အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင် အသင်းတော် အကြောင်းအရာ

ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ကို နားထောင်၍ သခင်ယေရှု ပြန်ကြွလာတော်မူခြင်းကို ကြိုဆိုလော့။

သမ္မာတရားကို ရှာဖွေနေသူများ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆက်သွယ်ရန် ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။

နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိ၌ ပေါ်လာ၏

ထင်ရှားသည့်အရောင်များ

နောက်ခံအပြင်အဆင်များ

စာလုံးပုံစံ

စာလုံးအရွယ်အစား

စာကြောင်း အကွာအဝေး

စာမျက်နှာအနံ

0 ရှာဖွေခြင်း ရလဒ်များ

ရလဒ်များမတွေ့ရှိပါ။

တစ်ရာ့ခုနစ်ခုမြောက် မိန့်မြွက်ချက်

ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် အတိုင်းအတာ တစ်ခုအထိ ပြင်းထန်သောအခါ၊ လူအများစုသည် ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကြောင့် နောက်ဆုတ်သွားကြသည်။ ဤအချိန်အတိအကျတွင် ငါ၏သားဦးများကို ဖော်ပြသည်။ ငါဆိုခဲ့သည်မှာ ငါသည် လက်ချောင်းတစ်ချောင်းကိုမျှ မမည်မဟုတ်သော်လည်း၊ အရာအလုံးစုံကို ရရှိရန် ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို အသုံးပြုသည်။ ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို အသုံးပြုလျက် ငါမုန်းတီးသော အရာအလုံးစုံကို ငါဖျက်ဆီးသည်၊ ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို အသုံးပြုလျက်ပင် ငါ၏ သားဦးများကိုလည်း စုံလင်စေသည်။ (ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ပြောကြားသောအခါ မိုးချုန်းသံ ခုနှစ်ချက်သည် မြည်ဟီးလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအချိန်တွင် ငါ၏ သားဦးများနှင့် ငါသည် ပုံသဏ္ဌာန်ပြောင်းလဲ၍ ဝိညာဉ်လောကသို့ ဝင်ရောက်ကြမည်။) ငါ၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ လုပ်ဆောင်သည်ဟု ငါပြောသောအခါ၊ ငါဆိုလိုသည်မှာ ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် အလုံးစုံကို ရရှိသည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုနည်းအားဖြင့် တစ်စုံတစ်ယောက်မှ ငါသည် အနန္တတန်ခိုးရှင်ဖြစ်သည်ကို မြင်နိုင်သည်။ သို့ဖြစ်ရာ တစ်စုံတစ်ဦးသည် ငါ၏ ဝါကျများ တစ်ခုချင်းစီ၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ရည်မှန်းချက်များကို ပိုမို ရှင်းလင်းစွာ မြင်နိုင်သည်။ ငါယခင်က ဆိုခဲ့သည့်အတိုင်း ငါ၏ လူ့သဘာဝအတွင်း ငါပြောသမျှသည် ငါ့သရုပ်သကန်၏ လက္ခဏာသွင်ပြင် တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်ရာ ငါ၏ သာမန်လူ့သဘာဝအတွင်း ငါပြောသည်ကို သေချာရေရာခြင်း မရှိနိုင်ဘဲ အမှန်တကယ် မယုံကြည်နိုင်သော သူတို့သည် ဖယ်ရှားခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ငါ၏ သာမန်လူ့သဘာဝသည် ငါ၏ ပြည့်စုံသော ဘုရားသဘောသဘာဝ၏ မရှိမဖြစ်သော လက္ခဏာသွင်ပြင် ဖြစ်သည်ဟု ငါသည် အကြိမ်ကြိမ် အဖန်ဖန် ဆိုခဲ့သည့်တိုင်အောင် လူအများအပြားသည် ငါ၏ သာမန်လူ့သဘာဝကို လျစ်လျူရှုလျက် ငါ၏ ပြည့်စုံသော ဘုရားသဘောသဘာဝကိုသာ အာရုံပြုကြသည်။ သင်သည် မျက်ကန်းဖြစ်သည်။ ငါသည် သင်၏ အယူအဆများနှင့် မကိုက်ညီ၊ လူသားဖြစ်သော ငါသည် သင်၏ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သည့် စိတ်ကူးနှင့် မကိုက်ညီဟု သင်ဆိုသည်။[က] ထိုသူများသည် ငါ၏ နိုင်ငံတော်တွင် ကျန်ရှိနိုင်မည်လော။ ငါသည် သင့်ကို ငါ၏ ခြေဖဝါးအောက်တွင် နင်းခြေမည်။ ငါ့ကို ဆန့်ကျင် ပုန်ကန်ရန် သင်ဝံ့ရဲသည်တကား။ သင်သည် အလွန်ခေါင်းမာရဲလေစွ။ ငါ၏အပြုံးသည် သင်ကိုင်စွဲထားသော အယူအဆများနှင့် မကိုက်ညီပေ။ ငါ၏ ပြောဆိုမှုသည် သင်၏ နားများအတွက် နာပျော်ဖွယ် မဖြစ်ပေ၊ ထို့နောက် ငါ၏ လုပ်ရပ်များသည် သင့်အတွက် အကျိုးရှိမည်မဟုတ်ပေ။ မှန်သလော။ ထိုအရာများ အားလုံးသည် သင့်အကြိုက်ဖြစ်ရမည်၊ ဘုရားသခင်သည် ဤသို့လော။ ထို့နောက် ဤသူများသည် ငါ၏ အိမ်တွင်နေရန် လိုလား၍ ငါ၏ နိုင်ငံတော်တွင် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ရရှိလိုသူများလော။ သင်သည် စိတ်ကူးယဉ်နေသည် မဟုတ်လော။ ထိုသို့သော အံ့သြဖွယ်အရာသည် မည်သို့ ရှိနိုင်အံ့နည်း။ သင်သည် ငါ့ကို မနာခံသော်လည်း ငါ့ထံမှ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို လိုချင်သေး၏။ မည်သို့မျှ မဖြစ်နိုင်ဟု သင့်ကို ငါပြောမည်။ ငါအကြိမ်ကြိမ် ဆိုခဲ့ပြီးသည့်အတိုင်း ငါ၏ နိုင်ငံတော်ကို ဝင်ရောက်သူနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ရရှိသူများသည် ငါချစ်သော သူများဖြစ်ရမည်။ ငါသည် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို အဘယ်ကြောင့် အသားပေးနေပါနေသနည်း။ လူတိုင်းသည် သူတို့စိတ်နှလုံးများထဲတွင် မည်သည်ကို စဉ်းစားနေသည်ကို ငါသိ၍ နားလည်သည်။ ငါသည် သူတို့ အတွေးများအားလုံးကို ထောက်ပြရန် မလိုအပ်ပေ။ ငါ၏ တရားစီရင်ခြင်း နှုတ်ကပတ်တော်များမှတဆင့် သူတို့၏ စစ်မှန်သော ပုံသဏ္ဌာန်များ ထုတ်ဖော်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ငါ၏ တရားပလ္လင်ရှေ့မှာက်တွင်၊ အားလုံးတို့သည် အော်ဟစ်ငိုကြွေးကြလိမ့်မည်။ ယင်းသည် မည်သူမျှ မပြောင်းလဲနိုင်သော ရှင်းလင်းသည့် အချက်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ငါသည် သူတို့တစ်ယောက်ချင်းကို အနက်ဆုံးသောတွင်းသို့ ဝင်ရောက်စေမည်။ ယင်းသည် မကောင်းဆိုးဝါး စာတန်အပေါ် ငါ၏ တရားစီရင်ခြင်း၏ နောက်ဆုံး သက်ရောက်မှုဖြစ်သည်။ ငါသည် တစ်ယောက်ချင်းကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် ငါ၏ တရားစီရင်ခြင်းနှင့် စီမံခန့်ခွဲခြင်း အမိန့်များကို အသုံးပြုရမည်ဖြစ်ပြီး ယင်းသည် ငါ၏ ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်း နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ယင်းအပေါ် သင်တို့တွင် မှန်ကန်သော အမြင်ရှိသလော။ ငါသည် စာတန်အား အကြောင်းပြချက်ပေးရန် မလိုအပ်ပေ။ ငါသည် ၎င်း၏ အသက်တာ တစ်လက်မသာ ကျန်ရစ်ပြီး၊ အသနားခံသည်အထိ ရိုက်နှက်ရန် ငါ၏ သံလှံတံကို အသုံးပြုမည်။ ထို့ကြောင့် ငါ၏ တရားစီရင်ခြင်း နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကို လူအများ ဖတ်ရှုသည့်အခါ၊ သူတို့သည် ယင်းကို စိုးစဉ်းမျှပင် နားလည်မည်မဟုတ်ပေ။ သို့ရာတွင် ငါ၏ အမြင်အရ စကားလုံးတိုင်း ဝါကျတိုင်းသည် ငါ၏ စီမံခန့်ခွဲမှု အမိန့်များကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယင်းသည် ရှင်းလင်းသည့် အချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ယနေ့မှ စ၍ ငါသည် တရားစီရင်ခြင်းကို စတင်မည်ဖြစ်၍၊ ယင်းတွင် တရားပလ္လင်ပါရှိသည်။ သင်တို့သည် တရားစီရင်ခြင်းကို ခရစ်တော်၏ ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် ခံကြရမည်ဟု သင်တို့ ယခင်က မကြာခဏ ပြောခဲ့၏။ သင်တို့သည် တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ နားလည်ခြင်း ရှိသော်လည်း သင်တို့သည် တရားပလ္လင်ကို စိတ်ကူးကြည့်နိုင်ခြင်းမရှိကြ။ အချို့သော လူများသည် တရားပလ္လင်မှာ ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းတစ်ခု ဖြစ်သည်ဟု ထင်ကောင်း ထင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး ယင်းသည် စားပွဲကြီးတစ်လုံးဖြစ်မည် သို့မဟုတ် ယင်းသည် လောကီရေးရာကမ္ဘာတွင်ရှိသည့် တရားပလ္လင်ကဲ့သို့ ဖြစ်မည်ဟု စိတ်ကူးကောင်း စိတ်ကူးကြမည်။ မှန်ပေ၏၊ ဤအချိန်တွင် ငါ၏ ရှင်းပြချက်၌ သင်တို့ပြောဆိုခဲ့သည်တို့ကို ငါသည် မငြင်းပယ်၊ သို့သော်လည်း ငါ့အတွက် လူများ၏ ထင်မြင်ချက်များမှ အရာများသည် အမှတ်လက္ခဏာ အဓိပ္ပာယ် ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်ရာ လူတို့၏ စိတ်ကူးများနှင့် ငါ၏ မူရင်းအဓိပ္ပာယ်တို့အကြား ခြားနားချက်မှာ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး အကွာအဝေးကဲ့သို့ပင် ကျယ်ပြန့်နေဆဲဖြစ်သည်။ လူတို့၏ အယူအဆများတွင် တရားပလ္လင်ရှေ့ မြေကြီးပေါ်တွင် လူအများအပြား လဲလျောင်းလျက် ရှိနေသည်၊ ဝမ်းနည်းစွာ ငိုကြွေးနေကြပြီး ကရုဏာကို တောင်းခံနေကြသည်။ ယင်းမှာ လူသားတို့ စိတ်ကူး၏ အထွတ်ဖြစ်ပြီး၊ မည်သူမျှ ထို့ထက်ပို၍ မည်သည့်အရာကိုမျှ မစဉ်းစားနိုင်ကြပေ။ သို့ဆိုလျှင် တရားပလ္လင်သည် အဘယ်အရာနည်း။ နက်နဲသော အရာများကို ငါမဖော်ထုတ်မီ သင်တို့သည် ယခင်က သင်တို့ တွေးထင်ထားသော အရာများအားလုံးကို ငြင်းပယ်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး သို့မှသာလျှင် ငါ၏ ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်သို့ ရောက်နိုင်မည်။ ယင်းသည်သာလျှင် ဤနယ်ပယ်တွင် သင်တို့၏ အယူအဆများနှင့် စဉ်းစားချက်များကို ပယ်ဖျက်နိုင်ရန် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ငါပြောကြားသည့်အခါ အချိန်တိုင်းတွင် သင်တို့သည် အာရုံစူးစိုက်ကြရမည်။ သင်တို့သည် သတိလက်လွတ်မဖြစ်ရ။ ငါ၏ တရားပလ္လင်သည် ဤကမ္ဘာကို ဖန်ဆင်းစဉ်ကပင် တည်ထောင်ထားပြီး ဖြစ်သည်။ အတိတ်ကာလကခေတ်များနှင့် မျိုးဆက်များတွင် လူအများအပြားတို့သည် ငါ၏ တရားပလ္လင်ရှေ့မှောက်၌ သေဆုံးခဲ့ပြီး ယင်းရှေ့မှာက်တွင်ပင် လူအများအပြားတို့သည် ထမြောက်ခဲ့ကြကာ အသက်ကို ပြန်လည်ရရှိခဲ့ကြသည်။ အစမှ အဆုံးထိတိုင်အောင် ငါ၏ တရားစီရင်ခြင်းသည် မည်သည့်အခါမျှ ရပ်တန့်ခြင်းမရှိဟု ပြောနိုင်သဖြင့် ငါ၏ တရားပလ္လင်သည် အစဉ်အမြဲ တည်ရှိသည်။ တရားပလ္လင်အကြောင်း ဖော်ပြသည့်အခါ လူသားအားလုံးတို့သည် သူတို့အတွင်းတွင် ကြောက်ရွံ့မှု အစအနများ ရှိကြသည်။ မှန်ပေသည်၊ အထက်တွင် ငါဆိုခဲ့သကဲ့သို့ သင်တို့သည် တရားပလ္လင်မှာ အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို လုံးဝ မသိကြပေ။ တရားပလ္လင်နှင့် တရားစီရင်ခြင်းတို့သည် အတူတွဲလျက် ရှိသော်လည်း မတူညီသော အရာများ ဖြစ်ကြသည်။ (အရာများ ဆိုရာတွင် ရုပ်ဝတ္ထုမဟုတ်ဘဲ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ညွှန်းဆိုခြင်း ဖြစ်သည်။ လူသားတို့သည် ယင်းကို လုံးဝမမြင်နိုင်ပေ။) တရားစီရင်မှုဆိုသည်မှာ ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ညွှန်းဆိုသည်။ (ယင်းတို့သည် ပြင်းထန်သည် ဖြစ်စေ၊ ပျော့ပျောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ယင်းတို့သည် ငါ၏ တရားစီရင်ခြင်းတွင် အားလုံး ပါဝင်ကြသည်။ သို့ဖြစ်ရာ ငါ၏ နှုတ်မှ ငါပြောဆိုသမျှတို့သည် တရားစီရင်ခြင်း ဖြစ်သည်။) ယခင်က လူများသည် ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို