၃။ သခင္ေယရႈက- “သခင္၊ သခင္ဟု ငါ့ကိုေလွ်ာက္ေသာသူတိုင္း ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ရလိမ့္မည္မဟုတ္။ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ရွိေတာ္မူေသာ ငါ့ခမည္းေတာ္၏အလိုကို ေဆာင္ေသာသူသာလွ်င္ ဝင္ရလိမ့္မည္။ ထိုေန႔၌ကား၊ သခင္၊ သခင္၊ အကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ ဆုံးမဩဝါဒေပးပါၿပီ မဟုတ္ ေလာ။ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ နတ္ဆိုးတို႔ကို ႏွင္ထုတ္ပါၿပီ မဟုတ္ေလာ။ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ မ်ားစြာေသာ တန္ခိုးတို႔ကို ျပပါၿပီမဟုတ္ေလာဟု အမ်ားေသာ သူတို႔သည္ ေလွ်ာက္ၾကလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ေလွ်ာက္ၾကေသာအခါ သင္တို႔ကို ငါအလ်င္းမသိ၊ အဓမၼအမႈကို ျပဳေသာသူတို႔၊ ငါ့ထံမွ ဖယ္ၾကဟု ထိုသူတို႔အား အတည့္အလင္း ငါေျပာမည္။(ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၇:၂၁-၂၃) ဟု ဆိုခဲ့ပါသည္။ “သခင္၊ သခင္” ဟု ဆိုေသာသူအားလုံးသည္ သခင့္ကို ယုံၾကည္ၾကၿပီး အေစခံၾကသည္။ ၎တို႔သည္ သခင့္အတြက္ စြန႔္လႊတ္မႈမ်ားကို အၿမဲ လုပ္ေဆာင္ၾကၿပီးျဖစ္ကာ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ အသုံးေတာ္ခံၾကၿပီး အလုပ္ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ၾကၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဧဝံေဂလိတရားကို ၎တို႔ ျဖန႔္ေဝကာ အသင္းေတာ္မ်ားကို တည္ေဆာက္ၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဤအရာအားလုံးကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းအားျဖင့္ သခင္၏ အလိုေတာ္ကို လိုက္ေလွ်ာက္ၾကၿပီးျဖစ္ပါသလား။ သခင္ေယရႈ ျပန္ႂကြလာသည့္အခါတြင္၊ ၎တို႔သည္ သခင္၏ ခ်ီးက်ဴးျခင္းကို အဘယ္ေၾကာင့္ မခံရဘဲ၊ ယင္းအစား မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားအျဖစ္ သူ၏ ရႈတ္ခ်ျခင္းကို ခံရၾကလိမ့္မည္နည္း။

