ငါ၏အတြင္းတြင္၊ အားလုံး ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာကို ရွာေတြ႕ႏိုင္ၿပီး၊ လြတ္လပ္မႈကို အားလုံး ရရွိႏိုင္ေပသည္။ ငါ၏ ဝိညာဥ္သည္ ငါ၏ျပင္ပတြင္ရွိေသာသူမ်ားႏွင့္အတူ မရွိေသာေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ လြတ္လပ္မႈကို မရရွိႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ေပ်ာ္႐ႊင္မႈကိုလည္း မရရွိႏိုင္ေပ။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားကို ဝိညာဥ္မဲ့ေသဆုံးေနသူမ်ားဟု ေခၚၿပီး၊ ငါ၏ အတြင္းတြင္ ရွိၾကေသာသူမ်ားကိုမူ “ဝိညာဥ္ ပိုင္ဆိုင္သည့္ အသက္ရွင္ေသာသူမ်ား” ဟု ငါေခၚသည္။ ၎တို႔သည္ ငါႏွင့္သက္ဆိုင္ၾကၿပီး၊ ငါ၏ပလႅင္သို႔ ျပန္လာၾကဖို႔ ေသခ်ာေပသည္။ နတ္ဆိုးကို အေစခံမႈေပးေသာသူမ်ားႏွင့္ နတ္ဆိုးမ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ သူမ်ားသည္ ဝိညာဥ္မဲ့ လူေသမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ၎တို႔အားလုံး ႐ုပ္သိမ္းခံရမည္ျဖစ္ကာ ဘာမွမရွိျခင္း ျဖစ္ေစရမည္ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ငါ၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္၏ နက္နဲျခင္းတစ္ခု ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ဉာဏ္မမွီႏိုင္ေသာ ငါ၏စီမံခန႔္ခြဲမႈအစီအစဥ္၏ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ ငါသည္ ဤအရာကို အေယာက္တိုင္းထံ လူသိရွင္ၾကား ျဖစ္ေစၿပီးျဖစ္သည္။ ငါႏွင့္ သက္ဆိုင္ျခင္း မရွိသူမ်ားသည္ ငါ့ကို ဆန႔္က်င္ၾကေပသည္။ ငါႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ သူမ်ားမွာ ငါႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ေသာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ လုံးဝ ျငင္း၍မရႏိုင္သည့္အရာျဖစ္ၿပီး စာတန္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ငါ၏ တရားစီရင္ျခင္း ေနာက္ကြယ္က အေျခခံသေဘာတရား ျဖစ္သည္။ ၎တို႔အေနျဖင့္ ငါ၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ တရားမွ်တမႈကို ျမင္ႏိုင္ၾကဖို႔အလို႔ငွာ၊ ဤအေျခခံ သေဘာတရားကို လူတိုင္းအား သိေစသင့္ေပသည္။ စာတန္ထံမွ လာေသာ သူအားလုံးသည္ တရားစီရင္ခံရမည္၊ မီးရႈိ႕သတ္ ခံရမည္ျဖစ္ၿပီး ျပာအျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲ သြားရလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာလည္း ငါ၏ အမ်က္ေဒါသ ျဖစ္ၿပီး၊ ဤအရာမွ ငါ၏ စိတ္သေဘာထားသည္ တိုး၍ ေပၚလြင္ေပသည္။ ယခုမွစ၍ ငါ၏ စိတ္သေဘာထားကို ပြင့္လင္းစြာ ေၾကညာမည္။ ယင္းကို လူမ်ိဳးအားလုံးႏွင့္ တိုင္းႏိုင္ငံအားလုံးထံ၊ ဘာသာတရား အားလုံးထံ၊ ဂိုဏ္းဂဏမ်ားအားလုံးႏွင့္ လူ႔အလႊာအားလုံးမွ လူမ်ားထံသို႔ တျဖည္းျဖည္း ထုတ္ေဖာ္ျပမည္ျဖစ္သည္။ မည္သည့္အရာကိုမွ် ကြယ္ဝွက္ထားမည္မဟုတ္။ အားလုံးကို ထုတ္ေဖာ္ျပ လိမ့္မည္။ (သားဦးမ်ားအေနျဖင့္ ငါ၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို မခ်ိဳးေဖာက္ၾကဖို႔အလို႔ငွာ၊ ၿပီးလွ်င္ လူမ်ိဳးအားလုံးႏွင့္ တိုင္းႏိုင္ငံ အားလုံးကို တရားစီရင္ဖို႔ ငါ၏ ထုတ္ေဖာ္ထားေသာ စိတ္သေဘာထားကို အသုံးျပဳၾကဖို႔ရန္အလို႔ငွာ၊) ဤအရာကို ငါ လုပ္ေဆာင္ရမည္မွာ ငါ၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ ငါ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ေနာက္ကြယ္က အေျခခံသေဘာတရားသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ အကြယ္ဝွက္ဆုံးေသာ နက္နဲမႈမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ငါ၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဤအရာမ်ားသည္ ငါ၏ အမႈ၏ အဆင့္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ယင္းကို မည္သူမွ် ေပါ့ေပါ့တန္တန္ မေျပာင္းလဲရ။ ငါသည္ ငါ၏လူ႔သဘာဝအတြင္းတြင္ ငါ၏ဘုရားသဘာဝ ႏွင့္ဆိုင္သည့္ ျပည့္စုံေသာ စိတ္သေဘာထားကို အသက္ရွင္ ေနထိုင္ႏွင့္ၿပီး ျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ၏ လူ႔သဘာဝကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားဖို႔ မည္သူ႔ကိုမွ် ငါ ခြင့္မျပဳေပ။ (ငါအသက္ရွင္ ေနထိုင္သည့္ အရာတိုင္းသည္ ဘုရားႏွင့္ဆိုင္သည့္ စိတ္သေဘာထား ျဖစ္၏။ ဤသည္မွာ ငါသည္ ပုံမွန္ လူ႔သဘာဝကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး ျဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျဖစ္သည္ဟု ယခင္က ငါ ေျပာရသည့္ အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္သည္။) ငါ့ကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားသူ မည္သူ႔ကိုမွ် ငါသည္ ေသခ်ာေပါက္ ခြင့္လႊတ္လိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ သူ႔ကို ထာဝရ ပ်က္စီးေစမည္။ သတိရေလာ့။ ဤသည္မွာ ငါ ဆုံးျဖတ္ၿပီးေသာ အရာျဖစ္၏။ တစ္နည္းအားျဖင့္၊ ဤသည္မွာ ငါ၏စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ား၏ မရွိမျဖစ္ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ဤအရာကို လူတိုင္း ျမင္ေတြ႕သင့္သည္- ငါျဖစ္သည္ဟူေသာ လူပုဂၢိဳလ္ကား ဘုရားသခင္ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုမွ်သာမက၊ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျဖစ္သည္။ ဤအရာသည္ ယခုတြင္ ရွင္းလင္းသင့္ေပသည္။ ငါသည္ မည္သည့္အရာကိုမွ် သတိလက္လြတ္ မေျပာေပ။ သင့္အေနျဖင့္ စုံလင္ေသာ သိနားလည္မႈတစ္ခု ရရွိၿပီးျဖစ္သည္အထိ ငါသည္ အရာရာကို ရွင္းလင္းစြာ မိန႔္ႁမြက္ၿပီး ေထာက္ျပ၏။

အေျခအေနသည္ အလြန္ တင္းမာေနသည္။ ငါ၏ အိမ္တြင္သာမက၊ ငါ၏ အိမ္အျပင္ဖက္တြင္ သာ၍ပင္ သင္တို႔သည္ ငါ၏ နာမကို သက္ေသခံဖို႔၊ ငါ့ကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ဖို႔ႏွင့္ အေျခအေနတိုင္းတြင္ ငါ့ကို သက္ေသခံရန္ ငါေတာင္းဆိုသည္။ ဤသည္တို႔မွာ အဆုံးသတ္အခ်ိန္ကာလမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ အရာရာသည္ ယခု အဆင္သင့္ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ အရာရာသည္ ယင္း၏ မူလသြင္ျပင္ကို ထိန္းသိမ္းထားကာ၊ ဤအရာထဲမွ မည္သည့္အရာမွ် တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္တြင္ ေျပာင္းလဲလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ စြန႔္ပစ္သင့္သည့္ အရာမ်ားကို စြန႔္ပစ္ရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ သိမ္းဆည္းရမည့္အရာမ်ားကို သိမ္းဆည္းရမည္။ အတင္းအဓမၼ ဖက္တြယ္ဖို႔ သို႔မဟုတ္ တြန္းဖယ္ဖို႔ မႀကိဳးစားႏွင့္။ ငါ၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈကို ေႏွာင့္ယွက္ဖို႔ သို႔မဟုတ္ ငါ၏ အစီအစဥ္ကို ဖ်က္ဆီးဖို႔ မႀကိဳးပမ္းႏွင့္။ လူသားတစ္ဦး ရႈေထာင့္မွ၊ ငါသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ အၿမဲ ခ်စ္ခင္ၿပီး သနားၾကင္နာ ေသာ္လည္း၊ ငါ၏ ရႈေထာင့္မွ၊ ငါသည္ လက္ေတြ႕က်ေသာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ငါ၏ စိတ္သေဘာထားသည္ ငါ၏အမႈႏွင့္ဆိုင္သည့္ အဆင့္မ်ားႏွင့္အညီ ခြဲျခားခံရေပသည္။ ငါသည္ အတုမဲ့ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျဖစ္၏။ ငါသည္ ေျပာင္းလဲ၍မရသကဲ့သို႔ အစဥ္ေျပာင္းလဲ၍လည္း ေနေပသည္။ ဤကား မည္သူမွ် နားလည္သေဘာမေပါက္ႏိုင္သည့္ အရာတစ္ခုျဖစ္သည္။ ထိုအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္တို႔ကို ငါေျပာၿပီး၊ ရွင္းျပသည့္အခါမွသာ ထိုအရာႏွင့္ဆိုင္သည့္ ရွင္းလင္းေသာ သိနားလည္မႈကို သင္တို႔ ရၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး သေဘာေပါက္ ႏိုင္ၾကလိမ့္မည္။ ငါ၏ သားမ်ားအဖို႔ ငါသည္ ခ်စ္ခင္တတ္သည္၊ သနားက႐ုဏာ ရွိသည္၊ ေျဖာင့္မတ္ၿပီး အျပစ္ေပးေသာ္လည္း ေဝဖန္တိကျပဳေသာသူ မဟုတ္ေပ (ၿပီးလွ်င္ ငါသည္ သားဦးမ်ားကို မဖ်က္ဆီးဟု ယင္းအားျဖင့္ ငါ ဆိုလိုေပသည္။)။ ငါ၏ သားမ်ားမွအပ လူတို႔အဖို႔၊ ေခတ္မ်ား၏ အေျပာင္းအလဲေပၚ မူတည္လ်က္ ငါသည္ အခ်ိန္မေ႐ြး ေျပာင္းလဲ၏။ ငါသည္ ခ်စ္ခင္ႏိုင္သည္၊ သနားက႐ုဏာ ရွိႏိုင္သည္၊ ေျဖာင့္မတ္ႏိုင္သည္၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ေတာ္ ျဖစ္ႏိုင္သည္၊ ေဝဖန္တိကျပဳႏိုင္သည္၊ အမ်က္ေဒါသျပည့္ႏိုင္သည္၊ က်ိန္ဆဲ ႏိုင္သည္၊ ေလာင္ကြၽမ္းႏိုင္ၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ ၎တို႔၏ ဇာတိပကတိကို ဖ်က္ဆီးႏိုင္ေပသည္။ ဖ်က္ဆီးခံရသူတို႔သည္ ၎တို႔၏ စိတ္ဓါတ္ႏွင့္ ဝိညာဥ္မ်ားႏွင့္ အတူ ပ်က္စီးၾကလိမ့္မည္။ သို႔ရာတြင္ အေစခံမႈကို ေပးေသာသူတို႔အတြက္၊ ၎တို႔၏ စိတ္ဓါတ္ႏွင့္ ဝိညာဥ္တို႔သာ ထိန္းသိမ္းခံရလိမ့္မည္။ (ၿပီးလွ်င္ ဤအရာကို ငါလက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ပုံႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အေသးစိတ္အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ သင္တို႔ နားလည္ႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ ငါသည္ သင္တို႔ကို ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေျပာျပမည္။) သို႔ရာတြင္ ၎တို႔သည္ ငါ၏ လူမ်ားေအာက္တြင္ရွိၿပီး ငါ၏လူတို႔၏ ထိန္းခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ ရွိၾကေသာေၾကာင့္၊ မည္သည့္အခါမွ် ၎တို႔ လြတ္လပ္မႈရွိမည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ မည္သည့္အခါမွ် လြတ္ေျမာက္ၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ အေစခံသူမ်ားကို ငါအလြန္မုန္းတီးရသည့္ အေၾကာင္းရင္းမွာ ၎တို႔ အားလုံးသည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ား ျဖစ္ၿပီး အေစခံသူမ်ားမဟုတ္သည့္ သူတို႔သည္လည္း အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ား ျဖစ္ၾကေပသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ သားဦးမ်ားမဟုတ္ေသာ လူအားလုံးသည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ပ်က္စီးျခင္း၌ ရွိေသာသူမ်ားသည္ ငါ့အား ထာဝရခ်ီးမြမ္းမႈ ေပးၾကသည္ဟု ငါေျပာေသာအခါ၊ ၎တို႔သည္ ငါ့ကို ထာဝရ အေစခံမႈ ေပးၾကမည္ဟု ဆိုလိုေပသည္။ ဤသည္မွာ ေျပာင္းလဲ၍မရေပ။ ထိုလူမ်ားသည္ အစဥ္အၿမဲ ကြၽန္မ်ား၊ ကြၽဲႏြားတိရစာၦန္မ်ားႏွင့္ ျမင္းမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ားျဖစ္ၿပီး ငါ၏ စိတ္သေဘာထား မရွိၾကေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔ကို အခ်ိန္မေ႐ြး ငါသတ္ျဖတ္ႏိုင္ၿပီး ငါဆႏၵရွိသလို အုပ္စိုးႏိုင္သည္။ ၎တို႔သည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ သားေျမးစဥ္ဆက္မ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္း၊ ယင္း၏ စိတ္သေဘာထား ၎တို႔ ရွိၾကေပသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ၎တို႔သည္ သားရဲမ်ား၏ စိတ္သေဘာထား ရွိၾက၏။ ဤသည္မွာ လုံးဝ မွန္ကန္ၿပီး ထာဝရ ေျပာင္းလဲျခင္း မရွိေပ။ ဤသည္မွာ ငါ့အားျဖင့္ လုံးဝ ခြဲခန္႔မွတ္သားထားၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မည္သူမွ် ထိုအရာကို မေျပာင္းလဲႏိုင္ေပ။ (ဤစည္းမ်ဥ္းကို ဆန႔္က်င္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ မည္သူကိုမွ် ငါခြင့္မျပဳဟု ငါဆိုလိုေပသည္။) သင္ ႀကိဳးစားၾကည့္ပါက၊ သင့္ကို ငါ အဆုံးစီရင္မည္။

ငါ၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈအစီအစဥ္ႏွင့္ ငါ၏အမႈတို႔ မည္သည့္အဆင့္သို႔ ေရာက္ရွိၿပီးျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ျမင္ဖို႔ရန္ ငါ ထုတ္ေဖာ္ျပၿပီးျဖစ္သည့္ နက္နဲမႈမ်ားကို သင္ ၾကည့္သင့္၏။ ငါ၏ လက္မ်ားျဖင့္ မည္သည့္အရာ ငါလုပ္ေဆာင္သည္ကို ၾကည့္ေလာ့၊ ၿပီးလွ်င္ မည္သည့္လူမ်ားအေပၚ ငါ၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ အမ်က္ေဒါသတို႔ က်ေရာက္သည္ကို ၾကည့္ေလာ့။ ဤသည္မွာ ငါ၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ျဖစ္၏။ ငါသည္ ငါေဖာ္ထုတ္ၿပီးျဖစ္သည့္ နက္နဲရာမ်ားႏွင့္အညီ ငါ၏ အမႈကို ခင္းက်င္းကာ ငါ၏ အစီအစဥ္ကို စီမံ၏။ ဤအရာကို မည္သူမွ် မေျပာင္းလဲႏိုင္။ ယင္းသည္ ငါ၏စိတ္ဆႏၵအတိုင္း အဆင့္ဆင့္ လုပ္ေဆာင္ရမည္။ နက္နဲရာမ်ားသည္ ငါ၏အမႈ လည္ပတ္ရာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္ၿပီး ၎တို႔သည္ ငါ၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္ထဲက အဆင့္မ်ားကို ၫႊန္ျပသည့္ လကၡဏာရပ္မ်ား ျဖစ္သည္။ နက္နဲမႈသည္ မွားယြင္းပါက၊ လမ္းေၾကာင္းသည္လည္း မွားယြင္းေသာေၾကာင့္ မည္သူမွ် နက္နဲမႈမ်ားကို ျဖည့္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ငါ၏ နက္နဲမႈမ်ားမွ ႏုတ္ျခင္း မျပဳရ။ ငါသည္ သင္တို႔ကို အဘယ္ေၾကာင့္ ငါ၏ နက္နဲမႈမ်ားကို ထုတ္ေဖာ္ျပေနသနည္း။ အေၾကာင္းရင္းမွာ အဘယ္နည္း။ သင္တို႔အထဲတြင္ မည္သူ ရွင္းလင္းစြာ ေျပာႏိုင္သနည္း။ ထို႔အျပင္ နက္နဲမႈမ်ားသည္ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္ဟု ငါဆိုၿပီးျဖစ္သည္၊ သို႔ဆိုလွ်င္ ဤလမ္းေၾကာင္းသည္ မည္သည့္အရာကို ရည္ၫႊန္းသနည္း။ ယင္းသည္ အေသြးအသားမွသည္ ခႏၶာကိုယ္ထဲသို႔ သင္ ျဖတ္သန္းသည့္ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ၿပီး ဤသည္မွာ အေရးႀကီးေသာအဆင့္ ျဖစ္သည္။ ငါ၏ နက္နဲမႈမ်ားကို ငါထုတ္ေဖာ္ၿပီးသည့္အခါ၊ လူတို႔၏ အယူအဆမ်ား တျဖည္းျဖည္း ဖယ္ရွားျခင္းခံရၿပီး၊ ၎တို႔၏ အေတြးမ်ား တျဖည္းျဖည္း အားနည္းလာေလသည္။ ဤသည္မွာ ဝိညာဥ္ေရးရာ နယ္ပယ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္းျဖစ္စဥ္ ျဖစ္သည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္၊ ငါ၏ အမႈသည္ အဆင့္မ်ားျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္ၿပီး မေရမရာမျဖစ္ဟု ငါဆိုေပသည္။ ဤသည္မွာ စစ္မွန္မႈျဖစ္ၿပီး ဤသည္မွာ ငါ၏ အမႈျပဳေသာ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ ဤအရာကို မည္သူမွ် မေျပာင္းလဲႏိုင္သကဲ့သို႔၊ အျခားမည္သူမွ် မရရွိႏိုင္ေပ။ အေၾကာင္းမူကား ငါသည္ အတုမဲ့ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။ ငါ၏ အမႈသည္ ငါ့ကိုယ္တိုင္အားျဖင့္ ၿပီးျပည့္စုံ၏။ စၾကဝဠာေလာကတစ္ခုလုံးကို ငါတစ္ဦးတည္း ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး၊ ငါတစ္ဦးတည္းက စီမံခန႔္ခြဲသည္။ မည္သူသည္ ငါ့ကို နားမေထာင္ဘဲ ေနဝံ့သနည္း။ (ဇာတိအျဖစ္ေတာ္ျဖစ္သည့္ ငါျဖစ္၏ ဆိုသည္မွာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ “ငါတစ္ဦးတည္း” ဆိုျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္ကို ငါဆိုလိုေပသည္- ထို႔ေၾကာင့္ သင္၏ ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆမ်ားကို အလြန္တင္းက်ပ္စြာ ဆုပ္ကိုင္မထားႏွင့္။) မည္သူသည္ ငါ့ကို ဆန႔္က်င္ဝံ့သနည္း။ ၎တို႔သည္ ျပင္းထန္စြာ အျပစ္ေပး ခံရလိမ့္မည္။ သင္တို႔သည္ အဆင္းနီေသာနဂါးႀကီး၏ အက်ိဳးဆက္ကို ျမင္ၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ ၎၏ နိဂုံးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ယင္းသည္ ေရွာင္လႊဲ၍မရျခင္းတစ္ခုလည္း ျဖစ္ေပသည္။ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး အရွက္ရဖို႔အလို႔ငွာ အမႈကို ငါကိုယ္တိုင္လုပ္ေဆာင္ရမည္။ ယင္းသည္ မည္သည့္အခါမွ် တစ္ဖန္ ထြက္ေပၚမလာႏိုင္သကဲ့သို႔ ထာဝရကာလပတ္လုံး ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံရလိမ့္မည္။ ယခုတြင္ ငါသည္ နက္နဲမႈမ်ားကို ထုတ္ေဖာ္ဖို႔ စတင္လ်က္ရွိသည္။ (သတိရေလာ့။ ထုတ္ေဖာ္ျပခံရသည့္ နက္နဲမႈ အမ်ားစုမွာ မၾကာခဏ သင္တို႔ ဖြင့္ဟေသာ္လည္း၊ မည္သူမွ် နားမလည္သည့္အရာမ်ား ျဖစ္သည္။) မၿပီးဆုံးေသးဟု လူတို႔ျမင္သည့္ အရာအားလုံးသည္ ငါ၏မ်က္စိတြင္ ျပည့္စုံႏွင့္ၿပီး ျဖစ္ကာ အစျပဳ႐ုံသာရွိေနသည္ဟု ငါျမင္ေသာအရာမ်ားသည္ လူတို႔အဖို႔ ျပည့္စုံႏွင့္ၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔ ထင္ရသည္ဟု ငါ ေျပာၿပီးျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဝိေရာဓိသေဘာ ျဖစ္သေလာ။ မျဖစ္ပါ။ လူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆမ်ားႏွင့္ အေတြးမ်ားရွိေသာေၾကာင့္ ထိုနည္းျဖင့္ ေတြးထင္ၾကသည္။ ငါစီစဥ္ေသာ အရာမ်ားသည္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွတစ္ဆင့္ ျပည့္စုံေပသည္ (၎တို႔ျဖစ္တည္ရန္ ငါေျပာေသာအခါ ၎တို႔ ျဖစ္တည္ၿပီး ၎တို႔ ျပည့္စုံရန္ ငါေျပာသည့္အခါ ၎တို႔ ျပည့္စုံၾကေလသည္)။ သို႔ရာတြင္ ငါေျပာၿပီးေသာအရာမ်ားသည္ ျပည့္စုံၿပီးျဖစ္သည္ဟု ငါ့အဖို႔ မထင္ရေပ။ ဤသည္မွာ ငါလုပ္ေဆာင္ေသာ အရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ အခ်ိန္အကန႔္အသတ္ ရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤအရာမ်ားသည္ လူတို႔၏ ဇာတိအျမင္မ်ား၌ (၎တို႔၏ အခ်ိန္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အယူအဆ ျခားနားမႈမ်ားေၾကာင့္) ျပည့္စုံႏွင့္ၿပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ယင္းတို႔ကို မျပည့္စုံေသာ အရာမ်ားကဲ့သို႔ ငါျမင္၏။ ယေန႔ေခတ္တြင္ လူအမ်ားစုသည္ ငါ ထုတ္ေဖာ္ျပသည့္ နက္နဲမႈမ်ားေၾကာင့္၊ ငါ့ကို သံသယရွိၾကသည္။ စစ္မွန္မႈ အစျပဳျခင္းေၾကာင့္၊ ၿပီးလွ်င္ ငါ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားသည္ လူတို႔၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ မကိုက္ညီေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔သည္ ငါ့ကို ခုခံတတ္ၾကၿပီး ငါ့ကို ျငင္းပယ္ၾကေလသည္။ ဤသည္မွာ စာတန္က သူ၏ ကိုယ္ပိုင္ အႀကံအစည္မ်ား၌ ကိုယ္တိုင္ပိတ္မိေနျခင္းျဖစ္သည္။ (၎တို႔သည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ရလိုၾကေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆမ်ားႏွင့္ ထိုမွ်အတိုင္းအတာထိ ကိုက္ညီမႈမရွိမည္ကို ၎တို႔ မေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကေပ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔ ေနာက္ဆုတ္ၾကေလသည္။) ဤသည္မွာ ငါ့အမႈ၏ သက္ေရာက္မႈ တစ္ခုလည္း ျဖစ္သည္။ လူအားလုံး ငါ့ကို ခ်ီးမြမ္းသင့္သည္၊ ငါ့ကို ၾသဘာေပးသင့္ၿပီး ငါ့ကို ဘုန္းအသေရ ေပးသင့္ေပသည္။ အရာရာသည္ ငါ၏ လက္ထဲတြင္ လုံးဝရွိၿပီး အရာရာသည္ ငါ၏စီရင္မႈ အတြင္းတြင္ လုံးဝရွိေပသည္။ ငါ၏ ေတာင္ဆီသို႔ လူအားလုံး စီးဆင္းလာၾကေသာအခါ၊ ၿပီးလွ်င္ သားဦးမ်ားသည္ ေအာင္ႏိုင္လ်က္ ျပန္လာၾကေသာအခါတြင္၊ ယင္းသည္ ငါ၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္၏ အဆုံးသတ္အခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ယင္းသည္ ငါ၏အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္အတြက္ ၿပီးျပည့္စုံျခင္း အခိုက္အတန႔္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ အရာအားလုံးကို ငါကိုယ္တိုင္ စီစဥ္၏။ ဤအရာကို ငါ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေျပာႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ သင္တို႔၏ အယူအဆမ်ား အတြင္းတြင္ အသက္ရွင္ၾကေသးသည့္အတြက္၊ သင္တို႔အေနျဖင့္ ငါ၏ အစီအစဥ္ကို ေႏွာင့္ယွက္မည့္ မည္သည့္အမွားမ်ားကိုမွ် ဤေနရာတြင္ မျပဳဖို႔ရန္အလို႔ငွာ ငါသည္ ဤအရာကို အႀကိမ္ႀကိမ္ အေလးထားရေပမည္။ သင္တို႔သည္ လတ္တေလာတြင္ ခႏၶာေသြးသားႏွင့္ ရွိဆဲျဖစ္ေသာေၾကာင့္ (သင္တို႔သည္ ငါႏွင့္ သက္ဆိုင္ၾကေသာ္လည္း၊ ခႏၶာျဖင့္ အသက္ရွင္ဆဲ ျဖစ္သည္။) လူတို႔သည္ ငါ့ကို မကူညီႏိုင္သကဲ့သို႔ ငါ၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈတြင္လည္း မပါဝင္ႏိုင္ၾကေခ်။ ထိုသို႔ျဖစ္သျဖင့္၊ အေသြးႏွင့္အသားျဖစ္ေသာ သူတို႔သည္ ငါ၏ အေမြဥစၥာကို မရရွိႏိုင္ဟု ငါေျပာရေပသည္။ ဤသည္မွာ သင္တို႔ကို ဝိညာဥ္ေရးရာနယ္ပယ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ေစသည့္ အဓိကအေၾကာင္းရင္းလည္း ျဖစ္ေပသည္။

ကမာၻေလာကတြင္၊ ေျမငလ်င္မ်ားသည္ ကပ္ေဘး၏ အစအဦး ျဖစ္သည္။ ပထမဦးစြာ ငါသည္ ကမာၻေလာကကို- ဆိုလိုသည္မွာ ကမာၻေျမႀကီးကို- ေျပာင္းလဲေစၿပီး၊ ထို႔ေနာက္တြင္ ကပ္ေရာဂါမ်ား ႏွင့္ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးမႈမ်ား လာသည္။ ဤသည္မွာ ငါ၏ အစီအစဥ္ျဖစ္ၿပီး ဤအရာမ်ားမွာ ငါ၏ ေျခလွမ္းမ်ား ျဖစ္ကာ၊ ငါ၏စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္ကို ျပည့္စုံေစဖို႔ရန္အလို႔ငွာ ငါ့အား အေစခံေစဖို႔ အရာရာကို ငါ စည္း႐ုံးမည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္၊ စၾကဝဠာေလာကတစ္ခုလုံးသည္ ငါ၏ တိုက္႐ိုက္ စြက္ဖက္မႈပင္ မရွိဘဲ၊ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရလိမ့္မည္။ ပထမအႀကိမ္ ငါ လူ႔ဇာတိခံယူၿပီး ကားတိုင္တြင္ သံမႈိ႐ိုက္ျခင္း ခံရသည့္အခ်ိန္တြင္၊ ကမာၻေျမႀကီးသည္ အလြန္တရာ တုန္လႈပ္ခဲ့ၿပီး၊ ကမာၻကုန္သည့္အခါတြင္ အလားတူ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ငါသည္ လူ႔ဇာတိမွ ဝိညာဥ္ေရးရာ နယ္ပယ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္သည့္ တကယ့္အခိုက္အတန႔္တြင္ ေျမငလ်င္မ်ား စတင္လိမ့္မည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ သားဦးမ်ားသည္ ကပ္ေဘးမ်ားမွ ဆင္းရဲဒုကၡ လုံးဝခံစားရလိမ့္မည္ မဟုတ္၊ သားဦးမဟုတ္ေသာ သူမ်ားမွာမူ ကပ္ေဘးမ်ားအလယ္ ဆင္းရဲဒုကၡ ခံစားဖို႔ ခ်န္ရစ္ျခင္းခံရလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားရႈေထာင့္မွ အေယာက္တိုင္းသည္ သားဦးမ်ား ျဖစ္ဖို႔ လိုလားလ်က္ရွိေပသည္။ လူတို႔၏ စိတ္ထင့္ျခင္းမ်ားတြင္၊ ဤသည္မွာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ခံစားရန္မဟုတ္ပဲ၊ ဆင္းရဲဒုကၡကို လြတ္ေျမာက္ဖို႔ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ အႀကံအစည္ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ငါသည္ မည္သည့္အခါမွ် သူ႔ကို လြတ္ေျမာက္ခြင့္ ေပးမည္မဟုတ္။ ငါသည္ ၎ကို ၎၏ ကိုယ္ပိုင္ အႀကံအစည္မ်ားျဖင့္ ထာဝရ အလွည့္စားခံရဖို႔၊ ငါ၏ တရားစီရင္ျခင္းကို ထာဝရ လက္ခံဖို႔ႏွင့္ ငါ၏ ကြၽမ္းေလာင္ေစျခင္းကို ထာဝရခံရဖို႔ျဖစ္ေစရင္း၊ ငါ၏ ျပင္းထန္ေသာ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းကို ၎အား ခံစားေစၿပီးေနာက္ မတ္တပ္ရပ္ကာ ငါ့အား အေစခံေစမည္။ (ဤအရာက ငါ၏ သားမ်ားႏွင့္ ငါ၏ လူတို႔ကို စုံလင္ေစျခင္းအား ရည္ၫႊန္းသည္။) ဤသည္မွာ အေစခံသူတို႔ကို ငါ့အား ခ်ီးမြမ္းေစျခင္း၏ စစ္မွန္ေသာ အဓိပၸါယ္ ျဖစ္သည္။ (ဆိုလိုသည္မွာ ငါ၏ ႀကီးျမတ္ေသာ တန္ခိုးကို ထုတ္ေဖာ္ဖို႔ ၎တို႔ကို အသုံးျပဳျခင္းျဖစ္သည္)။ ငါသည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီးအား ငါ၏ ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း ခိုးဝင္ခြင့္ျပဳလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ငါ့ကို ခ်ီးမြမ္းပိုင္ခြင့္ ေပးမည္မဟုတ္။ (အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎သည္ မထိုက္တန္ေပ။ ဘယ္ေသာအခါမွ် ထိုက္တန္လိမ့္မည္မဟုတ္။) ငါသည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီးအား ငါ့ကို ထာဝရ အေစခံေစရန္သာ လုပ္ေဆာင္မည္။ ငါသည္ ၎ကို ငါ၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ပ်ပ္ဝပ္ခြင့္သာျပဳမည္။ (ဖ်က္ဆီးခံရေသာသူတို႔သည္ ထာဝရျပစ္ဒဏ္ခံရေသာ အျဖစ္တြင္ ရွိေသာသူတို႔ထက္ သာ၍ ေကာင္းေပသည္။ ဖ်က္ဆီးျခင္းသည္ ျပင္းထန္ေသာ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း၏ ယာယီပုံစံတစ္ခုသာ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ထာဝရ ျပစ္ဒဏ္ခံရေသာ အျဖစ္၌ရွိသည့္ လူတို႔သည္ ျပင္းထန္ေသာ အျပစ္ေပးမႈမ်ားကို ထာဝရခံၾကရလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ “ပ်ပ္ဝပ္သည္” ဟူသည့္ စကားကို ငါအသုံးျပဳေပသည္။ ဤလူတို႔သည္ ငါ၏ အိမ္ထဲသို႔ ခိုးဝင္ၿပီး ငါ၏ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားစြာကို ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစားၾကကာ၊ ငါႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အသိပညာတစ္ခ်ိဳ႕ကို ပိုင္ဆိုင္ၾကေသာေၾကာင့္၊ ငါသည္ ျပင္းထန္ေသာ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းမ်ားကို အသုံးျပဳရေပသည္။ ငါ၏ အိမ္အျပင္တြင္ ရွိၾကသူတို႔အတြက္မူ၊ မသိနားမလည္ေသာ သူသည္ ဆင္းရဲဒုကၡခံစားရလိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု သင္ ေျပာႏိုင္သည္။) လူတို႔၏ အယူအဆမ်ားတြင္၊ ဖ်က္ဆီးခံရေသာ လူမ်ားသည္ ထာဝရ ျပစ္ဒဏ္ခံရေသာ အျဖစ္၌ ရွိသူမ်ားထက္ ပိုဆိုးသည္ဟု ထင္ၾကေသာ္လည္း၊ ဆန႔္က်င္ဘက္အေနျဖင့္ ထာဝရ ျပစ္ဒဏ္ ခံရေသာ အျဖစ္၌ရွိသူမ်ားသည္ အစဥ္ထာဝရ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အျပစ္ေပးခံရမည္ျဖစ္ၿပီး ဖ်က္ဆီးခံရသူတို႔မွာ ဘာမွ်မရွိျခင္း အျဖစ္သို႔ ထာဝရ ျပန္သြားရၾကလိမ့္မည္။