အခုရက္ပိုင္းမွာ ကြၽန္မကို ႀကီးၾကပ္တဲ့သူျဖစ္တဲ့ မင္းေဂ်းဆီကေန ကြၽန္မၾကားရတယ္။ လီပင္းက သမၼာတရားကို လက္မခံဘူး၊ လူေတြ၊ ကိစၥေတြကို အရမ္းစိစစ္လြန္းၿပီး အသင္းေတာ္အသက္တာကို ေႏွာင့္ယွက္တယ္၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက သူနဲ႔ မိတ္သဟာယျပဳၿပီး ကူညီေပမဲ့ သူက လမ္းေၾကာင္းမေျပာင္းေသးဘူးတဲ့။ မင္ေဂ်းက လီပင္းအေၾကာင္း ဆန္းစစ္ခ်က္တစ္ခု ကြၽန္မကို ေရးခိုင္းတယ္။ ကြၽန္မ နည္းနည္း အံ့ဩသြားတယ္။ လီပင္းက ဒီအဆင့္ကို ေရာက္မယ္လို႔ ကြၽန္မ မေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ဘူး။ အစမွာ၊ လက္ခံဖို႔ ကြၽန္မအတြက္ ခက္ခဲခဲ့တယ္။ လီပင္းရဲ႕ မိသားစုက သခင့္ကို မ်ိဳးဆက္နဲ႔ခ်ီ ယုံၾကည္ေနခဲ့ၾကတာေလ။ သူက ဆယ္ေက်ာ္သက္အ႐ြယ္မွာ အသင္းေတာ္ထဲမွာ သခင့္ကို အေစခံခဲ့ၿပီး၊ ဘုရားအမႈေတာ္ရဲ႕ ဒီအဆင့္ကို ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ လက္ခံခဲ့ၿပီးၿပီ။ အခု သူက အသက္ ၅၀ နည္းနည္းေက်ာ္ေနၿပီးေတာ့အိမ္ေထာင္မက်ေသးဘူး။ သူ႔ကိုယ္သူ စြန႔္လႊတ္ၿပီး အသုံးခံတာ၊ ခ်ဳပ္တည္းတာ က်င့္သုံးၿပီး ဆင္းရဲဒုကၡကို သည္းခံတာေတြက ဘုရားကို စစ္မွန္တဲ့ ယုံၾကည္ျခင္းနဲ႔ တူတယ္။ အခု၊ လူေတြ၊ ကိစၥေတြကို သူက အလြန္အကြၽံ စိစစ္တာကို အေျခခံၿပီး သူ႔ကို မယုံၾကည္သူအေနနဲ႔ သတ္မွတ္တာ ခံရတယ္။ ဒါက နည္းနည္း ျပင္းထန္လြန္းမေနဘူးလား။ အရင္က လီပင္းနဲ႔ ကြၽန္မ ဆက္ဆံခဲ့ရတဲ့ အခ်ိန္ကို ျပန္ေတြးၾကည့္တဲ့အခါ၊ သူ႔ရဲ႕ လူ႔သဘာဝက မေကာင္းတဲ့ပုံမေပၚခဲ့ဘူး။ ျပႆနာတြ ေပၚတဲ့အခါ အမွားအမွန္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ သူ ျငင္းခုံတာပဲရွိခဲ့တယ္။ ဒီလိုလူေတြကို အသင္းေတာ္ထဲမွာ ေနၿပီး အလုပ္လုပ္ရဖို႔ အခြင့္အေရးေပးသင့္တယ္မဟုတ္လား။ ေနာက္ပိုင္းမွာ လီပင္းရဲ႕ မေျပာင္းလဲတဲ့ အျပဳအမူကို အေျခခံၿပီး သူဟာ မယုံၾကည္သူလို႔ သတ္မွတ္ထားၿပီးသားျဖစ္တယ္လို႔ မင္ေဂ်းေျပာတာ ၾကားရတယ္။ ကြၽန္မက လီပင္းအေၾကာင္းကို ဘာေၾကာင့္မသိႏိုင္သလဲဆိုတာကို ျမင္ေအာင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ဆန္းစစ္ဖို႔လည္း သူက အသိေပးၿပီး ဒါကို ေျဖရွင္းဖို႔ သမၼာတရားကိုရွာဖို႔ ေျပာတယ္။

ေနာက္ပိုင္းမွာ ကိုယ့္ရဲ႕ ႀကိဳးစားမႈနဲ႔ ဒီျပႆနာကို သတိရွိရွိ ေျဖရွင္းၿပီး၊ လီပင္းနဲ႔ ကြၽန္မ ဆက္ဆံခဲ့ၾကတဲ့ အခ်ိန္ေတြအားလုံးကို ျပန္ေတြးခဲ့တယ္။ ၂၀၁၉ မွာ၊ လီပင္းနဲ႔ ကြၽန္မက ကြၽန္မတို႔တာဝန္ကို လုပ္ဖို႔ အတူတြဲဖက္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီတုန္းက၊ ကြၽန္မတို႔ အဖြဲ႕ထဲက ညီအစ္မတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ယင္စင္းက လီပင္းနဲ႔ အတူ ေကာင္းေကာင္း မလုပ္ခဲ့ဘူး။ ယင္စင္းက အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ လီပင္းနဲ႔ စကားေျပာခ်င္ခဲ့ေပမဲ့ လီပင္းက လက္မခံခဲ့ဘူး။ ယင္စင္းက အေတာ္ကေလး အပ်က္သေဘာေဆာင္လာၿပီး၊ ေခါင္းေဆာင္က သူနဲ႔ လီပင္းရဲ႕ အေျခအေနေတြကို ေမးေတာ့ ႏွစ္ေယာက္လုံးက အတူတြဲၿပီး ေကာင္းေကာင္း မလုပ္ၾကဘူးလို႔ ယင္စင္းက မွန္မွန္ကန္ကန္ ေျပာခဲ့တယ္။ ယင္စင္း ဒီလိုေျပာတာက သူ႔ရဲ႕ ဂုဏ္သတင္းကို ထိခိုက္တယ္လို႔ လီပင္း ေတြးခဲ့ၿပီး၊ ယင္စင္းအေပၚ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ မလိုမုန္းထားစိတ္ရွိလာခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ၊ သူက အျဖစ္မွန္ေတြကို မလိမ့္တစ္ပတ္လုပ္ၿပီး၊ ယင္စင္းက အဖြဲ႕ကေန သူ႔ကို ထုတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့အေနနဲ႔ သူ႔အေပၚ မေက်နပ္ခ်က္ကို တမင္တိုင္တာလို႔ေျပာခဲ့တယ္။ စုေဝးပြဲမတိုင္ခင္မွာ၊ ကြၽန္မတို႔ အေျခအေနေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အရင္ေဆြးေႏြးၿပီးေတာ့ အဲဒီအေျခအေနေတြအရ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို အာ႐ုံစိုက္ဖတ္တာ လုပ္ဖို႔ ယင္စင္းက အႀကံေပးတယ္။ လီပင္းက ယီစင္းအေနနဲ႔ သူ႔ကို ပစ္မွတ္ထားေနၿပီး အသက္ဝင္ေရာက္မႈကို သူ လုံလုံေလာက္ေလာက္ အာ႐ုံမစိုက္ဘူးဆိုၿပီး ေျပာေနတာပဲလို႔ေတြးခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူက အဲဒီအတြက္ အခ်ိန္မေလာက္ဘူးလို႔ ေဒါသတႀကီး ေျပာတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျပန္ဆန္းစစ္တဲ့ အစည္းအေဝးလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီမွာ ယင္စင္းက အသင္းေတာ္အလုပ္ရဲ႕ ရလဒ္ေတြက လတ္တေလာ က်ေနတယ္လို႔ ေျပာၿပီး၊ ဒါရဲ႕ေနာက္ကြယ္က အေၾကာင္းရင္းေတြကို ရွာဖို႔ ကြၽန္မတို႔အားလုံးကို အသိေပးတယ္။ ထပ္ၿပီး လီပင္းက ဒါဟာ သူနဲ႔ပတ္သက္တာပဲလို႔ ေတြးၿပီး၊ စိတ္ျမန္လက္ျမန္ ေျပာလိုက္တယ္။ “ကြၽန္မ မေတာ္ဘူးလို႔ ထင္ရင္၊ အထက္လူႀကီးဆီ ကြၽန္မကို တိုင္ၿပီး ေျပာင္းေ႐ႊ႕ခိုင္းလိုက္ပါ”တဲ့။ သူနဲ႔ ကြၽန္မတို႔ အခ်ိန္ယူ မိတ္သဟာယျပဳၿပီး၊ အလုပ္ကိစၥကို ပုံမွန္ မေဆြးေႏြးႏိုင္ခဲ့ၾကဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ၊ ညီအစ္မ လ်ဴဝန္က အဖြဲ႕ထဲဝင္တာ မၾကာေသးသလို၊ သူ႔အလုပ္မွာ အခက္အခဲနဲ႔ ျပႆနာေတြ ေပၚလာတဲ့အခါ၊ သူက ခဏခဏ ယင္စင္းနဲ႔ တိုင္ပင္တယ္။ လ်ဴဝန္က ယင္စင္းကကို အထင္ႀကီးတာကို လီပင္းက ျမင္တယ္။ ဒီေတာ့ လီပင္းက လ်ဴဝန္ဆီမွာ ယင္စင္းက သူ႔ကို သိမ္းသြင္းဖို႔ လ်ိဳ႕ဝွက္တဲ့ နည္းလမ္းတခ်ိဳ႕ကို သုံးေနတယ္လို႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ေျပာၿပီး ယင္စင္းကို ဖယ္ၾကဥ္ဖို႔ ေျပာတယ္။ လ်ဴဝန္က ဒါကို ၾကားေတာ့ အရမ္းေဒါသထြက္ၿပီး စငိုတယ္။ လီပင္းနဲ႔အတူ အလုပ္လုပ္ဖို႔ မလြယ္ဘူးလို႔ သူခံစားရၿပီး သူ႔တာဝန္ကို ဒီေနရာမွာ မလုပ္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ လီပင္းက သူ႔ကိုယ္သူ မသုံးသပ္ခဲ့႐ုံမက၊ လ်ဴဝန္ ထြက္သြားခ်င္ရင္ သူ႔သေဘာပဲလို႔ေတာင္ ေျပာတယ္။ တစ္ခါတေလ၊ အခန္းထဲမွာ အလုပ္ကိစၥ ကြၽန္မတို႔ အတူေဆြးေႏြးၾကၿပီး၊ လီပင္းက သကၤာမကင္းျဖစ္တယ္။ သူ႔ေနာက္ကြယ္မွာ သူ႔ရဲ႕ မေကာင္းေၾကာင္းကို ေျပာေနၾကတယ္လို႔ ထင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူက အဖြဲ႕ထဲက ညီအစ္မေတြနဲ႔ ခဏခဏ သေဘာထားကြဲလြဲတယ္။ အမွန္ေတာ့၊ သူ႔ရဲ႕ ဒီအေျခအေနေတြက ဆက္ျဖစ္ေနတာ အေတာ္ၾကာၿပီ။ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက သူနဲ႔ မိတ္သဟာယျပဳၿပီး အႀကိမ္အမ်ားႀကီး ကူညီခဲ့ေပမဲ့ သူက လုံးဝ မေျပာင္းလဲဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ကြၽန္မက အဖြဲထဲကို ဝင္ခါစရွိေသးတယ္။ ကြၽန္မ သူနဲ႔ မိတ္သဟာယျပဳၿပီး သူ႔အေနနဲ႔ သမၼာတရားရွာတာနဲ႔ သင္ခန္းစာေတြ သင္ယူတာကို အာ႐ုံစိုက္သင့္တယ္လို႔ ေျပာခဲ့ေပမဲ့၊ အမွန္အမွားကို သူ ျငင္းခုံၿပီး၊ သူ႔ကိုယ္သူအတြက္ ဆင္ေျခေတြ ေပးခဲ့တယ္။ ကြၽန္မ အရမ္းစိတ္ရႈပ္သြားတယ္။ ဘုရားကို သူ ယုံၾကည္ခဲ့တာ ႏွစ္ခ်ီေနၿပီေလ။ ဒါဆို ဘာလို႔ သူ႔ဆီ ကိစၥေတြ ျဖစ္တဲ့အခါ ဘုရားဆီကလာသမွ်ကို လက္မခံဘဲ အဲဒီအစား၊ အျပင္ပန္း အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြကို အၿမဲ ရွာရတာလဲ၊ လူေတြနဲ႔ ကိစၥေတြကို အလြန္အကြၽံ စိစစ္ေနရတာလဲ။ ေနာက္ေတာ့ ကြၽန္မ ေတြးမိတယ္။ “ခုခ်ိန္မွာ သူ မေကာင္းတဲ့ အေျခအေနမွာ ရွိေနတာပဲျဖစ္မွာပါ။ ငါတို႔ သူ႔ကို ပိုမိတ္သဟာယျပဳၿပီး ကူညီရင္၊ သူ႔အေျခအေနကို သူ ေျပာင္းလဲၿပီး၊ လူေတြနဲ႔ ကိစၥေတြကို အရမ္းႀကီး အလြန္အကြၽံ စိစစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး”လို႔ေပါ့။ ေနာက္ပိုင္းမွာ၊ လီပင္းနဲ႔ ယင္စင္းတို႔က အတူေကာင္းေကာင္း အလုပ္မလုပ္ၾကလို႔၊ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ကြၽန္မနဲ႔ လီပင္းကို တစ္ဖြဲ႕တည္းထားတယ္။ အစမွာ၊ ယင္စင္းနဲ႔ ခြဲေနရၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ လီပင္းက သူ႔ကို သိပ္အမ်ားႀကီး အာ႐ုံစိုက္ဦးမယ္လို႔ ကြၽန္မ မထင္ခဲ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ယင္စင္းအေၾကာင္း ကြၽန္မ ေျပာတဲ့အခါတိုင္းမွာ၊ လီပင္းက သူနဲ႔ဆက္စပ္တဲ့ ကိစၥေတြကို ေနာက္တစ္ခါထပ္ေဖာ္ၿပီး အေသးစိတ္ ျပန္ေျပာျပတယ္။ သူ႔စကားေတြက ယင္စင္းနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ သြယ္ဝိုက္ ေဝဖန္မႈေတြနဲ႔ ျပည့္ေနခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔ရဲ႕ အႏွစ္သာရကို ကြၽန္မ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မျမင္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ၿပီးေတာ့ သူက ဒါကို ခဏေလာက္ပဲ မေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္တာပါ၊ အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႔ ဒါကို သူ ေမ့ေကာင္းေမ့ႏိုင္သြားမွာပါလို႔ ထင္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ လီပင္းက သူ႔တာဝန္ကို လုပ္ဖို႔ တျခားအဖြဲ႕ဆီ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ခံခဲ့ရတယ္။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြက သူ ဒီလိုျပဳမူေနတုန္းပဲ၊ သူ႔မာနကို တစ္ခုခုက ထိပါးတဲ့အခါတိုင္းမွာ၊ မၿပီးႏိုင္မဆုံးႏိုင္ေအာင္ ေရးႀကီးခြင့္က်ယ္ လုပ္ၿပီး၊ တျခားလူေတြနဲ႔အတူ ေကာင္းေကာင္း အလုပ္မလုပ္ႏိုင္ဘူးလို႔ သတင္းပို႔ၾကတယ္။ တျခားလူေတြရဲ႕ အေျခအေနေတြကိုလည္း သူ လႊမ္းမိုးၿပီး အဖြဲ႕ရဲ႕အလုပ္ကို ေႏွာင့္ေႏွးေစတယ္တဲ့။ ကြၽန္မတို႔ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက သူနဲ႔ အႀကိမ္အမ်ားႀကီး မိတ္သဟာယျပဳၿပီး သမၼာတရား ရွာေဖြတာနဲ႔ သင္ခန္းစာယူတာေတြကို အာ႐ုံစိုက္ဖို႔ ေျပာေပမဲ့၊ သူက ဒါကို လုံးဝ လက္မခံခဲ့သလို၊ သူ႔ကိုယ္သူ ခုခံေျပာဆိုတဲ့ေနရာမွာ မေလွ်ာ့တမ္းလုပ္တယ္။ အလုပ္ကို အေႏွာင့္အယွက္ေတြနဲ႔ အဖ်က္အေမွာင့္ေတြ ျဖစ္ေစခဲ့တယ္။ သူ အထုတ္မခံရခင္အခ်ိန္ထိ၊ အမွန္အမွားကို သူ ျငင္းခုံေနတုန္းပဲျဖစ္ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မသုံးသပ္ဘူး၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိေအာင္ မႀကိဳးစားဘူး။

ေနာက္ပိုင္းမွာ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြက သူ႔ရဲ႕ အျပဳအမူတခ်ိဳ႕နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေျပာၾကတာကို ၾကားရတယ္။ လူေတြနဲ႔ ကိစၥေတြကို အလြန္အကြၽံ စိစစ္လြန္းတဲ့ သူ႔အျပဳအမူက တကယ္ကို သိသာတယ္။ သူက လူေတြကို စိတ္က်ဥ္းက်ပ္ေအာင္လုပ္႐ုံတင္မကဘဲ အသင္းေတာ္အလုပ္ကိုလည္း ေႏွာင့္ယွက္တယ္။ ကြၽန္မ ေတြးမိတယ္၊ “အဲဒီလို အျပဳအမူေတြကို ဘုရားက ဘယ္လို အမ်ိဳးအစားခြဲလဲ”လို႔ေပါ့။ ဒီျပႆနာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဆီေလ်ာ္တဲ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တခ်ိဳ႕ကို ကြၽန္မ ဖတ္တယ္။ “လူအခ်ိဳ႕သည္ ၎တို႔အေပၚတြင္ တစ္စုံတစ္ခု ျဖစ္ပ်က္ေသာအခါတိုင္းတြင္ မလိုအပ္ဘဲ ျငင္းခုံၿပီး အက်ိဳးမရွိေသာအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္သည္မွာ ဆိုးယုတ္ျခင္းမရွိသေလာ။ ဤသည္မွာ ႀကီးမားေသာ ျပႆနာျဖစ္သည္။ စိတ္ရွင္းလင္းေသာလူတို႔သည္ ဤအမွားကို ျပဳလုပ္မည္မဟုတ္ေပ။ သို႔ေသာ္ အဓိပၸာယ္မရွိေသာသူမ်ားသည္ ဤကဲ့သို႔ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔က အျခားလူမ်ားသည္ ၎တို႔ကို အခက္အခဲျဖစ္ေအာင္ျပဳလုပ္သည္၊ အျခားလူမ်ားသည္ ၎တို႔ကို တမင္ရည္႐ြယ္၍ ခက္ခဲေအာင္ျပဳလုပ္သည္ဟု အစဥ္သျဖင့္ စိတ္ကူးထင္ျမင္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ အျခားလူမ်ားကို အစဥ္ ရန္မူၾကသည္။ ဤသည္မွာ လမ္းလြဲျခင္းမဟုတ္ေလာ။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားႏွင့္ ပတ္သက္ေသာအခါတြင္ အားစိုက္ထုတ္ျခင္းမရွိ။ ၎တို႔တြင္ တစ္စုံတစ္ခု ျဖစ္ပ်က္ေသာအခါ အေရးမႀကီးေသာအရာမ်ားကို အျငင္းပြားရန္ ႏွစ္သက္ၾကၿပီး ရွင္းျပရန္ ေတာင္းဆိုၾကသည္။ သိကၡာဆည္ရန္ ႀကိဳးစားၾကသည္။ ၿပီးလွ်င္ ဤကိစၥရပ္မ်ားကို ခ်ဥ္းကပ္ရန္အတြက္ လူသား၏ ေျဖရွင္းခ်က္မ်ားကို အစဥ္ အသုံးျပဳၾကသည္။ ဤသည္မွာ အသက္ဝင္ေရာက္မႈအတြက္ အႀကီးမားဆုံး အဟန႔္အတားျဖစ္သည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို ဤသို႔ ယုံၾကည္လွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ ဤသို႔ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္လွ်င္ သင္သည္ ဘုရားသခင္ေရွ႕သို႔ မည္သည့္အခါမွ် မလာေရာက္ေသာေၾကာင့္ သမၼာတရားကို မည္သည့္အခါမွ် ရရွိလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္က သင့္အတြက္ ျပင္ဆင္ေပးသည့္ အရာအားလုံးကို လက္ခံရရွိရန္ ဘုရားသခင္ေရွ႕သို႔ မည္သည့္အခါမွ် မလာသကဲ့သို႔ ဤအရာအားလုံးကို ခ်ဥ္းကပ္ရန္အတြက္ သမၼာတရားကို အသုံးမျပဳေပ။ ထိုအစား သင္သည္ အမႈအရာမ်ားကို ခ်ဥ္းကပ္ရန္ လူသား၏ ေျဖရွင္းခ်က္မ်ားကို အသုံးျပဳသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ အျမင္တြင္ သင္သည္ သူထံမွ အလြန္ေဝးကြာသည္အထိ လမ္းလြဲသြားၿပီျဖစ္သည္။ သင္၏ စိတ္ႏွလုံးသည္ သူထံမွ လမ္းလြဲသြား႐ုံမကဘဲ သင္၏ ျဖစ္တည္မႈတစ္ခုလုံးက သူ၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ အသက္မရွင္ေပ။ ဤသည္မွာ အမႈအရာမ်ားကို အစဥ္သျဖင့္ အလြန္အကြၽံ စိစစ္ၿပီး မလိုအပ္ဘဲ ျငင္းခုံမႈမ်ားျပဳသူတို႔ကို ဘုရားသခင္ ျမင္သည့္ပုံစံျဖစ္သည္။...ငါ သင္တို႔ကို ေျပာသည္။ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္သူတစ္ေယာက္သည္ မည္သည့္တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ျပင္ပအမႈကိစၥမ်ားကို ကိုင္တြယ္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အလုပ္၊ သို႔မဟုတ္ နယ္ပယ္မ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္ေသာတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ ဘုရားသခင္ေရွ႕သို႔ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ မလာလွ်င္လည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္တြင္ အသက္မရွင္လွ်င္လည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္၏ စိစစ္မႈကို လက္မခံရဲလွ်င္လည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္ထံမွ သမၼာတရားကို မရွာေဖြလွ်င္လည္းေကာင္း သူသည္ ယုံၾကည္ျခင္း မရွိသူတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘာသာမဲ့မရွိသူတစ္ေယာက္ႏွင့္ မကြာျခားေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္၌ မၾကာခဏ အသက္ရွင္ျခင္းသည္သာလွ်င္ အၾကင္သူသည္ သူႏွင့္ ပုံမွန္ဆက္ဆံေရးကို ရရွိႏိုင္သည္) “ေက်ာ္ၾကားမႈ၊ အက်ိဳးအျမတ္၊ သို႔မဟုတ္ ဂုဏ္သတင္းတို႔ ပါဝင္သည့္ကိစၥတရပ္အတြက္ မည္သူက မွန္ၿပီး မည္သူက မွားသည္၊ မည္သူက သာလြန္ၿပီး မည္သူက နိမ့္က်သည္ဆိုသည္တို႔အေပၚ ရွင္းေအာင္လုပ္ဖို႔ကို သူတို႔ မရမကေတာင္းဆိုၾကၿပီး အခ်က္တစ္ခ်က္ကို သက္ေသျပရန္ကိုပင္ သူတို႔ မျဖစ္မေန ျငင္းခုံရမည္ျဖစ္သည္။ အျခားသူမ်ားသည္ ယင္းကို မၾကားခ်င္ၾကေပ။ ‘သင္မည္သည့္အရာ ေျပာေနသည္ကို ရွင္းေအာင္ေျပာေပးႏိုင္သေလာ။ ႐ိုး႐ိုးစင္းစင္းေျပာႏိုင္သေလာ။ အဘယ္ေၾကာင့္ သင္သည္ အလြန္ပင္ ေပါ့တန္ေနရသနည္း’ ဟု လူမ်ားက ေျပာသည္။ သူတို႔၏အေတြးမ်ားသည္ အလြန္ရႈပ္ယွက္ခတ္ၿပီး ရႈပ္ေထြးခက္ခဲလြန္း၍ ဉာဏ္မမီေပ။ ၿပီးလွ်င္ သူတို႔သည္ ငုပ္ေနေသာျပႆနာမ်ားကို သေဘာမေပါက္ႏိုင္ဘဲ ထိုကဲ့သို႔အလြန္ေျခကုန္လက္ပန္းက်ေစသည့္အသက္တာတစ္ခုတြင္ ရွင္သန္ေနထိုင္ၾကသည္။ သမၼာတရားကို သူတို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ မရွာေဖြႏိုင္ၿပီး မ႐ိုးသားႏိုင္ရသနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သူတို႔သည္ သမၼာတရားကို အလြန္အမင္း မႏွစ္ၿမိဳ႕သကဲ့သို႔ မ႐ိုးသားခ်င္ၾကေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ သူတို႔သည္ ဘဝတြင္ မည္သည့္အရာကို မွီခိုအားထားၾကသနည္း။ (ေလာကီဆိုင္ရာ ဆက္ဆံေရးမ်ားအတြက္ အေတြးအေခၚမ်ားႏွင့္ လူသားတို႔၏နည္းလမ္းမ်ားအတြက္ အေတြးအေခၚအယူအဆမ်ားအေပၚ ျဖစ္ပါသည္။) ျပဳမူေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လူသားတို႔၏နည္းစနစ္မ်ားအေပၚ မွီခိုျခင္းသည္ လူတစ္ဦးအား ေလွာင္ေျပာင္ခံရၿပီး အဆုံးသတ္လွ်င္သတ္၊ သို႔မဟုတ္ မိမိ၏အက်ည္းတန္႐ုပ္ဆိုးသည့္ဘက္ကို ထုတ္ေဖာ္ျပမိၿပီး အဆုံးသတ္လွ်င္သတ္သည့္ ရလဒ္မ်ားဆီသို႔ ဦးတည္၍သြားေလ့ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပို၍ ေသခ်ာစြာ စစ္ေဆးၾကည့္လွ်င္ ၎တို႔၏ လုပ္ရပ္မ်ား၊ ၎တို႔ တစ္ေနကုန္ အခ်ိန္ကုန္ခံလုပ္ေဆာင္ေသာအရာမ်ားအားလုံးသည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္သိကၡာ၊ ေက်ာ္ၾကားမႈ၊ အက်ိဳးအျမတ္ႏွင့္ မာန္မာနတို႔ျဖင့္ ဆက္ႏႊယ္ေနသည္။ ၎တို႔သည္ ပင့္ကူအိမ္ထဲတြင္ အသက္ရွင္ေနသကဲ့သို႔ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ အရာရာအတြက္ က်ိဳးေၾကာင္းသင့္ရွင္းျပရသည္၊ သို႔မဟုတ္ ဆင္ေျခမ်ားေပးၾကသည္။ ၎တို႔အက်ိဳးအတြက္ အစဥ္ စကားေျပာၾကသည္။ ၎တို႔ အေတြးက ရႈပ္ေထြးေပြလီသည္။ အဓိပၸာယ္မရွိေသာအရာမ်ားစြာကို ေျပာဆိုၾကသည္။ ၎တို႔၏ စကားမ်ားသည္ အလြန္ ရႈပ္ေထြးသည္။ မည္သည့္အရာက မွန္သည္၊ မွားသည္ကို အစဥ္ ျငင္းခုံေနၾကသည္။ ဤသည္မွာ အဆုံးမရွိေပ။ ၎တို႔က ဂုဏ္သိကၡာရရွိဖို႔ မႀကိဳးစားေနလွ်င္ ဂုဏ္သတင္းႏွင့္ အဆင့္အတန္းအတြက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ေနၾကသည္။ ဤအရာမ်ားအတြက္ အသက္မရွင္သည့္အခ်ိန္ မည္သည့္အခါမွ် မရွိေပ။ အဆုံးစြန္ အက်ိဳးဆက္မွာ အဘယ္နည္း။ ၎တို႔သည္ ဂုဏ္သိကၡာကို ရရွိေကာင္းရရွိႏိုင္ေသာ္လည္း၊ လူတိုင္းက ၎တို႔ကို စိတ္ပ်က္ၿပီး စိတ္ကုန္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရား စစ္မွန္မႈကင္းမဲ့ေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္ကို ႐ိုးသားစစ္မွန္စြာ ယုံၾကည္ေသာသူမဟုတ္ေၾကာင္းကို လူမ်ားက ထိုးထြင္းသိျမင္ကာ သေဘာေပါက္ၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အမႈေဆာင္မ်ား သို႔မဟုတ္ အျခားညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားက ၎တို႔ကို ျပဳျပင္ဖို႔ စကားလုံး အနည္းငယ္သုံးသည့္အခါတြင္ ၎တို႔က ေခါင္းမာစြာျဖင့္ လက္ခံရန္ျငင္းဆန္ၾကသည္။ က်ိဳးေၾကာင္းသင့္ရွင္းျပရန္၊ သို႔မဟုတ္ ဆင္ေျခေပးရန္ မေလွ်ာ့တမ္းႀကိဳးစားၾကသည္။ လႊဲခ်ရန္ ႀကိဳးစားၾကသည္။ စုေဝးပြဲျပဳလုပ္စဥ္အခ်ိန္အေတာအတြင္းတြင္ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို ခုခံကာကြယ္ၾကၿပီး ျငင္းခုံမႈမ်ားကို စတင္လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာသူမ်ားအၾကားတြင္ ျပႆနာျဖစ္ေအာင္ ဆြေပးသည္။ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးတြင္ ၎တို႔က ‘ငါ့ထံတြင္ က်ိဳးေၾကာင္းျပေျပာဆိုရန္ပင္ ေနရာတစ္ရာမွ် အမွန္တကယ္ မရွိသေလာ’ဟု စဥ္းစားေနၾကသည္။ ဤသည္မွာ မည္သည့္လူအမ်ိဳးအစားနည္း။ ဤသည္မွာ သမၼာတရားကို ခ်စ္ေသာသူျဖစ္သေလာ။ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာသူျဖစ္သေလာ။ တစ္စုံတစ္ေယာက္က ၎တို႔၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ မကိုက္ညီသည့္အရာတစ္ခု ေျပာသည္ကို ၎တို႔ၾကားေသာအခါတြင္ ၎တို႔က အစဥ္သျဖင့္ ျငင္းခုံလိုၿပီး ရွင္းျပခ်က္ကို ေတာင္းဆိုၾကသည္။ မည္သူကမွန္သည္၊ မည္သူကမွားသည္ဆိုသည့္အေပၚတြင္ စကားမ်ားၾကသည္။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို မရွာေဖြၾကသကဲ့သို႔ ယင္းကို သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္အညီ သေဘာမထားၾကေပ။ ကိစၥတစ္ခုသည္ မည္မွ်႐ိုးရွင္းပါေစ ၎တို႔က အလြန္ရႈပ္ေထြးေအာင္ ျပဳလုပ္သည္။ ၎တို႔သည္ ျပႆနာရွာျခင္းသာျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ အလြန္ပင္ပန္းရဖို႔ ထိုက္တန္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ အပိုင္း သုံး) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကေန ေတြ႕ခဲ့ရတာက လူေတြနဲ႔ ကိစၥေတြကို အလြန္အကြၽံ စိစစ္တဲ့သူေတြက အရာရာေပၚ ဘုရားသခင္က အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ စြဲကိုင္တယ္ဆိုတာနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ ေန႔စဥ္ အေျခအေနေတြကို ဘုရားက စီစဥ္တယ္ဆိုတာကို အယူဝါဒအရ အသိအမွတ္ျပဳၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီတကယ့္အေျခအေနေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရတဲ့အခါ၊ ဘုရားဆီကေန အဲဒါေတြကို လက္မခံၾကသလို၊ သမၼာတရားကို မရွာေဖြၾကဘုး၊ သင္ခန္းစာမယူၾကဘူးဆိုတာပဲ။ အဲဒီအစား၊ တစ္ေယာက္ေယာက္က သူတို႔အတြက္ ကိစၥေတြကို ခက္ခဲေအာင္ လုပ္ေနတယ္လို႔ ယုံၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔မာနနဲ႔ ဂုဏ္သတင္းကို အဖတ္ဆယ္ဖို႔ မၿပီးႏိုင္မဆုံးႏိုင္ေအာင္ ေရးႀကီးခြင့္က်ယ္လုပ္ရၿပီးေတာ့ အမွန္အမွားေတြကို အၿမဲ ျငင္းခုံၾကတယ္။ တျခားလူေတြဆီနဲ႔ အသင္းေတာ္အလုပ္ဆီ သူတို႔ ျဖစ္ေစတာက အေႏွာင့္အယွက္ေတြပဲ။ အဲဒီလိုလူေတြရဲ႕ အႏွစ္သာရက မယုံၾကည္သူေတြရဲ႕ အႏွစ္သာရျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအေနနဲ႔ လီပင္းကို ၾကည့္။ ယင္စင္းနဲ႔ သူ တြဲလုပ္ရတုန္းက၊ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ အတူေကာင္းေကာင္း အလုပ္မလုပ္ခဲ့ဘဲ ဒီဟာေၾကာင့္ သူတို႔တာဝန္ကို ထိခိုက္ေနတာက သိသာတယ္။ ယင္စင္းက အကူအညီ ရွာဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ အေျခအေနမွန္ကို ေခါင္းေဆာင္ဆီ သတင္းပို႔ခဲ့ေပမဲ့၊ ဒါကို လီပင္းက ဘုရားဆီကေန လက္မခံခဲ့ဘူး။ အဲဒီအစား၊ ယီစင္းက သူ႔အေပၚ မေက်နပ္ခ်က္ေတြ တိုင္တယ္လို႔ ေတြးခဲ့တယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ၊ သူက ယင္စင္းကို အၿမဲ ေသခ်ာေစာင့္ၾကည့္ခဲ့တယ္။ စုေဝးတဲ့အခါ ဒါမွမဟုတ္ အလုပ္ေဆြးေႏြးတဲ့အခါ၊ ယင္စင္းက ျပႆနာတခ်ိဳ႕ ေထာက္ျပရင္၊ က်ိဳးေၾကာင္းသင့္တဲ့ အႀကံျပဳခ်က္ေပးရင္ အဲဒါကို လီပင္းက မွန္မွန္ကန္ကန္ မခ်ဥ္းကပ္ဘူး၊ အဲဒီအစား ယင္စင္းက သူ႔ကို ပစ္မွတ္ထားေနတယ္လို႔ ယုံခဲ့ၿပီး၊ အဲဒီလိုနဲ႔ ယင္စင္းကို တမင္ ဆန႔္က်င္ေနခဲ့တယ္။ သူမေတာ္ဘူးလို႔ ကြၽန္မတို႔ ထင္ရင္၊ သူ႔ကို တျခားတာဝန္ဆီ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ခိုင္းဖို႔ ေခါင္းေဆာင္ဆီ ေျပာသင့္တယ္လို႔ ေျပာၿပီး ျပႆနာကိုေတာင္ တမင္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ခဲ့တယ္။ ဒါေတြအားလုံးက ကြၽန္မတို႔ကို စိတ္က်ဥ္းက်ပ္ေစၿပီး အသင္းေတာ္ အသက္တာနဲ႔ အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ထိခိုက္ခဲ့တယ္။ လ်ဴဝန္က အဖြဲ႕ထဲဝင္ခါစပဲရွိေသးသလို၊ စည္းမ်ဥ္းေတြ၊ အတတ္ပညာ ကြၽမ္းက်င္မႈေတြနဲ႔ မရင္းႏွီးဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူက ယင္စင္းနဲ႔ သြားေဆြးေႏြးတယ္။ လ်ဴဝန္က သူ႔ကို အထင္ေသးၿပီး ယင္စင္းဖက္မွာ ေနတယ္၊ သူ႔ကို ဖယ္ၾကဥ္ေနတယ္လို႔ လီပင္းက မယုံသကၤာျဖစ္ခဲ့တယ္။ ညီအစ္မေတြက အလုပ္ကို အတူတူ ပုံမွန္အတိုင္း ေဆြးေႏြးေနခ်ိန္မွာ၊ လူတိုင္းက သူ႔ေနာက္ကြယ္မွာ သူ႔ကို ေဝဖန္ေနတယ္လို႔ လီပင္းက မယုံသကၤာျဖစ္ျပန္တယ္။ လူေတြအေပၚ တမင္ အာဃာတထားၿပီး သူတို႔နဲ႔ ေကာင္းေကာင္းမဆက္ဆံဘူး။ ဒီဟာေၾကာင့္ လူေတြက သူတို႔တာဝန္ေတြကို ပုံမွန္ မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ တကယ္ေတာ့ ဒါေတြအားလုံးက အေတာ့္ကို သာမန္ျဖစ္ၿပီး ႐ိုးရွင္းပါတယ္။ သာမန္လူေတြက နည္းနည္း စဥ္းစားၾကည့္လိုက္ရင္ နားလည္ႏိုင္တဲ့ အရာေတြပါ။ ဒါေပမဲ့ သူ႔က လူေတြနဲ႔ ကိစၥေတြကို အလြန္အကြၽံ စိစစ္ၿပီး၊ အားလုံး ရႈပ္ေထြးကုန္ေအာင္လုပ္တယ္။ သူ႔အေတြးေတြက အရမ္း ခက္ခဲရႈပ္ေထြးတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ၊ လူတိုင္းက ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို မိတ္သဟာယျပဳၿပီး သူ႔ကို ကူညီၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူက ရွာေဖြဖို႔ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္မွ လုံးဝ မျပခဲ့ဘူး။ အဲဒီအစား၊ ဆင္ေျခေတြ ေပးၿပီး၊ သူ႔ကိုယ္သူ ကာေျပာတယ္။ သူ႔ဆိုလိုခ်က္ကို သက္ေသျပဖို႔ ႀကိဳးစားရင္းနဲ႔ အမွန္အမွားအေပၚ ျငင္းခုံတယ္။

အရင္တုန္းက၊ လူေတြနဲ႔ ကိစၥေတြကို သူ အလြန္အကြၽံ စိစစ္တာက ယာယီ မေကာင္းတဲ့ အေျခအေနတစ္ခုလို႔ ကြၽန္မ အၿမဲ ထင္ခဲ့တာ။ အခု ျမင္လိုက္ရတာက ယာယီ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ ထုတ္ေဖာ္ျပခ်က္ရွိတာနဲ႔ မယုံၾကည္သူရဲ႕ အႏွစ္သာရရွိတာက မတူတဲ့ အရာႏွစ္ခုဆိုတာပါပဲ။ အဲဒါက လူတခ်ိဳ႕မွာ လူေတြနဲ႔ ကိစၥေတြကို အလြန္အကြၽံ စိစစ္လြန္းတဲ့ သ႐ုပ္သကန္ေတြ ရွိတဲ့ပုံစံနဲ႔ တူေပမဲ့၊ သူတို႔က သတ္သတ္မွတ္မွတ္ျဖစ္တဲ့ ကိစၥနည္းနည္းနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဘုရားရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကို ခဏတာ နားမလည္ႏိုင္႐ုံ ျဖစ္ၾကတာပါ။ ဒါမွမဟုတ္ သိကၡာဆယ္ဖို႔ ဆင္ေျခေတြေပးၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ကာေျပာၾကတာ။ ဒါေပမဲ့ ဆုေတာင္းျခင္းနဲ႔ ရွာေဖြျခင္း ဒါမွမဟုတ္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ မိတ္သဟာယနဲ႔ အကူအညီေတြကို အသုံးျပဳၿပီးေတာ့ ဘုရားရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကို သူတို႔ နားလည္လာၾကၿပီး သိပ္အမ်ားႀကီး မစိစစ္ၾကေတာ့ဘူး။ ဒီလိုလူေတြက သမၼာတရားကို လက္ခံၾကၿပီး မယုံၾကည္သူေတြရဲ႕ အႏွစ္သာရ မရွိၾကဘူး။ တစ္ဖက္မွာေတာ့၊ မယုံၾကည္သူေတြ ျဖစ္ၾကတဲ့ လူေတြက သူတို႔ဆီ ဘာပဲျဖစ္ပ်က္ပါေစ ဘုရားဆီကေန ဘာကိုမွ လက္မခံၾကဘူး။ တျခားလူေတြက အလြယ္တကူ နားလည္ႏိုင္တဲ့ အရမ္းေသးငယ္တဲ့ ကိစၥတစ္ခုျဖစ္ရင္ေတာင္ သူတို႔က လူေတြ၊ ကိစၥေတြကို အၿမဲစိစစ္ၾကၿပီး ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြဆီက မိတ္သဟာယနဲ႔ အကူအညီကို လက္မခံႏိုင္ၾကဘူး။ ဒါက သမၼာတရားကို ပင္ကိုအားျဖင့္ သူတို႔ မႏွစ္ၿမိဳ႕ၾကသလို၊ ကိစၥေတြကို ယုတၱိမရွိတဲ့ပုံစံနဲ႔ သေဘာေပါက္ၾကတာကို ထုတ္ေဖာ္ျပတယ္။ လီပင္းရဲ႕ အျပဳအမူကို ျပန္ေတြးၾကည့္တဲ့အခါ၊ ဒါက ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္ သုံးႏွစ္တုန္းက ယင္စင္းနဲ႔ သူ တြဲလုပ္ခဲ့ခ်ိန္က ျဖစ္ခဲ့ပုံ အတိအက်ပဲ။ ေနာက္ေတာ့၊ သူနဲ႔ ယင္စင္း ကြဲသြားခဲ့တယ္။ အေပၚယံမွာေတာ့ အမွန္နဲ႔အမွားအေပၚ သူ အရမ္းသိသိသာသာ ျငင္းခုံတဲ့ပုံမေပၚေပမဲ့၊ ယင္စင္းအေၾကာင္း ေျပာတဲ့အခါတိုင္းမွာ၊ အမွန္နဲ႔ အမွားကို သူ ထပ္ၿပီး စျငင္းခုံျပန္တယ္။ သူက ဒါကို လုံးဝ လက္မလႊတ္ခဲ့တာ သိသာတယ္။ ဘယ္သူနဲ႔ သူ တြဲလုပ္ရပါေစ၊ တစ္ခုခုက သူ႔မာန၊ အဆင့္အတန္းနဲ႔ ပါဝင္ပတ္သက္တဲ့အခါတိုင္းမွာ၊ မၿပီးႏိုင္မဆုံးႏိုင္ ျငင္းခုံတယ္။ လူေတြကို အေႏွာင့္အယွက္ေတြပဲ ျဖစ္ေစတယ္။ အဲဒီေနာက္ ႏွစ္အေတာ္မ်ားမ်ား ကုန္သြားၿပီး ဒါက သူ ျဖစ္တဲ့ပုံစံျဖစ္ေနတုန္းပဲ။ ေနာင္တနဲ႔ အေျပာင္းအလဲ ဘာဆိုဘာမွ မရွိဘူး။ သူ႔ရဲ႕ အႏွစ္သာရက လူေတြနဲ႔ ကိစၥေတြကို အလြန္အကြၽံ စိစစ္တဲ့ မယုံၾကည္သူရဲ႕ အႏွစ္သာရပဲ။

အရင္က၊ လီပင္းအေနနဲ႔ ေပးကမ္းစြန႔္ႀကဲၿပီး လူေတြကို ကူညီၿပီးေတာ့ စိတ္ထက္သန္ပုံေပၚတဲ့အတြက္၊ သူ႔ကိုယ္သူ စြန႔္လႊတ္ၿပီး အသုံးခံႏိုင္တဲ့အတြက္ ဒါက သူ႔မွာ လူ႔သဘာဝေကာင္းရွိတဲ့ သေဘာပဲ၊ သူ႔အေနနဲ႔ ေနာက္ထပ္ အခြင့္အေရး ရသင့္တယ္လို႔ ကြၽန္မ ယုံၾကည္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ကြၽန္မ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ လူ႔သဘာဝ အေကာင္း၊ အဆိုးၾကားမွာ ဘယ္လို ပိုင္းျခားသိျမင္ရမယ္ဆိုတာ ကြၽန္မ မသိခဲ့မွန္းကိုေပါ့။ ေနာက္ေတာ့၊ ဒီအေၾကာင္းအရာနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တခ်ိဳ႕ ဖတ္ခဲ့တယ္။ ဘုရားသခင္က ေျပာသည္ “လူတို႔အေပၚတြင္ မတူညီေသာအရာမ်ား ျဖစ္ပ်က္သည့္အခါ ၎တို႔တြင္ ေကာင္းေသာ လူ႔သဘာဝႏွင့္ ဆိုးေသာ လူ႔သဘာဝၾကား ကြာျခားမႈကိုျပေသာ သ႐ုပ္သကန္မ်ိဳးစုံရွိၾကသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ လူ႔သဘာဝကို တိုင္းတာေသာ စံမ်ားမွာ အဘယ္နည္း။ လူတစ္ေယာက္သည္ မည္သည့္လူအမ်ိဳးအစား ျဖစ္သည္ႏွင့္ ၎တို႔ ကယ္တင္ခံရႏိုင္ျခင္းရွိမရွိကို မည္သို႔ တိုင္းတာသင့္သနည္း။ ဤသည္မွာ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို ခ်စ္ျခင္းရွိမရွိ၊ သမၼာတရားကို လက္ခံၿပီး လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိအေပၚတြင္ မူတည္သည္။ လူတို႔အားလုံးသည္ ၎တို႔အထဲ၌ အယူအဆမ်ား၊ ပုန္ကန္မႈမ်ားရွိၾကသည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားရွိၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ ေတာင္းဆိုေသာအရာသည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အက်ိဳးစီးပြားမ်ားႏွင့္ ကြဲလြဲေနသည့္အခ်ိန္မ်ားကို ႀကဳံေတြ႕ရမည္ျဖစ္ၿပီး ၎တို႔သည္ ေ႐ြးခ်ယ္မႈတစ္ခု ျပဳရမည္။ ဤအရာမ်ားသည္ ၎တို႔အားလုံး မၾကာခဏ ႀကဳံေတြ႕မည့္အရာမ်ားျဖစ္သည္။ မည္သူကမွ် ဤအရာတို႔ကို မေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္ေပ။ လူတိုင္းသည္ ဘုရားသခင္ကို အဓိပၸာယ္ေကာက္လြဲၿပီး ဘုရားသခင္အေပၚ အယူအဆမ်ားရွိသည့္အခ်ိန္၊ သို႔မဟုတ္ သူႏွင့္ပတ္သက္သည့္ မေက်နပ္ခ်က္မ်ားရွိၿပီး အတိုက္အခံလုပ္သည့္အခ်ိန္ သို႔မဟုတ္ သူ႔အေပၚ ပုန္ကန္သည့္ အခ်ိန္မ်ားလည္း ရွိလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ လူတို႔သည္ သမၼာတရားအေပၚ မတူညီေသာ သေဘာထားမ်ားရွိေသာေၾကာင့္ ၎တို႔ ခ်ဥ္းကပ္သည့္နည္းလမ္းသည္ ကြဲျပားသည္။ လူအခ်ိဳ႕သည္ ၎တို႔၏ အယူအဆမ်ားကို မည္သည့္အခါမွ် မေျပာဆိုေပ။ သို႔ေသာ္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြၿပီး ထိုအယူအဆမ်ားကို ၎တို႔ဘာသာ ေျဖရွင္းၾကသည္။ ထိုအယူအဆမ်ားကို အဘယ္ေၾကာင့္ ၎တို႔က မေျပာၾကသနည္း။ (၎တို႔တြင္ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံးရွိသည္။) မွန္ေပသည္။ ၎တို႔တြင္ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံးရွိသည္။ ယင္းတို႔ကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုျခင္းသည္ အပ်က္သေဘာေဆာင္ေသာ သက္ေရာက္မႈရွိမည္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ၾကၿပီး အျခားမည္သူ႔ကိုမွ် သက္ေရာက္မႈမရွိဘဲ ၎တို႔ စိတ္ႏွလုံးတြင္ ဤအရာကို ေျဖရွင္းဖို႔ကိုသာ ႀကိဳးစားၾကသည္။ အလားတူအေျခအေနတြင္ရွိေသာ အျခားလူမ်ားကို ၎တို႔ ေတြ႕ႀကဳံေသာအခါ ၎တို႔ကို ကူညီရန္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အေတြ႕အႀကဳံမ်ားကို အသုံးျပဳၾကသည္။ ဤသည္မွာ ၾကင္နာမႈရွိျခင္း ျဖစ္သည္။ ၾကင္နာမႈရွိေသာ လူတို႔သည္ အျခားလူမ်ားအေပၚ ခ်စ္ခင္ၾကသည္။ သူတစ္ပါးတို႔၏ အခက္အခဲမ်ားကို ကူညီေျဖရွင္းေပးရန္ လိုလားၾကသည္။ ၎တို႔သည္ အမႈအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး သူတစ္ပါးတို႔ကို ကူညီေသာအခါ စည္းမ်ဥ္းမ်ားရွိၾကသည္။ ၎တို႔သည္ သူတစ္ပါးတို႔ အက်ိဳးျပဳရန္အတြက္ ျပႆနာမ်ားကို ကူညီေျဖရွင္းေပးၾကၿပီး သူတစ္ပါးတို႔အတြက္ အက်ိဳးမျဖစ္ေသာ မည္သည့္အရာကိုမွ် ၎တို႔ မေျပာၾကေပ။ ဤသည္မွာ ခ်စ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသို႔ေသာလူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံးရွိၿပီး ၎တို႔၏ လုပ္ရပ္မ်ားသည္ စည္းမ်ဥ္းႏွင့္ညီကာ ဉာဏ္ပညာရွိသည္။ ဤအရာတို႔သည္ လူတို႔၏ လူ႔သဘာဝက ေကာင္းသည္၊ မေကာင္းသည္ကို တိုင္းတာေသာ စံမ်ားျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ ဘုရားသခင္အေပၚ လူသားထားရွိသင့္သည့္ သေဘာထား) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကေန ကြၽန္မ နားလည္သြားတယ္။ လူ႔သဘာဝေကာင္းရွိတဲ့လူေတြက သမၼာတရားကို ခ်စ္တယ္၊ သမၼာတရားကို လက္ခံဖို႔ လိုလားၿပီး ၾကင္နာတတ္တဲ့ ႏွလုံးသားေတြ ရွိတယ္ဆိုတာပဲ။ အဲဒီလိုလူေတြက တျခားလူေတြနဲ႔ ေပါင္းသင္းတဲ့အခါ၊ သူတပါးကို စာနာႏိုင္ၾကသလို၊ တျခားလူေတြကို တည္ေဆာက္ေပးဖို႔ ဘယ္လို ေျပာဆို၊ ျပဳမူရမယ္ဆိုတာကို စဥ္းစားႏိုင္ၾကတယ္။ ဘုရားနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အယူအဆေတြရွိရင္၊ ဒါမွမဟုတ္ လူေတြေပၚ မလိုမုန္းထားစိတ္ျဖစ္ရင္၊ အဲဒါေတြကို မဆင္မျခင္ မဖြင့္ထုတ္ၾကဘူး။ အဲဒါထက္ ဒါေတြကို ေျဖရွင္းဖို႔ သမၼာတရားကို ရွာႏိုင္ၾကတယ္။ လူေတြအတြက္ အက်ိဳးမရွိတဲ့အရာေတြကို သူတို႔ မေျပာၾကဘူး။ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြမွာ ဘုရားကို ေၾကာက္တဲ့စိတ္ႏွလုံးရွိၿပီး သူတို႔စကားနဲ႔ လုပ္ရပ္ေတြမွာ စည္းမ်ဥ္းေတြ ရွိၾကတယ္။ ဒီလူေတြက လူ႔သဘာဝေကာင္းရွိတဲ့ လူေတြပဲ။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို အေျခခံၿပီး ဒါကို လီပင္းရဲ႕ အျပဳအမူေတြနဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္တဲ့အခါ၊ တစ္ခုခုက သူ႔ရဲ႕ ဂုဏ္သတင္းနဲ႔ အဆင့္အတန္း ပါဝင္ပတ္သက္တဲ့အခါတိုင္းမွာ၊ သူက သူ႔ရဲ႕ မေက်နပ္ခ်က္ကို ဖြင့္ထုတ္တယ္။ သူ႔စကားေတြက ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြကို ထိခိုက္မလား၊ မထိခိုက္ဘူးလား ဒါမွမဟုတ္ အဲဒီစကားေတြက ဘာအက်ိဳးဆက္ေတြ ျဖစ္ေစႏိုင္တယ္ဆိုတာကို မစဥ္းစားဘူး။ သူ႔ျပႆနာေတြကို တျခားလူေတြက ေထာက္ျပတဲ့အခါ၊ လုံးဝ လက္ခံခဲ့သလို၊ ေနာက္ပိုင္းမွာ အဲဒါကို စြဲေနၿပီး လက္မလႊတ္ဘူး။ လီပင္းက ဘုရားကို အႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ ယုံၾကည္ခဲ့တယ္။ ဒီအရာတစ္ခုကိုမွ သူ တကယ္ နားမလည္ခဲ့ဘူးလား။ အရင္တုန္းက၊ သူ႔ရဲ႕ အျပင္ပန္းေတြကိုပဲ ကြၽန္မ ၾကည့္ခဲ့တယ္။ သူက ဘုရားကို ယုံၾကည္တာ ၾကာၿပီ၊ လူေတြေပၚ ၾကင္နာတတ္တယ္၊ သူ႔ကိုယ္သူ စြန႔္လႊတ္ၿပီး အသုံးခံႏိုင္သလို၊ မၾကာမၾကာ ေပးကမ္းစြန႔္ႀကဲၿပီး လူေတြကို ကူညီတယ္ဆိုေတာ့၊ သူ႔မွာ ေကာင္းတဲ့ လူ႔သဘာဝရွိရမယ္လို႔ ကြၽန္မ ထင္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ လူေတြက သူ႔ျပႆနာေတြကို တကယ္ ေထာက္ျပၿပီး သူနဲ႔ မိတ္သဟာယျပဳတဲ့အခါ၊ သူ လုံးဝ လက္မခံတဲ့အျပင္၊ ကိစၥေတြကို ေျပာင္းလဲၿပီး တျခားလူေတြကို တိုက္ခိုက္ေဝဖန္တယ္။ ဒါက တကယ္ လူ႔သဘာဝေကာင္း မဟုတ္ဘူး။

ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ ေဖာ္ထုတ္ျခင္းကတစ္ဆင့္၊ လီပင္းရဲ႕ လူ႔သဘာဝနဲ႔ သူ႔ရဲ႕ ယုံၾကည္ျခင္းမရွိတဲ့ အျပဳအမူေတြေပၚ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္းတခ်ိဳ႕ ကြၽန္မ ရခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဆယ္စုႏွစ္ခ်ီ ဘုရားသခင္ကို သူ ယုံၾကည္ခဲ့ၿပီး သူ႔ကိုယ္သူ စြန႔္လႊတ္၊ အသုံးခံႏိုင္သလို ဆင္းရဲဒုကၡခံႏိုင္ပုံနဲ႔ အခု သူက ဖယ္ရွားခံရေတာ့မဲ့ပုံကို ေတြးမိတဲ့အခါ၊ သူ႔အတြက္ ကြၽန္မ နည္းနည္း စာနာစိတ္ ျဖစ္မိတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တစ္ပိုဒ္ ကြၽန္မ ဖတ္ရတယ္။ “လူအခ်ိဳ႕က ‘လူတစ္ဦးက ေန႔တိုင္း ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စားေသာက္ၿပီး သမၼာတရားအေၾကာင္း မိတ္သဟာယျပဳပါက၊ ၎၏ တာဝန္ကို ပုံမွန္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပါက၊ အသင္းေတာ္ စီစဥ္ေပးသည့္ မည္သည့္အရာကိုမဆို လုပ္ေဆာင္ၿပီး အတားအဆီး၊ သို႔မဟုတ္ အေႏွာင့္အယွက္ လုံးဝ မျဖစ္ေစပါက၊ ၿပီးလွ်င္ သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္သည့္အခ်ိန္မ်ား ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ေသာ္လည္း သတိရွိရွိျဖစ္ေစ၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖင့္ျဖစ္ေစ ထိုသို႔ မလုပ္ေဆာင္ၾကပါက ဤအရာက ၎သည္ သမၼာတရား လိုက္စားေနသည္ကို ထင္ရွားေစသည္ မဟုတ္ေလာ’ ဟု ေျပာၾက၏။ ဤသည္မွာ ေမးခြန္းေကာင္းျဖစ္သည္။ လူမ်ားစြာတြင္ ဤအေတြးအေခၚ ရွိ၏။ ေရွးဦးစြာ လူတစ္ေယာက္သည္ ဤသို႔ တစ္သမတ္တည္း လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းအားျဖင့္ သမၼာတရားကို နားလည္ၿပီး ရသြားႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိကို သင္သေဘာေပါက္ရမည္။ သင္တို႔၏ အေတြးကို ေဝမွ်ေျပာျပေလာ့။ (ဤသို႔ေသာ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈသည္ အားလုံး မွန္ကန္ေသာ္ျငားလည္း ဘာသာေရး ထုံးတမ္းဓေလ့ႏွင့္ ပို၍ ဆင္တူပုံရ၏။ ယင္းက စည္းကမ္းလိုက္နာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သမၼာတရားကို နားလည္ေအာင္ျဖစ္ေစ၊ ရရွိေအာင္ျဖစ္ေစ မလုပ္ေပးႏိုင္ပါ။) ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ဤအျပဳအမူမ်ားသည္ စင္စစ္အားျဖင့္ မည္သည့္အမ်ိဳးအစားျဖစ္သနည္း။ (ယင္းတို႔သည္ အေပၚယံဆန္သည့္ အျပဳအမူေကာင္းမ်ား ျဖစ္ပါသည္။) ဤအေျဖကို ငါႏွစ္သက္၏။ ထိုအရာမ်ားသည္ လူတစ္ဦးက ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္လာၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ေကာင္းမြန္ၿပီး အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ သြန္သင္မႈမ်ား၏ ဩဇာလႊမ္းမိုးျခင္းကို ခံရၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္ ထိုလူ၏ အသိစိတ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တုံတရားတို႔၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္မွ ထြက္ေပၚလာေသာ အျပဳအမူေကာင္းမ်ားမွ်သာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအရာမ်ားသည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားျခင္း