ကိုးကားရန္ သမၼာက်မ္းပိုဒ္မ်ား-

“စပါးရိတ္ရာကာလမေရာက္မွီ သုံးလအထက္က၊ မိုးမ႐ြာေစျခင္းငွါ မိုးကိုငါဆီးတားၿပီ။ ၿမိဳ႕တၿမိဳ႕ေပၚမွာ ႐ြာေစျခင္းငွါ၎၊ တၿမိဳ႕ေပၚမွာမ႐ြာေစျခင္းငွါ၎ျပဳလ်က္၊ ေျမတကြက္သည္ မိုးေရကိုခံရ၍ တကြက္သည္ မခံရ၊ ေသြ႕ေျခာက္လ်က္ ေနရ၏။ ထိုသို႔ၿမိဳ႕ႏွစ္ၿမိဳ႕သုံးၿမိဳ႕သားတို႔သည္ ေရေသာက္ျခင္းငွါ ၿမိဳ႕တၿမိဳ႕သို႔သြားရ၍ မဝရၾက။ သို႔ေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ငါ့ထံသို႔ ျပန္၍မလာၾကေသးဟု ေယေဟာဝါ မိန႔္ေတာ္မူ၏။” (အာမုတ္အနာဂတၱိက်မ္း ၄:၇-၈)

“ေယေဟာဝါ ထာဝရဘုရား မိန႔္ေတာ္မူသည္ကား၊ ၾကည့္ရႈေလာ့၊ ေျမေပၚသို႔ ငတ္မြတ္ျခင္းေဘးႀကီး ငါေစလႊတ္မည့္ကာလ ေရာက္လာၿပီ၊ အစာငတ္မြတ္ျခင္းေဘး မဟုတ္သကဲ့သို႔ ေရငတ္ျခင္းေဘးလည္း မဟုတ္၊ သို႔ေသာ္ ေယဟာဝါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ၾကားရျခင္းကို ငတ္မြတ္ေသာ ေဘးျဖစ္လိမ့္မည္။” (အာမုတ္အနာဂတၱိက်မ္း ၈:၁၁)

ဆက္စပ္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား-

ငါ၏ ဘုန္းေတာ္ကို ေတြ႕လိမ့္မည္ဟု ၎တို႔ တစ္ေယာက္တြင္မွ် ယုံၾကည္ျခင္းမရွိ၊ ငါသည္လည္း ၎တို႔အား အတင္းအက်ပ္ ခိုင္းမည့္အစား၊ ငါ၏ ဘုန္းေတာ္ကို လူသားအလယ္မွ ဖယ္ရွားလ်က္၊ အျခားကမာၻသို႔ ယူေဆာင္သြားသည္။ လူသားတို႔ ေနာင္တစ္ႀကိမ္ ေနာင္တရသည့္အခါ၊ ငါ၏ဘုန္းေတာ္ကို ယူေဆာင္ကာ ယုံၾကည္သူတို႔အား ပို၍ျပမည္။ ဤသည္မွာ ငါအမႈျပဳသည့္ အေျခခံသေဘာတရားျဖစ္သည္။ ငါ၏ ဘုန္းေတာ္သည္ ခါနာန္ျပည္မွ စြန္႔ခြာသည့္အခ်ိန္ရွိၿပီး ေ႐ြးခ်ယ္ထားသူတို႔ ထံမွလည္း စြန္႔ခြာသည့္အခ်ိန္ ရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ထို႔အျပင္ တစ္ကမာၻလုံး မွိန္သြားၿပီး အေမွာင္ထုအတြင္း သက္ဆင္းသြားေစလ်က္၊ တစ္ကမာၻလုံးကို ငါ၏ဘုန္းေတာ္ စြန္႔ခြာသည့္အခ်ိန္ရွိသည္။ ခါနာန္ျပည္ပင္လွ်င္ ေနေရာင္ကို မျမင္ေစရ။ လူသားအားလုံး ယုံၾကည္မႈ ေပ်ာက္ဆုံး ေသာ္လည္း၊ မည္သူမွ် ေမႊးႀကိဳင္သည့္ ခါနာန္ျပည္ကို စြန္႔ခြာႏိုင္ျခင္းငွာ မစြမ္းေခ်။ ငါသည္ ေကာင္းကင္ဘုံအသစ္ႏွင့္ ေျမႀကီးအသစ္အတြင္း ဝင္ေရာက္သည့္အခါမွ၊ ငါ့ဘုန္းေတာ္၏ အျခားအစိတ္အပိုင္းကို ယူေဆာင္ၿပီး ယင္းကို ခါနာန္ျပည္တြင္ ဦးစြာေဖာ္ျပသည္၊ ည၏ ပိန္းပိတ္ေအာင္ ေမွာင္ေသာ အေမွာင္ထုအတြင္း နစ္ျမဳပ္ေနသည့္ တစ္ကမာၻလုံး အလင္းသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ေစရန္အတြက္ အလင္းေရာင္ အနည္းငယ္ကို တစ္ကမာၻလုံး၌ ထြန္းလင္းသြားေစသည္။ ငါ၏ ဘုန္းေတာ္ကို တိုင္းႏိုင္ငံတိုင္းတြင္ တိုးပြားၿပီး အသစ္ေပၚထြန္းေစလ်က္၊ တစ္ကမာၻလုံးရွိ လူသားမ်ားအား အလင္း၏စြမ္းအားမွ ခြန္အားရယူရန္ လာေရာက္ႏိုင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ငါသည္ လူ႔ကမာၻကို ေရွးကာလက လာေရာက္ခဲ့ၿပီး ငါ၏ဘုန္းေတာ္ကို ဣသေရလျပည္မွ အေရွ႕အရပ္သို႔ ယူေဆာင္လာခဲ့ေၾကာင္း လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးကို သိေစမည္။ အေၾကာင္းမူကား ငါ၏ ဘုန္းေတာ္သည္ အေရွ႕အရပ္မွ ထြန္းလင္းၿပီး ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မွ ယေန႔တိုင္ ယူေဆာင္ လာခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ငါထြက္ခြာလာသည့္အရပ္သည္ ဣသေရလျပည္ ျဖစ္လင့္ကစား၊ ထိုေနရာမွ အေရွ႕အရပ္သို႔ ငါ ေရာက္ရွိခဲ့ေပသည္။ အေရွ႕အရပ္၏ အလင္း တျဖည္းျဖည္း ျဖဴသြားသည့္အခါမွသာ၊ ကမာၻတစ္ဝန္းရွိ အေမွာင္သည္ အလင္းသို႔ စတင္ေျပာင္းလဲကာ ငါသည္ ေရွးကာလက ဣသေရလျပည္မွ ထြက္သြား၍ အေရွ႕အရပ္တြင္ အသစ္တစ္ဖန္ ေပၚထြန္းလာေနသည္ကို လူသားက ေတြ႕ရွိမည္ ျဖစ္သည္။ ဣသေရလျပည္အတြင္းသို႔ တစ္ခ်ိန္ကဆင္းသက္ၿပီး ေနာင္တြင္ ထိုေနရာမွ ထြက္ခြာလာခဲ့ၿပီးေနာက္၊ ငါသည္ ဣသေရလျပည္တြင္ ထပ္မံေမြးဖြားျခင္း မျပဳႏိုင္ေပ၊ အေၾကာင္းမူကား ငါ၏အမႈသည္ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးကို ဦးေဆာင္လမ္းျပျခင္း ျဖစ္သည့္အျပင္၊ အေရွ႕အရပ္မွ အေနာက္အရပ္သို႔ ေျဖာင့္တန္းလ်က္ လွ်ပ္ျပက္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ထိုအေၾကာင္းရင္းေၾကာင့္ ငါသည္ အေရွ႕အရပ္၌ ဆင္းသက္ခဲ့ကာ ခါနာန္ျပည္ကို အေရွ႕အရပ္ သားမ်ားထံ ယူေဆာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ငါသည္ တစ္ကမာၻလုံးရွိ လူသားမ်ားကို ခါနာန္ျပည္သို႔ ေခၚေဆာင္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ စၾကဝဠာ တစ္ခုလုံးကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ ခါနာန္ျပည္တြင္ ငါသည္ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို ဆက္လက္ ထုတ္ျပန္ေလသည္။ ယခုအခ်ိန္တြင္ ခါနာန္ျပည္မွလြဲ၍ ကမာၻေျမျပင္တစ္ခုလုံး၌ အလင္းမရွိေပ။ ထို႔အျပင္ လူသားအားလုံး ဆာေလာင္မႈႏွင့္ အေအးတို႔ေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ေန၏။ ငါသည္ ငါ၏ ဘုန္းေတာ္ကို ဣသေရလတို႔ကို ေပးၿပီးေနာက္ ျပန္ယူလိုက္၏၊ ထိုနည္းအားျဖင့္ ဣသေရလ လူမ်ိဳးတို႔အား အေရွ႕အရပ္သို႔ ေခၚေဆာင္ခဲ့ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးကို အေရွ႕အရပ္သို႔ ေခၚေဆာင္ခဲ့၏။ ၎တို႔အားလုံး အလင္းႏွင့္ ျပန္လည္စည္းလုံး၍ ေပါင္းသင္းကာ၊ ယင္းကို ရွာေဖြျခင္း မျပဳရေတာ့ရန္အလို႔ငွာ၊ ငါသည္ ၎တို႔ကို အလင္းထံ ေခၚေဆာင္လာခဲ့သည္။ ရွာေဖြေနသူ အားလုံးအား အလင္းကို တစ္ဖန္ ျပန္ျမင္ေစၿပီး ဣသေရလတြင္ ငါ၌ရွိခဲ့ေသာ ဘုန္းေတာ္ကို