ဆက္စပ္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား-

လူသားမ်ားက အျခားလူသားမ်ားကို ေဝဖန္အကဲျဖတ္သည့္ စံႏႈန္းမွာ ၎တို႔၏ အျပဳအမူေပၚတြင္ အေျခခံသည္။ ၎တို႔၏ အျပဳအမူ ေကာင္းမြန္ေသာသူမ်ားသည္ ေျဖာင့္မတ္ၾကေသာ္လည္း၊ ၎တို႔၏ အျပဳအမူက စက္ဆုပ္ဖြယ္ေကာင္းသူမ်ားသည္ ဆိုးယုတ္ၾကေပသည္။ လူသားမ်ားကို ဘုရားသခင္ တရားစီရင္ေသာ စံႏႈန္းမွာ ၎တို႔၏ အႏွစ္သာရက သူ႔ကို က်ိဳးႏြံနာခံမႈ ရွိမရွိဆိုသည့္အေပၚ အေျခခံသည္။ ဤလူ၏ အျပဳအမူ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ စကားက မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ မမွန္ကန္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံေသာသူသည္ ေျဖာင့္မတ္သူတစ္ဦး ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံမနာခံေသာသူသည္ ရန္သူတစ္ဦးႏွင့္ ဆိုးယုတ္သူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ လူအခ်ိဳ႕သည္ အနာဂတ္တြင္ ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္ကို ရရွိရန္ ေကာင္းေသာလုပ္ရပ္မ်ားကို အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵ ရွိၾကၿပီး၊ လူအခ်ိဳ႕သည္ ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္ကို ရယူရန္ ေကာင္းမြန္ေသာ စကားမ်ားကို အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵရွိၾကသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔၏ အျပဳအမူကို ေစာင့္ၾကည့္ၿပီးေနာက္တြင္ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏ စကားကို နားေထာင္ၿပီးေနာက္ လူတို႔၏ ရလဒ္မ်ားကို ဆုံးျဖတ္သည္ဟု လူတို႔သည္ မွားယြင္းစြာ ယုံၾကည္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ၎တို႔အား ယာယီ မ်က္ႏွာသာတစ္ခု ေပးေစျခင္းအျဖစ္သို႔ ဘုရားသခင္ကို လွည့္ျဖားဖို႔ ဤအရာကို ေကာင္းစြာ အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵ ရွိၾကေလသည္။ အနာဂတ္တြင္ အနားယူျခင္း အေျခအေနတစ္ခု၌ ရွင္သန္ၾကမည့္ လူအားလုံးသည္ ေဘးဒုကၡ ေန႔ရက္ကို သည္းခံၾကရၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္အတြက္ သက္ေသလည္း ခံၾကၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ မိမိတို႔၏တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီးသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို တမင္သက္သက္ က်ိဳးႏြံနာခံၿပီးသူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ေရွာင္ရွားရန္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖင့္ အေစခံျခင္း ျပဳဖို႔ အခြင့္အေရးကို အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵရွိ႐ုံမွ် ရွိသူတို႔သည္ က်န္ရွိခြင့္ ရွိၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ တစ္ဦးစီတိုင္း၏ ရလဒ္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အစီအစဥ္အတြက္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ စံခ်ိန္စံၫႊန္းမ်ား ရွိသည္။ သူသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ စကားလုံးမ်ားႏွင့္ အျပဳအမူႏွင့္အညီ ဤဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားကို မျပဳလုပ္သကဲ့သို႔၊ အခ်ိန္ကာလ တစ္ခုအတြင္း တစ္ဦးတစ္ေယာက္ မည္သို႔ ျပဳမူသည္ဆိုသည့္အေပၚ အေျခခံကာ ဤဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားကို ျပဳလုပ္သည္လည္း မဟုတ္ေပ။ သူ႔အတြက္ ၎တို႔၏ အတိတ္က အေစခံမႈေၾကာင့္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဘုရားသခင္သည္ လုံးဝ သက္ညႇာလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္အတြက္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် အသုံးခံခဲ့မႈေၾကာင့္လည္း၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို ေသျခင္းမွ ခ်မ္းသာေပးလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္မႈအတြက္ မည္သူမွ် ျပစ္ဒဏ္ေပးဆပ္ျခင္းကို မေရွာင္လႊဲႏိုင္သကဲ့သို႔၊ မည္သူကမွ် ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူကို ဖုံးကြယ္ကာ၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဖ်က္ဆီးခံရျခင္း၏ ညႇဥ္းဆဲမႈမ်ားကို မေရွာင္တိမ္းႏိုင္ေပ။ လူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ တာဝန္ကို အမွန္တကယ္ ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ၾကပါက၊ ယင္းမွာ ၎တို႔သည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ရရွိသည္ျဖစ္ေစ သို႔မဟုတ္ ကံဆိုးျခင္းကို ခံစားရသည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္ကို ထာဝရ သစၥာရွိၿပီး ဆုလာဘ္မ်ားကို ရွာေဖြျခင္း မရွိဟု ဆိုလိုေပသည္။ လူမ်ားသည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကို ျမင္ရေသာအခါ ဘုရားသခင္ကို သစၥာရွိေသာ္လည္း၊ မည္သည့္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကိုမွ် မေတြ႕ျမင္ရသည့္အခါ ၎တို႔၏ သစၥာရွိမႈ ဆုံးရႈံးပါက၊ ၿပီးလွ်င္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္အတြက္ သက္ေသကို မခံႏိုင္ၾကဆဲျဖစ္ပါက သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ တာဝန္ရွိသည့္ တာဝန္မ်ားကို မျဖည့္ဆည္းႏိုင္ဆဲျဖစ္ပါက၊ ၎တို႔သည္ တစ္ခ်ိန္က ဘုရားသခင္ကို သစၥာရွိသည့္ အေစခံမႈ ယခင္က ေပးခဲ့ၾကေသာ္လည္း၊ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္ သူမ်ား ျဖစ္ၾကဆဲ ျဖစ္လိမ့္မည္။ အတိုခ်ဳပ္ေျပာရလွ်င္ ဆိုးယုတ္ေသာ လူတို႔သည္ ထာဝရကာလတစ္ေလွ်ာက္ ရွင္သန္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔လည္း မဝင္ေရာက္ႏိုင္ၾကေပ။ ေျဖာင့္မတ္ေသာ သူတို႔သည္သာ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာ၏ အရွင္သခင္မ်ား ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္ကို အေစခံျခင္းသည္ ႐ိုးစင္းသည့္ အလုပ္မဟုတ္ေခ်။ မိမိတို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထား မေျပာင္းလဲဘဲ ရွိေနေသာသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သည့္အခါမွ် အေစမခံႏိုင္ေပ။ သင္၏ စိတ္သေဘာထားသည္ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကို မခံရေသးပါက၊ သင္၏ စိတ္သေဘာထားသည္ စာတန္ကို ကိုယ္စားျပဳေနဆဲျဖစ္သည္၊ ယင္းက သင္သည္ သင္ကိုယ္တိုင္၏ ေကာင္းျမတ္ေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို အေစခံသည္၊ သင္၏ အေစခံျခင္းသည္ သင္၏စာတန္ဆန္ေသာ သဘာဝအေပၚ အေျခခံထားသည္ကို သက္ေသျပေပသည္။ သင္သည္ သင္၏ သဘာဝအေလ်ာက္ျဖစ္ေသာ စ႐ိုက္လကၡဏာျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သင္၏ ပုဂၢိဳလ္ေရး အႀကိဳက္မ်ားအရလည္းေကာင္း ဘုရားသခင္ကို အေစခံသည္။ ထိုထက္ပို၍၊ သင္လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုလားေနသည့္ အရာမ်ားသည္ ဘုရားသခင္အဖို႔ ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အရာမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ သင္ လုပ္ေဆာင္ရန္ ဆႏၵမရွိသည့္ အရာမ်ားသည္ ဘုရားသခင္အဖို႔ မုန္းတီးဖြယ္ရာမ်ား ျဖစ္သည္ဟု သင္ အၿမဲ ေတြးထင္ေလသည္။ သင္သည္ သင္၏ ကိုယ္ပိုင္ အႀကိဳက္မ်ားအတိုင္းသာ လုံးလုံး အလုပ္လုပ္ေပသည္။ ဤအရာကို ဘုရားသခင္အား အေစခံျခင္းဟု ေခၚဆိုႏိုင္သေလာ။ ေနာက္ဆုံးတြင္၊ သင္၏ အသက္စိတ္သေဘာထား၌ ေျပာင္းလဲျခင္း အနည္းငယ္မွ် ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္။ ယင္းအစား၊ သင္၏ အေစခံျခင္းသည္ သင့္ကို သာ၍ပင္ ေခါင္းမာေစလိမ့္မည္ျဖစ္သည္၊ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ သင္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းသည္ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း အ႐ိုးစြဲေနကာ၊ ထိုသို႔ျဖင့္ သင္၏ ကိုယ္ပိုင္ စ႐ိုက္လကၡဏာႏွင့္ သင္၏ကိုယ္ပိုင္ စိတ္သေဘာထား အတိုင္း အေစခံျခင္းမွ ရရွိခဲ့သည့္ အေတြ႕အႀကဳံမ်ားအေပၚ အဓိက အေျခခံသည့္၊ ဘုရားသခင္အား အေစခံျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားသည္ သင္၏အတြင္းတြင္ ျဖစ္ေပၚလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ဤအရာမ်ားသည္ လူသား၏ အေတြ႕အႀကဳံမ်ားႏွင့္ သင္ခန္းစာမ်ား ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ ေလာကထဲ၌ အသက္ရွင္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ လူသား၏ အေတြးအေခၚျဖစ္သည္။ ဤသို႔ေသာ လူတို႔ကို ဖာရိရွဲႏွင့္ ဘာသာေရး အရာရွိမ်ားအျဖစ္ အမ်ိဳးအစား သတ္မွတ္ႏိုင္‌ေပသည္။ ၎တို႔သည္ လုံးဝ မႏိုးထသကဲ့သို႔ ေနာင္တမရပါက၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ လူတို႔ကို လွည့္ျဖားသည့္ ခရစ္ေတာ္၏ အေယာင္ကိုေဆာင္ေသာသူမ်ားႏွင့္ အႏၲိခရစ္မ်ားအျဖစ္သို႔ ဧကန္မုခ် ေျပာင္းလဲသြားၾကလိမ့္မည္။ အဆိုပါ ခရစ္ေတာ္၏ အေယာင္ကိုေဆာင္ေသာသူမ်ားႏွင့္ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားၾကားမွ ထြက္ေပၚလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို အေစခံေသာ သူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ အက်င့္စ႐ိုက္ေနာက္လိုက္ၿပီး မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္၏ အလိုဆႏၵအတိုင္း ျပဳမူၾကပါက၊ အခ်ိန္မေ႐ြး စြန႔္ပစ္ျခင္းခံရႏိုင္သည့္ အႏၲရာယ္ရွိသည္။ အျခားေသာသူမ်ား၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားကို သိမ္းသြင္းရန္၊ ၎တို႔ကို ဩဝါဒေပးရန္ႏွင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ရန္၊ ၿပီးလွ်င္ အထက္စီး၌ေနရန္၊ ဘုရားသခင္အား အေစခံရာတြင္ ရရွိထားေသာ ၎တို႔၏ ႏွစ္မ်ားစြာ အေတြ႕အႀကဳံကို အသုံးခ်ေသာသူမ်ား- ၿပီးလွ်င္ မည္သည့္အခါမွ် ေနာင္တမရေသာသူမ်ား၊ မိမိတို႔၏ အျပစ္မ်ားကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် ဝန္မခ်ေသာသူမ်ားႏွင့္ ရာထူးေနရာ၏ အက်ိဳးကို မည္သည့္အခါမွ် မစြန္႔လႊတ္ေသာသူမ်ား- ဤလူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ေရွ႕ေမွာက္တြင္ လဲက်ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ဝါရင့္မႈေၾကာင့္ ေရာင့္တက္ကာ၊ ၎တို႔၏ အရည္အခ်င္းမ်ားကို ႂကြားလုံးထုတ္ရင္း၊ ေပါလုႏွင့္ တစ္မ်ိဳးတစ္စားတည္း ျဖစ္ၾက၏။ ဘုရားသခင္သည္ ဤသို႔ေသာ လူမ်ားကို စုံလင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေစလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ေသာ အေစခံျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ေလသည္။ လူတို႔သည္ ေဟာင္းေသာအရာကို အၿမဲ ဖက္တြယ္ၾက၏။ ၎တို႔သည္ အတိတ္၏ အယူအဆမ်ား၊ ကုန္လြန္သြားေသာ အခ်ိန္ကာလမ်ားမွ အရာရာတိုင္းကို ဖက္တြယ္ၾကေလသည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔၏ အေစခံျခင္းအတြက္ ႀကီးမားသည့္ အတားအဆီး ျဖစ္ေပသည္။ သင္သည္ ထိုအရာမ်ားကို မဖယ္ရွားႏိုင္ပါက၊ ဤအရာမ်ားသည္ သင့္ဘဝတစ္ခုလုံးကို ပိတ္ဆို႔လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္သည္ သင္ ေျပးလႊားေနရင္း သင္၏ ေျခေထာက္မ်ား က်ိဳးလွ်င္ သို႔မဟုတ္ အလုပ္ၾကမ္းျဖင့္ သင္၏ ေက်ာ႐ိုး က်ိဳးလွ်င္ပင္၊ ဘုရားသခင္အား သင္၏အေစခံရာ၌ သင္သည္ ညႇဥ္းဆဲသတ္ျဖတ္ခံရလွ်င္ပင္၊ သင့္ကို အနည္းငယ္မွ်ပင္ ခ်ီးက်ဴးလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ အေတာ္အတန္ ဆန္႔က်င္လ်က္- သင္သည္ မတရားသျဖင့္ က်င့္ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္သည္ဟု ဘုရားသခင္ ေျပာလိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘာသာေရး အေစခံျခင္းကို သန္႔စင္ရမည္