တရားစီရင်ခြင်း၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ၊ ပျော့ပြောင်းသော နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် အသက်ကိုပေးသော နှုတ်ကပတ်တော်များ အပါအဝင် မတူညီသော အမျိုးအစားများအဖြစ် ခွဲခြားကြသည်။ တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်တို့သည် အချင်းချင်းဆက်စပ်နေကြောင်းကို သင်တို့အား ယနေ့တွင် ငါရှင်းပြမည်။ တစ်နည်းဆိုသော် တရားစီရင်ခြင်းသည် ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များဖြစ်ပြီး ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် တရားစီရင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ သင်တို့အနေဖြင့် ယင်းတို့ကို သီးခြားစီပြော၍မရပေ။ လူတို့၏ စဉ်းစားထင်မြင်ချက်များတွင် ပြင်းထန်သော နှုတ်ကပတ်တော်များသည် တရားစီရင်ခြင်း ဖြစ်သည်ဟု ထင်ကြသည်။ သို့သော်လည်း လူများတွင် တစ်ပိုင်းတစ်စ နားလည်မှုသာ ရှိကြသည်။ ငါပြောသမျှ အရာအားလုံးသည် တရားစီရင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အတိတ်တွင် ပြောကြားခဲ့သော တရားစီရင်ခြင်း စတင်မှုဆိုသည်မှာ ငါ၏ ဝိညာဉ်တော်သည် နေရာတိုင်းတွင် တရားဝင် အလုပ်စတင်ခြင်းကို ရည်ညွှန်းပြီး၊ ငါ၏ စီမံခန့်ခွဲမှု အမိန့်များကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဤဝါကျတွင် "တရားစီရင်ခြင်း" ဆိုသည်မှာ လက်တွေ့အရှိအမှန်တရားကို ရည်ညွှန်းသည်။ ယခု ငါသည် စီရင်ခြင်းပလ္လင်အကြောင်း ရှင်းပြမည်။ စီရင်ခြင်းပလ္လင်သည် ထာဝရကာလမှ ထာဝရကာလတိုင်တည်ရှိပြီး ငါ၏ တရားစီရင်ခြင်းနှင့် တွဲလျက်ပါရှိသည်ဟု ငါသည် အဘယ်ကြောင့် ပြောသနည်း။ ငါ၏ တရားစီရင်ခြင်းအပေါ် ရှင်းပြချက်မှ ဤသည်ကိုသင်တို့ နားလည်ကြသလော။ စီရင်ခြင်းပလ္လင်မှာ ငါကိုယ်တိုင်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ထာဝရကာလမှ ထာဝရကာလတိုင် ငါသည် အစဉ်အမြဲ အသံပေး၍ စကားပြောသည်။ ငါသည် ထာဝရ ရှင်သန်သည်ဖြစ်ရာ ငါ၏ တရားပလ္လင်နှင့် ငါ၏ တရားစီရင်ခြင်းသည် ထာဝရ အတူတကွ တည်ရှိလိမ့်မည်။ ဤအရာကို ယခုအခါ ရှင်းလင်းလောက်ပေပြီ။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်ကူးများထဲ၌ ငါ့ကို အရာဝတ္ထု တစ်ခုအဖြစ် ဆက်ဆံကြသော်လည်း၊ ယခုအရာနှင့် ပတ်သက်၍ သင်တို့ကို ငါသည် အပြစ်မတင်၊ သင်တို့ကို ငါမရှုတ်ချ။ သင်တို့တွင် နာခံသော စိတ်နှလုံးရှိပြီး ငါ၏ ဗျာဒိတ်ကို လက်ခံကာ ထိုအရာမှ ငါသည် အလုံးစုံကို လွှမ်းခြုံသော ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်ဖြစ်သည်ကို သင်တို့သိရှိရန်သာ ငါဆန္ဒရှိသည်။