ျမင္ေစမည္။ ေရွးလြန္ေလၿပီးေသာ ကာလက လူသားမ်ိဳးႏြယ္အၾကား မိုးတိမ္ျဖဴေပၚမွ ငါႂကြဆင္းခဲ့ေၾကာင္း သူတို႔အားျမင္ေစမည္၊ မေရတြက္ႏိုင္ေသာ မိုးတိမ္ျဖဴမ်ား၊ ႁပြတ္သိပ္လ်က္ရွိသည့္ အသီးမ်ားကို သူတို႔အား ျမင္ေစမည့္အျပင္ ဣသေရလ၏ ေယေဟာဝါ ဘုရားသခင္ကို ေတြ႕ေစမည္။ ယုဒလူမ်ိဳးတို႔၏ အရွင္၊ လူတို႔ေတာင့္တေနသည့္ ေမရွိယႏွင့္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ရွင္ဘုရင္မ်ား၏ ညႇဥ္းပန္းျခင္းခံခဲ့ရသည့္ငါ၏ ႐ုပ္သြင္အျပည့္အဝကို ၾကည့္ေစမည္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ငါ၏ဘုန္းေတာ္ႏွင့္ ငါ၏ ေဆာင္႐ြက္ခ်က္ အားလုံးကို လူသားအား ထုတ္ေဖာ္ျပလ်က္၊ ငါသည္ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံး အေပၚ အမႈျပဳၿပီး ႀကီးစြာေသာ အမႈကို ေဆာင္႐ြက္မည္။ ငါသည္ ငါ၏ဘုန္းေတာ္ကို ေရွးကာလက ယူလိုက္ၿပီး အေရွ႕အရပ္သို႔ ယူေဆာင္ခဲ့ကာ ယင္းမွာ ယုဒျပည္တြင္ မရွိေစေတာ့ေၾကာင္း အားလုံး သိေစျခင္းအလို႔ငွာ၊ ငါ့ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေစာင့္ေမွ်ာ္ခဲ့သူမ်ား၊ မိုးတိမ္ျဖဴေပၚမွ ငါႂကြလာရန္ ေတာင့္တခဲ့သူမ်ား၊ ငါတစ္ဖန္ ေပၚထြက္ရန္ ေတာင့္တခဲ့သည့္ ဣသေရလႏွင့္ ငါ့ကို ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းသည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးအား ဘုန္းႀကီးေသာ ငါ၏မ်က္ႏွာ အျပည့္အဝ ျပမည္။ အေၾကာင္းမွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလသည္ ေရာက္ႏွင့္ၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဧဝံေဂလိတရားသည္ စၾကဝဠာတစ္ခြင္လုံး ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားမည္ဟု ေဟာေျပာေနသည့္ မိုးႀကိဳးသံ ခုနစ္ခ်က္ျမည္ဟည္းသည္

ဘုရားသခင္သည္ ဤလူစုကို စၾကဝဠာတစ္ခြင္လုံးအႏွံ႔ သူ၏အမႈႏွင့္ဆိုင္သည့္ တစ္ခုတည္းေသာ ဗဟိုအခ်က္အျဖစ္ ျပဳလုပ္ၿပီး ျဖစ္သည္။ သူသည္ သင္တို႔အတြက္ သူ၏ႏွလုံးေသြးအားလုံးကို စေတးၿပီးျဖစ္သည္။ စၾကဝဠာအႏွံ႔အျပားရွိ ဝိညာဥ္ေတာ္၏အမႈအားလုံးကို သူသည္ ျပန္သိမ္းၿပီးျဖစ္ကာ သင္တို႔အား ေပးၿပီးျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ သင္တို႔သည္ ကံေကာင္းသူမ်ားျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္းအရင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္၊ သူသည္ သူ၏ဘုန္းအသေရကို သူ၏ ေ႐ြးခ်ယ္ေသာလူမ်ိဳး ဣသေရလထံမွ သင္တို႔ထံသို႔ လႊဲေျပာင္းၿပီးျဖစ္ကာ၊ သူသည္ ဤလူစုမွတစ္ဆင့္ သူ၏အစီအစဥ္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကို အျပည့္အဝ ထင္ရွားေစလိမ့္မည္။ သို႔ျဖစ္၍၊ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အေမြကို ရရွိမည့္သူမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး၊ ဤထက္မကပင္ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္ ဘုန္းအသေရ၏ အေမြစားအေမြခံမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ လူသားထင္သကဲ့သို႔ ႐ိုးရွင္းပါသေလာ

ဘုရားသခင္သည္ ဤအခ်က္အား ၿပီးေျမာက္ေစမည္ ျဖစ္သည္- သူသည္ စၾကဝဠာ တစ္ေလွ်ာက္လုံးရွိ လူအားလုံးကို သူ႔ေရွ႕ေမွာက္သို႔ လာေစကာ ကမာၻႀကီးေပၚ၌ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ေစလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ အျခားေနရာမ်ားရွိ သူ၏ အမႈသည္ ရပ္စဲလိမ့္မည္ျဖစ္ကာ လူမ်ားသည္ မွန္ကန္ေသာ လမ္းခရီးကို ရွာေဖြရန္ တြန္းအားေပးခံရလိမ့္မည္။ ယင္းသည္ ေယာသပ္ကဲ့သို႔ ျဖစ္လိမ့္မည္- သူထံ၌ စားစရာမ်ား ရွိသည့္အတြက္၊ အေယာက္တိုင္းသည္ အစားအစာအတြက္ သူ႔ထံလာၾကၿပီး သူ႔ေရွ႕၌ ဦးၫႊတ္ၾကသည္။ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးျခင္းကို ေရွာင္ရွားဖို႔ရန္အလို႔ငွာ၊ လူမ်ားသည္ မွန္ေသာ လမ္းခရီးကို ရွာေဖြရန္ တြန္းအားေပးခံရလိမ့္မည္။ ဘာသာေရးအသိုင္းအဝိုင္း တစ္ခုလုံးသည္ ျပင္းထန္ေသာ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးျခင္းကို ခံစားရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ယေန႔၏ ဘုရားသခင္ တစ္ပါးတည္းသာ အသက္စမ္းေရတြင္း ျဖစ္သည္၊ လူ၏ ေမြ႕ေလ်ာ္မႈအတြက္ ေထာက္ပံ့သည့္ အစဥ္စီးဆင္းေသာ စမ္းေရတြင္းကို ပိုင္ဆိုင္ကာ လူမ်ားသည္ သူ႔ထံလာၿပီး မွီခိုၾကလိမ့္မည္။ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ထုတ္ေဖာ္ျပခံရကာ ဘုရားသခင္ ဘုန္းအသေရရရွိသည့္ အခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ စၾကဝဠာ တစ္ေလွ်ာက္ရွိ လူအားလုံးသည္ ဤသာမည “လူသား” ကို ကိုးကြယ္ ၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းအသေရ ေန႔ရက္ ျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပေလာ။ တစ္ေန႔တြင္၊ အသက္ႀကီးေသာ သင္းအုပ္ဆရာမ်ားသည္ အသက္စမ္းေရတြင္းမွ ေရကိုရွာေဖြရင္း ေၾကးနန္းမ်ား ေပးပို႔ၾကလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ အသက္အ႐ြယ္ႀကီးရင့္ ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ၎တို႔ အထင္အျမင္ေသးခဲ့ၾကသည့္ ဤလူကို ကိုးကြယ္ဖို႔ လာၾကလိမ့္ဦးမည္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ႏႈတ္မ်ားျဖင့္ သူ႔ကို ဝန္ခံၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ မိမိတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားျဖင့္ သူ႔ကို ကိုးစားၾကလိမ့္မည္ျဖစ္သည္- ဤသည္မွာ နိမိတ္လကၡဏာတစ္ခုႏွင့္ အဖြယ္ရာတစ္ခု ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ႏွစ္တစ္ေထာင္ႏိုင္ငံေတာ္ ေရာက္ရွိလာခဲ့ၿပီ

