ဂ်က္စီကာ ဖိလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံ

၂၀၂၁ ခုႏွစ္ ဩဂုတ္လမွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ကို ကြၽန္မ လက္ခံခဲ့တယ္။ သုံးလၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ မာဂ်ိဳရီနဲ႔ ကြၽန္မတို႔ႏွစ္ေယာက္လုံး အသင္းေတာ္ ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ အေ႐ြးခံခဲ့ရတယ္။ မာဂ်ိဳရီက ဘုရားရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ အမႈေတာ္ကို ကြၽန္မ အရင္သုံးလမွာ လက္ခံခဲ့တာျဖစ္ၿပီး၊ အသင္းေတာ္တစ္ခုတည္းမွာ မရွိေပမဲ့၊ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ စုေဝးပြဲ အတူတက္ၿပီး အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ တစ္ခါ၊ စုေဝးပြဲတစ္ခုအေတာအတြင္းမွာ၊ မာဂ်ိဳရီက သူ႔မွာရွိတဲ့ အေတြ႕အႀကဳံအေၾကာင္း ေျပာတယ္။ သူ ေနမေကာင္းျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့ သူ႔တာဝန္ကို ဆက္လုပ္ခဲ့တယ္တဲ့။ သူ႔ေယာက္်ားက သူ႔ကို ဖိႏွိပ္ေပမဲ့၊ အပ်က္သေဘာေဆာင္မလာခဲ့ဘူး၊ ေနာက္မတြန႔္ခဲ့ဘူး။ သူ႔ကို ကြၽန္မ တကယ္ေလးစားမိသလို၊ သူ႔မွာ ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈေကာင္းရွိတယ္လို႔ ေတြးမိတယ္။ အလားတူ အေျခအေနမွာ ကြၽန္မ ရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္၊ အဲဒါက ကြၽန္မရဲ႕တာဝန္ လုပ္ႏိုင္စြမ္းကို လြမ္းမိုးခဲ့မွာပဲ။ သူ႔ကို ကြၽန္မ တကယ္ အေကာင္းျမင္ခဲ့တယ္။ သူ႔တာဝန္မွာ ဝန္တာထားၿပီး သူ႔ေယာက္်ားက ဖိႏွိပ္ေနခ်ိန္မွာေတာင္ လက္မေလွ်ာ့ခဲ့ဘူး။ ဒါက သူဟာ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ၿပီး ဘုရားရဲ႕ ခ်ီးက်ဴးတာ ခံရတဲ့လူစားမ်ိဳးျဖစ္မွန္း ျပတာပဲလို႔ ေတြးမိတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ၊ အသင္းေတာ္သစ္ ေပၚလာၿပီး မာဂ်ိဳရီနဲ႔ ကြၽန္မ လမ္းခြဲရတယ္။

ငါးလၾကာၿပီးေတာ့၊ တစ္ရက္မွာ၊ ကြၽန္မတို႔ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးျဖစ္တဲ့ မာရီယာက group chat မွာ စာတစ္ခု တင္ထားတယ္။ အဲဒီည ကြၽန္မတို႔ စုေဝးပြဲမွာ အႏၲိခရစ္ေတြကို ဘယ္လိုပိုင္းျခားရမယ္ဆိုတာ ေဆြးေႏြးၾကမယ္တဲ့။ ၿပီးေတာ့ သူက မာဂ်ိဳရီ ေဖ့ဘြတ္ခ္ေပ့ခ်္ ဆီသြားတဲ့ လင့္ခ္တစ္ခုပို႔လိုက္ၿပီး၊ သူက အႏၲိခရစ္ျဖစ္လို႔ သူနဲ႔ အဆက္အဆံမလုပ္ၾကဖို႔ ေျပာတယ္။ ကြၽန္မ အံ့အားသင့္သြားတယ္။ မာဂ်ိဳရီက အႏၲိခရစ္ျဖစ္တာ ကြၽန္မ ယုံကိုမယုံႏိုင္ခဲ့ဘူး။ သူ႔တာဝန္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စိတ္ျပင္းျပပုံ၊ စေတးတာေတြ လုပ္ႏိုင္ခဲ့ပုံ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အသုံးခံၿပီး ဆင္းရဲဒုကၡ ႀကဳံႏိုင္ခဲ့ပုံေတြကို ေတြးမိတယ္။ နာမက်န္းျဖစ္ၿပီး မိသားစုဆီက ဖိႏွိပ္မႈနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရတဲ့အခ်ိန္မွာေတာင္ သူ႔တာဝန္ကို ဆက္လုပ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ အဲဒီလို သမၼာတရားကို ရွာေဖြႏိုင္ခဲ့သူတစ္ေယာက္က တကယ္ အႏၲိခရစ္ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလား။ မာရီယာက အမွားလုပ္မိတာပဲ ျဖစ္ရမယ္ေပါ့။ ဒါအမွန္ဆိုတာကို မယုံႏိုင္ခဲ့တာ။ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက စာေနာက္တစ္ေစာင္ ပို႔တယ္။ မာဂ်ိဳရီအားျဖင့္ အေႏွာင့္ယွက္မခံရဖို႔၊ လွည့္ျဖားမခံရဖို႔ သူ႔ကို ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ကြၽန္မ ဘေလာ့ခ္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္တယ္တဲ့။ ကြၽန္မ အဲဒါကို နည္းနည္း လက္ခံရခက္ခဲ့တယ္။ မာဂ်ိဳရီကို အဲဒီလို ဆက္ဆံတာ မမွ်တဘူးလို႔ ထင္ရတယ္ေလ။ သူက သူ႔တာဝန္မွာ စိတ္ျပင္းျပၿပီး ထက္သန္သလို၊ အရင္တုန္းက ကြၽန္မကိုေတာင္ အားေပးၿပီး ကူညီခဲ့တာေလ။ သူနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဘာျဖစ္ခဲ့မွန္း၊ ဘာလို႔ သူက အႏၲိခရစ္အျဖစ္ ယူဆခံရမွန္း မသိခဲ့ဘူး။ တကယ္ စိတ္ရႈပ္ေထြးၿပီး ဝမ္းနည္းမိသလို၊ သူ႔ကို မဘေလာ့ခ်င္ခဲ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေျပာလိုက္တယ္။ “မာဂ်ိဳရီက အႏၲိခရစ္မဟုတ္ပါဘူး။ သူ႔မွာ အယူအဆတခ်ိဳ႕ ရွိ႐ုံေလးပါ။ သူ႔ကို ဘေလာ့ဖို႔ မလိုအပ္ပါဘူး။ ကိစၥေတြကို သူ႔ရဲ႕ ရႈေထာင့္အျမင္ကေန ျမင္ၿပီး သူဘယ္လို ခံစားရတယ္ဆိုတာကို စိတ္ကူးၾကည့္ဖို႔ ႀကိဳးစားပါ”လို႔ေပါ့။ အဲဒီတုန္းက ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ကြၽန္မကို မိတ္သဟာယျပဳခဲ့ေပမဲ့၊ ကြၽန္မ လက္ခံမေနခဲ့ဘူး။ အႏၲိခရစ္မ်ားကို ပိုင္းျခားသိျမင္ျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အေတြ႕အႀကဳံ သက္ေသခံခ်က္ ဗီဒီယိုကုလည္း ပို႔ေပးၿပီး တစ္ခ်က္ၾကည့္ဖို႔ေျပာတယ္။ အဲဒီဗီဒီယိုက ကြၽန္မအတြက္ အေထာက္အကူျပဳမယ္တဲ့။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မက လ်စ္လ်ဴရႈလိုက္တယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ၊ ဘာျဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ ေမးဖို႔ မာဂ်ိဳရီဆီကို ကြၽန္မ စာပို႔တယ္။ မာဂ်ိဳရီက ေျပာတယ္။ “ကြၽန္မက အယူအဆတခ်ိဳ႕ ျဖန႔္ေနလို႔ အုပ္စုလိုက္စကားဝိုင္းကေန ဖယ္ရွားခံရၿပီး လူတိုင္းက ကြၽန္မကို ဘေလာ့ခ္ထားၾကတယ္။ အဲဒါ ကြၽန္မအတြက္ တကယ္ နာက်င္စရာပဲ။ ကြၽန္မ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ရွင္းျပဖို႔ မလိုဘူး၊ ဘုရားက ကြၽန္မလုပ္ရပ္ကို ၾကည့္ရႈစစ္ေဆးလိမ့္မယ္။ ရွင္တို႔လည္း ကြၽန္မကို ပိုင္းျခားေနၾကတာလား။ ကြၽန္မ တကယ္ စိတ္ဓာတ္က်တယ္။ လူတိုင္းက ကြၽန္မကို ပိုင္းျခားၿပီး စြန႔္ပစ္ေနၾကတယ္”တဲ့။ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သူ ဘယ္လိုမေက်မနပ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာကိုလည္း အမ်ားႀကီးေျပာတယ္။ သူေျပာတာၾကားၿပီးေတာ့ ကြၽန္မလည္း ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးအေပၚ အျမင္ေစာင္းခဲ့တယ္။ ကိစၥေတြကို သူ မွ်မွ်တတ ကိုင္တြယ္မေနဘူးလို႔ ေတြးမိတယ္။ မာဂ်ိဳရီမွာ အယူအဆ၊ ျပႆနာတခ်ိဳ႕ ရွိခဲ့ရင္၊ သူ႔ကို ကူညီၿပီး မိတ္သဟာယျပဳသင့္တယ္၊ ခ်က္ခ်င္း သူ႔ကို အႏၲိခရစ္အေနနဲ႔ မဖယ္ၾကဥ္သင့္ဘူးလို႔ေပါ့။ အႏၲိခရစ္ေတြကို ပိုင္းျခားသိျမင္ျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အဲဒီည စုေဝးပြဲမွာေတာ့ ကြၽန္မ မတက္ခဲ့သလို၊ အဲဒီအစား သြားအိပ္ေနလိုက္တယ္။ ကြၽန္မ ေတာ္ေတာ္ စိတ္ပ်က္မိၿပီး အေျခအေနကို ဘယ္လို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရမွန္း မသိခဲ့ဘူး။ ဘုရားဆီကေန လမ္းလြဲမသြားခ်င္သလို အဲဒီအေျခအေနမ်ိဳးမွာ အသက္မရွင္ခ်င္လို႔ မအိပ္ခင္ ကြၽန္မ ဆုေတာင္းတယ္။ ဒီအရာအားလုံးမွာ သူ႔အလိုေတာ္ကို နားလည္ႏိုင္ေအာင္ ဉာဏ္အလင္းေပးဖို႔ ဘုရားကို ေတာင္းေလွ်ာက္ခဲ့တယ္။

ေနာက္ေန႔မနက္မွာ၊ အမ်ားႀကီး ပိုစိတ္ေအးခ်မ္းရတယ္။ အရင္ညက မိတ္သဟာယ အေၾကာင္းအရာကို ၾကည့္ၿပီး၊ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးနဲ႔ မာဂ်ိဳရီတို႔ၾကားက စကားစျမည္ေျပာတဲ့ ဗီဒီယိုအပိုင္းတစ္ခုကို အမွတ္မထင္ေတြ႕မိတယ္။ မာဂ်ိဳရီက ေျပာတယ္။ “ဘုရားက လူ႔ဇာတိခံယူဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ကြၽန္မတို႔ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြထဲမွာ ဘယ္သူက ဘုရားကို ျမင္ဖူးလဲ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက က်မ္းစာနဲ႔ မကိုက္ဘူး၊ က်မ္းစာကို ေက်ာ္လြန္တယ္”တဲ့။ ဒီအရာေတြကို မာဂ်ိဳ႕ရီေျပာတာ ျမင္ရေတာ့ ကြၽန္မ အံ့အားသင့္သြားတယ္။ သူက အေၾကာင္းမဲ့သက္သက္ အယူအဆေတြကို ျဖန႔္ၿပီး အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္ကိုေတာင္ မယုံၾကည္ဘူးပဲ။ အဲဒီအခါမွ ကြၽန္မ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ မာဂ်ိဳရီက ဘာလို႔ အႏၲိခရစ္အေနနဲ႔ ယူဆခံခဲ့ရလဲဆိုတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကို ကြၽန္မ တကယ္ နားမလည္ခဲ့သလို၊ သူ႔အျပဳအမူေတြကို တကယ္ မစစ္ေဆးခဲ့ဘူး ဆိုတာကိုေပါ့။ ကြၽန္မရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ထင္ျမင္ခ်က္ေပၚမွာပဲ အေျခခံၿပီး သူဟာ အႏၲိခရစ္မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ပဲ ေကာက္ခ်က္ခ်ခဲ့တယ္။ အရမ္း ေၾကာင္းက်ိဳးမျမင္၊ မသိနားမလည္ခဲ့တာပဲ။ ဒီလိုေျပာတားတဲ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တစ္ပိုဒ္ ဖတ္ရတယ္။ “အခ်ိဳ႕လူတို႔သည္ အခက္အခဲမ်ားကို သည္းခံႏိုင္ျခင္း၊ အဖိုးအခကို ေပးႏိုင္ျခင္း၊ အျပင္ပန္းတြင္ အလြန္ဣေျႏၵရျခင္း၊ ေကာင္းစြာ ေလးစားခံရျခင္း ရွိၾကၿပီး အျခားသူမ်ား၏ ေလးစားမႈကို အက်ိဳးခံစားၾကသည္။ ဤကဲ့သို႔ အျပင္ပန္း အျပဳအမူမ်ိဳးသည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း အျဖစ္ ယူဆႏိုင္သည္ဟု သင္တို႔ဆိုမည္ေလာ။ လူတစ္ဦးက ဤသို႔ေသာ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို ျဖည့္ဆည္းေနသည္ဟု ဆုံးျဖတ္ႏိုင္သေလာ။ လူတို႔သည္ ဤကဲ့သို႔ လူပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးကို ျမင္ရၿပီး ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ေက်နပ္ေစသည္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေသာ လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းၾကသည္၊ ဘုရားသခင္၏ လမ္းအတိုင္း သြားၾကသည္ဟု ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ထင္ၾကသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ လူအခ်ိဳ႕သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဤကဲ့သို႔ ေတြးၾကသနည္း။ ၎အတြက္ ရွင္းျပခ်က္ တစ္ခုသာ ရွိသည္။ ယင္းမွာ မည္သည့္ရွင္းျပခ်က္နည္း။ ယင္းမွာ ေျမာက္ျမားစြာေသာ လူတို႔အတြက္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္ကို ေက်နပ္ေစျခင္းႏွင့္၊ သမၼာတရား စစ္မွန္မႈ အမွန္တကယ္ရွိျခင္းမွာ အဘယ္နည္း ဟူေသာ ေမးခြန္းတခ်ိဳ႕က သိပ္မရွင္းလင္းျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အျပင္ပန္းအားျဖင့္ ဝိညာဥ္ေရးျပည့္ဝသေယာင္၊ ျမင့္ျမတ္သေယာင္ ခံ့ညားၿပီး ႀကီးျမတ္သေယာင္ ထင္ရေသာသူမ်ား၏ လွည့္စားျခင္းကို မၾကာခဏခံရေသာ လူအခ်ိဳ႕ရွိေလသည္။ က်မ္းေဟာင္းတရားမ်ား ႏွင့္ အယူဝါဒမ်ားကို ကြၽမ္းက်င္စြာ ေျပာဆိုႏိုင္ေသာသူမ်ားႏွင့္ ၎တို႔၏ အေဟာအေျပာႏွင့္ လုပ္ရပ္မ်ားမွာ ေလးစားထိုက္သေယာင္ ထင္ရေသာသူမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍၊ ၎တို႔၏ လွည့္စားျခင္းကို ခံရသူမ်ားသည္ ၎တို႔လုပ္ရပ္မ်ား၏ အႏွစ္သာရ၊ ၎တို႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား၏ ေနာက္ကြယ္မွ နိယာမမ်ား၊ ၎တို႔၏ ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္မ်ားမွာ မည္သည္တို႔ျဖစ္ေၾကာင္းကို မည္သည့္အခါမွ် ၾကည့္ရႈစစ္ေဆးျခင္း မျပဳလုပ္ဖူးၾကေပ။ ထို႔အျပင္ သူတို႔သည္ ထိုလူတို႔က ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ နာခံျခင္းရွိ မရွိကို မည္သည့္အခါမွ် စစ္ေဆးၾကည့္ရႈျခင္း မရွိခဲ့ၾကသည့္အျပင္၊ ထိုလူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို စစ္မွန္စြာ ေၾကာက္႐ြံ႕ၿပီး မေကာင္းမႈကို ေရွာင္ေသာသူ ဟုတ္မဟုတ္ကို မည္သည့္အခါမွ် မစိစစ္ခဲ့ၾကဖူးေပ။ သူတို႔သည္ ထိုလူတို႔၏ လူ႔သဘာဝ၏အႏွစ္သာရကို မည္သည့္အခါမွ် သတိျပဳမိခဲ့ျခင္း မရွိေပ။ ထို႔ထက္ ထိုသူတို႔ႏွင့္ သိကြၽမ္းလာသည့္ ပထမေျခလွမ္းမွစတင္ကာ သူတို႔သည္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ထိုလူတို႔ကို အားက်ျခင္း၊ ၾကည္ညိဳေလးစားျခင္း ျဖစ္လာၿပီး၊ အဆုံးတြင္ ထိုလူတို႔သည္ သူတို႔၏ ကိုးကြယ္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ား ျဖစ္လာေတာ့သည္။ ထိုမွ်မက လူအခ်ိဳ႕၏ စိတ္ထဲတြင္ကား သူတို႔ဆည္းကပ္ေသာ ကိုးကြယ္ရာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ၎တို႔၏ မိသားစုမ်ားႏွင့္ အလုပ္မ်ားကို စြန႔္လႊတ္ႏိုင္ၾကသည္ဟု သူတို႔ ယုံၾကည္ေသာသူမ်ားႏွင့္ အေပၚယံတြင္ အဖိုးအခေပးႏိုင္ဟန္ရွိေသာသူမ်ား၊ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ေက်နပ္ေစေသာသူမ်ားႏွင့္ အဆုံးသတ္ေကာင္းမ်ားႏွင့္ ခရီးဆုံး ပန္းတိုင္ေကာင္းမ်ားကို အမွန္တကယ္ ရရွိႏိုင္ေသာသူမ်ားပင္ ျဖစ္ၾကသည္။ သူတို႔၏ စိတ္ထဲတြင္မူ ဤကိုးကြယ္ရာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ ဘုရားသခင္ ခ်ီးမြမ္းေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ထိုသို႔ေသာအရာကို သူတို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ ယုံၾကည္ရသနည္း။ ဤအေရးကိစၥ၏ အႏွစ္သာရမွာ အဘယ္နည္း။ ယင္းက ျဖစ္ေစႏိုင္ေသာ အက်ိဳးဆက္မ်ားမွာ အဘယ္နည္း။...ဤအရာ၏ တိုက္႐ိုက္ အက်ိဳးဆက္မွာ လူတို႔သည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရန္အတြက္ လူ၏ ေကာင္းေသာအျပဳအမူကို အစားထိုးသည့္ အရာတစ္ခုအျဖစ္ အသုံးျပဳၾကသည္၊ ၎က ဘုရားသခင္ထံ မ်က္ႏွာလိုမ်က္ႏွာရလုပ္ရန္ လူတို႔၏ လိုအင္ဆႏၵကိုလည္း ျဖည့္ဆည္းေပးသည္။ ဤအရာက သူတို႔အား သမၼာတရားႏွင့္ ဆန႔္က်င္ရန္ အသာစီးရေစၿပီး ယင္းကို လူတို႔က ဘုရားအား အေၾကာင္းျပခ်က္ေပးၿပီး ယွဥ္ၿပိဳင္ရန္ အတြက္လည္း အသုံးျပဳၾကသည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို မ႐ိုးမေျဖာင့္စြာျဖင့္ ေဘးဖယ္ထားၿပီး ၎တို႔၏ ကိုးကြယ္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ဘုရားသခင္၏ ေနရာ၌ ထားၾကသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားႏွင့္ သူ႔အမႈေတာ္မွရရွိမည့္ ရလဒ္မ်ားကို သိနားလည္ပုံ) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြ ဖတ္ၿပီးေတာ့၊ စသုံးသပ္မိတယ္။ ကြၽန္မက လူေတြကို သူတို႔ရဲ႕ အျပင္ပန္း အျပဳအမူအားျဖင့္ အၿမဲ ေဝဖန္ခဲ့တယ္။ စေတးတာေတြ လုပ္တဲ့သူ၊ ဆင္းရဲဒုကၡကို သည္းခံၿပီး အဖိုးအခေပးဆပ္သူေတြက သမၼာတရားကို ရွာေဖြၿပီး ဘုရားကို ခ်စ္တဲ့သူေတြပဲလို႔ ေတြးရင္းနဲ႔ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ဆိုင္တဲ့ ဒီစံႏႈန္းက သမၼာတရားနဲ႔ မကိုက္သလို၊ လူေတြရဲ႕ အျပင္ပန္း အျပဳအမူအားျဖင့္ လွည့္ျဖားတာ ခံရေစခဲ့တယ္။ တရားစရပ္ေတြမွာ ဖာရိရွဲေတြက က်မ္းစာကို လူေတြဆီ မၾကာခဏ ရွင္းျပခဲ့ၾကပုံကို ကြၽန္မ ေတြးမိတယ္။ အျပင္ပန္းအရ၊ သူတို႔က ဘုရားတရား ကိုင္းရႈိင္းၿပီး ဆင္းရဲဒုကၡသည္းခံသလို စေတးတာေတြလုပ္ၿပီး ေကာင္းတဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ လုပ္ပုံရေပမဲ့၊ သခင္ေယရႈက သူ႔အမႈေတာ္ကို ျပဳဖို႔ ႂကြလာခ်ိန္မွာ၊ သူတို႔က မရွာေဖြ၊ မစစ္ေဆးခဲ့ၾကဘဲ၊ အဲဒီအစား သူ႔ကို အေၾကာင္းမဲ့သက္သက္ သူ႔ကို ခုခံ၊ ရႈတ္ခ်ေနခဲ့ၾကၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးမွာ သူ႔ကို ကားတိုင္မွာ သံမႈိ႐ိုက္ႏွက္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒီအရာကေန၊ အျပင္ပန္းအရ အျပဳအမူေကာင္း ျပသူေတြဟာ ေသခ်ာေပါက္ လူေကာင္းေတြ မဟုတ္မွန္း သေဘာေပါက္မိတယ္။ ဘုရားကို က်ိဳးႏြံနာခံတဲ့သူ၊ သမၼာတရားကို ခ်စ္ၿပီး လက္ခံသူေတြပဲ တကယ္ လူေကာင္းေတြပဲျဖစ္တယ္။ သမၼာတရားကို မခ်စ္သလို လုံးဝ လက္မခံၾကသူေတြကေတာ့ အျပင္ပန္းအရ ေကာင္းတာေတြ လုပ္ရင္ေတာင္၊ မွားယြင္းစြာနဲ႔ ဘုရားတရား ကိုင္းရႈိင္းေနၾကတာပဲ။ အျပင္ပန္းအရ၊ မာဂ်ိဳရီက ဆင္းရဲဒုကၡတခ်ိဳ႕ကို သည္းခံႏိုင္ၿပီး အဖိုးအခေပးႏိုင္ေပမဲ့၊ စိတ္ထဲမွာ သူက သမၼာတရားကို ၿငီးေငြ႕ၿပီး ဘုရားကို မုန္းတယ္။ ဘုရားကို လူသိရွင္ၾကားေတာင္ ေဝဖန္ၿပီး ျငင္းပယ္ခဲ့တာပဲ။ စာတန္ရဲ႕ အမ်ိဳးတစ္ေယာက္ပဲ။ ဒါေပမဲ့ အျပင္ပန္းအရ ဆင္းရဲဒုကၡကို သူ သည္းခံၿပီး စေတးတာေတြ လုပ္ပုံကိုပဲ ကြၽန္မ ျမင္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္အယူအဆရ သူဟာ သမၼာတရားကို ရွာတယ္၊ တာဝန္ယူတတ္ၿပီး သူ႔တာဝန္မွာ ဆက္ကပ္သလို အႏၲိခရစ္ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် မရွိဘူးလို႔ ယုံၾကည္ခဲ့တယ္။ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ကြၽန္မတို႔ကို ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္းကို လက္ေတြ႕လုပ္ၿပီး မာဂ်ိဳရီကို ဘေလာ့ဖို႔ ခိုင္းတဲ့အခါ၊ သူ႔အေပၚေတာင္ အျမင္ေစာင္းလာခဲ့ၿပီး ကိုယ့္တာဝန္ကို မလုပ္ခ်င္ခဲ့ဘူး။ မာဂ်ိဳရီအေပၚ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္း နည္းနည္းမွ မရွိခဲ့သလို၊ အက်ိဳးဆက္အေနနဲ႔ လွည့္ျဖားခံခဲ့ရတယ္။ တကယ္ မိုက္မဲခဲ့တာပဲ။

ေနာက္တစ္ေန႔မွာ၊ မာဂ်ိဳရီက ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ေကာလာဟလနဲ႔ အေတြးမွားေတြ ျဖန႔္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္။ ကြၽန္မတို႔ အသင္းေတာ္က ဘုရားကို မဟုတ္ဘဲ၊ လူသက္သက္ေနာက္ လိုက္ေနတာတဲ့။ အသင္းေတာ္ကို သူ အသေရဖ်က္ပုံကို ျမင္ေတာ့၊ သူ႔ကို ဘေလာ့ၿပီး ခါးခါးသီးသီး မျငင္းခဲ့သလို၊ ခုေတာင္ ခုခံေပးဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့တာကို ကြၽန္မ တကယ္ ေနာင္တရမိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကို ဒီအရာေတြကို ဘာလို႔ လုပ္ေနတာလဲလို႔ ေမးၿပီး စာပို႔လိုက္တယ္။ မာဂ်ိဳရီက ျပန္ေျဖၿပီး အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္ကို အသေရဖ်က္သလို၊ အသင္းေတာ္ကို စြန႔္ဖို႔ေတာင္ တိုက္တြန္းခဲ့တယ္။ ကြၽန္မသူ႔ကို လ်စ္လ်ဴရႈလိုက္တယ္။ ႏွစ္လၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ၊ မာဂ်ိဳရီက ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးကို အသင္းေတာ္ကို အသေရဖ်က္ၿပီး ရႈတ္ခ်တဲ့ စာေတြပို႔ခဲ့ၿပီး၊ လူသစ္ေတြဆီကို အသေရဖ်က္တဲ့ ဗီဒီယိုေတြ ပို႔မယ္လို႔ေတာင္ ေျပာခဲ့တယ္လို႔ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးဆီကေန ကြၽန္မ သိခဲ့ရတယ္။ အုပ္စုလိုက္စကားဝိုင္းမွာလည္း ဘုရားရဲ႕ အမႈေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သူ႔စိတ္ကူးေတြ အမ်ားႀကီးကိုလည္း ျဖန႔္တယ္။ မာဂ်ိဳရီရဲ႕ အန္တီလည္း အယူအဆေတြ ျဖစ္ၿပီး အသင္းေတာ္ကို စြန႔္သြားတယ္။ မာဂ်ိဳရီက လူေတြကို လွည့္ျဖားဖို႔ အယူအဆေတြ ျဖန႔္တာဟာ စစ္မွန္တဲ့ လမ္းခရီးကို သိေပမဲ့ သိသိသာသာကို ခုခံေနတာပဲ။ အဲဒါ တကယ္ဆိုး႐ြားတဲ့ ပုန္ကန္ျပစ္မွားမႈပဲ။ သူက အႏၲိခရစ္တစ္ေယာက္ပဲ။ မာဂ်ိဳရီရဲ႕ အျပဳအမူကတစ္ဆင့္ သူ႔မွာ ဘုရားရဲ႕ အမႈေတာ္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ အယူအဆေတြရွိေပမဲ့ အဲဒါေတြကို သမၼာတရား ရွာေဖြျခင္းအားျဖင့္ ေျဖရွင္းဖို႔ မႀကိဳးစားခဲ့တာ ကြၽန္မ ျမင္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ေကာလာဟလေတြနဲ႔ အေတြးမွားေတြကိုေတာင္ ျဖန႔္တယ္၊ ဘုရားကို ျပစ္မွားေစာ္ကားတယ္၊ အသင္းေတာ္ကို အသေရဖ်က္ၿပီး၊ ဘုရားကို ျငင္းပယ္ၿပီး ဘုရားဆီက လမ္းလြဲေအာင္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြကို လွည့္ျဖားခဲ့တယ္။ မာဂ်ိဳရီက ဘုရားကို ျငင္းပယ္၊ ဘုရားဆီက လမ္းလြဲေအာင္ လူေတြကို လွည့္ျဖားတဲ့ မ႐ိုးသားတဲ့ ဝံပုေလတစ္ေကာင္လို တကယ္ စိတ္မခ်ရသလို၊ လွည့္ျဖားတတ္တယ္လို႔ ေတြးမိတယ္။ သူက ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြအတြက္ တကယ္ကို အရမ္း အႏၲရာယ္မ်ားတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ၊ ဒီဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို အမွတ္မထင္ ေတြ႕မိတယ္။ “ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအၾကား မိမိတို႔၏ အပ်က္သေဘာကို အစဥ္အၿမဲ ဖြင့္ေျပာေသာသူမ်ားသည္ စာတန္၏ အေစအပါးမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး သူတို႔သည္ အသင္းေတာ္ကို အေႏွာင့္အယွက္ေပးၾက၏။ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားကို တစ္ေန႔တြင္ ႏွင္ထုတ္ၿပီး ပယ္ထုတ္ရမည္။ အကယ္၍ လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းတြင္ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ေၾကာက္႐ိုေသေသာ ႏွလုံးသား မရွိပါက၊ ဘုရားသခင္ကို နာခံသည့္ ႏွလုံးသား မရွိပါက၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ မည္သည့္ အလုပ္ကိုမွ် လုပ္ေဆာင္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္႐ုံသာမက၊ ဆန္႔က်င္ဘက္အေနႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ေသာသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို ဖီဆန္ေသာသူ ျဖစ္သြားမည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာ္လည္း သူ႔ကို နာခံျခင္း သို႔မဟုတ္ ခ်စ္ေၾကာက္႐ိုေသျခင္းရွိရမည့္အစား သူ႔ကို ခုခံျခင္းသည္ ယုံၾကည္သူ တစ္ေယာက္အတြက္ အႀကီးအက်ယ္ဆုံး အရွက္ရဖြယ္ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ယုံၾကည္သူမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ အေျပာအဆိုႏွင့္ အျပဳအမူတို႔၌ မယုံၾကည္သူမ်ားကဲ့သို႔ပင္ ေလးနက္မႈမရွိဘဲ၊ ထိန္းမႏိုင္သိမ္းမႏိုင္ျဖစ္ပါက၊ ၎တို႔သည္ မယုံၾကည္သူထက္ပင္ ပို၍ ဆိုးယုတ္ၾက၏။ ၎တို႔သည္ သမား႐ိုးက် နတ္ဆိုးမ်ား ျဖစ္ၾကေလသည္။ မိမိတို႔၏ အဆိပ္ရွိ၍ မလိုမုန္းထားရွိေသာ အေျပာအဆိုမ်ားကို အသင္းေတာ္အတြင္း ဖြင့္ေျပာတတ္သူမ်ား၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားၾကား ေကာလာဟလမ်ား ျဖန႔္ကာ၊ စိတ္သေဘာ မတိုက္ဆိုင္ျခင္းကို ဆြေပးေသာသူမ်ားႏွင့္ အုပ္စုမ်ားဖြဲ႕ေသာ သူတို႔သည္- အသင္းေတာ္မွ ႏွင္ထုတ္ျခင္း ခံခဲ့ရသင့္သည္။ သို႔ေသာ္ ယခုသည္ ဘုရားသခင္အမႈ၏ ျခားနားေသာ ေခတ္ကာလျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔သည္ ေသခ်ာေပါက္ ပယ္ထုတ္ျခင္းခံရသည့္သူမ်ားျဖစ္သည့္အတြက္ ဤလူမ်ားသည္ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း ခံရေပသည္။ စာတန္၏ ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံထားရေသာ လူအားလုံး၌ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား ရွိသည္။ အခ်ိဳ႕၌ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားသာရွိေသာ္လည္း၊ အျခားသူမ်ား၌မူ ထိုကဲ့သို႔ မဟုတ္ၾကေပ။ ၎တို႔သည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား ရွိၾကသည္သာမက သူတို႔၏ သဘာဝသည္လည္း အလြန္အမင္း မလိုမုန္းထားတတ္ၾကသည္။ ၎တို႔၏ အေျပာအဆိုႏွင့္ အျပဳအမူမ်ားက ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးကာ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို ေဖာ္ျပသည္သာမက ဤလူမ်ားသည္ နတ္ဆိုးစာတန္ စစ္စစ္လည္း ျဖစ္သည္။ သူတို႔၏အျပဳအမူသည္ ဘုရားသခင္၏အလုပ္ကို ၾကားျဖတ္ၿပီး ေႏွာင့္ယွက္သည္၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား၏ အသက္တာ ဝင္ေရာက္မႈကို ေႏွာင့္ယွက္ၿပီး၊ အသင္းေတာ္၏ သာမန္အသက္တာကို ဖ်က္ဆီးသည္။ သိုးေရၿခဳံထားသည့္ ဤဝံပုေလြမ်ားသည္ အေႏွးႏွင့္အျမန္ ရွင္းလင္းခံရမည္ျဖစ္သည္။ စာတန္၏ ဤအေစအပါးမ်ားအေပၚ မညႇာတာသည့္ သေဘာထား၊ ျငင္းပယ္သည့္ သေဘာထားကို ထားရွိရမည္။ ဤသည္သာ ဘုရားသခင္ဘက္၌ ရပ္တည္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ထိုသို႔လုပ္ရန္ ပ်က္ကြက္ေသာ သူမ်ားသည္ စာတန္ႏွင့္ ဒုစ႐ိုက္ႏြံထဲတြင္ ေမြ႕ေလ်ာ္ေနသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို စစ္မွန္စြာ ယုံၾကည္ေသာ သူမ်ား၏ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ကိုယ္ေတာ္အၿမဲရွိေနၿပီး ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ေၾကာက္႐ိုေသေသာ စိတ္ႏွလုံးမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကိုခ်စ္ေသာ စိတ္ႏွလုံးမ်ားကို ၎တို႔အတြင္း၌ အစဥ္အၿမဲ သယ္ေဆာင္ထားၾကသည္။ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာ သူမ်ားသည္ အမႈအရာမ်ားကို သတိႏွင့္ ႏႈိင္းႏႈိင္းခ်ိန္ခ်ိန္ လုပ္သင့္ၿပီး၊ သူတို႔လုပ္သမွ် အရာအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ ျဖစ္သင့္ကာ ဘုရားသခင္၏ ႏွလုံးသားကို ေက်နပ္ေစႏိုင္ရမည္။ ထိုသူတို႔သည္ မိမိတို႔ သေဘာရွိ လုပ္ေဆာင္လ်က္ ေခါင္းမမာသင့္ေပ။ ထိုသို႔ျပဳျခင္းမွာ သန္႔ရွင္းသူမ်ား၏ က်င့္ဝတ္ႏွင့္ မအပ္စပ္ေပ။ လူမ်ားသည္ အရပ္တကာတြင္ ဘုရား၏ ေအာင္လံလႊင့္ထူလ်က္ ႂကြားလုံးထုတ္ၿပီး၊ လွည့္စားရင္းေနရာတကာ အထိန္းအကြပ္မဲ့၍မရေပ၊ ထိုသို႔ျပဳျခင္းသည္ ပုန္ကန္မႈအျပဳဆုံးေသာ အမူအက်င့္ျဖစ္သည္။ မိသားစုမ်ား၌ ၎တို႔၏ စည္းကမ္းမ်ားရွိသလို ႏိုင္ငံမ်ား၌လည္း ဥပေဒမ်ားရွိသည္- ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္တြင္ သာ၍ပင္ ရွိသည္ မဟုတ္ေလာ။ ပို၍ပင္ တင္းက်ပ္ေသာ စံႏႈန္းမ်ားရွိသည္မဟုတ္ေလာ။ စီမံခန္႔ခြဲမႈဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားပို၍ပင္ရွိသည္မဟုတ္ေလာ။ လူမ်ားသည္ မိမိတို႔အလိုရွိေသာ အရာကို လြတ္လပ္စြာ လုပ္ႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအမိန္႔မ်ားကို သေဘာရွိ ေျပာင္းလဲ၍ မရႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ လူမ်ား၏ ေစာ္ကားမႈကို သည္းမခံေသာ ဘုရားျဖစ္သည္။ သူသည္ လူမ်ားကို ေသေစေသာ ဘုရားျဖစ္သည္။ ဤအရာကို လူမ်ားက အကယ္ပင္ မသိေသးဘူးေလာ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို သတိေပးခ်က္) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကတစ္ဆင့္၊ သေဘာေပါက္မိတယ္။ အယူအဆေတြ အၿမဲ ျဖန႔္တဲ့သူ၊ အပ်က္သေဘာေဆာင္တဲ့ မ်ိဳးေစ့ႀကဲၿပီး အသင္းေတာ္ကို ေႏွာင့္ယွက္သူေတြဟာ စာတန္ရဲ႕ လက္ပါးေစေတြဆိုတာပဲ။ သူတို႔က သမၼာတရားကို မခ်စ္သလို၊ သူတို႔ စိတ္ႏွလုံးေတြမွာ ဘုရားအေပၚ ေၾကာက္႐ြံ႕မႈ တစ္စက္မွ မရွိၾကဘူး။ အုပ္စုေတြဖြဲ႕ၿပီး သေဘာကြဲလြဲမႈေတြ ျဖစ္ေစသူေတြ၊ ဘုရားကို ျငင္းပယ္၊ ျပစ္မွားေစာ္ကားရင္း အယူအဆေတြနဲ႔ ေကာလာဟလေတြ ျဖန႔္သူေတြအားလုံးက မေကာင္းဆိုးဝါးေတြျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားရဲ႕ ထုတ္ပယ္၊ အျပစ္ေပးတာကို အားလုံး ခံၾကရမွာပဲ။ ေကာလာဟလေၾကာင့္ လမ္းလြဲၿပီး မေကာင္းမႈျပဳသူ၊ အႏၲိခရစ္ေတြနဲ႔ ရပ္တည္သူေတြက အႏၲိခရစ္ေတြကို မျငင္းပယ္ရင္ သူတို႔လည္း ထုတ္ပယ္ခံရမယ္။ မာဂ်ိဳရီက ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ မဖတ္ဘူး၊ သူ႔အယူအဆေတြကို ေျဖရွင္းဖို႔ သမၼာတရား မရွာသလို၊ တျခား ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြနဲ႔လည္း မရွာေဖြဘူး။ အဲဒီအစား ဘုရားကို ေမးခြန္းထုတ္ၿပီး ျငင္းပယ္ခဲ့သလို၊ ဘုရားကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဝဖန္၊ ျပစ္မွားေစာ္ကားရင္းနဲ႔ အယူအဆေတြ ျဖန႔္တယ္။ သေဘာကြဲလြဲမႈ မ်ိဳးေစ့ခ်ၿပီး တျခားညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြကို သူ႔ဘက္ရပ္ေအာင္ လွည့္ျဖားရင္း၊ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးေတြအေပၚ အျမင္ေစာင္းတာေတြ ျဖစ္ေစရင္းနဲ႔ သူတို႔ကို ေခ်ာဆြဲတယ္၊ အဲဒါက အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ခဲ့တယ္။ မာဂ်ိဳရီက တကယ္ ဆိုးယုတ္ခဲ့တာပဲ။ သူ႔အႏွစ္သာရက သမၼာတရား မုန္းတဲ့၊ ဘုရားကို မုန္းတဲ့ အႏၲိခရစ္ရဲ႕ အႏွစ္သာရပဲ။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ ဉာဏ္အလင္းေပးျခင္းနဲ႔ လမ္းျပျခင္းေၾကာင့္ မဟုတ္ရင္၊ သူနဲ႔ ရပ္တည္ၿပီး ဘုရားကို ကိုယ့္ရန္သူလို သေဘာထားေအာင္ လွည့္စားခံခဲ့ရမွာပဲ။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ဖတ္႐ြတ္ျခင္းနဲ႔ အႏၲိခရစ္ေတြအေပၚ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မိတ္သဟာယျပဳျခင္းရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္က ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြက အႏၲိခရစ္ေတြအားျဖင့္ အေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္သလို လွည့္ျဖားမခံရေအာင္လို႔ သမၼာတရား နားလည္ၿပီး ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္း ရရွိေအာင္ ကူညီဖို႔ျဖစ္မွန္းလည္း သေဘာေပါက္မိတယ္။ အသင္းေတာ္ကေန အႏၲိခရစ္ေတြကို ႏွင္ထုတ္တာက ဘုရားေ႐ြးခ်ယ္ထားသူေတြကို ကာကြယ္ဖို႔ လုပ္တာပဲ။ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေပမဲ့၊ ဒီအႏၲိခရစ္အေပၚ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္း ကြၽန္မ မရွိခဲ့သလို၊ သူ႔အလိမ္အညာေတြကို ယုံၾကည္ခဲ့တယ္။ သူ႔ဖက္မွာေတာင္ ရပ္တည္ၿပီး ခုခံကာကြယ္ေပးခဲ့တယ္။ ကြၽန္မ စာတန္ရဲ႕ ႀကံရာပါျဖစ္လာတာ ျမင္ရတယ္။ အႏၲိခရစ္ကို စာနာခဲ့တယ္၊ ကာကြယ္ေပးၿပီး ေမတၱာ ျပခဲ့တယ္။ ဒါက ဘုရားေ႐ြးခ်ယ္ထားသူေတြေပၚ ရက္စက္မႈ လုပ္ရပ္တစ္ခုပဲ။ ကြၽန္မ မိုက္မဲခဲ့ပုံကို သေဘာေပါက္မိၿပီး တကယ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စက္ဆုပ္မိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေနာင္တရၿပီး ဘုရားရဲ႕ ခြင့္လြတ္ျခင္းကို ေတာင္းေလွ်ာက္ရင္း ဆုေတာင္းျခင္းနဲ႔ ဘုရားေရွ႕ကိုလာတယ္။

ေနာက္ပိုင္းမွာ ဒီဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ဖတ္ရတယ္။ “လူသားမ်ားက အျခားလူသားမ်ားကို ေဝဖန္အကဲျဖတ္သည့္ စံႏႈန္းမွာ ၎တို႔၏ အျပဳအမူေပၚတြင္ အေျခခံသည္။ ၎တို႔၏ အျပဳအမူ ေကာင္းမြန္ေသာသူမ်ားသည္ ေျဖာင့္မတ္ၾကေသာ္လည္း၊ ၎တို႔၏ အျပဳအမူက စက္ဆုပ္ဖြယ္ေကာင္းသူမ်ားသည္ ဆိုးယုတ္ၾကေပသည္။ လူသားမ်ားကို ဘုရားသခင္ တရားစီရင္ေသာ စံႏႈန္းမွာ ၎တို႔၏ အႏွစ္သာရက သူ႔ကို က်ိဳးႏြံနာခံမႈ ရွိမရွိဆိုသည့္အေပၚ အေျခခံသည္။ ဤလူ၏ အျပဳအမူ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ စကားက မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ မမွန္ကန္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံေသာသူသည္ ေျဖာင့္မတ္သူတစ္ဦး ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံမနာခံေသာသူသည္ ရန္သူတစ္ဦးႏွင့္ ဆိုးယုတ္သူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္) “ဘုရားသခင္သည္ လူ႔ဇာတိကို ခံယူၿပီး၊ လူသားတို႔ၾကား အမႈျပဳရန္ ႂကြလာေသာအခါ အားလုံးသည္ သူ႔ကို ရႈျမင္ၾကရၿပီး၊ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၾကားၾကရကာ၊ သူ၏ လူ႔ဇာတိခႏၶာအတြင္းမွ ဘုရားသခင္ ျပဳေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ျမင္ၾကရ၏။ ထိုအခိုက္အတန႔္တြင္၊ လူသား၏ အယူအဆအားလုံးသည္ အျမႇဳပ္ျဖစ္သြားသည္။ လူ႔ဇာတိ၌ ဘုရားသခင္ ေပၚထြန္းသည္ကို ျမင္ၿပီးေသာသူမ်ားအတြက္မူ၊ သူ႔ကို လိုလားစြာ နာခံၾကပါက၊ ၎တို႔ ရႈတ္ခ်ခံရလိမ့္မည္မဟုတ္၊ သူ႔ကို တမင္တကာ ဆန႔္က်င္ေသာသူတို႔မွာမူ ဘုရားသခင္၏ ရန္ဘက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားသည္ အႏၲိခရစ္မ်ား၊ ဘုရားသခင္ကို တမင္ ဆန႔္က်င္ေသာ ရန္သူမ်ား ျဖစ္ၾကေလသည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အယူအဆမ်ား သိုထားေသာ္လည္း၊ သူ႔ကို နာခံရန္ အဆင္သင့္ရွိၿပီး လိုလားေနသူမ်ားသည္ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ျခင္းကို ခံၾကရလိမ့္မည္မဟုတ္။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို သူ၏အေတြးမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးမ်ားအတြက္ ဘယ္ေသာခါမွ် ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ျခင္း မျပဳဘဲ၊ လူသား၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ လုပ္ရပ္မ်ားေပၚ အေျခခံ၍ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ေလသည္။ အကယ္၍သာ သူသည္ လူသား၏ ၎၏ အေတြးမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးမ်ားေပၚ အေျခခံ၍ စီရင္မည္ဆိုပါက၊ လူတစ္ဦးမွ် ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေဒါသႏွင့္ျပည့္ေသာ လက္မ်ားမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို တမင္ ဆန႔္က်င္ေသာ သူတို႔သည္ ၎တို႔၏ မနာခံမႈအတြက္ အျပစ္ဒဏ္ေပးခံၾကရမည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို တမင္ ဆန႔္က်င္ေသာသူတို႔ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ ၎တို႔၏ ဆန႔္က်င္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ အယူအဆမ်ား ၎တို႔ သိုထားသည့္အခ်က္မွ အစျပဳ၏၊ ယင္းကတစ္ဆင့္ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို ေႏွာင့္ယွက္သည့္ လုပ္ရပ္မ်ားသို႔ ၎တို႔ကို ေသြးေဆာင္ေလသည္။ ဤလူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏အမႈကို တမင္သက္သက္ ခုခံကာ ဖ်က္ဆီးၾကေလသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ အယူအဆမ်ားရွိသည္သာ မဟုတ္ဘဲ၊ သူ၏အမႈကို ေႏွာင့္ယွက္သည့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားတြင္လည္း ပါဝင္ပတ္သက္ၾကကာ၊ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ ဤလူစားမ်ိဳးမ်ားသည္ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ခံရေပလိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ကို မသိေသာသူ အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ရွင္းတယ္။ ဘုရားက လူေတြကို သူတို႔ရဲ႕ အႏွစ္သာရနဲ႔ သမၼာတရားအေပၚ သူတို႔ သေဘာထားေပၚ အေျခခံၿပီး တရားစီရင္တယ္။ လူတခ်ိဳ႕က ဘုရားအမႈေတာ္အေပၚ အယူအဆေတြ ရွိေကာင္းရွိႏိုင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ သမၼာတရားကို ရွာၿပီး အယူအဆေတြ ေဘးဖယ္ထားႏိုင္ရင္ ဘုရားက သူတို႔ကို ရႈတ္ခ်မွာ မဟုတ္ဘူး။ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အၿမဲ အယူအဆေတြ ရွိၾကသူေတြ၊ သမၼာတရားကို လက္မခံသလို၊ ဘုရားကို ေမးခြန္းေတာင္ထုတ္ၿပီး ျငင္းပယ္သူေတြအားလုံးက သူတို႔ရဲ႕ အျပင္ပန္း အျပဳအမူ ဘယ္လိုပဲ ေကာင္းပါေစ၊ ဘုရားရဲ႕ ရန္သူေတြနဲ႔ အႏၲိခရစ္ေတြျဖစ္တယ္။ အဲဒီလိုလူေတြကို ဘုရားက ရႈတ္ခ်ၿပီး ထုတ္ပယ္တယ္။ လူေတြရဲ႕ အျပင္ပန္း အျပဳအမူကိုပဲ ကြၽန္မ စဥ္းစားေလ့ရွိခဲ့မွန္းကိုလည္း။ မာဂ်ိဳရီက စိတ္ျပင္းျပတယ္၊ စေတးမႈေတြလုပ္တယ္၊ သူ႔ကိုယ္သူ အသုံးခံၿပီး၊ အသင္းေတာ္ ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ျဖစ္လို႔ ဘုရားကို ဆက္ကပ္မႈရွိၿပီး သမၼာတရား ရွာေဖြသူ ျဖစ္ရမယ္လို႔ ေတြးခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔အႏွစ္သာရ၊ ဒါမွမဟုတ္ ဘုရားနဲ႔ဘ သမၼာတရားအေပၚ သူ႔ သေဘာထားကို မစဥ္းစားခဲ့ဘူး။ မာဂ်ိဳရီမွာ ဘုရားရဲ႕ အမႈေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အယူအဆတခ်ိဳ႕ ရွိခဲ့ၿပီး၊ တျခား ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြဆီက မိတ္သဟာယကို လက္မခံခဲ့ဘူး။ သူ႔အယူအဆေတြကိုလည္း ျဖန႔္ၿပီး လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို လူသိရွင္ၾကား ျငင္းပယ္တယ္။ သူ႔ အႏွစ္သာရက ဘုရားကို မုန္းၿပီး သမၼာတရားကို မုန္းတာပဲ။ အႏၲိခရစ္တစ္ေယာက္ေပါ့။ မာဂ်ိဳရီရဲ႕ အျပင္ပန္း အရိပ္အေယာင္ေတြရဲ႕ လွည့္စားတာ ခံခဲ့ရၿပီး အႏၲိခရစ္ဘက္မွာ ကြၽန္မ ရပ္တည္ခဲ့တယ္။ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္း တကယ္မဲ့ခဲ့တာ။ အဲဒီအခါမွပဲ လူေတြနဲ႔ ကိစၥေတြကို လူေတြရဲ႕ အျပင္ပန္း အျပဳအမူေတြနဲ႔ပဲ မဟုတ္ဘဲ၊ ဘုရားရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းေတြနဲ႔ အကဲျဖတ္ရမယ္ဆိုတာကို ကြၽန္မ သေဘာေပါက္ခဲ့တယ္။

အဲဒီေနာက္မွာ ဒီလိုေျပာတဲ့ ေနာက္ထပ္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တစ္ပိုဒ္ ေတြ႕တယ္။ “ဘုရားသခင္သည္ ေႏွာင့္ယွက္သူမ်ားႏွင့္ ေမႊေႏွာက္သူမ်ား၊ အႏၲိခရစ္မ်ား၊ ဝိညာဥ္ဆိုးမ်ား၊ ဆိုးယုတ္ေသာ လူမ်ား၊ ယုံၾကည္ျခင္း မရွိသူမ်ား၊ သူ႔ကို အမွန္တကယ္ မယုံၾကည္ၾကေသာသူမ်ားႏွင့္ အေစခံမႈကိုပင္ မေပးႏိုင္ေသာသူတို႔ကို ဖယ္ရွားပစ္ရင္း အသင္းေတာ္ကို သန႔္စင္ေနသည္။ ဤသည္ကို စိုက္ကြင္း ရွင္းလင္းျခင္းဟု ေခၚသည္။ စပါးေလွ႔ျခင္းဟု ေခၚသည္။...ဘုရားသခင္သည္ သူ႔အခ်ိန္ႏွင့္သူ အရာရာကို လုပ္ေဆာင္ေၾကာင္း သင္ ျမင္ႏိုင္သည္။ သူသည္ ႀကဳံရာက်ပန္း အလုပ္ မလုပ္ေခ်။ သူ၏ စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အလုပ္သည္ သူ ျပဳလုပ္ထားသည့္ အစီအစဥ္ေနာက္လိုက္ၿပီး အရာရာကို ႀကဳံရာက်ပန္း မဟုတ္ဘဲ တစ္ဆင့္ခ်င္းပုံစံျဖင့္ သူလုပ္ေဆာင္သည္။ ထိုအဆင့္မ်ားသည္ အဘယ္နည္း။ လူတို႔အေပၚ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္သည့္ အမႈ၏ အဆင့္အသီးသီးသည္ ထိေရာက္ရမည္ျဖစ္ၿပီး ထိေရာက္သည္ကို သူျမင္သည့္အခါ အမႈ၏ ေနာက္တစ္ဆင့္ကို သူလုပ္ေဆာင္သည္။ သူ၏ အမႈေတာ္ မည္သို႔ ထိေရာက္မည္၊ မည္သည့္အရာကို သူေျပာဆိုၿပီး လုပ္ေဆာင္ရမည္ဆိုသည္ကို ဘုရားသခင္က မိမိဘာသာ အေျဖရွာၿပီး ျဖစ္သည္။ သူသည္ သူ၏ အမႈေတာ္ကို ႀကဳံရာက်ပန္းမဟုတ္ဘဲ လူတို႔ လိုအပ္သည့္အရာအတိုင္း လုပ္ေဆာင္သည္။ လူတို႔အေပၚ ထိေရာက္မႈရွိမည့္ မည္သည့္အမႈကိုမဆို ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္ၿပီး ထိေရာက္မႈအရ အေရးမႀကီးေသာ မည္သည့္ရာကိုမဆို ဘုရားသခင္ ဧကန္မုခ် မလုပ္ေဆာင္ေပ။ ဥပမာအားျဖင့္ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားသည့္ လူမ်ားက မိမိတို႔၏ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္း ျဖစ္ေပၚႏိုင္မည့္ အပ်က္သေဘာေဆာင္ေသာ လက္ေတြ႕သင္ခန္းစာ လိုအပ္သည့္အခါ အေယာင္ေဆာင္ ခရစ္ေတာ္မ်ား၊ အႏၲိခရစ္မ်ား၊ ဝိညာဥ္ဆိုးမ်ား၊ ဆိုးယုတ္ေသာ လူမ်ား၊ ေႏွာင့္ယွက္သူမ်ားႏွင့္ ေမႊေႏွာက္သူမ်ားသည္ အသင္းေတာ္တြင္ ေပၚထြက္ၾကလိမ့္မည္။ ယင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ အျခားသူမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ ခ်င္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္း ျဖစ္ေပၚႏိုင္ၾကေပသည္။ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာ လူတို႔သည္ သမၼာတရားကို နားလည္ၿပီး ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားကို ပိုင္းျခားသိျမင္ႏိုင္ပါက ထိုလူမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ အေစခံမႈကို ေပးၾကၿပီး ျဖစ္ကာ ၎တို႔၏ တည္ရွိျခင္းတြင္ တန္ဖိုး မရွိေတာ့ေခ်။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာလူတို႔သည္ ၎တို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ၿပီး တိုင္ၾကားဖို႔ ထႂကြၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး အသင္းေတာ္က ၎တို႔ကို ခ်က္ခ်င္း ဖယ္ရွားလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္မွန္သမွ်သည္ သူ႔အဆင့္မ်ားႏွင့္သူရွိၿပီး လူက မိမိဘဝႏွင့္ ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈတြင္ လိုအပ္ေသာ အရာအရ ဘုရားသခင္က ထိုအဆင့္မ်ားကို စီစဥ္ထားေပသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ မိမိ၏ အယူအဆမ်ားကို ေျဖရွင္းျခင္းအားျဖင့္သာ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္း၏ မွန္ေသာ လမ္းေၾကာင္းကို စတင္ႏိုင္သည္ (၃)) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြ ဖတ္ၿပီးတဲ့ေနာက္၊ ကြၽန္မ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ အသင္းေတာ္မွာ လူေတြအမ်ားႀကီးက တာဝန္လုပ္ၾကေပမဲ့၊ အားလုံးက ဘုရားေ႐ြးခ်ယ္ထားသူေတြ မဟုတ္သလို၊ သူ႔သိုးေတြ မဟုတ္ဘူး။ သိုးအုပ္ေတြၾကားမွာ ဝံပုေလြေတြက သူ႔တို႔ကိုယ္သူတို႔ ကြယ္ဝွက္ေနၾကတယ္။ ကြၽန္မတို႔ကို ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္းရွိေအာင္၊ သင္ခန္းစာ သင္ယူၿပီး အေကာင္းနဲ႔ အဆုံး ခြဲျခားႏိုင္ေအာင္ ကူညီဖို႔ ဘုရားက အႏၲိခရစ္ေတြ၊ မေကာင္းမႈျပဳသူေတြနဲ႔ မယုံၾကည္သူေတြကို အသင္းေတာ္မွာ ခြင့္ျပဳတယ္။ အသင္းေတာ္မွာ သူ႔တာဝန္ကို လုပ္ေနေပမဲ့၊ မာဂ်ိဳရီက ဘုရားကို တကယ္ ယုံၾကည္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုရားရဲ႕ အမႈေတာ္ကို စိစစ္ဖို႔ပဲ အသင္းေတာ္ထဲကို ေရာက္လာတာပဲ။ သမၼာတရားကို ရွာေဖြၿပီး နားလည္ဖို႔ မဟုတ္ဘူး။ သူက သိုးအက်ႌနဲ႔ ဝံပုေလြျဖစ္ၿပီး ဘုရားရဲ႕ ထုတ္ပယ္တာခံရတဲ့ ဆိုးယုတ္သူတစ္ေယာက္ပဲ။ အခု ဘုရားက အသင္းေတာ္ကို သန႔္စင္ၿပီး လူအမ်ိဳးအစား အသီးသီးကို ေဖာ္ထုတ္ေနတယ္။ ဘယ္အႏၲိခရစ္၊ မေကာင္းမႈျပဳသူ ဒါမွမဟုတ္ မယုံၾကည္သူမွ အသင္းေတာ္မွာ ကြယ္ဝွက္ေနလို႔ မရဘဲ၊ ဘုရားရဲ႕ အမႈေတာ္ကတစ္ဆင့္ ေဖာ္ထုတ္ခံရ၊ ထုတ္ပယ္ခံရမွာပဲ။ ဘုရားကို အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္သူ၊ သမၼာတရားကို ခ်စ္ၿပီး ရွာေဖြသူေတြပဲ က်န္ရွိမွာျဖစ္ၿပီး၊ သူတို႔ပဲ ဘုရားရဲ႕ သန႔္စင္၊ ကယ္တင္တာ ခံရမယ္။

ဒီအေတြ႕အႀကဳံကတစ္ဆင့္၊ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္းတခ်ိဳ႕ ရၿပီး တခ်ိဳ႕အရာေတြကို သိသြားခဲ့တယ္။ အရင္ဆုံး၊ လူေတြရဲ႕ အေပၚယံအျပဳအမူ၊ ဆင္းရဲဒုကၡကို သူတို႔ ဘယ္ေလာက္ သည္းခံၿပီး သူ႔တို႔ကိုယ္သူတို႔ အသုံးခံတယ္ဆိုတာကို စဥ္းစားလို႔ မရဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ လူအေတာ္မ်ားမ်ား၊ အထူးသျဖင့္ ဘာသာေရးအေယာင္ေဆာင္ေတြက ဒါေတြ လုပ္ႏိုင္လို႔ပဲ။ ဒုတိယအေနနဲ႔၊ လူသက္သက္ကို မၾကည္ညိဳသင့္ဘူး၊ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ဘုရားက လူေတြအေပၚ ၾကည္ညိဳတာကို စက္ဆုပ္မုန္းတီးလို႔ပဲ။ ဘုရားကိုပဲ ၾကည္ညိဳၿပီး ကိုးကြယ္သင့္တယ္။ တတိယက၊ အသင္းေတာ္ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ အသက္ဝင္ေရာက္မႈကို စဥ္းစားၿပီး သူတို႔ကို အက်ိဳးျပဳတဲ့အရာေတြကို ဦးစားေပးသင့္တယ္။ စတုတၳက၊ ျပႆနာေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရတဲ့အခါ၊ ဘုရားကို ေၾကာက္႐ြံ႕တဲ့ စိတ္ႏွလုံးရွိသင့္ၿပီး၊ ရွာေဖြ၊ ေစာင့္ဆိုင္းဖို႔ သင္ယူသင့္တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆေတြေပၚ အေျခခံၿပီး မဆင္မျခင္ ေဝဖန္ၿပီး မရႈတ္ခ်သင့္ဘူး။ အဲဒါက ဘုရားရဲ႕ စိတ္သေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားမိဖို႔ ျဖစ္တတ္တယ္။ ပၪၥမအေနနဲ႔၊ သမၼာတရားကို နားလည္လို႔ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ပိုဖတ္သင့္တယ္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ရဲ႕ လမ္းျပမႈနဲ႔ပဲ စာတန္ရဲ႕ မေကာင္းတဲ့ အႀကံေတြကို ကြၽန္မတို႔ ရိပ္စားမိႏိုင္ၿပီး သမၼာတရားဖက္မွာ ရပ္တည္ႏိုင္တယ္။ သမၼာတရား အဖိုးတန္ပုံကိုလည္း သေဘာေပါက္မိတတယ္။ သမၼာတရားကို သိနားလည္ျခင္းအားျဖင့္ပဲ အမႈအရာေတြကို ကြၽန္မတို႔ တကယ္ သေဘာေပါက္ႏိုင္ၿပီး၊ မေကာင္းမႈျပဳသူ၊ အႏၲိခရစ္နဲ႔ မယုံၾကည္သူမ်ိဳးစုံကို ပိုင္ျခားသိျမင္ႏိုင္တယ္။ ေနာင္အနာဂတ္မွာ၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ကြၽန္မ ပိုဖတ္ၿပီး၊ သမၼာတရားကို ကိုယ့္စည္းမ်ဥ္းအေနနဲ႔ ထားၿပီး၊ ကိုယ့္လုပ္ရပ္နဲ႔ လူေတြနဲ႔ ကိစၥေတြအေပၚ အကဲျဖတ္တာေတြကို ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေပၚ အေျခခံမယ္။ ဘုရားေက်းဇူးေတာ္ပဲ။