လူတို့သည် ငါ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို လုံးဝနားမလည်နိုင်ကြ၊ သူတို့သည် ငါ၏ခြေလှမ်းများကို ရှာဖွေရန် မဖြစ်နိုင်ကြသည့်အပြင်၊ ငါ၏အလိုကို နားလည်နိုင်ရန် သူတို့အတွက် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ထို့အတွက်ကြောင့်၊ သင်တို့ ယနေ့ရောက်နေသော အခြေအနေသည် (ငါ၏ဗျာဒိတ်ကို လက်ခံရရှိနိုင်ခြင်း၊ ငါ့အလိုကို ဗျာဒိတ်အတွင်းမှ နားလည်သဘောပေါက်ရန်နှင့် ယင်းမှတစ်ဆင့် ငါ့ခြေလှမ်းများကို လိုက်လျှောက်ရန်) ငါ၏ အံ့သြဖွယ် လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ငါ၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ငါ၏သနားကြင်နာမှုတို့၏ ရလဒ် အပြည့်အဝပင်ဖြစ်သည်။ တစ်နေ့တွင် သင်တို့ကို ငါ၏ဉာဏ်ပညာ၊ ငါ၏လက်တို့ဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အရာများနှင့် ငါ၏အံ့သြဖွယ် အမှုတို့ကို မြင်တွေ့ခွင့်ပင် ပေးဦးမည်၊ ထို့နောက် သင်တို့၏မျက်စိရှေ့တွင် ငါ၏စီမံခန့်ခွဲမှု အစီအစဉ် တစ်ခုလုံး၏ အသေးစိတ် အစီအစဉ်များကို အပြည့်အဝ ထုတ်ဖော်ပြသမည်။ စကြဝဠာ ကမ္ဘာလောကတစ်လျှောက်လုံးနှင့် နေ့စဉ်နေ့တိုင်းတွင်၊ ငါ၏အံ့သြဖွယ်လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ သရုပ်သကန်များရှိပြီး၊ ငါ၏စီမံခန့်ခွဲမှု အစီအစဉ် ပြီးမြောက်အောင်မြင်ရန် အားလုံးက အစေခံနေကြသည်။ ဤသည်ကို အပြည့်အဝ ထုတ်ဖော်သည့်အခါတွင်၊ မည်သို့သော လူအမျိုးအစားများကို အစေခံစေရန် ငါစီစဉ်ခဲ့သည်၊ ငါ၏အလိုကို ဖြည့်ဆည်းရန် မည်သို့သော လူအမျိုးအစားကို ငါစီစဉ်ခဲ့သည်၊ စာတန်ကို အသုံးချခြင်းအားဖြင့် ငါ့အနေဖြင့် မည်သည်တို့ကို ရရှိအောင်မြင်ခဲ့သည်၊ ငါကိုယ်တိုင်အားဖြင့် မည်သည်တို့ကို ငါပြီးမြောက်အောင်မြင်ခဲ့သည်၊ မည်သို့သော လူအမျိုးအစားတို့က ငိုကြွေးနေရသည်၊ မည်သို့သော လူအမျိုးအစားတို့က အံသွားခဲကြိတ်နေကြသည်၊ မည်သို့သော လူအမျိုးအစားတို့က ပျက်စီးခြင်း ဝေဒနာကို ခံစားနေရသည်နှင့် မည်သို့သော လူအမျိုးအစားတို့က ထာဝရပြစ်ဒဏ်ကို ခံရမည်ကို သင်တို့တွေ့ရလိမ့်မည်။ ပျက်စီးခြင်းဟုဆိုရာတွင် ကန့်နှင့်လောင်သောမီးအိုင်ထဲသို့ ငါပစ်ချမည့် လုံးဝလောင်ကျွမ်းသွားမည့် ထိုသူတို့ကို ငါရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်ပြီးသည်၊ ထာဝရပြစ်ဒဏ်ဟု ဆိုရာတွင် ထာဝရဆင်းရဲဒုက္ခခံရန်အတွက် အနက်ဆုံးသောတွင်း ထဲသို့ ငါပစ်ချမည့် သူတို့ကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့အတွက်ကြောင့် ပျက်စီးခြင်းနှင့် ထာဝရပြစ်ဒဏ်ကို ခံရခြင်းကို တူညီသည့်အရာဟု အမှတ်မမှားနှင့်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ ယင်းတို့နှစ်ခုမှာ အလွန်ကွဲပြားခြားနားသည်။ ယနေ့တွင် ငါ့နာမကို ချန်ထားသည့် အစေခံသူများသည် ထာဝရပြစ်ဒဏ်ကို ခံရမည်၊ ငါ့နာမနှင့် မသက်ဆိုင်သော သူများသည် ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ထို့အတွက်ကြောင့် ထာဝရပြစ်ဒဏ်ခံရသည့် သူများသည် ငါ၏တရားစီရင်ခြင်း