အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင် အသင်းတော် အပလီကေးရှင်း

ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ကို နားထောင်၍ သခင်ယေရှု ပြန်ကြွလာတော်မူခြင်းကို ကြိုဆိုလော့။

သမ္မာတရားကို ရှာဖွေနေသူများ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆက်သွယ်ရန် ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။

ဘုရားသခင်၏သိုးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ကို ကြားကြ၏

ထင်ရှားသည့်အရောင်များ

နောက်ခံအပြင်အဆင်များ

စာလုံးပုံစံ

စာလုံးအရွယ်အစား

စာကြောင်း အကွာအဝေး

စာမျက်နှာအနံ

0 ရှာဖွေခြင်း ရလဒ်များ

ရလဒ်များမတွေ့ရှိပါ။

အပြင်ပန်း ကောင်းသောလုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် စိတ်သဘောထားအတွင်း ပြောင်းလဲမှုများအကြားရှိ ကွာခြားမှု

၇။ အပြင်ပန်း ကောင်းသောလုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် စိတ်သဘောထားအတွင်း ပြောင်းလဲမှုများအကြားရှိ ကွာခြားမှု

ဆက်စပ်သော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ-

စိတ်သဘောထား အသွင်သဏ္ဌာန်ပြောင်းလဲခြင်းဆိုသည်မှာ အဓိကအားဖြင့် လူတို့၏ သဘာဝဗီဇ ပြောင်းလဲခြင်းကို ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦး၏ သဘာဝဗီဇ အခြင်းအရာများကို အပြင်ပန်း အပြုအမူများမှ မြင်နိုင်သည် မဟုတ်ပေ၊ ယင်းတို့မှာ သူတို့၏ ဖြစ်တည်ခြင်းဆိုင်ရာ တန်ဖိုးနှင့် အဓိပ္ပာယ်တို့နှင့် တိုက်ရိုက်သက်ဆိုင်သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် ယင်းတို့သည် ဘဝနှင့် ထိုသူ၏တန်ဖိုးများ၊ သူ၏ဝိညာဉ်အတွင်းမှ အရာများ၊ သူ၏အနှစ်သာရတို့အပေါ် ထိုသူ၏သဘောထားအမြင်များနှင့် တိုက်ရိုက်ပါဝင်ပတ်သက်သည်။ သမ္မာတရားကို လက်မခံနိုင်သောသူ တစ်စုံတစ်ဦးသည် ဤကဏ္ဍများတွင် အသွင်သဏ္ဌာန်ပြောင်းလဲခြင်း ရှိလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏အမှုကို တွေ့ကြုံခံစားရခြင်း၊ သမ္မာတရားထဲ အပြည့်အဝ ဝင်ရောက်ခြင်း၊ ဖြစ်တည်ခြင်းနှင့် ဘဝအပေါ် ၎င်းတို့၏ တန်ဖိုးထားမှုနှင့် သဘာထားအမြင်များကို ပြောင်းလဲခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏အမြင်နှင့် ၎င်းတို့၏အမြင်များကို ထပ်တူညီအောင်ညှိခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ကို လုံးလုံးလျားလျား ကျိုးနွံနာခံနိုင်လာခြင်းနှင့် ဆက်ကပ်အပ်နှံလာနိုင်ခြင်းတို့အားဖြင့်သာ ၎င်းတို့၏ စိတ်သဘောထားများ ပြောင်းလဲပြီဟု ဆိုနိုင်ပါမည်။ သင် ကြိုးပမ်းမှု အနည်းငယ် စိုက်ထုတ်သည်ဟု ထင်ရကောင်းထင်နိုင်သည်၊ ဒုက္ခဆင်းရဲများကို ကြုံတွေ့ရစဉ် သင် ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်ကောင်းခံနိုင်သည်၊ အထက်မှ အစီအစဉ်များကို သင် လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်း ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် သင့်ကို သွားစေသော မည်သည့်နေရာကိုမဆို သင် သွားကောင်းသွားနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့မှာ သင်၏ လုပ်ဆောင်မှုများထဲတွင် သေးငယ်သော အပြောင်းအလဲများသာ ဖြစ်ပြီး သင်၏ စိတ်သဘောထား ပြောင်းလဲခြင်းတစ်ခုအတွက် မလုံလောက်သေးပေ။ သင်သည် လမ်းကြောင်းများစွာကို လျှောက်လှမ်းနိုင်ပြီး ဒုက္ခဆင်းရဲများစွာကို ခံစားရ၍ ကြီးစွာသော အရှက်တကွဲဖြစ်ခြင်းကို သည်းခံကောင်းသည်းခံနိုင်မည်၊ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့် အလွန်နီးကပ်သည်ဟု ခံစားရပြီး သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သင့်အပေါ် အမှုတစ်ခုခု ပြုကောင်းပြုနေနိုင်သည်။ သို့သော်လည်း သင်၏အယူအဆများနှင့် မကိုက်ညီသော အရာတစ်စုံတစ်ခုကို ဘုရားသခင်က သင့်ကိုလုပ်ခိုင်းလျှင် သင်သည် ကျိုးနွံနာခံခြင်း မရှိသေးဘဲ၊ ဘုရားသခင်ကို အပြစ်ရှာဝေဖန်ပြီး သူ့ကို ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်သည်အထိပင်လျှင် ဆင်ခြေများရှာပြီး ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ကာ အတိုက်အခံလုပ်သည်။ ဤသည်မှာ ကြီးလေးသော ပြဿနာတစ်ခုပေတည်း။ သင်၌ ဘုရားသခင်ကို အတိုက်အခံလုပ်သော သဘာဝဗီဇ ရှိနေသေးကြောင်းနှင့် မည်သည့်အသွင်သဏ္ဌာန်ပြောင်းလဲခြင်းကိုမျှ သင်မခံရသေးကြောင်းကို ဤအရာက သက်သေပြခြင်း ဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်၏ပြောဆိုချက် မှတ်တမ်းများ စာအုပ်ထဲရှိ “သင်၏စိတ်နေသဘောထား သဏ္ဌာန်ပြောင်းလဲခြင်းအကြောင်း သင်သိသင့်သည့်အရာ” မှ