ဘုရားသခင္ေနာက္လိုက္ရာတြင္ အဓိက အေရးႀကီးေသာအရာမွာ အရာရာတိုင္းသည္ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္အညီ ျဖစ္သင့္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သင္သည္ အသက္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္းကို သင္ အားထုတ္ေနသည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို ျဖည့္ဆည္းျခင္းအား အားထုတ္ေနသည္ျဖစ္ေစ၊ အရာရာတိုင္းသည္ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဗဟိုျပဳသင့္ေပသည္။ အကယ္၍ သင္မိတ္သဟာယ ဖြဲ႕ေသာအရာႏွင့္ အားထုတ္ေသာ အရာတို႔မွာ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဗဟိုမျပဳပါက၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ စိမ္းေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္ၿပီး၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္ လုံးဝ ကင္းမဲ့ေပသည္။ ဘုရားသခင္ အလိုရွိေသာအရာမွာ သူ၏ေျခလွမ္းမ်ား ေနာက္လိုက္ေလွ်ာက္ၾကေသာ လူမ်ားျဖစ္သည္။ ယခင္က သင္ နားလည္ခဲ့ေသာ အရာမ်ားသည္ မည္သို႔ ႏွစ္သက္ဖြယ္ျဖစ္ၿပီး ျဖဴစင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္က ယင္းကို အလိုမရွိသကဲ့သို႔၊ သင္သည္ ထိုသို႔ေသာအရာမ်ားကို သင္ ေဘးဖယ္ မထားႏိုင္ပါက၊ ယင္းတို႔သည္ သင္၏ အနာဂတ္ ဝင္ေရာက္မႈအတြက္ ႀကီးမားေသာ အဟန႔္အတား တစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လက္ရွိ အလင္းေနာက္သို႔ လိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္သူ အားလုံးသည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ အတိတ္ကာလမ်ား၏ လူတို႔သည္လည္း ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားေနာက္ လိုက္ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကသည္၊ သို႔ေသာ္ ယေန႔ထိတိုင္ ၎တို႔ မလိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္ခဲ့ၾကေခ်။ ဤသည္မွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ လူမ်ား၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ ျဖစ္သည္။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လက္ရွိ အလုပ္ေနာက္သို႔ လိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္ေသာသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္က ၎တို႔ကို ဦးေဆာင္သည့္ မည္သည့္ေနရာသို႔မဆို ဘုရားသခင္ ေနာက္လိုက္ၾကသည့္ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားေနာက္သို႔ လိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္ေသာ ထိုသို႔ေသာသူမ်ား- ဤသည္တို႔မွာ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးေပးျခင္း ခံစားရသည့္ လူမ်ား ျဖစ္သည္။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လက္ရွိ အလုပ္ေနာက္သို႔ မလိုက္ေလွ်ာက္ေသာ သူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ဆိုင္ေသာ အမႈထဲသို႔ မဝင္ေရာက္ၾကေသးသကဲ့သို႔၊ ၎တို႔ မည္မွ် အလုပ္လုပ္သည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏ ဒုကၡဆင္းရဲမ်ား မည္မွ် ႀကီးမားသည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ မည္မွ် ဟိုဟိုသည္သည္ အလုပ္မ်ားသည္ျဖစ္ေစ၊ ထိုအရာထဲမွတစ္ခုမွ် ဘုရားသခင္အဖို႔ အဓိပၸာယ္ တစ္ခုတစ္ေလမွ် မရွိသကဲ့သို႔၊ သူသည္ ၎တို႔ကို ခ်ီးက်ဴးလိမ့္မည္ မဟုတ္။ ယေန႔တြင္ ဘုရားသခင္၏ လက္ရွိႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားေနာက္သို႔ လိုက္ေလွ်ာက္ေသာသူ အားလုံးသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္းတြင္ ရွိၾကသည္။ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ စိမ္းေသာသူမ်ားသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္း အျပင္တြင္ ရွိၾကၿပီး၊ ထိုသို႔ေသာလူတို႔ကို ဘုရားသခင္ မခ်ီးက်ဴးေပ။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လက္ရွိမိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားမွ ကင္းကြာသည့္ အေစခံျခင္းသည္ ဇာတိပကတိႏွင့္ အယူအဆမ်ားႏွင့္ဆိုင္ေသာ အေစခံျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ ကိုက္ညီဖို႔မွာ ယင္းအတြက္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ အကယ္၍ လူမ်ားသည္ ဘာသာေရး အယူအဆမ်ားအလယ္တြင္ အသက္ရွင္ၾကပါက၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ သင့္ေတာ္သည့္ မည္သည့္အရာကိုမွ် မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္ကို ၎တို႔ အေစခံၾကေသာ္လည္း၊ ၎တို႔၏ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားႏွင့္ အယူအဆမ်ားအလယ္တြင္ အေစခံၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္အညီ အေစခံႏိုင္စြမ္း လုံးဝမရွိၾကေခ်။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေနာက္သို႔ မလိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို နားမလည္ၾကသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏အလိုကို နားမလည္ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို အေစမခံႏိုင္ၾကေပ။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ေသာ အေစခံျခင္းကို အလိုရွိသည္။ သူသည္ အယူအဆမ်ား၊ ဇာတိပကတိႏွင့္ဆိုင္ေသာ အေစခံျခင္းကို အလိုမရွိေပ။ အကယ္၍ လူတို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ ေျခလွမ္းမ်ားေနာက္သို႔ လိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္စြမ္းမရွိပါက၊ ၎တို႔သည္ အယူအဆမ်ားအလယ္တြင္ အသက္ရွင္ၾက၏။ ထိုသို႔ေသာ လူတို႔၏ အေစခံျခင္းသည္ ကာဆီးကာ ေႏွာင့္ယွက္ၿပီး၊ ထိုသို႔ေသာ အေစခံျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားေနာက္သို႔ မလိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို အေစခံႏိုင္စြမ္း မရွိေပ။ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားေနာက္သို႔ မလိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို အေသခ်ာဆုံး ဆန႔္က်င္ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ႏိုင္စြမ္း မရွိၾကေခ်။ “သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ ေနာက္သို႔ လိုက္ေလွ်ာက္ျခင္း” ဆိုသည္မွာ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို နားလည္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္၏ လက္ရွိ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ျခင္း၊ ယေန႔၏ ဘုရားသခင္ကို နာခံကာ လိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္ျခင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ အသစ္လြင္ဆုံးေသာ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ ဝင္ေရာက္ျခင္းတို႔ကို ဆိုလိုသည္။ ဤသည္သာ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေနာက္သို႔ လိုက္ေလွ်ာက္ၿပီး၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္းတြင္ ရွိေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ခ်ီးမြမ္းမႈကို ရရွိႏိုင္စြမ္းႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို ျမင္ေတြ႕ႏိုင္စြမ္း ရွိသည္သာမက၊ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးအမႈမွတစ္ဆင့္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကိုလည္း သိရွိႏိုင္ၿပီး၊ လူတို႔၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ မနာခံမႈ၊ ၿပီးလွ်င္ လူတို႔၏ သဘာဝႏွင့္ အႏွစ္သာရတို႔ကို သူ၏ ေနာက္ဆုံးအမႈမွ သိရွိႏိုင္ေပသည္။ ထို႔အျပင္ ၎တို႔၏ အေစခံမႈအတြင္းတြင္၊ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ စိတ္သေဘာထားထဲက ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို တျဖည္းျဖည္း ရရွိႏိုင္ၾကေလသည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ားသာ ဘုရားသခင္ကို ရရွိႏိုင္သူမ်ားႏွင့္ မွန္ေသာလမ္းခရီးကို စစ္မွန္႐ိုးသားစြာ ေတြ႕ရွိၿပီးေသာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အားျဖင့္ ပယ္ရွင္းခံရေသာ သူမ်ားမွာ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးအမႈေနာက္သို႔ လိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္စြမ္း မရွိေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးအမႈကို ဆန႔္က်င္ပုန္ကန္ေသာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာသူမ်ားက ဘုရားသခင္ကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဆန႔္က်င္ပုန္ၾကသည္မွာ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္သည္ အမႈသစ္ကို လုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏သဏၭာန္သည္ ၎တို႔၏ အယူအဆမ်ားထဲရွိ သဏၭာန္ႏွင့္ မတူညီေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္- ဤအရာ၏ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဆန႔္က်င္ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္အေပၚ အကဲျဖတ္ေဝဖန္ၾကသည္၊ ယင္းက ၎တို႔ကို ဘုရားသခင္က စက္ဆုပ္ျခင္းႏွင့္ ျငင္းပယ္ျခင္းတို႔ကို အက်ိဳးဆက္ ျဖစ္ေပၚေစေလသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာအမႈႏွင့္ဆိုင္သည့္ အသိပညာကို ပိုင္ဆိုင္ျခင္းသည္ လြယ္ကူသည့္ ကိစၥရပ္ မဟုတ္ေပ၊ သို႔ေသာ္ လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏အမႈကို နာခံလိုစိတ္ ရွိၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏အမႈကို ရွာေဖြလိုစိတ္ ရွိၾကပါက၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အား ျမင္ေတြ႕ရန္ အခြင့္အေရး ရွိၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အသစ္လြင္ဆုံးေသာ လမ္းျပမႈကို ရရွိရန္ အခြင့္အေရး ရွိၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏အမႈကို တမင္တကာ ဆန႔္က်င္သူမ်ားသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေစျခင္း သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏ လမ္းျပမႈကို မရရွိႏိုင္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးအမႈကို ရရွိႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္အေပၚ မူတည္သည္၊ ယင္းသည္ ၎တို႔၏ အားထုတ္မႈအေပၚ မူတည္ၿပီး ၎တို႔၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားအေပၚ မူတည္ေပသည္။

သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လက္ရွိမိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို နာခံႏိုင္ေသာသူအားလုံးသည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ ၎တို႔ မည္သို႔ ျဖစ္ေလ့ရွိခဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔အတြင္း၌ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ မည္သို႔ အလုပ္လုပ္ေလ့ရွိခဲ့သည္ ျဖစ္ေစ- ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးအမႈကို ရရွိၿပီးေသာသူမ်ားသည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကို အခံစားရဆုံးျဖစ္ၿပီး၊ ယေန႔ ေနာက္ဆုံးေသာ အမႈကို မလိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္ေသာသူမ်ားမွာ ပယ္ရွင္းခံၾကရသည္။ ဘုရားသခင္သည္ အလင္းသစ္ကို လက္ခံႏိုင္ေသာသူမ်ားကို အလိုရွိၿပီး၊ သူ၏ ေနာက္ဆုံးအမႈကို လက္ခံကာ သိရွိေသာသူမ်ားကို အလိုရွိသည္။ သင္တို႔သည္ စင္ၾကယ္ေသာ အပ်ိဳကညာ ျဖစ္ရမည္ဟု အဘယ္ေၾကာင့္ ေျပာထားသနည္း။ စင္ၾကယ္ေသာ အပ်ိဳကညာသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို ရွာေဖြႏိုင္ၿပီး အသစ္ေသာ အမႈအရာမ်ားကို နားလည္ႏိုင္သည္၊ ထို႔အျပင္ အယူအဆေဟာင္းမ်ားကို ေဘးဖယ္ထားႏိုင္ၿပီး၊ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို နာခံႏိုင္ၾကေလသည္။ ယေန႔ အသစ္အျဖစ္ဆုံးေသာ အမႈကို လက္ခံေသာ ဤလူအုပ္စုသည္ ေခတ္မ်ား မတိုင္မီတြင္ ဘုရားသခင္၏ ခြဲခန႔္မွတ္သားျခင္းကို ခံခဲ့ၾကရၿပီး၊ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ အခံစားရဆုံးေသာလူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အသံကို တိုက္႐ိုက္ ၾကားရၿပီး ဘုရားသခင္ ေပၚထြန္းျခင္းကို ျမင္ၾကရသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးတစ္ျပင္လုံးႏွင့္ ေခတ္ကာလမ်ားတစ္ေလွ်ာက္လုံးတြင္ ဤလူစုျဖစ္သည့္‌ သင္တို႔ထက္ မည္သူမွ် ေကာင္းခ်ီးမခံစားၾကရေလၿပီ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ အသစ္ဆုံးေသာအမႈကို သိၿပီး သူ၏ ေျခလွမ္းမ်ားေနာက္ လိုက္ေလာ့

ဘုရားသခင္၏ အမႈအားလုံး တစ္ေလွ်ာက္တြင္၊ လူသည္ ေယေဟာဝါ၏ ပညတ္တရားကို အၿမဲလိုက္နာရမည္ ဆိုပါက၊ ေခတ္တစ္ခုလုံးကို အဆုံးသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈသည္ တိုးတက္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ အကယ္၍ လူသည္ ကားတိုင္ကို အၿမဲစြဲကိုင္ထားၿပီး စိတ္ရွည္ျခင္းႏွင့္ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းကို အၿမဲလက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ပါက၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈ ဆက္လက္ တိုးတက္ရန္ ျဖစ္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ပညတ္တရားမ်ားကိုသာ လိုက္နာသည့္ လူတို႔အလယ္တြင္၊ သို႔မဟုတ္ လက္ဝါးကပ္တိုင္ကိုသာ စြဲကိုင္ထားၿပီး စိတ္ရွည္ျခင္းႏွင့္ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းတို႔ကို အၿမဲလက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေသာ လူသားမ်ားအလယ္တြင္၊ အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ စီမံခန႔္ခြဲမႈအား တကယ္ကို အဆုံးမသတ္ႏိုင္ေပ။ ယင္းအစား ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အမႈတစ္ခုလုံးကို ဘုရားသခင္ကို သိရွိသူ၊ စာတန္၏ လက္တြင္းမွ ျပန္လည္ရယူျခင္း ခံရသူႏွင့္ စာတန္၏ စြမ္းအားမွ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ အျပည့္အဝ ကင္းမဲ့ေစၿပီးသူမ်ား ျဖစ္သည့္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလႏွင့္သက္ဆိုင္သူမ်ားအလယ္တြင္ အဆုံးသတ္ေပသည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္အမႈ၏ လႊဲေရွာင္၍မရေသာ ဦးတည္ရာျဖစ္သည္။ ဘာသာေရး အသင္းေတာ္မ်ား၌ ရွိသူတို႔၏ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈသည္ ေခတ္ေနာက္က်သည္ဟု အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုထားသနည္း။ ယင္းမွာ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေသာ အရာသည္ ယေန႔အမႈမွ ကြဲကြာေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ ၎တို႔ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာအရာက မွန္ကန္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ ေခတ္ကုန္ဆုံးၿပီးျဖစ္ကာ ဘုရားသခင္၏ အမႈ ေျပာင္းလဲၿပီး ျဖစ္သည္ႏွင့္အမွ်၊ ၎တို႔၏ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈသည္ တျဖည္းျဖည္း ေခတ္ေနာက္က်လာၿပီးျဖစ္သည္။ ယင္းကို အမႈသစ္ႏွင့္ အလင္းသစ္တို႔က ေနာက္ခ်န္ထားရစ္ၿပီးျဖစ္သည္။ ထိုအမႈ၏ မူလ အေျခခံအုတ္ျမစ္ကို အေျချပဳလ်က္၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္သည္ သာ၍နက္နဲစြာ အဆင့္အခ်ိဳ႕သို႔ တိုးတက္ၿပီး ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုလူတို႔သည္ ဘုရားသခင္အမႈ၏ မူလအဆင့္တြင္ ေသာင္တင္ဆဲျဖစ္ၿပီး၊ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ အေဟာင္းမ်ားႏွင့္ အလင္းေဟာင္းကို ဖက္တြယ္ထားဆဲ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အမႈသည္ သုံးႏွစ္၊ သို႔မဟုတ္ ငါးႏွစ္အတြင္း ႀကီးမားစြာ ေျပာင္းလဲႏိုင္သည္၊ သို႔ျဖစ္၍ အႏွစ္ ၂၀၀၀ ကာလအတြင္းတြင္ ပိုမို ႀကီးမားသည့္ ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ျဖစ္လာမည္ မဟုတ္ေလာ။ အကယ္၍ လူသားသည္ အသစ္ေသာအလင္း၊ သို႔မဟုတ္ အသစ္ေသာ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ မရွိပါက၊ ယင္းမွာ သူသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏အမႈကို မီေအာင္လိုက္ျခင္း မရွိေလၿပီဟု ဆိုလိုေပသည္။ ဤသည္မွာ လူ၏ခြၽတ္ယြင္းခ်က္ ျဖစ္သည္။ ယေန႔တြင္ ယခင္က သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ ရွိခဲ့သူမ်ားသည္ ေခတ္ေနာက္က်သည့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို လိုက္နာေနၾကဆဲ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ အသစ္ေသာ အမႈ တည္ရွိျခင္းကို ျငင္းမရႏိုင္ေပ။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္သည္ အၿမဲ ေရွ႕ဆက္ေနၿပီး၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္းထဲတြင္ ရွိသူအားလုံးသည္လည္း တစ္ဆင့္ၿပီးတစ္ဆင့္၊ သာ၍နက္နဲစြာ တိုးတက္ၿပီး ေျပာင္းလဲေနသင့္ေပသည္။ ၎တို႔သည္ အဆင့္တစ္ဆင့္တြင္ မရပ္တန႔္ေနသင့္ေပ။ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို မသိသူမ်ားသာ သူ၏မူလအလုပ္တြင္ ရွိၿမဲရွိေနၾကမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ အသစ္ကို လက္ခံၾကမည္ မဟုတ္ေပ။ နာခံျခင္းမရွိသူမ်ားသာ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ရရွိႏိုင္စြမ္း မရွိဘဲ ျဖစ္မည္။ လူ၏လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္မႈသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အသစ္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို အမီမလိုက္ႏိုင္ပါက၊ လူ၏လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈသည္ ယေန႔အမႈႏွင့္ ဧကန္မုခ် ျပတ္ေတာက္ၿပီး၊ ယေန႔အမႈႏွင့္ ဧကန္မုခ် သဟဇာတ မျဖစ္ေပ။ ဤကဲ့သို႔ေသာ ေခတ္ေနာက္က်သည့္ လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္အဖို႔ ေနာက္ဆုံးတြင္ သက္ေသခံရပ္တည္မည့္လူမ်ား ျဖစ္လာရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို အကယ္ပင္ ျဖည့္ဆည္းႏိုင္စြမ္း မရွိၾကေခ်။ ထို႔အျပင္ စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အမႈတစ္ခုလုံးကို ထိုသို႔ေသာ လူတစ္စုအလယ္တြင္ အဆုံးသတ္၍ မရႏိုင္ေပ။ ေယေဟာဝါ၏ ပညတ္တရားကို တစ္ခ်ိန္က ကိုင္စြဲခဲ့သူမ်ားႏွင့္ ကားတိုင္အတြက္ တစ္ခ်ိန္က ဒုကၡဆင္းရဲ ခံခဲ့ရေသာသူတို႔သည္၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈ၏ အဆင့္ကို လက္မခံႏိုင္ပါက၊ ၎တို႔လုပ္ေဆာင္ခဲ့သမွ် အားလုံးသည္ အခ်ည္းႏွီးႏွင့္ အလဟႆ ျဖစ္ၿပီးျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အရွင္းဆုံးေသာ ေဖာ္ျပခ်က္မွာ အတိတ္ကို မဖက္တြယ္ဘဲ၊ ဤေနရာႏွင့္ ယခုအခ်ိန္ကို လက္ခံယုံၾကည္ျခင္းတြင္ ရွိေပသည္။ ယေန႔အမႈကို အမီမလိုက္သူမ်ားႏွင့္ ယေန႔လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈမွ ခြဲထြက္လားၿပီး ျဖစ္သူမ်ားသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို ဆန႔္က်င္ကာ လက္မခံေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ လက္ရွိအမႈကို အာခံၾကသည္။ ၎တို႔သည္ အတိတ္၏ အလင္းကို ဆုပ္ကိုင္ၾကေသာ္လည္း၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို ၎တို႔ မသိၾကသည္မွာ ျငင္းမရႏိုင္ေပ။ လူ၏လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ၌ ေျပာင္းလဲမႈမ်ား အေၾကာင္း၊ အတိတ္ႏွင့္ ယေန႔အၾကား လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈရွိ မတူညီကြဲျပားမႈမ်ားအေၾကာင္း၊ ယခင္ေခတ္အေတာအတြင္းတြင္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈကို ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သည့္ပုံႏွင့္ ယေန႔တြင္ ယင္းကို လုပ္ေဆာင္သည့္ပုံတို႔ႏွင့္ဆိုင္သည့္ ဤေျပာဆိုေဆြးေႏြးမႈသာ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေျပာဆိုရေလၿပီနည္း။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္သည္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ေရွ႕သို႔ေ႐ြ႕ဆက္ေနၿပီး၊ ထိုသို႔ျဖင့္ လူသား၏ လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္မႈသည္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ေျပာင္းလဲဖို႔ လိုအပ္ေသာေၾကာင့္၊ လူသား၏ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈထဲက ထိုသို႔ေသာ အပိုင္းအျခားမ်ား အေၾကာင္းကို အၿမဲေျပာဆိုရျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ လူသည္ အဆင့္ တစ္ခုတြင္ ေသာင္တင္ေနပါက၊ ဤသည္မွာ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ အသစ္ေသာ အမႈႏွင့္ အသစ္ေသာအလင္းကို အမီလိုက္ႏိုင္စြမ္း မရွိသည္ကို သက္ေသျပေပသည္။ ယင္းက ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အစီအစဥ္သည္ မေျပာင္းလဲေလၿပီဟု သက္ေသမျပေပ။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္းျပင္ပတြင္ ရွိသူမ်ားက ၎တို႔ မွန္ကန္သည္ဟု အၿမဲတမ္း ေတြးထင္ၾကေသာ္ျငားလည္း၊ အမွန္တြင္ ၎တို႔ထဲက ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာက ရပ္တန္႔ခဲ့ၿပီး၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္သည္ ၎တို႔ထံတြင္ မရွိေပ။ ဘုရားသခင္၏ အမႈသည္ ၾကာျမင့္စြာကတည္းက အျခားလူတစ္စုဆီသို႔၊ သူ၏အမႈသစ္ကို