သူ၏ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းတြင္၊ ေပတ႐ုသည္ အရာရာ၌ ဘုရားသခင္ကို ေက်နပ္ေစရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ထံမွလာေသာ အရာအားလုံးကို နာခံရန္ ႀကိဳးစားခဲ့သည္။ စိုးစဥ္းမွ် ေစာဒကတက္ျခင္း မရွိဘဲ၊ သူသည္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းအျပင္၊ စစ္ေဆးျခင္း၊ အတိဒုကၡႏွင့္ သူ႔အသက္တာတြင္ ခ်ိဳ႕တဲ့မႈမ်ားျဖင့္ အသက္ရွင္ျခင္းတို႔ကို လက္ခံႏိုင္ခဲ့သည္၊ ယင္းတို႔အထဲမွ မည္သည့္အရာကမွ် သူ၏ ဘုရားသခင္အား ခ်စ္ျခင္းအား မေျပာင္းလဲႏိုင္ခဲ့ေပ။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ကို အဆုံးစြန္ ခ်စ္ျခင္း မဟုတ္ေလာ။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါတစ္ဦးႏွင့္ဆိုင္သည့္ တာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းျခင္း မဟုတ္ေလာ။ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း၌ျဖစ္ေစ၊ တရားစီရင္ျခင္း၌ ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ အတိဒုကၡ၌ ျဖစ္ေစ၊ သင္သည္ ေသသည္အထိ နာခံျခင္းကို စြမ္းေဆာင္ရရွိႏိုင္စြမ္း ရွိၿပီး၊ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါတစ္ဦးက စြမ္းေဆာင္ရရွိသင့္သည့္ အရာျဖစ္သည္၊ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ျခင္း၏ စင္ၾကယ္မႈ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ လူသည္ ဤမွ် စြမ္းေဆာင္ ရရွိႏိုင္ပါက၊ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ အရည္အခ်င္းျပည့္မီေသာ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါတစ္ဦး ျဖစ္ၿပီး၊ ဖန္ဆင္းရွင္၏ စိတ္ဆႏၵကို ဤအရာထက္ သာ၍ေက်နပ္ေစသည့္အရာ မည္သည့္အရာမွ်မရွိေခ်။ သင္သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ကို မနာခံသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္အား အမွန္တကယ္ ခ်စ္ႏိုင္စြမ္းမရွိဟု စိတ္ကူးၾကည့္ေလာ့။ ဤနည္းျဖင့္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါတစ္ဦး၏ တာဝန္ကို မျဖည့္ဆည္းမည္ သာမက၊ သင္သည္ သမၼာတရားကို မပိုင္ဆိုင္သူ၊ ဘုရားသခင္ကို နာခံႏိုင္စြမ္း မရွိသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္ကို မနာခံေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္သည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ျခင္းကိုလည္း သင္ ခံရမည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္အတြက္ အလုပ္လုပ္ရန္သာ သင္ အေရးစိုက္ၿပီး၊ သမၼာတရားအား လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း သို႔မဟုတ္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သိရွိျခင္းကို အေရးမစိုက္ေပ။ သင္သည္ ဖန္ဆင္းရွင္ကို နားမလည္ သို႔မဟုတ္ မသိသကဲ့သို႔၊ ဖန္ဆင္းရွင္ကို မနာခံ သို႔မဟုတ္ မခ်စ္ေပ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္အား ေမြးရာပါ မနာခံသူတစ္ဦး ျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ ဖန္ဆင္းရွင္၏ ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးျခင္းကို မခံရေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေအာင္ျမင္မႈ သို႔မဟုတ္ ရႈံးနိမ့္မႈသည္ လူေလွ်ာက္ေသာ လမ္းေၾကာင္းအေပၚတြင္ မူတည္သည္