ပြီးသည့်အခါတွင် ငါ့ကို ထာဝရ ချီးမွမ်းကြလိမ့်မည်ဟု ငါပြောခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ထိုလူတို့သည် ငါ၏ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းမှ ဘယ်သောအခါမျှ ဖယ်ထုတ်ခြင်းခံရမည်မဟုတ်၊ သူတို့သည် ငါ၏ အုပ်ချုပ်မှုကို အစဉ်အမြဲ လက်ခံလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် အနက်ဆုံးသောတွင်းမှာ ငါ့အနေဖြင့် လူတို့ကို ပြစ်တင်ဆုံးမရာ၌ အသုံးပြုသည့် လက်ဖြစ်သည်ဟု ငါပြောခြင်းဖြစ်သည်။ အလုံးစုံတို့သည် ငါ့လက်ထဲ၌ရှိသည်ဟုလည်း ငါပြောသည်။ အနက်ဆုံးသောတွင်းသည် စာတန်၏စွမ်းအားကို ရည်ညွှန်းသော်လည်း၊ ယင်းသည် လူတို့ကို ပြစ်တင်ဆုံးမရန် အသုံးပြုသည့် ငါ၏လက်များ၌လည်း ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်၊ အလုံးစုံတို့သည် ငါ၏လက်ထဲ၌ရှိသည်ဟု ငါဆိုလျှင်၊ ဝိရောဓိများ မရှိပေ၊ ငါ၏နှုတ်ကပတ်တော်များသည် တာဝန်မဲ့ မဟုတ်ပေ။ ယင်းတို့သည် သင့်တင့်လျောက်ပတ်ပြီး ရှေ့နောက်ညီညွတ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဖန်တီးယူထားသည့် သို့မဟုတ် အဓိပ္ပာယ်မရှိသည်များ မဟုတ်ဘဲ၊ လူတိုင်းသည် ငါ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို ယုံကြည်သင့်သည်။ အနာဂတ်တွင် သင်တို့သည် ဤအတွက်ကြောင့် ဒုက္ခဝေဒနာ ခံစားကြရမည်။ ငါ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကြောင့် များစွာသောလူတို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ကင်းမဲ့သွားခြင်း၊ သို့မဟုတ် အားငယ်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် စိတ်ပျက် ခြင်း၊ သို့မဟုတ် မျက်ရည်ကျခြင်း၊ သို့မဟုတ် ငိုကြွေးခြင်းများ ဖြစ်လာကြသည်။ တုံ့ပြန်မှု အမျိုးစုံ ရှိလာလိမ့်မည်။ တစ်နေ့တွင် ငါစက်ဆုပ်သည့် လူများအားလုံး စွန့်ခွာသွားသည့်အချိန်တွင်၊ ငါ၏အမှု ပြီးမြောက်အောင်မြင်လိမ့်မည်။ အနာဂတ်တွင် သားဦးများကြောင့် လူများစွာ လဲပြိုရလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ အဆုံးတွင် သူတို့သည် တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် ထွက်ခွာသွားလိမ့်မည်။ တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုလျှင် ငါ၏အိမ်သည် တဖြည်းဖြည်း သန့်ရှင်းလာပြီးနောက်၊ မကောင်းဆိုးဝါး အမျိုးအစားမျိုးစုံတို့သည် မကျေမနပ်မှုကို တစ်ခွန်းမျှမဆိုဘဲ တိတ်ဆိတ်စွာ၊ ကျိုးနွံစွာဖြင့် ငါ၏အပါးမှ ဆုတ်ခွာသွားလိမ့်မည်။ ထို့နောက်တွင် ငါ၏သားဦးများသည် ဖော်ပြခြင်း ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ငါ၏အမှု နောက်တစ်ဆင့်ကို ငါစတင်မည်။ သို့မှသာ သားဦးများသည် ငါနှင့်အတူ ဘုရင်များအဖြစ် စကြဝဠာတစ်ခုလုံးကို အုပ်စိုးလိမ့်မည်။ ယင်းတို့သည် ငါ၏အလုပ်အဆင့်များဖြစ်ပြီး၊ ၄င်းတို့သည် ငါ၏စီမံခန့်ခွဲမှု အစီအစဉ်၏ အရေးကြီးသည့် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအသွင်ဆောင်သည်။ ဤသည်ကို လျစ်လျူရှုမသွားနှင့်၊ သို့မဟုတ်ပါက သင်သည် မှားလိမ့်မည်။

