ေရွာင္ေမာ့ စပိန္ႏိုင္ငံ

မႏွစ္က စၿပီး လူသစ္အသင္းေတာ္တစ္ပါးမွာ ေရေလာင္းအလုပ္ကို ကြၽန္မတာဝန္ယူခဲ့တယ္။ တစ္ႀကိမ္ အစည္းအေဝးမွာ ဧဝံေဂလိအသင္းကို ႀကီးၾကပ္တဲ့ ညီအစ္ကိုဝမ္က ကြၽန္မကို တုံ႔ျပန္ခ်က္တခ်ိဳ႕ ေပးလာတယ္။ ခုတစ္ေလာ ယုံၾကည္သူသစ္ အေတာ္မ်ားမ်ားက စုေဝးပြဲေတြ မတက္ၾကဘူး၊ ေရေလာင္းအလုပ္မွာ ကြၽန္မအျမန္ဆုံး ကိုင္တြယ္ရမဲ့ ျပႆနာေတြ ရွိတယ္တဲ့ေလ။ အစေတာ့ သူ႔တုံ႔ျပန္ခ်က္ကို ကြၽန္မလက္ခံႏိုင္ခဲ့တယ္။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြနဲ႔ ျပႆနာေတြကို ေဆြးေႏြးၿပီး လိုအပ္တဲ့ အေျပာင္းအလဲေတြကို အေကာင္းဆုံး ႀကိဳးစားလုပ္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ လတိုင္း ယုံၾကည္သစ္တခ်ိဳ႕က အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ အဖြဲ႕ေတြထဲကေန ထြက္သြားၾကတုန္းပဲ။ ညီအစ္ကိုဝမ္က ထပ္ေျပာတယ္၊ ကြၽန္မက ကိုယ့္တာဝန္မွာ တာဝန္မသိဘူး၊ ေရေလာင္းအလုပ္က ျပႆနာေတြကို မေျဖရွင္းဘူးတဲ့ေလ။ ကြၽန္မေတြးမိတယ္၊ ျပႆနာေတြ ေျဖရွင္းဖို႔ အေကာင္းဆုံး ငါလုပ္ၿပီး လုပ္ရမွာေတြ လုပ္ခဲ့တာပဲကို သူဘာလို႔ ငါ့ကို ေဒါက္ေထာက္ၾကည့္ေနတာလဲ။ အျပစ္ရွာေနတာလားေပါ့။ ဒါ့အျပင္ ယုံၾကည္သူသစ္ေတြ စုေဝးပြဲ မတက္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြက အမ်ားႀကီးေလ။ တခ်ိဳ႕က ဘာသာေရး အယူအဆေတြ ရွိေနေသးတယ္၊ အဲဒါ ဧဝံေဂလိအသင္းက သမၼာတရားကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မိတ္သဟာယ မျပဳထားလို႔ပဲ၊ သူ႔ျပႆနာကို သူဘာလို႔ မသုံးသပ္တာလဲေပါ့။ သူတို႔သာ ေသခ်ာမိတ္သဟာယျပဳေပးခဲ့ရင္ အဖြဲ႕ထဲက ထြက္သြားတဲ့လူေတြ ပိုနည္းမွာပဲေပါ့။ ဒီလိုနဲ႔ ညီအစ္ကိုဝမ္အေပၚ အာဃာတ ထားမိၿပီး သူအႀကံေပးတာကို လ်စ္လ်ဴရႈမိေရာ။ ဒီကိစၥကို အထက္ေခါင္းေဆာင္ဆီ ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕က တျခားညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြ တိုင္လိုက္ၾကေတာ့ ကြၽန္မျဖင့္ အံ့ၾသခဲ့ရတာ။ ဒါကို သိလိုက္ရတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မသုံးသပ္ခဲ့ဘူး။ အဲဒီအစား ေခါင္းေဆာင္က ဒါေတြၾကားသြားၿပီး ကြၽန္မဟာ လက္ေတြ႕က်တဲ့ အလုပ္ကို မလုပ္ဘူး၊ အေယာင္ေဆာင္ ေခါင္းေဆာင္ပဲလို႔ ထင္သြားမွာ စိုးခဲ့တယ္။ အေျခအေနဆိုးရင္ ထုတ္ေတာင္ ထုတ္ခံရႏိုင္တယ္၊ ဒါဆို အရွက္ျဗန္းျဗန္းကြဲမွာ။ ဒါက ေခါင္းေဆာင္ကို ငါ့အတင္း သြားေျပာတာပဲ မဟုတ္လားေပါ့။ ပိုေတြးေလ၊ ပိုစိတ္တိုေလနဲ႔ သူတို႔ကို ပိုေတာင္ မေက်မခ်မ္းျဖစ္မိတယ္။ ေနာက္ပိုင္း သူတို႔ေတြ အႀကံေပးလာတဲ့အခါ ဇာခ်ဲ႕ေနၾကတယ္လို႔ ခံစားရၿပီး အေလးအနက္ မထားခဲ့ဘူး။

တစ္ႀကိမ္ စုေဝးပြဲမွာ ေရေလာင္းသင္းေထာက္က ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕ဝင္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြအေပၚ အျမင္တခ်ိဳ႕ ရွိေနလို႔ တဲ့တိုးပဲ ေျပာလိုက္တယ္။ လူသစ္ေတြရဲ႕ ဘာသာေရး အယူအဆေတြကို သူတို႔မေျဖရွင္းေပးထားဘူး၊ ဒါက တာဝန္မဲ့ရာက်တယ္။ သူတို႔ရဲ႕မိတ္သဟာယသာ ရွင္းလင္းခဲ့ရင္ ယုံၾကည္သူသစ္ေတြက စုေဝးပြဲေတြ တက္ၾကမွာပဲလို႔ေလ။ ကြၽန္မလည္း အဲဒီလိုပဲ ခံစားရေတာ့ ခ်က္ခ်င္းျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ “ဟုတ္တယ္။ အယူအဆေတြ ရွိေနေသးတဲ့ အဲဒီလူသစ္ေတြကို ေရေလာင္းေပးဖို႔ ကြၽန္မတို႔ဆီ လႊဲေပးေတာ့ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ဘယ္လိုလုပ္ႏိုင္မွာလဲ” လို႔ေလ။ အဲဒီေနာက္မွာ ေရေလာင္းဝန္ထမ္း အားလုံးက တစ္ခုၿပီးတစ္ခု စေျပာၾကေတာ့တာပဲ။ ေနမထိထိုင္မထိ နည္းနည္းျဖစ္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ကြယ္မွာ သူမ်ားကို လႊဲခ်ၿပီး ေဝဖန္ေနမိၿပီလား ေတြးရင္းေလ။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မေျပာတာ လုံးဝ မွန္ေနတာ တြက္မိတယ္။ ဒီအေၾကာင္း ထပ္မေတြးေတာ့ဘူး။ ေနာက္ပိုင္း တစ္ႀကိမ္မွာ ေရေလာင္းသင္းေထာက္နဲ႔ အလုပ္အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးေနတုန္း သူက ႐ုတ္တရက္ ေျပာလာတယ္။ ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕ဝင္ ညီအစ္ကိုတစ္ေယာက္က စာ႐ြက္စာတမ္းတခ်ိဳ႕ အတူစီစဥ္ခ်င္လို႔ သူသြားရေတာ့မယ္တဲ့။ ဧဝံေဂလိ အဖြဲ႕ဝင္ေတြက ကြၽန္မတို႔မွာ ျပႆနာေတြ ရွိတယ္လို႔ အၿမဲေျပာေနၿပီးမွ စာ႐ြက္စာတမ္း စီစဥ္တဲ့ ကိစၥမ်ိဳးမွာေတာင္ ကြၽန္မတို႔အကူအညီကို ဘာလို႔လိုတာလဲ ေတြးမိတယ္။ ဒီေတာ့ ကြၽန္မေျပာလိုက္တယ္။ “သူ႔ဘာသာ မလုပ္ႏိုင္ဘူးလား။ ဘာလို႔ ကိစၥတိုင္း ရွင့္ကို လိုေနၾကတာလဲ။ ရွင့္မွာလည္း ရွင့္အလုပ္နဲ႔ေလ။ သူ႔ဘာသာ မလုပ္ႏိုင္ရင္ သူညံ့တယ္လို႔ ဆိုလိုတာပဲ” လို႔ေပါ့။ အဲဒီလို ေျပာၿပီးေတာ့ ရင္တဒိန္းဒိန္း ခုန္သြားတယ္။ ငါဘာလို႔ အဲဒီလို ေျပာမိတာလဲေပါ့။ စုေဝးပြဲေတြ ထိေရာက္ဖို႔ အဲဒီညီအစ္ကိုက စာ႐ြက္စာတမ္း ကိစၥမွာ အကူအညီ လိုေနတာ။ ဒါက ပုံမွန္ပဲေလ။ ကြၽန္မက ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြအၾကားမွာ ျပႆနာတက္ေအာင္ ဆြေနခဲ့တာ။ ဒါက ဘုရားအိမ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ေနတာပဲ မဟုတ္လား။ ကြၽန္မအျမန္စကားျပင္ၿပီး “သြားလိုက္ပါ” လို႔ ေျပာလိုက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္း အဲဒီကိစၥကို ျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ့ နည္းနည္းရင္ထိတ္လာလို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိဖို႔ လမ္းျပေပးပါဆိုၿပီး ဘုရားကို ဆုေတာင္းလိုက္တယ္။

ေနာက္ေန႔ စုေဝးပြဲမွာ ဒီႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ အပိုဒ္ကို ဖတ္မိေရာ။ “ဘုရားသခင္သည္ လူတို႔၏စိတ္ႏွလုံးကို မည္သို႔ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ၾကည့္ရႈစစ္ေဆးသနည္း။ သူက သူ၏မ်က္လုံးမ်ားျဖင့္သာ ၾကည့္ျခင္းမဟုတ္ေပ။ သင္၏ စိတ္ႏွလုံးကို သူ၏လက္မ်ားျဖင့္ တို႔ထိလ်က္ သင့္အတြက္ ပတ္ဝန္းက်င္မ်ားကို သူသတ္မွတ္ေပးသည္။ ဤသည္ကို အဘယ့္ေၾကာင့္ ငါေျပာသနည္း။ အေၾကာင္းမွာ ဘုရားသခင္က သင့္အတြက္ ပတ္ဝန္းက်င္တစ္ခုကို သတ္မွတ္ေပးသည့္အခါ သူသည္ သင္၏ စိတ္အေျခအေနကို ၾကည့္သည္။ သင္သည္ မႏွစ္သက္ျခင္းႏွင့္ ႐ြံရွာစက္ဆုပ္ျခင္းတို႔ကို ခံစားရသေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းႏွင့္ နာခံျခင္းတို႔ကို ခံစားရသေလာ သူၾကည့္သည္။ သင္သည္ တိတ္ဆိတ္စြာ ေစာင့္ဆိုင္းသေလာ၊ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရားအား ရွာေဖြသေလာတို႔ကို ျမင္ရဖို႔ သူၾကည့္ရႈသည္။ သင္၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ အေတြးမ်ားက မည္သို႔ေျပာင္းလဲသည္၊ မည္သည့္ဘက္သို႔ ႀကီးထြားေနသည္ကို ဘုရားသခင္က ၾကည့္ရႈသည္။ တစ္ခါတရံတြင္ သင့္အတြင္းရွိ အေျခအေနသည္ အျပဳသေဘာေဆာင္သည္။ တစ္ခါတရံတြင္ အပ်က္သေဘာေဆာင္သည္။ သင္က သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္လွ်င္ စိတ္ထဲတြင္ သင့္အတြက္ ဘုရားသခင္ စီစဥ္သည့္ လူမ်ား၊ ျဖစ္ရပ္မ်ား၊ အမႈအရာမ်ား၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အေျခအေနမ်ားကို ဘုရားသခင္ထံမွ သင္ လက္ခံၿပီး ၎တို႔ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ရင္ဆိုင္လိမ့္မည္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ျခင္းမွတစ္ဆင့္၊ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ျခင္းမွတစ္ဆင့္ သင္၏ အေတြးတိုင္း၊ အယူအဆတိုင္း၊ စိတ္အေျခအေနတိုင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္အတူ ေျပာင္းလဲလိမ့္မည္။ ထိုအရာအားလုံးသည္ သင့္အဖို႔ ရွင္းလင္းလာလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္က ေစာင့္ၾကည့္လိမ့္မည္။ သင္သည္ ဤအရာမ်ားကို မည္သူ႔ကိုမွ် မေျပာရေသး၊ သို႔မဟုတ္ ယင္းတို႔ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဆုမေတာင္းရေသးေပ။ သင္၏ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္သာ၊ သင္၏ကိုယ္ပိုင္ ကမာၻထဲတြင္သာ ယင္းတို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္ေတြးခဲ့မိသည္— သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္က