က်ီယူက်န္း၊ တ႐ုတ္ျပည္

တစ္ေန႔တြင္ ကြၽန္မညီမက ေျမာက္ပိုင္းမွ ျပန္ေရာက္ေနၿပီး၊ ကြၽန္မကို အေရးႀကီးသည့္ တစ္စုံတစ္ခု ေျပာရန္ရွိသည္ဟု ေျပာဖို႔ ဖုန္းဆက္လာ ခဲ့သည္။ သူမက ကြၽန္မကို ခ်က္ခ်င္းလာခိုင္းခဲ့သည္။ ဆိုး႐ြားသည့္ တစ္စုံတစ္ခုျဖစ္ႏိုင္သည္ဟု သိေသာ္လည္း မေသခ်ာေသာေၾကာင့္ သူမ၏ အိမ္သို႔ ခ်က္ခ်င္းသြားခဲ့သည္။ ကြၽန္မ သူမ၏ ေနအိမ္သို႔ ေရာက္ၿပီး၊ သူမ စာအုပ္တစ္အုပ္ ဖတ္ေနသည္ကို ေတြ႕သည့္အခ်ိန္မွသာ စိတ္ပူပန္မႈ ကြယ္ေပ်ာက္သြားခဲ့သည္။ ကြၽန္မဝင္လာသည္ကို ကြၽန္မ ညီမျမင္ကာ၊ ထခုန္ၿပီး၊ ႐ႊင္ပ်စြာျဖင့္ “က်ီယူက်န္း။ ဒီတစ္ေခါက္ ေျမာက္ပိုင္းမွာ ငါသတင္းေကာင္းတစ္ခ်ိဳ႕ ၾကားခဲ့တယ္။ သခင္ေယရႈ ျပန္ႂကြလာၿပီ။” ဟု ေျပာလိုက္သည္။

ကြၽန္မ ညီမက ဤအရာကိုေျပာသည္ကို ၾကားၿပီးေနာက္ ကြၽန္မက ဘာလုပ္၍ ဘာကိုင္ရမွန္းမသိဘဲ “လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အနည္းငယ္က အေရွ႕အရပ္က လွ်ပ္ျပက္ျခင္းက သခင္ေယရႈ ျပန္ႂကြလာခဲ့ၿပီလို႔ သက္ေသခံေနခဲ့ၾကတယ္။ ကြၽန္မညီမက အေရွ႕အရပ္က လွ်ပ္ျပက္ျခင္း ကို လက္ခံခဲ့တာမ်ား ျဖစ္ႏိုင္လား။” ဟု ေတြးမိေလသည္။ ကြၽန္မ စကားမေျပာႏိုင္မီ၊ ကြၽန္မ ညီမက “အို က်ီယူက်န္း သခင္က ထပ္ၿပီး လူ႔ဇာတိခံခဲ့တယ္၊ ၿပီးေတာ့ ညီမေလးတို႔ႏိုင္ငံ ျဖစ္တဲ့ တ႐ုတ္ျပည္ကို ႂကြလာခဲ့ၿပီ။” ဟု အေလးအနက္ေျပာခဲ့သည္။ ကြၽန္မက ကမန္းကတန္းျဖင့္ “နင္ၾကားသမွ် မယုံနဲ႔ေလ။ ဘုရားသခင္က တ႐ုတ္ျပည္ကို လာႏိုင္လား။ သမၼာက်မ္းစာထဲမွာ ‘ထိုေန႔ရက္၌ ေျခေတာ္သည္ ေယ႐ုရွလင္ၿမိဳ႕ အေရွ႕၊ သံလြင္ေတာင္ေပၚမွာရပ္၍၊ သံလြင္ေတာင္သည္ အေရွ႕ဘက္မွ အေနာက္ဘက္တိုင္ေအာင္ အလယ္၌ ကြဲ သျဖင့္၊ အလြန္ႀကီးေသာ ခ်ိဳင့္ျဖစ္လိမ့္မည္။ ေတာင္ တဝက္သည္ ေျမာက္ဘက္သို႔၎၊ တဝက္သည္ ေတာင္ ဘက္သို႔၎ ေ႐ႊ႕ရလိမ့္မည္။’ (ဇာခရိအနာဂတၱိက်မ္း ၁၄:၄) လို႔ တကယ့္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာထားတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႂကြေတာ္မူျခင္းက ဣသေရလမွာ ျဖစ္မယ္။ သူက တ႐ုတ္ျပည္ကို မႂကြႏိုင္ဘူး။ ညီမေလးက သခင့္အတြက္ အလုပ္လုပ္ၿပီး၊ ဒါေလးေတာင္ မသိေသးဘူးလား။” ဟု ေျပာခဲ့သည္။

ကြၽန္မ ညီမက ႐ိုးသားစြာျဖင့္ “အစ္မေတြးတဲ့နည္းလမ္း အတိုင္း ကြၽန္မ ေတြးဖူးတယ္၊ ဒါေပမဲ့လည္း အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြနဲ႔ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ မိတ္သဟာယ ျပဳျခင္းတို႔ကတစ္ဆင့္၊ သခင္က တ႐ုတ္ျပည္မွာ တကယ့္ကို လူ႔ဇာတိခံခဲ့ တယ္ဆိုတာကို ညီမေလး သတိျပဳမိ လာတယ္။ အစ္မေျပာတဲ့ က်မ္းစာပိုဒ္က ပေရာဖက္ျပဳျခင္း တစ္ခုျဖစ္ေပမဲ့၊ ပေရာဖက္ျပဳျခင္းေတြ က ညီမေလးတို႔ လိုခ်င္တဲ့အတိုင္း အဓိပၸာယ္ေကာက္လို႔ မရဘူးေလ။ အဲဒါေတြက ဘုရားအမႈေတာ္ရဲ႕ အမွန္တရားေတြကတစ္ဆင့္ ျပည့္ဝၿပီး၊ လူေတြကို ျမင္သာေစတယ္။ သခင္ေယရႈက အမႈေတာ္ကို ဆက္လက္ ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ ႂကြလာတဲ့အခ်ိန္မွာ ေပတ႐ုျဖစ္ျဖစ္၊ ရွမာရိအမ်ိဳးသမီး ျဖစ္ျဖစ္၊ အီသီယိုပီးယားက မိန္းမလွ်ာပဲျဖစ္ျဖစ္ သမၼာက်မ္းစာ ပေရာဖက္ျပဳျခင္းေတြရဲ႕ အဓိပၸာယ္အရင္းအတိုင္း ဖက္တြယ္ထား ျခင္းမရွိဘဲ၊ သခင္ေယရႈေျပာတဲ့ အရာေတြ၊ ေမရွိယက သခင္ေယရႈအျဖစ္နဲ႔ ႂကြလာတာကို သူတို႔ကို အခိုင္အမာေျပာဆိုတဲ့ အမႈေတာ္ကို သူ ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ တို႔နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အမွန္တရားေတြ ျဖစ္တယ္။ သူတို႔က ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေျခလွမ္းေတြေနာက္ကို လိုက္ၿပီး သခင့္ကယ္တင္ျခင္းကို လက္ခံၾကတယ္။ သမၼာက်မ္းစာရဲ႕ ပေရာဖက္ျပဳျခင္းေတြရဲ႕ အဓိပၸာယ္အရင္းအတိုင္းကို ဖက္တြယ္ထားတဲ့ အဲဒီဖာရိရွဲေတြအားလုံးက ျပန္ႂကြလာၿပီးျဖစ္တဲ့ ေမရွိယျဖစ္တဲ့ သခင္ေယရႈကို သာမာန္လူတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ဆက္ဆံၿပီး၊ ျငင္းပယ္တယ္၊ အာခံၿပီး၊ ၿပီးေတာ့ သခင္ေယရႈကို ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်တယ္။ အဆုံးသတ္မွာ သူတို႔က သခင္ေယရႈကို ကားတိုင္တင္ခဲ့ၾကၿပီး၊ ဒါ့ေၾကာင့္ သူတို႔က ဘုရားသခင္ရဲ႕ ျပစ္ဒဏ္ေပးတာခံရတယ္။ က်ီယူယန္းေရ၊ ညီမေလးတို႔က သခင္ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရမယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္တဲ့ စိတ္ႏွလုံးေတြ ကြၽန္မတို႔မွာ ရွိရမယ္။ ဒီကိစၥကို အရမ္းျမန္ျမန္ တကယ့္ကို ေဝဖန္သုံးသပ္လို႔မျဖစ္ဘူး” ဟု ေျပာခဲ့သည္။

ကြၽန္မက ကြၽန္မ ညီမကို ဖ်တ္ခနဲၾကည့္ၿပီး သမၼာက်မ္းစာကို ေထာင္ျပကာ “ေယေဟာဝါ ဘုရားသခင္က ဣသေရလမွာ ထုတ္ျပန္ ေၾကညာၿပီး၊ သခင္ေယရႈကလည္း ဣသေရလမွာ ကားတိုင္တင္ခံ ရတယ္။ တ႐ုတ္ျပည္က ဘုရားမဲ့ပါတီတစ္ခုရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းခံရ တာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က အဲဒီလို ႏိုင္ငံတစ္ခုကို ႂကြလာပါ့မလား။ ငါတို႔က သခင့္ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ယုံၾကည္ခဲ့ၾကၿပီး၊ ငါတို႔ ၾကားသမွ်ကို ငါတို႔ လုံးဝ ယုံၾကည္လို႔မျဖစ္ဘူး။” ဟု ေျပာခဲ့သည္။

ကြၽန္မ ညီမက စိုးရိမ္တႀကီးျဖင့္ “က်ီယူက်န္း၊ သခင္ေယရႈက အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက သူ႔အမႈျပဳေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ၊ ဖာရိရွဲေတြက သခင့္ကို အာခံၿပီး ‘စစ္ဦးေလာ့၊ ဂါလိလဲျပည္၌ အဘယ္ ပေရာဖက္မွ်မေပၚထြန္းသည္ကိုမွတ္ေလာ့ဟု ဆိုၾကၿပီးမွ။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၇:၅၂) ‘ခရစ္ေတာ္သည္ ဂါလိလဲ ျပည္သားျဖစ္ရသေလာ။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၇:၄၁) လို႔ေျပာၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အမွန္မွာေတာ့ သခင္ေယရႈက ဂါလိလဲျပည္ နာဇရတ္မွာ ႀကီးျပင္းခဲ့တယ္။ သမၼာက်မ္းစာထဲမွာ- ‘ဘုရားသခင္၏ပညာႏွင့္ ဥာဏ္ေတာ္သည္ အလြန္က်ယ္ဝန္း နက္နဲစြတကား။ စီရင္ေတာ္မူခ်က္တို႔ကို အဘယ္သူမွ်စစ္၍ မကုန္ႏိုင္။ ႂကြေတာ္မူရာလမ္းတို႔ကို လိုက္၍ရွာေသာ္လည္းမေတြ႕မမွီႏိုင္။ ထာဝရဘုရား၏စိတ္ေတာ္ကို အဘယ္သူသိသနည္း။ ထာဝရဘုရားႏွင့္အဘယ္သူသည္ တိုင္ပင္ ဘက္ျပဳသနည္း။’ (ေရာမဩဝါဒစာ ၁၁:၃၃-၃၄) လို႔ေျပာထားတယ္။ ညီမေလးတို႔က ဘုရားသခင္ရဲ႕ ဉာဏ္ပညာတို႔ကို ဘယ္လို နားလည္သေဘာေပါက္ ႏိုင္လဲ။ ညီမေလးတို႔က ဘုရားအမႈေတာ္ကို ကိုယ့္ကိုယ္ပိုင္ စိတ္ေတြနဲ႔ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာလို႔မရဘူး။ ညီမေလးတို႔က သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ေန႔တိုင္း ေစာင့္ေမွ်ာ္ၾကတယ္။ အခု သခင္က တကယ္ျပန္ႂကြလာ တဲ့အတြက္၊ ကြၽန္မတို႔က ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆေတြကိုသာ ဖက္တြယ္ ထားၿပီး၊ ရွာေဖြတာ၊ စုံစမ္းစစ္ေဆးတာ မရွိရင္၊ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုဖို႔ အခြင့္အေရးကို ကြၽန္မ ဆုံးရႈံးရမွာျဖစ္ၿပီး၊ ကြၽန္မတို႔က ေနာင္တေတြနဲ႔ ျပည့္ေနလိမ့္မယ္။”

