှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိသောလူတို့ဖြစ်သည်။ ဒုတိယအမျိုးအစားမှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု ရှိသော်လည်း သမ္မာတရားကို မလိုက်စားသောလူတို့ဖြစ်သည်။ ပြီးလျှင် တတိယအမျိုးအစားမှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု ရှိပြီး သမ္မာတရားကို လိုက်စားသောသူတို့ဖြစ်သည်။ ဤလူသုံးမျိုးတွင် မည်သည့်လူမျိုးက သမ္မာတရားလက်တွေ့ကျမှုများထဲသို့ ဝင်ရောက်ပြီး ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိနိုင်ဖို့ မျှော်လင့်ချက်ရှိသနည်း။ (တတိယအမျိုးအစား ဖြစ်သည်။) မည်သည့်လူစားမျိုးက သမ္မာတရားလက်တွေ့ကျမှုများထဲသို့ ဝင်ရောက်ဖို့၊ ဆိုလိုသည်မှာ သမ္မာတရားလက်တွေ့ကျမှုများ ရှိသည့်သူတစ်ဦးအဖြစ် ဖြစ်ပေါ်ပြီး ပြောင်းလဲနိုင်ဖို့ မျှော်လင့်ချက်ရှိသနည်း။ (ဒုတိယအမျိုးအစား ဖြစ်ပါသည်။) ဤသို့ဆိုလျှင် ပထမလူအမျိုးအစားသည် သေဖို့ ထိရောက်စွာပင် စီရင်ခံရသလော။ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိသောသူတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု ရှိသောသူတို့အဖြစ်၊ သို့မဟုတ် တစ်ဝက်တစ်ပျက် နားလည်မှုရှိသောသူတို့အဖြစ် ပြောင်းလဲသွားနိုင်သလော။ နားလည်သဘောပေါက်မှု တစ်ဝက်တစ်ပျက် ရှိသောသူများတွင် မျှော်လင့်ချက် အနည်းငယ်ရှိကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု လုံးဝ မရှိသောသူများထက် အတော်အတန် ပို၍သာလေသည်။ ဤသည်မှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု လုံးဝမရှိခြင်းထက် အတန်ငယ်ပို၍ ကောင်းသည်။ ဤလူအမျိုးအစားသုံးခုတွင် မည်သည့်အမျိုးအစားက ကယ်တင်ခြင်းခံရရန် ပို၍ကြီးသော မျှော်လင့်ချက်ရှိသနည်း။ (တတိယအမျိုးအစား ဖြစ်ပါသည်။) ဒုတိယလူအမျိုးအစားက အဘယ်သို့ရှိသနည်း။ (၎င်းတို့၏ တစ်ကိုယ်ရေလိုက်စားမှုအပေါ်တွင် မူတည်သည်။ ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲနိုင်လျှင်၊ နောင်တရပြီး သမ္မာတရားကို လိုက်စားနိုင်လျှင် ကယ်တင်ခြင်းခံရရန် မျှော်လင့်ချက်ရှိနိုင်သည်။) သင်တို့ကို ငါပွင့်လင်းစွာ ပြောမည်။ သင်တို့သည် ဒုတိယလူအမျိုးအစားအပေါ်တွင် အပြည့်အဝ မရှင်းလင်းသေးပေ။ ဒုတိယလူအမျိုးအစားသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု ရှိသော်လည်း ၎င်းတို့အားလုံးသည် သမ္မာတရားကို မလိုက်စားသောသူများ ဖြစ်သည်။ ပြီးလျှင် ဤသည်မှာ အလွန်အရေးပါသည်။ ၎င်းတို့တွင် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု ရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မရှိသည်ဖြစ်စေ သမ္မာတရားကို မလိုက်စားသရွေ့ ကယ်တင်ခြင်းကို လုံးဝ မရရှိနိုင်ပေ။ ဤနေရာတွင် ငါအလေးပေးလိုသောအရာမှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိသော ပထမလူအမျိုးအစား ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိသော်လည်း လူ့သဘာဝကောင်းရှိပြီး ဘုရားသခင်အတွက် မိမိတို့ကိုယ်ကို လိုလိုလားလားဖြင့် အသုံးခံသည် ဆိုပါစို့။ ဘုရားသခင်ပြောဆိုသမျှတိုင်းကို အရေးစိုက်ပြီး ကျိုးနွံနာခံသော စိတ်နှလုံးရှိသည်ဆိုပါစို့။ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားနှင့်ပတ်သက်လျှင် သဘောပေါက်နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိခြင်းသာ ဖြစ်သော်လည်း ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်အချို့ကို ၎င်းတို့ နားလည်နိုင်ပြီး ထိုနှုတ်ကပတ်တော်တို့နှင့် နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆ၍ မိမိတို့ကိုယ်ကို စစ်ဆေးနိုင်သည်၊ ပြီးလျှင် ယင်းတို့ကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ပြီး ဝင်ရောက်နိုင်သည်ဆိုပါစို့။ ဤသို့သောလူတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းခံရဖို့ မျှော်လင့်ချက်ရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် ဤသို့သော အတွေ့အကြုံကို အတန်ကြာကြုံရခြင်းအားဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှုကို တဖြည်းဖြည်းချင်း ရလာနိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိစွာ ဖတ်လေလေ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က ၎င်းတို့ကို ဉာဏ်အလင်းဖွင့်ပြလေလေဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်အပေါ် ၎င်းတို့နားလည်သည့် မည်သည့်အရာဖြင့်မဆို ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အခြေအနေများဖြင့် နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ပြုပြင်ခြင်း၊ တရားစီရင်ခြင်း၊ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်း၊ စမ်းသပ်ခြင်းများနှင့် စစ်ဆေးခြင်းတို့ကို လက်ခံနိုင်သည်။ ဤအတွက် အဖိုးအခပေးဆပ်နိုင်သည်။ ပြီးလျှင် အဆုံးတွင် ၎င်းတို့၏ စိတ်သဘောထားတွင် လိုက်လျောညီထွေသော ပြောင်းလဲမှုအချို့ကို ရရှိနိုင်သည်။ ဤသို့သောလူတို့သည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူများအဖြစ်လည်း အကျုံးဝင်သည်။ ၎င်းတို့ကို သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူများအဖြစ် သတ်မှတ်သည့်အတွက် ၎င်းတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းရဖို့ မျှော်လင့်ချက်ရှိသလော။ (ရှိပါသည်။) ၎င်းတို့တွင် အမှန်တကယ်ကို မျှော်လင့်ချက်ရှိသဖြင့် ထိုသို့သော လူများကို သေခြင်းတရားသို့ လွှဲအပ်၍မရနိုင်ပေ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် သမ္မာတရားကို နားလည်နိုင်ပြီး မိမိတို့ကိုယ်ကို သမ္မာတရားဖြင့် နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆ ကြည့်နိုင်သော်လည်း မည်သည့်အခါမျှ သမ္မာတရားထံသို့ မဝင်ရောက်သည့်လူစားမျိုးအတွက်မူ အဆုံးသတ်က မည်သည့်အရာဖြစ်မည်ကို ပြောရန် ခက်သည်။ ဤပြဿနာ၏ အရင်းအမြစ်မှာ အဘယ်နည်း။ (သမ္မာတရားအပေါ် ၎င်းတို့၏ သဘောထားဖြစ်သည်။) ယင်းသည် သမ္မာတရားအပေါ် ၎င်းတို့၏ သဘောထားဖြစ်သည်။ ယင်းမှာ မကြည်ညိုခြင်းနှင့် မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း ဖြစ်သည်။ “မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း”ဆိုသည်မှာ မည်သည့်အရာကို ဆိုလိုသနည်း။ သမ္မာတရားအား လက်မခံခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ သမ္မာတရားအား အထင်သေးခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များအား သမ္မာတရားအဖြစ် အသိအမှတ်မပြုခြင်းနှင့် အလေးအနက်မထားခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ၎င်းတို့ကြားသည့်အရာ၏ မည်မျှကို ၎င်းတို့နားလည်သည်ဖြစ်စေ သမ္မာတရားကို လက်တွေ့မလုပ်ဆောင်ပေ။ ပြီးလျှင် သမ္မာတရားဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်သည့် အတိုင်းအတာက မည်သို့ဖြစ်စေ ၎င်းတို့က မည်သည့်လူအမျိုးအစားဖြစ်သည်ကို ၎င်းတို့သိလျှင်ပင် နောင်တမရသေးပေ။ ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်း၏ အရေးပါဆုံးသော ကဏ္ဍမှာ သမ္မာတရားအား လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်ကို ၎င်းတို့ သိသော်လည်း “လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ခြင်း” ဆိုသည့် စကားသည် ဤသို့သောလူတို့နှင့် မသက်ဆိုင်ပေ။ ဤသို့သောလူတို့သည် အလွယ်တကူ ကယ်တင်ခြင်းမခံရပေ။