ယင္းတို႔ကို ေကာင္းစြာသိၿပီး ယင္းတို႔သည္ သူ႔အတြက္ ရွင္းရွင္းႀကီးပင္ ျမင္သာ၏။” (ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား စာအုပ္ထဲရွိ “ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္ အၿမဲအသက္မရွင္ႏိုင္သူတို႔မွာ မယုံၾကည္သူမ်ားျဖစ္သည္”) “သင့္ထံ တစ္စုံတစ္ခုျဖစ္ပ်က္ေသာအခါ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ ျပစ္မွားမႈျဖစ္သည္။ ေနာက္တစ္ဖန္ သင့္ထံ တစ္စုံတစ္ခုျဖစ္ပ်က္ေသာအခါ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ဆဲျဖစ္လွ်င္၊ သင္ကိုယ္တိုင္၏ အက်ိဳးစီးပြား၊ ပကာသနႏွင့္ မာန္မာနကို ကာကြယ္ရန္ သမၼာတရားကို စြန္႔ပစ္လွ်င္ ဤသည္မွာ မည္သည့္ အျပဳအမူမ်ိဳးျဖစ္သနည္း။ ဤသည္မွာ မေကာင္းမႈကို က်ဴးလြန္ျခင္းျဖစ္သေလာ။ သင္သည္ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္မွ် သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္သကဲ့သို႔ သင္၏ ျပစ္မွားမႈမ်ားသည္ ပို၍အစဥ္မ်ားျပားလာလွ်င္ သင္၏ အဆုံးသတ္ကို သတ္မွတ္ဆုံးျဖတ္ထားႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။ သင္၏ ျပစ္မွားမႈမ်ားကို စာရင္းခ်ဳပ္ၿပီး၊ သင္၏ ေ႐ြးခ်ယ္မႈမ်ား၊ သင္လိုက္စားေသာအရာမ်ား၊ သင္၏ တစ္ကိုယ္ေရအလိုဆႏၵႏွင့္ အမႈအရာမ်ားကိုလုပ္ေဆာင္ေသာအခါ သင္ေ႐ြးခ်ယ္ေသာ လမ္းေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ သင္ေလွ်ာက္လွမ္းေသာ ဦးတည္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ထပ္ေပါင္းလိုက္လွ်င္ ဤအရာအားလုံးကို စာရင္းခ်ဳပ္လိုက္လွ်င္၊ သင္၏ အဆုံးသတ္ကို ဆုံးျဖတ္ရန္ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ သင္သည္ ငရဲထဲသို႔ ပစ္ခ်ခံရသင့္သည္။ ဤသည္မွာ သင္အျပစ္ဒဏ္ခံရမည္ဟူသည့္ အဓိပၸာယ္ျဖစ္သည္။ သင္တို႔ မည္သို႔ ဆိုသနည္း။ ဤသည္မွာ အေရးမပါေသာ အရာတစ္ခုျဖစ္သေလာ။ ေပါင္းလိုက္သည့္အခါ၊ သင္၏ ျပစ္မွားမႈမ်ားအားလုံးသည္မေကာင္းမႈေပါင္းခ်ဳပ္ႀကီးျဖစ္လာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ အျပစ္ေပးခံရသင့္သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာ္လည္း သမၼာတရားကို လက္မခံသည့္အခါတြင္ျဖစ္ေသာ အဆုံးစြန္ အက်ိဳးဆက္ျဖစ္သည္။” (ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား စာအုပ္ထဲရွိ “ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းတြင္ အေရးႀကီးဆုံးအပိုင္းသည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္”) ဘုရားက ကြၽန္မတို႔ စိတ္ႏွလုံးကို ေစာင့္ၾကည့္ဖို႔၊ ကိစၥေတြ ျဖစ္လာရင္ စိတ္ရႈပ္ၿပီး ခုခံသလား၊ သမၼာတရားကို ရွာေဖြ၊ က်င့္သုံးသလား သိရဖို႔ အေျခအေနေတြကို ဘုရားသုံးတယ္ဆိုတာ ဒါက ကြၽန္မကို သင္ေပးခဲ့တယ္။ ဘုရားစီစဥ္ေပးတဲ့ ကိစၥေတြကို အၿမဲ စိတ္တိုေနၿပီး ယိုယြင္းမႈအတိုင္း လုပ္ေဆာင္ရင္ ျပစ္မွားျခင္းေတြ ပိုပို က်ဴးလြန္မိၿပီး ေနာက္ဆုံး ဖယ္ရွားခံရမွာပဲ။ ခုတစ္ေလာ ကိစၥေတြ ျပန္ေတြးၾကည့္ရင္ ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕ဝင္ေတြ အႀကံျပဳတိုင္းမွာ ကြၽန္မက အမွားနဲ႔ အမွန္ကို စိတ္စြဲေနၿပီး အျပစ္ရွာခဲ့တာေလ။ သမၼာတရားကို လုံးဝမရွာခဲ့ဘူး၊ သူတို႔အေပၚ အာဃာတေတြေတာင္ ထားခဲ့တယ္။ သူတို႔ေနာက္ကြယ္မွာ ျပစ္တင္ေဝဖန္ေနခဲ့တာ။ ဒါက ယုံၾကည္သူတစ္ေယာက္ ျပဳမူပုံတဲ့လား။ ကြၽန္မက ဘုရားအိမ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ကို လႈိက္စားၿဖိဳဖ်က္ေနခဲ့တာ၊ ဒါက မေကာင္းမႈလုပ္တာပဲ။ ဒီလိုသေဘာေပါက္မိလို႔ ေၾကာက္သြားေတာ့ တိတ္တဆိတ္ ဆုေတာင္းလိုက္တယ္။ “ဘုရားသခင္၊ ျပစ္တင္ေဝဖန္၊ စိတ္ဝမ္းကြဲေအာင္ လုပ္ၿပီး ကိုယ္ေတာ့္ကို သမီးခုခံမိပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သုံးသပ္ဖို႔ အသင့္ပါပဲ၊ လမ္းျပေပးေတာ္မူပါ” လို႔ေလ။