အဆုံးတြင္ အခ်ိဳ႕ေသာ လူမ်ားက၊ “အကြၽန္ုပ္သည္ ကိုယ္ေတာ့္အတြက္ အလြန္ မ်ားလွစြာေသာ အလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္ကာ၊ မည္သည့္ ထင္ရွားေသာ စြမ္းေဆာင္ေအာင္ျမင္မႈတို႔ ျပဳေကာင္းျပဳႏိုင္မည္မဟုတ္ေသာ္လည္း၊ အကြၽန္ုပ္သည္ အကြၽန္ုပ္၏ အားထုတ္မႈမ်ားတြင္ လုံ႔လရွိဆဲျဖစ္ေလၿပီ။ အသက္၏အသီးကို စားသုံးရန္ ေကာင္းကင္ဘုံထဲသို႔ ကိုယ္ေတာ္သည္ အကြၽန္ုပ္အား ဝင္ခြင့္သာေပး၍ မရသေလာ။” ဟူ၍ ေျပာၾကေပလိမ့္မည္။ မည္ကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ိဳးကို ငါ လိုခ်င္သည္ကို သင္သိရမည္။ မျဖဴစင္ေသာ သူမ်ားကို ႏိုင္ငံေတာ္အထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ အခြင့္မျပဳထားေပ၊ မျဖဴစင္ေသာ သူမ်ားကို သန္႔ရွင္းေသာေျမအား အသေရဖ်က္ေစရန္ အခြင့္မျပဳထားေပ။ သင္သည္ အလြန္မ်ားေသာ အလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္ကာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အလုပ္လုပ္ၿပီး ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ အဆုံး၌ သင္သည္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ရာ ညစ္ညဴးေနဆဲ ျဖစ္ပါက၊ သင္သည္ ငါ့ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္လိုသည္မွာ ေကာင္းကင္ဘုံ၏ ဥပေဒသအဖို႔ သည္းမခံႏိုင္ဖြယ္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ကမာၻေလာကကို အုတ္ျမစ္ခ်သည့္ အခ်ိန္မွသည္ ယေန႔အထိ၊ ငါ့ကို မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရ ျပဳၾကေသာ ထိုသူမ်ားအား ငါ့ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ မည္သည့္အခါမွ် လြယ္ကူစြာ ဝင္ေရာက္ခြင့္ မေပးဖူးေပ။ ဤသည္မွာ ေကာင္းကင္ဘုံဆိုင္ရာ စည္းမ်ဥ္း ျဖစ္ၿပီး၊ မည္သူမွ် ခ်ိဳးေဖာက္၍မရႏိုင္။ သင္သည္ အသက္အား ရွာေဖြရမည္။ ယေန႔ေခတ္တြင္ ၿပီးျပည့္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရမည့္ သူမ်ားသည္ ေပတ႐ုကဲ့သို႔ေသာ သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ စိတ္သေဘာထားတြင္ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို ရွာေဖြေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္အား သက္ေသခံရန္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါတစ္ဦး အေနျဖင့္ ၎တို႔၏ တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ရန္ လိုလားေနၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ားသာ စုံလင္ေစျခင္း ခံရေပလိမ့္မည္။ အကယ္၍ သင္သည္ ဆုလာဘ္မ်ားကိုသာ ေမွ်ာ္လင့္ၿပီး၊ သင္၏ကိုယ္ပိုင္ အသက္စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲရန္ မႀကိဳးစားပါက၊ သင္၏ အားထုတ္မႈ အားလုံးသည္ အခ်ည္းႏွီး ျဖစ္သြားလိမ့္မည္၊ ဤသည္မွာ ေျပာင္းလဲ၍ မရႏိုင္ေသာ သမၼာတရားတစ္ခု ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေအာင္ျမင္မႈ သို႔မဟုတ္ ရႈံးနိမ့္မႈသည္ လူေလွ်ာက္ေသာ လမ္းေၾကာင္းအေပၚတြင္ မူတည္သည္

