“ဆန္းသစ္ေသာ ကို႐ိုနာဗိုင္းရပ္စ္”— လူတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားထဲသို႔ အေၾကာက္တရားထည့္ေပးသည့္ စကားလုံးမ်ား- သည္ တ႐ုတ္ျပည္၊ ဝူဟန္ၿမိဳ႕တြင္ စတင္ ေပၚေပါက္ခဲ့ၿပီး၊ ထိုမွေန၍ တစ္ကမာၻလုံးအႏွံ႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔ၿပီး ျဖစ္ေလသည္။ ကမာၻအႏွံ႔တြင္ အေရအတြက္ မ်ားစြာေသာ လူမ်ားသည္ ေသဆုံးေနၾကၿပီး၊ ထို႔ထက္ပို၍မ်ားေသာ လူမ်ားသည္ ႀကီးစြာေသာ ေဘးဒုကၡမ်ား ကြၽန္ုပ္တို႔အေပၚ က်ေရာက္ေနသည္ကို ခံစားရလ်က္၊ က်ီးလန္႔စာစာျဖစ္ျခင္း အေျခအေနတစ္ခုတြင္ ရွိေနၾကသည္။ ဤကမာၻ႔ကပ္ေရာဂါဆိုးႀကီးသည္ မည္မွ် ဆက္လက္ တည္ရွိေနမည္ သို႔မဟုတ္ အသက္မည္မွ်ကို ေသေက်ပ်က္စီးေစမည္ကို မည္သူမွ် မသိၾကေပ။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္သူမ်ားကမူ အရာခပ္သိမ္းသည္ ဘုရားသခင္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္ေၾကာင္းႏွင့္ ထိုခြင့္ျပဳခ်က္မရွိဘဲ မည္သည့္အရာမွ် လုံးလုံး မျဖစ္ပ်က္ႏိုင္ေၾကာင္းတို႔ကို ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ သိထားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔အေပၚ ဤကပ္ဆိုးႀကီးကို က်ေရာက္ခြင့္ျပဳျခင္း၌ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္မွာ အဘယ္နည္း။

သမိုင္းေၾကာင္းကို ျပန္ၾကည့္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို ရွာေဖြပါ

ေသာဒုံၿမိဳ႕သားမ်ားသည္ ဆိုးယုတ္ကာ၊ လိင္အေပ်ာ္ၾကဴးၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေၾကာင္း ႏွင့္ ထိုၿမိဳ႕သည္ ေသြးဆာသတ္ျဖတ္လိုျခင္းႏွင့္ လူသတ္ပြဲတို႔ျဖင့္ ျပည့္လွ်ံလွသည္မွာ လူမ်ားသည္ ေကာင္းကင္တမန္မ်ားကိုပင္ သတ္ျဖတ္ လိုခဲ့ၾကေၾကာင္းတို႔ကို ဓမၼေဟာင္းက်မ္းထဲတြင္ မွတ္တမ္းတင္ထားသည္။ ေနာင္တရျခင္းသည္ သူတို႔အေတြးထဲတြင္ တစ္ခါမွ်ပင္ မေပၚေပါက္ဖူး ေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္က ေကာင္းကင္မွေနၿပီး မီးမိုး႐ြာခ်ၿပီး ၎တို႔အားလုံးကို ဖ်က္ဆီးခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္က ထိုၿမိဳ႕ေပၚသို႔ ေဘးဒုကၡမက်ေရာက္ေစမီ၊ အာျဗဟံက ဘုရားသခင္ကို ေသာဒုံၿမိဳ႕ကိုယ္စား ေတာင္းပန္တိုးလွ်ိဳးခဲ့သည္ကို သမၼာက်မ္းစာကို ေနာေက်ေနသူမ်ားက သိထားၾကသည္။ ဤက်မ္းပိုဒ္သည္ သမၼာက်မ္းစာထဲမွ ဤမွတ္တမ္း၏ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ “ေယေဟာဝါက၊ ငါသည္ ေသာဒုံၿမိဳ႕တြင္ ေျဖာင့္မတ္သူ အေယာက္ ငါးဆယ္ကို ၿမိဳ႕တြင္း၌ ရွာေတြ႕လွ်င္၊ သူတို႔ဖို႔အလို႔ငွာ ေနရာတစ္ခုလုံးကို ငါခ်မ္းသာေပးမည္ဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။...အိုဘုရားရွင္...ထိုၿမိဳ႕၌ တဆယ္ကို ေတြ႕ေကာင္းေတြ႕ေတာ္မူလိမ့္မည္ဟု ေလွ်ာက္ဆိုျပန္လွ်င္၊ တဆယ္အတြက္ ငါမဖ်က္ဆီးဘဲ ေနမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။” (ကမာၻဦးက်မ္း ၁၈:၂၆-၃၂) ဤက်မ္းခ်က္မ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားကိုသာမက၊ အထူးသျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ႀကီးျမတ္ေသာ သနားက႐ုဏာ ႏွင့္ သက္ညႇာမႈတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ခံစားမႈတစ္ခုကိုပါ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို ေပးထားပါသည္။ ေျဖာင့္မတ္ေသာ လူငါးဆယ္ကို ထိုေနရာတြင္ ေတြ႕ႏိုင္ပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ ေသာဒုံကို ခ်မ္းသာေပးၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္၊ ၿပီးလွ်င္ ကိုယ္ေတာ္သည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာလူ ဆယ္ေယာက္ ေတြ႕လွ်င္ပင္၊ ထိုၿမိဳ႕ကို ခ်မ္းသာေပးၿပီးလိမ့္မည္လည္းျဖစ္သည္။ လူမ်ားသည္ မည္မွ်ပင္ အလြန္အမင္း ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးၿပီး ဆိုးယုတ္ ေနေသာ္ျငားလည္း၊ ၎တို႔ ေနာင္တရလိမ့္မည္ဟု ဘုရားသခင္က ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ပါေသးသည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ ၿမိဳ႕ႀကီးတစ္ခုတြင္ ေျဖာင့္မတ္ေသာလူဆယ္ေယာက္ပင္ ရွာမေတြ႕ႏိုင္ခဲ့သည္မွာ စိတ္မခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ အျဖစ္တစ္ခု ျဖစ္ေလသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ အဆုံးသတ္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ထိုၿမိဳ႕ကို ဖ်က္ဆီးဖို႔ကလြဲ၍ အျခားေ႐ြးခ်ယ္စရာ မရွိခဲ့ေပ။