ေနာက္ေတာ့ က်မ္းပိုဒ္တခ်ိဳ႕ကို ဖတ္မိတယ္။ “ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာ သူမ်ားသည္ အမႈအရာမ်ားကို သတိႏွင့္ ႏႈိင္းႏႈိင္းခ်ိန္ခ်ိန္ လုပ္သင့္ၿပီး၊ သူတို႔လုပ္သမွ် အရာအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ ျဖစ္သင့္ကာ ဘုရားသခင္၏ ႏွလုံးသားကို ေက်နပ္ေစႏိုင္ရမည္။ ထိုသူတို႔သည္ မိမိတို႔ သေဘာရွိ လုပ္ေဆာင္လ်က္ ေခါင္းမမာသင့္ေပ။ ထိုသို႔ျပဳျခင္းမွာ သန္႔ရွင္းသူမ်ား၏ က်င့္ဝတ္ႏွင့္ မအပ္စပ္ေပ။ လူမ်ားသည္ အရပ္တကာတြင္ ဘုရားသခင္၏ ေအာင္လံကိုလႊင့္ထူလ်က္ ႂကြားလုံးထုတ္ၿပီး၊ အက်ိဳးအျမတ္ ထုတ္ေနရင္း၊ ေနရာတကာ ေဒါသတႀကီး ေလွ်ာက္ရမ္းေန၍မရေပ၊ ထိုသို႔ျပဳျခင္းသည္ ပုန္ကန္မႈအျပဳဆုံးေသာ အမူအက်င့္ျဖစ္သည္။ မိသားစုမ်ား၌ ၎တို႔၏ စည္းကမ္းမ်ားရွိသလို ႏိုင္ငံမ်ား၌လည္း ဥပေဒမ်ားရွိသည္- ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္တြင္ သာ၍ပင္ ရွိသည္ မဟုတ္ေလာ။ စံႏႈန္းမ်ားက ပိုမို တင္းက်ပ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ပိုမ်ားေသာ စီမံခန႔္ခြဲမႈအမိန္႔မ်ား သာ၍ပင္ ရွိသည္ မဟုတ္ေလာ။ လူမ်ားသည္ မိမိတို႔အလိုရွိေသာ အရာကို လြတ္လပ္စြာ လုပ္ႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအမိန္႔မ်ားကို သေဘာရွိ ေျပာင္းလဲ၍ မရႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ လူမ်ား၏ ေစာ္ကားမႈကို သည္းမခံေသာ ဘုရားျဖစ္သည္။ သူသည္ လူမ်ားကို ေသေစေသာ ဘုရားျဖစ္သည္။ ဤအရာကို လူမ်ားက အကယ္ပင္ မသိေသးဘူးေလာ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို သတိေပးခ်က္) “သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားသည္ အဆုံးတြင္ သမၼာတရားေၾကာင့္ ကယ္တင္ခံရမည္ျဖစ္ၿပီး စုံလင္ေအာင္ ျပဳျခင္း ခံရမည္ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားသည္ အဆုံးတြင္ သမၼာတရားေၾကာင့္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ပ်က္စီးေစၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားႏွင့္ လက္ေတြ႕ မလုပ္ေဆာင္ေသာသူတို႔ကို ေစာင့္ေနေသာ နိဂုံးတို႔ပင္ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဖို႔ရန္ အစီအစဥ္ မရွိေသာသူမ်ားသည္ အျပစ္မ်ား ေနာက္ထပ္က်ဳးလြန္ျခင္းကို ေရွာင္ဖို႔ရန္ အသင္းေတာ္မွ တတ္ႏိုင္သမွ် အျမန္ဆုံး ထြက္သြားဖို႔ ငါအႀကံေပးသည္။ အခ်ိန္တန္ေသာအခါ ေနာင္တရရန္ အလြန္ေနာက္က်သြားမည္ျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ အုပ္စုဖြဲ႕ေသာသူမ်ား၊ ကြဲျပားမႈမ်ားျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးသူမ်ားႏွင့္ အသင္းေတာ္အတြင္းရွိ ယုတ္မာေသာ ထိုနယ္ခံဗိုလ္က်သူမ်ားသည္ သာ၍ပင္ေစာစီးစြာ ထြက္သြားရမည္။ ဆိုးယုတ္ေသာ ဝံပုေလြ၏ သဘာဝဗီဇရွိသည့္ ဤလူမ်ားသည္ ေျပာင္းလဲရန္ မတတ္စြမ္းႏိုင္ၾက။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား၏ ေလ်ာ္ကန္ေသာ အသက္တာကို ေနာက္ထပ္ အေႏွာင့္အယွက္ လုံးဝ မေပးေတာ့ရန္ သူတို႔သည္ အသင္းေတာ္က တတ္ႏိုင္သမွ် အေစာဆုံး ထြက္သြားသည္မွာ ပိုေကာင္းသည္၊ ဤသို႔ျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ အျပစ္ဒဏ္ေပးမႈကို ေရွာင္ရန္ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို သတိေပးခ်က္) “စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားထဲမွ ပါဝင္သည့္ အေၾကာင္းအရာကို သင္တို႔ ပိုမို နားလည္လာၾကေစရန္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို သင္တို႔ သိရွိေအာင္ အားထုတ္ရန္ ငါ တိုက္တြန္းသည္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ သင္တို႔အေနျဖင့္ႏႈတ္မ်ားကို ပိတ္ထားရန္ႏွင့္ လွ်ာအ႐ိုးမရွိတိုင္း ဟိတ္ဟန္ထြားေသာစကားမ်ား လြန္စြာေျပာျခင္းကိုတားျမစ္ရန္ ခက္ခဲၿပီး၊ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ အလင္း၏ မ်က္ေမွာက္ကို ဆုံးရႈံးရလ်က္၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ ျပစ္မွားမိကာ အေမွာင္ထဲသို႔ က်ဆင္းရလိမ့္မည္။ သင္တို႔သည္ သင္တို႔၏ အျပဳအမူမ်ား၌ ကိုယ္က်င့္တရား မေကာင္းေသာေၾကာင့္၊ မေျပာသင့္ မလုပ္သင့္သည့္ အရာမ်ားကို သင္ေျပာမိလုပ္မိေသာေၾကာင့္၊ ထိုက္သင့္ေသာ ဒဏ္ခတ္မႈကို