ယခုတွင် သမ္မာတရားအား လိုက်စားခြင်းကို ငါတို့ မည်သို့အဓိပ္ပာယ်သတ်မှတ်သင့်သနည်း။ သမ္မာတရားအား လိုက်စားခြင်းဆိုသည်မှာ အတိအကျဆိုရလျှင် မည်သည့်အရာဖြစ်သနည်း။ ငါ့ကို မည်သူပြောနိုင်သနည်း။ (ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်ခံနိုင်ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီး မိမိကိုယ်ကိုဖြင့် နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်ရန် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်ကို အသုံးပြုနိုင်ခြင်းနှင့် အသက်ဝင်ရောက်မှုလည်းရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသည်ကသာ သမ္မာတရားအား လိုက်စားခြင်းအဖြစ် အကျုံးဝင်သည်။) မှန်သည်။ သမ္မာတရားအား လက်ခံနိုင်ခြင်းနှင့် သမ္မာတရားအား လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နိုင်ခြင်းအားဖြင့်သာ လူတစ်ယောက်သည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူဖြစ်သည်။ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်မခံသကဲ့သို့ မိမိကိုယ်ကို မဆင်ခြင်မသုံးသပ်နိုင်လျှင် ထိုသူ၌ အသက်ဝင်ရောက်မှု ရှိမည်မဟုတ်။ ပြီးလျှင် သမ္မာတရားအား လိုက်စားသူ မဟုတ်ပေ။ ထို့ကြောင့် သမ္မာတရားအား လိုက်စားခြင်းနှင့် အသက်ဝင်ရောက်မှုကြား၌ တိုက်ရိုက်ဆက်စပ်မှုရှိသည်။ လူတစ်ဦးသည် စကားများနှင့် အယူဝါဒများစွာကို ပြောဆိုနိုင်သော်လည်း သမ္မာတရားကို မည်သည့်အခါမျှ လက်တွေ့မလုပ်ဆောင်ခဲ့လျှင်၊ ဘုရားသခင်အပေါ် စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်းမရှိလျှင်၊ တစ်စုံတစ်ခုက ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာနှင့် အစီအစဉ်များဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်ထံမှလာသည်ကို ထိုသူက ရှင်းလင်းစွာ သိလျှင်ပင် ကျိုးနွံနာခံခြင်း မရှိလျှင်၊ သူသည် အာခံပြီး၊ ဝေဖန်အပြစ်တင်ကာ ဆက်လက်၍ ပုန်ကန်နေလျှင်၊ စာတန်ဆန်သော အတွေးအခေါ်များအတိုင်း နေထိုင်ဆဲဖြစ်ပြီး မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်နှစ်သက်မှုများအတိုင်း အမှုအရာများကို လုပ်ဆောင်နေဆဲဖြစ်လျှင် ထိုသူသည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူမဟုတ်။ လူအချို့တွင် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု ရှိပြီး ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်ကို နားလည်နိုင်သော်လည်း သမ္မာတရားကို မချစ်သောကြောင့် သမ္မာတရားကို ၎င်းတို့ လက်တွေ့မလုပ်ဆောင်ပေ။ ဤသို့သောလူတို့သည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူများ မဟုတ်။ လူအချို့သည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားလိုစိတ် ရှိသော်လည်း ၎င်းတို့၏ အစွမ်းအစသည် ညံ့ဖျင်းလွန်းကာ သမ္မာတရားဆီသို့ မရောက်ရှိနိုင်ပေ။ ရလဒ်အနေဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို နှစ်များစွာ ယုံကြည်သော်လည်း သမ္မာတရားကို နားမလည်နိုင်ကြပေ။ ဤသို့သောလူတို့သည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူများဟုတ်သလော။ မဟုတ်ပေ။ သမ္မာတရားကို မလိုက်စားသူများတွင် မည်သည့်အဓိကကျသော သရုပ်သကန်များရှိသနည်း။ အထင်ရှားဆုံး သရုပ်သကန်များမှာ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်ကို ၎င်းတို့ မဖတ်ခြင်းဖြစ်ပြီး သမ္မာတရားကို မိတ်သဟာယဖွဲ့ဖို့ မဆိုထားနှင့်၊ ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းလိုစိတ်ပင်မရှိခြင်း၊ စုဝေးပွဲများသို့ တက်ရောက်ရန်၊ သို့မဟုတ် တရားဒေသနာများကို နားထောင်ရန်ပင် မလိုလားခြင်း ဖြစ်သည်။ တရားဒေသနာများကို ၎င်းတို့နားထောင်သောအခါ စကားလုံးတိုင်းက ၎င်းတို့ကို ဦးတည်နေပြီး ၎င်းတို့ကို ဖော်ထုတ်နေသည်ဟု ၎င်းတို့က ခံစားရသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် အရှိုက်ထိသွားပြီး အနေရခက်လေသည်။ ထို့ကြောင့် တရားဒေသနာတစ်ပုဒ်ကို နားထောင်ရမည့်အချိန် ရောက်သည့်အခါတိုင်းတွင် ၎င်းတို့သည် အိပ်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် အလဟဿပြောဆိုမှုတွင် ပါဝင်ခြင်းကိုသာ လုပ်ဆောင်လိုသည်။ ဤသို့သောလူများသည် အတော်ပင် များပြားသည်။ ၎င်းတို့သည် ကောင်းချီးခံစားရရန်သာ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ပြီး သမ္မာတရားကို လက်ခံရန်၊ သမ္မာတရားကို ရရှိရန်၊ ၎င်းတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းကို ဖယ်ရှားရန်၊ လူသားပုံသဏ္ဌာန်ကို အသက်ရှင်နေထိုင်ရန်၊ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ထံမှ ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းမဟုတ်။ ပြဿနာ၏ အရင်းအမြစ်မှာ အဓိကအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို မချစ်သကဲ့သို့ သမ္မာတရား၌ စိတ်မဝင်စားခြင်း ဖြစ်သည်။ ကောင်းချီးများရရန်အတွက်သာ ဘုရားသခင်ကို ၎င်းတို့ ယုံကြည်သည်။ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့ပြင်းပြသောစိတ်ဆန္ဒ၏ တစ်ခုတည်းသော ကောက်ရိုးတစ်မျှင်ဖြစ်လေသည်။ ကောင်းချီးများ ရရှိရန်အတွက် ၎င်းတို့သည် အလုပ်လုပ်ပေးနိုင်ပြီး အမှုအရာများကို စွန့်လွှတ်နိုင်သည်။ သို့သော် သမ္မာတရားကို လက်မခံနိုင်သကဲ့သို့ သမ္မာတရားအပေါ် စိတ်မဝင်စားပေ။ ၎င်းတို့က အယူဝါဒများကို နားလည်ခြင်းက လုံလောက်သည်ဟုလည်းကောင်း၊ မကောင်းမှုများကို ပို၍နည်းပါးစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းမှာ ၎င်းတို့သည် ပြောင်းလဲပြီးဖြစ်သည့်သဘော ဖြစ်သည်ဟုလည်းကောင်း၊ အလုပ်လုပ်ပေးခြင်း၊ အမှုအရာများကို စွန့်လွှတ်ခြင်း၊ ဒုက္ခခံခြင်းတို့သည် ၎င်းတို့အား ကောင်းချီးခံစားရစေရန် အရည်အချင်းပြည့်မီစေသည်ဟုလည်းကောင်း