ငါ၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္သူအားလုံးႏွင့္ဆိုင္သည့္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ငါ့လမ္း၌ မေလွ်ာက္လွမ္းေသာ သူအားလုံးသည္ တကယ့္အဆုံးထိ ၎တို႔လိုက္ေလွ်ာက္လွ်င္ပင္ ဧကန္မုခ် အျပစ္ေပး ခံရလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ျဖစ္၏။ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ မိမိတို႔ အျပစ္မ်ားကို ဝန္ခံရာတြင္ ေတာ္သည့္သူမ်ားကို သက္ညႇာစြာ ဆက္ဆံသည္မွာ မဟုတ္ေပ။ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းသည္ သန္႔ရွင္းျခင္းျဖစ္ၿပီး လူသား၏ ပုန္ကန္ျပစ္မွားမႈကို သည္းမခံေသာ စိတ္သေဘာထားတစ္ခု ျဖစ္ကာ၊ ညစ္ညဴးေသာ အရာမ်ား ႏွင့္ မေျပာင္းလဲေသာအရာမ်ား အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ စက္ဆုပ္႐ြံရွာျခင္း ခံရေသာ အရာျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ ပညတ္ခ်က္မဟုတ္ဘဲ၊ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈဆိုင္ရာ အမိန္႔ျဖစ္သည္- ယင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္းရွိ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈဆိုင္ရာ အမိန္႔ျဖစ္ၿပီး၊ ဤစီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈဆိုင္ရာ အမိန္႔သည္ သမၼာတရားကို မပိုင္ဆိုင္သကဲ့သို႔၊ မေျပာင္းလဲေသးေသာသူ မည္သူမဆိုႏွင့္ဆိုင္သည့္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ အျပစ္ေပးျခင္းျဖစ္ကာ၊ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ အကန႔္အသတ္အတိုင္းအတာ မရွိေပ။ အေၾကာင္းမွာ လူအသီးသီးသည္ အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ခြဲျခားသည့္အခါ၊ ေကာင္းေသာသူမ်ားသည္ ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ခံရမည္ျဖစ္ၿပီး ဆိုးယုတ္ေသာသူမ်ားသည္ အျပစ္ေပးျခင္းကို ခံရမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ လူ၏ခရီးပန္းတိုင္ကို ရွင္းလင္းေစလိမ့္မည့္ အခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ကယ္တင္ျခင္းအမႈ အဆုံးသတ္မည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သည္၊ ယင္းေနာက္တြင္ လူကိုကယ္တင္ျခင္း အမႈကို ေနာက္ထပ္ လုပ္ေဆာင္ေတာ့မည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ဒဏ္ခတ္ခံရျခင္းသည္ မေကာင္းမႈကို က်ဴးလြန္သူတိုင္းအေပၚသို႔ က်ေရာက္လိမ့္မည္။

“ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေပတ႐ု၏ အေတြ႕အႀကဳံမ်ား- ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သူ၏အသိပညာ” ကို ေကာက္ႏုတ္၍ ဆီေလ်ာ္စြာ ျပဳျပင္ထားသည္