ကိုးကားရန္ သမၼာက်မ္းပိုဒ္မ်ား-

“လူသည္ ဤစၾကဝဠာကို အႂကြင္းမဲ့အစိုးရ၍ မိမိအသက္ဝိညာဥ္ရႈံးလွ်င္ အဘယ္ေက်းဇူးရွိသနည္း။ မိမိအသက္ဝိညာဥ္ကို အဘယ္ဥစၥာႏွင့္ေ႐ြးႏိုင္သနည္း။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၁၆:၂၆)

ဆက္စပ္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား-

ဤအခ်ိန္သည္ ႀကီးမားေသာ အမႈမ်ားကို ငါ၏ဝိညာဥ္က လုပ္ေဆာင္ေနခ်ိန္ ျဖစ္ၿပီး တစ္ပါးအမ်ိဳးသား တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားအၾကား၌ ငါ၏အလုပ္ကို စတင္လုပ္ေဆာင္ခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ထိုထက္ပို၍ပင္ ဤအခ်ိန္သည္ ဖန္ဆင္းခံအားလုံးကို တစ္ဦးခ်င္း ယင္းတို႔သက္ဆိုင္ရာ အုပ္စုအလိုက္ ငါခြဲျခားခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ငါ၏ အလုပ္ သာ၍ လ်င္ျမန္ထိေရာက္စြာ ေရွ႕ဆက္ႏိုင္ရန္အတြက္ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါသင္တို႔ဆီမွ ေတာင္းဆိုေနသည္မွာ ငါ၏အလုပ္အားလုံးအတြက္ သင္၏ျဖစ္တည္ျခင္း တစ္ရပ္လုံးကို ဆက္ကပ္ရန္အျပင္ သင္၌ ငါလုပ္ေဆာင္ခဲ့သမွ်ကို သင္သည္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ထိုးထြင္းနားလည္ကာ ေသေသခ်ာခ်ာ သိရန္ႏွင့္ ငါ့အလုပ္ ပိုမိုထိေရာက္ေစရန္အတြက္ သင့္ခြန္အား အားလုံးကို အသုံးျပဳရန္ ျဖစ္ဆဲျဖစ္သည္။ သင္နားလည္ရမည္ကား ဤအခ်က္ ျဖစ္သည္။ အခ်င္းခ်င္း ခိုက္ရန္ျဖစ္ျခင္း၊ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္ဖို႔ လမ္းကို ရွာေဖြျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဇာတိဆိုင္ရာ သက္သာမႈမ်ား ရွာေဖြျခင္းကို ရပ္တန္႔ေလာ့။ ယင္းတို႔သည္ ငါ၏အလုပ္ကို ေႏွာင့္ေႏွးေစမည့္အျပင္ သင္၏ အံ့ၾသဖြယ္ အနာဂတ္ကို ေႏွာင့္ေႏွး ေစမည့္ အရာမ်ားျဖစ္သည္။ ထိုအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ သင့္ကို အကာအကြယ္ လုံးဝမေပးႏိုင္သည့္အျပင္ သင့္ကို ပ်က္စီးေစမည္ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ သင္မိုက္မဲျခင္းပင္ ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ယေန႔ သင္ေလာဘတႀကီး ေမြ႕ေလ်ာ္ေနေသာ အရာသည္ သင္၏အနာဂတ္ကို ဖ်က္ဆီးမည့္အရာ ျဖစ္ၿပီး၊ ယေန႔သင္ ခံစားေနသည့္ နာက်င္မႈသည္ သင့္ကို အကာအကြယ္ေပးေနသည့္ အရာပင္ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ဤအရာမ်ားကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိရမည္၊ ယင္းသည္ သင့္ကိုယ္သင္ လြတ္ေျမာက္ေစရာ၌ အခက္ေတြ႕မည့္ ျဖားေယာင္းေသြးေဆာင္မႈမ်ား၏ သားေကာင္ ျဖစ္ျခင္းမွ ေရွာင္ရွားရန္ႏွင့္ ထူထပ္သည့္ျမဴထဲ၌ စမ္းတဝါးဝါးျဖစ္ၿပီး ေနကို မျမင္ႏိုင္ျခင္းအား ေရွာင္ရွားရန္အလို႔ငွာ ျဖစ္သည္။ ထူထပ္သည့္ျမဴ ရွင္းသြားေသာအခါမွ ႀကီးျမတ္သည့္ေန႔၏ တရားစီရင္ျခင္း အလယ္၌ သင္ေရာက္ေနသည္ကို သင္ေတြ႕မည္ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဧဝံေဂလိတရားကို ျဖန႔္ေဝသည့္ အလုပ္သည္ လူသားကို ကယ္တင္သည့္ အလုပ္လည္းျဖစ္သည္

