ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားထဲတြင္၊ လူတို႔ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေစသည့္အရာမ်ားစြာ ရွိသည္။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားထဲမွ မ်ားစြာတို႔သည္ လူမ်ားကို စိုးရိမ္ပူပန္မႈျဖင့္ တုန္လႈပ္ေစၿပီး၊ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားထဲမွ မ်ားစြာတို႔သည္ လူတို႔ကို ဆင္းရဲဒုကၡခံေစကာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ဆုံးရႈံးေစၿပီး လူတို႔၏ ပ်က္စီးျခင္းကို သာ၍ပင္ ျဖစ္ေစေလသည္။ မည္သူမွ် ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ အလွ်ံပယ္ျဖစ္ျခင္းကို နားမလည္ႏိုင္ေပ သို႔မဟုတ္ ယင္းကို ရွင္းလင္းစြာ သေဘာမေပါက္ႏိုင္ေပ။ သင္တို႔သည္ အေရးကိစၥမ်ား၏ ေယဘုယ် အေျခအေနကို သိေသာ္လည္း တိက်သည့္ အမွန္တရားမ်ား၏ စစ္မွန္ေသာ အရိပ္အကဲကို မရွင္းမလင္း ျဖစ္ေနဆဲျဖစ္သည္မွာ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္တို႔အား တစ္ေၾကာင္းခ်င္းစီ ငါေျပာျပကာ ယင္းတို႔ကို သင္တို႔ထံ ထုတ္ေဖာ္ျပခ်ိန္တြင္သာ ျဖစ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားလုံးကို ထုတ္ေဖာ္ျပရန္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ သင္တို႔အား သာ၍ ႀကီးမားေသာ သိနားလည္မႈကို ရရွိခြင့္ေပးရန္ အမွန္တရားမ်ားကို ငါ အသုံးျပဳမည္။ ငါ၏ စကား ေျပာပုံဆိုပုံကို စဥ္းစားရာတြင္၊ ငါသည္ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္သာ စကားေျပာေနျခင္းမဟုတ္ဘဲ၊ ထိုထက္ပို၍ပင္ ငါသည္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္ေနေပသည္- ဤသည္မွာ “ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္မႈမ်ား တစ္ၿပိဳင္နက္ ျဖစ္ေပၚျခင္း” ၏ စစ္မွန္ေသာ အဓပၸာယ္ ျဖစ္သည္။ အေၾကာင္းမွာ ငါႏွင့္ပတ္သက္၍ အရာရာသည္ လြတ္လပ္ၿပီး၊ အရာရာသည္ လြတ္ေျမာက္ျခင္းခံရကာ၊ ဤအေျခခံ အုတ္ျမစ္ေပၚ၌၊ ငါျပဳေသာအရာ အားလုံးသည္ ဉာဏ္ပညာျဖင့္ ျပည့္ေပသည္။ ငါသည္ သတိမမူဘဲ စကားမေျပာသကဲ့သို႔၊ သတိမမူဘဲ မျပဳမူေပ။ (ငါ၏လူ႔သဘာဝသည္ ငါကိုယ္တိုင္၏ ခြဲျခား၍မရေသာ အစိတ္အပိုင္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ လူ႔သဘာဝျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသေဘာသဘာဝျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ငါသည္ ဉာဏ္ပညာျဖင့္ စကားေျပာဆိုကာ ျပဳမူသည္။) သို႔ေသာ္ ငါစကားေျပာေသာ အခ်ိန္တြင္၊ အဘယ္သူမွ် ငါ့စကား၏ သေဘာသြားကို အာ႐ုံမစိုက္ၾကေခ်။ ငါျပဳမူေသာအခ်ိန္တြင္၊ အဘယ္သူမွ် ငါ့အမႈ၏ နည္းစနစ္ကို အာ႐ုံမစိုက္ေခ်။ ဤသည္မွာ လူသား၏ အားနည္းခ်က္ျဖစ္သည္။ ငါသည္ ငါ၏ သားဦးမ်ားအေပၚတြင္သာမက၊ လူသားအားလုံးအေပၚ ငါ၏ တန္ခိုးကို ထုတ္ေဖာ္ျပမည္၊ သို႔ေသာ္ ထို႔ထက္ပို၍ပင္ ငါသည္ တိုင္းႏိုင္ငံအားလုံးအတြင္းႏွင့္ လူအေပါင္းတို႔အလယ္တြင္ ငါ၏ တန္ခိုးကို ထုတ္ေဖာ္ျပမည္။ ထိုသို႔ လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္သာ စာတန္ကို အရွက္ရေစသည့္ အားေကာင္းေသာ သက္ေသခံခ်က္ျဖစ္သည္။ ငါသည္ ႐ူးမိုက္စြာ မျပဳမူေပ။ သားဦးမ်ားအတြက္ ငါ၏သက္ေသသည္ မွားယြင္းမႈတစ္ခု ျဖစ္သည္ဟု လူအမ်ားစုက ထင္ၾက၏။ ၎တို႔က ငါ့အျပင္ အျခားေသာ ဘုရားမ်ားစြာ ရွိသည္၊ ငါသည္ အဓိပၸာယ္မဲ့စြာ ျပဳမူသည္၊ ငါသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အဆင့္အတန္းက်ေစသည္ ေျပာၾကသည္။ ဤတြင္ လူသား၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းသည္ ပို၍ပင္ ေဖာ္ထုတ္ခံရသည္။ သားဦးမ်ားအတြက္ သက္ေသခံျခင္းတြင္ ငါ အမွားျပဳလုပ္မိႏိုင္မည္ေလာ။ ငါမွားသည္ဟု သင္တို႔ေျပာသည္၊ သို႔ဆိုလွ်င္ သင္တို႔ သက္ေသခံႏိုင္သေလာ။ အကယ္၍ ယင္းသည္ ငါ၏ ခ်ီးေျမႇာက္ျခင္း၊ ငါ၏သက္ေသခံခ်က္ေၾကာင့္သာ မဟုတ္ပါက၊ သင္တို႔သည္ ငါ၏သားကို သင္တို႔၏ ေအာက္သို႔ တြန္းၾကဆဲ ျဖစ္မည္၊ သူ႔ကို ေအးစက္စက္ႏိုင္သည့္ ဥပကၡာျပဳျခင္းျဖင့္ ဆက္ဆံေနဆဲ ျဖစ္မည္ျဖစ္ကာ၊ သူ႔ကို သင္တို႔၏ အေစခံကဲ့သို႔ ဆက္ဆံေနဆဲ ျဖစ္ေပမည္။ အသင္ လူယုတ္မာအုပ္စုတို႔။ ငါသည္ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ သင္တို႔အသီးသီးကို ရွင္းထုတ္မည္။ မည္သူမွ် သက္ညႇာခံရမည္မဟုတ္။ ငါ့ကိုေျပာေလာ့၊ ပုံမွန္ လူ႔သဘာဝ ပိုင္ဆိုင္ေသာ လူတစ္ဦးႏွင့္ သဟဇာတ မျဖစ္ႏိုင္ေသာ ၎တို႔သည္ မည္သည့္အရာ အမ်ိဳးအစားမ်ား ျဖစ္ၾကသနည္း။ ၎တို႔သည္ လူယုတ္မာမ်ားျဖစ္ၾကသည္မွာ ယုံမွားဖြယ္ရာမရွိေပ။ ငါသည္ ၎တို႔အား သည္းမခံႏိုင္ေပ။ အကယ္၍ သင္တို႔၏ သက္ေသခံခ်က္ကို ငါေစာင့္ခဲ့ပါက၊ ငါ၏အမႈသည္ ေႏွာင့္ေႏွးႏွင့္ၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ အသင္ လူယုတ္မာအုပ္စုတို႔။ သင္တို႔သည္ တကယ္ကို လူ႔သဘာဝ လုံးဝ မရွိၾကေပ။ ငါ့အတြက္ အေစခံမႈျပဳရန္ သင္တို႔ကို ငါအလိုမရွိ။ ယခုခ်က္ခ်င္း ဤေနရာမွ ထြက္သြားေလာ့။ သင္တို႔သည္ ငါ၏သားကို အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ ႏိုင္ထက္စီးနင္းျပဳၾကေလၿပီ။ ငါသည္ သင့္ကို အႏွစ္အျဖစ္သို႔ ငါနင္းေျခမည္။ သင္သည္ တစ္ဖန္ ႐ိုင္းစိုင္းဝံ့ပါက မည္သည့္အရာ ျဖစ္ပ်က္သည္ကို ၾကည့္ပါေလ။ သင္သည္ တစ္ဖန္ ငါ့အား အရွက္ရေစဝံ့ပါက၊ မည္သည့္အရာ ျဖစ္ပ်က္သည္ကို ၾကည့္ပါေလ။ ငါ၏ ႀကီးျမတ္ေသာ အမႈကို ငါ ၿပီးေျမာက္ႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။ ငါသည္ ေနာက္ျပန္လွည့္ကာ ဤသားရဲအုပ္ကို ရွင္းထုတ္ပစ္သင့္ေပသည္။