ကြၽန္မ ညီမေလး အလြန္ေလးနက္ေနသည္ကို ျမင္ေသာ ေၾကာင့္၊ ကြၽန္မက “ငါ့ညီမေလးဟာ သခင့္ကို ႐ိုး႐ိုးသားသား ယုံၾကည္ၿပီး၊ သူရဲ႕ကိုယ္ပိုင္စိတ္ကို သိတဲ့ စဥ္းစဥ္းစားစား လုပ္ကိုင္တတ္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္တယ္။ သူက သူလုပ္တဲ့ဟာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေယဘုယ်အားျဖင့္ သတိထားၿပီး၊ သခင့္ႂကြလာျခင္း လိုမ်ိဳး အရမ္းအေရးႀကီးတဲ့ ကိစၥမ်ိဳးအတြက္ သူက တျခားလူ တစ္ေယာက္က ေျပာတာကို မစဥ္းမစား ယုံလိုက္ဖို႔ဆိုတာ ပိုလို႔ ေတာင္ မျဖစ္ႏိုင္ေသးတယ္။ သူက အခု အေရွ႕အရပ္က လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကို လက္ခံ ခဲ့တာေၾကာင့္ သခင့္က တကယ့္ကို ျပန္ႂကြလာၿပီး၊ တ႐ုတ္ျပည္မွာ သူ႔အမႈျပဳေနတာမ်ား ျဖစ္ႏိုင္ သလား။” ဟု ေတြးမိခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ေနာက္ထပ္အေတြး တစ္ခုက ကြၽန္မထံသို႔ ေရာက္လာခဲ့သည္။ “သခင္က သူ႔အမႈကို တ႐ုတ္ျပည္မွာ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီးျပဳႏိုင္လဲ။ အဲဒါက အရမ္းကို မေတြးတတ္ေအာင္ပဲ။” ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္မက “သမၼာက်မ္းစာက အလႊာေပါင္းတစ္ေထာင္နဲ႔ ကိတ္မုန္႔တစ္ခုလိုပဲ၊ ၿပီးေတာ့ လူတိုင္းရဲ႕ အဓိပၸါယ္ေကာက္နည္းက ကြဲျပားတယ္။ ဘုရားသခင္က ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ဣသေရလမွာ တကယ့္ကို ဆင္းသက္မယ္လို႔ သမၼာက်မ္းစာက ပေရာဖက္ျပဳခဲ့တယ္။ အဲဒီအျပင္ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးအမ်ားစုက ဗုဒၶကို ကိုးကြယ္ၿပီး၊ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရ က ဘာသာေရးယုံၾကည္မႈေတြကို အၿမဲတမ္း ႏွိပ္ကြပ္ခဲ့တယ္။ ဘုရားသခင္က သူ႔အမႈျပဳဖို႔ တ႐ုတ္ျပည္ကို လာမွာမဟုတ္ဘူး။” ဟု ျပတ္သားစြာေျပာခဲ့သည္။

ကြၽန္မ ညီမေလးက စိတ္အားထက္သန္စြာျဖင့္ “က်ီယူက်န္း၊ သခင္ကျပန္ႂကြလာၿပီးေတာ့၊ သူ႔အမႈျပဳဖို႔ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ေပၚထြန္း ခဲ့ၿပီ။ ဒါက အရမ္းအေရးႀကီးတယ္။ ညီမေလးက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလက အမႈေတာ္ကို လက္ခံ ခဲ့တာေၾကာင့္၊ သမၼာတရားရဲ႕ ဒီရႈေထာင့္ကို အရမ္း ရွင္းရွင္း လင္းလင္း မရွင္းျပႏိုင္ေသးဘူး၊ ဒါေပမဲ့ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္က ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက အရမ္းကို အလင္းေပးတဲ့ နည္းလမ္းတစ္ခုနဲ႔ သက္ေသခံၾကတယ္။ အစ္မနဲ႔ သူတို႔ကို မိတ္သဟာယျပဳခိုင္းမယ္။” ဟု ေျပာခဲ့သည္။ ကြၽန္မက လက္ခါၿပီး၊ “အပင္ပန္းခံမေနနဲ႔။ ငါျပန္ၿပီ” ဟု ေျပာခဲ့သည္။ အိမ္ျပန္ ေရာက္ၿပီးေနာက္၊ ကြၽန္မ မတုန္မလႈပ္ျဖင့္ ဆိုဖာေပၚတြင္ ထိုင္ၿပီး၊ ကြၽန္မညီမ ေျပာခဲ့သည့္အရာအေၾကာင္းေတြးခဲ့သည္။ ကြၽန္မ၏ စိတ္မ်ားအလြန္လႈပ္ရွားေနၿပီး၊ တည္ၿငိမ္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ပါ။ ကြၽန္မက သခင္ေယရႈကို သံလြင္ေတာင္သို႔ ေရာက္လာေစ ရန္အတြက္ အၿမဲတမ္း ေစာင့္ေမွ်ာ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ကြၽန္မ ညီမက တ႐ုတ္ျပည္သို႔ သခင္ျပန္ႂကြ လာခဲ့ၿပီဟု မည္သို႔ ႐ုတ္တရက္ေျပာႏိုင္သနည္း။ ကြၽန္မက သမၼာက်မ္းစာကို မရပ္မနား လွန္ေလွာၾကည့္ရႈေသာ္လည္း သခင္က တ႐ုတ္ျပည္တြင္ သူ႔အမႈျပဳဖို႔ လာမည္ဟု ေဟာကိန္းထုတ္ခဲ့သည့္ အခန္းႀကီး သို႔မဟုတ္ က်မ္းစာပိုဒ္တစ္ခုမွ် ရွာမေတြ႕ခဲ့ပါ။ “သခင္ေယရႈ က အဲဒီအခ်ိန္က သူ႔အမႈျပဳေနတဲ့အခ်ိန္က၊ ဖာရိရွဲေတြက သခင့္ကို ‘စစ္ဦးေလာ့၊ ဂါလိလဲျပည္၌ အဘယ္ ပေရာဖက္မွ်မေပၚထြန္းသည္ကိုမွတ္ေလာ့ဟု ဆိုၾကၿပီးမွ။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၇:၅၂) ‘ခရစ္ေတာ္သည္ ဂါလိလဲ ျပည္သားျဖစ္ရသေလာ။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၇:၄၁) လို႔ေျပာၿပီး အာခံခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အမွန္မွာ သခင္ေယရႈက ဂါလိလဲျပည္က နာဇရတ္မွာ ႀကီးျပင္းခဲ့သည္…” ကြၽန္မညီမရဲ႕ စကားက ကြၽန္မ၏ စိတ္ထဲမွတစ္ဆင့္ ႀကိဳၾကားႀကိဳၾကား လြင့္ေမ်ာခဲ့ၿပီး၊ သူမေျပာ သည့္အရာက မွန္ကန္သည္ဟု ကြၽန္မ ေတြးမိသည္။ သမၼာက်မ္းစာ ကို လွန္ေလွာၾကည့္ျခင္းႏွင့္ ကြၽန္မညီမ ေျပာသည့္အရာ အေၾကာင္း ေတြးျခင္းအၾကား လည္ေနသည္။ ကြၽန္မ၏ စိတ္လႈပ္ရွားေနၿပီး၊ အေကာင္းဆုံးအတြက္ မည္သည့္အရာကို လုပ္ရမည္ကို မသိခဲ့ ေသာေၾကာင့္ သခင့္ကို ကြၽန္မစိတ္ႏွလုံးထဲမွသာ ေအာ္ေခၚခဲ့သည္၊ “ခ်စ္လွစြာေသာ သခင္၊ ကြၽန္မ ဘာလုပ္သင့္သလဲ။ အိုသခင္၊ ကိုယ္ေတာ္ ဘယ္မွာ ေသခ်ာေပါက္ ႂကြလာမွာလဲ။”