လူတို့သည် ကောင်းစွာပြုမူနိုင်ကြသော်လည်း ယင်းမှာ ၎င်းတို့၌ သမ္မာတရား ရှိသည်ဟု ကျိန်းသေပေါက် ဆိုလိုခြင်း မဟုတ်ပေ။ လူတို့၏ စိတ်အားသန်မှုသည် ၎င်းတို့ကို သြဝါဒနှင့် စည်းမျဉ်းကို လိုက်နာ လက်ခံနိုင်စေရုံသာဖြစ်သည်၊ သမ္မာတရား မရှိသောလူများသည် အခြေအမြစ်ရှိသော ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရန် နည်းလမ်း မရှိကြဘဲ သမ္မာတရားကို သြဝါဒဖြင့် အစားမထိုနိုင်ပေ။ မိမိတို့၏ စိတ်သဘောထားများ၌ ပြောင်းလဲခြင်းကို တွေ့ကြုံပြီးသောသူများမှာ ကွဲပြားသည်။ ၎င်းတို့အတွင်း၌ သမ္မာတရားရှိသည်၊ ၎င်းတို့သည် ကိစ္စအားလုံးကို သိမြင်မိကြသည်၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့်အညီ မည်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ရမည်၊ သမ္မာတရား၏ အခြေခံသဘောတရားများနှင့်အညီ မည်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ရမည်၊ ဘုရားသခင် ကျေနပ်စေရန် မည်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ရမည်ကို သိကြပြီး ၎င်းတို့ ထုတ်ဖော်သော ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်း သဘာဝကို နားလည်ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ အတွေးအခေါ်များနှင့် အယူအဆများ ထုတ်ဖော်ခြင်းခံရသောအခါ ၎င်းတို့သည် သိမြင်နိုင်ပြီး လူ့ဇာတိကို စွန့်ပယ်နိုင်စွမ်းရှိကြသည်။ ဤသည်မှာ စိတ်သဘောထား အပြောင်းအလဲတစ်ခုကို ဖော်ပြပုံပင် ဖြစ်သည်။ စိတ်သဘောထား အပြောင်းအလဲ နှင့်ပတ်သက်သည့် အဓိကအရာမှာ ၎င်းတို့အတွင်း၌ သမ္မာတရား ရှိခြင်းနှင့် ၎င်းကို လုံးလုံးလျားလျား နားလည်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်၊ ထို့အပြင် အမှုအရာများကို လုပ်ဆောင်သည့်အခါ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို အတော်အတန် တိကျမှန်ကန်မှုဖြင့် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းမှာ မကြာခဏ ထုတ်ဖော်ခြင်း မခံရပေ။ ယေဘုယျအားဖြင့် စိတ်သဘောထား ပြောင်းလဲပြီးသောသူ တစ်စုံတစ်ဦးသည် အတော်အတန် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိ၍ မြော်မြင်တတ်သည်ဟု ထင်ရပြီး သမ္မာတရားကို ၎င်းတို့ နားလည်ခြင်း၏ ရလဒ်ကြောင့် မိမိကိုယ်ကိုယ် ဖြောင့်မတ်သည်ဟုထင်ခြင်းနှင့် မာနထောင်လွှားခြင်းမှာ များစွာ ထုတ်ဖော်ခံရခြင်း မရှိပေ။ ၎င်းတို့သည် အရာခပ်သိမ်းကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်နိုင်သဖြင့် ဤ ရှင်းလင်းမှုကို ရပြီးနောက်တွင် မာနထောင်လွှားလာခြင်း မရှိကြပေ။ လူသား၏ နေရာမှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်ကြောင်း၊ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ မည်ကဲ့သို့ ပြုမူပုံ၊ မည်ကဲ့သို့ တာဝန်သိတတ်ပုံ၊ မည်သည့် အရာကို ပြောရမည်နှင့် မပြောရမည်ကို သာမက မည်သူ့ကို မည်သည့် အရာကို ပြောရပြီး မည်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ရမည်နှင့်ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့၌ ချင့်ချိန်တတ်သော နားလည်သဘောပေါက်မှု ရှိနိုင်ကြသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် ဤကဲ့သို့သော လူများမှာ အတော်အတန် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသည်ဟု ဆိုထားခြင်း ဖြစ်သည်။ မိမိတို့၏ စိတ်သဘောထားများ၌ ပြောင်းလဲခြင်း ရှိသောသူများသည် လူသားတစ်ဦး ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ စစ်မှန်စွာ အသက်ရှင်နေထိုင်ပြီး ၎င်းတို့၌ သမ္မာတရား ရှိသည်၊ ၎င်းတို့သည် အခြားသူများ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံရခြင်း မရှိကြပေ။ စိတ်သဘောထား အပြောင်းအလဲ ရှိပြီးသော သူများမှာ ပို၍ တည်ကြည်ကြသည်၊ ၎င်းတို့သည် အခုတစ်မျိုး တော်ကြာတစ်မျိုး မလုပ်ကြဘဲ မည်သည့် အခြေအနေထဲတွင် ၎င်းတို့ ရှိနေပါစေ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ တာဝန်ကို မှန်ကန်စွာ မည်ကဲ့သို့ ထမ်းဆောင်ပြီး ဘုရားသခင် ကျေနပ်စေရန် အမှုအရာများကို မည်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ရမည်ကို သိကြသည်။ စိတ်သဘောထားများကို ပြောင်းလဲပြီးသောသူများသည် အပေါ်ယံအဆင့်တစ်ခုတွင် ၎င်းတို့ကိုယ်ကိုယ် ကြည့်ကောင်းစေရန် မည်သည့်အရာများကို လုပ်မည့်အပေါ် အာရုံမပြုပေ၊ ဘုရားသခင် ကျေနပ်စေရန် မည်သည့်အရာကို ပြုရမည်နှင့်ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့၏ အတွင်း၌ ရှင်းလင်းမှု ရှိကြသည်။ ထို့ကြောင့် အပြင်ပန်းတွင် ၎င်းတို့သည် အလွန် စိတ်ပါဝင်စားသည် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့သည် အလွန်ကြီးမားသော အရာတစ်စုံတစ်ခုကို ပြုပြီးခဲ့သည်ဟု ထင်ချင်မှထင်ရသော်လည်း ၎င်းတို့ လုပ်သောအရာမှန်သမျှမှာ အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်၊ တန်ဖိုးရှိပြီး လက်တွေ့ဆန်သောရလဒ်များ ရှိသည်။ စိတ်သဘောထား ပြောင်းလဲပြီးသောသူများ၌ သမ္မာတရား အမြောက်အမြား ရှိသည်မှာ သေချာသည်၊ အမှုအရာများအပေါ် ၎င်းတို့၏ အမြင်များနှင့် ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၌ ၎င်းတို့၏ အခြေခံသဘောတရားများအားဖြင့် ဤအရာကို အတည်ပြုနိုင်ပါသည်။ သမ္မာတရား မရှိသောသူများသည် စိတ်သဘောထား ပြောင်းလဲပြီးခြင်း လုံးဝ မရှိသေးပေ။ ၎င်းမှာ လူ့သဘာဝ၌ ရင့်ကျက်သောသူတစ်စုံတစ်ဦးသည် စိတ်သဘောထား ပြောင်းလဲခြင်း သေချာပေါက် ရှိလိမ့်မည်ဟု ဆိုခြင်းမဟုတ်ပေ၊ ၎င်းမှာ ဘုရားသခင်အကြောင်း ၎င်းတို့၏ သိခြင်းနှင့် သမ္မာတရားကို နားလည်ခြင်းကြောင့် လူတစ်ဦး၏ သဘာဝအတွင်း စာတန်နှင့်ဆိုင်သော အဆိပ်အတောက်အချို့ ပြောင်းလဲသောအချိန်ကို အဓိကအားဖြင့် ရည်ညွှန်းသည်။ တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုသော် ထိုအဆိပ်အတောက်များမှာ သန့်စင်ခြင်းကို ခံရ၍ ဘုရားသခင် ဖော်ပြသော သမ္မာတရားမှာ ထိုလူအတွင်း၌ အမြစ်တွယ်ကာ သူ၏ အသက်နှင့် သူ၏ ဖြစ်တည်ခြင်းအတွက် အုတ်မြစ် ဖြစ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုအခါမှသာ သူသည် အသစ်သောလူတစ်ဦး ဖြစ်လာသဖြင့် သူ၏ စိတ်သဘောထား ပြောင်းလဲခြင်း ဖြစ်သည်။ စိတ်သဘောထား ပြောင်းလဲခြင်း ဆိုသည်မှာ လူတို့၏ အပြင်ပန်း စိတ်သဘောထား ယခင်ကထက် ပို၍ သည်းညည်းခံတတ်ခြင်း၊ ၎င်းတို့သည် မာနထောင်လွှားခဲ့ဖူးကြသော်လည်း ယခုအခါ ၎င်းတို့၏ စကားလုံးများမှာ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ခြင်း၊ ၎င်းတို့သည် မည်သူ့ကိုမျှ နားထောင်ခဲ့ခြင်း မရှိသော်လည်း ယခုအခါ အခြားသူများကို နားထောင်နိုင်ခြင်းစသည်တို့ကို မဆိုလိုပေ၊ ဤ အပြင်ပန်း အပြောင်းအလဲများကို စိတ်သဘောထား အပြောင်းအလဲများဟု မဆိုနိုင်ပေ။ စိတ်သဘောထား အပြောင်းအလဲများတွင် ဤအခြေအနေများ ပါဝင်သည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သော်လည်း အဓိကအကျဆုံးအရာမှာ ၎င်းတို့၏အတွင်းအသက်တာ ပြောင်းလဲပြီးခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ဖော်ပြသော သမ္မာတရားသည် ၎င်းတို့၏အသက် ဖြစ်လာ၍ အတွင်းမှ စာတန်နှင့်ဆိုင်သော အဆိပ်အတောက်များ ဖယ်ရှင်းခြင်း ခံရသည်၊ ၎င်းတို့၏ အမြင် လုံးလုံးလျားလျား ပြောင်းလဲပြီးခြင်းနှင့် ၎င်းထဲမှ တစ်ခုမျှ လောကအရာနှင့် တူညီခြင်း မရှိပေ။ ၎င်းတို့သည် အဆင်းနီသောနဂါးကြီး၏ အကြံအစည်များနှင့် အဆိပ်အတောက်များကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်ကြသည်၊ ၎င်းတို့သည် ဘဝ၏ စစ်မှန်သောအနှစ်သာရကို နားလည်သဘောပေါက်ခဲ့ကြပြီး ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့၏ ဘဝတန်ဖိုးများ ပြောင်းလဲခဲ့ကြသည်၊ ဤသည်မှာ အခြေခံအကျဆုံး အပြောင်းအလဲဖြစ်ပြီး စိတ်သဘောထား၌ ပြောင်းလဲခြင်း၏ အနှစ်သာရ ဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်၏ပြောဆိုချက် မှတ်တမ်းများ စာအုပ်ထဲရှိ “အပြင်ပန်းပြောင်းလဲမှုများနှင့် စိတ်နေသဘောထားပြောင်းလဲမှုများကြားက ခြားနားချက်” မှ