သင္ခံရလိမ့္မည္။ သင္သိသင့္သည့္ အခ်က္မွာ သင္သည္ အေျပာႏွင့္အလုပ္၌ သိကၡာမဲ့ေသာ္ျငားလည္း၊ ဘုရားသခင္က ထိုကိစၥရပ္ႏွစ္ခုစလုံး၌ လြန္စြာသိကၡာရွိသူျဖစ္သည္။ သင့္ကို ဒဏ္ခတ္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းမွာလည္း သင္သည္ လူသားတစ္ဦးကို ေစာ္ကားမိခဲ့ျခင္း မဟုတ္၊ ဘုရားသခင္ကို ေစာ္ကားမိခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင့္ဘဝ၌ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားအား ျပစ္မွားေစာ္ကားျခင္းကို မ်ားစြာ က်ဴးလြန္မိလွ်င္၊ ငရဲသားျဖစ္ရန္ ေသခ်ာသည္။ လူသားအတြက္ သမၼာတရားႏွင့္ မကိုက္ညီသည့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ အနည္းငယ္ကိုသာ က်ဴးလြန္မိၿပီး သည္ထက္မပိုပုံ ရႏိုင္သည္။ သို႔ရာတြင္ ဘုရားသခင္၏ အျမင္၌ သင္သည္ သင့္အတြက္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ မရွိေတာ့ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္ႏွင့္ၿပီးသည္ကို သတိျပဳမိသေလာ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို တစ္ႀကိမ္ထက္ပို ေဖာက္ဖ်က္ၿပီးသည့္အျပင္ ေနာင္တရသည့္ အရိပ္လကၡဏာ မျပခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က လူသားအား အျပစ္ေပးသည့္ငရဲသို႔ သင္ က်ဆင္းသြားရမည္မွာ မလြဲဧကန္ ျဖစ္သည္။...သင္၏ျပဳမူခ်က္မ်ားတြင္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို မျပစ္မွားမိဘဲ၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို ရွာေဖြကာ ဘုရားသခင္ကို ၾကည္ညိဳသည့္ႏွလုံးသား ရွိသူျဖစ္လွ်င္ သင္၏သက္ဝင္ယုံၾကည္မႈသည္ စံခ်ိန္မီသည္။ ဘုရားသခင္ကို မၾကည္ညိဳဘဲ၊ ေၾကာက္႐ြံ႕တုန္လႈပ္သည့္ စိတ္ႏွလုံးမရွိသူ မည္သူမဆိုသည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို အလြယ္တကူ ခ်ိဳးေဖာက္ျဖစ္လိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သတိေပးခ်က္ သုံးခ်က္) ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေၾကာင့္ ကြၽန္မပူပန္ၿပီး ေၾကာက္သြားတယ္။ ဘုရားရဲ႕စိတ္သေဘာထားက ပုန္ကန္ျပစ္မွားတာ သည္းမခံဘူး။ ဘုရားအိမ္ေတာ္မွာ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရး အမိန္႔ေတြ ရွိတယ္။ မယုံၾကည္သူတစ္ေယာက္လို ဘုရားကို မေၾကာက္ဘဲ ေျပာဆိုျပဳမူတာ၊ သူမ်ားေတြကို ေဝဖန္၊ တိုက္ခိုက္တာ၊ အုပ္စုဖြဲ႕ၿပီး အသင္းေတာ္အလုပ္ကို လႈိက္စားၿဖိဳဖ်က္တာဟာ စာတန္ကို ကူညီေနတာပဲ။ ဒီလိုလူမ်ိဳးကို ဘုရားက လုံးဝ ထိန္းထားမွာ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔က လူ႔သဘာဝမရွိ၊ အသင္းေတာ္ အလုပ္ကို မထိန္းသိမ္းေတာ့ မေကာင္းမႈ လုပ္တာမ်ားလို႔ ဖယ္ရွား၊ အျပစ္ဒဏ္ေပးခံရမွာ ေသခ်ာတယ္။ ကြၽန္မတာဝန္ထဲက ျပႆနာတခ်ိဳ႕ကို ညီအစ္ကိုဝမ္ ေထာက္ျပတာဟာ ကြၽန္မကို ဘုရားကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းေနတာပဲ။ အဲဒါကို လက္ခံၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သုံးသပ္လို႔ အခ်ိန္မီ ေျဖရွင္းရမဲ့အစား အျပစ္ရွာ၊ ေဝဖန္ခဲ့တယ္။ သူအျပစ္လာရွာေနတာလို႔ ေတြးမိေတာ့ သူ႔ကို စိတ္တိုခဲ့တယ္။ ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕ဝင္ေတြက အထက္ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းဆီ ျပႆနာေတြ ေျပာလိုက္တာ သိရတဲ့အခါလည္း ကြၽန္မေနာင္တရဖို႔ မႀကိဳးစားေသးဘဲ ကြၽန္မကို ကုန္းေခ်ာေနၾကတာလို႔ ေတြးခဲ့တယ္။ ဒီလိုေတြးမိေတာ့ သူတို႔အေပၚ တကယ္အျမင္ေစာင္းမိေရာ။ စုေဝးပြဲတစ္ခုမွာ ေရေလာင္းသင္းေထာက္က ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕ကို မေက်မနပ္ေျပာတဲ့အခါ သူ႔ျပႆနာကို ကူညီသုံးသပ္ေပးဖို႔ မိတ္သဟာယျပဳရမဲ့အစား သူမ်ားေတြကို ဆန္႔က်င္ၿပီး အုပ္စုဖြဲ႕ဖို႔ အဲဒီအခြင့္အေရးကို အသုံးခ်ရင္း၊ လူသစ္ေတြ တက္ေရာက္မႈနည္းတာဟာ သူတို႔တာဝန္လို႔ ေျပာရင္း မီးေလာင္ရာ ေလပင့္လုပ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီေနာက္ ေရေလာင္းဝန္ထမ္းေတြက ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕ဝင္ေတြကို ေစာဒကတက္၊ ေဝဖန္ရင္း သူတို႔အေပၚ အျမင္ေစာင္းကုန္ေတာ့တာပဲ။ ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕ဝင္တစ္ေယာက္က စာ႐ြက္စာတမ္း ကိစၥမွာ ေရေလာင္းညီအစ္ကိုရဲ႕ အကူအညီ လိုတဲ့အခါလည္း အသင္းေတာ္ အက်ိဳးစီးပြားကို မထည့္တြက္ဘဲ သူ႔ကို ေလွာင္ဖို႔ အခြင့္အေရး အရယူၿပီး ကြၽန္မပိတ္ပင္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္မမွာ ဘုရားကို ေၾကာက္တာ၊ သမၼာတရားကို လက္ခံတာ လုံးဝမရွိခဲ့ဘူး။ ကိုယ့္နာမည္နဲ႔ ဂုဏ္ကို ကာကြယ္ဖို႔ ျပႆနာလိုက္ဆြၿပီး ျပစ္တင္ေဝဖန္ေနခဲ့တာ။ အုပ္စုဖြဲ႕၊ မေကာင္းမႈလုပ္ၿပီး ဘုရားကို ခုခံေနခဲ့တာ။ လူသစ္ေတြ စုေဝးပြဲကို ပုံမွန္တက္ႏိုင္ေအာင္ ျပႆနာေတြကို ကြၽန္မျမင္ၿပီး အျမန္ေျဖရွင္းဖို႔ ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕ဝင္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြက ကြၽန္မကို ျပႆနာေတြရွိေၾကာင္း အထပ္ထပ္ ေျပာခဲ့တာ။ ဒါအသင္းေတာ္ အလုပ္အတြက္ ေကာင္းတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားအလိုေတာ္ကို ကြၽန္မနားမလည္ခဲ့ဘူး။ ကိုယ့္ဂုဏ္နဲ႔ ပုံရိပ္ကိုပဲ ကာကြယ္ခ်င္ၿပီး တကယ့္ျပႆနာေတြ မေျဖရွင္းေတာ့ ယုံၾကည္သူသစ္ အမ်ားႀကီးက စုေဝးပြဲကို မလာေတာ့တာ။ ကြၽန္မရဲ႕ အျပဳအမူအရဆိုရင္ တာဝန္ကေန အထုတ္ခံရသင့္တာဆိုေပမဲ့ ဘုရားက ကြၽန္မနဲ႔ ခံထိုက္တာကို မေပးဘဲ မေကာင္းမႈလမ္းကို မသြားေအာင္ တားရင္း သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္နဲ႔ ဉာဏ္ဖြင့္ေပးခဲ့တယ္။ ဒါကို ကြၽန္မေတြ႕ေတာ့ သိပ္ေနာင္တရသြားတာ။ တကယ့္ကို ေနာင္တရဖို႔ ဆုံးျဖတ္ၿပီး ဘုရားဆီ ဆုေတာင္းလိုက္တယ္။

ေနာက္ေတာ့ စုေဝးပြဲမွာ အျပစ္ရွာၿပီး လႈိက္စားၿဖိဳဖ်က္တတ္တဲ့ ကြၽန္မရဲ႕ တစ္ေလာက အျပဳအမူအေၾကာင္း ဖြင့္ေျပာခဲ့တယ္။ သူမ်ားေတြလည္း သင္ယူႏိုင္ေအာင္ေပါ့။ အဲဒီအခါ တျခားလူေတြလည္း သူတို႔အေၾကာင္းေတြ၊ တစ္ေလာက သူတို႔ရဲ႕ ယိုယြင္းမႈနဲ႔ ေဝဖန္တတ္တဲ့ အျပဳအမူအေၾကာင္းေတြ၊ ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕နဲ႔ ပူးေပါင္းမလုပ္လို႔ ေရေလာင္းအလုပ္ ၾကန္႔ၾကာရပုံေတြကို စသင္ယူလာၾကေရာ။ သူတို႔က ေျပာင္းလဲဖို႔ အသင့္ပဲ။ သူတို႔မိတ္သဟာယျပဳခ်က္ကို ၾကားေတာ့ ကြၽန္မပိုေတာင္ စိတ္ထိခိုက္မိတယ္။ ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ ကြၽန္မက လူသစ္ေတြ အမ်ားႀကီး စုေဝးပြဲ မတက္တာ၊ တခ်ိဳ႕ ႏုတ္ထြက္သြားတာ ျမင္ခဲ့ရတယ္။ ဘယ္ေနရာ မွားေနလဲ ၾကည့္ၿပီး သမၼာတရား ရွာရင္း သုံးသပ္ဖို႔ တျခားလူေတြကို မဦးေဆာင္ခဲ့႐ုံမက ကိုယ္ကပဲ ေရွ႕ကေန သူမ်ားကို ေဝဖန္ၿပီး ေခါင္းေရွာင္ခဲ့တယ္၊ အသင္းေတာ္ထဲမွာ အုပ္စုဖြဲ႕ခဲ့တယ္။ ကြၽန္မက မေကာင္းမႈလုပ္ၿပီး ဘုရားကို ခုခံေနတာ၊ ဘုရားကို ဆန္႔က်င္ဖို႔ သူမ်ားကိုေတာင္ လမ္းျပေနတာပဲ။ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ဖို႔ မထိုက္တန္ဘူး။

ေနာက္ေတာ့ ကြၽန္မေတြးမိတယ္။ အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္တဲ့ ဒီကိစၥေတြကို ငါဘာလို႔ လုပ္ႏိုင္ရတာလဲ။ ဒါက ဘယ္စိတ္သေဘာထား အတိအက်လဲေပါ့။ တစ္ေန႔ေတာ့ အႏၲိခရစ္ေတြရဲ႕ သမၼာတရားအေပၚ စက္ဆုပ္မႈကို ေဖာ္ထုတ္တဲ့ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တခ်ိဳ႕ ဖတ္မိၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ နားလည္သြားတယ္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ ေျပာထားသည္- “ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းႏွင့္ ျပဳျပင္ျခင္းတို႔အေပၚ အႏၲိခရစ္မ်ား၏ သမား႐ိုးက် သေဘာထားမွာ လက္ခံဖို႔ကိုျဖစ္ေစ၊ ဝန္ခံဖို႔ကိုျဖစ္ေစ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျငင္းဆန္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မေကာင္းမႈမ်ားကို မည္မွ် လုပ္ေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏အလုပ္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာသူတို႔၏ အသက္ဝင္ေရာက္မႈ ကို မည္မွ် ထိခိုက္နစ္နာမႈမ်ား