၁ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အၾကား အႀကီးမားဆုံးေသာ ကြာျခားခ်က္မွာ ဘုရားသခင္သည္ ဖန္ဆင္းျခင္းအားလုံးအေပၚ အုပ္ခ်ဳပ္ကာ ေထာက္ပံ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ အရာရာ၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္ၿပီး၊ အရာခပ္သိမ္းကို ဘုရားသခင္က ေထာက္ပံ့ ေပးစဥ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္က ထိုအရာကို ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစား၏။ ဆိုလိုသည္မွာ အရာခပ္သိမ္းအေပၚ ဘုရားသခင္ေပးသနားေသာ အသက္ကို လူသားလက္ခံေသာအခါ၊ အရာခပ္သိမ္းကို သူေမြ႕ေလ်ာ္ ခံစားရသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ဆရာသခင္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ အရာခပ္သိမ္း ဖန္ဆင္းျခင္း အက်ိဳးတရားမ်ားကို လူသားမ်ိဳးႏြယ္က ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစား၏။ ဘုရားသခင္သည္ အရာခပ္သိမ္း ဖြံ႕ၿဖိဳးႀကီးထြားမႈပုံ ႏွင့္ဆိုင္ေသာ နိယာမမ်ားကို ရွင္းလင္းစြာျမင္ႏိုင္ၿပီး၊ ဤနိယာမမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ကာ စိုးမိုးသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ၊ အရာခပ္သိမ္းသည္ ဘုရားသခင္၏ျမင္ကြင္း အတြင္းႏွင့္ သူ၏ စစ္ေဆးမႈနယ္ပယ္ အတြင္း၌ ရွိၾက၏၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ အရာခပ္သိမ္းကို မျမင္ႏိုင္ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ျမင္ႏိုင္သည့္အရာမွာ ၎တို႔၏ ေရွ႕တည့္တည့္တြင္ ရွိသည့္အရာ ထိသာ ကန႔္သတ္ထား၏။ လူသားမ်ားသည္ သာ၍ျမင့္ေသာ၊ သာ၍ေဝးေသာ၊ သာ၍ နက္ရႈိင္းေသာ ေနရာမ်ားကို မျမင္ႏိုင္ၾကေပ။ ၎တို႔ ျမင္ႏိုင္သမွ်မွာ ၎တို႔၏ ေရွ႕တည့္တည့္၊ ၎တို႔၏ အျမင္အာ႐ုံ နယ္ပယ္အတြင္း ရွိသည့္အရာ ျဖစ္သည္။

၂ လူတို႔အေနျဖင့္ ႏွစ္ကာလ၏ ေလးရာသီကို ခ်မွတ္သည့္ နိယာမမ်ား သို႔မဟုတ္ အရာခပ္သိမ္း ႀကီးထြားဖြံ႕ၿဖိဳးမႈပုံစံႏွင့္ဆိုင္သည့္ နိယာမမ်ားကို သိလွ်င္ပင္၊ ၎တို႔သည္ အရာခပ္သိမ္းကို စီမံခန႔္ခြဲ၍မရႏိုင္ေသးေပ သို႔မဟုတ္ ေစစား၍ မရႏိုင္ေသးေပ။ သို႔တိုင္ အရာခပ္သိမ္းကို ဘုရားသခင္ ျမင္ပုံမွာမူ သူကိုယ္တိုင္ တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ စက္တစ္ခုကို ျမင္ပုံကဲ့သို႔သာ ျဖစ္သည္။ သူသည္ ပါဝင္သည့္ ပစၥည္းတိုင္း၊ ဆက္သြယ္မႈတိုင္း၊ ၎၏အေျခခံစည္းမ်ဥ္းမ်ားက မည္သည့္အရာ ျဖစ္သည္၊ ၎၏ပုံစံမ်ားက မည္သည့္အရာ ျဖစ္သည္ဆိုသည္ႏွင့္ ၎၏ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားက မည္သည့္အရာ ျဖစ္သည္ဆိုသည္တို႔ကို အလြန္ အကြၽမ္းဝင္ေပသည္- ဤအရာ အားလုံးကို ဘုရားသခင္သည္ အရွင္းလင္းဆုံး အတိုင္းအတာျဖင့္ သိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ ဘုရားသခင္ျဖစ္၍၊ လူသားသည္ လူသားျဖစ္၏။ လူသားသည္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို အုပ္စိုးသည့္ သိပၸံပညာႏွင့္ နိယာမမ်ားႏွင့္ဆိုင္ေသာ ၎၏ သုေတသနတြင္ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေကာင္း လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ထိုသုေတသနသည္ နယ္ပယ္အရ ကန႔္သတ္မႈရွိ၏၊ ဘုရားသခင္ကမူ အရာခပ္သိမ္းကို ထိန္းခ်ဳပ္ေလသည္။ လူသားအတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ ထိန္းခ်ဳပ္မႈသည္ အနႏၲျဖစ္၏။ လူတစ္ဦးသည္ ဘုရားသခင္၏ အေသးႏုပ္ဆုံးေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္တစ္ခုကို စစ္မွန္သည့္ ရလဒ္မ်ားတစ္ခုတစ္ေလ မရရွိဘဲ သုေတသန ျပဳျခင္းျဖင့္ သူ၏ ဘဝတစ္ခုလုံး ကုန္ဆုံးသြားႏိုင္သည္။

“ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ အတုမရွိ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၈)” ကို ေကာက္ႏုတ္၍ ဆီေလ်ာ္စြာ ျပဳျပင္ထားသည္