ဘာသာရေးနယ်ပယ်တွင် များစွာသောလူတို့သည် သူတို့၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ဆင်းရဲဒုက္ခကို မဖြစ်စလောက် ခံစားရ သည်မဟုတ်ဘဲ၊ မိမိတို့၏ခန္ဓာကိုယ်ကို ချိုးနှိမ်၍ သို့မဟုတ် မိမိတို့၏ကားတိုင်ကို ထမ်း၍ နောက်ဆုံးထွက်သက်အထိ ဆင်းရဲဒုက္ခကိုပင် အောင့်ခံသူများ ဖြစ်သည်။ အချို့သောသူများသည် သူတို့၏သေခြင်းမနက်တွင် အစာရှောင်ကြသေးသည်။ သူတို့၏ ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ကောင်းသောအစာ၊ ကောင်းသောအဝတ်အစားကို ငြင်းပယ်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခကိုသာ ဖိခံကြသည်။ ထိုသူတို့သည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ကို ချိုးနှိမ်နိုင်၍ မိမိတို့၏ဇာတိကို စွန့်လွှတ်နိုင်ကြသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခကို သည်းခံနိုင်သည့် ထိုသူတို့၏စိတ်သည် ချီးကျူးဖွယ်ကောင်းသည်။ သို့သော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏အတွေး၊ အယူအဆများ၊ စိတ်နေသဘောထားနှင့် ဇာတိဟောင်းတို့ တစ်ခုမျှ လုံး၀ ကိုင်တွယ်ခြင်း မခံရသေးပေ။ ၎င်းတို့ကို၎င်းတို့ မှန်ကန်စွာ နားမလည်ကြပေ။ ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို စိတ်ကူးသက်သက်၊ မရေရာသောဘုရားသခင်အဖြစ် စိတ်ကူးပုံဖော်ကြသည်။ ဘုရားသခင်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခကိုခံစားရန် ၎င်းတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်သည် ၎င်းတို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် ၎င်းတို့၏အကောင်းမြင်တတ်သောသဘာဝများမှ လာသည်။ ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကြသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်ကို နားမလည်ကြပေ၊ သူ၏အလိုတော်ကိုလည်း မသိကြပေ။ ထိုသူတို့သည် ဘုရားသခင်အတွက် ဆင်ကန်းတောတိုးအလုပ်လုပ်ပြီး ဆင်ကန်းတောတိုးဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်သောအမှုက ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို အမှန်တကယ် ပြည့်စုံစေရန်အတွက် သေချာမှုရှိစေနည်းကို သိမြင်ရေးကို တန်ဖိုးမထားဘဲ အနည်းငယ်မျှသာဂရုစိုက် သည်။ ဘုရားသခင်အား နားလည်ခြင်း ရရှိရန် သိနိုင်သည့်နည်းကို သာ၍မသိကြပေ။ ထိုသူတို့အစေခံသည့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏မူလပုံသဏ္ဌာန်မဟုတ်ဘဲ ထိုသူတို့ကိုယ်တိုင် ဖန်တီးထားသည့်ဘုရားသခင်၊ ကြားဖူးသည့်ဘုရားသခင်၊ စာပေများတွင် တွေ့ရသည့် ဒဏ္ဍာရီလာ ဘုရားသခင် ဖြစ်သည်။ ထို့နောက်၊ ဘုရားသခင်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခကိုခံရန်နှင့် ဘုရားသခင် လုပ်ချင်သည့် အလုပ်ကို လုပ်ရန် ထိုသူတို့သည် ၎င်းတို့၏ ရှင်းလင်းသောစိတ်ကူးများနှင့် ဘုရား၌မွေ့လျော်သော ၎င်းတို့၏နှလုံးသားများကို အသုံးပြုကြသည်။ လက်တွေ့အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို အမှန်တယ် ပြည့်စုံစေသည့်နည်းဖြင့် အစေခံသူ မရှိလောက်အောင် ထိုသူတို့၏ အစေခံခြင်းသည် တိကျမှု မရှိပေ။ ထိုသူတို့တွင် ဘုရားသခင်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားလိုသည့်ဆန္ဒ မည်မျှပင် ရှိပါစေ အစေခံခြင်းအပေါ် ထိုသူတို့၏မူလရှုထောင့်နှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် ထိုသူတို့၏စိတ်ထင်မြင်ချက်သည် ပြောင်းလဲခြင်း မရှိပေ။ ထိုသို့ဖြစ်ရခြင်းမှာ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်း၊ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းနှင့် စစ်ဆေးခြင်း၊ သူ၏စုံလင်စေခြင်းကို မခံရကြသေးသည့်အပြင် ၎င်းတို့ကို သမ္မာတရားဖြင့် မည်သူမျှ မဦးဆောင်ခဲ့ဖူးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့သည် ကယ်တင်ရှင်ယေရှုကို ယုံကြည်ကြသော်လည်း ကယ်တင်ရှင်ကို တွေ့ဖူးသောသူ တစ်ယောက်မျှ မရှိပေ။ ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်နှင့် တစ်ဆင့်စကားဖြင့်သာ သူ့ကို သိကြသည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့၏ အစေခံခြင်းသည် မျက်စိမှိတ်ပြီး ကြုံရာအစေခံခြင်းနှင့်အတူတူပင် ဖြစ်ပြီး မိမိ၏ဖခင်ကို အစေခံသည့် မျက်ကန်းတစ်ယောက်နှင့် မခြားပေ။ ဤကဲ့သို့အစေခံခြင်းဖြင့် နောက်ဆုံးတွင် မည်သည့်အရာကို ပြီးမြောက်နိုင်သနည်း။ ထို့အပြင် ၎င်းကို မည်သူက ထောက်ခံမည်နည်း။ အစမှအဆုံးတိုင်အောင် ထိုသူတို့၏အစေခံခြင်းသည် မည်သည့်အခါမျှ လုံးဝမပြောင်းလဲပေ။ ထိုသူတို့သည် လူသားပြုလုပ်သည့်သင်ခန်းစာများကိုသာ လက်ခံရရှိကြပြီး ၎င်းတို့၏အစေခံခြင်းကို ၎င်းတို့၏သဘာဝဖြစ်မှုအပေါ်နှင့် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်နှစ်သက်သည့်အရာများအပေါ်သာ အခြေခံကြသည်။ ဤသည်က မည်သည့်ဆုလာဘ်ကို ရရှိနိုင်သနည်း။ ယေရှုကို တွေ့မြင်ခဲ့သူ ပေတရုပင် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ပြည့်စုံစေသည့်နည်းဖြင့် အစေခံသည့်နည်းကို မသိခဲ့ပေ။ အဆုံး၌ ၎င်းအသက်ကြီးသည့်အခါမှ နားလည်လာခဲ့သည်။ ဤအရာက ကိုင်တွယ် ခြင်း သို့မဟုတ် ပြုပြင်ခြင်းကို မခံစားဖူးဘဲ ဦးဆောင်လမ်းပြမည့်သူမရှိသော ဤမျက်ကန်းများအကြောင်းကို မည်သို့ ပြောနေသနည်း။ ယနေ့ သင်တို့ကြားမှအစေခံခြင်းများစွာတို့သည် ဤမျက်ကန်းများ၏အစေခံခြင်းနှင့် အတူတူပင် မဟုတ်လော။ တရားစီရင်ခြင်းကို မရရှိသေးသောသူများ၊ ပြုပြင်ခြင်းနှင့် ကိုင်တွယ် ခြင်းကို မရရှိသေးသောသူများနှင့် မပြောင်းလဲသေးသောသူများသည် သိမ်းပိုက်ခြင်းကို ပြည့်ဝစွာ မခံရသောသူများ မဟုတ်ပါလော။ ထိုသူတို့သည် မည်သည့်အသုံးဝင်သနည်း။ သင်၏စဉ်းစားခြင်း၊ ဘဝကိုနားလည်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ကို နားလည်ခြင်းသည် အသစ်သောပြောင်းလဲခြင်းကိုလည်း မပြ၊ စစ်မှန်သော အကျိုးအမြတ် အနည်းငယ်ပင် မရှိပါက သင်၏အစေခံခြင်းတွင် မှတ်သားလောက်သော မည်သည့်အောင်မြင်မှုကိုမျှ ရရှိမည် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်အပေါ် ရူပါရုံနှင့် အသစ်သောနားလည်ခြင်းမရှိဘဲ သင်သည် သိမ်းပိုက်ခြင်းခံရသည့်ပုဂ္ဂိုလ် မဖြစ်နိုင်ပေ။ သင်၏ ဘုရားသခင်၏ နောက်တော်သို့ လိုက်လျှောက်ခြင်း နည်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခကိုခံစားပြီး အစာရှောင်ကြသောသူများကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်၊ တန်ဖိုးအနည်းငယ်မျှသာ ရှိလိမ့်မည်။ သူတို့၏အစေခံခြင်းအမှုသည် အချည်းနှီးဖြစ်သည်ဟု ငါပြောရခြင်းအကြောင်းအရင်းမှာ သူတို့လုပ်ဆောင်သည့်အရာတွင် သက်သေခံချက် အနည်းငယ်သာရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့သည် သူတို့၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားကြသည်၊ ထောင်ထဲတွင် အချိန်ကုန်လွန်ကြသည်၊ အချိန်တိုင်း သည်းခံကြကာ ချစ်ခြင်းနှင့် ကရုဏာကို အဓိကထားပြီး ၎င်းတို့၏ကားတိုင်ကို ၎င်းတို့ ထမ်းကြသည်။ ထိုသူတို့သည် လောက၏ ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊ ငြင်းပယ်ခြင်းတို့ကို ခံကြပြီး ခက်ခဲမှုမှန်သမျှကို ကြုံခဲ့ကြသည်။ ထိုသူတို့သည် အဆုံးတိုင် နာခံကြသော်လည်း သိမ်းပိုက်ခြင်းကို မခံကြသေးဘဲ သိမ်းပိုက်ခြင်းခံသည့် သက်သေခံချက် ကို မပေးနိုင်ကြပေ။ ထိုသူတို့ခံစားခဲ့သည့်အရာသည် သေးငယ်သောအတိုင်းအတာ မဟုတ်ပေ၊ သို့သော် ထိုသူတို့အထဲတွင်မူ ဘုရားသခင်ကို လုံးဝ မသိကြပေ။ ၎င်းတို့၏ အတွေးဟောင်း၊ အယူအဆဟောင်းများ၊ ဘာသာရေးအလေ့အကျင့်များ၊ လူသားကြံဆသည့်နားလည်ခြင်းများနှင့် လူ့အကြံများသည် ကိုင်တွယ်ခြင်း ခံခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့တွင် အသစ်သောနားလည်ခြင်း လုံး၀ မရှိပေ။ ဘုရားသခင်အပေါ် ထိုသူတို့၏နားလည်ခြင်းသည် စိုးစဉ်းမျှ မမှန်ကန်ပေ၊ မတိကျပေ။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို အလွဲနားလည်ခဲ့ကြသည်။ ဤသည် မှာ ဘုရားသခင်ကို အစေခံရန် ဖြစ်နိုင်သလော။ အတိတ်တွင် သင်သည် ဘုရားသခင်ကို မည်သို့ပင်နားလည်ခဲ့သည်ဖြစ်စေ ထိုနားလည်ခြင်းကို ယနေ့ သင်ထိန်းထားပြီး၊ ဘုရားသခင်မည်သည့်အရာ လုပ်ပါစေ သင်၏ဘုရားသခင်အားနားလည်ခြင်းကို သင်၏အယူအဆများနှင့် အကြံများအပေါ် ဆက်လက်အခြေခံသည်ဆိုပါစို့။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ဘုရားသခင်အား စစ်မှန်၍ အသစ်သော နားလည်ခြင်း သင့်တွင် မရှိ၊ ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သောပုံသဏ္ဌာန်နှင့် စစ်မှန်သောစိတ်နေသဘောထားကို သင် သိရန်ပျက်ကွက်သည် ဟုဆိုပါစို့။ သင်၏ဘုရားသခင်ကို နားလည်ခြင်းသည် ကံကျွေးချစနစ်၊ အယူသည်းသောအတွေးတို့၏ လမ်းပြမှုအောက် ရှိသေး၍ လူ့စိတ်ကူးစိတ်သန်းနှင့်အယူအဆတို့မှ ပေါက်ဖွားလာသည်ဆိုပါစို့။ ဤအရာသာ မှန်ပါလျှင် သင်သည် သိမ်းပိုက်ခြင်းကို မခံရသေးပေ။ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များအားလုံးကို သင့်ထံ ငါပြောရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ သင်နားလည်ခွင့်ရရန်ဖြစ်ပြီး စစ်မှန်၍အသစ်သော နားလည်ခြင်းသို့ လမ်းပြသွားရေးအတွက် ထိုအသိဉာဏ်ကို အသုံးပြုရန့် ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင်၊ သင်စွဲကိုင်သည့် အယူအဆဟောင်းများနှင့် အသိဉာဏ်ဟောင်းတို့ကို စွန့်ပယ်ပြီး အသစ်သော နားလည်ခြင်း ရရှိရန်ကိုလည်း ရည်ရွယ်သည်။ ငါ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို အမှန်တကယ် သင်စားသောက်ပါက သင်၏နားလည်ခြင်းသည် အတော် ပြောင်းလဲသွားမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို သင်စားသောက်ပြီး နာခံခြင်းနှလုံးသားကို သင်ထိန်းသိမ်းသရွေ့ သင်၏ရှုထောင့်လည်း ပြောင်းလဲသွားမည် ဖြစ်သည်။ အထပ်ထပ် ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းကို သင်ခံနိုင်သရွေ့ သင်၏စိတ်ဓာတ်ဟောင်းသည်လည်း တဖြည်းဖြည်း ပြောင်းလဲသွားမည် ဖြစ်သည်။ သင်၏စိတ်ဓာတ်ဟောင်းကို စိတ်ဓာတ်အသစ်နှင့် လုံးလုံးလျားလျား အစားထိုးသရွေ့ သင်၏ အလေ့အကျင့်သည်လည်း လိုက်၍ပြောင်းလဲမည် ဖြစ်သည်။ ဤနည်းဖြင့်၊ သင်၏အစေခံခြင်းသည် ပစ်မှတ်ကို တိုး၍ထိလာပြီး ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို တိုး၍ ပြည့်စုံစေနိုင်မည်။ သင်၏ဘဝ၊ ဘဝအပေါ်သင်၏နားလည်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်အကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သင်၏အယူအဆများတို့ကို သင်ပြောင်းလဲနိုင်ပါက သင်၏သဘာဝဖြစ်ခြင်းသည် တဖြည်းဖြည်း ပျောက်ကွယ်သွားမည် ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည်သာ ဘုရားသခင်၏သိမ်းပိုက်ခြင်းကို လူသားခံရပြီးနောက် ရလဒ် ဖြစ်သည်၊ ဤသည်မှာ လူသားတွင် တွေ့နိုင်မည့် အပြောင်းအလဲဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်ခြင်းတွင် သင်သိသမျှသည် မိမိကိုယ်မိမိ ချိုးနှိမ်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံခြင်းတို့သာ ဖြစ်ပြီး၊ မည်သူ့အတွက် ထိုသို့လုပ်နေသည်ကို မဆိုနှင့် သင်လုပ်နေသည့်အရာ မှန်ခြင်း၊ မှားခြင်းကို သင်မရှင်းသေးပါက ဤကဲ့သို့သောအလေ့အကျင့်က ပြောင်းလဲခြင်းကို မည်သို့ ဖြစ်စေနိုင်မည်နည်း။

နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိ၌ ပေါ်လာ၏ စာအုပ်ထဲရှိ “သိမ်းပိုက်ခြင်းအလုပ်၏ အတွင်းသမ္မာတရား (၃)” မှ

ထိုသို့သော ဘာသာရေးသမားများ စုရုံးကြသည့်အခါတိုင်း သူတို့က “ညီမ၊ ဒီရက်ပိုင်း ဘယ်လိုနေသလဲ” ဟုမေးကြပြီး အမေးခံရသောသူကလည်း “ဘုရားသခင်အပေါ် ကျေးဇူးကြွေးတင်သလို ခံစားမိပြီး သူ့နှလုံးသား အလိုဆန္ဒကို ပြည့်မီအောင် လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်း မရှိဘူးလို့ ခံစားရတယ်” ဟုပြန်ဖြေတတ်ကာ အခြားတစ်ယောက်ကလည်း “ငါလည်း ဘုရားသခင်အပေါ် ကျေးဇူးကြွေးတင်နေပြီး ဘုရားသခင်ကျေနပ်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်း မရှိဘူး” ဟုပြောတတ်သည်။ အထက်ပါ ဝါကျအချို့နှင့် စကားလုံးအချို့ကပင် သူတို့၏နှလုံးသား အနက်ရှိုင်းဆုံးနေရာ၌ ရှိနေသည့် ညစ်ညူးသော အရာများကို ဖော်ပြနေသည်။ ထိုစကားများသည် စက်ဆုပ်ဖွယ် အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်၊ အလွန်အမင်း မနှစ်မြို့ဖွယ်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောလူများ၏ သဘာဝဗီဇသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သည်။ လက်တွေ့အရှိတရားအပေါ်တွင် အာရုံစိုက်သူသည် မိမိ၏နှလုံးသားအတွင်း၌ ရှိသည့်အတိုင်း ဆက်သွယ်ပြောဆိုပြီး ထိုသို့ဆက်သွယ်ရာတွင်လည်း မိမိ၏နှလုံးသားအား ဖွင့်ဟလေ့ရှိသည်။ မမှန်ကန်သော အလေ့အကျင့် တစ်ခုမျှမရှိ၊ ယဉ်ကျေးရည်မွန်သော စကားများ၊ သို့မဟုတ် အနှစ်သာရ မရှိသော အာလာပသလ္လာပ စကားများ မပြောပေ။ သူတို့သည် အမြဲတမ်း လိုရင်းတိုရှင်း ပြောဆိုသူများဖြစ်ကြပြီး လောက၏ စည်းမျဉ်းများကို လိုက်နာလေ့ မရှိပေ။ အဓိပ္ပာယ်မရှိလျှင်ပင် အပြင်ပန်း ပြသမှုအတွက် အာသီသရှိသူများ ရှိသည်။ အခြားတစ်ယောက် သီချင်းဆိုလျှင် မိမိ၏ထမင်းအိုးအတွင်းရှိ ထမင်းများ တူးသွားသည်ကိုပင် သိရှိခြင်းမရှိဘဲ စတင်ကခုန်တတ်သည်။ ထိုကဲ့သို့ အမူအကျင့်မျိုးရှိသည့် လူများသည် ဘုရားတရား ကိုင်းရှိုင်းသည့်သူများ၊ သို့မဟုတ် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသောသူများ မဟုတ်သကဲ့သို့၊ အလွန်အမင်း ပေါ့ပျက်လွန်းလှသည့် လူများဖြစ်သည်။ အဆိုပါအရာများ အားလုံးသည် လက်တွေ့အရှိတရားကင်းမဲ့မှုကို ဖော်ပြသောအရာများ ဖြစ်သည်။ လူအချို့သည် ဝိညာဉ်ထဲရှိ ဘဝနှင့်ဆိုင်သော ကိစ္စများကို ရင်းရင်းနှီးနှီး ပြောဆိုကြသည့်အခါ သူတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ကျေးဇူးကြွေးတင်သည့်အကြောင်း မပြောသော်လည်း သူတို့၏ နှလုံးသားအတွင်း၌ ဘုရားသခင်အပေါ်ထားသည့် စစ်မှန်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာအား ထိန်းသိမ်းထားကြသည်။ ဘုရားသခင်အပေါ် သင်၏ကျေးဇူးကြွေးတင်နေမှုသည် အခြားသူများနှင့် မည်ကဲ့သို့မျှ မသက်ဆိုင်ပေ။ သင်သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ကျေးဇူးကြွေးတင်ခြင်း ဖြစ်သည်၊ လူအပေါ် ကျေးဇူးကြွေးတင်ခြင်း မဟုတ်။ သို့ဖြစ်လျှင် ထိုကိစ္စအား အခြားသူများကို အဆက်မပြတ် ပြောဆိုခြင်းသည် သင့်အတွက် အဘယ်အကျိုးရှိသနည်း။ သင်သည် လက်တွေ့အရှိတရားအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ခြင်းကို အရေးကြီးသည်ဟု ခံယူရမည်။ အပြင်ပန်း စိတ်အားထက်သန်မှု၊ သို့မဟုတ် အပြင်ပန်း ပြသဖို့သည် အရေးကြီးသည်ဟု မခံယူရ။