ထင်ကြသည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်အပေါ် ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်မှုအမြင် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် နှစ်မည်မျှယုံကြည်သည်ဖြစ်စေ၊ အယူဝါဒမည်မျှကို ၎င်းတို့နားလည်ပြီး ဟောပြောနိုင်ပါစေ၊ ၎င်းတို့၏ နှုတ်မှ သမ္မာတရားနှင့်ညီသောစကားမည်မျှ ထွက်ပါစေ သမ္မာတရားကို ၎င်းတို့ မည်သည့်အခါမျှ လက်တွေ့မလုပ်ဆောင်နိုင်ပေ။ ၎င်းတို့ ထုတ်ဖော်သည့် စိတ်သဘောထားများသည် တစ်ဇွတ်ထိုးဆန်လျက်၊ မွေ့လျော်လျက်၊ ထိန်းမနိုင်သိမ်းမရဖြစ်လျက် ရှိနေသည်။ ၎င်းတို့သည် နေရာတိုင်းတွင် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်မာနနှင့် အကျိုးစီးပွားများကို ကာကွယ်သည်။ အထူးပင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီး ယုတ်ညံ့သည်။ ပြီးလျှင် ၎င်းတို့သည် အပြစ်ဖော်ဆုံးမခြင်း၊ သို့မဟုတ် ပြုပြင်ခြင်းခံရသောအခါတွင်ပင် လက်မခံနိုင်သကဲ့သို့ ကျိုးနွံနာခံခြင်း အနည်းငယ်မျှပင်မရှိပေ။ ဤသို့သောလူတို့သည် ၎င်းတို့ကျေနပ်သလို လုပ်ဆောင်သည်။ ၎င်းတို့သည် မလုပ်ဆောင်မီတွင် အခြားလူများနှင့် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခြင်းမရှိ။ အခြားလူများနှင့် အမှန်တကယ် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးလျှင်ပင် အခြားရွေးချယ်စရာမရှိဘဲ လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်ဖြစ်သောအခါ၌သာ ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဝေ့ကာဝိုက်ကာဖြင့် သွယ်ဝိုက်၍ ပြောဆိုသည်။ အဆုံးတွင် ၎င်းတို့ပြောသည့်အတိုင်း အခြားလူများလုပ်ဆောင်ရန် ပြုလုပ်ဆဲဖြစ်သည်။ ဤသို့ အမှုအရာများအား လုပ်ဆောင်ပုံ၌ မည်သည့်စိတ်သဘောထားကို ထုတ်ဖော်သနည်း။ (လှည့်ဖြားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။) ဤသည်မှာ လှည့်ဖြားခြင်းသက်သက်မဟုတ်။ ပို၍ပင် ဆိုးသောအရာတစ်ခုရှိသည်။ ဤသည်တို့မှာ ဘုရားအိမ်တော်၏ အစီအစဉ်များဖြစ်သည်ဟု ရှင်းပြပြီး အခြားလူများကို ကျိုးနွံနာခံစေလျက် သူတစ်ပါးတို့ကို အကြံပေးသောအခါတွင် ၎င်းတို့၏ စကားများက မည်မျှကျေနပ်ဖွယ် ရှိသည်ဖြစ်စေ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်နှင့်ပတ်သက်လျှင်မူ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့ဆောင်ရွက်သည့် ပုံစံမဟုတ်ပေ။ ဤအစား ၎င်းတို့သည် စိတ်နှလုံးမာကျောပြီး ပုန်ကန်သည်။ ကျိုးနွံနာခံခြင်း မရှိပေ။ ပြီးလျှင် ဘုရားသခင်၏ စီစဉ်ညွှန်ကြားမှုများနှင့် အစီအစဉ်များအပေါ် ကျိုးနွံနာခံနိုင်စွမ်းမရှိ။ ဤအရာအပြင် ၎င်းတို့သည် အခြားလူများနှင့် ဆက်ဆံသောအခါ မိမိတို့ကိုယ်ကို မည်သို့ပြသကြသနည်း။ ၎င်းတို့သည် အခြေအနေတိုင်းတွင် အားသာချက်တစ်ခုကိုရှာပြီး ၎င်းတို့၏ တစ်ကိုယ်ရေဆက်ဆံရေးများကို ကာကွယ်လျက် လောကီဆိုင်ရာ ဆက်ဆံမှုများအတွက် အတွေးအခေါ်များနှင့်အညီ လုပ်ဆောင်ကြသည်။ ဤလူအမျိုးအစားတို့တွင် အထူးပင် စဉ်းလဲသော စိတ်သဘောထားတစ်ခုရှိသည်။ ဤစဉ်းလဲမှု၏ အဓိကအချက်မှာ မည်သည့်အရာဖြစ်သနည်း။ ကောက်ကျစ်ဆိုးယုတ်မှုဖြစ်သည်။ လူတို့အနေဖြင့် ကောက်ကျစ်ဆိုးယုတ်သည့် စိတ်သဘောထားများကို သိမြင်ဖို့ လွယ်ကူလေ့မရှိပေ။ ကောက်ကျစ်ဆိုးယုတ်သော စိတ်သဘောထားများ ရှိသည့်သူများက အခြားလူများနှင့် စကားပြောသောအခါ သတင်းအချက်အလက်ရယူဖို့အတွက် စမ်းသပ်ခြင်း၊ စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်း အရိပ်အယောင်တစ်ခု အမြဲတမ်းရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် အမှုအရာများကို တဲ့တိုးမပြောပေ။ ပြီးလျှင် ၎င်းတို့က မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖွင့်ပြောလျှင်ပင် ၎င်းတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ သင့်အား စိတ်ထဲရှိသည့်အတိုင်းပြောဆိုရန် လုပ်ဆောင်ဖို့သာဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်၍ အမှန်တကယ် ဖြစ်သောမည်သည့်အရာကိုမျှ လုံးဝ ဖွင့်မပြပေ။ လူအချို့က “သူတို့နှင့်ပတ်သက်ပြီး အမှန်တကယ်ဖြစ်သော မည်သည့်အရာကိုမျှ လုံးဝ ဖွင့်မပြဟု အဘယ်သို့ ကိုယ်တော်ပြောနိုင်သနည်း။ သူတို့သည် သူတို့ ထုတ်ဖော်သော ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသည့် စိတ်သဘောထားနှင့်ပတ်သက်၍ လူတို့နှင့် အစဉ်မိတ်သဟာယဖွဲ့နေကြသည်” ဟု ဆိုကြသည်။ ဤမိတ်သဟာယပြုခြင်းအနည်းငယ်က မည်သည့်အရာအတွက် အကျုံးဝင်သနည်း။ ၎င်းတို့စိတ်အတွင်း၌ အမှန်တကယ် ထင်မြင်သည့်အရာကို မည်သူ့ကိုမျှ ပြောမပြပေ။ ပြီးလျှင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့မည်သူဖြစ်သည်ဆိုသည်ကို အင်တိုက်အားတိုက် ဖုံးကွယ်ထားပြီး အယောင်ဆောင်ရန်အတွက် မျိုးစုံသော ဗျူဟာများနှင့် နည်းလမ်းများကို အသုံးပြုသည်၊ သို့မဟုတ် စကားလုံးသုံးနှုန်းဖော်ပြချက်မျိုးစုံကို အသုံးပြုကာ လူတို့အား အတုအယောင်ပုံရိပ်ကို တင်ပြသည်။ လူအချို့က ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ်တွင် မည်သို့ဖြစ်သည်ဆိုသည်ကို သိရလျှင်၊ ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော မကောင်းသောအရာများကို သိလျှင် ၎င်းတို့က ဟန်ဆောင်ပြီး နောင်တရသည့် စကားအနည်းငယ်ကိုပြောကာ ၎င်းတို့သည် နောင်တရပြီး ပြောင်းလဲပြီးဖြစ်သည်ဟု လူတို့ ယုံကြည်စေရန်အတွက် အထင်အမြင်မှားစေသော နည်းလမ်းများကို ကျင့်သုံးကြသည်။ ၎င်းတို့က မကောင်းသောအရာတစ်ခုကို နောက်တစ်ဖန်ပြုလုပ်ပြီး ၎င်းတို့၏ မကောင်းမှုများကို လူသိသွားကာ ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ်ပင် ဆိုးယုတ်သောသူဖြစ်သည်ကို လူတို့အား မြင်စေလျှင် ၎င်းတို့သည် ဤအချက်ကို ဖုံးကွယ်ပြီး လူတို့အား ၎င်းတို့ကို ညီအစ်ကိုမောင်နှမများအဖြစ် ဆက်ဆံနေဆဲဖြစ်ဖို့ လုပ်ဆောင်ရန် ဦးနှောက်ခြောက်ခံစဉ်းစားပြီး တတ်နိုင်သမျှ နည်းလမ်းတိုင်းကို တွေးတောလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ မည်သည့်စိတ်သဘောထားဖြစ်သနည်း။ ကောက်ကျစ်ဆိုးယုတ်သော စိတ်သဘောထားဖြစ်သည်။ ဤသို့သော ကောက်ကျစ်ဆိုးယုတ်သော စိတ်သဘောထားမျိုး ရှိသည့်သူတို့က သမ္မာတရားကို မည်သို့မျှ လက်မခံရုံသာမက ဟန်ဆောင်ရာ၌လည်း ကျွမ်းကျင်ကြသည်။ ပြီးလျှင် မိမိတို့အတွက် ပါးနပ်သော ခုခံမှု၊ သို့မဟုတ် မှန်ကန်ကြောင်းပြဆိုမှုတစ်ခုကို အစဉ် ထုတ်ပြောကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ကြောင်သူတော်ဆန်သော ဖာရိရှဲများ ဖြစ်ကြသည်။ ဤသို့သောသူမျိုးက အကြောက်ဆုံးသောအရာမှာ သမ္မာတရားကို မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၊ လူတို့က မိမိတို့ကိုယ်ကို သိမြင်ပြီး စိစစ်ရန် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်ဟခြင်း၊ သို့မဟုတ် အမှုကိစ္စတစ်ခု၏ မှန်ကန်သော အချက်များကို လူတို့ ဖော်ထုတ်ကာ ဤသို့ဖြင့် ၎င်းတို့ကို ဖော်ထုတ်ခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က သမ္မာတရားကို မိတ်သဟာယဖွဲ့သည့်အခါတိုင်းတွင် ၎င်းတို့သည် အထူးပင် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ပြီး နားမထောင်လိုပေ။ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးက ယင်းကို ခုခံပြီး နှစ်မြို့ခြင်းမရှိကြချေ။ ဤသည်မှာ သမ္မာတရားကို အလွန်အမင်းမနှစ်မြို့သည့် ၎င်းတို့၏ အကျည်းတန်သောသွင်ပြင်လက္ခဏာကို အပြည့်အဝ ဖော်ထုတ်သည်။ ဤလူစားမျိုး၌ သမ္မာတရားကို နားလည်သော်လည်း လက်တွေ့မလုပ်ဆောင်ခြင်းအပြင် အခြားပြဿနာတစ်ခုရှိသည်။ ယင်းမှာ အပြုသဘောဆောင်သောအရာများနှင့် မှန်ကန်သောအမြင်များအပေါ်၊ အထူးသဖြင့် သမ္မာတရားနှင့်ညီသော စကားများအပေါ် အတိုက်အခံဖြစ်ပြီး မထီမဲ့မြင်ပြုသည့် သဘောထားရှိခြင်းဖြစ်သည်။ အပြုသဘောဆောင်သောအရာ တစ်ခုတလေ၊ သို့မဟုတ် သမ္မာတရားနှင့်ညီသော စကားတစ်ခုတလေနှင့်ပတ်သက်သောအခါတွင် ယင်းသည် ၎င်းတို့က ကောင်းသည်ဟု သတ်မှတ်သောအရာ မဟုတ်သရွေ့၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့က ပြောခြင်းမဟုတ်ဘဲ အခြားလူတစ်ယောက်ယောက်က ပြောဆိုခြင်းဖြစ်သရွေ့ ၎င်းတို့က လက်ခံမည်မဟုတ်ပေ။ ဤသည်မှာ မည်သည့်စိတ်သဘောထားဖြစ်သနည်း။ မိုက်မဲခြင်း၊ စိတ်နှလုံးမာကျောခြင်းနှင့် နုံအခြင်း ဖြစ်သည်။ လူတစ်ယောက်သည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားခြင်းရှိမရှိ သင် မည်သို့ အကဲဖြတ်သင့်သနည်း။ အဓိက ကြည့်ရှုရန်မှာ ၎င်းတို့၏ တာဝန်များကို ပုံမှန်ထမ်းဆောင်မှုနှင့် ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်များတွင် ၎င်းတို့ ထုတ်ဖော်ပြသသည့်အရာဖြစ်သည်။ ဤအရာမှ လူတစ်ယောက်၏ စိတ်သဘောထားကို သင်မြင်နိုင်သည်။ ၎င်းတို့၏ စိတ်သဘောထားမှ ၎င်းတို့သည် ပြောင်းလဲမှုတစ်ခုတလေ စွမ်းဆောင်ရရှိပြီးခြင်း ရှိမရှိ၊ သို့မဟုတ် အသက်ဝင်ရောက်မှု တစ်ခုတလေရရှိခြင်း ရှိမရှိကို သင် မြင်နိုင်သည်။ လူတစ်ယောက်သည် ဆောင်ရွက်ပြုမူသောအခါ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများမှလွဲ၍ မည်သည့်အရာမျှ မထုတ်ဖော်ဘဲ မည်သည့်သမ္မာတရားလက်တွေ့ကျမှုမျှ လုံးဝ မရှိလျှင် ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားသူ သေချာပေါက်မဟုတ်ပေ။ သမ္မာတရားကို မလိုက်စားသောသူတို့သည် အသက်ဝင်ရောက်မှုရှိသလော။ သေချာပေါက် မရှိပေ။ ၎င်းတို့ နေ့စဉ်လုပ်သောအရာများ၊ လှည့်လည်သွားလာခြင်း၊ အသုံးခံခြင်း၊ ဒုက္ခခံခြင်း၊ ၎င်းတို့ပေးဆပ်သော အဖိုးအခ၊ ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်သည့် မည်သည့်အရာဖြစ်စေ အားလုံးက အလုပ်လုပ်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အလုပ်လုပ်ပေးသူများဖြစ်သည်။ လူတစ်ယောက်သည် ဘုရားသခင်ကို နှစ်မည်မျှကြာ ယုံကြည်ခဲ့သည်ဖြစ်စေ အရေးကြီးဆုံးက သူသည် သမ္မာတရားကို ချစ်မချစ်ပင်ဖြစ်သည်။ လူတစ်ယောက်သည် မည်သည့်အရာကို ချစ်ပြီး လိုက်စားသည်ကို ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ရန် အနှစ်သက်ဆုံးအရာမှ မြင်နိုင်သည်။ လူတစ်ယောက် လုပ်ဆောင်သောအရာအများစုသည် သမ္မာတရားစည်းမျဉ်းများနှင့် ဘုရားသခင်၏ လိုအပ်ချက်များနှင့် ကိုက်ညီလျှင် သူသည် သမ္မာတရားကိုချစ်ပြီး လိုက်စားသောသူဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နိုင်လျှင်၊ ၎င်းတို့ နေ့စဉ်လုပ်ဆောင်သောအရာများသည် ၎င်းတို့တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ခြင်းဖြစ်လျှင် ၎င်းတို့သည် အသက်ဝင်ရောက်မှုရှိပြီး သမ္မာတရား လက်တွေ့ကျမှုများကို ပိုင်ဆိုင်သည်။ ၎င်းတို့လုပ်ရပ်များသည် အချို့ကိစ္စများတွင် မသင့်လျော်ခြင်းရှိနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် သမ္မာတရား စည်းမျဉ်းများကို တိကျစွာ နားမလည်ခြင်းရှိနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် ဤအပိုင်းတွင် ခေါင်းမာသော တစ်ဖက်သတ်အမြင်များရှိနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် တစ်ခါတစ်ရံတွင် မာနထောင်လွှားပြီး မိမိကိုယ်ကို အမှန်ထင်နိုင်သည်၊ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်နည်းလမ်းများကို မရမကလုပ်ဆောင်ပြီး သမ္မာတရားကို လက်ခံရန် ပျက်ကွက်နိုင်သည်။ သို့သော် နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းတို့သည် နောင်တရပြီး သမ္မာတရားကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နိုင်လျှင် ဤသည်မှာ ၎င်းတို့သည် သေချာပေါက် အသက်ဝင်ရောက်မှုရှိပြီး သမ္မာတရားကို လိုက်စားသည်ကို သက်သေပြလေသည်။ တစ်စုံတစ်ဦးသည် မိမိ၏တာဝန်ထမ်းဆောင်မှု လမ်းကြောင်းတွင် ထုတ်ဖော်သည့်အရာသည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထား၊ မုသားများနှင့် ပြည့်သောနှုတ်၊ မာနကြီးခြင်း၊ အလိုလိုက်ခြင်း၊ အလွန့်အလွန် မာန်တက်ခြင်းတို့သာဖြစ်လျှင်၊ ထင်ရာစိုင်းလျှင်၊ ၎င်းသဘောကျလုပ်ဆောင်လျှင် စသည်တို့ဖြစ်လျှင်၊ ဘုရားသခင်ကို ၎င်းယုံကြည်ခဲ့သည်မှာ နှစ်မည်မျှကြာသည်ဖြစ်စေ၊ သို့မဟုတ် တရားဒေသနာမည်မျှကို ၎င်းကြားနာပြီးဖြစ်စေ၊ အဆုံးတွင် ဤဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများ၌ ပြောင်းလဲမှု စိုးစဉ်းမျှပင်မရှိလျှင်၊ ဤသည်မှာ သမ္မာတရားကို လိုက်စားသောသူတစ်ဦး သေချာပေါက် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်ကို နှစ်များစွာ ယုံကြည်ခဲ့သော၊ အပြင်ပန်းတွင် ဆိုးယုတ်သောသူများမဟုတ်သော၊ ကောင်းသောအပြုအမူအချို့ပင် ရှိသောသူများစွာ ရှိကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို အတော်အတန် စိတ်ပြင်းပြစွာ ယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့၏ အသက်စိတ်သဘောထားများက လုံးဝ မပြောင်းလဲပေ။ ၎င်းတို့တွင် မျှဝေရန်အတွက် အတွေ့အကြုံဆိုင်ရာ သက်သေခံချက် အနည်းငယ်မျှပင် မရှိကြပေ။ ဤသို့သောသူများမှာ သနားစရာမကောင်းသလော။ ဘုရားသခင်ကို နှစ်များစွာ ယုံကြည်ပြီးနောက်တွင် ၎င်းတို့သည် အတွေ့အကြုံဆိုင်ရာ သက်သေခံချက်ကို စိုးစဉ်းမျှပင် မပြောနိုင်ပေ။ ဤသည်မှာ အလုပ်လုပ်ပေးသူသက်သက်သာဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ်ပင် သနားဖွယ်ဖြစ်သည်။ အတိုချုပ်အားဖြင့် လူတစ်ဦးသည် သမ္မာတရားကို လိုက်စားပြီး အသက်ဝင်ရောက်မှုရှိမရှိကို အကဲဖြတ်ရန်အတွက် ထိုသူက ထုတ်ဖော်ပြီး ဖော်ပြသောအခါတွင် သူ၏ စိတ်သဘောထားနှင့် အနှစ်သာရကို ကြည့်ရမည်။ ပြီးလျှင် သူ၏ စိတ်သဘောထား၌ ပြောင်းလဲမှုတစ်ခုခုရှိမရှိကို ကြည့်ရမည်။ စကားလုံးများနှင့် အယူဝါဒများကို အစဉ်ပြောဆိုခြင်း၊ အယောင်ဆောင်မှုနှင့် လှည့်ဖြားမှုကို ပါဝင်လုပ်ဆောင်ခြင်းတို့သည် ကြာရှည် မတည်တံ့နိုင်ပေ။ သူသည် အခြားလူများကို လှည့်ဖြားခြင်းမရှိဘဲ မိမိကိုယ်ကိုသာ ထိခိုက်စေသည်။ သမ္မာတရားကို လက်မခံသကဲ့သို့ သမ္မာတရားကို မလိုက်စားသောသူတို့သည် အနှေးနှင့်အမြန်ဆိုသလို ထုတ်ဖော်ခံရပြီး ဖယ်ရှားရှင်းလင်းခံရမည်။ သမ္မာတရားကို လက်ခံပြီး လက်တွေ့လုပ်ဆောင်သောသူတို့သည်သာ အသက်ဝင်ရောက်မှုရနိုင်ပြီး စိတ်သဘောထား၌ ပြောင်းလဲမှုရှိနိုင်သည်။