စမ္းသပ္မႈ၏ ဆင္းရဲဒုကၡမွ ထြက္ေျပးရင္း ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ျပင္ပတြင္ အသက္ရွင္ၾကသူမ်ား၊ ၎တို႔အားလုံးသည္ ေလာကတြင္ ျဖတ္သန္းလြင့္ေမ်ာေနၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ ၎တို႔သည္ ငါ၏ ေျဖသိမ့္ျခင္း ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား မဆိုထားႏွင့္၊ အနားယူစရာ ေနရာမရွိဘဲလ်က္၊ ဟိုဟိုသည္သည္ တဖ်ပ္ဖ်ပ္ရစ္ဝဲက်ေနသည့္ ေဆာင္းဦးသစ္႐ြက္ေႂကြမ်ားႏွင့္ ဆင္တူၾကေလသည္။ ငါ၏ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ စစ္ေဆးျခင္းတို႔သည္ ၎တို႔ေနာက္သို႔ မလိုက္ေသာ္ျငားလည္း၊ ၎တို႔သည္ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အျပင္ဘက္ လမ္းမမ်ား၌ ဟိုဟိုသည္သည္ လွည့္လည္သြားလာလ်က္ တစ္ေနရာၿပီး တစ္ေနရာ လြင့္ေမ်ာေနၾကသည့္ သူေတာင္းစားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ ကမာၻေလာကသည္ အမွန္တကယ္ သင္၏နားခိုရာေနရာ ဟုတ္သေလာ။ ငါ၏ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကို ေရွာင္ရွားျခင္းျဖင့္ ကမာၻေလာကႀကီးထံမွ အားရေက်နပ္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ အေမွးမွိန္ဆုံး အၿပဳံးတစ္ခု သင္ အမွန္တကယ္ ရရွိႏိုင္သေလာ။ ဖုံးကြယ္၍ မရသည့္ အႏွစ္မဲ့ျခင္း၊ သင့္ႏွလုံးသားထဲက အႏွစ္မဲ့ျခင္းကို ဖုံးကြယ္ထားဖို႔ သင္၏တဒဂၤေပ်ာ္႐ႊင္မႈကို အမွန္တကယ္ အသုံးျပဳ၍ ရႏိုင္သေလာ။ သင္သည္ သင္၏ မိသားစုထဲမွ အေယာက္တိုင္းကို လွည့္စား၍ရႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ငါ့ကိုကား မည္သည့္အခါမွ် လွည့္စား၍ မရႏိုင္။ သင္၏ယုံၾကည္ျခင္းသည္ အလြန္ အားနည္းလွေသာေၾကာင့္၊ သင္သည္ ယေန႔အထိ အသက္ရွင္ျခင္းက ေပးရန္ရွိေသာ ဝမ္းေျမာက္မႈမ်ားကို ရွာေဖြဖို႔ရန္ အစြမ္းမဲ့ျဖစ္ေနဆဲ ျဖစ္သည္။ သင့္ကို ငါ တိုက္တြန္းသည္- လူတစ္ေယာက္ မခံႏိုင္ေသာ ဆင္းရဲဒုကၡကို သင္ ႀကံ့ႀကံ့ခံရင္း ဇာတိပကတိအတြက္ အလုပ္ရႈပ္ကာ သာမေညာင္ည အဆင့္တြင္ သင့္တစ္ဘဝလုံးကို ကုန္ဆုံးေစမည့္အစား သင့္ဘဝ ထက္ဝက္ကို ငါ့အတြက္ စစ္မွန္႐ိုးသားစြာ ကုန္လြန္ေစသင့္သည္။ သင့္ကိုယ္သင္ အလြန္တန္ဖိုးထားၿပီး ငါ၏ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းမွ ထြက္ေျပးျခင္းသည္ အဘယ္အက်ိဳးရွိသနည္း။ ထာဝရ အက်ပ္အတည္းတစ္ခု၊ ထာဝရ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း တစ္ခုကို ရိတ္သိမ္းဖို႔ရန္သာ ငါ၏ ခဏမွ်သာျဖစ္ေသာ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းမွ သင့္ကိုယ္သင္ ပုန္းကြယ္ျခင္းသည္ အဘယ္ အက်ိဳးရွိသနည္း။ အမွန္တြင္ မည္သူ႔ကိုမွ် ငါ့အလိုကို လိုက္ေလ်ာေအာင္ အတင္းအဓမၼ ငါမျပဳေပ။ အကယ္၍ တစ္စုံတစ္ဦးသည္ ငါ၏ အစီအစဥ္မ်ားကို အမွန္တကယ္ က်ိဳးႏြံနာခံရန္ လိုလားေနပါက၊ ၎တို႔ကို ငါဆိုး႐ြားစြာ ဆက္ဆံမည္ မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ ေယာဘသည္ ေယေဟာဝါျဖစ္ေသာ ငါ့ကို ယုံၾကည္ခဲ့သကဲ့သို႔ပင္ လူအားလုံးသည္ ငါ့ကို ယုံၾကည္ၾကရန္ ငါ ေတာင္းဆိုသည္။ အကယ္၍ သင္တို႔၏ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ ေသာမ၏ ယုံၾကည္ျခင္းထက္ ပိုလြန္ပါက၊ သင္တို႔၏ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ ငါ၏ ခ်ီးက်ဴးျခင္းကို ရရွိလိမ့္မည္၊ သင္တို႔၏ သစၥာေစာင့္သိမႈတြင္ ငါ၏ ခ်မ္းေျမ့ေပ်ာ္႐ႊင္မႈကို သင္ ရွာေတြ႕လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သင္တို႔၏ ေန႔ရက္မ်ားတြင္ ငါ၏ ဘုန္းအသေရကို ဧကန္မုခ် သင္တို႔ ရွာေတြ႕ၾကလိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စစ္မွန္ေသာလူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ျခင္းဆိုသည္မွာ