လူမ်ားက ဘုရားသခင္သည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ၿပီး လူသည္ အဆုံးထိ ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔ လိုက္သမွ် ကာလပတ္လုံး၊ ဘုရားသခင္သည္ အေျဖာင့္မတ္ဆုံး ျဖစ္သည့္အတြက္၊ သူသည္ လူသားအေပၚ ဧကန္မုခ် သမာသမတ္က်လိမ့္မည္ဟု ဆိုၾကသည္။ လူသည္ အဆုံးထိ သူ႔ေနာက္သို႔ လိုက္ပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ေဘးဖယ္ထားႏိုင္မည္ေလာ။ ငါသည္ လူသားအားလုံးအေပၚ သမာသမတ္က်ကာ လူအားလုံးအား ငါ၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားျဖင့္ တရားစီရင္သည္၊ သို႔ေသာ္ လူသားႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ငါျပဳေသာ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားအဖို႔ သင့္ေလ်ာ္သည့္ အေျခအေနမ်ားရွိၿပီး၊ ၎တို႔ မည္သူျဖစ္သည္ကို ပဓာနမထားဘဲ၊ ငါေတာင္းဆိုေသာအရာကို လူသားအားလုံး ၿပီးေျမာက္ရမည္။ သင္၏ အရည္အခ်င္းမ်ား မည္သို႔ရွိသည္ သို႔မဟုတ္ ယင္းတို႔ကို သင္ မည္မွ်ၾကာ ကိုင္စြဲၿပီးျဖစ္သည္ ဆိုသည္ကို ငါ ဂ႐ုမစိုက္ေပ။ သင္သည္ ငါ၏ လမ္းခရီး၌ ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္ႏွင့္ သမၼာတရားကို သင္ခ်စ္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ဆာငတ္ျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္တို႔ကိုသာ ငါ ဂ႐ုစိုက္သည္။ သင္သည္ သမၼာတရားမရွိဘဲ၊ ယင္းအစား ဂ႐ုစိုက္ျခင္း သို႔မဟုတ္ အေလးထားျခင္းမရွိဘဲ လိုက္ေလွ်ာက္႐ုံမွ် လိုက္ေလွ်ာက္ရင္း၊ ငါ၏ အမည္နာမကို အရွက္ရေစကာ ငါ၏လမ္းခရီးအတိုင္း မျပဳမူပါက၊ ထိုအခ်ိန္တြင္ ငါသည္ သင့္ကို ဒဏ္ခတ္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သင္၏မေကာင္းမႈအတြက္ သင့္ကို ငါ အျပစ္ေပးမည္၊ ထိုအခါ သင္သည္ ေျပာစရာ မည္သည့္အရာ ရွိလိမ့္မည္နည္း။ ဘုရားသခင္သည္ မေျဖာင့္မတ္ဟု သင္ေျပာႏိုင္လိမ့္မည္ေလာ။ ယေန႔တြင္ ငါေျပာၿပီးေသာ စကားမ်ားကို သင္ အသုံးျပဳပါက၊ သင္သည္ ငါလက္ခံေသာ လူစားမ်ိဳးျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ ေနာက္လိုက္စဥ္တြင္၊ သင္သည္ အၿမဲ ဒုကၡဆင္းရဲ ခံစားရသည္၊ သင္သည္ သူ႔ေနာက္သို႔ ေအးအတူပူအမွ် လိုက္ေလွ်ာက္ၿပီး ျဖစ္ကာ၊ သူႏွင့္ အေကာင္း အဆိုး အတူေဝမွ်ခံစားၿပီးျဖစ္သည္ဟု သင္ဆိုေသာ္လည္း၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ေျပာခဲ့သည့္ စကားမ်ားကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္း မရွိေလၿပီ။ ေန႔ရက္တိုင္းတြင္ သင္သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ အလုပ္မ်ားကာ ဘုရားသခင္အတြက္ သင့္ကိုယ္သင္ အသုံးခံရန္သာ ဆႏၵရွိၿပီး၊ အဓိပၸာယ္ရွိေသာ အသက္တာကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ရန္ ဘယ္ေသာအခါမွ် သင္ မစဥ္းစားဖူးေပ။ သင္က “မည္သို႔ဆိုေစ၊ ဘုရားသခင္သည္ ေျဖာင့္မတ္သည္ဟု ကြၽန္ုပ္ ယုံၾကည္သည္။ ကြၽန္ုပ္ သူ႔အတြက္ ဒုကၡဆင္းရဲခံၿပီးျဖစ္သည္၊ သူ႔အတြက္ အလုပ္မ်ားၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ကြၽန္ုပ္ကိုယ္ကြၽန္ုပ္ သူ႔အတြက္ ဆက္ကပ္ အပ္ႏွံထားၿပီးျဖစ္ကာ၊ မည္သည့္ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းကိုမွ် မရရွိေသာ္လည္း၊ ကြၽန္ုပ္ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္သည္။ သူသည္ ကြၽန္ုပ္ကို ေအာက္ေမ့သတိရမည္မွာ ေသခ်ာပါသည္” ဟုလည္း သင္ေျပာသည္။ ဘုရားသခင္ ေျဖာင့္မတ္သည္မွာ အမွန္ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ ဤ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းသည္ မည္သည့္ မစင္ၾကယ္ျခင္းႏွင့္မွ် မစြန္းထင္းသကဲ့သို႔၊ ယင္းသည္ လူသားတို႔၏ အလိုဆႏၵ မပါရွိေပ၊ ၿပီးလွ်င္ ဇာတိပကတိ သို႔မဟုတ္ လူသား၏ ကိစၥတို႔ျဖင့္ စြန္းထင္းျခင္း မရွိေပ။ ပုန္ကန္တတ္ၿပီး ဆန္႔က်င္ေသာသူအားလုံး၊ သူ၏လမ္းခရီးကို မလိုက္နာေသာသူအားလုံးသည္ အျပစ္ေပးခံရလိမ့္မည္။ မည္သူမွ် ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို မခံရသကဲ့သို႔၊ မည္သူ႔ကိုမွ် ခ်မ္းသာမေပးေပ။ လူအခ်ိဳ႕က “ယေန႔တြင္ ကိုယ္ေတာ့္အတြက္ ကြၽန္ုပ္ အလုပ္မ်ားပါ၏။ အဆုံးသတ္ေရာက္ေသာအခါ၊ ကြၽန္ုပ္အား ေကာင္းခ်ီးအနည္းငယ္ ေပးႏိုင္ပါမည္ေလာ” ဟု ဆိုသည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ သင့္ကို ငါေမးမည္၊ “သင္သည္ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းၿပီးၿပီေလာ။” သင္ေျပာဆိုေသာ ေျဖာင့္မတ္မႈသည္ အေရာင္းအဝယ္ တစ္ခုအေပၚ မွီတည္ေနသည္။ ငါသည္ ေျဖာင့္မတ္ၿပီး လူသားအားလုံးအေပၚ သမာသမတ္က်ကာ တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္လိုက္သူအားလုံးသည္ ကယ္တင္ျခင္းကို ခံရၿပီး ငါ၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိဖို႔ ေသခ်ာသည္ဟုသာ သင္ထင္သည္။ “တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္သို႔ လိုက္ေသာသူ အားလုံးသည္ ကယ္တင္ခံရဖို႔ ေသခ်ာသည္” ဟူေသာ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားတြင္ သိုဝွက္ေသာ အဓိပၸာယ္ရွိသည္- တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္သို႔ လိုက္ေသာသူတို႔သည္ ငါ၏ အျပည့္အဝ ရယူျခင္း ခံရမည့္သူမ်ား ျဖစ္သည္၊ ၎တို႔သည္ ငါ၏ သိမ္းပိုက္ျခင္းခံရၿပီးေနာက္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြကာ စုံလင္ေစျခင္း ခံၾကရသူမ်ားျဖစ္သည္။ မည္သည့္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို သင္ စြမ္းေဆာင္ရရွိၿပီး ၿပီနည္း။ သင္သည္ တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္လိုက္ျခင္းကိုသာ စြမ္းေဆာင္ရရွိၿပီး ျဖစ္သည္၊ သို႔ေသာ္ အျခားမည္သည့္အရာရွိေသးသနည္း။ ငါ့စကားမ်ားကို သင္ လိုက္နာေစာင့္ထိန္းၿပီးၿပီေလာ။ သင္သည္ ငါ၏ သတ္မွတ္ခ်က္ ငါးခုထဲမွ တစ္ခ်က္ကိုၿပီးေျမာက္ၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ က်န္ရွိေသာ ေလးခ်က္ကို ၿပီးေျမာက္ရန္ သင္ မည္သည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွ် မရွိေပ။ သင္သည္ အ႐ိုးရွင္းဆုံး၊ အလြယ္ကူဆုံးလမ္းကိုသာ ေတြ႕ရွိၿပီးျဖစ္ကာ၊ ကံေကာင္းဖို႔သာ ေမွ်ာ္လင့္ေနသည့္ သေဘာထားတစ္ခုျဖင့္ ယင္းကို လိုက္စားၿပီး ျဖစ္သည္။ သင္ကဲ့သို႔ေသာ ထိုလူတစ္ဦးအေပၚ ငါ၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းထဲမွ တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ဒဏ္ခတ္ခံျခင္းတစ္ခုျဖစ္ၿပီး ယင္းသည္ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္သူအားလုံးႏွင့္ဆိုင္သည့္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ငါ့လမ္း၌ မေလွ်ာက္လွမ္းေသာ သူအားလုံးသည္ တကယ့္အဆုံးထိ ၎တို႔လိုက္ေလွ်ာက္လွ်င္ပင္ ဧကန္မုခ် အျပစ္ေပး ခံရလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ျဖစ္၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေပတ႐ု၏ အေတြ႕အႀကဳံမ်ား- ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သူ၏အသိပညာ

