၁ ဘုရားသခင္သည္ ျပစ္မွားေစာ္ကားေသာသူ၊ သို႔မဟုတ္ ဆန႔္က်င္ေသာသူ၊ သို႔မဟုတ္ သူ႔ကို မေကာင္းေျပာေသာသူမ်ားကိုပင္- သူ႔ကို တမင္သက္သက္ တိုက္ခိုက္ၿပီး မေကာင္းေျပာကာ က်ိန္ဆဲေသာ လူမ်ားကို သူသည္ မသိက်ိဳးကြၽန္မျပဳဘဲ၊ ယင္းထက္ ၎တို႔အေပၚ ရွင္းလင္းေသာသေဘာထားတစ္ခု သူ႔မွာရွိသည္။ ဤလူတို႔ကို သူ စက္ဆုပ္႐ြံရွာၿပီး၊ သူ၏ စိတ္ႏွလုံး၌ ၎တို႔ကို ရႈတ္ခ်သည္။ သူ႔ကို ျပစ္မွားေစာ္ကားေသာသူတို႔အေပၚ သူသည္ ရွင္းလင္းေသာ သေဘာထားတစ္ခု ရွိေၾကာင္းႏွင့္ ၎တို႔၏ရလဒ္မ်ားကို သူမည္ကဲ့သို႔ သတ္မွတ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္းတို႔ကို ၎တို႔သိရန္ အလို႔ငွာ၊ ၎တို႔၏ ရလဒ္မ်ား မည္သည့္အရာျဖစ္မည္ကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပင္ သူေၾကညာေလသည္။

၂ ဘုရားသခင္သည္ အခ်ိဳ႕လူတို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရန္ အခ်က္အလက္မ်ား ျဖစ္ပြားမႈကို အသုံးျပဳသည္။ ဤအခ်က္အလက္တို႔ ျဖစ္ပ်က္ေသာအခါ၊ အျပစ္ဒဏ္ကို ခံစားရသည္မွာ လူတို႔၏ ခႏၶာျဖစ္သည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ အျပစ္ေပးျခင္းသည္ လူ႔မ်က္စိႏွင့္ ျမင္ႏိုင္ေသာ အရာတစ္ခု ျဖစ္ေပသည္။ လူအခ်ိဳ႕၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူမ်ားကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္း ေသာအခါတြင္၊ ဘုရားသခင္က ၎တို႔ကို စကားမ်ားျဖင့္သာ က်ိန္ဆဲၿပီး၊ သူ႔ အမ်က္ေဒါသသည္လည္း ၎တို႔အေပၚ က်ေရာက္လာေသာ္လည္း၊ သူတို႔ရရွိေသာ အျပစ္ဒဏ္သည္ လူတို႔မျမင္ႏိုင္ေသာ အရာတစ္ခု ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဤရလဒ္မ်ိဳးသည္ လူတို႔ျမင္ႏိုင္ေသာ အျပစ္ေပးခံရျခင္း သို႔မဟုတ္ အသတ္ခံရျခင္းကဲ့သို႔ေသာ ရလဒ္မ်ားထက္ ပို၍ပင္ ျပင္းထန္ေကာင္းျပင္းထန္ႏိုင္သည္။

၃ ထို႔ေၾကာင့္ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္ၿပီး သူ႔ကို မေကာင္း ေျပာကာ ျပစ္မွားေစာ္ကားေသာအခါ၊ သူ၏ စိတ္သေဘာထားကို ၎တို႔ ေႏွာင့္ယွက္ပါက၊ သို႔မဟုတ္ သူ၏ သည္းခံႏိုင္ျခင္း အကန႔္အသတ္ကို ေက်ာ္လြန္ရန္ တြန္းအားေပးပါက၊ အက်ိဳးဆက္က မေတြးဝံ့စရာျဖစ္သည္။ အျပင္းထန္ဆုံး အက်ိဳးဆက္မွာ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔၏ဘဝမ်ားႏွင့္ ၎တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အရာရာတိုင္းကို စာတန္ထံ အၿပီးတိုင္ လႊဲအပ္လိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ထာဝရကာလပတ္လုံး ခြင့္လႊတ္ခံရမည္ မဟုတ္ေပ။ ဤသည္မွာ ဤလူသည္ စာတန္၏ ပါးစပ္က အစာ၊ သူ႔လက္ထဲ၌ ရွိေသာ ကစားစရာအ႐ုပ္ ျဖစ္သြားသည္ဟု ဆိုလိုၿပီး ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔ႏွင့္ ေနာက္ထပ္ ဘာမွ် မသက္ဆိုင္ေတာ့ေပ။

“ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၃)” ကို ေကာက္ႏုတ္၍ ဆီေလ်ာ္စြာ ျပဳျပင္ထားသည္