အသက်ဝင်ရောက်မှုဆိုသည်မှာ မည်သည့်အရာဖြစ်သည်၊ သမ္မာတရားအား လိုက်စားခြင်းဆိုသည်မှာ မည်သည့်အရာဖြစ်သည်ဆိုသည်နှင့် သမ္မာတရားအား လိုက်စားသူတို့၏ မတူညီသော သရုပ်သကန်အားလုံးတို့ကို ငါ မိတ်သဟာယဖွဲ့၍ ပြီးဆုံးပြီ ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် ဤအရာများနှင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်သင့်သည်။ ပြီးလျှင် သမ္မာတရားကို ၎င်းတို့ နားလည်သောအခါ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ဖို့လိုသည်။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သောသူအများစုအတွက် အကြီးမားဆုံးအခက်အခဲမှာ အဘယ်နည်း။ ယင်းမှာ သမ္မာတရားကို ၎င်းတို့ နားလည်သော်လည်း လက်တွေ့မလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များကို ဖတ်ပြီးနောက်တွင် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်နိုင်ပြီး မိမိတို့ကိုယ်ကိုနှင့်ပတ်သက်၍ သိမြင်မှုအချို့ရရှိနိုင်သော်လည်း အဘယ်ကြောင့် သမ္မာတရားကို လက်တွေ့မလုပ်ဆောင်နိုင်သနည်း။ လူအများစုက အကြောင်းရင်းကို ရှာမတွေ့နိုင်ပေ။ ဥပမာအနေဖြင့် လူအားလုံး၌ မာနထောင်လွှားသော စိတ်သဘောထားများရှိသည်။ ၎င်းတို့အားလုံးသည် အထူးပင် မာနထောင်လွှားပြီး မိမိကိုယ်ကို မှန်ကန်သည်ဟု ယူမှတ်ကြသည်။ လူအများစုက ဤအရာကို သိမြင်နိုင်စွမ်းရှိသော်လည်း ၎င်းတို့၏ မာနထောင်လွှားခြင်းအား ထုတ်ဖော်ခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်နိုင်သလော။ ဤသည်မှာ ဖြစ်မြောက်ရန် မလွယ်ကူပေ။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များကို နားထောင်သောအခါ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် မိမိကိုယ်ကို နှိုင်းယှဉ်ချိန်ဆကြည့်နိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့တွင် မာနထောင်လွှားသောစိတ်သဘောထားရှိသည်ကို အသိအမှတ်ပြုပြီး လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန် လမ်းကြောင်းတစ်ခုရှိသော်လည်း ခက်ခဲသောအရာမှာ တစ်စုံတစ်ခုကို ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်သည့်အချိန်တိုင်းတွင် ၎င်းတို့၌ ကိုယ်ပိုင်နှစ်သက်ချက်များ၊ ရည်ရွယ်ချက်များ၊ ပန်းတိုင်များ မကြာခဏထားရှိပြီး ဤအရာအားလုံးတို့သည် ၎င်းတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားနှင့် ချိတ်ဆက်နေသည်ကို ၎င်းတို့ မမြင်နိုင်ပေ။ ၎င်းတို့သည် ဤအရာများကို ပိုင်းခြားသိမြင်ရန် သင်ယူဖို့လိုပြီး သမ္မာတရားကို နားလည်ရမည်။ ပြုပြင်သင့်သည့်အရာကို ပြုပြင်ရမည်။ လက်လွှတ်သင့်သည့်အရာကို လက်လွှတ်သင့်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတို့သည် အမှုအရာများကို ၎င်းတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များ၊ လိုအင်ဆန္ဒများ၊ မာန၊ အဆင့်အတန်းနှင့် အကျိုးစီးပွားများအတွက် မလုပ်ဆောင်သင့်တော့ပေ။ ၎င်းတို့၏ မကောင်းမှု လုပ်ဆောင်သည့် လမ်းကြောင်းကို ရပ်နားသင့်သည်။ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အကျိုးစီးပွားများအတွက် နောက်ထပ်စကားတစ်ခွန်းပြောဆိုခြင်း၊ သို့မဟုတ် နောက်ထပ်အမှုတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ခြင်းအား ရှောင်ကြဉ်သင့်သည်။ ဤသို့လုပ်ဆောင်လျှင် သင်သည် နောင်တစိတ်နှလုံးကို ရရှိနှင့်ပြီး ဖြစ်သည်။ သင်၏အပျက်သဘောဆောင်သည့်အခြမ်း၌ စတင်ပြောင်းလဲပြီး ဖြစ်လိမ့်မည်။ သင်သည် ပို၍ပင် စတင်လုပ်ဆောင်ခြင်းပြုလျှင်၊ သင်၏ကိုယ်ကျိုးအတွက် စကားမပြောခြင်းအပြင် သင့်ကိုယ်သင်လည်း စိစစ်နိုင်လျှင်၊ သင်၏ မာနထောင်လွှားသောစိတ်သဘောထား၏ သရုပ်သကန်အား ညီအစ်ကိုမောင်နှမတို့ကို မြင်ခွင့်ပေးပြီး ဤသို့ဖြင့် ဤအရာထံမှ ၎င်းတို့သင်ယူနိုင်လျှင်၊ ဤအရာထံမှ သင်ခန်းစာအချို့ရကာ အကျိုးအမြတ်ဖြစ်ပြီး လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန် လမ်းကြောင်းတစ်ခု ရှာတွေ့နိုင်လျှင် ယင်းသည် ပို၍ပင်ကောင်းလိမ့်မည်။ ခက်ခဲသောအရာမှာ အဘယ်နည်း။ ခက်ခဲသောအရာမှာ သင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များ၊ ဦးတည်ချက်များ၊ ရည်မှန်းချက်များ၊ လိုအင်ဆန္ဒများနှင့် အကျိုးစီးပွားများအားလုံးကို လက်လွှတ်ခြင်း၊ အမှုအရာများကို သင်၏ကိုယ်ကျိုးအတွက် မလုပ်ဆောင်ခြင်း၊ သင်၏ကိုယ်ကျိုးအတွက် အလုပ်ရှုပ်မနေခြင်း၊ သို့မဟုတ် အပြေးအလွှားသွားလာမှုမရှိခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ ပေါလုက သူ၏လမ်းကြောင်းပြီးဆုံးခဲ့ပြီဟု ဆိုသည်။ မည်သူ့အတွက် ဤလမ်းကြောင်းကို သူပြေးနေခဲ့သနည်း။ (သူသည် ကောင်းချီးခံစားရပြီး သရဖူရရှိနိုင်ရန်အတွက် ပြေးခြင်းဖြစ်သည်။) သို့သော် ပေါလုတွင် ဤနားလည်မှုကင်းမဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်အတွက် လမ်းကြောင်းကို ပြေးနေသည်၊ ဘုရားသခင်၏ တာဝန်ပေးစေခိုင်းချက်ကို ပြီးမြောက်ရန်ဖြစ်ပြီး အသေအချာပင် သူ၏ကိုယ်ကျိုးအတွက်မဟုတ်ဟု သူ ထင်ဆဲဖြစ်ဖို့များသည်။ ဤအတွက်ကြောင့် သူသည် အလွန်ကြွားလုံးထုတ်ပြီး မရှက်မကြောက်ပုံစံဖြင့် ကြွားဝါကာ မိမိကိုယ်ကို သက်သေခံရဲခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည် သိသာစွာပင် သူ့ကိုယ်သူခုခံကာ ရှင်းပြနေခြင်း ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်တည်းတွင် ဤသည်မှာ သူ့အတွက် အသက်ရှင်သည့်အရာမှာ ခရစ်တော်ဖြစ်သည်ဟု သူသက်သေခံနေသည်ဆိုသည့် အကောင်းဆုံးသက်သေလည်း ဖြစ်သည်။ သူသည် ပြောင်ပြောင်တင်းတင်းပင် သူ့ကိုယ်သူသက်သေခံကာ သမ္မာတရားကို အာခံနေခြင်းဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားကို ပြစ်မှားစော်ကားနေခြင်းဖြစ်သည်။ ယခုတွင် ပေါလုကို ကြည်ညိုသော၊ မိမိစိတ်နှလုံး၌ ရည်မှန်းချက်များနှင့် လိုအင်ဆန္ဒများဖြင့် ပြည့်နေသော၊ မိမိကိုယ်ကိုအတွက်သာ သက်သေခံလိုသောသူများစွာရှိသည်။ “ကောင်းစွာသော တိုက်လှန်ခြင်းကို ငါပြုပြီ။ ပြေးရသောလမ်းကို အဆုံးတိုင်အောင်ပြေးပြီ။ ယုံကြည်ခြင်းတရားကို စောင့်ရှောက်ပြီ။ ယခုမှစ၍ ဓမ္မသရဖူသည် ငါ့အဘို့သိုထားလျက်ရှိ၏။” (တိမောသေသြဝါဒစာဒုတိယစောင် ၄:၇-၈) ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဤသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ လိုအင်ဆန္ဒများနှင့် ရည်မှန်းချက်များကို အထိန်းအကွပ်မဲ့လွှတ်ပေးထားခြင်း၊ ယင်းတို့ကို အဆက်မပြတ် တိုးပွားစေခြင်း၊ ယင်းတို့ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန်အတွက် အခြေအနေတိုင်းတွင် ထုတ်ဖော်ခြင်း မဟုတ်လော။ သင်၏ လိုအင်ဆန္ဒများကို မကျော်လွှားနိုင်လျှင် သင့်အတွက် လုံးဝ ဇာတ်သိမ်းသွားပြီဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားစစ်မှန်မှုများထဲသို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည်မဟုတ်။ ဤပြဿနာ၏ အခရာမှာ အဘယ်နည်း။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို ပုန်ကန်ရမည်။) သင့်ရည်ရွယ်ချက်များကို ပုန်ကန်ခြင်းသည် အပျက်သဘောဆောင်သော လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ပုံ ဖြစ်သည်။ သင်သည် အခြားလူများကို ဖော်ထုတ်သကဲ့သို့ပင် ယင်းတို့ကိုလည်း တက်ကြွစွာ ဖော်ထုတ်နိုင်ရမည်။ သင်က “ကျွန်ုပ်အကြောင်းကို သင်တို့အား အမှန်အတိုင်းပြောမည်။ ကျွန်ုပ်တွင် အလွန်ပင် လွန်ကဲသော ရည်မှန်းချက်များရှိသည်။ ပြီးလျှင် သင်တို့အား စည်းရုံးလိုသည်။ ယခုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်သည် သင်တို့အားလုံးထံ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဖွင့်ပြနေခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည် ဇာတိပကတိကို ပုန်ကန်လိုစိတ်ရှိသည်။ စာတန်၏ ကြံရာပါဖြစ်မည်မဟုတ်။ ဤသို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ဖော်ထုတ်ခြင်းတွင် ကျွန်ုပ်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကျွန်ုပ်၏ သရုပ်မှန်ကို သင်တို့ ရှင်းလင်းစွာ မြင်စေရန်ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် သင်တို့သည် ကျွန်ုပ်ကို လေးစားကြည်ညိုမည်မဟုတ်” ဟူသကဲ့သို့သောအရာတစ်ခုကို ဆိုလျှင် ဤသို့ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် မည်သည့်သက်ရောက်မှုရှိမည်နည်း။ လူတိုင်းက အသေအချာပင် သင့်ကို လေးစားမည်။ ဤသည်မှာ ယုတ်ညံ့သောနည်းဗျူဟာမျိုးစုံကို အသုံးပြုခြင်းအတွက် အလဲအလှယ်အနေဖြင့် သင်ရရှိမည့် လေးစားကြည်ညိုမှုနှင့် အထင်ကြီးမှုထက် အလွန်ပို၍ ကောင်းလိမ့်မည်မဟုတ်လော။ (ဟုတ်ပါသည်။) အနည်းဆုံးအနေဖြင့် ဤသည်မှာ အပြုသဘောဆောင်သည်။ လူတိုင်းက သင့်အပေါ် လေးစားမှုအချို့ ရှိမည်ဖြစ်သော်လည်း သင့်အား အထင်ကြီးမည်လော။ အချို့က အထင်ကြီးကောင်း ကြီးနိုင်သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့အား ဤအပြုအမူကို စွန့်လွှတ်စေရန်အတွက် နည်းလမ်းများကို သင်ရှာရမည်။ အစဉ်သဖြင့် သင့်ကိုယ်သင် ဖော်ထုတ်ကာ “ကျွန်ုပ်သည်လည်း ပုန်ကန်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ပုန်ကန်မှုသည် သင်တို့ထက်ပင် ဆိုးရွားသည်။ ကျွန်ုပ်သည်လည်း လှည့်ဖြားတတ်ပြီး ကောက်ကျစ်ဆိုးယုတ်သည်။ ထိုအချိန်က ကျွန်ုပ် စကားပြောသောအခါ ကျွန်ုပ်၏ စိတ်တွင် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုရှိသည်။ သင်တို့အား ကျွန်ုပ်ကို အထင်ကြီးလေးစားကာ အထင်မသေးစေရန် လုပ်ဆောင်ဖို့ ဖြစ်သည်” ဟု ပြောလော့။ လူတိုင်းက ဤအရာကို ကြားပြီးနောက်တွင် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံး၌ သင့်အား အထင်မသေးမည်သာမကဘဲ ပို၍ပင် လေးစားလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ ရိုးသားသော လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နည်းဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားကိုချစ်သူတို့သာ ဤသို့လုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားကို မချစ်သူတို့သည် မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ဤအရာကို လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းရှိမည်မဟုတ်။ သင့်စိတ်နှလုံး၌ ဤအရာအားလုပ်ဆောင်ခြင်းသည် အလွန်ကောင်းပြီး ကြီးမားသော အထူးအခွင့်အရေး ဖြစ်သည်ဟုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်အား ကျေနပ်စေသည်ဟုလည်းကောင်း၊ သင်က ဤသို့လုပ်ဆောင်ရန် ဆန္ဒပြင်းပြလျှင်လည်းကောင်း၊ သင်က ဤသို့လုပ်ဆောင်သင့်ပြီး ဤသည်မှာ သင်ဖြစ်သင့်သည့်လူစားမျိုးဖြစ်သည်၊ စစ်မှန်၊ ရိုးသားပြီး မိမိပြောသည့်အရာတွင် မည်သည့်မုသားကိုမျှ မတွေ့နိုင်သောလူစားမျိုး၊ မိမိ၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားနှင့် စာတန်ကို လုံးလုံးလျားလျားပုန်ကန်သောလူစားမျိုး ဖြစ်သည်ဟုလည်းကောင်း ယုံကြည်လျက် သင့်စိတ်နှလုံး၌ ပြင်းပြသောလိုအင်ဆန္ဒရှိလျှင် ထိုအခါမှသာ သင်သည် အလင်းတွင် အမှန်တကယ်နေထိုင်သောသူမျိုး ဖြစ်လိမ့်မည်။ သင်သည် ဤလူစားမျိုးဖြစ်ခြင်းကို စိတ်ပါကာ နှစ်သက်လျှင် သမ္မာတရားကို ချစ်နိုင်ပြီး သမ္မာတရားသို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည်။ စာတန်နှင့်သက်ဆိုင်သောထိုအရာများကို လက်လွှတ်နိုင်မည်။ သို့သော် သင်က သင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များ၊ ဦးတည်ချက်များ၊ ရည်မှန်းချက်များ၊ လိုအင်ဆန္ဒများနှင့် အကျိုးစီးပွားများကို စိတ်ဝင်စားဆဲဖြစ်ပြီး အသိပညာ၊ ကျော်ကြားမှု၊ အကျိုးအမြတ်နှင့် အဆင့်အတန်းတို့ကို လိုက်စားခြင်းအပေါ် တာရှည်နှစ်သက်မှုရှိဆဲဖြစ်လျှင် ဤအရာများသည် သင့်စိတ်နှလုံး၌ နေရာတစ်ခုရှိနေဆဲ ဖြစ်သည်။ သင်က “ကျွန်ုပ်၌ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော ဝိညာဉ်ရင့်ကျက်မှုရှိသည်အထိ ဖြည်းဖြည်းသာလုပ်ဆောင်လိုသည်။ ပြီးလျှင် အခြေအနေကို ကြည့်မည်” ဟု ဆိုသည်။ ဤသည်မှာ သင့်ကိုယ်သင် အလိုလိုက်ခြင်း၊ သင့်ကိုယ်သင် အပြည့်အဝ မပုန်ကန်နိုင်ခြင်းဟု ခေါ်သည်။ ဤကဲ့သို့ သင့်ကိုယ်သင် အလိုလိုက်ခြင်းအားဖြင့် သင်၏ အသက်ဝင်ရောက်မှုသည် နှေးကွေးသည်။ ပြီးလျှင် ဇာတိပကတိဆိုင်ရာ သာယာမှုများကို တပ်မက်ခြင်းနှင့် အဆင့်အတန်း၏ အကျိုးအမြတ်များအား တပ်မက်ခြင်းဖြစ်သည့် သင်၏ ပြဿနာများ မပြေလည်ရုံမက ယင်းတို့သည် ပို၍ပင် ခေါင်းမာလာသည်။ ဤသို့ဆိုလျှင် သင့်စိတ်နှလုံး၌ရှိသည့် စာတန်နှင့်သက်ဆိုင်သောအရာများကို လုံးလုံးလျားလျားသန့်စင်နိုင်သလော။ သင်၏ အသက်တာအတွေ့အကြုံသည် နက်နဲနိုင်သလော။ ပြီးလျှင် သင်၏အသက်တာသည် ဆက်လက်ကြီးထွားနိုင်သလော။ ဘုရားသခင်က စုံလင်အောင်ပြုလုပ်ပေးခံရခြင်းကို သင်ရရှိနိုင်သေးသလော။ သင်သည် ဇာတိပကတိသာယာမှုများအတွင်းသို့ ကျရောက်ပြီးဖြစ်သည်။ ပြီးလျှင် အဆင့်အတန်း၏ အကျိုးအမြတ်များသည် သင့်အား တင်းကျပ်စွာ ချည်နှောင်ပြီးဖြစ်သည်။ ယင်းတို့မှ သင် ရုန်းထွက်လွတ်မြောက်နိုင်သေးသလော။ သင် ရုန်းထွက်လွတ်မြောက်လိုခြင်း မရှိပေ။ ဖြည်းညှင်းစွာဖြင့် သင်သည် လူတို့ကို အထင်အမြင်မှားစေသော သူတစ်ဦးဖြစ်လာသည်။ ဤသည်မှာ ဒုက္ခပေးလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး သင်၏အပြစ်က ဆိုးရွားလိမ့်မည်။ အမှုအရာများသည် အဘယ်ကြောင့် ပေါလုအတွက် ထိုကဲ့သို့ အဆုံးသတ်ရသနည်း။ ဤသည်မှာ သမ္မာတရားကို သူလုံးဝ မလိုက်စားခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် သူ၏ စံထားရာများနှင့် တောင့်တသည့်အရာများကို အစဉ် လိုက်စားခဲ့သည်။ ပြီးလျှင် ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ထားသောလူတို့အား သူ့နောက်လိုက်စေရန်နှင့် သူလုပ်ဆောင်ခဲ့သည့်အတိုင်း လုပ်ဆောင်စေရန်အတွက် ၎င်းတို့ကို ထိန်းချုပ်လိုခဲ့သည်။ အလုပ်ကြိုးစားမှုနှင့် အဖိုးအခပေးဆပ်မှုတို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် အပေးအယူပြုလုပ်ရန်၊ ဆုလာဘ်များနှင့် သရဖူတစ်ခုကို ရယူရန် ခုတုံးတစ်ခုအဖြစ်လည်း သူအသုံးပြုလိုခဲ့သည်။ အဆုံးတွင် သူသည် ဘုရားသခင်က အပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ လူတစ်ယောက် လိုက်လျှောက်သောလမ်းကြောင်းသည် ပေါလု၏ လမ်းကြောင်းနှင့် အတိအကျပင် တူညီပါက သူသည် ကူညီပေးဖို့ရန် မဖြစ်နိုင်တော့ဘဲ လုံးဝပင် ဇာတ်သိမ်းသွားပြီ ဖြစ်သည်။ ပေါလုနှင့်တူညီသောလူစားမျိုးဖြစ်သူ မည်သူမဆိုသည် မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ နောင်တရမည်မဟုတ်သည့် အန္တိခရစ်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သင့်၌ ပေါလုတွင်ရှိသော အခြေအနေအချို့သာ ရှိသော်လည်း သင်လိုက်စားသောပန်းတိုင်က ပေါလုနှင့် အနည်းငယ်ကွဲပြားလျှင် ချက်ချင်းနောင်တရရမည်။ ဤသို့ဆိုလျှင် သင်သည် အချိန်မီကောင်းမီလိမ့်မည်။ သင်က ပေါလုလုပ်ဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်လျှင်၊ ပေါလုကို လေးစားကြည်ညိုလျှင်၊ ပေါလုနှင့် အတိအကျပင်တူညီလျှင် သင်က မယုံကြည်သူဖြစ်ရုံမက ဘုရားလည်းဖြစ်လိုပြီး ခရစ်တော်ဖြစ်လိုသည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူဖြစ်လိုခြင်းမဟုတ်လော။ သင့်စိတ်နှလုံး၌ ကောင်းကင်ဘုံရှိ မရေရာသောဘုရားကို သင်ကိုးကွယ်သည်။ သင်သည် ခရစ်တော်နှင့် တန်းတူညီလိုသည်။ သင်၏ ဆုကျေးဇူးများနှင့် အသိပညာကိုပင် အသက်အဖြစ် မှတ်ယူလိုသည်။ ပြီးလျှင် မသင့်လျော်သော လိုက်စားမှုများကို သင့်လျော်သောလိုက်စားမှုများအဖြစ် မှတ်ယူလိုသည်။ သင်လိုက်စားသောပန်းတိုင်များနှင့် သင့်လိုက်စားမှု၏ ပုံစံသည် ပေါလုနှင့် ပိုပို၍နီးစပ်လာပြီး ပေါလု၏ လိုက်စားမှုများနှင့် ပိုပို၍ ပြည့်စုံစွာ ကိုက်ညီလာသည်။ ဤသည်မှာ သင့်အတွက် ဒုက္ခရောက်မည့်သဘောဖြစ်သည်။ သင်သည် လုံးဝပင် မျှော်လင့်ချက်မဲ့ပြီး ကယ်တင်ခြင်းမခံရနိုင်။ သင်သည် ပေတရုကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ပြီး သမ္မာတရားအားလိုက်စားခြင်းလမ်းကြောင်းကို လိုက်လျှောက်ရမည်။ ဇာတိပကတိကို လုံးလုံးလျားလျား ပုန်ကန်ရမည်။ ပြီးလျှင် စာတန်နှင့်သက်ဆိုင်သော ထိုအရာများကို ပုန်ကန်ရမည်။ ထိုအခါမှသာ သင်သည် ကယ်တင်ခြင်းခံရရန် မျှော်လင့်ချက်ရှိမည်။ သင်တို့သည် ယခုတွင် ကယ်တင်ခြင်းကို လက်ခံရရှိရန် လမ်းကြောင်းတစ်ခုရှိကြသလော။ (စဉ်ဆက်မပြတ် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖော်ထုတ်ခြင်းနှင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို လက်လွှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။) ရှေးဦးစွာ သင်၏ တစ်ကိုယ်ရေ ရည်ရွယ်ချက်များ၊ ဦးတည်ချက်များ၊ ရည်မှန်းချက်များနှင့် လိုအင်ဆန္ဒများကို လက်လွှတ်ရမည်။ သင်က တက်ကြွစွာ လိုက်စားသည်ဖြစ်စေ၊ အပျက်သဘောဆောင်သော၊ မတက်ကြွသောပုံစံဖြင့် လိုက်စားသည်ဖြစ်စေ ဤအရာများကို လက်လွှတ်ပြီး ကျိုးနွံနာခံရန် သင်ယူရမည်။ ဤသည်မှာ အရေးကြီးဆုံးဖြစ်သည်။ တစ်စုံတစ်ခုက သင့်အပေါ် ကျရောက်သည့်အခါ နည်းလမ်းတစ်ခုခုဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် သင်ဆုံးဖြတ်လျှင် ဦးစွာ မည်သည့်အတွက် ဤသို့လုပ်ဆောင်နေသည်ကို အကဲဖြတ်ရမည်။ မာနနှင့် အဆင့်အတန်းအတွက် ဖြစ်လျှင် ထိုနေရာ၌ပင် ရပ်လော့။ ပြီးလျှင် သင်က လုပ်ဆောင်ရန်ပြုလုပ်နေသည့် ခြေလှမ်းများကို နှေးစေလော့။ သင်က “ဘုရားသခင်၊ ကျွန်ုပ်သည် ဤသို့ လုပ်ဆောင်လိုစိတ်မရှိ။ ယင်းကို ပုန်ကန်လိုသော်လည်း ခွန်အားမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်အား ခွန်အားပေးတော်မူပါ။ ကွယ်ကာတော်မူပါ။ ကျွန်ုပ်၏ မကောင်းမှုလုပ်ဆောင်နေသည့်လမ်းကြောင်းကို တားဆီးတော်မူပါ” ဟူ၍ ဆုတောင်းရမည်။ ထို့နောက်တွင် သင်ကိုယ်တိုင် သတိမထားမိလိုက်ဘဲ သင့်၌ ခွန်အားရှိလိမ့်မည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် အပြစ်ကို ကျော်လွှားရန်၊ ဇာတိပကတိကို ပုန်ကန်ရန်၊ မိမိတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားကို ပုန်ကန်ရန် လူတို့၏စွမ်းရည်သည် ၎င်းတို့၏ ဆန္ဒနှင့် စိတ်စွမ်းအားမှလည်းကောင်း၊ သမ္မာတရားကို ချစ်ရန် ၎င်းတို့၏ ပြင်းပြသည့်ဆန္ဒမှလည်းကောင်း လာသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ယင်းသည် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်မှုကိုလိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်အပေါ် အမှီပြုခြင်း လိုအပ်သည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို စွန့်ခွာ၍မရပေ။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင်သည် သမ္မာတရားကို နားလည်သည်။ သင့်တွင် လိုက်လျှောက်ရန် လမ်းကြောင်းရှိသည်။ ပြီးလျှင် သင်သည် အမှီအခိုကင်းစွာနေထိုင်နိုင်သည်ဟု ထင်သည်။ သို့သော် အခြေအနေအသစ်များကို သင်ရင်ဆိုင်ရသောအခါ၌ မည်သို့လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို သင်မသိ။ သင်သည် ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းပြီး