စုံစမ္းေႏွာင့္ယွက္ျခင္းမ်ားျဖင့္ လုံးလုံး ျပည့္ႏွက္ေနလ်က္၊ ဤကမာၻႀကီးတြင္ ယခုေနထိုင္ၾကသည့္ လူမ်ားသည္ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္မ်ားက ေသာဒုံၿမိဳ႕သားမ်ားထက္ ပို၍ပင္ ဆိုး႐ြားေလသည္။ ယေန႔ေခတ္ လူမ်ားသည္ စာတန္၏ ဖ်က္ဆီးျခင္းကို လြန္ကဲစြာ ခံထားၿပီးျဖစ္ေလသည္။ ၎တို႔သည္ မေကာင္းမႈကို ခုံမင္ျမတ္ႏိုးၿပီး မေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို ခ်စ္ၾကသည္။ ကမာၻႀကီးသည္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားႏွင့္ အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္းမ်ားျဖင့္ ျပည့္လွ်ံေနၿပီး၊ ကာရာအိုေက အရက္ဘားမ်ား၊ အႏွိပ္ခန္းမ်ား၊ ဟိုတယ္မ်ား ႏွင့္ အကကလပ္မ်ားကို လမ္းမႀကီးမ်ားတစ္ေလွ်ာက္ႏွင့္ လမ္းႀကိဳလမ္းၾကားပါမက်န္ ေနရာတိုင္းတြင္ သင္ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါသည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ ေနရာမ်ားသည္ မေကာင္းမႈႏွင့္ လိင္အေပ်ာ္ၾကဴးျခင္းတို႔ျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ ေနသည္။ လူတိုင္းက လြန္လြန္ကဲကဲ စာရိတၱပ်က္ျပားလ်က္ စားေသာက္ဖို႔၊ အေပ်ာ္ရွာဖို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္ၾကၿပီး၊ ကာမဂုဏ္တြင္ ေမြ႕ေလ်ာ္ၾကသည္။ လူမ်ားအၾကားတြင္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ မရွိၾကဘဲ၊ လူတိုင္းက လွည့္စားကာ၊ ရာထူးအဆင့္အတန္း၊ ေက်ာ္ၾကားမႈ ႏွင့္ ႂကြယ္ဝမႈတို႔ အတြက္ အခ်င္းခ်င္း ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားၿပီး၊ ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ လွည့္စားၿပီး၊ မေကာင္းႀကံၾကသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ေငြေၾကးႏွင့္ အျမတ္အစြန္း အတြက္ပင္ သေဘာထားကြဲလြဲ၍ စတင္ရန္ျဖစ္ၾကသည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုလုံးသည္ စာတန္၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ၿပီး၊ မည္သူကမွ် အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္ အရာမ်ားအတြက္ ခ်စ္ျခင္း တစ္စုံတစ္ရာမရွိၾကေပ၊ သို႔မဟုတ္ မည္သူမွ် အလင္းကို မတမ္းတၾကေပ၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ေက်းဇူးေတာ္ကို လက္ခံဖို႔ ေရွ႕တိုးျခင္း မရွိၾကေပ။ ယုံၾကည္သူမ်ားပင္လွ်င္ သခင္၏သြန္သင္ခ်က္မ်ားအတိုင္း လုံးလုံး လိုက္နာ ေစာင့္ထိန္းႏိုင္စြမ္း မရွိဘဲ၊ အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္းႏွင့္ ဝန္ခံျခင္း သံသရာတစ္ခုတြင္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ေလာကီဆိုင္ရာ ေရပန္းစားမႈမ်ား ေနာက္လိုက္ၿပီး၊ ေသြးသားခႏၶာ၏ သာယာမႈမ်ားကို လိုက္စားသည္အထိပင္ ေဆာင္႐ြက္ၾကေလသည္။ ၎တို႔သည္ အျပစ္တြင္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ေနသည္ကို သိသည့္အခါတြင္ပင္၊ အျပစ္၏ ခ်ည္ေႏွာင္မႈမ်ားကို ၎တို႔ ဖယ္ရွားႏိုင္ျခင္း မရွိေသးေပ- ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ အလြန္ေဝးလံစြာ လမ္းလြဲခဲ့ၿပီး ျဖစ္ေလသည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုလုံးသည္ အလြန္အမင္း အစြန္းေရာက္သည္အထိ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးလိုက္သည္မွာ ၾကာျမင့္ေသာ အခ်ိန္ကတည္းက ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရသင့္ၿပီးျဖစ္သည့္ အေနအထားတစ္ခုကို မေရာက္ခဲ့ပါလား။

လူသားမ်ား ေနာင္တရႏိုင္ဖို႔ ဘုရားသခင္ ေမွ်ာ္လင့္သည္

ေဘးဒုကၡမ်ားသည္ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ေပၚေပါက္ေနၿပီး ကြၽန္ုပ္တို႔အတြက္ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္သည္ သူ၏ ေရွ႕သို႔ လာေရာက္ၿပီး ကြၽန္ုပ္တို႔ ေနာင္တရဖို႔ ျဖစ္ပါသည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ လူတိုင္းကို ေနာင္တရေစလိုၿပီး၊ မည္သူ႔ကိုမွ် မေသေစလိုေပ။ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ႏွစ္ေထာင္က သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “ေနာင္တရၾကေလာ့။ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ တည္လုနီးၿပီ။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၄:၁၇) ယခုအခ်ိန္တြင္ သင္တို႔ထဲမွ အခ်ိဳ႕က၊ “မယုံၾကည္သူေတြက ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္ၾကဘဲ၊ ေနာင္တရဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ၾကဘူး။ ဒါေပမဲ့ သခင့္ကို ယုံၾကည္မႈ ရရွိၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕ ေရွ႕မွာ ဆုေတာင္းရင္း ခဏခဏ ခါးခါးသီးသီး ငိုၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အရင္က အျပစ္ေတြကို ဝန္ခံၿပီး၊ ေနာက္ထပ္ ဘာဆိုးတာကိုမွ လုပ္ေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သူမ်ားေတြကို သည္းခံၿပီး စိတ္ရွည္ႏိုင္တယ္။ ခ်ိဳ႕ငဲ့သူေတြကို ကူညီတဲ့ အသင္းအဖြဲ႕ေတြကို ေပးကမ္းႏိုင္တယ္၊ အလႉေတြ လုပ္ႏိုင္တယ္၊ သူမ်ားေတြကို ကူညီႏိုင္တယ္၊ သခင့္အတြက္ ပင္ပင္ပန္းပန္း ႀကိဳးႀကိဳးစားစား လုပ္ရင္းေတာင္မွ ကိုယ့္အခ်ိန္ေတြအားလုံးကို သုံးႏိုင္တယ္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အဖမ္းခံရၿပီး ေထာင္ထဲထည့္ခံရရင္ေတာင္ သခင့္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ သစၥာေဖာက္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါဟာ စစ္မွန္တဲ့ ေနာင္တ မဟုတ္ဘူးလား။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဒီနည္းလမ္းနဲ႔ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရင္၊ သခင္က ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ေဘးဒုကၡေတြရဲ႕ ဖယ္ရွားခံရျခင္းကေန ကြယ္ကာၿပီး ေစာင့္ေရွာက္လိမ့္မယ္။” ဟု ေျပာႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ဤအရာမွာ အမွန္တရားျဖစ္ပါသလား။ တစ္ခ်ိန္က သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “ဒုစ႐ိုက္ကို ျပဳသမွ်ေသာ သူတို႔သည္ ဒုစ႐ိုက္ကြၽန္ျဖစ္၏။ ကြၽန္သည္ကား အိမ္၌ အစဥ္အၿမဲေနသည္မဟုတ္။ သားမူကား အစဥ္အၿမဲေန၏။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၈:၃၃-၃၅) ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ သခင့္ကို ယုံၾကည္မႈ ရရွိၿပီးေနာက္၊ ႏွိမ့္ခ်ၿပီး စိတ္ရွည္ႏိုင္ၾကသည္၊ အျခားသူမ်ားကို ကူညီႏိုင္သည္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ စြန္႔လႊတ္မႈမ်ားကို ျပဳလုပ္ႏိုင္သည္၊ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ အသုံးခံႏိုင္သည္၊ ဧဝံေဂလိတရား ေဟာၾကားႏိုင္သည္၊ သခင့္အတြက္ သက္ေသခံႏိုင္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ ကြၽန္ုပ္တို႔ထံတြင္ အျပင္ပန္း အျပဳအမူေကာင္းအခ်ိဳ႕ ရွိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ကြၽန္ုပ္တို႔အတြင္းတြင္ တည္ရွိေနသည့္ မာနေထာင္လႊားျခင္း၊ စိတ္ႀကီးဝင္ျခင္း၊ ေကာက္က်စ္ျခင္း၊ လွည့္စားျခင္း၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း ႏွင့္ ယုတ္ညံ့ျခင္းတို႔ကဲ့သို႔ေသာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားသည္ သန္႔စင္ျခင္းမခံရေသးဘဲ၊ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ တစ္ခ်ိန္လုံး အျပစ္က်ဴးလြန္ႏိုင္စြမ္း ရွိဆဲျဖစ္သည္မွာ ကြၽန္ုပ္တို႔ ျငင္းဆန္၍ မရႏိုင္သည့္အရာ ျဖစ္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ သခင္သည္ ကြၽန္ုပ္တို႔အား ႐ိုးသားေစဖို႔ အလိုရွိသည္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ေကာင္းစြာ သိထားေသာ္လည္း၊ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ေသာ၊ စက္ဆုပ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ သဘာဝအားျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ခံရလ်က္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားအေပၚ တစ္စုံတစ္ခုက ထိပါးလာသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ လိမ္ညာၿပီး လွည့္စားမႈတြင္ မပါဝင္ဘဲ မေနႏိုင္ေပ။ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ မာနေထာင္လႊားေသာ၊ စိတ္ႀကီးဝင္ေသာ သဘာဝအားျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ခံရလ်က္ မည္သည့္အရာပင္ျဖစ္ပါေစ ကြၽန္ုပ္တို႔ေျပာသည့္အရာကို အျခားသူမ်ားအား အၿမဲလုပ္ေစၿပီး၊ ၎တို႔က မလုပ္ေဆာင္သည့္အခါ၊ ကြၽန္ုပ္တို႔ ေဒါသထြက္ၾကၿပီး ၎တို႔ကို ၾသဝါဒေႁခြေလသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ေဘးဒုကၡမ်ားႏွင့္ စမ္းသပ္မႈမ်ား က်ေရာက္သည့္အခါ၊ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ သခင့္ကို ညည္းညဴၿပီး အျပစ္တင္ၾကသည္။ ဤအရာမ်ားသည္ ဥပမာအနည္းငယ္သာ ျဖစ္ေလသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အျပစ္မ်ားသည္ ၿခဳံပုတ္မ်ားကဲ့သို႔ျဖစ္သည္- ၎တို႔က ရိတ္ၿပီးေနာက္ ခ်က္ခ်င္း ျပန္ေပါက္ၾကသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔ ဆုေတာင္းကာ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အျပစ္မ်ားကို ဝန္ခံရင္း ေန႔စဥ္ ခါးသီးစြာ ငိုေႂကြးၿပီးလွ်င္ပင္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔ မေျပာင္းလဲေသးေပ။ ဤသည္မွာ စစ္မွန္ေသာ ေနာင္တျဖစ္ႏိုင္ပါသလား။ ဘုရားသခင္သည္ ေဘးဒုကၡမ်ား အလယ္တြင္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူတစ္ေယာက္ကို ကြယ္ကာလိမ့္မည္ဟု မည္သူက အာမခံႏိုင္သနည္း။ စစ္မွန္သည့္ ေနာင္တသည္ လူတစ္ေယာက္၏ ဆိုးယုတ္ၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား လုံးလုံး သန္႔စင္ခံရၿပီး ေျပာင္းလဲသည့္အခ်ိန္၊ ၎တို႔ မေကာင္းမႈကို လုံးဝ မျပဳေတာ့သည့္၊ အျပစ္မက်ဴးလြန္ေတာ့သည့္ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ကို အာမခံေတာ့သည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္သည္ ဘုရားသခင္ကို ၎တို႔ အမွန္တကယ္ က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ႏိုင္သည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ားသာလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ ကတိေတာ္မ်ားႏွင့္ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာတို႔ကို အေမြဆက္ခံဖို႔ ႏွင့္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ဖို႔ သင့္ေတာ္ေလသည္။ သမၼာက်မ္းစာထဲတြင္ ေျပာထားသကဲ့သို႔ပင္ ျဖစ္သည္။ “ငါသည္ သန္႔ရွင္းေသာေၾကာင့္၊ သင္တို႔သည္ သန္႔ရွင္းျခင္း ရွိရၾကမည္။” (ဝတ္ျပဳရာက်မ္း ၁၁:၄၅-၄၆) “အသက္ပင္ႏွင့္ ဆိုင္၍၊ ၿမိဳ႕တံခါးအတြင္းသို႔ ဝင္အံ့ေသာ ငွါ ပညတ္ေတာ္တို႔ကို က်င့္ေသာသူတို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၂၂:၁၄)

စစ္မွန္ေသာ ေနာင္တကို ရရွိၿပီး ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာျခင္းကို ရရွိမည့္နည္းလမ္း

သို႔ဆိုလွ်င္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ စစ္မွန္သည့္ ေနာင္တကို မည္သို႔ ရရွိႏိုင္မည္နည္း။ တစ္ခ်ိန္က သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “သင္တို႔အား ငါေျပာစရာ စကားအမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ယခုမခံႏိုင္ၾက။ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ေဟာေျပာမည္မဟုတ္။ ၾကားသမွ်တို႔ကို ေဟာေျပာလိမ့္မည္။ ေနာင္လာလတၱံ့ေသာ အရာတို႔ကိုလည္း သင္တို႔အား ေဖာ္ျပ လိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၂-၁၃) “ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္သားတို႔ကို ေရွ႕ဦးစြာစစ္ေၾကာစီရင္ရေသာ အခ်ိန္ရွိၿပီ။” (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄:၁၇) “ကိုယ္ေတာ္၏သမၼာတရားအားျဖင့္ သူတို႔ကို သန္႔ရွင္းေစေတာ္မူပါ။ ကိုယ္ေတာ္၏ႏႈတ္ကပတ္သည္ သမၼာတရားျဖစ္ပါ၏။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၇:၁၇) သခင္က ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ သူျပန္ႂကြလာမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကထက္ ပို၍ မ်ားျပားၿပီး ျမင့္မားေသာ သမၼာတရားမ်ားကို ေဖာ္ျပမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ သူသည္ လူတို႔ကို တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ သန္႔စင္ျခင္း အမႈေတာ္ အဆင့္ကို ေဆာင္႐ြက္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းတို႔ကို ပေရာဖက္ျပဳခဲ့သည္။ ဤသည္မွာ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ အျပစ္၏ ခ်ည္ေႏွာင္မႈမ်ားမွ အၿပီးအပိုင္ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၿပီး၊ သန္႔စင္ခံရကာ၊ ေျပာင္းလဲႏိုင္ဖို႔ ျဖစ္ေလသည္။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ သခင္ေယရႈ ျပဳခဲ့သည့္ အမႈေတာ္သည္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း အမႈေတာ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ လူမ်ားက သူ႔ကို ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ၎တို႔၏ အျပစ္မ်ားမွ ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံရႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ လူမ်ားသည္ ၎တို႔၏ အျပစ္ရွိေသာ သဘာဝမွ သန္႔စင္ခံရျခင္းမရွိေသးေပ။ သခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို လက္ခံျခင္း၊ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို သန္႔စင္ခံရျခင္းႏွင့္ ေျပာင္းလဲခံရျခင္း ႏွင့္ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ျခင္း၊ အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ကို အာခံျခင္းတို႔ကို ေနာက္တစ္ဖန္ မျပဳလုပ္ေတာ့ျခင္းတို႔အားျဖင့္သာလွ်င္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ စစ္မွန္စြာ ေနာင္တရၿပီးျဖစ္သည္ဟု ေျပာႏိုင္ပါသည္။ ထို႔ေနာက္မွသာလွ်င္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာျခင္းေအာက္သို႔ ေရာက္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ေဘးဒုကၡမ်ားမွ အသက္ရွင္က်န္ရစ္လိမ့္မည္။