လူလုပ်ဆောင်သော အပေါ်ယံ ကောင်းမှုများသည် အဘယ်အရာကို ကိုယ်စားပြုသနည်း။ ၎င်းတို့သည် ဇာတိပကတိကို ကိုယ်စားပြုပြီး အကောင်းဆုံး အပြင်ပန်း လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းများပင်လျှင် အသက်ကို ကိုယ်စားပြုခြင်း မရှိဘဲ သင်တစ်ဦးတည်း၏ ပင်ကိုစရိုက်ကိုသာ ကိုယ်စားပြုသည်။ လူ၏ အပြင်ပန်း လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းများသည် ဘုရားသခင်၏ လိုအင်ကို မဖြည့်ဆည်းနိုင်ပေ။ သင်သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ကျေးဇူးကြွေးတင်နေကြောင်းကို အစဉ်မပြတ် ပြောသော်လည်း တစ်ပါးသူများ၏ ဘဝများကို သင်မဖြည့်ဆည်း မထောက်ပံ့နိုင်ပေ။ သို့မဟုတ် အခြားသူများကို ဘုရားသခင်အားချစ်ရန် သင်မနှိုးဆွပေးနိုင်ပေ။ အဆိုပါလုပ်ရပ်များက ဘုရားသခင်ကို ကျေနပ်စေမည်ဟု သင်ယုံကြည်သလော။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှလုံးသားလိုအင်ဖြစ်သည်၊ ဝိညာဉ်နှင့်ဆိုင်သောအရာ ဖြစ်သည်ဟု သင်ယုံကြည်သော်လည်း စင်စစ်အားဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ကင်းမဲ့သည့် လုပ်ရပ်ဖြစ်သည်။ သင့်အား စိတ်ကျေနပ်မှုပေးသောအရာနှင့် သင်အလိုရှိသော အရာများသည် ဘုရားသခင် ပီတိဖြစ်သည့် အရာများဖြစ်သည်ဟု သင်ယုံကြည်သည်။ သင့်အား စိတ်ကျေနပ်မှုပေးသော အရာသည် ဘုရားသခင်အား စိတ်ကျေနပ်မှုပေးသောအရာကို ကိုယ်စားပြုနိုင်သလော။ လူ၏စရိုက်သည် ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်စားပြုနိုင်သလော။ သင့်ကို စိတ်ကျေနပ်မှုပေးသော အရာသည် ဘုရားသခင် ရွံမုန်းသည့်အရာ အတိအကျပင်ဖြစ်ပြီး သင့်အကျင့်များသည် ဘုရားသခင် ရွံရှာ၍ ငြင်းပယ်သော အရာများ ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်ထံ ကျေးဇူးကြွေးတင်နေသည်ဟု ခံစားရပါက ဘုရားသခင်ရှေ့မှောက်သို့ သွားဆုတောင်းလော့။ ထိုအကြောင်းကို တစ်ပါးသူများအား ပြောဖို့မလို။ အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်ရှေ့မှောက်၌ ဆုမတောင်းဘဲ အခြားသူများရှေ့၌ သင့်ကို လူအများ အာရုံစိုက်အောင် အစဉ်တစိုက် ပြုလုပ်နေလျှင် ထိုအရာသည် ဘုရားသခင်၏ နှလုံးသားလိုအင်ကို ဖြည့်ဆည်းနိုင်လိမ့်မည်လော။ သင်၏လုပ်ရပ်များသည် အစဉ်အမြဲ အပြင်ပန်းသာ ဖြစ်နေပါက သင်သည် အချည်းနှီး အဖြစ်ဆုံးသောသူ ဖြစ်သည်။ အပေါ်ယံကောင်းမှုများသာရှိပြီး လက်တွေ့အရှိတရား ကင်းမဲ့နေသည့် လူသည် မည်ကဲ့သို့သော အမူအကျင့်မျိုး ရှိသည့်လူ ဖြစ်သနည်း။ ထိုသို့သော လူများသည် ကြောင်သူတော် ဖာရိရှဲများနှင့် ဘာသာရေးသမားများသာ ဖြစ်လေစွတကား။ သင်တို့သည် သင်တို့၏ အပြင်ပန်း လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းများကို ရပ်ကာ မပြောင်းလဲနိုင်လျှင် သင်တို့အထဲရှိ အယောင်ဆောင်မှုအရိပ်လက္ခဏာများသည် ပို၍ပင် ကြီးထွားလာလိမ့်မည်။ အယောင်ဆောင်မှု အရိပ်လက္ခဏာများ ပိုများလာလေလေ၊ ဘုရားသခင်ကို ပိုပြီး တော်လှန်လေလေဖြစ်ပြီး အဆုံးတွင် ထိုသို့သော အမူအကျင့်မျိုးရှိသည့် လူများသည် ဧကန်ပင် နှင်ထုတ်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။

နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိ၌ ပေါ်လာ၏ စာအုပ်ထဲရှိ “ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်း၌ ဘာသာရေး ထုံးတမ်းဓလေ့များထက် လက်တွေ့အရှိတရားအပေါ်တွင် အာရုံစိုက်သင့်သည်” မှ