ဘုရားသခင်ကို အမှီပြုရမည်။ လူတို့၏ ဘဝများသည် အနိမ့်အမြင့်၊ အတက်အကျတို့ဖြင့် ပြည့်လျက်ရှိသည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်မရှိဘဲ မည်သည့်အခါမျှ မဖြစ်နိုင်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ သမ္မာတရားမည်မျှကို ၎င်းတို့ နားလည်သည်ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်ကို ၎င်းတို့ စွန့်ခွာ၍မရပေ။ ၎င်းတို့တွင် အပျက်သဘောဆောင်သည့် အခိုက်အတန့်မည်မျှရှိပါစေ၊ မလှုပ်မယှက်ဖြစ်သည့် အခိုက်အတန့်မည်မျှရှိပါစေ ၎င်းတို့သည် အဆုံး၌ ဘုရားသခင်၏ ခေါင်းဆောင်မှုနှင့် လမ်းပြမှုမှ မထွက်ခွာနိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်ကို သင် ကျိုးနွံနာခံသည့်အကြိမ်များလေလေ၊ သင်၏ သမ္မာတရားစစ်မှန်မှုများက တိုးပွားလေလေဖြစ်သည်။ သင်၏ သမ္မာတရားစစ်မှန်မှုများ တိုးပွားသောအခါတွင် ဤသည်မှာ သင်၏ အသက်ဝင်ရောက်မှုက ပိုပို၍ နက်နဲလာသည်ကို သွယ်ဝိုက်ညွှန်းဆိုသည်။ သင်၏ အသက်ဝင်ရောက်မှုက ပို၍နက်နဲလာသောအခါ ဤသည်မှာ သင်၏ စိတ်သဘောထားက ပိုပို၍ ပြောင်းလဲလာသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ သင်၏ စိတ်သဘောထားက များစွာ ပြောင်းလဲပြီးဖြစ်သောအခါ သင့်၌ ဝိညာဉ်ရင့်ကျက်မှုရှိပြီးဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ သင်၏ ဝိညာဉ်ရင့်ကျက်မှုသည် သင့်အသက်ဝင်ရောက်မှုကို ထင်ဟပ်သည်။ သင့်၌ ဝိညာဉ်ရင့်ကျက်မှုရှိသောအခါ သင်၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားက သင့်အပေါ်တွင်ထားရှိသော ထိန်းချုပ်မှုနှင့် ချည်နှောင်မှုကို ကျော်လွှားနိုင်သည်။ အပြစ်ကို ကျော်လွှားရန် သင်၏ စွမ်းရည်သည် ပို၍သန်မာလာလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး သင့်စိတ်နှလုံးက ခွန်အားရှိလိမ့်မည်။ သင့်တွင် စိတ်ခံစားချက်ဆိုင်ရာ ဆန္ဒ၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် ပြင်းပြသောရည်မှန်းချက်သာ ရှိမည်မဟုတ်။ သင်သည် ဤအဆင့်၌ ရစ်ဝဲနေမည်မဟုတ်။ ထိုထက် သင်သည် မြင့်တက်လိမ့်မည်။ ပြီးလျှင် အရွယ်ရောက်သူအဖြစ် ကြီးထွားရင့်ကျက်ကာ သမ္မာတရားနှင့် လူ့သဘာဝရှိသည့်သူတစ်ယောက် ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ သမ္မာတရားအား လိုက်စားခြင်းလမ်းကြောင်းဖြစ်သည်။ ပြီးလျှင် သမ္မာတရားအားလိုက်စားခြင်း၏ ရလဒ်လည်းဖြစ်သည်။ ဦးတည်ချက်ကို သင်တို့မြင်နိုင်သလော။ မျှော်လင့်ချက်ကို မြင်နိုင်သလော။ (မြင်နိုင်ပါသည်။) ယင်းသည် ကောင်းသောအရာ ဖြစ်သည်။

အသက်ဝင်ရောက်မှုသည် မည်သည့်အခါမျှ မဆုံးသည့် ဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ယင်းထံမှရရှိပြီး ပြောင်းလဲခြင်းကို ကြုံရရန်အတွက် ဘဝသက်တမ်းတစ်ခုကို သင်တွေ့ကြုံရမည်။ သမ္မာတရားအား လိုက်စားခြင်းလမ်းကြောင်းကို သင်လျှောက်လျှင်ပင် သင်က ဇာတိပကတိသာယာမှုများနှင့် အဆင့်အတန်း၏ အကျိုးအမြတ်များကို တပ်မက်ဆဲဖြစ်ပါက သင်သည် လဲကျပြီး ကျရှုံးဦးမည်သာဖြစ်သည်။ ယခုတွင် သင်၏လမ်းကြောင်းသည် မှန်ကန်သည်။ သင်၏ ဦးတည်ချက်ကို တွေ့ရှိပြီး ဖြစ်သည်။ မမှန်ကန်သော၊ မတက်ကြွသော၊ ဆန့်ကျင်သော၊ အပျက်သဘောဆောင်သော ထိုအရာများကို ရှင်းလင်းစွာ ပိုင်းခြားသိမြင်ပြီး ဖြစ်သည်။ သင်နှင့် ဤအရာများကြား၌ စည်းတစ်ခုရှိသည်။ အပြုသဘောဆောင်သောအရာများနှင့်ပတ်သက်လျှင် သင်သည် နားလည်ခြင်းလည်းရှိပြီး ထိုအရာများထံမှ အလွန်များပြားစွာ ရရှိပြီး ဖြစ်သည်။ ပြီးလျှင် ထိုအရာများစွာကို သဘောပေါက်နားလည်နိုင်ပြီးဖြစ်ကာ လက်ခံနိုင်ပြီး ဖြစ်သည်။ ဤမှားယွင်းသော၊ ကောက်ကျစ်ဆိုးယုတ်သော၊ အပျက်သဘောဆောင်သောအရာများနှင့် လုပ်ရပ်များအပေါ် ပိုင်းခြားသိမြင်မှုရရှိပြီးနောက် ကျန်ရှိသည့်အရာမှာ ဤအရာများကို သင်၏ စိတ်နှလုံးမှ လုံးလုံးလျားလျားထုတ်ပယ်ရန်၊ ထိုအရာများကို လုံးလုံးလျားလျားစွန့်ပစ်ပြီး ပုန်ကန်ရန်၊ ထို့နောက်တွင် သမ္မာတရား၏ စည်းမျဉ်းများနှင့်အညီ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန် ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် သင့်တွင် အသက်ဝင်ရောက်မှုရှိလိမ့်မည်။ အသက်ဝင်ရောက်မှုသည် အမှန်တကယ်တွင် မခက်ခဲပေ။ သမ္မာတရားကို သင်အမှန်တကယ်ချစ်ခြင်းရှိမရှိအပေါ်တွင်သာ မူတည်သည်။ သမ္မာတရားကို သင်အမှန်တကယ်ချစ်လျှင် ဤအပျက်သဘောဆောင်သောအရာများသည် သင့်အား အနိုင်ယူနိုင်မည်မဟုတ်။ သင်သည် အချိန်တစ်ခုကြာ မတက်မကြွဖြစ်ပြီး အားနည်းနိုင်သည်။ သို့သော် ဆက်လက်၍ ရှေ့ဆက်နိုင်ဆဲ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သမ္မာတရားကို သင်မချစ်လျှင်၊ သို့မဟုတ် သမ္မာတရားကို သိပ်မချစ်ဘဲ အပြင်ပန်း လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်များကိုသာ အာရုံစိုက်လျှင်၊ သင့်ကိုယ်သင်အနည်းငယ်အသုံးခံပြီး သင့်ကိုယ်သင် အနည်းငယ်ပေးဆပ်လျှင်၊ သင့်တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရန် စောစီးစွာထပြီး နောက်ကျ၍ အိပ်နိုင်လျှင်၊ သင်သည် အလုပ်လုပ်ပေးသည့် အဆင့်တွင်သာ ရစ်ဝဲနေပြီး သမ္မာတရားအား နားလည်ခြင်းကို မရယူလိုလျှင်၊ သို့မဟုတ် စစ်မှန်မှုအတွင်းသို့ မဝင်ရောက်လိုလျှင်၊ ဘုရားသခင်အတွက် သင့်ကိုယ်သင် အသုံးခံကာ ကြီးမားသော ပြစ်မှားမှုများအား မကျူးလွန်ခြင်း၌သာ ကျေနပ်ရောင့်ရဲလျှင်၊ သင်သည် ရပ်တန့်နေပြီး ရှေ့သို့မရွေ့လျှင် ဤအရာအားလုံး၏ အကျိုးဆက်များမှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်မည်နည်း။ ဘုရားသခင်၏ အသိအမှတ်ပြုခြင်းကို လုံးဝ လက်ခံရရှိမည်မဟုတ်။ သင်သည် သင်၏ သမ္မာတရားလိုက်စားခြင်းကို အောင်မြင်စေလိုပြီး အသက်ကို အမှန်တကယ်ရလိုလျှင် ယင်းသည် ရိုးရှင်းသောကိစ္စမဟုတ်။ သင်၏ ကိုယ်ပိုင်အကျိုးစီးပွားများကို လက်လွှတ်ပြီး ကျော်ကြားမှု၊ အကျိုးအမြတ်နှင့် အဆင့်အတန်းအား လိုက်စားခြင်း၊ ကောင်းချီးများအား လိုက်စားခြင်း၊ သို့မဟုတ် သရဖူကိုဖြစ်စေ၊ ဆုလာဘ်များကိုဖြစ်စေ လိုက်စားခြင်းတို့ကဲ့သို့သော မသင့်လျော်သည့် လိုက်စားမှုများအားလုံးကို စွန့်ပစ်ရမည်။ ဤအရာများအားလုံးကို လက်လွှတ်ရမည်။ သမ္မာတရားကို သင်အမှန်တကယ်ချစ်ပြီး ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်အား ဆင်ခြင်ခြင်းကို နှစ်သက်လျှင် အသက်ဝင်ရောက်မှုသည် သင့်အတွက် ခက်ခဲသောအမှုကိစ္စဖြစ်မည်မဟုတ်။ သမ္မာတရားကို သင်နားလည်သရွေ့ သင့်တွင် အလိုအလျောက် လမ်းကြောင်းတစ်ခု ရှိမည်ဖြစ်ပြီး အခက်အခဲများစွာရှိမည်မဟုတ်။

၂၀၁၈ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၂၁ ရက်