ကိုးကားရန္ သမၼာက်မ္းပိုဒ္မ်ား-

“သခင္၊ သခင္ဟု ငါ့ကိုေလွ်ာက္ေသာသူတိုင္း ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ရလိမ့္မည္မဟုတ္။ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ရွိေတာ္မူေသာ ငါ့ခမည္းေတာ္၏အလိုကို ေဆာင္ေသာသူသာလွ်င္ ဝင္ရလိမ့္မည္။ ထိုေန႔၌ကား၊ သခင္၊ သခင္၊ အကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ ဆုံးမဩဝါဒေပးပါၿပီ မဟုတ္ ေလာ။ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ နတ္ဆိုးတို႔ကို ႏွင္ထုတ္ပါၿပီ မဟုတ္ေလာ။ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ မ်ားစြာေသာ တန္ခိုးတို႔ကို ျပပါၿပီမဟုတ္ေလာဟု အမ်ားေသာ သူတို႔သည္ ေလွ်ာက္ၾကလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ေလွ်ာက္ၾကေသာအခါ သင္တို႔ကို ငါအလ်င္းမသိ၊ အဓမၼအမႈကို ျပဳေသာသူတို႔၊ ငါ့ထံမွ ဖယ္ၾကဟု ထိုသူတို႔အား အတည့္အလင္း ငါေျပာမည္။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၇:၂၁-၂၃)

ဆက္စပ္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား-

လူတစ္ဦးသည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္း ရွိလာကတည္းက ေကာင္းေသာ အလုပ္မ်ားစြာကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ၎တို႔အဖို႔ အမႈအရာမ်ားစြာသည္ နားလည္ရန္ခက္ခဲေကာင္း ခက္ခဲႏိုင္ေသးၿပီး၊ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ သိနားလည္မႈတစ္ခု သာ၍ပင္ ရွိမလာႏိုင္ေသးေပ၊ သို႔ေသာ္၊ ၎တို႔၏ ေကာင္းေသာ အလုပ္မ်ားစြာေၾကာင့္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၌ အသက္ရွင္လာႏွင့္ၾကၿပီးျဖစ္ကာ သူ႔ကို က်ိဳးႏြံနာခံႏွင့္ၾကၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔ သူ၏ အလိုကို အေတာ္အတန္ ျဖည့္ဆည္းၾကၿပီးျဖစ္သည္ဟု ၎တို႔ ခံစားၾကသည္။ ဤသည္မွာ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မေကာင္းေသာ အေျခအေနမ်ား မျဖစ္ေပၚသည့္အခါတြင္ သင္သည္ သင့္ကို ေျပာထားသည့္ မည္သည့္အရာကိုမဆို လုပ္ေဆာင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ သင္၏ တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ စိတ္ထင့္ျခင္းမ်ား မရွိသကဲ့သို႔ သင္ မခုခံေပ။ ဧဝံေဂလိတရား ျဖန႔္ေဝဖို႔ သင့္ကို ေျပာသည့္အခါ၊ ယင္းသည္ သင္ ခံႏိုင္သည့္ အခက္အခဲတစ္ခုျဖစ္ၿပီး၊ မည္သည့္ ညည္းညဴျခင္းမွ် သင္ မျပဳသကဲ့သို႔၊ ဟိုဟိုသည္သည္ ေျပးလႊားဖို႔ သို႔မဟုတ္ ကာယအလုပ္ လုပ္ဖို႔ သင့္ကို ေျပာသည့္အခါ၊ ထိုသို႔ သင္ လုပ္ေဆာင္၏။ ဤျပသျခင္းမ်ားေၾကာင့္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံသူတစ္ဦးႏွင့္ သမၼာတရားႏွင့္သက္ဆိုင္၍ စစ္မွန္ေသာ လိုက္စားသူတစ္ဦး ျဖစ္သည္ဟု ခံစားရေလသည္။ သို႔ေသာ္ လူတစ္ဦးက သာ၍ ေလးနက္စြာ သင့္ကို ေမးခြန္းထုတ္ၿပီး၊ “သင္သည္ ႐ိုးသားေသာ လူတစ္ဦးေလာ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို စစ္မွန္စြာ က်ိဳးႏြံနာခံေသာ လူတစ္ဦးျဖစ္သေလာ။ ေျပာင္းလဲသည့္ စိတ္သေဘာထားတစ္ခုရွိသည့္ လူတစ္ဦးေလာ”ဟု အေမးခံခဲ့ရပါက၊ ထိုသို႔ ေမးခြန္းထုတ္ခံခဲ့ရပါက၊ ထိုသို႔ စိစစ္ျခင္းအတြက္ သမၼာတရားႏွင့္ယွဥ္၍ ျပခံရပါက၊ သင္သည္- လုံးဝ မည္သူမဆိုဟုလည္း ဆိုေကာင္းဆိုႏိုင္သည္-ခ်ိဳ႕တဲ့ေနသည္ကို ေတြရမည္ျဖစ္သကဲ့သို႔ မည္သည့္လူကမွ် သမၼာတရားအတိုင္း အမွန္တကယ္ လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသား၏ လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားအားလုံး၏ အရင္းအျမစ္အျပင္ သူ၏ လုပ္ရပ္မ်ား၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ သဘာဝတို႔ကို သမၼာတရားႏွင့္ ယွဥ္ျပေသာအခါ အားလုံး ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ခံရေလသည္။ ဤအရာအတြက္ အေၾကာင္းရင္းမွာ အဘယ္နည္း။ ယင္းမွာ လူသားသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မသိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ သူသည္ ဘုရားသခင္ကို သူ ကိုယ္တိုင္၏ နည္းလမ္းျဖင့္ အၿမဲ ယုံၾကည္သည္၊ သူ၏ တာဝန္ကို သူကိုယ္တိုင္၏ နည္းလမ္းျဖင့္ ထမ္းေဆာင္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို သူကိုယ္တိုင္၏ နည္းလမ္းျဖင့္ အေစခံ၏။ ထို႔အျပင္ သူ၌ ယုံၾကည္ျခင္း၊ ဆင္ျခင္တုံတရားတို႔ႏွင့္ ျပည့္ဝေနသည္ဟု ခံစားရကာ၊ အဆုံးတြင္ သူသည္ မ်ားစြာ ရရွိၿပီးျဖစ္သည္ဟု ခံစားရ၏။ ယင္းကို သူ၏ သိရွိျခင္းမရွိဘဲႏွင့္၊ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္အညီ ေဆာင္႐ြက္ေနႏွင့္သကဲ့သို႔ ထိုအလိုကို လုံးဝ ျပည့္စုံေစၿပီးျဖစ္ကာ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို ျပည္မီႏွင့္ၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔ သူ၏ အလိုကို လိုက္ေလွ်ာက္ေနသည္ဟု ခံစားလာရေလသည္။ ဤသည္မွာ သင္ ခံစားသည့္ပုံျဖစ္ပါက သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ကို သင္၏ ယုံၾကည္မႈ ႏွစ္အခ်ိဳ႕တြင္ သင္သည္ အက်ိဳးတရားအခ်ိဳ႕ကို ရိတ္သိမ္းရၿပီးျဖစ္သည္ဟု သင္ ခံစားရပါက၊ သင္သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သုံးသပ္ဆင္ျခင္ဖို႔ သာ၍ပင္ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ ျပန္လာသင့္ေပသည္။ သင္၏ ယုံၾကည္ျခင္း ႏွစ္မ်ားတစ္ေလွ်ာက္ သင္ ေလွ်ာက္လွမ္းၿပီးျဖစ္သည့္ လမ္းေၾကာင္းကို ၾကည့္သင့္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္ရွိ သင္၏ လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ အျပဳအမူအားလုံးသည္ သူ၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ညီၫြတ္ျခင္း ရွိမရွိ၊ သင္ လုပ္ေဆာင္သည့္ မည္သည့္အရာက ဘုရားသခင္ကို ခုခံသည္၊ သင္ လုပ္ေဆာင္သည့္ မည္သည့္အရာက ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစႏိုင္သည္ႏွင့္ သင္ လုပ္ေဆာင္သည့္ အရာက ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို ျပည့္မီၿပီး သူ၏ အလိုႏွင့္ လုံးဝ ကိုက္ညီႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္တို႔ကို ျမင္သင့္သည္၊ ဤအရာအားလုံးႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္သည္ ရွင္းလင္းသင့္၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ မိမိ၏ကိုယ္ပိုင္လြဲမွားေသာအျမင္မ်ားကို သတိျပဳျခင္းျဖင့္သာ အမွန္တကယ္ ေျပာင္းလဲႏိုင္သည္

ဘုရားသခင္ေနာက္လိုက္သူမ်ားစြာက ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား မည္သို႔ရရွိမည္ သို႔မဟုတ္ ကပ္ေဘးကို မည္သို႔ တြန္းလွန္ပယ္ရွားရမည္ဆိုသည္ကိုသာ စိတ္ဝင္စားၾကသည္။ ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ စီမံခန႔္ခြဲမႈတို႔ကို ေဖာ္ျပလိုက္သည္ႏွင့္၊ ၎တို႔သည္ ႏႈတ္ဆိတ္ သြားၾကၿပီး စိတ္ဝင္စားမႈအားလုံး ေပ်ာက္ဆုံးသြားၾကသည္။ ထိုသို႔ေသာ ၿငီးေငြ႕ဖြယ္ေမးခြန္းမ်ားကို နားလည္ျခင္းသည္ ၎တို႔၏အသက္တာမ်ားကို ႀကီးထြားဖို႔ သို႔မဟုတ္ အက်ိဳးေက်းဇူး တစ္ခုတစ္ေလ ေပးဖို႔ ကူညီလိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု ထင္ၾကေလသည္။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏စီမံခန႔္ခြဲမႈအေၾကာင္း ၾကားၿပီးၾကေသာ္လည္း၊ မဆိုစေလာက္ ဂ႐ုျပဳၾကေလသည္။ ၎တို႔က ယင္းကို ၎တို႔ အသက္တာမ်ား၏ အစိတ္အပိုင္းအျဖစ္ လက္ခံဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ လက္ခံရမည့္ တန္ဖိုးရွိေသာ အရာတစ္ခုအျဖစ္ပင္ မျမင္ၾကေခ်။ ထိုသို႔ေသာ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ ေနာက္လိုက္ရာတြင္ ႐ိုးရွင္းသည့္ ရည္မွန္းခ်က္တစ္ခုသာရွိၿပီး၊ ယင္းရည္မွန္းခ်က္မွာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ရရွိရန္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ လူတို႔သည္ ဤရည္မွန္းခ်က္ တိုက္႐ိုက္ မပါဝင္သည့္ အျခား မည္သည့္အရာကိုမွ် အေလးဂ႐ုျပဳဖို႔ အပင္ပန္းမခံႏိုင္ၾကေပ။ ၎တို႔အဖို႔ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားရရွိရန္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းထက္ သာ၍ သဘာဝက်သည့္ ရည္မွန္းခ်က္ မရွိေခ်- ယင္းမွာ ၎တို႔ယုံၾကည္ျခင္း၏ တကယ့္တန္ဖိုး ျဖစ္သည္။ တစ္စုံတစ္ရာသည္ ဤရည္မွန္းခ်က္ကို မပံ့ပိုးေပးပါက၊ ၎တို႔သည္ ထိုအရာအားျဖင့္ လုံးဝ တို႔ထိမခံရဘဲရွိၿမဲ ရွိၾကေလသည္။ ဤသည္မွာ ယေန႔ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္သူအမ်ားစုႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ကိစၥရပ္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔အေနျဖင့္ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္သည္ႏွင့္အမွ်၊ ဘုရားသခင္အတြက္လည္း ၎တို႔ အသုံးခံၾကေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္ထံ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ဆက္ကပ္ အပ္ႏွံၾကၿပီး ၎တို႔တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ၾကေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔၏ ရည္မွန္းခ်က္ႏွင့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္တို႔သည္ သဘာဝက်ပုံေပၚေလသည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ငယ္႐ြယ္မႈကို စြန႔္လႊတ္ၾကသည္၊ မိသားစုႏွင့္ အသက္ေမြးအလုပ္တို႔ကို စြန႔္ပစ္ၿပီး၊ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ အလုပ္မ်ားေစလ်က္ အိမ္ႏွင့္ေဝးရာတြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာပင္ ကုန္ဆုံးၾကေလသည္။ ၎တို႔၏ ေနာက္ဆုံးရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္အတြက္၊ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္စိတ္ဝင္စားမႈမ်ားကို ေျပာင္းလဲၾကသည္၊ ဘဝအေပၚ ၎တို႔၏ အျမင္ႏွင့္ ၎တို႔ ရွာေဖြသည့္ ဦးတည္ခ်က္ကိုပင္ ေျပာင္းလဲၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ ဘုရားသခင္၌ ၎တို႔ယုံၾကည္မႈ၏ ရည္မွန္းခ်က္ကို မေျပာင္းလဲႏိုင္ၾကေပ။ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ စံမ်ားႏွင့္ဆိုင္သည့္ စီမံခန႔္ခြဲမႈအတြက္ ၎တို႔ အလုပ္ရႈပ္ေနၾကသည္။ လမ္းမည္မွ် ေဝးသည္ျဖစ္ေစ၊ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ အခက္အခဲမ်ားႏွင့္ အတားအဆီးမ်ား မည္မွ်ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ ၎တို႔သည္ မဆုတ္မနစ္ႀကိဳးပမ္းၾကၿပီး ေသျခင္းကိုမေၾကာက္ၾကေခ်။ မည္သည့္တန္ခိုးက ၎တို႔ကို ဤနည္းျဖင့္ မျဖစ္မေန ဆက္လက္ဆက္ကပ္ေစသနည္း။ ယင္းမွာ ၎တို႔၏ အသိစိတ္ေလာ။ ၎တို႔၏ ႀကီးျမတ္ၿပီး မြန္ျမတ္သည့္ အက်င့္စ႐ိုက္ေလာ။ မေကာင္းမႈ အင္အားမ်ားကို တကယ့္အဆုံးထိ တိုက္ခိုက္ရန္ျဖစ္သည့္ ၎တို႔၏ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ခ်က္ေလာ။ ယင္းမွာ ဆုလာဘ္ကို မရွာေဖြဘဲ၊ ဘုရားသခင္ကို သက္ေသခံရန္ျဖစ္သည့္ ၎တို႔၏ ယုံၾကည္ျခင္းေလာ။ ယင္းမွာ ဘုရားသခင္၏အလိုကို စြမ္းေဆာင္ရရွိရန္ အရာရာတိုင္းကို စြန႔္လြတ္ဖို႔ လိုလားရာတြင္ ၎တို႔၏ သစၥာေစာင့္သိမႈေလာ။ သို႔မဟုတ္ ယင္းသည္ လြန္ကဲသည့္ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို အၿမဲ လက္လႊတ္ဖို႔ျဖစ္သည့္ ၎တို႔၏ ဆက္ကပ္မႈ စိတ္ဓာတ္ေလာ။ အေတာ္အတန္ ႐ိုးရွင္စြာေျပာရပါက၊ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲျခင္းအမႈကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် နားမလည္ဖူးသူအတြက္ ဤမွ်ေပးဆပ္ဆဲျဖစ္ဖို႔မွာ အံ့ဩဖြယ္ရာတစ္ခု ျဖစ္ေပသည္။ အခ်ိန္တစ္ခဏၾကာ၊ ဤလူတို႔ မည္မွ်ေပးဆပ္ၿပီးျဖစ္သည္ကို မေဆြးေႏြးၾကပါစို႔ႏွင့္။ သို႔ရာတြင္ ၎တို႔၏အျပဳအမူကို ငါတို႔ အလြန္ စိစစ္ထိုက္ေပသည္။ ၎တို႔ႏွင့္ အလြန္အနီးကပ္ ဆက္စပ္သည့္ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားမွလြဲ၍၊ ဘုရားသခင္ကို မည္သည့္အခါကမွ် နားမလည္ဖူးေသာ သူတို႔က သူ႔အတြက္ အလြန္မ်ားလွစြာ ေပးဆပ္ရမည့္ အျခားအေၾကာင္းရင္းတစ္ခုတစ္ေလ ရွိႏိုင္မည္ေလာ။ ဤတြင္ ယခင္က အမည္မေဖာ္ႏိုင္ခဲ့သည့္ ျပႆနာတစ္ရပ္ကို ငါတို႔ ရွာေဖြ ေတြ႕ရွိေပသည္- လူသား၏ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဆက္ဆံေရးမွာ ပကတိ မိမိ၏ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားတစ္ခုမွ်သာ ျဖစ္ေပသည္။ ယင္းသည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား လက္ခံရရွိသူႏွင့္ ေပးသူတို႔အၾကား ဆက္ဆံေရးတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ရွင္းရွင္းေျပာပါက၊ အလုပ္သမားႏွင့္ အလုပ္ရွင္တို႔အၾကား ဆက္ဆံေရးႏွင့္ ဆင္ဆင္တူေပသည္။ အလုပ္သမားသည္ အလုပ္ရွင္ ခ်ေပးေသာ ဆုလာဘ္မ်ားကို လက္ခံရရွိရန္သာ အလုပ္လုပ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ ဆက္ဆံေရးတစ္ရပ္တြင္ ခ်စ္ခင္ျခင္းမရွိေပ၊ အေပးအယူသာ ရွိသည္။ ခ်စ္ျခင္း သို႔မဟုတ္ အခ်စ္ခံရျခင္းမရွိ၊ ေပးကမ္းစြန႔္ႀကဲျခင္းႏွင့္ သနားက႐ုဏာသာ ရွိသည္။ နားလည္မႈမရွိ၊ မ်ိဳသိပ္ထားေသာ နာၾကည္းမႈႏွင့္ လွည့္ျဖားျခင္းသာ ရွိသည္။ ရင္းႏွီးမႈမရွိ၊ ျဖတ္သန္းမရႏိုင္သည့္ ကြာဟခ်က္သာ ရွိသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၃)- ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈအလယ္၌သာ လူသားသည္ ကယ္တင္ျခင္း ခံရႏိုင္သည္

လူသားမ်ားက အျခားလူသားမ်ားကို ေဝဖန္အကဲျဖတ္သည့္ စံႏႈန္းမွာ ၎တို႔၏ အျပဳအမူေပၚတြင္ အေျခခံသည္။ ၎တို႔၏ အျပဳအမူ ေကာင္းမြန္ေသာသူမ်ားသည္ ေျဖာင့္မတ္ၾကေသာ္လည္း၊ ၎တို႔၏ အျပဳအမူက စက္ဆုပ္ဖြယ္ေကာင္းသူမ်ားသည္ ဆိုးယုတ္ၾကေပသည္။ လူသားမ်ားကို ဘုရားသခင္ တရားစီရင္ေသာ စံႏႈန္းမွာ ၎တို႔၏ အႏွစ္သာရက သူ႔ကို က်ိဳးႏြံနာခံမႈ ရွိမရွိဆိုသည့္အေပၚ အေျခခံသည္။ ဤလူ၏ အျပဳအမူ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ စကားက မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ မမွန္ကန္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံေသာသူသည္ ေျဖာင့္မတ္သူတစ္ဦး ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံမနာခံေသာသူသည္ ရန္သူတစ္ဦးႏွင့္ ဆိုးယုတ္သူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ လူအခ်ိဳ႕သည္ အနာဂတ္တြင္ ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္ကို ရရွိရန္ ေကာင္းေသာလုပ္ရပ္မ်ားကို အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵ ရွိၾကၿပီး၊ လူအခ်ိဳ႕သည္ ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္ကို ရယူရန္ ေကာင္းမြန္ေသာ စကားမ်ားကို အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵရွိၾကသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔၏ အျပဳအမူကို ေစာင့္ၾကည့္ၿပီးေနာက္တြင္ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏ စကားကို နားေထာင္ၿပီးေနာက္ လူတို႔၏ ရလဒ္မ်ားကို ဆုံးျဖတ္သည္ဟု လူတို႔သည္ မွားယြင္းစြာ ယုံၾကည္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ၎တို႔အား ယာယီ မ်က္ႏွာသာတစ္ခု ေပးေစျခင္းအျဖစ္သို႔ ဘုရားသခင္ကို လွည့္ျဖားဖို႔ ဤအရာကို ေကာင္းစြာ အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵ ရွိၾကေလသည္။ အနာဂတ္တြင္ အနားယူျခင္း အေျခအေနတစ္ခု၌ ရွင္သန္ၾကမည့္ လူအားလုံးသည္ ေဘးဒုကၡ ေန႔ရက္ကို သည္းခံၾကရၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္အတြက္ သက္ေသလည္း ခံၾကၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ မိမိတို႔၏တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီးသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို တမင္သက္သက္ က်ိဳးႏြံနာခံၿပီးသူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ေရွာင္ရွားရန္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖင့္ အေစခံျခင္း ျပဳဖို႔ အခြင့္အေရးကို အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵရွိ႐ုံမွ် ရွိသူတို႔သည္ က်န္ရွိခြင့္ ရွိၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ တစ္ဦးစီတိုင္း၏ ရလဒ္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အစီအစဥ္အတြက္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ စံခ်ိန္စံၫႊန္းမ်ား ရွိသည္။ သူသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ စကားလုံးမ်ားႏွင့္ အျပဳအမူႏွင့္အညီ ဤဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားကို မျပဳလုပ္သကဲ့သို႔၊ အခ်ိန္ကာလ တစ္ခုအတြင္း တစ္ဦးတစ္ေယာက္ မည္သို႔ ျပဳမူသည္ဆိုသည့္အေပၚ အေျခခံကာ ဤဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားကို ျပဳလုပ္သည္လည္း မဟုတ္ေပ။ သူ႔အတြက္ ၎တို႔၏ အတိတ္က အေစခံမႈေၾကာင့္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဘုရားသခင္သည္ လုံးဝ သက္ညႇာလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္အတြက္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် အသုံးခံခဲ့မႈေၾကာင့္လည္း၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို ေသျခင္းမွ ခ်မ္းသာေပးလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္မႈအတြက္ မည္သူမွ် ျပစ္ဒဏ္ေပးဆပ္ျခင္းကို မေရွာင္လႊဲႏိုင္သကဲ့သို႔၊ မည္သူကမွ် ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူကို ဖုံးကြယ္ကာ၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဖ်က္ဆီးခံရျခင္း၏ ညႇဥ္းဆဲမႈမ်ားကို မေရွာင္တိမ္းႏိုင္ေပ။ လူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ တာဝန္ကို အမွန္တကယ္ ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ၾကပါက၊ ယင္းမွာ ၎တို႔သည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ရရွိသည္ျဖစ္ေစ သို႔မဟုတ္ ကံဆိုးျခင္းကို ခံစားရသည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္ကို ထာဝရ သစၥာရွိၿပီး ဆုလာဘ္မ်ားကို ရွာေဖြျခင္း မရွိဟု ဆိုလိုေပသည္။ လူမ်ားသည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကို ျမင္ရေသာအခါ ဘုရားသခင္ကို သစၥာရွိေသာ္လည္း၊ မည္သည့္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကိုမွ် မေတြ႕ျမင္ရသည့္အခါ ၎တို႔၏ သစၥာရွိမႈ ဆုံးရႈံးပါက၊ ၿပီးလွ်င္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္အတြက္ သက္ေသကို မခံႏိုင္ၾကဆဲျဖစ္ပါက သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ တာဝန္ရွိသည့္ တာဝန္မ်ားကို မျဖည့္ဆည္းႏိုင္ဆဲျဖစ္ပါက၊ ၎တို႔သည္ တစ္ခ်ိန္က ဘုရားသခင္ကို သစၥာရွိသည့္ အေစခံမႈ ယခင္က ေပးခဲ့ၾကေသာ္လည္း၊ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္ သူမ်ား ျဖစ္ၾကဆဲ ျဖစ္လိမ့္မည္။ အတိုခ်ဳပ္ေျပာရလွ်င္ ဆိုးယုတ္ေသာ လူတို႔သည္ ထာဝရကာလတစ္ေလွ်ာက္ ရွင္သန္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔လည္း မဝင္ေရာက္ႏိုင္ၾကေပ။ ေျဖာင့္မတ္ေသာ သူတို႔သည္သာ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာ၏ အရွင္သခင္မ်ား ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္