ျပည့္စုံေစရန္ သူရည္႐ြယ္ထားသည့္ လူတစ္စုဆီသို႔ လႊဲေျပာင္းသြားခဲ့ေပသည္။ ဘာသာတရားထဲ ရွိသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈသစ္ကို လက္ခံႏိုင္စြမ္း မရွိၾကသကဲ့သို႔၊ အတိတ္က အမႈေဟာင္းကိုသာ စြဲကိုင္ထားၾကေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ ဤလူတို႔ကို စြန႔္လႊတ္ၿပီးျဖစ္ကာ၊ ဤအမႈသစ္ကို လက္ခံသည့္ သူမ်ားအေပၚ သူ၏အမႈသစ္ကို လုပ္ေဆာင္ေပသည္။ ဤသည္တို႔မွာ သူ၏အမႈသစ္၌ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္သည့္ လူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ ဤနည္းျဖင့္သာ သူ၏စီမံခန႔္ခြဲမႈက ၿပီးေျမာက္ႏိုင္ေပသည္။ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈသည္ အၿမဲတမ္း ေရွ႕ဆက္ေနၿပီး၊ လူ၏ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈသည္ အၿမဲ သာ၍ ျမင့္မားစြာ တက္ေနသည္။ ဘုရားသခင္သည္ အၿမဲ အမႈျပဳေနၿပီး၊ လူသည္ အၿမဲ လိုအပ္ေနသည္မွာ ႏွစ္ဦးလုံးသည္ ၎တို႔၏ အထြတ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ရွိၿပီး၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသည္ ျပည့္စုံသည့္ ေပါင္းစည္းမႈကို စြမ္းေဆာင္ရရွိေလသည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အမႈ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၏ ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈ တစ္ခုလုံး၏ ေနာက္ဆုံးရလဒ္ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ လူ၏လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ

ဘုရားသခင္၏ အမႈ အဆင့္အသီးသီးတြင္၊ လူသားႏွင့္ဆိုင္ေသာ လိုက္ေလ်ာညီေထြသည့္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားလည္း ရွိေပသည္။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္းအတြင္း ရွိသူအားလုံးသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ မ်က္ေမွာက္ႏွင့္ ဆုံးမပဲ့ျပင္ျခင္းတို႔ကို ပိုင္ဆိုင္ၾကၿပီး၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္းအတြင္း မရွိသူမ်ားသည္ စာတန္၏ ကြပ္ကဲမႈေအာက္တြင္ရွိကာ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ မည္သည့္ လုပ္ေဆာင္မႈမွ်မရွိေပ။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္း၌ ရွိသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈသစ္ကို လက္ခံသူမ်ား ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈသစ္တြင္ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤေရစီးေၾကာင္းအတြင္း ရွိသူမ်ားသည္ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ႏိုင္စြမ္း မရွိၾကသကဲ့သို႔၊ ဤအခ်ိန္အေတာအတြင္း ဘုရားသခင္ ေတာင္းဆိုသည့္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါက၊ ၎တို႔သည္ ဆုံးမပဲ့ျပင္ျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ အဆိုးဆုံးအေနျဖင့္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ စြန႔္ပစ္ျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္သစ္ကို လက္ခံသူမ်ားသည္၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္းအတြင္းတြင္ အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းႏွင့္ ကာကြယ္ျခင္းကို ရရွိၾကလိမ့္မည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုလားေနသူမ်ားသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေစျခင္းခံၾကရကာ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုလားျခင္းမရွိသူမ်ားသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဆုံးမပဲ့ျပင္ျခင္းကို ခံရၿပီး၊ အျပစ္ေပးျခင္းကိုပင္ ခံရေကာင္းခံရႏိုင္သည္။ ၎တို႔သည္ မည္သည့္ လူစားမ်ိဳးျဖစ္ပါေစ၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္းအတြင္း ၎တို႔ရွိမွသာ၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏အမႈသစ္ လက္ခံသည့္သူအားလုံးကို သူ၏ နာမအတြက္ တာဝန္ယူလိမ့္မည္။ သူ၏နာမကို ဘုန္းထင္ရွားေစၿပီး၊ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုလားေနသူမ်ားသည္ သူ၏ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိၾကလိမ့္မည္။ သူ႔ကိုမနာခံသကဲ့သို႔ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္ေတြ႕ မလုပ္ေဆာင္သူမ်ားသည္ သူ၏အျပစ္ေပးျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္းတြင္ ရွိသည့္ လူမ်ားသည္ အမႈသစ္ကို လက္ခံသူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ အမႈသစ္ကို ၎တို႔ လက္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သင္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္သင့္သကဲ့သို႔၊ မိမိတို႔၏တာဝန္ကို မထမ္းေဆာင္သည့္ ပုန္ကန္သူမ်ားကဲ့သို႔ မျပဳမူသင့္ေပ။ ဤသည္မွာ လူသားႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ဘုရားသခင္၏ တစ္ခုတည္းေသာ သတ္မွတ္ခ်က္ျဖစ္သည္။ အမႈသစ္ကို လက္မခံသည့္ လူမ်ားအတြက္မူ ထိုသို႔မဟုတ္ေပ- ၎တို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္းျပင္ပတြင္ ရွိၾကၿပီး၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဆုံးမပဲ့ျပင္မႈႏွင့္ အျပစ္တင္မႈတို႔သည္ သူတို႔ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေပ။ ဤလူမ်ားသည္ တစ္ေန႔တာလုံး ဇာတိပကတိအတြင္း၌ အသက္ရွင္ၾကသည္၊ ၎တို႔၏ စိတ္အတြင္း၌ အသက္ရွင္ၾကၿပီး၊ ၎တို႔လုပ္ေဆာင္သမွ်အားလုံးသည္ ၎တို႔ကိုယ္ပိုင္ ဦးေႏွာက္မ်ား၏ စိစစ္မႈႏွင့္ သုေတသနျပဳျခင္းမွ ထြက္ေပၚသည့္ အယူဝါဒမ်ားအတိုင္းသာ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္မႈ ျဖစ္ရန္မဆိုထားႏွင့္၊ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ အမႈသစ္က ေတာင္းဆိုသည့္အရာပင္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ အမႈသစ္ကို လက္မခံသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ ကင္းမဲ့သည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားႏွင့္ ကာကြယ္ျခင္းတို႔ မရွိေပ။ ၎တို႔၏ စကားမ်ားႏွင့္ လုပ္ေဆာင္မႈ အမ်ားစုတို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္၏ ယခင္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို ထိန္းသိမ္းထားေလသည္။ ယင္းတို႔သည္ အယူဝါဒ ျဖစ္ၿပီး၊ သမၼာတရား မဟုတ္ေခ်။ ထိုသို႔ေသာ အယူဝါဒႏွင့္ စည္းမ်ဥ္းသည္ ဤလူမ်ား အတူတကြ စုစည္းျခင္းက ဘာသာတရားမွ်သာ ျဖစ္သည္ကို သက္ေသျပရန္ လုံေလာက္သည္။ ၎တို႔သည္ ေ႐ြးခ်ယ္ခံရသူမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏ အမႈ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔အားလုံးအလယ္ စုစည္းမႈကို ဘာသာတရား၏ ႀကီးက်ယ္ေသာ ညီလာခံတစ္ခုအျဖစ္သာ ေခၚဆိုႏိုင္ၿပီး၊ အသင္းေတာ္တစ္ခုအျဖစ္ ေခၚဆို၍ မရႏိုင္ေပ။ ဤသည္မွာ ေျပာင္းလဲ၍မရသည့္ အခ်က္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္သစ္ မရွိၾကေပ။ ၎တို႔လုပ္ေဆာင္သည့္အရာသည္ ဘာသာေရးရနံ႔မ်ား လႈိင္ေနသည့္ပုံေပၚသည္၊ ၎တို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္သည့္အရာသည္ ဘာသာတရားႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ပုံ ေပၚေလသည္။ ၎တို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဆုံးမပဲ့ျပင္မႈႏွင့္ အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေစျခင္းကို ရရွိရန္ သင့္ေလ်ာ္ဖို႔ မဆိုထားႏွင့္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ မ်က္ေမွာက္ႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကိုပင္ မပိုင္ဆိုင္ၾကေပ။ ဤလူအားလုံးသည္ အသက္မဲ့သည့္ အေလာင္းေကာင္မ်ားႏွင့္ ဝိညာဥ္ေရးရာ လုံးဝမရွိသည့္ ေလာက္ေကာင္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈအားလုံးႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ လက္ရွိအလိုတို႔ကို သိရန္မဆိုထားႏွင့္၊ လူ၏ပုန္ကန္မႈႏွင့္ ဆန႔္က်င္မႈတို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အသိပညာမရွိ၊ လူသား၏ မေကာင္းမႈျပဳျခင္း အားလုံးႏွင့္ဆိုင္သည့္ အသိပညာ မရွိၾကေခ်။ ၎တို႔အားလုံးသည္ မသိနားမလည္ၾကသည့္ လူမ်ား၊ ယုတ္ညံ့ေသာ လူမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ယုံၾကည္သူမ်ားဟု ေခၚဆိုရန္ မထိုက္တန္ေသာ ဆန္ကုန္ေျမေလးမ်ား ျဖစ္သည္။ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္သည့္ မည္သည့္အရာကမွ် ဘုရားသခင္၏ အစီအစဥ္မ်ားကို ထိခိုက္ႏိုင္ရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈႏွင့္ မည္သို႔မွ် မဆက္စပ္ေပ။ ၎တို႔၏စကားမ်ားႏွင့္ လုပ္ရပ္မ်ားက အလြန္ စက္ဆုပ္႐ြံရွာဖြယ္ေကာင္းလွသည္၊ အလြန္ သနားဖြယ္ေကာင္းလွၿပီး၊ ေဖာ္ျပေျပာဆိုရန္ တကယ္ကို မထိုက္တန္ေခ်။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေရစီးေၾကာင္းအတြင္း မရွိသူတို႔ လုပ္ေဆာင္သည့္ အရာမွန္သမွ်သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္သစ္ႏွင့္ မည္သို႔မွ် သက္ဆိုင္မႈမရွိေခ်။ ဤအရာေၾကာင့္ ၎တို႔မည္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဆုံးမပဲ့ျပင္မႈ မရွိသည့္အျပင္၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေစျခင္း မရွိၾကေပ။ အေၾကာင္းမွာ ၎တို႔အားလုံးသည္ သမၼာတရားအတြက္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ မရွိၾကသူမ်ားႏွင့္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ မုန္းတီးျခင္းႏွင့္ ျငင္းပယ္ျခင္းကို ခံရၿပီးသည့္သူမ်ား ျဖစ္သည့္အတြက္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဇာတိပကတိ၌ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ဆိုင္းဘုတ္ေအာက္တြင္ ၎တို႔စိတ္ေက်နပ္သည့္ မည္သည့္အရာကိုမဆို လုပ္ေဆာင္ၾကေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔ကို မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားဟု ေခၚသည္။ ဘုရားသခင္ အမႈျပဳစဥ္တြင္၊ ၎တို႔သည္ တမင္တကာ သူ႔ကိုရန္လိုၿပီး သူႏွင့္ဆန႔္က်င္ဘက္သို႔ ေျပးၾကေလသည္။ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပူးေပါင္းမေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ျခင္းမွာ အဆုံးစြန္ ပုန္ကန္ျခင္း သက္သက္ျဖစ္သည္၊ သို႔ဆိုလွ်င္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဆန႔္က်င္ဘက္သို႔ တမင္တကာ ေျပးၾကေသာသူတို႔သည္ အထူးသျဖင့္ ၎တို႔ႏွင့္ ထိုက္တန္ေသာ ဒဏ္ခတ္ျခင္းကို ရရွိၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ လူ၏လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