ငါ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို သင်တို့အား ဖော်ပြသည့်အချိန်သည် ငါ၏အမှုကို စတင်မည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ငါ့နှုတ်ကပတ်တော်ထဲမှ တစ်လုံးသည်ပင်လျှင် မပြည့်စုံဘဲရှိလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ ငါ့အတွက်မှာမူ တစ်ရက်တာသည် နှစ်တစ်ထောင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ နှစ်တစ်ထောင်မှာ တစ်ရက်တာကဲ့သို့လည်းကောင်းဖြစ်သည်။ သင်တို့သည် ယင်းကို မည်သို့မြင်သနည်း။ သင်တို့၏ အချိန်ကိုမြင်သည့်အမြင်သည် ငါနှင့် အလွန်ခြားနားလှပေသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ငါသည် စကြဝဠာ လောကကို ထိန်းချုပ်ပြီး၊ အရာခပ်သိမ်းကို ပြီးမြောက်စေခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ ငါ၏အမှုသည် တစ်ရက်ပြီးတစ်ရက်၊ တစ်လှမ်းပြီးတစ်လှမ်းနှင့်၊ တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့်ချင်းစီ ပြီးမြောက်သည်။ ထို့အပြင် ငါ့အမှု၏အဟုန်သည် စက္ကန့်တစ်စက္ကန့်မျှပင် မရပ်တန့်ဘဲ၊ အခိုက်အတန့်တိုင်းတွင် ဆက်သွားနေသည်။ ကမ္ဘာကြီးကို ဖန်ဆင်းကတည်းက၊ ငါ၏နှုတ်ကပတ်တော်များ အဆက်ပြတ်သွားခြင်း မရှိပေ။ ငါသည် ယနေ့ပင်လျှင် ဆက်ပြောဆိုလျက် အသံဆက်ပြုလျက်ပင်ရှိပြီး ယင်းသည် အနာဂတ်တွင်ပင် မပြောင်းလဲဘဲ တည်ရှိနေမည် ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် ငါ၏အချိန်သည် စေ့စပ်သေချာစွာ စီစဉ်ထားပြီး၊ စနစ်တကျရှိကာ၊ ပုံစံကျလှသည်။ ငါလုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည့်အချိန်တွင် ငါလုပ်ဆောင်ရမည်ကို ငါလုပ်ဆောင်မည် (ငါ့အားဖြင့် အလုံးစုံသည် လွတ်မြောက်ခြင်းခံရပြီး၊ အလုံးစုံသည် လွတ်လပ်ကြလိမ့်မည်)၊ ထို့ပြင် ငါ၏အလုပ်အဆင့်များကို မည်သည့်အရာကမျှ မနှောင့်ယှက်ချေ။ ငါ၏အိမ်ထဲတွင် အယောက်စီတိုင်းကို ငါစီမံနိုင်သည်၊ ကမ္ဘာကြီးထဲရှိ အယောက်စီတိုင်းကို ငါစီမံနိုင်၏၊ သို့သော်လည်း၊ ငါ၏ဝိညာဉ်သည် အမှုဆောင်နေသည့်အတွက် ငါသည် အလုပ်ရှုပ်နေခြင်း စိုးစဉ်းမျှမရှိချေ။ ငါ့ဝိညာဉ်သည် နေရာတိုင်းကို ဖြည့်သည်၊ ဤသို့ဖြစ်ရခြင်းမှာ ငါသည် အတုမရှိသည့် ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်ဖြစ်ပြီး၊ စကြဝဠာ လောကတစ်ခုလုံးသည် ငါ၏လက်အစုံအတွင်းတွင် ရှိနေသည့်အတွက် ဖြစ်သည်။ ထို့အတွက်ကြောင့်၊ ငါသည် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဖြစ်ပြီး၊ ငါသည် ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံကာ ငါ၏ဘုန်းအာနုဘော် သည် စကြဝဠာ၏ ထောင့်စွန်းတိုင်းကို ပြည့်စေကြောင်းအား တစ်စုံတစ်ဦးက မြင်နိုင်သည်။

အောက်ခြေမှတ်စုများ။

(က) မူရင်းစာတွင် “စိတ်ကူး”ကို ချန်လှပ်ထားသည်။

ယခင်က:တစ်ရာ့ခြောက်ခုမြောက်သော မိန့်မြွက်ချက်

နောက်တစ်ခုသို့:တစ်ရာတစ်ဆယ့်ရှစ်ခုမြောက် မိန့်မြွက်ချက်

သင်နှစ်သက်နိုင်သည့် အရာများ