သင္သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ကို မနာခံသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္အား အမွန္တကယ္ ခ်စ္ႏိုင္စြမ္းမရွိဟု စိတ္ကူးၾကည့္ေလာ့။ ဤနည္းျဖင့္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါတစ္ဦး၏ တာဝန္ကို မျဖည့္ဆည္းမည္ သာမက၊ သင္သည္ သမၼာတရားကို မပိုင္ဆိုင္သူ၊ ဘုရားသခင္ကို နာခံႏိုင္စြမ္း မရွိသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္ကို မနာခံေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္သည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ျခင္းကိုလည္း သင္ ခံရမည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္အတြက္ အလုပ္လုပ္ရန္သာ သင္ အေရးစိုက္ၿပီး၊ သမၼာတရားအား လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း သို႔မဟုတ္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သိရွိျခင္းကို အေရးမစိုက္ေပ။ သင္သည္ ဖန္ဆင္းရွင္ကို နားမလည္ သို႔မဟုတ္ မသိသကဲ့သို႔၊ ဖန္ဆင္းရွင္ကို မနာခံ သို႔မဟုတ္ မခ်စ္ေပ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္အား ေမြးရာပါ မနာခံသူတစ္ဦး ျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ ဖန္ဆင္းရွင္၏ ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးျခင္းကို မခံရေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေအာင္ျမင္မႈ သို႔မဟုတ္ ရႈံးနိမ့္မႈသည္ လူေလွ်ာက္ေသာ လမ္းေၾကာင္းအေပၚတြင္ မူတည္သည္

လူမ်ားက ဘုရားသခင္သည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ၿပီး လူသည္ အဆုံးထိ ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔ လိုက္သမွ် ကာလပတ္လုံး၊ ဘုရားသခင္သည္ အေျဖာင့္မတ္ဆုံး ျဖစ္သည့္အတြက္၊ သူသည္ လူသားအေပၚ ဧကန္မုခ် သမာသမတ္က်လိမ့္မည္ဟု ဆိုၾကသည္။ လူသည္ အဆုံးထိ သူ႔ေနာက္သို႔ လိုက္ပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ေဘးဖယ္ထားႏိုင္မည္ေလာ။ ငါသည္ လူသားအားလုံးအေပၚ သမာသမတ္က်ကာ လူအားလုံးအား ငါ၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားျဖင့္ တရားစီရင္သည္၊ သို႔ေသာ္ လူသားႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ငါျပဳေသာ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားအဖို႔ သင့္ေလ်ာ္သည့္ အေျခအေနမ်ားရွိၿပီး၊ ၎တို႔ မည္သူျဖစ္သည္ကို ပဓာနမထားဘဲ၊ ငါေတာင္းဆိုေသာအရာကို လူသားအားလုံး ၿပီးေျမာက္ရမည္။ သင္၏ အရည္အခ်င္းမ်ား မည္သို႔ရွိသည္ သို႔မဟုတ္ ယင္းတို႔ကို သင္ မည္မွ်ၾကာ ကိုင္စြဲၿပီးျဖစ္သည္ ဆိုသည္ကို ငါ ဂ႐ုမစိုက္ေပ။ သင္သည္ ငါ၏ လမ္းခရီး၌ ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္ႏွင့္ သမၼာတရားကို သင္ခ်စ္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ဆာငတ္ျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္တို႔ကိုသာ ငါ ဂ႐ုစိုက္သည္။ သင္သည္ သမၼာတရားမရွိဘဲ၊ ယင္းအစား ဂ႐ုစိုက္ျခင္း သို႔မဟုတ္ အေလးထားျခင္းမရွိဘဲ လိုက္ေလွ်ာက္႐ုံမွ် လိုက္ေလွ်ာက္ရင္း၊ ငါ၏ အမည္နာမကို အရွက္ရေစကာ ငါ၏လမ္းခရီးအတိုင္း မျပဳမူပါက၊ ထိုအခ်ိန္တြင္ ငါသည္ သင့္ကို ဒဏ္ခတ္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သင္၏မေကာင္းမႈအတြက္ သင့္ကို ငါ အျပစ္ေပးမည္၊ ထိုအခါ သင္သည္ ေျပာစရာ မည္သည့္အရာ ရွိလိမ့္မည္နည္း။ ဘုရားသခင္သည္ မေျဖာင့္မတ္ဟု သင္ေျပာႏိုင္လိမ့္မည္ေလာ။ ယေန႔တြင္ ငါေျပာၿပီးေသာ စကားမ်ားကို သင္ အသုံးျပဳပါက၊ သင္သည္ ငါလက္ခံေသာ လူစားမ်ိဳးျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ ေနာက္လိုက္စဥ္တြင္၊ သင္သည္ အၿမဲ ဒုကၡဆင္းရဲ ခံစားရသည္၊ သင္သည္ သူ႔ေနာက္သို႔ ေအးအတူပူအမွ် လိုက္ေလွ်ာက္ၿပီး ျဖစ္ကာ၊ သူႏွင့္ အေကာင္း အဆိုး အတူေဝမွ်ခံစားၿပီးျဖစ္သည္ဟု သင္ဆိုေသာ္လည္း၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ေျပာခဲ့သည့္ စကားမ်ားကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္း မရွိေလၿပီ။ ေန႔ရက္တိုင္းတြင္ သင္သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ အလုပ္မ်ားကာ ဘုရားသခင္အတြက္ သင့္ကိုယ္သင္ အသုံးခံရန္သာ ဆႏၵရွိၿပီး၊ အဓိပၸာယ္ရွိေသာ အသက္တာကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ရန္ ဘယ္ေသာအခါမွ် သင္ မစဥ္းစားဖူးေပ။ သင္က “မည္သို႔ဆိုေစ၊ ဘုရားသခင္သည္ ေျဖာင့္မတ္သည္ဟု ကြၽန္ုပ္ ယုံၾကည္သည္။ ကြၽန္ုပ္ သူ႔အတြက္ ဒုကၡဆင္းရဲခံၿပီးျဖစ္သည္၊ သူ႔အတြက္ အလုပ္မ်ားၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ကြၽန္ုပ္ကိုယ္ကြၽန္ုပ္ သူ႔အတြက္ ဆက္ကပ္ အပ္ႏွံထားၿပီးျဖစ္ကာ၊ မည္သည့္ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းကိုမွ် မရရွိေသာ္လည္း၊ ကြၽန္ုပ္ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္သည္။ သူသည္ ကြၽန္ုပ္ကို ေအာက္ေမ့သတိရမည္မွာ ေသခ်ာပါသည္” ဟုလည္း သင္ေျပာသည္။ ဘုရားသခင္ ေျဖာင့္မတ္သည္မွာ အမွန္ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ ဤ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းသည္ မည္သည့္ မစင္ၾကယ္ျခင္းႏွင့္မွ် မစြန္းထင္းသကဲ့သို႔၊ ယင္းသည္ လူသားတို႔၏ အလိုဆႏၵ မပါရွိေပ၊ ၿပီးလွ်င္ ဇာတိပကတိ သို႔မဟုတ္ လူသား၏ ကိစၥတို႔ျဖင့္ စြန္းထင္းျခင္း မရွိေပ။ ပုန္ကန္တတ္ၿပီး ဆန္႔က်င္ေသာသူအားလုံး၊ သူ၏လမ္းခရီးကို မလိုက္နာေသာသူအားလုံးသည္ အျပစ္ေပးခံရလိမ့္မည္။ မည္သူမွ် ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို မခံရသကဲ့သို႔၊ မည္သူ႔ကိုမွ် ခ်မ္းသာမေပးေပ။ လူအခ်ိဳ႕က “ယေန႔တြင္ ကိုယ္ေတာ့္အတြက္ ကြၽန္ုပ္ အလုပ္မ်ားပါ၏။ အဆုံးသတ္ေရာက္ေသာအခါ၊ ကြၽန္ုပ္အား ေကာင္းခ်ီးအနည္းငယ္ ေပးႏိုင္ပါမည္ေလာ” ဟု ဆိုသည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ သင့္ကို ငါေမးမည္၊ “သင္သည္ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းၿပီးၿပီေလာ။” သင္ေျပာဆိုေသာ ေျဖာင့္မတ္မႈသည္ အေရာင္းအဝယ္ တစ္ခုအေပၚ မွီတည္ေနသည္။ ငါသည္ ေျဖာင့္မတ္ၿပီး လူသားအားလုံးအေပၚ သမာသမတ္က်ကာ တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္လိုက္သူအားလုံးသည္ ကယ္တင္ျခင္းကို ခံရၿပီး ငါ၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိဖို႔ ေသခ်ာသည္ဟုသာ သင္ထင္သည္။ “တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္သို႔ လိုက္ေသာသူ အားလုံးသည္ ကယ္တင္ခံရဖို႔ ေသခ်ာသည္” ဟူေသာ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားတြင္ သိုဝွက္ေသာ အဓိပၸာယ္ရွိသည္- တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္သို႔ လိုက္ေသာသူတို႔သည္ ငါ၏ အျပည့္အဝ ရယူျခင္း ခံရမည့္သူမ်ား ျဖစ္သည္၊ ၎တို႔သည္ ငါ၏ သိမ္းပိုက္ျခင္းခံရၿပီးေနာက္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြကာ စုံလင္ေစျခင္း ခံၾကရသူမ်ားျဖစ္သည္။ မည္သည့္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို သင္ စြမ္းေဆာင္ရရွိၿပီး ၿပီနည္း။ သင္သည္ တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္လိုက္ျခင္းကိုသာ စြမ္းေဆာင္ရရွိၿပီး ျဖစ္သည္၊ သို႔ေသာ္ အျခားမည္သည့္အရာရွိေသးသနည္း။ ငါ့စကားမ်ားကို သင္ လိုက္နာေစာင့္ထိန္းၿပီးၿပီေလာ။ သင္သည္ ငါ၏ သတ္မွတ္ခ်က္ ငါးခုထဲမွ တစ္ခ်က္ကိုၿပီးေျမာက္ၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ က်န္ရွိေသာ ေလးခ်က္ကို ၿပီးေျမာက္ရန္ သင္ မည္သည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွ် မရွိေပ။ သင္သည္ အ႐ိုးရွင္းဆုံး၊ အလြယ္ကူဆုံးလမ္းကိုသာ ေတြ႕ရွိၿပီးျဖစ္ကာ၊ ကံေကာင္းဖို႔သာ ေမွ်ာ္လင့္ေနသည့္ သေဘာထားတစ္ခုျဖင့္ ယင္းကို လိုက္စားၿပီး ျဖစ္သည္။ သင္ကဲ့သို႔ေသာ ထိုလူတစ္ဦးအေပၚ ငါ၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းထဲမွ တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ဒဏ္ခတ္ခံျခင္းတစ္ခုျဖစ္ၿပီး ယင္းသည္ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္သူအားလုံးႏွင့္ဆိုင္သည့္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ငါ့လမ္း၌ မေလွ်ာက္လွမ္းေသာ သူအားလုံးသည္ တကယ့္အဆုံးထိ ၎တို႔လိုက္ေလွ်ာက္လွ်င္ပင္ ဧကန္မုခ် အျပစ္ေပး ခံရလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ျဖစ္၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေပတ႐ု၏ အေတြ႕အႀကဳံမ်ား- ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သူ၏အသိပညာ