ႏိုးထေလာ့၊ ညီအစ္ကိုတို႔။ ႏိုးထေလာ့၊ ညီအစ္မတို႔။ ငါ၏ေန႔ရက္သည္ ၾကန႔္ၾကာလိမ့္မည္မဟုတ္။ အခ်ိန္သည္ အသက္ျဖစ္ၿပီး၊ အခ်ိန္ကို ျပန္လည္ မလႊတ္တမ္း အသုံးခ်ဖို႔ဆိုသည္မွာ အသက္ကို ကယ္တင္ဖို႔ျဖစ္၏။ အခ်ိန္သည္ အလွမ္းမေဝးလွေပ။ အကယ္၍ သင္တို႔သည္ ေကာလိပ္ ဝင္ခြင့္စာေမးပြဲ က်ရႈံး ပါက၊ သင္တို႔ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္သေလာက္ အႀကိမ္မ်ားစြာ ေလ့လာၿပီး ျပန္ေျဖႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ငါ၏ေန႔ရက္သည္ ေနာက္ထပ္ ၾကန႔္ၾကာျခင္းကို သည္းခံလိမ့္မည္မဟုတ္။ အမွတ္ရၾကေလာ့။ အမွတ္ရၾကေလာ့။ ငါသည္ သင္တို႔ကို ဤေကာင္းျမတ္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ တိုက္တြန္း၏။ ကမာၻႀကီး၏ နိဂုံးသည္ သင္တို႔၏မ်က္စိေရွ႕တြင္ ဖြင့္ဟကာ ႀကီးမားေသာ ေဘးဒုကၡတို႔သည္ ႐ုတ္ျခည္းနီးကပ္ လာၾက၏။ မည္သည့္အရာ သာ၍ အေရးႀကီးသနည္း- သင္တို႔၏ အသက္တာေလာ သို႔မဟုတ္ သင္တို႔၏အိပ္စက္ျခင္း၊ သင္တို႔၏အစားအေသာက္ႏွင့္ အဝတ္အစားတို႔ေလာ။ ဤအရာမ်ားကို ခ်ိန္ဆရန္ သင့္အတြက္ အခ်ိန္က်ေရာက္လာေလၿပီ။ သံသယ မရွိေလေတာ့ႏွင့္၊ ၿပီးလွ်င္ ေသခ်ာေရရာျခင္းကို မေရွာင္ရွားႏွင့္။

သနားဖြယ္ေကာင္းေလစြ။ ႏုံခ်ာလိုက္ေလစြ။ က်ိဳးေၾကာင္းမျမင္ေလစြ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ရက္စက္လွေပသည္တကား။ ဧကန္အမွန္၊ သင္တို႔သည္ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို နားမေထာင္ေပ- ငါသည္ သင္တို႔ကို အခ်ည္းႏွီး ေျပာဆိုေနသည္ေလာ။ သင္တို႔သည္ အလြန္ပင္ ေပါ့ေလ်ာ့ေနဆဲျဖစ္သည္- အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုသို႔ျဖစ္သနည္း။ သင္တို႔သည္ ထိုသို႔ေသာ အေတြးတစ္ခု အမွန္တကယ္ လုံးဝ မရွိဖူးၾကသေလာ။ ငါသည္ မည္သူ႔အတြက္ ဤအရာမ်ားကို ေျပာဆိုသနည္း။ ငါ့ကို ယုံၾကည္ေလာ့။ ငါသည္ သင္တို႔၏ ကယ္တင္ရွင္ျဖစ္သည္။ ငါသည္ သင္တို႔၏ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ျဖစ္သည္။ ဆက္ေစာင့္ၾကည့္ေလာ့။ ဆက္ေစာင့္ၾကည့္ေလာ့။ ဆုံးရႈံးသြားေသာအခ်ိန္သည္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် တစ္ဖန္ လာလိမ့္မည္ မဟုတ္- ဤသည္ကို အမွတ္ရၾကေလာ့။ ေနာင္တကို ကုသေပ်ာက္ကင္းေစေသာေဆး ေလာကတြင္ မရွိ။ ထို႔ေၾကာင့္၊ ငါသည္ သင္တို႔ကို အဘယ္သို႔ ေျပာဆိုသင့္သနည္း။ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ သင္တို႔၏ သတိရွိသည့္၊ အဖန္ဖန္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ျခင္းႏွင့္ မထိုက္တန္သေလာ။ သင္တို႔သည္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ အလြန္ အေရးမထားသကဲ့သို႔၊ သင္တို႔၏အသက္တာႏွင့္ပတ္သက္၍ အလြန္ တာဝန္မဲ့ေလသည္။ ငါသည္ ယင္းကို မည္သို႔ သည္းခံႏိုင္မည္နည္း။ ငါ မည္သို႔ သည္းခံႏိုင္မည္နည္း။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အစအဦး၌ ခရစ္ေတာ္၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ အခန္း (၃၀)