သင္တို႔အေနျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားလွစြာ ေနာက္လိုက္တစ္ဦးျဖစ္ရင္း၊ သင္တို႔သည္ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ အလုပ္ႀကိဳးစားၿပီးျဖစ္ကာ၊ အေစခံသူတစ္ဦး ျဖစ္ျခင္းမွ် အတြက္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္ထဲတြင္ ထမင္း တစ္ပန္းကန္ ရရွိသင့္သည္ဟု ေတြးေကာင္း ေတြးၾကေပမည္။ သင္တို႔သည္ အမႈအရာမ်ားထဲမွ မည္သို႔ အခြင့္အေရးယူရမည္ဆိုသည္ႏွင့္ မည္သို႔ အခြင့္အေရးယူမခံရေအာင္ျပဳရမည္ဆိုသည္ႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေျခခံ သေဘာတရားကို အၿမဲ လိုက္စားၾကၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္၊ သင္တို႔ထဲမွ အမ်ားစုသည္ ထိုသို႔ ေတြးၾကသည္ဟု ငါေျပာမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုတြင္ ငါသည္ သင္တို႔ကို ေလးနက္မႈအလုံးစုံျဖင့္ ေျပာမည္- သင္၏ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္မႈ မည္မွ်ပင္ ခ်ီးမြမ္းထိုက္သည္၊ သင္၏ အရည္အခ်င္းမ်ား မည္မွ် အထင္ႀကီးစရာျဖစ္သည္၊ သင္သည္ ငါ့ေနာက္သို႔ မည္မွ် နီးကပ္စြာ လိုက္သည္၊ သင္သည္ မည္မွ် ေက်ာ္ၾကားသည္၊ သို႔မဟုတ္ သင္၏ သေဘာထားကို သင္ မည္မွ်တိုးတက္ေစၿပီးျဖစ္သည္တို႔ကို ငါဂ႐ုမစိုက္ေပ။ သင္သည္ ငါ၏ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို မျဖည့္ဆည္း ေသးသေ႐ြ႕၊ ငါ၏ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို သင္ လုံးဝ ရရွိႏိုင္မည္ မဟုတ္။ သင္တို႔၏ ထိုစိတ္ကူးမ်ားႏွင့္ တြက္ခ်က္မႈမ်ားအားလုံးကို အျမန္ဆုံး ပယ္ဖ်က္ၿပီး ငါ၏သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို ေလးေလးနက္နက္ စတင္သေဘာထားေလာ့။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ ငါ၏အမႈကို အဆုံးတိုင္ေစရန္အလို႔ငွာ အေယာက္တိုင္းကို ျပာအျဖစ္သို႔ ငါေျပာင္းလဲပစ္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ အဆိုးဆုံးအေနျဖင့္ ငါ၏ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အမႈႏွင့္ ဆင္းရဲဒုကၡခံစားျခင္းကို အခ်ည္းႏွီးအျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲပစ္မည္ ျဖစ္သည္၊ အေၾကာင္းမွာ ငါ၏ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ငါ၏ရန္သူမ်ားႏွင့္ ဆိုးယုတ္မႈအနံ႔ထြက္ကာ စာတန္၏သြင္ျပင္ရွိေသာ လူတို႔ကို ငါမေခၚေဆာင္ႏိုင္သည့္အတြက္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ကို ေနာက္တစ္ေခတ္ထဲသို႔ ေခၚေဆာင္မသြားႏိုင္သည့္အတြက္ပင္တည္း။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လြန္က်ဴးျခင္းအျပစ္မ်ားက လူသားကိုငရဲသို႔ ဦးေဆာင္လမ္းျပလိမ့္မည္