ရက္အနည္းငယ္ၾကာၿပီးေနာက္၊ ကြၽန္မညီမက ကြၽန္မကို ထပ္ရွာဖို႔ လာခဲ့သည္။ သူမက အိမ္ထဲသို႔ ဝင္သည္ႏွင့္ ၿပဳံးလိုက္ၿပီး၊ “က်ီယူက်မ္း၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္က အစ္မရွဲ နဲ႔ အစ္မေဟာက္ တို႔က ကြၽန္မကို ေထာက္ပံ့ေပးဖို႔ ကြၽန္မေနရာကို လာခဲ့တယ္။ သူတို႔က အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ခဲ့တာ အခ်ိန္အၾကာႀကီးရွိၿပီး၊ ညီမေလးတို႔ထက္ အမ်ားႀကီး ပိုနားလည္ တယ္။ သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အစ္မ နားမလည္တာ ရွိရင္ သူ႔တို႔နဲ႔ သြားၿပီး မိတ္သဟာယျပဳပါ။” ဟု ေျပာခဲ့သည္။ ကြၽန္မက “ငါ သခင့္ကို ႏွစ္ေတြအမ်ားႀကီး ယုံၾကည္ခဲ့ၿပီး၊ သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းအတြက္ အၿမဲတမ္း ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့တယ္။ သခင္တကယ့္ကို ျပန္ႂကြလာခဲ့ၿပီလား။ ငါ သူတို႔နဲ႔ မိတ္သဟာယျပဳဖို႔ ဒီအခြင့္အေရးကို အသုံးခ်သင့္တယ္။” ဟု ေတြးမိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္မညီမႏွင့္ သူမ၏ အိမ္သို႔သြားခဲ့သည္။ အခန္းထဲသို႔ ဝင္သည္ ႏွင့္တၿပိဳင္နက္၊ ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္က ကြၽန္မကို ေႏြးေထြးစြာ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ၿပီး၊ ေဖာ္ေ႐ြပ်ဴငွာစြာ စကားေျပာခဲ့သည္။ လူတိုင္း အတူတကြ မိတ္သဟာယျပဳႏိုင္ဖို႔ သူတို႔က ကြၽန္မကို ေမးခြန္း တစ္ခုတစ္ေလရွိပါက ထုတ္ေျပာခိုင္းသည္။ ကြၽန္မက “သခင္ေယရႈ က ျပန္ႂကြလာခဲ့ၿပီး၊ တ႐ုတ္ျပည္မွာ သူ႔အမႈျပဳေနတယ္လို႔ အစ္မက ေျပာတယ္။ ဒီေျပာဆိုခ်က္အတြက္ သမၼာက်မ္းစာထဲမွာ အေၾကာင္း ျပခ်က္ တစ္ခုတစ္ေလ ရွိသလား။” ဟု ေမးခဲ့သည္။ အစ္မေဟာက္က ၿပဳံးၿပီး၊ “အစ္မေရ သမၼာက်မ္းစာထဲမွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ သခင္က တ႐ုတ္ျပည္မွာ သူ႔အမႈျပဳဖို႔ ႂကြလာမဲ့အေၾကာင္း ပေရာဖက္ျပဳျခင္းေတြ တကယ့္ကို ရွိပါတယ္။” ဟု ေျပာခဲ့သည္။ ကြၽန္မက ၾကက္ေသေသၿပီး “ဒါကဘယ္လိုျဖစ္ႏိုင္တာလဲ။ ကြၽန္မ သမၼာက်မ္းစာကို အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဖတ္ခဲ့ေပမဲ့လည္း ဒါနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သမၼာက်မ္းစာဆိုင္ရာ မွတ္တမ္း တစ္ခုမွ ရွာမေတြ႕ ခဲ့ဘူး။ အစ္မရဲ႕ ေျပာဆိုခ်က္အတြက္ သမၼာက်မ္းစာ ဘယ္ေနရာမွာ အေျခခံအေၾကာင္းအရင္းရွိသလဲ။” ဟု ေျပာခဲ့သည္။ အစ္မေဟာက္ က “အစ္မေရ၊ က်မ္းစာပိုဒ္ႏွစ္ခုကို ဖတ္ၾကရေအာင္ၿပီးေတာ့၊ အစ္မသိလိမ့္မယ္။ မာလခိ ၁:၁၁မွာ- ‘ေနထြက္ရာမွသည္ ေနဝင္ရာထိတိုင္ ငါ၏ အမည္နာမသည္ တစ္ပါးအမ်ိဳးသားမ်ားအလယ္တြင္ ႀကီးျမတ္လိမ့္မည္...ဟု ေကာင္းကင္ဗိုလ္ေျခအရွင္ ေယေဟာဝါ မိန႔္ေတာ္မူ၏။’ လို႔ေျပာထားတယ္။ ရွင္မႆဲ ခရစ္ဝင္က်မ္း ၂၄:၂၇မွာ ‘လွ်ပ္စစ္သည္ အေရွ႕မွျပက္၍အေနာက္တိုင္ေအာင္ ထြန္းလင္းသကဲ့သို႔၊ လူသားသည္ ႂကြလာေတာ္ မူလတံ့။’ လို႔ေျပာထားတယ္။ ဒီက်မ္းစာပိုဒ္ႏွစ္ခုကေနၿပီးေတာ့၊ ဘုရားသခင္ က ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ဆင္းသက္မဲ့ေနရာဟာ ကမာၻရဲ႕ အေရွ႕တိုင္းမွာ ျဖစ္ၿပီး၊ တစ္ပါးေသာ အမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ နယ္ေျမျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ကြၽန္မတို႔ ရွင္းရွင္း လင္းလင္း ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ တ႐ုတ္ျပည္က ကမာၻ႔အေရွ႕ဖက္မွာ ရွိတယ္ဆိုတာ ကြၽန္မတို႔အားလုံးသိၾကတယ္။ ဘုရားအမႈေတာ္ရဲ႕ ပထမ အဆင့္ႏွစ္ဆင့္လုံးက ဣသေရလ မွာျဖစ္တယ္။ ဣသေရလႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ကေတာ့ တ႐ုတ္ျပည္ဟာ တစ္ပါးေသာအမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္တစ္ခု ျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ေပၚထြန္းဖို႔နဲ႔ သူ႔အမႈျပဳဖို႔တို႔က ဒီပေရာဖက္ျပဳ ျခင္းေတြကို ျပည့္ဝေစတယ္။” ဟု အစ္မေဟာက္က စိတ္ရွည္စြာ ေျပာခဲ့သည္။ ညီအစ္မမ်ား၏ မိတ္သဟာယျပဳျခင္းကို နားေထာင္ၿပီး၊ ဤက်မ္းစာပိုဒ္ႏွစ္ပိုဒ္၏ အဓိပၸါယ္ကို တစ္စိမ့္စိမ့္ ခ်င့္ခ်ိန္ၿပီးေနာက္၊ သူတို႔၏ မိတ္သဟာယျပဳျခင္းက အလြန္ အလင္းေပးသည္ဟု ကြၽန္မ ထင္ခဲ့သည္။ ယခင္က ဤက်မ္းစာပိုဒ္ ႏွစ္ခုကို ကြၽန္မ ဖတ္ခဲ့ဖူး ေသာ္လည္း၊ သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းသည္ အေရွ႕ဖက္တြင္ တ႐ုတ္ျပည္ ၌ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အဓိပၸာယ္ ကို ကြၽန္မ တစ္ခါမွ် မျမင္ခဲ့ပါ။ သူတို႔ ရွင္းျပခ်က္မ်ားကို နားေထာင္ရင္း၊ သူတို႔၏ မိတ္သဟာယျပဳျခင္းတြင္ ၎၏အရင္းအျမစ္သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဉာဏ္အလင္းေပးျခင္း၌ ရွိသည္ကို ကြၽန္မ ခံစားခဲ့ရသည္။

အစ္မေဟာက္က ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာခဲ့သည္၊ “အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ဘာေျပာလဲ ၾကည့္ရေအာင္၊ ‘စၾကဝဠာတစ္ခြင္တြင္ ငါသည္ ငါ၏အမႈကို ေဆာင္႐ြက္လ်က္ ရွိၿပီး အေရွ႕အရပ္တြင္ တိုင္းႏိုင္ငံ အားလုံးႏွင့္ ဂိုဏ္းဂဏအားလုံးကို တုန္လႈပ္ေနေစလ်က္၊ အဆုံးမရွိ မိုးၿခိမ္းသံမ်ားကို ထုတ္လႊတ္ေနသည္။ လူသား အားလုံးကို ပစၥဳပၸန္သို႔ ဦးေဆာင္လမ္းျပခဲ့သည္မွာ ငါ၏အသံ ျဖစ္သည္။ ၾကာျမင့္စြာကတည္းက ငါ၏ဘုန္းေတာ္ကို ကမာၻတစ္ခုလုံးထံမွ ငါျပန္လည္ရယူခဲ့ၿပီး အေရွ႕အရပ္တြင္ အသစ္တစ္ဖန္ ထုတ္ျပန္ၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္ ငါ၏ အသံအားျဖင့္ လူသားအားလုံးသည္ သိမ္းပိုက္ျခင္းခံရမည္၊ လူသားအားလုံးကို ဤေရစီးေၾကာင္းအတြင္း က်ေစၿပီး ငါ၏ ေရွ႕ေမွာက္ နာခံေစမည္၊ အဘယ္သူသည္ ငါ၏ ဘုန္းေတာ္ကို ျမင္ရန္ မေတာင့္တသနည္း။ အဘယ္သူသည္ ငါ၏ျပန္ႂကြလာျခင္းကို စိုးရိမ္တႀကီး မေစာင့္ေနသနည္း။ အဘယ္သူသည္ ငါတစ္ဖန္ ျပန္ေပၚလာမည္ကို မငတ္မြတ္သနည္း။ အဘယ္သူသည္ ငါ၏ ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ ေကာင္းျခင္းကို ေအာက္ေမ့တမ္းတျခင္း မရွိသနည္း။ အဘယ္သူသည္ အလင္းသို႔ မလာဘဲ ေနမည္နည္း။ အဘယ္သူသည္ ခါနာန္ျပည္၏ ႂကြယ္ဝမႈကို မေမွ်ာ္ၾကည့္ဘဲ ေနမည္နည္း။ အဘယ္သူသည္ ေ႐ြးႏုတ္ရွင္ ျပန္ႂကြလာျခင္းအတြက္ မေတာင့္တဘဲ ေနသနည္း။ ႀကီးျမတ္သည့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္အား မျမတ္ႏိုးသူ အဘယ္သူနည္း။ ငါ၏အသံသည္ ကမာၻတစ္ဝန္း ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားမည္။ ငါေ႐ြးေကာက္ထားသူမ်ားအား မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္လ်က္ ၎တို႔အား ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ပိုမိုေျပာၾကားရန္ ငါအလိုရွိသည္။ ေတာင္မ်ားႏွင့္ ျမစ္မ်ားကို တုန္လႈပ္ေစသည့္ အင္အားႀကီးေသာ မိုးခ်ဳန္းသံမ်ားကဲ့သို႔ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တို႔အား ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ငါေျပာၾကားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ၏ႏႈတ္ အတြင္းရွိ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသား၏ ရတနာျဖစ္လာၿပီး လူသားအားလုံး ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ခ်စ္ခင္ ျမတ္ႏိုးသည္။ အေရွ႕အရပ္မွသည္ အေနာက္အရပ္အထိ တစ္ေလွ်ာက္လုံး လွ်ပ္ျပက္သည္။ လူသားသည္ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စြန္႔လႊတ္ရန္ ႐ြံမုန္းၿပီး တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ မေတြးတတ္ေအာင္ နက္နဲသည္ဟု ျမင္ေသာ္လည္း၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားတြင္ ပို၍ပင္ ေပ်ာ္ပိုက္ၾကေလသည္။ ေမြးကင္းစ ကေလးငယ္ တစ္ဦးကဲ့သို႔ လူသားအားလုံးသည္ ငါ၏ ႂကြလာျခင္းကို ဂုဏ္ျပဳလ်က္၊ ဝမ္းေျမာက္ ေပ်ာ္႐ႊင္ ေနၾကသည္။ ငါ၏အသံအားျဖင့္ ငါသည္ လူသားအားလုံးကို ငါ၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ ေခၚယူမည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ လူသားတို႔သည္ ငါ့ကိုလာေရာက္ ဝတ္ျပဳရန္အလို႔ငွာ ငါသည္ လူသားအမ်ိဳးအႏြယ္အတြင္းသို႔ တရားဝင္ ဝင္ေရာက္မည္။ ေတာက္ပလ်က္ရွိေသာ ငါ၏ဘုန္းေတာ္ႏွင့္ ငါ၏ ႏႈတ္ထဲရွိ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ ငါသည္ လူသားအားလုံးကို ငါ၏ ေရွ႕ေမွာက္လာေစၿပီး အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းမ်ားကို ျမင္ေစကာ ငါသည္ အေရွ႕အရပ္၏ “သံလြင္ေတာင္” ေပၚသို႔လည္း ဆင္းသက္ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ျမင္ေစမည္။ ငါသည္ ယုဒ လူမ်ိဳးမ်ား၏ သားအျဖစ္ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ၊ အေရွ႕အရပ္၏ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကဲ့သို႔ ၾကာျမင့္ေသာ အခ်ိန္ကတည္းက ေျမႀကီးေပၚသို႔ ေရာက္ရွိၿပီးျဖစ္ေၾကာင္းကို ၎တို႔ ေတြ႕လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား ငါသည္ ၾကာျမင့္စြာ ကတည္းက ရွင္ျပန္ထေျမာက္ၿပီးျဖစ္ၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အၾကားမွ ထြက္ခြာ လာၿပီးေနာက္၊ ဘုန္းေတာ္ျဖင့္ လူသားတို႔ အၾကား ျပန္လည္ ေပၚေပါက္လာခဲ့၏။ ငါသည္ ယခုမတိုင္မီ မေရမတြက္ႏိုင္ေသာ ေခတ္ေပါင္းမ်ားစြာက ကိုးကြယ္ခံခဲ့ရသူျဖစ္ၿပီး ယခုမတိုင္မီ မေရမတြက္ႏိုင္ေသာ ေခတ္ေပါင္းမ်ားစြာက ဣသေရလအမ်ိဳးတို႔ စြန္႔ပစ္ခဲ့သည့္ ေမြးကင္းစလည္း ျဖစ္သည္။ ၎အျပင္ ငါသည္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္၏ အႂကြင္းမဲ့ ဘုန္းႀကီးေသာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္လည္း ျဖစ္သည္။ ငါ၏ပလႅင္ေရွ႕ေမွာက္ အားလုံးကို လာေစလ်က္၊ ဘုန္းႀကီးေသာ ငါ၏ မ်က္ႏွာကို ဖူးေမွ်ာ္ေစေလာ့၊ ငါ့အသံကို ၾကား၍ ငါ၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္တို႔ကို ၾကည့္ေစေလာ့။ ဤသည္မွာ ငါ၏အလို တစ္ခုလုံးျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ငါ့အစီအစဥ္၏ အဆုံးႏွင့္ အထြတ္အထိပ္ျဖစ္ၿပီး ငါ့စီမံခန္႔ခြဲမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္လည္းျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံတိုင္း ငါ့ကို ဝတ္ျပဳေစေလာ့၊ ဘာသာစကားတိုင္း ငါ့ကို အသိအမွတ္ ျပဳေစေလာ့။ လူသားတိုင္း ငါ့ကိုယုံၾကည္ၿပီး လူမ်ိဳးတိုင္း ငါ့ကို နာခံေစေလာ့။’ (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဧဝံေဂလိတရားသည္ စၾကဝဠာတစ္ခြင္လုံး ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားမည္ဟု ေဟာေျပာေနသည့္ မိုးႀကိဳးသံ ခုနစ္ခ်က္ျမည္ဟည္းသည္) ဘုရားသခင္က ပထမဆုံးအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံတဲ့အခ်ိန္မွာ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ဧဝံေဂလိကို ေဆာင္ၾကဥ္းေပးခဲ့တယ္ ဆိုတာ ကြၽန္မတို႔အားလုံးသိတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဒီဧဝံေဂလိက အေနာက္တိုင္းကေန အေရွ႕တိုင္းကို ပ်ံ႕ႏွံ႔လာခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားသခင္က ထာဝရဧဝံေဂလိကို ေဆာင္ၾကဥ္းၿပီး လူေတြကို တရားစီရင္ျခင္း၊ သန္႔စင္ျခင္းနဲ႔ ကယ္တင္ျခင္းအမႈျပဳရင္း ကမာၻရဲ႕ အေရွ႕ဖက္ျဖစ္တဲ့ တ႐ုတ္ျပည္ကို ဇာတိပကတိအားျဖင့္ ျပန္ႂကြလာမယ္လို႔ ကြၽန္မတို႔ တစ္ခါဖူးမွ မေတြးဖူးဘူး။ ဒီတစ္ႀကိမ္မွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္က အေရွ႕တိုင္းကေန အေနာက္တိုင္းကို ပ်ံ႕ႏွံ႔လိမ့္မယ္။”

ဤအရာကို ကြၽန္မၾကားသည့္အခ်ိန္တြင္၊ ကြၽန္မက ထိုအစ္မကို ၾကားျဖတ္ေျပာၿပီး၊ အႀကံအိုက္ေနသည့္ ဟန္အမူအရာျဖင့္ “အစ္မ၊ သမၼာက်မ္းစာထဲမွာ ေယေဟာဝါ ဘုရားသခင္က ဣသေရလမွာ သူ႔အမႈျပဳခဲ့ၿပီး၊ သခင္ေယရႈရဲ႕ အမႈေတာ္က ယုဒမွာ လို႔ မွတ္တမ္းတင္ထားတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္အဆင့္ ႏွစ္ခုလုံးက ဣသေရလမွာျဖစ္တာေၾကာင့္ သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္း ကလည္း ဣသေရလမွာ မျဖစ္သင့္ဘူးလား။ အဲဒါဟာ တ႐ုတ္ျပည္မွာလို႔ အစ္မ ဘယ္လိုေျပာႏိုင္တာလဲ” ဟု ေမးခဲ့သည္။ အစ္မေဟာက္က ၿပဳံးၿပီး “ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္အဆင့္ႏွစ္ဆင့္က ဣသေရလမွာျဖစ္လို႔၊ သခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့အခ်ိန္မွာ ဣသေရလ မွာ အေသအခ်ာ သူ႔အမႈျပဳမယ္လို႔ ကြၽန္မတို႔က ထင္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီလို ေတြးတာက အမွန္တရားနဲ႔ ကိုက္ညီရဲ႕လား။ ဘုရားသခင္က ဣသေရလလူမ်ိဳးတို႔ရဲ႕ ဘုရားသခင္သာ ျဖစ္ႏိုင္လား။ ဘုရားသခင္က ဣသေရလလူမ်ိဳးေတြကိုသာ အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး၊ ကယ္တင္တာျဖစ္ႏိုင္လား။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္က ဘာေျပာလဲ ၾကည့္ရေအာင္။” ဟု ေျပာခဲ့သည္။

အစ္မရွဲက ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား စာအုပ္ကို ဖြင့္ၿပီး ဖတ္ခဲ့သည္။ “ကယ္တင္ရွင္သည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလအတြင္းတြင္ ေရာက္ရွိၿပီး၊ ေယရႈဟု ေခၚဆိုျခင္းခံရဆဲျဖစ္ကာ၊ တစ္ဖန္ ယုဒျပည္တြင္ ေမြးဖြားၿပီး၊ ထိုေနရာတြင္ အမႈျပဳခဲ့ပါက၊ ဤအရာက ငါသည္ ဣသေရလလူမ်ိဳးကိုသာ ဖန္ဆင္းခဲ့ၿပီး၊ ဣသေရလလူမ်ိဳးကိုသာ ကယ္ႏုတ္ခဲ့ကာ တစ္ပါးအမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္ ငါမည္သို႔မွ် မသက္ဆိုင္သည္ကို သက္ေသျပမည္ ျဖစ္သည္။ ဤအရာက ‘ငါသည္ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီးႏွင့္ အရာခပ္သိမ္းကို ဖန္ဆင္းေသာ သခင္ျဖစ္၏။’ ဟူေသာ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ဆန္႔က်င္မည္ မဟုတ္ေလာ။ ငါသည္ ဣသေရလ လူမ်ိဳးတို႔၏ ဘုရားသခင္မွ်သာ မဟုတ္ဘဲ၊ အဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါ အားလုံး၏ ဘုရားသခင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ယုဒျပည္ကို ငါ စြန္႔ခြာခဲ့ၿပီး တစ္ပါးအမ်ိဳးသားတို႔အလယ္တြင္ ငါ၏ အမႈကို ျပဳေပသည္။ ငါသည္ ဣသေရလ အမ်ိဳးတို႔၏ ဘုရားသခင္၊ ေယေဟာဝါျဖစ္သည္သာမက၊ ထို႔အျပင္ တစ္ပါးအမ်ိဳးသားတို႔အလယ္ရွိ ငါ၏ ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္း ခံရသူအားလုံး၏ ဖန္ဆင္းရွင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အတြင္းတြင္ တစ္ပါးအမ်ိဳးသားမ်ားအလယ္ ငါ ေပၚထြန္းေပသည္။ ဣသေရလ၊ အဲဂုတၱဳႏွင့္ ေလဗႏြန္တို႔ကို ငါ ဖန္ဆင္းခဲ့သည္သာမက၊ ဣသေရလ အလြန္ တစ္ပါးအမ်ိဳးသား တိုင္းႏိုင္ငံမ်ား အားလုံးတို႔ကိုလည္း ဖန္ဆင္းခဲ့သည္။ ဤအရာေၾကာင့္ ငါသည္ ခပ္သိမ္းေသာ အဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါမ်ား အားလုံး၏ အရွင္သခင္ျဖစ္သည္။ ဣသေရလကို ငါ့အမႈ၏ အစျပဳရာ အျဖစ္မွ်သာ ငါအသုံးျပဳခဲ့သည္၊ ယုဒႏွင့္ ဂါလိလဲျပည္မ်ားကို ငါ၏ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း အမႈႏွင့္ဆိုင္ေသာ အမာခံနယ္ေျမမ်ားအျဖစ္ အသုံးျပဳခဲ့ၿပီး၊ ယခုတြင္ ေခတ္တစ္ေခတ္လုံးအား အဆုံးသတ္ တစ္ခုသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းရန္ အေျချပဳရာအျဖစ္ တစ္ပါးအမ်ိဳးသား တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားကို ငါ အသုံးျပဳေပသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ကယ္တင္ရွင္သည္ “ျဖဴေသာမိုးတိမ္” စီးလ်က္ ျပန္ႂကြလာႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္) “ငါသည္ ဣသေရလ လူမ်ိဳးမ်ား၏ ဘုရားသခင္သာ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ တစ္ပါးအမ်ိဳးသား တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားအားလုံး၏ ဘုရားသခင္လည္းျဖစ္ၿပီး၊ ငါက်ိန္ဆဲ ခဲ့ဖူးသည့္ လူမ်ိဳးမ်ား၏ ဘုရားသခင္ပင္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို လူအားလုံးကို ငါသိေစမည္။ ငါသည္ အရာအားလုံးကို ဖန္ဆင္းသည့္ ဘုရားသခင္ျဖစ္ေၾကာင္းကို လူအားလုံးကို ျမင္ေစမည္။ ဤသည္မွာ ငါ၏အႀကီးျမတ္ဆုံးေသာ အမႈျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလအတြက္ ငါ့အမႈအစီအစဥ္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရမည့္ တစ္ခုတည္းေသာ အမႈလည္းျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဧဝံေဂလိတရားကို ျဖန႔္ေဝသည့္ အလုပ္သည္ လူသားကို ကယ္တင္သည့္ အလုပ္လည္းျဖစ္သည္) “သူသည္ ဣသေရလအမ်ိဳးမ်ားကို ဦးေဆာင္ခဲ့ၿပီး ယုဒျပည္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သကဲ့သို႔၊ သူသည္ တစ္ပါးအမ်ိဳးသားျပည္ တစ္ခုတြင္လည္း ေမြးဖြားေလၿပီျဖစ္သည္။ သူ၏အမႈအားလုံးကို သူဖန္ဆင္းသည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုလုံးအတြက္ လုပ္ေဆာင္သည္ မဟုတ္ေလာ။ သူသည္ ဣသေရလအမ်ိဳးတို႔ကို အဆတစ္ရာခ်စ္ၿပီး တစ္ပါးအမ်ိဳးသားတို႔ကို အဆတစ္ေထာင္ စက္ဆုပ္႐ြံရွာသေလာ။ ယင္းမွာ သင္တို႔၏အယူအဆ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္သည္ သင္တို႔၏ ဘုရားသခင္ မည္သည့္အခါမွ် မျဖစ္ခဲ့သည္မွာ မမွန္ကန္ဘဲ၊ ယင္းထက္ သင္တို႔သည္ သူ႔ကို အသိအမွတ္မျပဳခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သင္တို႔၏ ဘုရားျဖစ္ရန္ လိုလားျခင္းမရွိသည္မွာ မမွန္ကန္ဘဲ၊ ယင္းထက္ သင္တို႔သည္ သူ႔ကို ျငင္းပယ္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ အဖန္ဆင္းခံမ်ားထဲတြင္ မည္သူသည္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္၏ လက္တြင္ မရွိသနည္း။ ယေန႔ သင္တို႔ကို သိမ္းပိုက္ျခင္းတြင္ ရည္မွန္းခ်က္မွာ ဘုရားသခင္သည္ သင္တို႔၏ ဘုရားသခင္သာျဖစ္သည္ကို သင္တို႔အား အသိအမွတ္ျပဳေစဖို႔သာ ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္သည္ ဣသေရလအမ်ိဳးတို႔၏ ဘုရားသခင္သာ ျဖစ္သည္ဟု သင္တို႔ ခံယူထားဆဲျဖစ္ၿပီး၊ ဣသေရလရွိ ဒါဝိဒ္၏အိမ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္၏ေမြးဖြားျခင္း ဇာစ္ျမစ္ျဖစ္သည္ဟု ခံယူထားဆဲျဖစ္ပါက၊ ၿပီးလွ်င္ မည္သည့္တစ္ပါးအမ်ိဳးသားမိသားစုကမွ် ေယေဟာဝါ၏ အမႈကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ရရွိႏိုင္ဖို႔မဆိုထားႏွင့္၊ ဣသေရလမွအပ မည္သည့္ႏိုင္ငံမွ် ဘုရားသခင္ကို ‘ေမြးဖြားရန္’ အရည္အခ်င္းမျပည့္မီဟု ခံယူထားဆဲျဖစ္ပါက- ဤသို႔ သင္ ေတြးထင္ဆဲျဖစ္ပါက၊ ယင္းက သင့္ကို ေခါင္းမာေသာ ခုခံသူတစ္ဦးျဖစ္ေစသည္ မဟုတ္ေလာ။...သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို ကာလၾကာျမင့္စြာ မယုံၾကည္ၾကေသးေသာ္လည္း၊ သူႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္၌ အယူအဆမ်ားစြာရွိသည္မွာ ဣသေရလအမ်ိဳးမ်ား၏ ဘုရားသခင္သည္ သင္တို႔ကို သူ၏ မ်က္ေမွာက္ျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳဖို႔ အေရးတယူလုပ္မည္ဟု တစ္ခဏမွ် သင္မေတြးဝံ့သည္အထိ ျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ မခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ညစ္ညဴးၾကပုံကို ေထာက္ဆလွ်င္၊ ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ေပၚထြန္းျခင္းကို သင္ မည္သို႔ ျမင္ႏိုင္မည္အေၾကာင္းအား သင္တို႔ သာ၍ပင္ မေတြးဝံ့ၾကေခ်။ ဘုရားသခင္သည္ တစ္ပါးအမ်ိဳးသားေျမတြင္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် မည္သို႔ဆင္းသက္ႏိုင္မည္ကိုလည္း သင္တို႔ မေတြးဖူးၾကေပ။ သူသည္ သိနေတာင္ေပၚ သို႔မဟုတ္ သံလြင္ေတာင္ေပၚတြင္ ဆင္းသက္ၿပီး ဣသေရလလူမ်ိဳးမ်ားထံ ေပၚထြန္းသင့္ေပသည္။ တစ္ပါးအမ်ိဳးသားမ်ား (ဆိုလိုသည္မွာ ဣသေရလျပင္ပရွိ လူမ်ိဳးမ်ား) သည္ ဘုရားသခင္၏ စက္ဆုပ္႐ြံရွာျခင္းခံရသူမ်ား ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ သူတို႔ၾကားတြင္ သူသည္ မည္သို႔ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် အမႈျပဳႏိုင္မည္နည္း။ ဤအရာအားလုံးသည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာအတြင္း သင္တို႔ ထားရွိၾကၿပီးျဖစ္သည့္ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း အျမစ္တြယ္ေနသည့္ အယူအဆမ်ား ျဖစ္သည္။ ယေန႔ သင္တို႔ကို သိမ္းပိုက္ျခင္း၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ သင္တို႔၏ဤအယူအဆမ်ားကို အစိတ္စိတ္အႁမႊာႁမႊာ ခြဲရန္ ျဖစ္သည္။ ထိုေၾကာင့္၊ သိနာေတာင္ေပၚ သို႔မဟုတ္ သံလြင္ေတာင္ေပၚတြင္ မဟုတ္ဘဲ ယခင္က သူဦးေဆာင္ခဲ့ဖူးျခင္း မရွိသည့္ လူမ်ားၾကားျဖစ္သည့္- သင္တို႔ၾကားတြင္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ေပၚထြန္းျခင္းကို သင္တို႔ ရႈျမင္ၾကရေပသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သိမ္းပိုက္ျခင္းအလုပ္၏ အတြင္းသမၼာတရား (၃)) “အကယ္၍ သူ၏လက္ရွိအလုပ္ကို ဣသေရလ အမ်ိဳးသားတို႔အၾကားတြင္ ေဆာင္႐ြက္မည္ဆိုပါက သူ၏ အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္က အဆုံးသတ္သို႔ ေရာက္လာသည့္အခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ဣသေရလ အမ်ိဳးသားတို႔၏ ဘုရားသခင္သာျဖစ္သည္၊ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔ သာလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ ေ႐ြးေကာက္ခံရေသာ လူတို႔ျဖစ္ၾကသည္၊ ဣသေရလအမ်ိဳးသားတို႔သာလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ ႏွင့္ ကတိေတာ္ကို အေမြခံထိုက္သည္ဟု ယုံၾကည္သြားၾက ေပလိမ့္မည္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလအေတာအတြင္း အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ႏိုင္ငံျဖစ္သည့္ တစ္ပါးအမ်ိဳးသား တိုင္းႏိုင္ငံ၌ ဘုရားသခင္လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းသည္ ဖန္ဆင္းရာအားလုံး၏ ဘုရားဟူသည့္ ဘုရားသခင္၏ အလုပ္ကို အထေျမာက္ေစ၏။ သူ၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအလုပ္ အလုံးစုံကို သူအၿပီးသတ္၏၊ ထို႔ျပင္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ တိုင္းႏိုင္ငံရွိ သူ႔အလုပ္၏ အခ်က္အခ်ာက်ေသာ အပိုင္းကို သူအဆုံးသတ္၏။ ဤအလုပ္အဆင့္သုံးဆင့္၏ အဓိကအခ်က္မွာ လူသားကို ကယ္တင္ျခင္းျဖစ္သည္၊ အတိအက်ဆိုရလွ်င္ ဖန္ဆင္းရွင္အား ဖန္ဆင္းရာအားလုံးက ဝတ္ျပဳလာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အလုပ္၏ အဆင့္တစ္ဆင့္စီ၌ ႀကီးမားေသာ အဓိပၸာယ္ရွိသည္။ ဘုရားသခင္သည္ အဓိပၸာယ္၊ သို႔မဟုတ္ တန္ဖိုးတို႔ မရွိဘဲႏွင့္ မည္သည့္အရာကိုမွ် မလုပ္ေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္သည္ ဖန္ဆင္းရာအားလုံး၏ သခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏)