ကိုးကားရန်အတွက် တရားဟောချက်နှင့် မိတ်သဟာယပြုခြင်း ကောက်နုတ်ချက်များ-

ဘာသာရေးလောကတွင်၊ ဘာသာရေးကို အလွန်ရိုသေကိုင်းရှိုင်းသည့် လူများစွာက၊ “ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ပြောင်းလဲခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်အဘို့ အသုံးခံနိုင်သည်၊ သခင်အတွက် အမှုတော်ဆောင်နိုင်သည်၊ သခင်အတွက် အကျဉ်းချခြင်းကို သည်းခံနိုင်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို မငြင်းပယ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် များစွာသော အကျင့်သီလကောင်းသည့် အရာများကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည်၊ အများအကျိုးဆောင်အဖွဲ့ကို ပေးလှူခြင်း၊ ဆင်းရဲသားကို လှူဒါန်းခြင်းနှင့် ကူညီခြင်းတို့ကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ဤသည်တို့သည် ကြီးမားသည့် ပြောင်းလဲမှုများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ယူဆောင်သွားခြင်းခံရရန် အရည်အချင်းပြည့်မီသည်။” ဟုဆိုကြသည်။ ဤစကားလုံးများကို သင်မည်သို့ သဘောရသနည်း။ ဤစကားလုံးများနှင့်ပတ်သက်၍ သင်သတိပြုမိသည့် တစ်စုံတစ်ရာ ရှိပါသလား။ သန့်စင်စေခြင်းက မည်သည့်အဓိပ္ပာယ် ရှိသနည်း။ သင်၏အပြုအမူက ပြောင်းလဲသွားပြီး ကောင်းမှုများပြုပါက သင်သည် သန့်စင်ခြင်းခံရပြီးဖြစ်သည်ဟု သင်ထင်ပါသလား။ တစ်စုံတစ်ယောက်ကပြောသည်၊ “ကျွန်ုပ်သည် အလုံးစုံကို ပစ်ပယ်လိုက်ပြီးပြီ။ ဘုရားသခင်အဘို့ အသုံးခံရန်အတွက် ကျွန်ုပ်၏အလုပ်၊ ကျွန်ုပ်မိသားစုနှင့် သွေးသားတပ်မက်မှုကို ပစ်ပယ်ခဲ့ပြီးပြီ။ ဤကား သန့်စင်ခံရခြင်းနှင့် ညီမျှသလား။” သင်သည် ဤအရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်ပြီးသည့်တိုင်၊ ဤကား သင်သန့်စင်ခံရခြင်း၏ ခိုင်မာသည့် အထောက်အထား မဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့်၊ အဓိက အချက်က အဘယ်နည်း။ စစ်မှန်သည့် သန့်စင်ခြင်းအဖြစ် ယူဆနိုင်ရန် မည်သည့် ရှုထောင့်မှ သင်သည်သန့်စင်ခြင်းကို ရရှိနိုင်သနည်း။ ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သည့် စာတန်၏ စိတ်သဘောထားကို သန့်စင်ခြင်းက စစ်မှန်သည့် သန့်စင်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သည့် စာတန်စိတ်သဘောထား၏ သရုပ်သကန်များမှာ အဘယ်နည်း။ အထင်ရှားဆုံးသော သရုပ်သကန်များမှာ လူတစ်ဦး၏ မာနထောင်လွှားမှု၊ စိတ်ကြီးဝင်မှု၊ မိမိကိုယ်ကို မှန်သည်ဟု ယူမှတ်မှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို ပလွှားမှုတို့အပြင်၊ သူ၏ ကောက်ကွေ့မှု၊ သစ္စာဖောက်မှု၊ လိမ်ညာပြောဆိုမှု၊ လှည့်စားမှုနှင့် သူတော်ကောင်း ယောင်ဆောင်မှုတို့ ဖြစ်ကြသည်။ ဤစာတန်စိတ်သဘောထားများသည် လူတစ်ဦး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဆက်၍မဟုတ်တော့သည့် အချိန်တွင်၊ ယင်းနောက်တွင် သူတို့သည် အမှန်တကယ် သန့်စင်ခံပြီး ဖြစ်သည်။ လူ၏စာတန်စိတ်သဘောထား အတွင်းတွင် အဓိကသရုပ်သကန် ၁၂ခုရှိသည်ဟု ဆိုခဲ့ကြသည်၊ ၄င်းတို့မှာ မိမိကိုယ်ကို ကိုယ်သိက္ခာအရှိဆုံးဟု မှတ်ယူခြင်း၊ မိမိကိုလိုက်နာသူကို အောင်မြင်ဖြစ်ထွန်းစေ၍၊ မိမိကို ဆန့်ကျင်သူများအား ပျက်စီးစေခြင်း၊ ဘုရားသခင်သည်သာလျှင် သင့်ထက်သာလွန်သည်ဟု တွေးနေခြင်း၊ မည်သူကိုမျှ မဆက်ကပ်ခြင်း၊ အခြားသူများကို အလေးမထားခြင်း၊ သင့်တွင် သြဇာအာဏာ ရှိသည်နှင့် လွတ်လပ်သည့်နိုင်ငံ ဖန်တီးခြင်း၊ တစ်ဦးတည်း သြဇာအာဏာ စိုးမိုးသူနှင့် အရာခပ်သိမ်း၏ သခင်ဖြစ်လိုနေခြင်းနှင့်၊ အရာအားလုံးကို သင်ကိုယ်တိုင်သာ ဆုံးဖြတ်လိုခြင်းတို့ ဖြစ်ကြသည်။ ဤသရုပ်သကန်များအားလုံးသည် စာတန်၏ စိတ်သဘောထားများဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးသည် သူ့အသက်တာ စိတ်သဘောထား အပြောင်းအလဲတစ်ခုကို မတွေ့ကြုံမီတွင် ဤစာတန်၏ စိတ်သေဘာထားများကို သန့်စင်စေရမည်။ လူတစ်ဦး၏ အသက်တာ စိတ်သဘောထားတွင် ပြောင်းလဲမှုတစ်ခုသည် တဖန်ပြန်လည် မွေးဖွားရှင်သန်ခြင်းဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ သူ၏အနှစ်သာရ ပြောင်းလဲသွားခြင်းအတွက်ကြောင့် ဖြစ်သည်။ ယခင်က သူ့ကို တန်ခိုးအာဏာ ပေးခဲ့သောအခါ၊ သူသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင် လွတ်လပ်သည့် နိုင်ငံတော်ကို ထူထောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ယခု သူ့ကို တန်ခိုးအာဏာပေးသောခါ၊ သူသည် ဘုရားသခင်ကို အစေခံသည်၊ ဘုရားသခင်အတွက် သက်သေခံပြီး ဘုရားသခင်ရွေးချယ်သောသူများအတွက် အစေခံတစ်ဦး ဖြစ်လာသည်။ ဤကား စစ်မှန်သည့် ပြောင်းလဲခြင်း မဟုတ်ပါလား။ ယခင်က၊ အခြေအနေအားလုံးတွင် သူ့ကိုယ်သူ ကြွားဝါပြီး အခြားလူများကို သူ့အားအထင်ကြီးပြီး ကိုးကွယ်စေလိုသည်။ ယခုတွင်၊ သူသည် ဘုရားသခင်အတွက် နေရာတိုင်းတွင် သက်သေခံပြီး သူ့ကိုယ်သူ မကြွားဝါတော့ပါ။ လူတို့က သူ့ကို မည်သို့ပင် ဆက်ဆံပါစေ၊ ၎င်းကို အဆင်ပြေသည်ဟု သူခံစားသည်။ လူတို့က သူ့အား မည်သို့ပင် သုံးသပ်ပါစေ၊ ၄င်းကို အဆင်ပြေသည်ဟု သူခံစားသည်။ သူဂရုမစိုက်ပါ။ သူသည် ဘုရားသခင်ကို ချီးမြှောက်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်အတွက် သက်သေခံခြင်း၊ အခြားသူများ ဘုရားသခင်ကို နားလည်စေရန် ကူညီခြင်းနှင့်၊ အခြားသူများ ဘုရားသခင် ရှေ့တွင် နာခံစေရန် ကူညီခြင်းတို့ကိုသာ အာရုံပြုသည်။ ဤကား အသက်တာ စိတ်သဘောထားတွင် ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု မဟုတ်ပါလား။ “ကျွန်ုပ်သည် ညီအစ်ကို မောင်နှမများကို ချစ်ခြင်းဖြင့် ဆက်ဆံပါမည်။ အခြားသူများကို အခြေအနေအားလုံးတွင် ကရုဏာ ထားပါမည်။ ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင် အတွက်ကို မစဉ်းစားတော့ဘဲ၊ အခြားသူများ အကျိုးကျေးဇူးအတွက် ထောက်ပံ့ပေးပါမည်။ ကျွန်ုပ်သည် အခြားသူများ ဘဝတိုးတက်မှုအတွက် ကူညီမည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်တာဝန်များကို ကျေပြွန်အောင် ဆောင်ရွက်ပါမည်။ အခြားသူများ သမ္မာတရားကို နားလည်ပြီး သမ္မာတရားရရှိအောင် ကျွန်ုပ်ကူညီပါမည်။” ဤသည်ကား အခြားသူများကို ကိုယ်နှင့်အမျှ ချစ်ခြင်းကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ စာတန်နှင့် ပတ်သက်၍၊ ယင်းကို သင်ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်ရမည်၊ ဥပဒေသများရှိရမည်၊ ယင်းကို နယ်နိမိတ်မျဉ်းတားထားပြီး၊ စာတန်၏ ဆိုးယုတ်မှုများကို မခြွင်းမချန် ထုတ်ဖော်ပါ၊ ထိုသို့လျှင် ဘုရားသခင် ရွေးချယ်သောလူတို့သည် ယင်း၏အန္တရာယ်မှ ရှောင်ကြဉ်နိုင်လိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင် ရွေးချယ်သောလူတို့ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်နေခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ဤအရာသည် သင့်ကိုယ်သင်ထက် အခြားသူများကို ပို၍ပင်ချစ်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင်၊ သင်သည် ဘုရားသခင် ချစ်သည့်အရာကို ချစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင် မုန်းသည့်အရာကို မုန်းသင့်သည်။ ဘုရားသခင် မုန်းသည့်အရာများမှာ အန္တိခရစ်များ၊ နတ်ဆိုးများနှင့် စဉ်းလဲသူများဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း အန္တိခရစ်များ၊ နတ်ဆိုးများနှင့် စဉ်းလဲသူများကို မုန်းရမည်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ဘက်တွင် ရပ်တည်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့နှင့် အပေးအယူ မလုပ်ရပါ။ ဘုရားသခင်သည် သူကယ်တင်ပြီး ကောင်းကြီးပေးလိုသည့် သူများကို ချစ်သည်။ ဤလူတို့အတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့ တာဝန်ယူရမည်၊ သူတို့ကို ချစ်မေတ္တာ၊ ကူညီစောင်မမှု၊ လမ်းပြမှု၊ ထောက်ပံ့မှုနှင့် ဆက်ဆံပြီး ဖေးမရမည်။ ဤသည်ကား လူတစ်ဦး၏ အသက်တာ စိတ်သဘောထားတွင် ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု မဟုတ်ပါလား။ ထို့ပြင်၊ သင်သည် အချို့သော ပြစ်မှားခြင်းများ သို့မဟုတ် အမှားများ ကျူးလွန်ခဲ့မိသည့်အချိန်တွင်၊ သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ရာတွင် ဥပဒေသများကို ဥပေက္ခာပြုခဲ့သည့်အချိန်တွင်၊ သင်သည် ညီအစ်ကို မောင်နှမများ၏ ဝေဖန်မှု၊ အပြစ်တင်မှု၊ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်းနှင့် ပြုပြင်ပယ်ရှားခြင်းများကို လက်ခံနိုင်သည်။ သင်သည် ဤအရာများအားလုံးကို မှန်ကန်စွာ ဆက်ဆံနိုင်ပြီး ယင်းတို့ကို ဘုရားသခင်ထံမှ ရယူကာ၊ မုန်းတီးမှုကို လက်သင့်ခံမထားဘဲ၊ သင်ကိုယ်တိုင်၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးမှုကို ဖြေရှင်းရန် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေနိုင်သည်။ ဤသည်ကား သင့်အသက်တာ စိတ်သဘောထား ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု မဟုတ်ပါလား။ ဟုတ်ပါသည်။...