အေရွ႕သို႔- ၂။ တမန္ေတာ္ ေပါလုက၊ “ေကာင္းစြာေသာ တိုက္လွန္ျခင္းကို ငါျပဳၿပီ။ ေျပးရေသာလမ္းကို အဆုံးတိုင္ေအာင္ေျပးၿပီ။ ယုံၾကည္ ျခင္းတရားကို ေစာင့္ေရွာက္ၿပီ။ ယခုမွစ၍ ဓမၼသရဖူသည္ ငါ့အဘို႔သိုထားလ်က္ရွိ၏။” (တိေမာေသၾသဝါဒစာဒုတိယေစာင္ ၄:၇-၈) ဟု ဆိုထားသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ သခင့္ကို ႏွစ္မ်ားစြာၾကာ ယုံၾကည္ၿပီးျဖစ္ကာ တစ္ေလွ်ာက္လုံးတြင္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ သင့္အတြက္ လမ္းေၾကာင္းကို ေျပးလႊားျခင္းႏွင့္ အလုပ္လုပ္ျခင္းတြင္ ေပါလုကို အတုယူၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ဧဝံေဂလိကို ျဖန႔္ေဝၾကၿပီး အသင္းေတာ္မ်ားကို တည္ေဆာက္ၾကၿပီးျဖစ္ကာ၊ သခင္၏ အမည္နာမႏွင့္ သခင္၏ လမ္းခရီးကို ထိန္းသိမ္းၾကၿပီး ျဖစ္သည္။ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း သရဖူသည္ ကြၽန္ုပ္တို႔အတြက္ သိုထားလ်က္ ရွိလိမ့္မည္မွာ ေသခ်ာေပသည္။ သခင့္အတြက္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အားထုတ္မႈတြင္ ကြၽန္ုပ္တို႔ လုံ႔လဝီရိယရွိၿပီး သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ေစာင့္ဆိုင္းျခင္းတြင္ ႏိုးႏိုးၾကားၾကားရွိသေ႐ြ႕၊ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ တိုက္႐ိုက္ခ်ီေဆာင္ခံရၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေနသည့္အရာႏွင့္ပတ္သက္၍ တစ္စုံတစ္ရာ မွားယြင္းသည္ဟု သင္ ဆိုေနျခင္း ျဖစ္ပါသလား။

ေနာက္တစ္ခုသို႔- ၁။ သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “ငါေပးေသာေရကို ေသာက္ေသာသူမူကား၊ ေရငတ္ျခင္းႏွင့္ အစဥ္မျပတ္ ကင္းလြတ္လိမ့္မည္။ ငါေပးေသာ ေရသည္ ထိုသူ၌ ထာဝရအသက္ရွင္ျခင္းအလို႔ငွါ ထြက္ေသာ စမ္းေရျဖစ္လိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၄:၁၄) ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ သို႔ဆိုလွ်င္၊ သမၼာက်မ္းစာကလည္း- “သားေတာ္ကို ယုံၾကည္ေသာသူသည္ ထာဝရအသက္ကိုရ၏။ သားေတာ္ကို မယုံၾကည္ေသာသူမူကား အသက္ကိုမရ။” (ေယာ ၃:၃၅) ဟု ဆိုသည္။ သခင္ေယရႈသည္ လူသားတည္းဟူေသာ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္ၿပီး၊ သခင္ေယရႈ၏ လမ္းခရီးသည္ ထာဝရ အသက္လမ္းခရီးျဖစ္သည္ဟု ကြၽန္ုပ္တို႔ ယုံၾကည္ပါသည္။ သခင့္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ယုံၾကည္ၾကသေ႐ြ႕၊ ထာဝရအသက္ ရရွိႏိုင္ၾကလိမ့္မည္ဟု ကြၽန္ုပ္တို႔ ယုံၾကည္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ သင္က အနႏၲတန္ခိုးရွင္ျဖစ္သည့္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားထံ ထာဝရအသက္လမ္းခရီးကို အပ္ႏွင္းႏိုင္သည္ဟု သက္ေသခံသည္။ သခင္ေယရႈေနာက္ ကြၽန္ုပ္တို႔ လိုက္ပါက၊ ထာဝရအသက္လမ္းခရီးကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ရရွိႏိုင္ၾကမည္မဟုတ္ဟု သင္ ဆိုေနသည္လား။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္သည့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အမႈေတာ္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔ လက္ခံဖို႔ လိုအပ္ပါသနည္း။