ထို႔ေနာက္ အစ္မေဟာက္က “အရင္က ဘုရားအမႈေတာ္ရဲ႕ ပထမအဆင့္ႏွစ္ဆင့္လုံးက ဣသေရလမွာ ျပဳခဲ့တာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က ဣသေရလတို႔ရဲ႕ ဘုရားသခင္ ျဖစ္တယ္လို႔ ကြၽန္မတို႔စိတ္ႏွလုံးေတြထဲမွာ သတ္မွတ္ထားၾကတယ္။ ဣသေရလက ဘုရားအမႈေတာ္ရဲ႕ ဇာတိျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားအမႈေတာ္ရဲ႕ အေျခစိုက္နယ္ပယ္ တစ္ခုလည္း ျဖစ္တာေၾကာင့္ ကြၽန္မတို႔က ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္က ဣသေရလမွာသာ ရွိႏိုင္တယ္၊ ဧဝံေဂလိက ဣသေရလကသာ ထြက္လာႏိုင္တယ္၊ ဣသေရလ လူမ်ိဳးေတြသာ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားတဲ့ လူေတြ အမွန္တကယ္ ျဖစ္တယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ထင္ခဲ့ၾကသည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က ဣသေရလမွာ သူ႔အမႈေတာ္ရဲ႕ ဒီေနာက္ဆုံးအဆင့္ကို ျပဳဆဲပဲ ဆိုရင္ေတာ့၊ ဘုရားသခင္က ဣသေရလမွာသာ သူ႔အမႈျပဳႏိုင္တယ္၊ ဘုရားသခင္က ဣသေရလလူမ်ိဳးေတြကိုသာ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာ ေပးႏိုင္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္က တစ္ပါးေသာ အမ်ိဳးသားေတြနဲ႔ ဘာမွမသက္ဆိုင္ဘူးလို႔ ပိုလို႔ေတာင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ က အခိုင္အမာ ယုံၾကည္ၾကလိမ့္မယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ဘုရားသခင္က တစ္ပါးတည္းေသာ အမ်ိဳးသားႏိုင္ငံတစ္ခုျဖစ္တဲ့ အဆင္းနီတဲ့နဂါးႀကီး ရစ္ေခြေနတဲ့ နယ္ေျမ တ႐ုတ္ျပည္မွာ သူ႔ရဲ႕ လူေတြကို တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ သန္႔စင္ျခင္းအမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့တယ္။ ဒါကိုလုပ္ျခင္းအားျဖင့္၊ ဘုရားသခင္က ဣသေရလ လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ဘုရားသခင္သာ မဟုတ္ဘဲ၊ တစ္ပါးေသာအမ်ိဳးသား ေတြရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ေတြအားလုံးရဲ႕ ဘုရားသခင္လည္း ျဖစ္ၿပီး၊ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါအားလုံးရဲ႕ ဘုရားသခင္လည္းျဖစ္တယ္ဆိုတာကို လူေတြက အမွန္တကယ္ ေတြ႕ဖို႔ သူက လူတိုင္းရဲ႕ အယူအဆေတြကို လွန္ေလွာခဲ့တယ္။ ဘုရားသခင္က ဣသေရလလူမ်ိဳးတို႔ကိုသာ ေကာင္းႀကီးေပး႐ုံမကဘဲ၊ တစ္ပါးေသာအမ်ိဳးသားေတြကိုလည္း ေကာင္းႀကီးမဂၤလာ ေပးခဲ့တယ္။ ဒါက ‘ဘုရားသခင္သည္ ဖန္ဆင္းရာအားလုံး၏ သခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏’ ရဲ႕ အမႈေတာ္ကို ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ျမင္ ေစခဲ့တယ္။ ဘုရားသခင္က ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ တ႐ုတ္ျပည္မွာ သူ႔အမႈျပဳဖို႔ ေ႐ြးခ်ယ္တာက ထူးထူးျခားျခား အဓိပၸာယ္ရွိတာ ရွင္းပါတယ္။ ဘုရားသခင္က တကယ့္ကို အရမ္း အနႏၲတန္ခိုးနဲ႔ျပည့္စုံၿပီး၊ အေျမာ္အျမင္ရွိတယ္။” ဟု ေျပာလ်က္ မိတ္သဟာယျပဳခဲ့သည္။