ဘာသာရေးလောကတွင် ပြောဆိုနေသည့် တစ်စုံတစ်ဦး၏ အပြုအမူ ပြောင်းလဲခြင်းသည် အသက်တာ စိတ်သဘောထားအတွင်း ပြောင်းလဲမှုကို ကိုယ်စားပြုနိုင်ပါသလား။ လူတိုင်းက မပြုနိုင်ပါဟု ပြောကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အဓိက အကြောင်းရင်းမှာ သူသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်နေဆဲ ဖြစ်သည့်အတွက် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အပြင်ပိုင်းတွင် ဘာသာတရား အလွန်ကိုင်းရှိုင်းသည့် ဖာရိရှဲများကဲ့သို့ ဖြစ်နေခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မကြာခဏ ဆုတောင်းခဲ့သည်၊ သူတို့သည် သမ္မာကျမ်းကို ရှင်းပြခဲ့ကြသည်၊ သူတို့သည် ပညတ်တရား၏ ဥပဒေသများကို ကောင်းစွာ လိုက်လျှောက်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းသည် အပြင်ပိုင်းဖြစ်သည်ဟု ပြောနိုင်ပါသည်၊ သူတို့သည် အပြစ်ရှာ၍ မရနိုင်လောက်အောင် ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် သူတို့အား မည်သည့် အပြစ်အနာအဆာများမှ ရှာမတွေ့နိုင်ကြပါ။ သို့ရာတွင်၊ သူတို့သည် အဘယ်ကြောင့် ခရစ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး ပြစ်တင်ဝေဖန် နိုင်ကြသေးသနည်း။ ဤကား အဘယ်အရာကို ဖော်ညွှန်းနေသနည်း။ လူတို့သည် မည်သို့ပင် လူကောင်းပုံစံ ဖြစ်နေပါသော်လည်း၊ သူတို့တွင် သမ္မာတရားမရှိဘဲ ထို့အတွက်ကြောင့် ဘုရားသခင်ကို မသိကြလျှင်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်နေဆဲပင် ဖြစ်မည်။ အပြင်ပန်းအားဖြင့်၊ သူတို့သည် အလွန်ကောင်းခဲ့ကြပါသော်လည်း၊ ဤအရာက အသက်တာ စိတ်သဘောထားအတွင်း ပြောင်းလဲမှုတစ်ခုအဖြစ် အဘယ်ကြောင့် ထည့်တွက်၍ မရသနည်း။ ဤသို့ဖြစ်ရခြင်းမှာ သူတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေသည့် စိတ်သဘောထားသည် အနည်းငယ်မျှပင် မပြောင်းလဲခဲ့ဘဲ၊ သူတို့သည် မာနထောင်လွှားနေခဲ့ဆဲ၊ စိတ်ကြီးဝင်နေခဲ့ဆဲနှင့် အထူးသဖြင့် မိမိကိုယ်ကို မှန်ကန်သည်ဟု ယူမှတ်နေခဲ့ဆဲ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အသိပညာ၊ အယူအဆများကို ယုံကြည်ခဲ့ကြပြီး သူတို့သည် သမ္မာကျမ်းများကို အကောင်းဆုံးနားလည်ကြသည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် အရာခပ်သိမ်းကို နားလည်ခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့သည် အခြားသူများထက် သာလွန်ကြသည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ ဤကား သခင်ယေရှု တရားဟောလျက် မိမိ၏ အမှုတော်ကို လုပ်ဆောင်နေခဲ့စဉ် သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ပြီး အပြစ်တင်ခဲ့သည့် အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့်၊ နောက်ဆုံးသောကာလ ခရစ်တော်က သမ္မာတရား အလုံးစုံကို ဖော်ပြနေသည်ကို ဘာသာရေး လောကမှ ကြားသည့်အချိန်တွင်၊ ၎င်းသည် သမ္မာတရားဖြစ်ကြောင်း သူတို့ သိသည့်တိုင် ကိုယ်တော်ကို အပြစ်ရှာ ရှုတ်ချကြသည်။

အသက်တာထဲသို့ ဝင်ရောက်မှုဆိုင်ရာ တရားဟောချက်များနှင့် မိတ်သဟာယပြုခြင်း၊ အတွဲ ၁၃၈ မှ

ယခင်က:မှန်သောခေါင်းဆောင်များနှင့် မှားသောခေါင်းဆောင်များ၊ မှန်သောသိုးထိန်းများနှင့် မှားသောသိုးထိန်းများအကြားရှိ ကွာခြားမှုကို သင် မည်ကဲ့သို့ ပြောမည်နည်း။

နောက်တစ်ခုသို့:ဘုရားသခင်အပေါ် ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းထဲ၌ ဘုရားသခင်၏အမှုသစ်ကို လူတို့ ဆန့်ကျင်ခြင်း၏ အရင်းအမြစ်ကို သင်တို့ သိရမည်

နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိ၌ ပေါ်လာ၏ နောက်ဆုံးသောကာလ ခရစ်တော်၏ မြွက်ဆိုချက်များ လက်ရွေးစင်များ သိုးသငယ် ဖွင့်သည့် စာစောင် တရားစီရင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်မှ စတင်သည် နောက်ဆုံးသောကာလခရစ်တော်၊ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ထံမှ စံနမူနာ နှုတ်ကပတ်တော်များ နိုင်ငံတော်၏ ဧဝံဂေလိတရားအကြောင်း အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်၏ စံနမူနာ နှုတ်ကပတ်တော်များ လက်ရွေးစင်များ သိုးသငယ်နောက်လိုက်ပြီး သီချင်းအသစ်များကိုသီဆိုပါ နောက်ဆုံးသောကာလ၏ ခရစ်တော်အတွက် သက်သေခံချက်များ နိုင်ငံတော်၏ ဧဝံဂေလိတရားအကြောင်း စံနမူနာ အမေးအဖြေများ လက်ရွေးစင်များ ဘုရားသခင်၏သိုးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ကို ကြားကြ၏ ယုံကြည်သူအသစ်အတွက် အခြေခံလိုအပ်ချက်များ အောင်မြင်သောသူများ၏ သက်သေခံချက်များ ခရစ်တော်၏ တရားစီရင်ခြင်း ပလ္လင်တော်ရှေ့ အတွေ့အကြုံများအကြောင်း သက်သေခံချက်များ အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်ထံ ကျွန်ုပ်ပြန်လှည့်ခဲ့ပုံ