(ငါခ်စ္ေသာ သူမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သေ႐ြ႕) အားလုံးသည္ ငါ၏လက္မ်ား၌ ၿပီးေျမာက္သကဲ့သို႔၊ (ငါမုန္းတီးေသာ ထိုသားရဲမ်ား၊ ငါစက္ဆုပ္႐ြံရွာေသာ လူမ်ား၊ ကိစၥရပ္မ်ားႏွင့္ အမႈအရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သေ႐ြ႕) အားလုံးကိုလည္း ငါ၏လက္မ်ားျဖင့္ ဖ်က္ဆီးေပသည္။ ငါ လုပ္ေဆာင္မည့္ အရာအားလုံးကို ငါ၏သားဦးမ်ားအား ငါ ျမင္ေတြ႕ခြင့္ေပး၏၊ ၎တိုအား ေစ့ေစ့စပ္စပ္ နားလည္ခြင့္ေပးၿပီး၊ ယင္း၌ ငါသည္ ဇိအုန္ေတာင္မွ ထြက္လာကတည္းက ငါလုပ္ေဆာင္ၿပီးသမွ်အားလုံးကို ေတြ႕ျမင္ခြင့္ေပး၏။ ေနာက္ပိုင္းတြင္၊ ငါတို႔သည္ ဇိအုန္ေတာင္ထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္၊ ေခတ္မ်ားမတိုင္မီ ငါတို႔ ရွိခဲ့ၾကသည့္ ေနရာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ငါတို႔၏အသက္တာမ်ားကို အသစ္တစ္ဖန္ အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍၊ ေလာကႏွင့္ ဤလူယုတ္မာအုပ္စုႏွင့္ ေနာက္ထပ္ မည္သည့္အဆက္အသြယ္မွ် ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္ဘဲ၊ ၿပီးျပည့္စုံေသာ လြတ္လပ္မႈ ရွိလိမ့္မည္။ အားလုံးသည္ ပိတ္ဆီးထားျခင္းမရွိသကဲ့သို႔၊ အဟန္႔အတား ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္။ အဘယ္သူသည္ ငါ၏သားဦးမ်ားထဲမွ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို ခုခံဝံ့သနည္း။ အဘယ္သူသည္ ငါ၏သားဦးမ်ားကို ဆက္လက္ ဆန္႔က်င္ဝံ့သနည္း။ ငါသည္ ၎တို႔ကို အလြယ္တကူ သက္ညႇာလိမ့္မည္ မဟုတ္။ သင္သည္ အတိတ္၌ ငါ့ကို မည္သို႔ ေၾကာက္႐ြံ႕ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ ယင္းမွာ ယေန႔ ငါ၏သားဦးမ်ားကို သင္ ေၾကာက္႐ြံ႕ရမည့္ပုံ ျဖစ္သည္။ ငါ၏ေရွ႕၌တစ္မ်ိဳး၊ ငါ၏ကြယ္ရာ၌တစ္မ်ိဳး မျဖစ္ႏွင့္။ လူအသီးသီး အဘယ္သို႔ရွိသည္ကို ရွင္းလင္းျပတ္သားမႈျဖင့္ ငါျမင္သည္။ ငါတို႔သည္ တစ္ကိုယ္တည္း ျဖစ္သည့္အတြက္၊ ငါ၏သားကို သစၥာမေစာင့္သိျခင္းသည္ ငါ့ကို သားသမီးဝတ္မျပဳျခင္းျဖစ္သည္၊ ယင္းသည္ သိသာေသာ အခ်က္တစ္ခ်က္ ျဖစ္ေပသည္။ အကယ္၍ တစ္စုံတစ္ေယာက္သည္ ငါ့ကို ေကာင္းေသာ္လည္း ငါ၏ သားဦးမ်ားအေပၚ ျခားနားေသာ သေဘာထား ကိုင္စြဲပါက၊ ၎တို႔သည္ ခရစ္ေတာ္၏ ကိုယ္ခႏၶာအား ခြဲၾကေသာေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ သဘာဝ သားစဥ္ေျမးဆက္တစ္ဦးျဖစ္သည္မွာ ယုံမွားသံသယျဖစ္ဖြယ္မရွိေပ။ ဤအျပစ္ကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် ခြင့္လႊတ္၍မရႏိုင္။ သင္တို႔အသီးသီးသည္ ဤအရာကို ျမင္ရမည္။ ငါ့ကို သက္ေသခံရန္မွာ သင္တို႔၏တာဝန္ျဖစ္ၿပီး၊ ထို႔ထက္ပို၍ ငါ၏သားဦးမ်ားကို သက္ေသခံရန္မွာ သင္တို႔၏ ဝတၱရားျဖစ္သည္။ သင္တို႔ထဲမွ မည္သူမွ် သင္တို႔၏တာဝန္မ်ားကို အေခ်ာင္မခိုရ- ေႏွာင့္ယွက္ေသာသူ မည္သူကိုမဆို၊ ငါ ခ်က္ခ်င္း ရွင္းထုတ္မည္။ မိမိကိုယ္ကိုယ္ တစ္ခုတစ္ေလ ထူးျခားသည္ဟု မထင္ေလႏွင့္။ သင့္အား ယခု ငါေျပာ၏- ထိုသို႔ အျဖစ္ဆုံးေသာသူ မည္သူမဆို၊ ၎တို႔သည္ ငါ၏ အတင္းက်ပ္ဆုံးေသာ အျပစ္ေပးျခင္း ပစ္မွတ္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုသို႔ အျဖစ္ဆုံးေသာသူ မည္သူမဆိုသည္၊ အနည္းဆုံးေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိၿပီး၊ ထာဝရ အျပစ္ဒဏ္ခံရေသာ အျဖစ္၏ သားတစ္ဦး အျဖစ္ဆုံး ျဖစ္ေပသည္။ ငါသည္ သင့္ကို အစဥ္အၿမဲ ျပစ္တင္ဆုံးမမည္။

ငါ၏အမႈေတာ္အားလုံးကို ငါ၏ဝိညာဥ္ေတာ္က ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လုပ္ေဆာင္ၿပီး၊ ငါသည္ စာတန္၏ အတန္းအစား တစ္ဦးတစ္ေလကိုမွ် ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ ခြင့္မျပဳေပ။ ဤသည္မွာ ငါ၏ အစီအစဥ္မ်ားကို ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းမွ ေရွာင္ရွားရန္ ျဖစ္သည္။ အဆုံး၌ လူႀကီးမ်ားေရာ ကေလးမ်ားပါ ႏွစ္ဦးလုံးကို ငါသည္ ထေစကာ ငါႏွင့္ ငါ၏သားဦးမ်ားကို ခ်ီးမြမ္းခြင့္ေပးမည္၊ ငါ၏အံ့ဩဖြယ္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ခ်ီးမြမ္းခြင့္ေပးၿပီး၊ ငါ့ဇာတိအျဖစ္ေတာ္၏ သ႐ုပ္သကန္ကို ခ်ီးမြမ္းခြင့္ေပးမည္။ ငါသည္ ေတာင္တန္းမ်ား၊ ျမစ္မ်ားႏွင့္ အရာအားလုံးကို တုန္ခါေစလ်က္၊ ခ်ီးမြမ္းျခင္းအသံကို စၾကဝဠာ တစ္ခုလုံးႏွင့္ ကမာၻေျမ အစြန္းမ်ားထိ ပဲ့တင္ထပ္ေစမည္ျဖစ္ၿပီး၊ စာတန္ကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား ငါအရွက္ရေစမည္။ ငါသည္ ညစ္ညဴးၿပီး ဆိုးယုတ္ေသာ ကမာၻေလာကတစ္ခုလုံးကို ဖ်က္ဆီးၿပီး၊ သန္႔ရွင္းကာ မညစ္ညမ္းေသာ ေလာကသစ္တစ္ခုကို တည္ေဆာက္ရန္ ငါ၏ သက္ေသခံခ်က္ကို အသုံးျပဳမည္။ (ေန၊ လ၊ ၾကယ္မ်ားႏွင့္ အာကာသ ဗိမာန္မ်ားသည္ အနာဂတ္တြင္ ေျပာင္းလဲမည္ မဟုတ္ဟုဆိုရာ၌၊ ကမာၻေလာကေဟာင္းသည္ တည္ရွိဆဲျဖစ္သည္ဟု ငါမဆိုလိုဘဲ၊ ကမာၻေလာက တစ္ခုလုံး ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ကမာၻေလာကေဟာင္းသည္ အစားထိုးျခင္းခံရလိမ့္မည္ဟု ဆိုလိုေပသည္။ စၾကဝဠာကို အစားထိုးဖို႔ ငါ မဆိုလိုေပ။) ထိုေနာက္မွသာ ငါ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ညီေသာ ေလာကျဖစ္လိမ့္မည္။ ယင္းအတြင္းတြင္၊ ယေန႔တြင္ရွိသည့္ ဖိႏွိပ္မႈမ်ိဳး ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူမ်ား အခ်င္းခ်င္း အျမတ္ထုတ္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ လတ္တေလာ ျဖစ္စဥ္ ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ထက္၊ ဇာတိပကတိအတြင္းတြင္ တရားမွ်တမႈႏွင့္ သင့္ျမတ္မႈ ရွိလိမ့္မည္။ (တရားမွ်တမႈႏွင့္ သင့္ျမတ္မႈတို႔ ရွိလိမ့္မည္ဟု ငါေျပာေသာ္လည္း၊ ယင္းသည္ ဇာတိပကတိ အတြင္း၌ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ယင္းသည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးကြာျခားသကဲ့သို႔ ငါ၏ ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ အလြန္ကြာျခားလိမ့္မည္။ ႏွစ္ခုကို ႏႈိင္းယွဥ္စရာ တကယ္ကို နည္းလမ္းမရွိေပ။ အဆုံး၌၊ လူ႔ေလာကသည္ လူ႔ေလာကျဖစ္ၿပီး၊ ဝိညာဥ္ေရးရာနယ္ပယ္သည္ ဝိညာဥ္ေရးရာနယ္ပယ္ျဖစ္သည္။) ထိုအခ်ိန္၌၊ ငါ၏သားဦးမ်ားႏွင့္ ငါသည္ ထိုသို႔ေသာ ကမာၻေလာကတစ္ခုအေပၚ တရားစီရင္ပိုင္ခြင့္ကို က်င့္သုံးလိမ့္မည္ (စာတန္ကို ငါသည္ လုံး‌ဝ ရွင္းထုတ္ၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ဤေလာကထဲတြင္ စာတန္ထံမွ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္း ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္။) သို႔ေသာ္၊ ငါတို႔၏ အသက္တာမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အသက္တာမ်ား ျဖစ္ဆဲရွိလိမ့္မည္၊ ယင္းကို မည္သူမွ် မျငင္းႏိုင္ေပ။ ေခတ္ကာလမ်ားတစ္ေလွ်ာက္လုံးတြင္ ငါ၏သားဦးကဲ့သို႔ ျပဳမူရန္ မည္သူမွ် မရွိေသးေသာေၾကာင့္၊ ေခတ္ကာလမ်ား တစ္ေလွ်ာက္တြင္၊ (မည္မွ်သစၥာေစာင့္သိသည္ျဖစ္ေစ) ဤကဲ့သို႔ အသက္တာမ်ိဳးကို ေတြ႕ႀကဳံၿပီးသူ လူသားတစ္ဦးတစ္ေလမွ် လုံးဝ မရွိဖူးေပ၊ ၿပီးလွ်င္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ၎တို႔သည္ ငါ့အတြက္ အေစခံမႈ ေပးၾကလိမ့္ဦးမည္ ျဖစ္သည္။ ဤအေစခံသူမ်ားသည္ သစၥာေစာင့္သိေသာ္လည္း၊ ၎တို႔သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ငါ အႏိုင္ယူၿပီးျဖစ္သည့္ စာတန္၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ား ျဖစ္ၾကေလသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ခႏၶာေသဆုံးၿပီးသည့္ေနာက္တြင္၊ ၎တို႔သည္ ငါ့အတြက္ အေစခံမႈ ျပဳရန္ လူ႔ေလာကထဲသို႔ ေမြးဖြားလာၾကဆဲျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ “သားမ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ သားမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး၊ အေစခံသူတို႔သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ စာတန္၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ားသာ ျဖစ္ၾကသည္” ဟူေသာစကား၏ စစ္မွန္ေသာအဓိပၸာယ္ ျဖစ္သည္။ ေခတ္ကာလမ်ားတစ္ေလွ်ာက္တြင္၊ ယေန႔၏ သားဦးမ်ားအတြက္ အေစခံမႈျပဳရန္ လူမည္မွ်ရွိသည္ကို မသိရေပ။ အေစခံသူမ်ားထဲမွ မည္သူမွ် ထြက္မေျပးႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ငါသည္ ၎တို႔အား ထာဝရ ငါ့အတြက္ အေစခံမႈ ျပဳေစမည္။ ၎တို႔၏ သဘာဝကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားျခင္းျဖင့္၊ ၎တို႔အားလုံးသည္ စာတန္၏ သားသမီးမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ၎တို႔အားလုံးက ငါ့ကို ခုခံၾကသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ ငါ့အတြက္ အေစခံမႈ ျပဳၾကေသာ္လည္း၊ ၎တို႔ အတင္းအက်ပ္ျပဳခံရျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔ထဲမွ မည္သူမွ် ေ႐ြးခ်ယ္စရာတစ္ခုတစ္ေလ မရွိေပ။ ဤသည္မွာ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အရာရာကို ငါ၏လက္ျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ထားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ၿပီး၊ ငါအသုံးျပဳေသာ အေစခံသူတို႔သည္ အဆုံးထိတိုင္ ငါ့အတြက္ အေစခံမႈ ျပဳၾကရမည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ စိတ္ဝိညာဥ္ တစ္ခုတည္းႏွင့္ သက္ဆိုင္ၾကေသာေၾကာင့္၊ ေခတ္ကာလမ်ား၏ ပေရာဖက္မ်ားႏွင့္ တမန္ေတာ္မ်ားကဲ့သို႔ အလားတူ သဘာဝရွိသည့္ လူမ်ားစြာ ယေန႔တြင္ ရွိေနဆဲျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ့အတြက္ အလုပ္မ်ားၾကသည့္ သစၥာေစာင့္သိေသာ အေစခံသူမ်ားစြာ ရွိေနဆဲ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ အဆုံး၌ (ႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ၾကာ၊ ၎တို႔သည္ ငါ့အတြက္ စဥ္ဆက္မျပတ္ အေစခံမႈ ျပဳေနၾကၿပီးျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ဤလူတို႔သည္ အေစခံသူမ်ားအလယ္တြင္ ပါဝင္ေပသည္)၊ ငါ ျပင္ဆင္ၿပီးျဖစ္သည့္အရာသည္ ၎တို႔အတြက္ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္၊ ေခတ္ကာလမ်ားတစ္ေလွ်ာက္လုံးက ေမွ်ာ္လင့္ၿပီးေသာအရာကို မည္သူမွ် မႀကိဳးပမ္းမရရွိႏိုင္ေခ်။

ငါ၏အရာရာသည္ မ်က္စိေရွ႕ေမွာက္တြင္ ၿပီးေျမာက္ႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။ ငါသည္ ငါ၏သားဦးမ်ားကို ငါ၏အိမ္သို႔ ငါျပန္လာေစမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ျပန္လည္ေပါင္းစည္းဖို႔ ငါ၏ထံပါးသို႔ ျပန္လာေစမည္။ ငါသည္ ထူးထူးကဲကဲ ေအာင္ျမင္ကာ ေအာင္ႏိုင္လ်က္ ျပန္လာၿပီးျဖစ္ကာ၊ ဘုန္းအသေရကို အျပည့္အဝ ရရွိၿပီးျဖစ္သည္၊ ငါသည္ သင္တို႔ကို ျပန္ေခၚေဆာင္ရန္ ႂကြလာေပသည္။ အတိတ္ကာလတြင္၊ လူအခ်ိဳ႕က “ပညာသတိရွိေသာ သတို႔သမီးငါးေယာက္၊ မိုက္ေသာ သတို႔သမီးငါးေယာက္”ကို ႀကိဳတင္ခန႔္မွန္း ခဲ့ၾကသည္။ ဤခန႔္မွန္းခ်က္သည္ မတိက်ေသာ္လည္း၊ လုံးဝ မွားယြင္းသည္လည္း မဟုတ္ေပ- ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔ကို ရွင္းျပခ်က္အခ်ိဳ႕ ငါ ေပးေကာင္းေပးႏိုင္သည္။ “ပညာသတိရွိေသာ သတို႔သမီးငါးေယာက္ႏွင့္ မိုက္ေသာ သတို႔သမီးငါးေယာက္” တို႔သည္ အတူတကြ လူအေရအတြက္ကို ကိုယ္စားမျပဳသကဲ့သို႔ လူအမ်ိဳးအစားတစ္ခုကိုလည္း ကိုယ္စားမျပဳေပ။ “ပညာသတိရွိေသာ သတို႔သမီးငါးေယာက္” သည္ လူအေရအတြက္တစ္ခုကို ရည္ၫႊန္းၿပီး “မိုက္ေသာ သတို႔သမီးငါးေယာက္” သည္ လူတစ္မ်ိဳးတစ္စားကို ကိုယ္စားျပဳသည္၊ သို႔ေသာ္ မည္သည့္အရာကမွ် သားဦးမ်ားကို မရည္ၫႊန္းေပ။ ယင္းထက္ ၎တို႔သည္ ဖန္ဆင္းခံမ်ားကို ကိုယ္စားျပဳေပသည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔အား ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ ဆီကို ျပင္ဆင္ရန္ ေစခိုင္းထားျခင္း ျဖစ္သည္။ (ဖန္ဆင္းခံမ်ားသည္ ငါ၏ အစြမ္းအစကို မပိုင္ဆိုင္ေပ။ အကယ္၍ ၎တို႔သည္ ပညာသတိရွိေသာ သူမ်ားျဖစ္လိုလွ်င္၊ ဆီကို ျပင္ဆင္ရန္ လိုအပ္သည္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ၎တို႔သည္ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ ျပင္ဆင္ထားရန္ လိုအပ္ေပသည္။) “ပညာသတိရွိေသာ သတို႔သမီး ငါးေယာက္” သည္ ငါဖန္ဆင္းခဲ့ေသာ လူသားမ်ားထဲမွ ငါ၏သားမ်ားႏွင့္ ငါ၏လူမ်ားကို ကိုယ္စားျပဳသည္။ ၎တို႔ကို “သတို႔သမီးမ်ား” ဟု ေခၚဆိုခံရသည္မွာ ကမာၻေျမေပၚတြင္ ေမြးဖြားျခင္း ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ၎တို႔ကို ငါ ရယူထားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔ကို သန္႔ရွင္းသည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔ကို “သတို႔သမီးမ်ား” ဟု ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။ အထက္တြင္ ဆိုခဲ့ၿပီးျဖစ္ေသာ “ငါးေယာက္” သည္ ငါခြဲခန္႔မွတ္သားထားၿပီးျဖစ္ေသာ ငါ၏သားမ်ားႏွင့္ ငါ၏လူမ်ား၏ အေရအတြက္ကို ကိုယ္စားျပဳသည္။ “မိုက္ေသာ သတို႔သမီး ငါးေယာက္” သည္ အေစခံသူမ်ားကို ရည္ၫႊန္းသည္၊ အေၾကာင္းမွာ ၎တို႔သည္ ျပင္ပအရာမ်ားကိုသာ လိုက္စားရင္း၊ အသက္ကို စိုးစဥ္းမွ် အေရးထားမႈ မရွိဘဲလ်က္၊ ငါအတြက္ အေစခံမႈ ျပဳၾကသကဲ့သို႔၊ (၎တို႔သည္ ငါ၏ အစြမ္းအစမရွိေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔ မည္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ ယင္းသည္ အျပင္ပန္းအရာ တစ္ခုျဖစ္၏)၊ ၎တို႔သည္ ငါ၏တတ္စြမ္းေသာ ကူညီမစသူမ်ား မျဖစ္ႏိုင္ၾကသည့္အတြက္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔ကို “မိုက္ေသာ သတို႔သမီးမ်ား” ဟုေခၚေပသည္။ အထက္တြင္ေဖာ္ျပၿပီးျဖစ္ေသာ “ငါးေယာက္” သည္ စာတန္ကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး၊ ၎တို႔ကို “သတို႔သမီးမ်ား” ဟု ေခၚရသည့္အခ်က္မွာ ၎တို႔သည္ ငါ၏သိမ္းပိုက္ျခင္းကို ခံရၿပီးျဖစ္ကာ ငါ့အတြက္ အေစခံမႈျပဳႏိုင္ၾကသည္ဟု ဆိုလိုေပသည္- သို႔ေသာ္ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ သန္႔ရွင္းျခင္းမရွိ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔ကို အေစခံသူမ်ားဟု ေခၚေပသည္။