မည္သို႔ေႏွာင္တရေျပာင္းလဲ မွသာလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာျခင္းကို ရရွိႏိုင္မယ္ဆိုတာကို မိတ္ေဆြသိခ်င္ပါသလား။ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို ခ်က္ခ်င္းဆက္သြယ္ပါ။

သက္ဆိုင္သည့္ အေၾကာင္းအရာ

၃။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလအမႈေတာ္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ လက္ခံပါက၊ ထာဝရအသက္လမ္းခရီးကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ရရွိဖို႔အလို႔ငွာ မည္သည့္အရာကိုသာ ကြၽန္ုပ္တို႔ လိုက္စားသင့္သနည္း။

ဆက္စပ္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား-ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္သည္ လူသားကို သြန္သင္ရန္၊ လူသား၏အႏွစ္သာရကို ေဖာ္ထုတ္ရန္ႏွင့္ လူသား၏...

၁။ သင္က သခင္ေယရႈ ျပန္ႂကြလာၿပီးျဖစ္ကာ သူသည္ သူ၏ အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လူ႔ဇာတိခံလာၿပီးျဖစ္သည္ဟု သက္ေသခံသည္။ ဤသည္မွာ အဘယ္သို႔ ျဖစ္ႏိုင္သနည္း။ သမၼာက်မ္းစာက၊ “အိုဂါလိလဲလူတို႔၊ အဘယ္ေၾကာင့္ေကာင္းကင္သို႔ ၾကည့္ေမွ်ာ္လ်က္ေနၾကသနည္း။ သင္တို႔ႏွင့္ခြါ၍ ေကာင္းကင္သို႔ေဆာင္ယူျခင္းကို ခံေတာ္မူေသာထိုေယရႈသည္ သင္တို႔မ်က္ေမွာက္၌ ေကာင္းကင္သို႔ ႂကြသြား ေတာ္မူသည္နည္းတူ တဖန္ႂကြလာေတာ္မူလတံ့။” (တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၁:၁၁) ဟု ဆိုပါသည္။ သခင္ေယရႈက ကားစင္တင္ခံရျခင္းအမႈ ၿပီးစီးၿပီးေနာက္တြင္၊ သူသည္ ေသရာမွ ထေျမာက္ခဲ့ၿပီး သူ၏ တပည့္ေတာ္မ်ားထံ ကိုယ္ထင္ျပခဲ့သည္။ သူသည္ ဘုန္းႀကီးသည့္ ဝိညာဥ္ခႏၶာတစ္ခု ျဖစ္လာခဲ့ၿပီး ေကာင္းကင္သို႔ တက္ႂကြသြားခဲ့သည္။ သခင္ေယရႈ ျပန္ႂကြလာသည့္အခါလည္း၊ သူသည္ ေသရာမွထေျမာက္ခဲ့သည့္ ဝိညာဥ္ခႏၶာတစ္ခုအျဖစ္ ကြၽန္ုပ္တို႔ထံ ေပၚထြန္းသင့္သည္။ သင္က ဘုရားသခင္သည္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ လူသားအျဖစ္ လူ႔ဇာတိခံလာကာ ေပၚထြန္းၿပီး အမႈျပဳရမည္ဟု အဘယ္ေၾကာင့္ ေျပာပါသနည္း။

ကိုးကားရန္ သမၼာက်မ္းပိုဒ္မ်ား-“ထိုေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ ျပင္ဆင္လ်က္ေနၾကေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား၊ သင္တို႔မထင္မွတ္ေသာအခ်ိန္ ၌ လူသားသည္...

ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား အႏၲိခရစ္တို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အမႈေဆာင္မ်ား၏ တာဝန္မ်ား သမၼာတရားကို လိုက္စားျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ သမၼာတရားကို လိုက္စားျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ တရားစီရင္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္မွ စတင္သည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလခရစ္ေတာ္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ထံမွ စံနမူနာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္သူမ်ား ဝင္ေရာက္ရမည့္ သမၼာတရားစစ္မွန္မႈမ်ား သိုးသငယ္ေနာက္လိုက္ၿပီး သီခ်င္းအသစ္မ်ားကိုသီဆိုပါ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧဝံေဂလိတရားေတာ္ ျဖန႔္ေဝျခင္းအတြက္ လမ္းၫႊန္ခ်က္မ်ား ဘုရားသခင္၏သိုးတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို ၾကားၾက၏ ဘုရားသခင္၏ အသံကို နားေထာင္ေလာ့ ဘုရားသခင္၏ ေပၚလာျခင္းကို ရႈျမင္ၾကေလာ့ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဧဝံေဂလိတရားအေၾကာင္း စံျပဳေလာက္ေသာ အေမးအေျဖမ်ား ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၁ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၂ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၃ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၄ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၅ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၆ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၇ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ထံ ကြၽန္ုပ္ျပန္လွည့္ခဲ့ပုံ

ဆက္တင္

  • စာတို
  • ေနာက္ခံအျပင္အဆင္မ်ား

တေျပးညီ အေရာင္မ်ား

ေနာက္ခံအျပင္အဆင္မ်ား

စာလုံးပုံစံ

စာလုံးအ႐ြယ္အစား

စာေၾကာင္း အကြာအေဝး

စာေၾကာင္း အကြာအေဝး

စာမ်က္ႏွာအနံ

မာတိကာ

ရွာေဖြမည္

  • ဤစာကို ရွာမည္
  • ဤစာအုပ္ကို ရွာမည္

Messenger မွတဆင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို ဆက္သြယ္လိုက္ပါ။