လူသား၏ အသိပညာ သင္ယူျခင္း ျဖစ္စဥ္အတြင္း၊ စာတန္သည္ ဇာတ္လမ္းမ်ားကို ေျပာျပျခင္းျဖစ္ေစ၊ အသိပညာ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း ေပးလိုက္ျခင္း သက္သက္ ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ လူတို႔၏ ဆႏၵမ်ား သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းခြင့္ ေပးသည္ျဖစ္ေစ နည္းလမ္းမ်ိဳးစုံကို အသုံးျပဳ ေလသည္။ စာတန္သည္ သင့္ကို မည္သည့္လမ္းျဖင့္ ေခၚေဆာင္ခ်င္ပါသနည္း။ အသိပညာကို သင္ယူေလ့လာျခင္း ႏွင့္ ပတ္သက္၍ မည္သည့္အရာမွ် မွားယြင္းျခင္း မရွိ၊ လုံးဝ သဘာဝက်သည္ဟု လူတို႔က ထင္ၾက၏။ ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းသည့္ နည္းလမ္းျဖင့္ ေျပာရမည္ ဆိုလွ်င္၊ ျမင့္မားေသာ စံအယူအဆမ်ား ရွိျခင္း သို႔မဟုတ္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား ရွိျခင္းသည္ ျပင္းျပေသာဆႏၵမ်ား ရွိျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ဤသည္မွာ အသက္တာတြင္ မွန္ကန္ေသာလမ္း ျဖစ္သင့္သည္ဟု လူတို႔က ထင္ၾကသည္။ လူတို႔သည္ ၎တို႔၏ကိုယ္ပိုင္ စံအယူအဆမ်ားအား ျဖစ္ေျမာက္ေစႏိုင္သည္ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏အသက္တာတြင္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းတစ္ခု ေအာင္ျမင္စြာ ျပဳႏိုင္သည္ ဆိုလွ်င္၊ ထိုနည္းလမ္းသည္ လူတို႔အသက္ရွင္ေနထိုင္ရန္ အတြက္ ပို၍ ဂုဏ္ဝင့္ဖြယ္ေကာင္းေသာနည္းလမ္း မဟုတ္ေလာ။ ဤအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းအားျဖင့္ လူတစ္ဦးသည္ မိမိ၏ဘိုးေဘးမ်ားကို ဂုဏ္ျပဳ႐ုံသာမက၊ သမိုင္းတြင္ မိမိ၏အမွတ္အသားတစ္ခု က်န္ရစ္ေစဖို႔ အခြင့္အေရးတစ္ခုလည္း ရွိႏိုင္ေပသည္- ဤသည္မွာ ေကာင္းေသာ အရာတစ္ခု မဟုတ္သေလာ။ ဤသည္မွာ ေလာကီလူတို႔၏အျမင္တြင္ ေကာင္းေသာအရာတစ္ခု ျဖစ္ေနၿပီး၊ ၎တို႔အတြက္ကား သင့္ေလ်ာ္ကာ အျပဳသေဘာေဆာင္ေနသင့္၏။ သို႔ရာတြင္ အႏၲရာယ္ ျပဳမည့္ လကၡဏာရွိေသာ ေစ့ေဆာ္မႈမ်ားရွိသည့္ စာတန္သည္ လူတို႔ကို ဤလမ္းမ်ိဳးဆီ ေခၚေဆာင္ၿပီးေနာက္တြင္၊ ဤမွ်သာေလာ။ လုံးဝ မဟုတ္ေပ။ အမွန္တြင္ လူသား၏ စံအယူအဆမ်ားသည္ မည္မွ်ျမင့္မားပါေစ၊ လူသား၏ ဆႏၵမ်ားသည္ မည္မွ် လက္ေတြ႕က်ပါေစ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔သည္ မည္မွ်သင့္ေလ်ာ္ပါေစ၊ လူသားက ရယူခ်င္သည့္ အရာအားလုံး၊ လူသားက ရွာေဖြသည့္အရာ အားလုံးသည္ စကားလုံးႏွစ္လုံးႏွင့္ ခြဲျခား၍မရေအာင္ ခ်ိတ္ဆက္ ေန၏။ ဤစကားလုံးႏွစ္လုံးသည္ လူတိုင္း၏ အသက္တာအတြက္ မရွိမျဖစ္ အေရးပါလွၿပီး ၎တို႔သည္ စာတန္က လူသား၏အထဲသို႔ သြတ္သြင္းရန္ ရည္႐ြယ္ေသာ အရာမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤစကားလုံး ႏွစ္လုံးသည္ မည္သည့္အရာမ်ား ျဖစ္သနည္း။ ၎တို႔သည္ “ေက်ာ္ၾကားမႈ” ႏွင့္ “အျမတ္အစြန္း” တို႔ ျဖစ္၏။ စာတန္သည္ လူတို႔၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ အလြန္မ်ားစြာပူးေပါင္း ထားေသာ နည္းလမ္းျဖစ္သည့္ လြန္စြာ သိမ္ေမြ႕ညင္သာေသာ နည္းလမ္းမ်ိဳးကို အသုံးျပဳ၏။ ယင္းသည္ လုံးဝ အစြန္းေရာက္ေသာ နည္းလမ္း မဟုတ္။ ယင္းမွတစ္ဆင့္ ၎၏ရွင္သန္ျခင္း နည္းလမ္း၊ လိုက္နာရမည့္ သူ၏စည္းကမ္းမ်ားကို စာတန္က လူတို႔အား အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ လက္ခံေစကာ၊ ဘဝပန္းတိုင္မ်ားႏွင့္ အသက္တာ ဦးတည္ခ်က္မ်ားကို ထူေထာင္ေစေလသည္၊ ထိုသို႔ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္၊ ၎တို႔သည္ အသက္တာထဲတြင္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကိုလည္း အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ ရွိလာၾက ေလသည္။ ဤဘဝရည္မွန္းခ်က္မ်ားက မည္မွ်ပင္ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနား ပုံရသည္ ျဖစ္ေစ၊ ဤအရာ တို႔သည္ “ေက်ာ္ၾကားမႈ” ႏွင့္ “အျမတ္အစြန္း” ႏွင့္ ခြဲမရေအာင္ ခ်ိတ္ဆက္ထားေလသည္။ အမွန္တကယ္၌ ႀကီးျမတ္ေသာ၊ ေက်ာ္ၾကားေသာ ပုဂၢိဳလ္ မည္သူမဆို၊ လူအားလုံးတို႔သည္ အသက္တာတြင္ ၎တို႔ လိုက္သည့္အရာသည္ “ေက်ာ္ၾကားမႈ” ႏွင့္ “အျမတ္အစြန္း” ဟူေသာ ဤစကားလုံး ႏွစ္လုံးႏွင့္သာ ဆက္စပ္ေနသည္။ လူတို႔သည္ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အျမတ္အစြန္းကို ၎တို႔ ရၾကသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ျမင့္မားေသာ အဆင့္အတန္းႏွင့္ ႀကီးမားေသာ ႂကြယ္ဝျခင္းတို႔ကို ခံစားရန္ႏွင့္ အသက္တာကို ေပ်ာ္ေမြ႕ရန္ အတြက္ ဤအရာမ်ားကို အက်ိဳးရွိေအာင္ အသုံးခ်ႏိုင္မည္ဟု ထင္ၾက၏။ ၎တို႔အေနျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားျခင္းႏွင့္ အျမတ္အစြန္းတို႔ကို အေပ်ာ္အပါးလိုက္စားသည့္ အသက္တာႏွင့္ ကာယိေျႏၵမေစာင့္ဘဲ ဇာတိပကတိ၌ ေပ်ာ္ေမြ႕ျခင္း အသက္တာကို ရရွိဖို႔ အသုံးျပဳႏိုင္သည့္ အရင္းအႏွီးမ်ိဳးဟု ထင္ၾကေလသည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အလြန္တပ္မက္သည့္ ဤေက်ာ္ၾကားျခင္းႏွင့္ အျမတ္အစြန္းတို႔အတြက္၊ လူတို႔သည္ ၎တို႔၏ခႏၶာႏွင့္ စိတ္၊ ၎တို႔တြင္ရွိသည္မ်ား အားလုံး၊ ၎တို႔၏အနာဂတ္မ်ားႏွင့္ ကံၾကမၼာမ်ားအားလုံးကို အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ ျဖစ္ေသာ္လည္း စိတ္လိုလက္ရျဖင့္ စာတန္အား ေပးအပ္ၾကေလ၏။ ထိုသူတို႔သည္ တုံ႔ဆိုင္းျခင္း အလွ်င္းမရွိသည့္အျပင္၊ ၎တို႔ လႊဲအပ္သမွ်ကို ျပန္၍ရယူရန္ လိုအပ္သည္ကိုလည္း လုံးဝမသိနားမလည္ဘဲ ထိုသို႔ျပဳၾက၏။ လူတို႔သည္ စာတန္ထံတြင္ ဤသို႔ ခိုလႈံၾကၿပီး၊ ၎အေပၚ သစၥာရွိ သြားၾကသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ၎တို႔သည္ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ဦးမည္ေလာ။ ေသခ်ာေပါက္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ စာတန္က ၎တို႔ကို လုံးဝအႂကြင္းမဲ့ ထိန္းခ်ဳပ္ထားသည္။ ၎တို႔သည္ ႏြံအိုင္ထဲသို႔ လုံးဝအႂကြင္းမဲ့ နစ္ျမဳပ္သြားၾကၿပီး ျဖစ္ကာ၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ျပန္႐ုန္းထြက္ရန္ မတတ္ႏိုင္ၾကေပ။ လူတစ္ေယာက္သည္ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အျမတ္အစြန္းတြင္ နစ္ျမဳပ္သြားသည္ႏွင့္၊ ေတာက္ပေသာအရာ၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာအရာ သို႔မဟုတ္ လွပ၍ ေကာင္းမြန္ေသာ အရာမ်ားကို ရွာေဖြျခင္း မရွိေတာ့ေပ။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ လူတို႔အေပၚတြင္ ရွိေသာ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အျမတ္အစြန္းတို႔၏ ဆြဲေဆာင္မႈ အင္အားသည္ ႀကီးမားလြန္းေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ လူတို႔အတြက္ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံး လိုက္စားသည့္ အရာမ်ား၊ အဆုံးမရွိ ထာဝရလိုက္စားသည့္ အရာမ်ားပင္ ျဖစ္သြားၾက၏။ ဤသည္မွာ အမွန္ မဟုတ္သေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ အတုမရွိ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၆)