ျဖစ္ဖို႔ ေဝးစြ၊ အျပဳအမူေကာင္းမ်ားဆိုသည္ထက္ မပိုေပ။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ဤအျပဳအမူေကာင္းမ်ား၏ ဇာစ္ျမစ္မွာ အဘယ္နည္း။ မည္သည့္အရာက ဤအျပဳအမူမ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစသနည္း။ ဤအျပဳအမူမ်ားသည္ လူတစ္ဦး၏ အသိစိတ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တုံတရား၊ ၎တို႔၏ ကိုယ္က်င့္တရား၊ ဘုရားသခင္အား ယုံၾကည္ျခင္းအေပၚ ၎တို႔၏ ႏွစ္သက္လက္ခံေသာ ခံစားခ်က္မ်ား၊ ၎တို႔၏ မိမိကိုယ္ကို ခ်ဳပ္တည္းမႈမ်ားမွ ထြက္ေပၚလာသည္။ ယင္းတို႔သည္ အျပဳအမူေကာင္းမ်ားျဖစ္သည့္တိုင္ သမၼာတရားႏွင့္ ဆက္စပ္မႈမရွိသလို ယင္းတို႔က တူညီေသာအရာ ေသခ်ာေပါက္ မဟုတ္ေခ်။ အျပဳအမူေကာင္းရွိျခင္းသည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းႏွင့္ မတူေပ။ လူတစ္ဦးသည္ ေကာင္းစြာ ျပဳမူလွ်င္ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ေထာက္ခံမႈကို ရရွိသည္ဟု မဆိုလိုေခ်။ အျပဳအမူေကာင္းမ်ားႏွင့္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ မတူညီေသာအရာႏွစ္ခု ျဖစ္သည္။ အခ်င္းခ်င္း ဆက္စပ္မႈမရွိ။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္ျဖစ္ၿပီး ဘုရား၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ အလုံးစုံ ကိုက္ညီသည္။ အျပဳအမူေကာင္းကမူ လူ႔စိတ္ဆႏၵမွလာၿပီး ယင္းႏွင့္အတူ လူ႔ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ အရင္းခံအေၾကာင္းမ်ား ပါဝင္သည္။ ယင္းသည္ လူသားက ေကာင္းသည္ဟု မွတ္ယူေသာအရာတစ္ခု ျဖစ္၏။ အျပဳအမူေကာင္းမ်ားသည္ မေကာင္းေသာလုပ္ရပ္မ်ား မဟုတ္ေသာ္လည္း သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို ဆန႔္က်င္ၿပီး သမၼာတရားႏွင့္ လုံးဝမသက္ဆိုင္ေပ။ ဤအျပဳအမူမ်ားသည္ မည္မွ်ေကာင္းမြန္သည္ျဖစ္ေစ၊ လူ႔အယူအဆမ်ား၊ စိတ္ကူးမ်ားႏွင့္ မည္မွ်ကိုက္ညီသည္ျဖစ္ေစ သမၼာတရားႏွင့္ ဆက္စပ္မႈမရွိ။ ထို႔ေၾကာင့္ မည္သည့္အျပဳအမူေကာင္းပမာဏကမွ် ဘုရားသခင္၏ ေထာက္ခံမႈကို မရႏိုင္ေပ။ အျပဳအမူေကာင္းကို ဤသို႔ သတ္မွတ္ထားသည္ ျဖစ္၍ အျပဳအမူေကာင္းမ်ားက သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းႏွင့္ သိသိသာသာကို ဆက္ႏႊယ္မႈ မရွိေပ။ လူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ အျပဳအမူအတိုင္း အမ်ိဳးအစားမ်ား ခြဲျခားခံရမည္ဆိုပါက အလြန္ဆုံးအေနျဖင့္ အျပဳအမူေကာင္းမ်ားသည္ သစၥာေစာင့္သိသည့္ အလုပ္လုပ္ေပးသူမ်ား၏ လုပ္ရပ္မ်ားထက္ ဘာမွ် ပိုမည္မဟုတ္ေပ။ ယင္းတို႔သည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ကို စစ္မွန္ေသာ က်ိဳးႏြံနာခံမႈႏွင့္ လုံးဝ ဆက္ႏႊယ္မႈ မရွိေပ။ ယင္းတို႔သည္ အျပဳအမူအမ်ိဳးအစားတစ္ခုမွ်သာျဖစ္ၿပီး လူတို႔၏ စိတ္သေဘာထားဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲမႈ၊ သမၼာတရားကို ၎တို႔၏ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းႏွင့္ လက္ခံျခင္း၊ ဘုရားသခင္အေပၚ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းႏွင့္ မေကာင္းမႈ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရား အမွန္တကယ္ ပါဝင္သည့္ အျခားလက္ေတြ႕က်ေသာ လကၡဏာရပ္တစ္ခုခုႏွင့္ လုံးဝ ဆက္စပ္မႈမရွိေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုသို႔ျဖစ္လွ်င္ ယင္းတို႔ကို အဘယ္ေၾကာင့္ အျပဳအမူေကာင္းမ်ားဟု ေခၚရသနည္း။ ရွင္းျပခ်က္မွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ၿပီး ပင္ကိုအားျဖင့္ ယင္းမွာ ဤေမးခြန္း၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ ရွင္းျပခ်က္တစ္ခုလည္း ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ ဤအျပဳအမူမ်ားသည္ လူတို႔၏ အယူအဆမ်ား၊ ႏွစ္သက္မႈမ်ား၊ သေဘာဆႏၵႏွင့္ မိမိတို႔ကိုယ္ပိုင္ လႈံ႕ေဆာ္အားထုတ္မႈမ်ားမွသာ အရင္းခံေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔သည္ သမၼာတရား၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ကို လက္ခံျခင္းအားျဖင့္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အစစ္အမွန္ သိျမင္ျခင္းကို ရရွိျခင္းႏွင့္အတူ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေနာင္တရျခင္း သ႐ုပ္သကန္မ်ားမဟုတ္သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္ကို နာခံရန္ လူတို႔ႀကိဳးစားသည့္အခါ ျဖစ္ေပၚလာေသာ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သည့္ အျပဳအမူမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ လုပ္ရပ္မ်ားလည္း မဟုတ္ေပ။ ဤအရာကို သင္နားလည္သေလာ။ ဆိုလိုသည္မွာ ဤအျပဳအမူေကာင္းမ်ားသည္ မည္သည့္ပုံစံျဖင့္မဆို လူတစ္ဦး၏ စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ မပတ္သက္ေခ်၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကို ႀကဳံေတြ႕ျခင္းမွ ရလာေသာအရာႏွင့္ မပတ္သက္ေခ်၊ သို႔မဟုတ္ မိမိ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားကို သိလာျခင္းမွ ျဖစ္ေပၚေသာ စစ္မွန္သည့္ ေနာင္တႏွင့္ မပတ္သက္ေခ်။ ယင္းတို႔သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သမၼာတရားအေပၚ လူသား၏ စစ္မွန္ေသာ နာခံျခင္းႏွင့္ ေသခ်ာေပါက္ မဆက္ႏႊယ္ေပ။ ဘုရားသခင္အေပၚ ေၾကာက္႐ြံ႕ၿပီး ခ်စ္ေသာ စိတ္ႏွလုံး ရွိျခင္းႏွင့္ ပို၍ပင္ မပတ္သက္ေသးေခ်။ အျပဳအမူေကာင္းမ်ားသည္ ဤအရာမ်ားႏွင့္ လုံးဝ မသက္ဆိုင္ေပ။ ယင္းတို႔သည္ လူသားထံမွ လာေသာအရာမွ်သာ ျဖစ္သည္။ လူသားက ေကာင္းသည္ဟု ျမင္ေသာအရာသာ ျဖစ္သည္။ သို႔တိုင္ေအာင္ ဤအျပဳအမူေကာင္းမ်ားကို လူတစ္ဦးက သမၼာတရားအား လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သည့္ လကၡဏာအျဖစ္ ျမင္ေသာ လူမ်ားစြာ ရွိၾကသည္။ ဤသည္မွာ ႀကီးေလးေသာ အမွားတစ္ခုျဖစ္၏။ အဓိပၸာယ္မရွိေသာ အျမင္ႏွင့္ နားလည္မႈျဖစ္သည္။ ဤအျပဳအမူေကာင္းမ်ားသည္ ဘာသာေရး ဟိတ္ဟန္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ၿပီး ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျပဳျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားအား လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းႏွင့္ လုံးဝ ဆက္ႏႊယ္မႈ မရွိေပ။ ဘုရားသခင္က ထိုအရာတို႔ကို ခ်က္ခ်င္း ရႈတ္ခ်ခ်င္မွ ရႈတ္ခ်မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း လုံးဝ လက္ခံျခင္း မရွိေပ။ ယင္းမွာ ေသခ်ာ၏။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၆)၊ သမၼာတရားကို လိုက္စားျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ၁၊ သမၼာတရား လိုက္စားျခင္းဆိုသည္မွာ (၁)) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ေတြးဆရင္းနဲ႔ နားလည္သြားတာက သခင္ဘုရားကို လီပင္းက ၁၀ႏွစ္ေက်ာ္ ယုံၾကည္ခဲ့တာ၊ ဘုရားရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ အမႈေတာ္ကို အႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ လက္ခံခဲ့တာ၊ ဒီကာလအတြင္းမွာ သူ႔ကိုယ္သူ စိတ္ထက္ထက္သန္သန္ အၿမဲ အသုံးခံတာ၊ သူ႔မိသားစုကို စြန႔္လႊတ္ၿပီး သူ႔ရဲ႕ အသက္ေမြးအလုပ္ကို စြန႔္တာေတြက၊ သူ႔ရဲ႕ အေပၚယံ စိတ္ထက္သန္မႈနဲ႔ အျပဳအမူေကာင္းေတြရဲ႕ ဥပမာေတြ သက္သက္ျဖစ္တယ္ဆိုတာပါပဲ။ အဲဒါေတြက သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္တဲ့ စံႏႈန္းေတြကို မမီဘူး။ ဘုရားကို ယုံၾကည္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ၊ လူအေတာ္မ်ားမ်ားက အျပဳအမူေကာင္းတခ်ိဳ႕ကို ျပၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ရဲ႕ သဘာဝက သမၼာတရားကို မခ်စ္တဲ့ သဘာဝဆိုေတာ့၊ ၿပီးေတာ့ သူတို႔က ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ ျပစ္တင္ဆုံးမမႈကို လက္မခံႏိုင္ေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ အသက္ စိတ္သေဘာထားက ဘုရားကို ႏွစ္ခ်ီယုံၾကည္ၿပီးတာေတာင္ လုံးဝ မေျပာင္းလဲဘူး။ အဲဒီလိုလူေတြက ေနာက္ဆုံးမွာ ဘုရားရဲ႕ စြန႔္ပစ္ၿပီး ရွင္းလင္းတာခံရဦးမွာပဲ။ အျပဳအမူေကာင္းကို ျပတာက သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေနတယ္လို႔ မဆိုလိုဘူး။ လူတစ္ေယာက္က အျပဳအမူေကာင္းကို ျပ႐ုံျပေပမဲ့ သမၼာတရားကို လုံးဝ လက္မခံ၊ လက္ေတြ႕မလုပ္ရင္၊ အဲဒီလိုလူက ဘယ္အခ်ိန္မဆို၊ ဘယ္ေနရာမဆို ဘုရားကို အတိုက္အခံလုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိတယ္။ အဲဒါက ဘာသာတရားထဲမွာ၊ အလုပ္ႀကိဳးစားၿပီး သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ စြန႔္လႊတ္အသုံးခံရင္းနဲ႔ သခင့္ကို တစ္သက္တာ ယုံၾကည္တဲ့ လူေတြအမ်ားႀကီး ရွိသလိုေပါ့။ ဒါေပမဲ့ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ျဖစ္တဲ့ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္က အမႈျပဳဖို႔၊ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ဖို႔ ႂကြလာတဲ့အခါ၊ သူတို႔က သူ႔ကို ရႈတ္ခ်၊ အတိုက္အခံလုပ္ၿပီး ျငင္းပယ္ၾကတယ္။ သူ ေဖာ္ျပတဲ့ သမၼာတရားကို လ်စ္လ်ဴရႈၾကတယ္။ သူတို႔က အျပဳအမူေကာင္း ဘယ္ေလာက္ပဲ ျပပါေစ၊ ဘုရားက အသိအမွတ္မျပဳဘူး။ ဘုရားကို အတိုက္အခံလုပ္တဲ့လူေတြအေနနဲ႔ သူတို႔ကို ရႈတ္ခ်တယ္။ ဗိမာန္ေတာ္ထဲမွာ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္ကို အေစခံၿပီး၊ ေဟာေျပာ၊ အလုပ္လုပ္ဖို႔ ပင္လယ္နဲ႔ ကုန္းေျမအႏွံ႔ ခရီးသြားခဲ့ၾကတဲ့ ဖာရိရွဲေတြကို ကြၽန္မ ေတြးမိတယ္။ တျခားလူေတြရဲ႕ အျမင္မွာ၊ သူတို႔ရဲ႕ အျပဳအမူက အရမ္းေကာင္းၿပီး ဘာအျပစ္မွေတာင္ ရွာလို႔မေတြ႕ႏိုင္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ သခင္ေယရႈက အမႈျပဳဖို႔ ေပၚထြန္းတဲ့အခါမွာ၊ သူတို႔က သူ႔ကို အတိုက္အခံလုပ္တယ္၊ ရႈတ္ခ်ၿပီး သူ႔ကို ကားစင္ေတာင္တင္သတ္ခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ သဘာဝ အႏွစ္သာရက သမၼာတရားနဲ႔ ဘုရားကို မုန္းတဲ့ သဘာဝအႏွစ္သာရပဲ။ သခင္ေယရႈက သူတို႔ကို ေႁမြရဲ႕ အမ်ိဳးအေနနဲ႔ ရႈတ္ခ်ခဲ့ၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးမွာ သူတို႔အားလုံးက ဘုရားရဲ႕ အျပစ္ေပး၊ က်ိန္ဆဲတာကို ခံခဲ့ရတယ္။ ဒါကေန ကြၽန္မ ျမင္ရတာက၊ လူေတြရဲ႕ အျပင္ပန္း အျပဳအမူေကာင္းကိုပဲ ၾကည့္ၿပီး၊ သမၼာတရားအေပၚ သူတို႔ရဲ႕ သေဘာထားကို မသိျမင္တာက အထင္အျမင္မွားဖို႔ အရမ္းလြယ္တယ္ဆိုတာပဲ။

ေနာက္ေတာ့ ကြၽန္မ ေတြးမိတယ္။ “ဒါဆို၊ လီပင္းလို မယုံၾကည္သူေတြအေနနဲ႔ ထုတ္ေဖာ္ခံရတဲ့ လူေတြကို ဘယ္လို အတိအက် သေဘာထားသင့္လဲ။ ဘယ္လူေတြက အသင္းေတာ္မွာ အလုပ္လုပ္ဖို႔ ရွိေနလို႔ရၿပီး ဘယ္သူေတြက ဖယ္ရွားခံရသင့္လဲ။ ဒါက ဘယ္စည္းမ်ဥ္းေတြ ပါဝင္ေနလဲ”လို႔ေပါ့။ ဒီဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အပိုဒ္ကို ကြၽန္မ ဖတ္ရတယ္။ “၎တို႔သည္ မယုံၾကည္သူမ်ား၊ ဘာသာတရားမရွိသူမ်ားျဖစ္သည့္တိုင္ အလုပ္လုပ္ေပးရန္ လိုလားၿပီး နာခံႏိုင္ကာ က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္ပါက သမၼာတရားကို ၎တို႔ မလိုက္စားလွ်င္ပင္ ၎တို႔ကို ဒုကၡမေပးႏွင့္၊ ၿပီးလွ်င္ ရွင္းလင္းပစ္ျခင္း မျပဳႏွင့္။ ထိုအစား ၎တို႔အားဆက္အလုပ္လုပ္ေပးရန္ ခြင့္ျပဳၿပီး ၎တို႔ကို သင္ ကူညီႏိုင္ပါက ကူညီေလာ့။ အလုပ္လုပ္ေပးရန္ပင္ ၎တို႔ ဆႏၵမရွိသကဲ့သို႔ ေပါ့ေပါ့ဆဆ ျဖစ္လာၿပီး မေကာင္းသည့္ လုပ္ရပ္မ်ားကို က်ဴးလြန္လာၾကပါက လိုအပ္သည့္ အရာမွန္သမွ်ကို ငါတို႔ လုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္သည္။ ၎တို႔ ထြက္သြားလိုပါက ထြက္သြားခြင့္ေပးေလာ့၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔ သြားၿပီးသည့္အခါ သတိရလြမ္းဆြတ္ျခင္း မရွိႏွင့္။ ၎တို႔သည္ ထြက္သြားသင့္သည့္ အခ်ိန္ ေရာက္ေနျခင္းျဖစ္ကာ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားသည္ မယုံၾကည္သူမ်ားျဖစ္သည့္အတြက္ သင္၏ သနားျခင္းႏွင့္ မထိုက္တန္ေပ။ သာ၍ သနားဖြယ္ျဖစ္သည္မွာ အလြန႔္အလြန္ မိုက္မဲသည့္၊ မိမိတို႔ကို ေမာင္းထုတ္သည့္သူမ်ားအေပၚ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ခံစားခ်က္မ်ား အၿမဲ ရွိၾကသည့္၊ ၎တို႔ကို အၿမဲ သတိရၾကသည့္၊ ၎တို႔ကိုယ္စား ေျပာေပးၾကသည့္၊ ၎တို႔၏ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ခုခံေပးၾကၿပီး ၎တို႔အတြက္ ငိုယိုၿပီး ဆုေတာင္းကာ အသနားပင္ခံၾကသည့္ လူအခ်ိဳ႕ ရွိၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤလူမ်ား လုပ္ေဆာင္ၾကသည့္အရာႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္တို႔ မည္သည့္အရာကို စဥ္းစားမိၾကသနည္း။ (အလြန္ မိုက္မဲပါသည္။) အဘယ္သို႔ မိုက္မဲသနည္း။ (ထြက္သြားၾကသူမ်ားသည္ မယုံၾကည္သူမ်ားျဖစ္သည္၊ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို လက္ခံျခင္း မရွိၾက၊ တကယ္ကို ဆုေတာင္းေပးထိုက္ျခင္း မရွိၾကသလို သတိရထိုက္ျခင္း မရွိၾကပါ။ ဘုရားသခင္က အခြင့္အေရးမ်ားေပးသည့္ သူမ်ားႏွင့္ ကယ္တင္ခံရမည့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိသူတို႔သည္သာ အျခားသူမ်ား၏ မ်က္ရည္မ်ား၊ ဆုေတာင္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ထိုက္တန္ေပသည္။ တစ္စုံတစ္ဦးသည္ မယုံၾကည္သူမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ နတ္ဆိုးမ်ားအတြက္ ဆုေတာင္းပါက သူတို႔သည္ အလြန္မိုက္မဲၿပီး မသိနားမလည္ၾကပါ။) သြင္ျပင္လကၡဏာတစ္ခုမွာ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ရွိသည္ကို အမွန္တကယ္ မယုံၾကည္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မယုံၾကည္သူမ်ားျဖစ္၏။ အျခားေသာ သြင္ျပင္လကၡဏာမွာ ဤလူမ်ား၏ သဘာဝ အႏွစ္သာရသည္ ဘာသာတရားမရွိသူတစ္ဦး၏ သဘာဝ အႏွစ္သာရ ျဖစ္သည္။ ဤေနရာတြင္ သြယ္ဝိုက္ၫႊန္းဆိုသည့္ အဓိပၸာယ္မွာ အဘယ္နည္း။ ၎တို႔သည္ လူမ်ား လုံးဝ မဟုတ္ၾကဘဲ ၎တို႔၏ သဘာဝ အႏွစ္သာရသည္ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္၊ စာတန္၏ သဘာဝ အႏွစ္သာရျဖစ္ကာ ဤလူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔၏ သဘာဝ အႏွစ္သာရႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အမႈအရာမ်ား ျဖစ္ပုံျဖစ္သည္။ သို႔တိုင္ အျခားေသာ သြင္ျပင္လကၡဏာတစ္ခုရွိၿပီး ထိုသြင္ျပင္လကၡဏာမွာ ဘုရားသခင္သည္ နတ္ဆိုးမ်ားကို မဟုတ္ဘဲ လူမ်ားကို ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ့ကို ေျပာေလာ့၊ ဤနတ္ဆိုးမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားသည့္ လူမ်ားျဖစ္သေလာ၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းခံရၾကသေလာ။ (မဟုတ္ပါ။) ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားသည့္ လူမ်ား မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ ဤလူမ်ားႏွင့္ စိတ္ခံစားမႈဆိုင္ရာ တြယ္ၿငိျခင္း အၿမဲရွိၿပီး ၎တို႔ သြားသည္ကို ဝမ္းနည္းမိပါက ထိုအရာက သင့္ကို မိုက္မဲသူတစ္ဦး ျဖစ္ေစသည္ မဟုတ္ေလာ။ ယင္းက သင့္အား ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္ေစသည္ မဟုတ္ေလာ။ စစ္မွန္သည့္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားအေပၚ နက္ရႈိင္းသည့္ ခံစားခ်က္မ်ားမရွိဘဲ ဤနတ္ဆိုးမ်ားအတြက္ နက္ရႈိင္းသည့္ ခံစားခ်က္မ်ား ထားရွိပါက သင္သည္ မည္သည့္အရာ ျဖစ္ပါသနည္း။ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ သင္သည္ နားေဝတိမ္ေတာင္ျဖစ္ေန၏၊ လူမ်ားကို ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအတိုင္း သင္ ရႈျမင္ျခင္း မရွိေပ။ သင္သည္ မွန္ကန္သည့္ ရႈေထာင့္ျဖင့္ က်င့္ႀကံျပဳမူျခင္း မရွိေသးသကဲ့သို႔ စည္းမ်ဥ္းျဖင့္ ကိစၥရပ္မ်ားကို ကိုင္တြယ္ျခင္း မရွိေပ။ သင္သည္ နားေဝတိမ္ေတာင္ျဖစ္ေနသည့္ လူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၆)၊ သမၼာတရားကို လိုက္စားျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ၁၊ သမၼာတရားကို လိုက္စားရန္နည္းလမ္း (၄)) မယုံၾကည္သူေတြအေနနဲ႔ ထုတ္ေဖာ္ျပခံရတဲ့ လူေတြကို သေဘာထားရမဲ့ပုံစံနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းၿပီး၊ ဘုရားက အရမ္းကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာတယ္။ သူတို႔ နာခံတတ္ရင္၊ က်ိဳးႏြံနာခံၿပီး အလုပ္လုပ္လိုစိတ္ရွိရင္၊ သူတို႔က သမၼာတရားကို မလိုက္စားရင္ေတာင္၊ အေႏွာင့္အယွက္ေတြ၊ အဖ်က္အေမွာင့္ေတြ မျဖစ္ေစသေ႐ြ႕ သူတို႔အေနနဲ႔ ဆက္အလုပ္လုပ္ေနလို႔ရတယ္။ သူတို႔က ေကာင္းေကာင္း အလုပ္မလုပ္ရင္၊ ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျဖစ္လာရင္ ဒါမွမဟုတ္ မေကာင္းမႈလုပ္ၿပီး အသင္းေတာ္ အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ရင္ ဒါမွမဟုတ္ အဖ်က္အေမွာင့္လုပ္ရင္၊ သူတို႔ကို ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြက ေဖာ္ထုတ္ၿပီး ျပဳျပင္တဲ့အခါ လက္မခံ၊ ေနာင္တမရဘဲ သူတို႔တာဝန္ကို လုပ္တဲ့အခါအက်ိဳးတရားထက္ ဆုံးရႈံးတာေတြ ပိုျဖစ္ေစရင္၊ သူတို႔က ရွင္းလင္းခံရသင့္တယ္။ ဘုရားက လူကို ကယ္တင္ၿပီး လူ႔အသိစိတ္က အေျခခံတစ္ခု ရွိသင့္တယ္။ လူတစ္ေယာက္က သမၼာတရားကို မလိုက္စားရင္၊ အနည္းဆုံးအေနနဲ႔၊ အေႏွာင့္အယွက္ေတြ၊ အဖ်က္အေမွာင့္ေတြ မျဖစ္ေစသင့္ဘူး။ မေကာင္းမႈျပဳႏိုင္စြမ္းရွိၿပီး၊ ဘုရားအိမ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ဖ်က္ဆီးႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့သူတိုင္းရဲ႕ အႏွစ္သာရက နတ္ဆိုးေတြနဲ႔ စာတန္ရဲ႕ အႏွစ္သာရပဲ။ အဲဒီလိုလူေတြက အသင္းေတာ္ထဲမွာ ေနရင္ေတာင္၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ျဖည့္ဆည္းမွာ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ကို ရွင္းလင္းပစ္ဖို႔ လိုအပ္တယ္။ ဒါကို လီပင္းရဲ႕ အျပဳအမူနဲ႔ ကြၽန္မ ယွဥ္ၾကည့္တယ္။ သူက ဘုရားကို ႏွစ္အေတာ္မ်ားမ်ား ယုံၾကည္ခဲ့ၿပီး၊ သူ႔ဆီ ကိစၥေတြ ျဖစ္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ၊ သူက သမၼာတရားကို မရွာခဲ့သလို၊ လူေတြနဲ႔ ကိစၥေတြကို ဆက္တိုက္ အလြန္အကြၽံ စိစစ္တယ္။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြနဲ႔ အသင္းေတာ္ အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္တယ္။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြက သူနဲ႔ မိတ္သဟာယျပဳၿပီး၊ သူ႔ကို အႀကိမ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ကူညီခဲ့ေပမဲ့၊ သူက နည္းနည္းမွ မႏိုးထဘူး၊ ေနာင္တမရခဲ့ဘူး။ သူ႔ရဲ႕ သဘာဝ အႏွစ္သာရက သမၼာတရားကို မႏွစ္ၿမိဳ႕ဘဲ မုန္းတီးတဲ့ အႏွစ္သာရပဲ။ ၿပီးေတာ့ သူက ေဖာ္ထုတ္ခံရတဲ့ မယုံၾကည္သူပဲ။ လီပင္းက အသင္းေတာ္ကေန လုံးဝ ရွင္းလင္းခံရတာဟာ ဘုရားရဲ႕ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို လုံးဝ ထုတ္ေဖာ္ျပမွာပဲ။ အရင္တုန္းက၊ လီပင္းကို ေဝဖန္တာနဲ႔ ပတ္သက္လာတဲ့အခါ၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြေပၚ အေျခခံၿပီး သူ႔ကို ကြၽန္မ မေဝဖန္ခဲ့ဘဲ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆေတြနဲ႔ စိတ္ကူးေတြေပၚပဲ အေျခခံခဲ့တယ္။ သူ႔ကိုယ္သူ စြန႔္လႊတ္၊ အသုံးခံႏိုင္တဲ့အတြက္၊ ဆင္းရဲဒုကၡကို သည္းညည္းခံႏိုင္တဲ့အတြက္၊ သူ႔ကိုယ္သူ ခ်ဳပ္ထိန္းၿပီး၊ အျပဳအမူေကာင္းတခ်ိဳ႕ ျပႏိုင္တဲ့အတြက္၊ ဘုရားသခင္ကို စစ္မွန္တဲ့ယုံၾကည္ျခင္းရွိတဲ့ သူတစ္ေယာက္လို႔ ကြၽန္မ ထင္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္မရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေကာင္းေတြနဲ႔ သူ႔ကို အသင္းေတာ္မွာ ကြၽန္မ ရွိေနေစခ်င္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္မ တကယ္ကို မ်က္ကန္းျဖစ္ခဲ့တာပဲ။ အျပဳအမူေကာင္းျပတဲ့သူတိုင္းက ဘုရားကို စစ္မွန္တဲ့ ယုံၾကည္ျခင္းရွိတယ္လို႔ ဘုရားက လုံးဝ မေျပာခဲ့ဘူး။ ဘုရားက လူေတြကို သူတို႔ရဲ႕ သဘာဝ အႏွစ္သာရနဲ႔ သမၼာတရားအေပၚ သူတို႔ရဲ႕ သေဘာထားအျပင္၊ တစ္ေလွ်ာက္လုံး သူတို႔ ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကတဲ့ လမ္းေၾကာင္းေတြကို အေျခခံၿပီး တိုင္းတာတယ္။ ဘုရားရဲ႕ အမႈေတာ္က လူေတြကို သူတို႔အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ခြဲျခားတဲ့ ေနာက္ဆုံးအဆင့္ကို ေရာက္ႏွင့္ေနၿပီ။ သမၼာတရားကို ခ်စ္ၿပီး လက္ခံႏိုင္တဲ့လူေတြ၊ အဲဒီသမၼာတရားကို မႏွစ္ၿမိဳ႕ဘဲ မုန္းတဲ့လူေတြ၊ ဂ်ဳံစပါးျဖစ္တဲ့လူေတြနဲ႔ ေတာပင္ေတြျဖစ္တဲ့လူေတြ သူတို႔အားလုံးကို ဘုရားက ထုတ္ေဖာ္ျပေတာ့မွာ။ သမၼာတရားကို မႏွစ္ၿမိဳ႕ဘဲ မုန္းတီးတဲ့ အဲဒီမယုံၾကည္သူေတြ၊ ဆိုးယုတ္တဲ့လူေတြနဲ႔ အႏၲိခရစ္ေတြအားလုံးက ဘုရားရဲ႕ ရွင္းလင္းပစ္တာကို ခံရလိမ့္မယ္။ အခု၊ မယုံၾကည္သူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ထုတ္ေဖာ္ခံရတဲ့ လီပင္းအတြက္ စာနာစိတ္ကို ကြၽန္မ ခံစားႏိုင္ေနတုန္းပဲ။ ကြၽန္မက ဘုရားကို ဆန႔္က်င္ရပ္တည္ေနၿပီး အတိုက္အခံလုပ္ေနတာ မဟုတ္လား။ ကြၽန္မ တကယ္ကို မိုက္မဲလြန္းတာပဲ။ ကြၽန္မစိတ္ႏွလုံးမွာ သူ႔ကို ပိုင္းျခားသိျမင္ၿပီး ျငင္းပယ္သင့္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘုရားအိမ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ မယုံၾကည္သူျဖစ္တဲ့ သူ႔အျပဳအမူကို အသင္းေတာ္ဆီ ခ်က္ခ်င္း အသိေပးသင့္တယ္။ ကြၽန္မ နားေဝတိမ္ေတာင္ျဖစ္လို႔ မရေတာ့ဘူး။

အဲဒီေနာက္ မၾကာခင္မွာ၊ မယုံၾကည္သူျဖစ္တဲ့ လီပင္းရဲ႕ အျပဳအမူကို အသင္းေတာ္ဆီ ကြၽန္မ အသိေပးခဲ့ၿပီး၊ သိပ္မၾကာခင္ သူ ဖယ္ရွားခံခဲ့ရတယ္။ လီပင္း ဖယ္ရွားခံရတဲ့ ဒီျဖစ္စဥ္ကို ေတြ႕ႀကဳံရတဲ့အခါ၊ ယုံၾကည္ျခင္းမရွိသူေတြအေပၚ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္းတခ်ိဳ႕အျပင္၊ ကြၽန္မထဲက မွားယြင္းၿပီး အဓိပၸာယ္မဲ့တဲ့ အျမင္ေတြအေပၚ သိနားလည္မႈတခ်ိဳ႕လည္း ရခဲ့တယ္။ တစ္ေယာက္ေယာက္က အျပဳအမူေကာင္းတခ်ိဳ႕ ျပလို႔သက္သက္နဲ႔ ဘုရားကို စစ္မွန္တဲ့ ယုံၾကည္ျခင္းရွိတာ မဟုတ္မွန္း ကြၽန္မ နားလည္ခဲ့တယ္။ တစ္ေယာက္ေယာက္က သမၼာတရားကို မခ်စ္၊ လက္မခံရင္၊ အေႏွးနဲ႔အျမန္ သူတို႔ ထုတ္ေဖာ္ခံရၿပီး ဖယ္ရွားခံရမွာပဲ။ လူေတြကို ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြေပၚ အေျခခံၿပီး ပိုင္းျခားသိျမင္တာကသာ မွန္ကန္တာကို ကြၽန္မ ျမင္ခဲ့တယ္။