ငါသည္ လူတစ္ဦးစီ၏ ပန္းတိုင္ကို အသက္၊ ဝါရင့္ျခင္း၊ ဒုကၡခံရသည့္ပမာဏႏွင့္ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ ၎အေပၚ သနားစိတ္ေပၚေစသည့္ အတိုင္းအတာတို႔ကို အေျချပဳ၍ ဆုံးျဖတ္ျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ သမၼာတရားကို ၎တို႔ ပိုင္ဆိုင္ျခင္း ရွိမရွိအေပၚတြင္ မူတည္၍ ဆုံးျဖတ္ျခင္းျဖစ္၏။ ဤအရာမွတစ္ပါး တျခားေ႐ြးခ်ယ္စရာ မရွိ။ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို မလိုက္သူအားလုံး အျပစ္ေပးျခင္း ခံရမည္ကို သင္တို႔ သေဘာေပါက္ရမည္။ ဤသည္မွာ မေျပာင္းလဲႏိုင္ေသာ အခ်က္ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ အျပစ္ေပးခံရသူအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ၎တို႔၏ မ်ားလွစြာေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ လုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ ဒဏ္ခတ္ျခင္း အျဖစ္လည္းေကာင္း ဤသို႔ အျပစ္ေပးခံရျခင္း ျဖစ္၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သင္၏ ပန္းတိုင္အတြက္ လုံေလာက္ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားကို ျပင္ဆင္ေလာ့

မည္ကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ိဳးကို ငါ လိုခ်င္သည္ကို သင္သိရမည္။ မျဖဴစင္ေသာ သူမ်ားကို ႏိုင္ငံေတာ္အထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ အခြင့္မျပဳထားေပ၊ မျဖဴစင္ေသာ သူမ်ားကို သန္႔ရွင္းေသာေျမအား အသေရဖ်က္ေစရန္ အခြင့္မျပဳထားေပ။ သင္သည္ အလြန္မ်ားေသာ အလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္ကာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အလုပ္လုပ္ၿပီး ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ အဆုံး၌ သင္သည္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ရာ ညစ္ညဴးေနဆဲ ျဖစ္ပါက၊ သင္သည္ ငါ့ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္လိုသည္မွာ ေကာင္းကင္ဘုံ၏ ဥပေဒသအဖို႔ သည္းမခံႏိုင္ဖြယ္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ကမာၻေလာကကို အုတ္ျမစ္ခ်သည့္ အခ်ိန္မွသည္ ယေန႔အထိ၊ ငါ့ကို မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရ ျပဳၾကေသာ ထိုသူမ်ားအား ငါ့ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ မည္သည့္အခါမွ် လြယ္ကူစြာ ဝင္ေရာက္ခြင့္ မေပးဖူးေပ။ ဤသည္မွာ ေကာင္းကင္ဘုံဆိုင္ရာ စည္းမ်ဥ္း ျဖစ္ၿပီး၊ မည္သူမွ် ခ်ိဳးေဖာက္၍မရႏိုင္။ သင္သည္ အသက္အား ရွာေဖြရမည္။ ယေန႔ေခတ္တြင္ ၿပီးျပည့္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရမည့္ သူမ်ားသည္ ေပတ႐ုကဲ့သို႔ေသာ သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ စိတ္သေဘာထားတြင္ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို ရွာေဖြေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္အား သက္ေသခံရန္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါတစ္ဦး အေနျဖင့္ ၎တို႔၏ တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ရန္ လိုလားေနၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ားသာ စုံလင္ေစျခင္း ခံရေပလိမ့္မည္။ အကယ္၍ သင္သည္ ဆုလာဘ္မ်ားကိုသာ ေမွ်ာ္လင့္ၿပီး၊ သင္၏ကိုယ္ပိုင္ အသက္စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲရန္ မႀကိဳးစားပါက၊ သင္၏ အားထုတ္မႈ အားလုံးသည္ အခ်ည္းႏွီး ျဖစ္သြားလိမ့္မည္၊ ဤသည္မွာ ေျပာင္းလဲ၍ မရႏိုင္ေသာ သမၼာတရားတစ္ခု ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေအာင္ျမင္မႈ သို႔မဟုတ္ ရႈံးနိမ့္မႈသည္ လူေလွ်ာက္ေသာ လမ္းေၾကာင္းအေပၚတြင္ မူတည္သည္