လူတို႔သည္ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အျမတ္အစြန္းအတြက္သာ စဥ္းစားတတ္ေတာ့သည္ အထိျဖစ္ေအာင္၊ ၎တို႔၏ အေတြးမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ရန္အတြက္ စာတန္သည္ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အျမတ္အစြန္းကို အသုံးျပဳ၏။ ၎တို႔သည္ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အျမတ္အစြန္းအတြက္ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွား ၾက၏၊ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အျမတ္အစြန္းအတြက္ အခက္အခဲမ်ားကို ခံၾက၏၊ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အျမတ္အစြန္း အတြက္ အရွက္ရျခင္းမ်ားကို ႀကံ့ႀကံ့ခံၾက၏၊ ေက်ာ္ၾကားမႈ ႏွင့္ အျမတ္အစြန္း အတြက္ ၎တို႔တြင္ ရွိသမွ်အရာတိုင္းကို စြန႔္လႊတ္ၾကသကဲ့သို႔၊ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အျမတ္အစြန္းတို႔အတြက္ မည္သို႔ေသာ အကဲျဖတ္မႈ၊ ဆုံးျဖတ္မႈကိုမဆို ၎တို႔က ျပဳလုပ္ၾကလိမ့္မည္။ ဤနည္းလမ္းျဖင့္ စာတန္သည္ လူတို႔အား မျမင္ႏိုင္ေသာ အခ်ဳပ္အေႏွာင္တို႔ႏွင့္ ခ်ည္ေႏွာင္ၿပီး လူတို႔သည္ ၎တို႔ကို တြန္းလွန္ရန္ အင္အားမရွိသလို သတၱိလည္းမရွိၾကေပ။ ၎တို႔သည္ ဤအခ်ဳပ္အေႏွာင္တို႔အား အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ သယ္ေဆာင္ၾကၿပီး ႀကီးစြာေသာ အခက္အခဲျဖင့္ ေရွ႕သို႔ဆက္ကာသာ ႐ုန္းၾကရ၏။ ဤေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အျမတ္အစြန္း အတြက္ အလို႔ငွာ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ဘုရားသခင္ကို ေရွာင္ၾကဥ္၍၊ ကိုယ္ေတာ္အား သစၥာေဖာက္ၿပီး၊ တိုး၍ ဆိုးယုတ္ လာၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤနည္းျဖင့္ မ်ိဳးဆက္တစ္ခုၿပီး တစ္ခုသည္ စာတန္၏ ေက်ာ္ၾကားျခင္းႏွင့္ အျမတ္အစြန္း အၾကားတြင္ ဖ်က္ဆီးခံၾကရ၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ အတုမရွိ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၆)

ဘုရားသခင္သည္ သူ ေပၚထြန္းလာဖို႔ ေတာင့္တၾကသူမ်ားကို ရွာေဖြသည္။ သူသည္ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၾကားႏိုင္သူမ်ား၊ သူ၏ တာဝန္ေပးေစခိုင္းခ်က္ကို မေမ့ေလ်ာ့ေသးသကဲ့သို႔ မိမိတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ခႏၶာတို႔ကို သူ႔ထံ ပူေဇာ္ဆက္ကပ္သူမ်ားကို ရွာေဖြေလသည္။ သူ၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္တြင္ ကေလးသူငယ္မ်ားေလာက္ နာခံတတ္ၿပီး သူ႔ကို မဆန႔္က်င္သူမ်ားကို သူ ရွာေဖြသည္။ သင္သည္ မည္သည့္ တန္ခိုးအာဏာ သို႔မဟုတ္ အင္အား၏ ပိတ္ဆီးျခင္းကိုမခံဘဲ၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ဘုရားသခင္ထံ ဆက္ကပ္အပ္ႏွံႏိုင္ပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ သင့္ကို မ်က္ႏွာသာေပးၿပီး သူ၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို အပ္ႏွင္းလိမ့္မည္။ အကယ္၍ သင္သည္ ျမင့္မားသည့္ ရာထူးအဆင့္အတန္းရွိပါက၊ ဂုဏ္ယူစရာ နာမည္ဂုဏ္သတင္း ရွိပါက၊ အလွ်ံပယ္ေသာ အသိပညာ ပိုင္ဆိုင္ပါက၊ ေပါမ်ားေသာ ပစၥည္းဥစၥာမ်ား ပိုင္ဆိုင္သူ ျဖစ္ၿပီး၊ မ်ားစြာေသာလူတို႔၏ ေထာက္ခံအားေပးျခင္းကို ခံရေသာ္လည္း၊ ဤအရာမ်ားက ဘုရားသခင္၏ ေခၚျခင္းႏွင့္ သူ၏တာဝန္ေပး ေစခိုင္းခ်က္ကို လက္ခံရန္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ေစခိုင္းသည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ လာျခင္းမွ သင့္ကို မတားဆီးပါက၊ သင္လုပ္ေဆာင္သမွ်အားလုံးသည္ ကမာၻေပၚက အဓိပၸာယ္အရွိဆုံး အေၾကာင္းတရားႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ အေျဖာင့္မတ္ဆုံး တာဝန္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ အဆင့္အတန္းႏွင့္ သင္၏ကိုယ္ပိုင္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ေခၚျခင္းကို ျငင္းပယ္ပါက၊ သင္လုပ္ေဆာင္သမွ်အားလုံးသည္ က်ိန္ဆဲျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ စက္ဆုပ္႐ြံရွာျခင္းကိုပင္ ခံရလိမ့္မည္။ သင္သည္ သမၼတတစ္ဦး၊ သိပၸံပညာရွင္တစ္ဦး၊ သင္းအုပ္တစ္ဦး သို႔မဟုတ္ အႀကီးအကဲတစ္ဦး ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္လိမ့္မည္၊ သို႔ေသာ္ သင္၏ရာထူး မည္မွ်ပင္ျမင့္မားသည္ျဖစ္ေစ၊ သင္၏ တာဝန္မ်ားတြင္ သင္၏ အသိပညာႏွင့္ အရည္အခ်င္းအေပၚ သင္ အားထားပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ သင္လုပ္ေဆာင္သည့္ မည္သည့္အရာကိုမွ် လက္မခံသကဲ့သို႔၊ သင္၏တာဝန္က ေျဖာင့္မတ္ေသာအရာတစ္ခုဟု လက္မခံေသာေၾကာင့္ သို႔မဟုတ္ သင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အက်ိဳးအတြက္ အလုပ္လုပ္ေနသည္ဟု သူလက္မခံေသာေၾကာင့္၊ သင္သည္ အၿမဲက်ရႈံးလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား အၿမဲကင္းမဲ့လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ သင္ လုပ္ေဆာင္သည့္ အရာတိုင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာမႈကို လူသားတို႔ထံမွ ကန္ထုတ္ဖို႔ ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ျငင္းပယ္ဖို႔ ယင္းကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အသိပညာႏွင့္ အစြမ္းအစကို အသုံးျပဳဖို႔ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု သူ ဆိုလိမ့္မည္။ သင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို အေမွာင္ထုဆီသို႔၊ ေသျခင္းတရားဆီသို႔၊ ၿပီးလွ်င္ လူသားက ဘုရားသခင္ႏွင့္ သူ၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ဆုံးရႈံးသြားသည့္ အကန႔္အသတ္မဲ့ တည္ရွိမႈတစ္ခု၏ အစဆီသို႔ ဦးေဆာင္ေနသည္ဟု သူ ဆိုလိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၂)- လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံး၏ ကံၾကမၼာအေပၚ ဘုရားသခင္ တာဝန္ယူဦးေဆာင္သည္