သခင္ေယရႈသည္ ျပန္ႂကြလာႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိခံ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ျဖစ္သည္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ တည္းဟူေသာ- ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္- သည္ သခင္ေယရႈ၏ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈေတာ္ကို အေျခခံလ်က္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္မွ စတင္သည့္ တရားစီရင္ျခင္းအမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ေနေလသည္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ခရစ္ေတာ္သည္ လူသားကို သြန္သင္ရန္၊ လူသား၏အႏွစ္သာရကို ေဖာ္ထုတ္ရန္ႏွင့္ လူသား၏ အျပဳအမူမ်ားႏွင့္ စကားလုံးမ်ားကို စိတ္ျဖာေလ့လာရန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သမၼာတရားမ်ားကို အသုံးျပဳ၏။...သူ၏တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္ရာတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏သဘာဝကို စကားလုံးအနည္းငယ္မွ်ျဖင့္ ရွင္းလင္း႐ုံမွ် ရွင္းလင္းေစသည္ မဟုတ္။ သူသည္ ေရရွည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဖာ္ထုတ္သည္၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းၿပီး၊ ျပဳျပင္ေလသည္။ ဤေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းႏွင့္ ျပဳျပင္ေပးျခင္း နည္းလမ္းမ်ားကို သာမန္စကားလုံးမ်ားျဖင့္ အစားထိုး၍မရႏိုင္ဘဲ၊ လူသားတြင္ လုံးဝကင္းမဲ့ေနေသာ သမၼာတရားျဖင့္ အစားထိုးႏိုင္ေပသည္။ ဤသို႔ေသာ နည္းလမ္းမ်ားကိုသာ တရားစီရင္မႈဟု ေခၚဆိုႏိုင္သည္။ ဤတရားစီရင္မႈမ်ိဳးမွတစ္ဆင့္သာ လူသားသည္ ထိန္းခ်ဳပ္ခံရႏိုင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ထံ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းအျဖစ္သို႔ လုံးလုံးလ်ားလ်ား သိမ္းသြင္းစည္း႐ုံးခံရႏိုင္သည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စစ္မွန္ေသာ အသိပညာကို ရရွိႏိုင္ေပသည္။ တရားစီရင္ျခင္းက ျဖစ္ေပၚေစသည့္အရာမွာ ဘုရားသခင္၏မ်က္ႏွာအစစ္အမွန္ႏွင့္ သူကိုယ္တိုင္၏ ပုန္ကန္မႈႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အမွန္တရားကို လူသားက သိနားလည္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တရားစီရင္ျခင္းအမႈသည္ ဘုရားသခင္၏ အလို၊ ဘုရားသခင္အမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ လူသား နားမလည္ႏိုင္ေသာ နက္နဲမႈမ်ားတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ မ်ားျပားလွေသာ သိနားလည္မႈကို လူသားအား ရရွိခြင့္ေပးသည္။ ယင္းသည္ လူသားကို သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈ အရင္းအျမစ္မ်ားကို သတိျပဳကာ သိရွိခြင့္ေပးသည့္အျပင္ လူသား၏ အက်ည္းတန္မႈကို သိရခြင့္ ေပးေလသည္။ ဤအက်ိဳးသက္ေရာက္မႈအားလုံးတို႔ကို တရားစီရင္ျခင္း အမႈက ျဖစ္ေပၚေစျခင္းျဖစ္သည္၊ အေၾကာင္းမွာ ဤအမႈ၏ အႏွစ္သာရသည္ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္ျခင္းရွိသူမ်ား အားလုံးထံသို႔ ဘုရားသခင္၏သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္တို႔ကို အမွန္တကယ္ ဖြင့္ျပေပးသည့္ အမႈ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို သမၼာတရားျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္၏)

ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား၏ ခ်ည္ေႏွာင္မႈမ်ားမွ ကယ္တင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္သည္ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို သန္႔စင္ႏိုင္ၿပီး အျပည့္အဝ ကယ္တင္ႏိုင္သည့္ သမၼာတရားမ်ားအားလုံးကို ေဖာ္ျပေလသည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အလုပ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ နက္နဲမႈမ်ားကို ဖြင့္ျပသည္။ ကမာၻ၏ ဆိုးယုတ္မႈအျပင္၊ စာတန္အားျဖင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အႏွစ္သာရႏွင့္ အမွန္တရားတို႔၏ အရင္းအျမစ္ကို ဖြင့္ျပသည္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တရားစီရင္ျခင္းကို ေတြ႕ႀကဳံခံစားရျခင္းအားျဖင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ စာတန္အားျဖင့္ မည္မွ် နက္ရႈိင္းစြာ ဖ်က္ဆီးခံထားရသည္ကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္သည္။ မာနေထာင္လႊားျခင္း၊ စိတ္ႀကီးဝင္ျခင္း၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း၊ ယုတ္ညံ့ျခင္း၊ ေကာက္က်စ္ျခင္း၊ လွည့္စားျခင္း၊ ေလာဘႀကီးျခင္း၊ စဥ္းလဲျခင္း- ကြၽန္ုပ္တို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္သမွ်သည္ ကြၽန္ုပ္တို႔အတြက္ ဘုရားသခင္၏ စက္ဆုပ္႐ြံရွာျခင္းႏွင့္ အမုန္းတရားတို႔ကို ႏိုးႂကြေစလ်က္ လူသားဆန္ျခင္းတစ္ခုမွ် မရွိေပ။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္၊ မည္သည့္ ပုန္ကန္ျပစ္မွားမႈကိုမွ် သည္းမခံသည့္ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားကို ကြၽန္ုပ္တို႔ သိလာသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ဆိုးယုတ္ၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားအားျဖင့္ အၿမဲတမ္း အသက္ရွင္ေနထိုင္ေနေၾကာင္းႏွင့္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းမရွိပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို ဧကန္မုခ် စက္ဆုပ္ကာ၊ ျငင္းပယ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းတို႔ကို သတိျပဳမိေလသည္။ ထို႔ေနာက္မွသာလွ်င္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ပ်ပ္ဝပ္ၿပီး ေနာင္တရၾကသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ မိမိတို႔၏ အျပစ္မ်ားကို မုန္းတီးၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားျဖင့္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ဖို႔ ဆႏၵရွိၾကသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ဇာတိပကတိကို အႀကိမ္ႀကိမ္ စြန္႔လႊတ္ၿပီး သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းအားျဖင့္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားသည္ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း သန္႔စင္ခံရၿပီး ေျပာင္းလဲခံရသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ေနာက္ထပ္ ဆန္႔က်င္ ပုန္ကန္ျခင္း သို႔မဟုတ္ သူ႔ကို အာခံျခင္း မရွိေတာ့ဘဲ၊ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ စတင္ က်ိဳးႏြံနာခံၿပီး၊ သူ႔ကို ခ်စ္ေၾကာက္႐ိုေသလာၾကသည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ားသာလွ်င္ စစ္မွန္ေသာ ေနာင္တရၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာျခင္းကို ရလိမ့္မည္ျဖစ္ကာ၊ ေဘးဒုကၡမ်ားမွ အသက္ရွင္က်န္ရစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေလသည္။

အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္သည္ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ က ေပၚထြန္းခဲ့ၿပီး သူ၏ အမႈေတာ္ကို စတင္ခဲ့သည္။ ဧဝံေဂလိ အမႈေတာ္သည္ ကမာၻေပၚရွိ ႏိုင္ငံတိုင္းသို႔ အႏွံ႔အျပား ပ်ံ႕ႏွံ႔ၿပီးျဖစ္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ သန္းႏွင့္ ခ်ီေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၾကာျမင့္ေသာ အခ်ိန္ကတည္းက အြန္လိုင္းတြင္ ေဖာ္ျပတင္ဆက္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဘာသာစကား ၂၀ သို႔ ဘာသာျပန္ဆိုၿပီးျဖစ္သည္။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးအတြက္ သက္ေသခံၿပီး၊ လူသိရွင္ၾကား ရရွိႏိုင္ၿပီျဖစ္သည္။ ဤအေမွာင္မိုက္ဆုံးႏွင့္ အဆိုးယုတ္ဆုံးေသာေခတ္တြင္၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ခရစ္ေတာ္ ေဖာ္ျပသည့္ သမၼာတရားမ်ားသည္ အေနာက္အရပ္မွ အေရွ႕အရပ္သို႔ ျပက္သည့္ စစ္မွန္ေသာ အလင္းေရာင္ကဲ့သို႔၊ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္ေလသည္။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုလုံးကို သက္ေသခံသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ေပၚထြန္းၿပီးျဖစ္ကာ၊ သခင္ေယရႈသည္ ျပန္ႂကြလာၿပီးျဖစ္ေလသည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ လူတို႔ကို သန္႔စင္ဖို႔ႏွင့္ ကယ္တင္ဖို႔ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပၿပီး၊ လူတို႔အတြက္ ျပည့္ဝေသာ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိႏိုင္ဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းမွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ကို လက္ခံဖို႔ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ စာတန္အားျဖင့္ အလြန္ နက္ရႈိင္းစြာ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရၿပီးျဖစ္သည္။ မည္သူကမွ် သမၼာတရားကို မခ်စ္ေပ။ လူမ်ားသည္ အျပစ္၏ သာယာမႈကိုသာ အငမ္းမရျဖစ္လိုၾကသည္။ ၎တို႔သည္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ကို ေလ့လာစုံစမ္းလိုျခင္း သို႔မဟုတ္ သူ၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ကို လက္ခံလိုျခင္း မရွိၾကေပ။ ထိုအစား လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ အယူအဆမ်ားျဖင့္ နက္ရႈိင္းစြာ အျမစ္တြယ္ၿပီးျဖစ္ကာ၊ အခ်ိဳ႕က ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ကိုပင္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း အာခံၿပီး ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ၾကေလသည္။ လူတိုင္းက ေနာင္တရျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ အေတြးတစ္ခုမွ် မရွိဘဲ အျပစ္တြင္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ၾကသည္။ အလြန္နည္းပါးေသာသူမ်ားသာ သမၼာတရားကို တမ္းတၾကသည္ သို႔မဟုတ္ အလင္းကို ေတာင့္တၾကသည္။ ယေန႔ေခတ္ ကြၽန္ုပ္တို႔ ေတြ႕ျမင္ရသည့္ ေဘးဒုကၡမ်ားသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံး ႏႈိးေဆာ္မႈ၊ သူ၏ ေနာက္ဆုံး သတိေပးခ်က္ ျဖစ္ေလသည္။ ထို႔ထက္ပို၍ပင္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေနာင္တရဖို႔ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ လာေရာက္ျခင္းအားျဖင့္သာလွ်င္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ေဘးဒုကၡမ်ားမွ ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာျခင္းကို ရရွိႏိုင္ေလသည္။

ဘုရားသခင္၏ သတိေပးခ်က္မ်ားကို အေလးဂ႐ုျပဳပါ

အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “ေဘးဒုကၡမ်ိဳးစုံ တစ္ခုၿပီး တစ္ခု က်ေရာက္လိမ့္မည္။ တိုင္းႏိုင္ငံအားလုံးႏွင့္ ေနရာအားလုံး ေဘးဒုကၡမ်ား ႀကဳံေတြ႕ရလိမ့္မည္— ကပ္ဆိုး၊ ငတ္မြတ္ျခင္း၊ ေရႀကီးျခင္း၊ မိုးေခါင္ျခင္းႏွင့္ ငလ်င္လႈပ္ျခင္းမ်ားသည္ အရပ္ရပ္တို႔၌ ျဖစ္ေလ၏။ ဤကပ္ေဘးဒုကၡမ်ားသည္ တစ္ေနရာ၊ ႏွစ္ေနရာ၌သာ ျဖစ္ပ်က္ေနျခင္း မဟုတ္သကဲ့သို႔ တစ္ရက္၊ ႏွစ္ရက္အေတာအတြင္း ၿပီးဆုံး သြားလိမ့္မည္လည္း မဟုတ္ေပ။ ယင္းထက္၊ ၎တို႔သည္ သာ၍ သာ၍ ႀကီးမားေသာ နယ္ပယ္အႏွံ႔ တိုးခ်ဲ႕လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သာ၍ သာ၍ ျပင္းထန္လာလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဤအခ်ိန္ကာလ အေတာအတြင္းတြင္၊ အင္းဆက္ကပ္ဆိုး မ်ိဳးစုံ တစ္ခုၿပီး တစ္ခု ျဖစ္ေပၚလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ခပ္သိမ္းေသာ ေနရာတို႔၌ လူသားစားသည့္ ျဖစ္ရပ္ ျဖစ္ပြားလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ တိုင္းႏိုင္ငံအားလုံးႏွင့္ လူမ်ိဳးအေပါင္းတို႔အေပၚ ငါ၏ တရားစီရင္ျခင္း ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အစအဦး၌ ခရစ္ေတာ္၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ အခန္း (၆၅)) “အကယ္၍ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ေကာင္းမြန္ေသာ ကံၾကမၼာတစ္ခု ရွိလိုပါက၊ ႏိုင္ငံတစ္ခုသည္ ကံၾကမၼာေကာင္းတစ္ခု ရွိလိုပါက၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ထံ ပ်ပ္ဝပ္ကိုးကြယ္ရမည္၊ ေနာင္တရၿပီး ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ဝန္ခ်ရမည္ျဖစ္သည္၊ သို႔မဟုတ္ပါက လူသား၏ ကံၾကမၼာႏွင့္ ခရီးပန္းတိုင္သည္ ေရွာင္လႊဲမရေသာ ကပ္ေဘးတစ္ခု ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၂)- လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံး၏ ကံၾကမၼာအေပၚ ဘုရားသခင္ တာဝန္ယူဦးေဆာင္သည္) “ငါ၏ေနာက္ဆုံးအလုပ္သည္ လူသားကို အျပစ္ေပးရန္အတြက္သာ မဟုတ္ဘဲ၊ လူသား၏ ပန္းတိုင္ကို စီစဥ္ရန္ အတြက္လည္းျဖစ္၏။ ထိုထက္မက ယင္းသည္ ငါ၏ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို လူအားလုံး အသိအမွတ္ျပဳရန္အလို႔ငွာ ျဖစ္သည္။ ငါျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အမႈအရာအားလုံးသည္ မွန္ကန္ေၾကာင္းႏွင့္ ငါျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အမႈအရာ အားလုံးသည္ ငါ၏ စိတ္သေဘာထားကို ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း လူခပ္သိမ္းတို႔အား ငါသိေစလို၏။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေမြးဖြားခဲ့သည့္အရာသည္ လူသား၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္ မဟုတ္၊ သဘာဝေၾကာင့္ သာ၍ပင္မဟုတ္ဘဲ ဖန္ဆင္းျခင္းတြင္ သက္ရွိအရာတိုင္းကို အာဟာရေပးသည္မွာ ငါ ျဖစ္သည္။ ငါမရွိလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ပ်က္စီးျခင္းသို႔သာ ေရာက္ၿပီး ကပ္ေဘးမ်ားစြာ၏ဒုကၡကို ခံစားရလိမ့္မည္။ လွပသည့္ေနႏွင့္လ သို႔မဟုတ္ စိမ္းလန္းစိုေျပသည့္ ကမာၻေျမကို မည္သည့္လူသားမွ် ေနာက္ထပ္ ျမင္ေတြ႕ရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ အလြန္ေအးစက္ေသာ ညမ်ားႏွင့္ ေရွာင္လႊဲမရသည့္ ေသမင္း၏အရိပ္လႊမ္းမိုးေသာ ခ်ိဳင့္ဝွမ္းႏွင့္သာ ႀကဳံေတြ႕ရလိမ့္မည္။ ငါသာလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ တစ္ခုတည္းေသာ ကယ္တင္ရာျဖစ္၏။ ငါသာလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ တစ္ခုတည္းေသာ ေမွ်ာ္လင့္ရာ ျဖစ္သည္သာမက၊ ငါသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံး၏ တည္ရွိျခင္းအတြက္ တည္မွီရာျဖစ္သည္။ ငါမရွိလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ခ်က္ခ်င္း လုံးဝဥႆုံရပ္တန္႔သြားမည္။ ငါ့ကို မည္သူမွ် အေလးမစိုက္ေသာ္လည္း၊ ငါမရွိလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ႐ုတ္တရက္ ျဖစ္ပြားသည့္ ကပ္ေဘးဒဏ္ခံရၿပီး တေစၦအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔၏ ဖဝါးေအာက္ နင္းေခ်ျခင္းခံရလိမ့္မည္။ အျခားမည္သူမွ် မျပဳႏိုင္သည့္အမႈကို ငါျပဳခဲ့ၿပီျဖစ္ၿပီး လူသားသည္ ငါ့ကို အခ်ိဳ႕ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားျဖင့္ ေက်းဇူးျပန္ဆပ္ရန္သာ ငါေမွ်ာ္လင့္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သင္၏ ပန္းတိုင္အတြက္ လုံေလာက္ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားကို ျပင္ဆင္ေလာ့)

ေဘးဒုကၡမ်ားသည္ ပို၍ ပို၍ က်ယ္ျပန္႔ေသာ ေဒသမ်ားသို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔လ်က္၊ ကမာၻအႏွံ႔ ပို၍ ပို၍ ျပင္းထန္လာသည္။ ပ်က္စီးကိန္းဆိုက္ၿပီးသူမ်ားသည္ ႐ုန္းထြက္မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ဘဲ၊ ယင္းမွာ ကမာၻပ်က္ျခင္းသည္ မၾကာမီ ကြၽန္ုပ္တို႔ထံ က်ေရာက္ေတာ့မည့္အလား ခံစားရပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္သည္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ကံၾကမၼာမ်ားကို အုပ္စိုးၿပီး ေဘးဒုကၡမ်ားအားလုံးသည္ သူ၏ လက္ထဲတြင္ ရွိသည္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔အားလုံး သိထားၾကသည္။ ေနာင္တရဖို႔ ႏွင့္ သူ၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ကို လက္ခံဖို႔ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ ကြၽန္ုပ္တို႔ လာမွသာလွ်င္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ေဘးဒုကၡမ်ားမွ ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာျခင္းကို ခံရဖို႔ႏွင့္ အသက္ရွင္က်န္ရစ္ဖို႔ အခြင့္အေရးကို ရလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ကမာၻႀကီးျဖစ္ပ်က္လာမည့္ပုံစံသည္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ မ်က္လုံးမ်ားေရွ႕တြင္ပင္ ထုတ္ေဖာ္ျပေနေလသည္။ ဘုရားသခင္က သူကယ္ႏိုင္သမွ် လူမ်ားအားလုံးကို ကယ္တင္ၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ဤ ဆိုးယုတ္ၿပီး ညစ္ညမ္းသည့္ ကမာၻကို ဖ်က္ဆီးဖို႔ ႀကီးစြာေသာ ေဘးဒုကၡမ်ားကို သူအသုံးျပဳလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္ေရာက္လာသည့္အခါ၊ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ မလာေရာက္ရေသးသူမ်ားသည္ ငိုေႂကြးၿပီး ၎တို႔၏ အံသြားခဲႀကိတ္လ်က္၊ ေဘးဒုကၡမ်ားအားျဖင့္ ဖယ္ရွားျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။

အယ္ဒီတာ၏ မွတ္စု- ဤေဆာင္းပါးကို ဖတ္ရႈၿပီးလ်က္၊ ေဘးဒုကၡမ်ားကို က်ေရာက္ေစျခင္းတြင္ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္သည္ မည္သည့္အရာ ျဖစ္သည္ကို ယခု သင္သိပါသလား။ ၿပီးလွ်င္ ေဘးဒုကၡမ်ားမွ ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာျခင္းခံရဖို႔ နည္းလမ္းကို ယခု သင္ရွာေတြ႕ၿပီးျဖစ္ပါသလား။ သင့္ထံတြင္ ေနာက္ထပ္ ေမးခြန္းမ်ား သို႔မဟုတ္ အခက္အခဲမ်ား တစ္စုံတစ္ရာ ရွိပါက၊ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ဆိုဒ္ရွိ စကားဝိုင္း ႏွင့္ messenger ေ႐ြးခ်ယ္မႈမ်ားမွတစ္ဆင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို အခ်ိန္မေ႐ြး ဆက္သြယ္ဖို႔ ႏွင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔ႏွင့္ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးဖို႔ သင့္အား ႀကိဳဆိုပါသည္။