ထိုအစ္မ၏ မိတ္သဟာယျပဳျခင္းကို နားေထာင္လ်က္၊ ကြၽန္ေတာ့္က ဆင္ျခင္သုံးသပ္ျခင္းထဲသို႔ နစ္ျမဳပ္သြားခဲ့သည္။ “ဟုတ္တယ္။” ဟု ကြၽန္မေတြးမိသည္။ “ဘုရားသခင္က ဖန္ဆင္းျခင္းအားလုံးရဲ႕ သခင္ျဖစ္ တယ္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးက ဘုရားသခင္ ဖန္ဆင္းထားျခင္း မဟုတ္ဘူးလား။ ဘုရားသခင္က ဣသေရလလူမ်ိဳးတို႔ကိုသာ ကယ္တင္႐ုံမကဘူး၊ တ႐ုတ္ျပည္ကလူေတြကိုလည္း ကယ္တင္ခဲ့သည္။ လက္ရွိမွာ တ႐ုတ္ျပည္မွာ အမႈျပဳဖို႔ ဘုရားသခင္ ႂကြလာျခင္းက တစ္ပါးေသာ အမ်ိဳးသားေတြအတြက္ သူ႔ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို မျပဘူးလား။ ငါက ဘုရားသခင္ရဲ႕ အလိုေတာ္ကို တကယ္နားမလည္ပုံေပါက္တယ္။” ဤအရာကိုေတြးလ်က္၊ ကြၽန္မက အေတာ္အတန္ အရွက္ရခဲ့သည္။ ကြၽန္မ၏ ေလသံကို ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေစၿပီး၊ “အစ္မေရ၊ အစ္မေျပာတာကို ကြၽန္မနားလည္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္က ဣသေရလမွာ သူ႔အမႈကို ေနာက္တစ္ႀကိမ္ျပဳခဲ့ရင္၊ ကြၽန္မတို႔က ဘုရားသခင္ကို ေဘာင္ခတ္ ၿပီး၊ ဘုရားသခင္က ဣသေရလလူမ်ိဳးတို႔ရဲ႕ ဘုရားသခင္သာ ျဖစ္တယ္လို႔ ထင္ေနမွာျဖစ္တယ္။ လက္ရွိမွာ ဘုရားသခင္က လူေတြရဲ႕ အယူအဆေတြကို ဖ်က္ဆီးဖို႔၊ ဘုရားသခင္က ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါေတြ အားလုံးရဲ႕ သခင္ျဖစ္တယ္ဆိုတာနဲ႔ ဘုရားသခင္က ဣသေရလ နဲ႔ တ႐ုတ္ျပည္မွာပါ သူ႔အမႈျပဳႏိုင္ တယ္ဆိုတာကို လူေတြကို နားလည္ေစဖို႔၊ ၿပီးေတာ့ အဲဒါေၾကာင့္ ကြၽန္မတို႔က ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္ကို ေဘာင္မခတ္ေအာင္လို႔ ဘုရားသခင္က ဒီနည္းလမ္းနဲ႔ အမႈျပဳတာျဖစ္ တယ္။ ကြၽန္မရဲ႕ အယူအဆေတြနဲ႔ စိတ္ကူးေတြေပၚ အေျခခံၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္ကို ေဘာင္ခတ္ျခင္းအားျဖင့္ ကြၽန္မက တကယ့္ကို အရမ္း မိုက္မဲၿပီး၊ မာနေထာင္လႊားခဲ့ပုံရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မ နားမလည္တဲ့ အရာတစ္ခု ရွိေနေသးတယ္။ ကမာၻေပၚမွာ ပ႐ိုတက္စတင့္ဝါဒနဲ႔ ကတ္သလစ္ဝါဒတို႔က ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာေရးေတြ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္က အၿမဲဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ခံရတဲ့ ဥေရာပနဲ႔ ေျမာက္အေမရိကတို႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံအမ်ားအျပားလိုမ်ိဳး၊ ႏိုင္ငံေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ ဘုရားသခင္က အဲဒီႏိုင္ငံေတြမွာ လူေတြကို သူ႔ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ သန္႔စင္ျခင္း အမႈေတာ္ လာျပဳတာက ပိုမလြယ္ ဘူးလား။ တ႐ုတ္ျပည္က ဘုရားမဲ့ႏိုင္ငံတစ္ခုျဖစ္ၿပီး၊ ႐ုပ္ထုဆင္းထု ကိုးကြယ္သူေတြနဲ႔ ျပည့္ေနတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက ဘုရားသခင္ ကို ယုံၾကည္တဲ့သူေတြကို အ႐ူးအမူး ႏွိပ္ကြပ္တယ္၊ ဒါဆိုရင္ ဘုရားသခင္က ဘာျဖစ္လို႔ တ႐ုတ္ျပည္မွာ သူ႔အမႈျပဳရတာလဲ။” ဟု ေျပာခဲ့သည္။