ဘုရားသခင္သည္ လူသားတို႔၏ အနာဂတ္အတြက္ ဝမ္းနည္းသည္၊ လူသားတို႔၏ က်ဆင္းမႈအတြက္ ပူေဆြးေသာက ေရာက္သည္၊ ထို႔ျပင္ လူသားတို႔သည္ ယိုယြင္းပ်က္စီးျခင္းႏွင့္ ျပန္လမ္းမဲ့လမ္းေၾကာင္းဆီသို႔ တျဖည္းျဖည္း ခ်ီတက္သြားေနျခင္း အတြက္ ဝမ္းနည္းပူေဆြးရသည္။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးကို ေၾကကြဲေစခဲ့ၿပီး ဆိုးယုတ္ေသာသူကို ရွာေဖြရန္ ဘုရားသခင္ကို စြန္႔လႊတ္ခဲ့ၾကသည့္ ထိုသို႔ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ေရွးရႈသြားႏိုင္သည့္ ဦးတည္ခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး မည္သူကမွ် မစဥ္းစားခဲ့ဖူးၾကေပ။ ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေဒါသကို မည္သူမွ် သတိမျပဳမိၾကျခင္း၊ ဘုရားသခင္ကို ေက်နပ္သေဘာက်ေစမည့္လမ္းကို မည္သူမွ် မရွာေဖြၾကျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ထံေတာ္သို႔ တိုးဝင္ခ်ဥ္းကပ္ရန္ မည္သူမွ် မႀကိဳးစားၾကျခင္း၊ ထိုထက္ပို၍ပင္ ဘုရားသခင္၏ ပူေဆြးမႈႏွင့္ နာက်င္ရမႈတို႔ကို နားလည္ေပးရန္ မည္သူမွ် မႀကိဳးစားၾကျခင္းတို႔မွာ ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို ၾကားၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ပင္ လူသားသည္ သူ႔လမ္းသူ ဆက္ေလွ်ာက္ေန၏၊ ဘုရားသခင္ထံမွ လမ္းလြဲသြားရန္ မေလွ်ာ့တမ္းေပ လုပ္ေနၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ဂ႐ုစိုက္မႈကို ေရွာင္ဖယ္ကာ ဘုရားသခင္၏ သမၼာတရားကို ေရွာင္ရွားလ်က္ ဘုရားသခင္၏ ရန္သူျဖစ္ေသာ စာတန္ထံသို႔ သူ႔ကိုယ္သူ ေရာင္းခ်ရန္သာ ပိုႏွစ္သက္ေနသည္။ လူသားသည္ ဆက္လက္ေခါင္းမာ ေနမည္ဆိုပါက ဘုရားသခင္သည္ ေနာင္တရျခင္းမရွိဘဲ သူ႔ကိုပစ္သြားသည့္ ဤလူသားတို႔အေပၚ မည္ကဲ့သို႔ တုံ႔ျပန္မည္ဆိုသည္ကို မည္သူစဥ္းစားဖူးသနည္း။ ဘုရားသခင္၏ အႀကိမ္ႀကိမ္ သတိေပးျခင္းႏွင့္ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ရျခင္းမ်ား၏ အေၾကာင္းရင္းမွာ လူသား၏ခႏၶာႏွင့္ စိတ္ဝိညာဥ္တို႔ ခံရပ္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သည့္ တစ္ခါမွ်မျဖစ္ဖူးေသးေသာ ကပ္ေဘးကို သူ၏ လက္ေတာ္ထဲတြင္ ျပင္ဆင္ထားေသာေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္းကို မည္သူမွ်မသိေပ။ ဤကပ္ေဘးသည္ ခႏၶာအတြက္သာ မဟုတ္ဘဲ စိတ္ဝိညာဥ္အတြက္ပါ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အႀကံအစည္ ပ်က္ျပားသြားၿပီး၊ သူ၏သတိေပးခ်က္မ်ားႏွင့္ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ခ်က္မ်ားသည္ တုံ႔ျပန္မႈကို မခံရပါက သူ႔အေနျဖင့္ မည္သို႔အမ်က္မ်ိဳး ထုတ္လႊတ္မည္ကို သင္သိသင့္သည္။ သူ၏အမ်က္သည္ ဖန္ဆင္းခံသူတို႔ ႀကဳံေတြ႕ဖူးေသာ၊ ၾကားဖူးေသာ အရာမ်ားႏွင့္ လုံးဝတူညီမည္မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုကပ္ေဘးသည္ မႀကဳံစဖူးေသာအရာျဖစ္ၿပီး မည္သည့္အခါမွ်လည္း ထပ္မံ ျဖစ္ေပၚလာမည္ မဟုတ္ဟု ငါေျပာသည္။ အေၾကာင္းမွာ ဘုရားသခင္၏ အႀကံအစည္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဤတစ္ႀကိမ္သာ ဖန္ဆင္း၍ ဤတစ္ႀကိမ္သာ ကယ္တင္ရန္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဤအႀကိမ္မွာ ပထမဆုံးအႀကိမ္ျဖစ္သကဲ့သို႔ ေနာက္ဆုံးအႀကိမ္လည္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဤတစ္ႀကိမ္ကယ္တင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ေစ့စပ္ေသခ်ာသည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ စိတ္ထက္သန္ေသာ ေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္စားမႈတို႔ကို မည္သူမွ် နားမလည္ႏိုင္ေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူ႔အသက္၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္သည္