အစ္မရွဲက ၿပဳံးၿပီး၊ “အစ္မေရ၊ အစ္မေမးခြန္းက အရမ္းကို ပဓာနက်တယ္။ ဘုရားသခင္က တ႐ုတ္ျပည္မွာ သူ႔တရားစီရင္ျခင္း နဲ႔ သန္႔စင္ျခင္းအမႈေတာ္တို႔ကို ျပဳဖို႔ ဘာျဖစ္လို႔ ေ႐ြးခဲ့တာလဲ။ ဣသေရလနဲ႔ တ႐ုတ္ျပည္တို႔မွာ ဘုရားသခင္က သူ႔အမႈျပဳျခင္းရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ အဓိပၸါယ္တို႔ကို နားလည္သေဘာေပါက္ျခင္း အားျဖင့္သာ ကြၽန္မတို႔က သမၼာတရားရဲ႕ ဒီရႈေထာင့္ကို နားလည္လိမ့္ မယ္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ က ဘာေျပာထားလဲဆိုတာကို တစ္ခ်က္ၾကည့္ရေအာင္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္- ‘ဓမၼေဟာင္းက်မ္းက ဣသေရလ အမ်ိဳးသားမ်ားအတြက္ ေယေဟာဝါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ဣသေရလႏိုင္ငံ၌ သူ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို မွတ္တမ္းတင္လ်က္၊ ဓမၼသစ္က်မ္းက ယုဒျပည္ရွိ ေယရႈ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို မွတ္တမ္းတင္ထားသည္။ သို႔ရာတြင္ သမၼာက်မ္းစာထဲ၌ တ႐ုတ္အမည္မ်ား တစ္ခုမွ် မပါျခင္းမွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္၏ အမႈ၏ ပထမအပိုင္းႏွစ္ပိုင္းတို႔ကို ဣသေရလႏိုင္ငံမွာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီး ဣသေရလ ျပည္သူတို႔သည္ ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းခံရသည့္ လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္- ၎တို႔သည္ ေယေဟာဝါ၏ အမႈကို လက္ခံခဲ့ၾကသည့္ ပထမဦးဆုံး လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္ဟု ဆိုလိုသည္။ သူတို႔သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးတို႔ထဲမွ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈ အနည္းဆုံးသူမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကၿပီး၊ အစပိုင္းတြင္ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ၾကည္ညိဳလိုသူမ်ား၊ ဘုရားသခင္ကို ႐ိုေသေလးျမတ္လိုသူမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔သည္ ေယေဟာဝါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို နာခံခဲ့ၾကၿပီး၊ ဗိမာန္ေတာ္တြင္ အၿမဲတမ္း အေစခံခဲ့ၾကလ်က္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ား၏ ဝတ္႐ုံမ်ား သို႔မဟုတ္ သရဖူမ်ားကို ဆင္ယင္ခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသည့္ ပထမဦးဆုံးေသာ လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကၿပီး ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ခံစားခဲ့ရသည့္ အေစာဆုံး လူမ်ိဳးမ်ားလည္း ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုလူမ်ားသည္ လူသားတစ္ရပ္လုံး၏ နမူနာႏွင့္ စံျပပုံစံ ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔သည္ သန္႔ရွင္းမႈႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၏ နမူနာႏွင့္ စံျပပုံစံလည္း ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ေယာဘ၊ အာျဗဟံ၊ ေလာတ သို႔မဟုတ္ ေပတ႐ုႏွင့္ တိေမာေသ ကဲ့သို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား အားလုံးမွာ ဣသေရလ အမ်ိဳးသားမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကၿပီး နမူနာမ်ားႏွင့္ စံျပပုံစံ အားလုံးတို႔ အထဲက အသန္႔ရွင္းဆုံးသူမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ဣသေရလသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အထဲမွာ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္သည့္ အေစာဆုံး ႏိုင္ငံျဖစ္ခဲ့ၿပီး ထိုႏိုင္ငံမွေနၿပီး ထြက္ေပၚလာခဲ့ၾကသည့္ ေျဖာင့္မတ္သည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ မည္သည့္ေဒသထက္မဆို ပိုမ်ားခဲ့သည္။ အနာဂတ္တြင္ ဤေဒသတစ္၀န္းလုံးရွိ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ပိုမိုေကာင္းမြန္စြာ စီမံခန္႔ခြဲေပးႏိုင္ရန္အတြက္ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔အေပၚ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ထဲတြင္ ဣသေရလ ျပင္ပရွိ လူသားတို႔အတြက္ နမူနာႏွင့္ စံျပအျဖစ္ အေစခံႏိုင္ရန္ သူတို႔၏ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားႏွင့္ ေယေဟာဝါကို ကိုးကြယ္ရာတြင္ သူတို႔၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို မွတ္တမ္းတင္ခဲ့သည္၊ ထို႔အျပင္ သူတို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းအခ်ိဳ႕၏ အလုပ္ကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္ခဲ့ၿပီး၊ ယေန႔ အထိပင္ျဖစ္သည္။’ (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင့္အမႈေတာ္၏ ႐ူပါ႐ုံ (၂)) ‘ေယေဟာဝါ၏အမႈမွာ ကမာၻကို ဖန္ဆင္းျခင္းျဖစ္ၿပီး ယင္းမွာ အစအဦး ျဖစ္သည္၊ အမႈ၏ ယခုအဆင့္မွာမူ အမႈ၏ အဆုံးျဖစ္ၿပီး နိဂုံးျဖစ္သည္။ အစပိုင္းမွာ ဘုရားသခင္၏အမႈကို ဣသေရလ၏ ေ႐ြးခ်ယ္ခံရသည့္ သူမ်ားၾကားတြင္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီး ထိုအရာမွာ ေနရာအားလုံးထဲက အသန္႔ရွင္းဆုံးေနရာ၌ ေခတ္သစ္တစ္ခု၏အစ ျဖစ္ခဲ့သည္။ အမႈ၏ ေနာက္ဆုံးအဆင့္ကို ႏိုင္ငံမ်ားအားလုံးထဲမွ မသန္႔ရွင္းဆုံးႏိုင္ငံတြင္ ေဆာင္႐ြက္ၿပီး ေလာကကို တရားစီရင္လ်က္ ေခတ္ႀကီးကို အဆုံးသတ္ရန္ ျဖစ္သည္။ ပထမအဆင့္တြင္ ဘုရားသခင္၏အမႈကို ေနရာအားလုံးထဲမွ အေတာက္ပဆုံးေနရာတြင္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးအဆင့္ကိုမူ ေနရာအားလုံးထဲမွ အေမွာင္မိုက္ဆုံးေနရာတြင္ ေဆာင္႐ြက္ျခင္းျဖစ္လ်က္ ဤအေမွာင္ထုကို ေမာင္းထုတ္ပစ္ကာ အလင္းေရာင္ကို ယူေဆာင္ေပးၿပီး လူအားလုံးကို သိမ္းပိုက္မည္ျဖစ္သည္။ ေနရာအားလုံးထဲမွ မသန္႔ရွင္းဆုံးႏွင့္ အမည္းမိုက္ဆုံးျဖစ္ေသာ ဤေနရာမွ လူတို႔ကို သိမ္းပိုက္ၿပီး၍၊ လူထုတစ္ရပ္လုံးက စစ္မွန္ေသာဘုရားျဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္ရွိသည္ကို အသိအမွတ္ျပဳၿပီး လူတိုင္းသည္ အႂကြင္းမဲ့ လက္ခံယုံၾကည္လာၿပီးေသာအခါ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံး၌ သိမ္းပိုက္ျခင္းအလုပ္ကို ေဆာင္႐ြက္ရန္ ဤအခ်က္ကို အသုံးျပဳမည္ျဖစ္သည္။ အမႈ၏ ဤအဆင့္မွာ သေကၤတသေဘာေဆာင္သည္- ဤေခတ္၏အမႈကို ေဆာင္႐ြက္ၿပီးသည္ႏွင့္၊ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ဝ၀ ၾကာခဲ့သည့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈအလုပ္သည္ လုံး၀ အဆုံးသတ္လိမ့္မည္။ ေနရာမ်ား အားလုံးထဲမွ အေမွာင္မိုက္ဆုံးေနရာ၌ ရွိေသာသူတို႔ကို သိမ္းပိုက္ၿပီးသည္ႏွင့္ အျခားေနရာတိုင္းတြင္ အလားတူျဖစ္လာမည္မွာ ေျပာစရာမလိုေတာ့ေပ။ သို႔ျဖစ္၍ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံရွိ သိမ္းပိုက္ျခင္းအလုပ္ကသာလွ်င္ အဓိပၸာယ္ျပည့္ဝသည့္ သေကၤတျဖင့္သ႐ုပ္ေဖာ္မႈ ပါရွိသည္။ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံသည္ အေမွာင္စြမ္းအားမ်ားအားလုံးကို ပုံေဖာ္ေနၿပီး တ႐ုတ္ႏိုင္ငံမွ လူတို႔သည္ ဇာတိပကတိ၊ စာတန္ႏွင့္ အေသြးအသားတို႔ႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာသူမ်ားအားလုံးကို ကိုယ္စားျပဳသည္။ တ႐ုတ္ျပည္သူတို႔သည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ အမ်ားဆုံး ဖ်က္ဆီးျခင္းကို ခံရေသာသူမ်ား၊ ဘုရားသခင့္အေပၚ အျပင္းထန္ဆုံးေသာ ဆန္႔က်င္မႈ ျပဳသူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ သူတို႔၏ လူ႔သဘာဝမွာ အနိမ့္က်ဆုံးႏွင့္ မသန္႔စင္ဆုံး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သူတို႔သည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံး၏ နမူနာပုံစံ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေျပာလိုက္၍ အျခားႏိုင္ငံမ်ား၌ ျပႆနာမ်ား လုံးဝမရွိဟု မဆိုလိုပါ၊ လူသား၏ အယူအဆမ်ားမွာ အားလုံးအတူတူပင္ျဖစ္သည္၊ ဤႏိုင္ငံမ်ားမွ လူမ်ားသည္ အရည္အေသြးေကာင္းသူမ်ား ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ၾကေသာ္လည္း သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို မသိရွိၾကပါက သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္သူမ်ား ျဖစ္ၾကရေပမည္။ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားသည္လည္း ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္ဖီဆန္ခဲ့ၾကသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ဖာရိရွဲတို႔သည္လည္း အဘယ့္ေၾကာင့္ သူ႔ကို ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကသနည္း။ ယုဒက ေယရႈကို အဘယ့္ေၾကာင့္ သစၥာေဖာက္ခဲ့သနည္း။ ထိုစဥ္က တပည့္ေတာ္အမ်ားအျပားတို႔သည္ ေယရႈကို မသိကြၽမ္းခဲ့ၾကေပ။ ေယရႈသည္ အဆုံးစီရင္ခံရၿပီး ျပန္လည္ထေျမာက္ခဲ့သည့္ ေနာက္တြင္ လူမ်ားသည္ သူ႔ကို မယုံၾကည္ခဲ့ၾကေသးသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ လူသား၏ မနာခံျခင္းမွာ အားလုံးအတူတူပင္ မဟုတ္ေလာ။ တ႐ုတ္ျပည္သူတို႔ကို သာဓကတစ္ခုအျဖစ္ ယူလိုက္ျခင္းမွ်သာျဖစ္ၿပီး၊ သူတို႔ကို သိမ္းပိုက္ၿပီးသည့္ အခ်ိန္တြင္ သူတို႔သည္ စံျပပုံစံႏွင့္ နမူနာျဖစ္လာၿပီး အျခားသူမ်ားအတြက္ ကိုးကားမွီျငမ္းစရာ ျဖစ္လာမည္ျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ ငါ့စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္၏ အျဖည့္တစ္ခု ျဖစ္သည္ဟု အဘယ့္ေၾကာင့္ ငါအစဥ္တစိုက္ ေျပာလာခဲ့သနည္း။ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း၊ မစင္ၾကယ္ျခင္း၊ မေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ဆန္႔က်င္ျခင္းႏွင့္ ပုန္ကန္ျခင္းမ်ားကို အျပည့္ဝဆုံး ေပၚလြင္ေအာင္ျပသၿပီး ၎တို႔၏ ပုံစံမ်ိဳးစုံထဲတြင္ ထုတ္ေဖာ္ထားသည္မွာ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ၏ျပည္သူမ်ား အတြင္း၌ျဖစ္သည္။ တစ္ဖက္တြင္ သူတို႔၏ အစြမ္းအစမွာ နိမ့္က်ေနလ်က္၊ အျခားတစ္ဖက္တြင္ သူတို႔၏ အသက္တာမ်ားႏွင့္ စိတ္ဓာတ္မွာ ေခတ္ေနာက္က်န္ရစ္ေနၿပီး သူတို႔၏ အက်င့္မ်ား၊ လူမႈဝန္းက်င္၊ ေမြးဖြားရာမိသားစု၊ အားလုံးတို႔မွာ နိမ့္က်ေနလ်က္ ေခတ္ေနာက္အက်ဆုံး ျဖစ္ေနသည္။ သူတို႔၏ အဆင့္အတန္းသည္လည္း နိမ့္က်သည္။ ဤေနရာ၌ အမႈသည္ သေကၤတသေဘာေဆာင္ၿပီး၊ ဤစမ္းသပ္ျခင္းအမႈကို အလုံးစုံ ေဆာင္႐ြက္ၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆက္တြဲအလုပ္သည္ မ်ားစြာ ပိုမိုေကာင္းမြန္လာမည္ျဖစ္သည္။ အလုပ္၏ ဤအဆင့္ကို အၿပီးသတ္ႏိုင္လွ်င္ ေနာက္ဆက္တြဲအလုပ္မွာ ေျပာစရာလိုအပ္မည္မဟုတ္ပါ။ အလုပ္၏ ဤအဆင့္ကို အထေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ၿပီးသည္ႏွင့္ ႀကီးမားေသာေအာင္ျမင္မႈကို အျပည့္အဝ ရယူၿပီးလ်က္ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးရွိ သိမ္းပိုက္ျခင္းအလုပ္သည္ လုံး၀ အဆုံးသတ္လိမ့္မည္။ အမွန္အားျဖင့္ သင္တို႔အၾကားရွိအမႈမွာ ေအာင္ျမင္သည္ႏွင့္ ယင္းသည္ စၾကာဝဠတစ္ခုလုံး၌ ေအာင္ျမင္သည့္သေဘာႏွင့္ အတူတူပင္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ငါသည္ သင္တို႔ကို စံျပပုံစံႏွင့္ နမူနာအျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ေစျခင္းအၾကာင္းရင္း၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ ဤလူမ်ားအထဲ၌ ပုန္ကန္မႈ၊ ဆန္႔က်င္မႈ၊ မစင္ၾကယ္ျခင္း၊ မေျဖာင့္မတ္ျခင္း အားလုံးတို႔ကို ျမင္ေတြ႕ရၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ပုန္ကန္လိုစိတ္ရွိသမွ်ကို သူတို႔အထဲတြင္ ကိုယ္စားျပဳထားေလသည္။ သူတို႔သည္ အမွန္ပင္ မွတ္သားေလာက္ေပသည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ သူတို႔ကို႔ သိမ္းပိုက္ျခင္း၏ နမူနာအျဖစ္ စံျပဳထားၿပီး၊ သူတို႔ကို သိမ္းပိုက္လိုက္သည္ႏွင့္ သူတို႔သည္ အျခားေသာသူမ်ားအတြက္ အလိုအေလ်ာက္ စံျပနမူနာ ျဖစ္လာလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။’ (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင့္အမႈေတာ္၏ ႐ူပါ႐ုံ (၂)) လို႔ေျပာထားတယ္။

ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ဖတ္ၿပီးေနာက္၊ အစ္မရွဲက သူ႔မိတ္သဟာယျပဳျခင္းကို ဆက္ခဲ့တယ္။ “သူ႔အမႈေတာ္ အဆင့္တိုင္းမွာ သူ႔အမႈေတာ္ရဲ႕ ေနရာအမ်ိဳးအစား နဲ႔ သူ႔အမႈေတာ္ရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ က သူ႔အမႈေတာ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေပၚမွာ အေျခခံၿပီး ေ႐ြးခ်ယ္ထားတယ္၊ ၿပီးေတာ့ အဲဒါေတြအားလုံးက ေတာ္ေတာ္ အဓိပၸါယ္ရွိတယ္လို႔ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ေတြက ကြၽန္မတို႔ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာထားတယ္။ ဥပမာ အားျဖင့္ ဘုရားအမႈေတာ္ရဲ႕ ပထမအဆင့္ႏွစ္ခုက ဣသေရလႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္တယ္၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ဣသေရလလူမ်ိဳးေတြက ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေ႐ြးခ်ယ္ခံလူေတြျဖစ္လို႔ပဲ။ သူတို႔က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈ အနည္းဆုံး ျဖစ္ၿပီး၊ သူတို႔မွာ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္တဲ့ စိတ္ႏွလုံးေတြ ရွိၾကတယ္။ သူတို႔ေတြၾကားထဲမွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈျပဳရင္း၊ စံျပေတြနဲ႔ စံနမူနာတစ္အုပ္ကို ျပဳလုပ္တာက ဘုရားသခင္အတြက္ အလြယ္ကူဆုံးျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္က ပိုျမန္ၿပီး၊ ပိုအလြယ္တကူ ပ်ံ႕ႏွံ႔ႏိုင္မွာ ျဖစ္တယ္၊ ဒါမွသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုလုံးက ဘုရားသခင္ရဲ႕ တည္ရွိမႈ နဲ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕အမႈေတာ္ကို သိၾကမွာျဖစ္တယ္၊ ဒါမွသာ လူေတြက ဘုရားသခင္ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္ကို ပိုေရာက္လာၿပီး၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းကို လက္ခံရရွိမွာျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က သူ႔အမႈေတာ္ အဆင့္ႏွစ္ခုကို ဣသေရလမွာ စတာက အဓိပၸါယ္အရွိဆုံးျဖစ္တယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ဘုရားသခင္ က လူေတြကို သိမ္းပိုက္ၿပီး သန္႔စင္တဲ့ အမႈျပဳတယ္။ သူက ဘုရားသခင္ရဲ႕ သိမ္းပိုက္ျခင္းနဲ႔ သန္႔စင္ျခင္းတို႔ကို ပထမဆုံး လက္ခံဖို႔ ကိုယ္စားလွယ္တစ္ခ်ိဳ႕ကိုလည္း လိုအပ္တယ္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုလုံး အလယ္မွာ တ႐ုတ္ျပည္ကလူေတြက ေဖာက္ျပန္အပ်က္စီးဆုံးနဲ႔ ေခတ္ေနာက္အက်ဆုံး ျဖစ္ၿပီး၊ တ႐ုတ္ျပည္ဟာ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္မႈအနည္းဆုံးႏိုင္ငံ၊ ဘုရားသခင္ကို အစြဲၿမဲဆုံးအာခံတဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ဘုရားသခင္က တ႐ုတ္ျပည္မွာ သူ႔တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ သိမ္းပိုက္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ပထမဦးစြာ ျပဳျခင္းအားျဖင့္၊ အနက္ရႈိင္းဆုံး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးခံရတဲ့ သူေတြအေပၚ သူ႔ရဲ႕ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းနဲ႔ တရားစီရင္ျခင္း အမႈျပဳျခင္း အားျဖင့္၊ ၿပီးေတာ့ ကမာၻေပၚမွာ ေဖာက္ျပန္အပ်က္စီးဆုံးျဖစ္တဲ့ တ႐ုတ္ျပည္က လူထုကို သိမ္းပိုက္ျခင္းနဲ႔ သန္႔စင္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အနႏၲတန္ခိုးနဲ႔ျပည့္စုံျခင္း၊ သန္႔ရွင္းျခင္းနဲ႔ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းေတြကို အေကာင္းဆုံး လက္ေတြ႕ျပႏိုင္ၿပီး၊ စာတန္က အရွက္အရဆုံးျဖစ္ခဲ့တယ္။ ေဖာက္ျပန္အပ်က္စီးဆုံးလူေတြက ဘုရားသခင္ရဲ႕ သိမ္းပိုက္ခံရတဲ့အခ်ိန္မွာ က်န္တဲ့ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးကလည္း သိမ္းပိုက္ခံရမယ္၊ စာတန္က လုံးလုံးရႈံးနိမ့္ မယ္ဆိုတာ ေျပာစရာမလိုပါဘူး။ သူ႔အမႈေတာ္ရဲ႕ အဆင့္တိုင္းမွာ ဘုရားသခင္ေ႐ြးခ်ယ္တဲ့ သူ႔အမႈေတာ္ရဲ႕ ေနရာနဲ႔ ရည္မွန္းခ်က္ေတြနဲ႔ ေအာင္ျမင္ရရွိတဲ့ ေနာက္ဆုံးရလဒ္ေတြကေန ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္က အရမ္းအေျမာ္အျမင္ရွိၿပီး အရမ္းေကာင္းတယ္ ဆိုတာကို ကြၽန္မတို႔က ပိုေကာင္းေကာင္း ျမင္ႏိုင္တယ္။”

အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္ ထိုအစ္မ ၏ မိတ္သဟာယျပဳျခင္းတို႔ကို နားေထာင္ၿပီးေနာက္မွာ၊ ဘုရားသခင္ က ယခင္က ဣသေရလမွာ သူ႔အမႈျပဳခဲ့သည္မွာ သူက ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးမႈ အနည္းဆုံး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ၾကားမွာ သူ႔ကယ္တင္ျခင္းကို ပို၍ပင္မ်ားေသာ လူမ်ားကို လက္ခံဖို႔ ခြင့္ျပဳရန္ သူတို႔၏ သက္ေသခံခ်က္မ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ဧဝံေဂလိ ေဟာၾကားျခင္း မ်ားမွတစ္ဆင့္ စံနမူနာမ်ားႏွင့္ စံျပတစ္အုပ္ကို ျပဳလုပ္ခ်င္ေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ဘုရားသခင္ျပဳသည့္ အမႈသည္ လူကို သိမ္းပိုက္ျခင္းႏွင့္ သန္႔စင္ျခင္း အမႈေတာ္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူက သိမ္းပိုက္ခံရၿပီး၊ ကယ္တင္ျခင္းရရွိသူမ်ားျဖစ္သည့္ လူမ်ားကို စံနမူနာမ်ားႏွင့္ စံျပမ်ား ျဖစ္ေစလ်က္ ကမာၻေပၚမွာ ေဖာက္ျပန္ အပ်က္စီးဆုံးႏွင့္ အညစ္ညမ္းဆုံးလူေတြျဖစ္တဲ့ တ႐ုတ္ျပည္မွ လူမ်ားကို သူ႔အမႈေတာ္၏ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားအျဖစ္ ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အေျမာ္အျမင္နဲ႔ အနႏၲတန္ခိုးတို႔ကို ပို၍ပင္ ထုတ္ေဖာ္ေနသည္။ ကြၽန္မက ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို လုံးဝ နားမလည္ဘဲ၊ သမၼာက်မ္းစာတြင္ သခင္က ဣသေရလ၏ သံလြင္ေတာင္အေပၚ ဆင္းသက္ျခင္းအားျဖင့္ ျပန္လာမည္ကို ဖတ္ရႈရသည့္အခ်ိန္တြင္၊ ကြၽန္ေတာ္က တိုက္႐ိုက္အဓိပၸာယ္ကို လက္ခံခဲ့ၿပီး၊ ဘုရားသခင္က ဣသေရလတြင္ သူ႔အမႈေတာ္ကို အတိအက်ျပဳမည္ဟု ေတြးခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္က တ႐ုတ္ျပည္သို႔ ေရာက္ႏွင့္ေနသည္မွာ ၾကာခဲ့ၿပီျဖစ္သည္ကို ကြၽန္မ မေမွ်ာ္လင့္ထား ခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္သည္ လူမ်ားစိတ္ကူးသကဲ့သို႔ မ႐ိုးရွင္းပုံရသည္။

ဤအခ်ိန္တြင္ အစ္မရွဲက “ဘုရားသခင္က ဘယ္ႏိုင္ငံမွာ သူ႔အမႈျပဳတယ္ဆိုတာက သူ႔အမႈေတာ္အတြက္ နဲ႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ပိုေကာင္းေကာင္း ကယ္တင္ဖို႔အတြက္ သက္သက္ ျဖစ္တယ္၊ ကြၽန္မတို႔က လက္ရွိမွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေပၚထြန္းမႈကို ရွာေဖြခ်င္ တယ္ဆိုရင္၊ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ စိတ္ကူးေတြနဲ႔ အယူအဆေတြကို ပထမဆုံး ေဘးဖယ္ထားရမယ္။ ဘုရားသခင္က ဒီႏိုင္ငံ၊ ဟိုႏိုင္ငံကို လာသင့္တယ္လို႔ ေတြးရင္း တိက်တဲ့နယ္ပယ္တစ္ခုထဲမွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေျခလွမ္းေတြကို ကြၽန္မတို႔ ေဘာင္မခတ္သင့္ဘူး။ ဘုရားသခင္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုလုံးရဲ႕ ဘုရားသခင္ ျဖစ္တယ္။ ဘုရားသခင္က သူ႔အမႈေတာ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြအတိုင္း သူ႔အမႈေတာ္ရဲ႕ ေနရာကို ေ႐ြးခ်ယ္တယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က- ‘ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံး၏ ဘုရားျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၊ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးကသာ သီးသန္႔ပိုင္သည့္ ဘုရားအျဖစ္ ဘုရားသခင္က သူ႔ကိုယ္သူ မသတ္မွတ္ထားဘဲ၊ မည္သည့္ပုံစံ၊ မည္သည့္တိုင္းႏိုင္ငံ၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္လူမ်ိဳးမွ်၏ ေဘာင္ခတ္ျခင္းကို မခံဘဲ၊ သူႀကံစည္ထားသည့္အတိုင္း အလုပ္ကို လုပ္ေနသည္။ သင့္အေနျဖင့္ ထိုပုံစံကို တစ္ခါမွ် စိတ္မကူးမိခဲ့ဖူးျခင္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္သည္။ သို႔မဟုတ္ ထိုပုံစံႏွင့္ပတ္သက္ေသာ သင့္သေဘာထားသည္ ျငင္းဆန္ေသာသေဘာထား ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ ႏိုင္သည္၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္အေနျဖင့္ မိမိကိုယ္မိမိ ေဖာ္ထုတ္ ျပသည့္ အရပ္ျဖစ္ေသာ တိုင္းႏိုင္ငံႏွင့္ လူမ်ိဳးတို႔သည္ တိုက္တိုက္ ဆိုင္ဆိုင္ပင္ လူအားလုံးတို႔၏ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ ခံေနရၿပီး ကမာၻေပၚ၌ ေခတ္ေနာက္အက်န္ဆုံး ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္၌ သူ၏ဉာဏ္ပညာရွိသည္။ သူ၏ ႀကီးျမတ္ေသာတန္ခိုး၊ သူ၏ သမၼာတရားႏွင့္ သူ၏စိတ္သေဘာထားအားျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ သူႏွင့္ တစ္စိတ္တစ္ဝမ္းတည္းျဖစ္သည့္ လူတစ္စုကို အမွန္ရရွိခဲ့သည္၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ စမ္းသပ္မႈမ်ားႏွင့္ ဒုကၡဆင္းရဲမ်ား၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ႏွိပ္စက္မႈမ်ားကို ႀကံ့ႀကံ့ခံၿပီး သူ႔ေနာက္သို႔ အဆုံးတိုင္ လိုက္ႏိုင္သည့္ သူသိမ္းပိုက္ထားေသာ လူစုျဖစ္သည့္ စုံလင္ေအာင္ သူျပဳလိုေသာ လူတစ္စုကို အမွန္ပင္ သူရရွိခဲ့သည္။’ (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၁)- ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းသည္ ေခတ္သစ္တစ္ေခတ္ကို အစျပဳခဲ့၏) လို႔ေျပာတယ္။” ဟု ဆက္ေျပာခဲ့သည္။

အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၾကား ၿပီးေနာက္၊ ကြၽန္မက စိတ္လႈပ္ရွားမႈျဖင့္ ငိုေႂကြးၿပီး၊ အစ္မမ်ားကို “ဒီႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ဘုရားသခင္ရဲ႕ တန္ခိုးနဲ႔ ၾသဇာအာဏာ တို႔ သယ္ေဆာင္လာၿပီး၊ ဘုရားသခင္ဆီက လာတယ္။ အခုေနာက္ဆုံးမွာ ကြၽန္မ နားလည္ၿပီ။ ဘုရားသခင္က ဣသေရလ လူမ်ိဳးတို႔ရဲ႕ ဘုရားသခင္သာ မဟုတ္ဘဲ၊ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးတို႔ရဲ႕ ဘုရားသခင္လည္း ျဖစ္ၿပီးေတာ့၊ အဲဒီ့အျပင္ သူက လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုလုံးရဲ႕ ဘုရားသခင္ ျဖစ္တယ္။ ဘုရားသခင္က တကယ့္ကို ျပန္ႂကြလာခဲ့ၿပီ။ ဒီလြန္ခဲ့တဲ့ ရက္နည္းနည္းမွာ ကြၽန္မက မွားယြင္းတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္မိမွာစိုးလို႔ ေကာင္းေကာင္း မစားႏိုင္၊ မအိပ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ဒီေန႔ အစ္မတို႔နဲ႔ မိတ္သဟာယျပဳရတာ ေက်းဇူးတင္တယ္၊ ကြၽန္မရဲ႕ စိတ္ႏွလုံးထဲက ဝန္က ေပ်ာက္ကြယ္ သြားတယ္။ ကြၽန္မကို လက္မေလွ်ာ့တဲ့အတြက္ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္မ တကယ့္ကို ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းပါတယ္။” ဟု ေျပာခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္က ကြၽန္မကို ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ေပၚလာ၏ ၏ မိတၳဴတစ္အုပ္ ေပးခဲ့ၿပီး၊ ကြၽန္မက ထိုစာအုပ္ကို လက္ႏွစ္ဖက္လုံးျဖင့္ ဆုပ္ကိုင္ကာ အိမ္သို႔ ေပ်ာ္႐ႊင္စြာ ျပန္ခဲ့သည္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ရႈျခင္းမွတစ္ဆင့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္သည္ ျပန္ႂကြလာ သည့္ သခင္ေယရႈျဖစ္သည္ကို ကြၽန္မ လက္ခံယုံၾကည္လာခဲ့သည္။ ကြၽန္မတို႔ သခင္ေယရႈသည္ အမွန္တကယ္ ျပန္ႂကြလာခဲ့ၿပီ။