ျပဳလုပ္ထားသည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔သည္ ေနာင္တ စိုးစဥ္းမွ် မခံစားရသကဲ့သို႔ တစ္စုံတစ္ခု အေႂကြးတင္သည္ဟုလည္း မခံစားၾကရေပ။ ဤအျမင္ရႈေထာင့္မွၾကည့္ပါက အႏၲိခရစ္မ်ား၌ လူ႔သဘာဝ ရွိသေလာ။ လုံးဝ မရွိေပ။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာသူတို႔အေပၚ နစ္နာမႈမ်ိဳးစုံ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္။ ဤသို႔ေသာ ထိခိုက္မႈကို အသင္းေတာ္၏အလုပ္အေပၚ ျဖစ္ေပၚေစသည္။ ဘုရားသခင္ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာသူတို႔သည္ ဤသည္ကို ရွင္းလင္းစြာ ျမင္ႏိုင္သည္။ ၎တို႔သည္ အႏၲိခရစ္မ်ား၏ မေကာင္းမႈမ်ားကို တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ျမင္ၿပီးျဖစ္သည္။ သို႔တိုင္ေအာင္ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ ဤအခ်က္ကို လက္မခံၾက၊ သို႔မဟုတ္ အသိအမွတ္မျပဳၾကေပ။ ၎တို႔သည္ မွားယြင္းေနသည္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၌ တာဝန္ရွိသည္ကို ဝန္ခံရန္ ေခါင္းမာစြာ ျငင္းဆန္ၾကသည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို စိတ္ကုန္ေနသည္ ၫႊန္ျပေနျခင္းမဟုတ္သေလာ။ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ ဤအတိုင္းအတာအထိ သမၼာတရားကို စိတ္ကုန္ၾကၿပီး ေကာက္က်စ္ဆိုးယုတ္မႈမ်ားကို မည္မွ် က်ဴးလြန္ပါေစ ၎တို႔သည္ ဝန္ခံရန္ ျငင္းဆန္ၾကသည္။ အဆုံးထိ အေလွ်ာ့မေပးဘဲ ရွိၾကသည္။ ဤသည္မွာ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို မည္သည့္အခါမွ် အေလးအနက္မထားသည္ကို၊ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရားအား လက္မခံသည္ကိုသက္ေသျပသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္ရေသးေပ။ ၎တို႔သည္ စာတန္၏ လက္ပါးေစမ်ားျဖစ္သည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ဖ်က္ဆီးရန္လာၾကသည္။ အႏၲိခရစ္မ်ား၏ စိတ္ႏွလုံးတြင္ နာမည္ႏွင့္ ဂုဏ္အဆင့္အတန္းသာရွိၾကသည္။ ၎တို႔က ၎တို႔၏ အမွားကို အသိအမွတ္ျပဳရမည္ဆိုလွ်င္ ၎တို႔သည္ တာဝန္ခံယူမႈကို လက္ခံရမည္၊ ထို႔ေနာက္တြင္ ၎တို႔၏ ဂုဏ္အဆင့္အတန္းႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာသည္ အလြန္အမင္း ထိခိုက္ခံရမည္ဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။ ရလဒ္အေနျဖင့္ ၎တို႔သည္ ‘ေသသည္အထိ ျငင္းပါ’ ဆိုသည့္ သေဘာထားတစ္ခုျဖင့္ ခုခံၿပီး လူတို႔က မည္သည့္ ထုတ္ေဖာ္ျပျခင္း၊ စိစစ္ေလ့လာျခင္းကို ျပဳလုပ္ပါေစ ၎တို႔က ျငင္းဆန္ရန္ အစြမ္းကုန္လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ ၎တို႔၏ ျငင္းဆန္မႈသည္ တမင္သက္သက္ ဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ အတိုခ်ဳပ္အေနျဖင့္ တစ္ဖက္တြင္ ဤသည္မွာ အႏၲိခရစ္မ်ား၏ သမၼာတရားကို မုန္းတီးျခင္း၊ စိတ္ကုန္ျခင္းသဘာဝ၊ အႏွစ္သာရကို ထုတ္ေဖာ္ျပသည္။ အျခားတစ္ဖက္တြင္ ယင္းက အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ အဆင့္အတန္း၊ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားအား မည္မွ် တန္ဖိုးထားသည္ကို ျပေပသည္။ ထိုအေတာအတြင္းတြင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္ႏွင့္ အသင္းေတာ္၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားအေပၚ ၎တို႔၏ သေဘာထားမွာ အဘယ္နည္း။ ပမာမထားျခင္းႏွင့္ တာဝန္ယူဖို႔ ျငင္းဆန္ျခင္း သေဘာထားတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ အသိစိတ္အားလုံး ကင္းမဲ့ၾကသည္။ အႏၲိခရစ္မ်ား၏ တာဝန္ကို ေခါင္းေရွာင္ျခင္းက ဤျပႆနာမ်ားကို သ႐ုပ္ေဖာ္ေနသေလာ။ တစ္ဖက္တြင္ တာဝန္ကိုေရွာင္ျခင္းသည္ ၎တို႔၏ သမၼာတရားကို စိတ္ကုန္ၿပီး မုန္းတီးသည့္ အႏွစ္သာရႏွင့္ သဘာဝကို သက္ေသျပသည္။ အျခားတစ္ဖက္တြင္ ၎တို႔၏ အသိစိတ္၊ ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ လူ႔သဘာဝကင္းမဲ့မႈကို ျပသည္။ ၎တို႔၏ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္မႈႏွင့္ မေကာင္းမႈလုပ္ေဆာင္ျခင္းေၾကာင့္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား၏ အသက္ဝင္ေရာက္မႈကို မည္မွ်ထိခိုက္ပါေစ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို အျပစ္တင္စိတ္ မခံစားရသကဲ့သို႔ ဤအရာအားျဖင့္ မည္သည့္အခါမွ်လည္း စိတ္ေသာက မေရာက္ႏိုင္ေခ်။ ဤသည္မွာ မည္သည့္သတၱဝါမ်ိဳး ျဖစ္သနည္း။ ၎တို႔အမွား၏ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းကို ဝန္ခံျခင္းသည္ပင္ ၎တို႔သည္ အသိစိတ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တုံတရားအနည္းငယ္ရွိသည္ဟု မွတ္ယူရလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္လည္း အႏၲိခရစ္မ်ားတြင္ လူ႔သဘာဝ စိုးစဥ္းမွ်ပင္ မရွိေခ်။ သို႔ဆိုလွ်င္ ယင္းတို႔သည္ အဘယ္အရာျဖစ္သည္ဟု သင္တို႔ဆိုမည္နည္း။ အႏၲိခရစ္မ်ား၏ အႏွစ္သာရသည္ မာရနတ္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးစီးပြားအေပၚ မည္မွ် ထိခိုက္ခဲ့သည္ ျဖစ္ေစယင္းကို မျမင္ၾကေခ်၊ ၎တို႔သည္ အေႂကြးတင္သည္ဟု ခံစားရဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ ၎တို႔၏စိတ္ႏွလုံးမ်ား၌ စိုးစဥ္းမွ် ေသာကမေရာက္ၾကသကဲ့သို႔ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုလည္း အျပစ္တင္ျခင္း မရွိၾကေပ။ ဤသည္မွာ သာမန္လူမ်ား၌ ျမင္ရသည့္အရာ လုံးဝ မဟုတ္ေခ်။ ဤသည္မွာ မာရ္နတ္ျဖစ္သည္။ မာရ္နတ္သည္ အသိစိတ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တုံတရား လုံးဝ ကင္းမဲ့သည္။” (အႏၲိခရစ္တို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၌ “၎တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားမႈ ရေစဖို႔ႏွင့္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားႏွင့္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို ျပည့္ဝေစဖို႔သာ ၎တို႔၏တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင့္အိမ္ေတာ္၏အက်ိဳးစီးပြားမ်ားကို မည္သည့္အခါမွ် အေရးမထားသကဲ့သို႔၊ ပုဂၢိဳလ္ေရးရာ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈအတြက္ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ ထိုအက်ိဳးစီးပြားမ်ားကိုပင္ ပစ္ပယ္သည္ (အပိုင္း ၃)”) အႏၲိခရစ္ေတြဟာ သဘာဝအရ သမၼာတရားကို တကယ္စက္ဆုပ္၊ မုန္းတီးတယ္ဆိုတာ သူတို႔ကို ေဖာ္ထုတ္တဲ့ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကေန ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္ရဲ႕အလုပ္ ထိခိုက္ေအာင္ ဘယ္ေလာက္ပဲ သူတို႔လုပ္ေနပါေစ မဝန္ခံၾကဘူး။ ေဝဖန္ခံရတဲ့အခါ သမၼာတရားကို လက္မခံ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မသုံးသပ္႐ုံမက အသိတရားတစ္စက္မွ မရွိဘဲ ဆင္ေျခေပး၊ ေခါင္းေရွာင္ရင္း သူတို႔နာမည္နဲ႔ ဂုဏ္ကို ကာကြယ္ဖို႔ေတာင္ ႀကိဳးစားၾကတယ္။ ေျပာရရင္ သူတို႔က မာရ္နတ္ေတြပဲ။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြေၾကာင့္ တကယ္ရင္နင့္ခဲ့ရတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေတြက ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြ ႀကီးၾကပ္ေပးတာ လက္ခံၿပီး ျပႆနာေတြကို ခ်က္ခ်င္း ေျဖရွင္းသင့္တာ။ ဘုရားေတာင္းဆိုတာ အဲဒါပဲ၊ ဒါက ေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ တာဝန္၊ ဝတၱရားလည္း ဟုတ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မက ေရေလာင္းအလုပ္ကို ေသခ်ာမလုပ္ဘူး၊ လာေျပာျပၾကတဲ့အခါလည္း တာဝန္ပ်က္ကြက္တာကို ေနာင္တရစိတ္၊ အျပစ္ရွိစိတ္ မခံစားရဘဲ လာကူညီေပးၾကတာကို ကြၽန္မကို အျပစ္လာရွာေနတယ္လို႔ တလြဲေျပာရင္း သူမ်ားေတြကို ေဝဖန္ခဲ့တယ္။ သူတို႔တုံ႔ျပန္ခ်က္က ကြၽန္မရဲ႕ဂုဏ္ကို လာထိခိုက္တဲ့အခါလည္း တျခားလူေတြ သူတို႔ကို ဆန္႔က်င္ၿပီး ကြၽန္မဘက္ ပါလာေအာင္ အုပ္စုဖြဲ႕ရင္း ေနာက္ကြယ္မွာ ရမ္းကားခဲ့တယ္။ ကြၽန္မက ေျဗာင္က်က်နဲ႔ အုပ္စုဖြဲ႕၊ ဂိုဏ္းဖြဲ႕ေနတာ၊ စာတန္ရဲ႕ လက္ပါးေစလို ျပဳမူရင္း ဘုရားအိမ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ေနတာပဲ။ တစ္ေယာက္ေယာက္အေပၚ ကြၽန္မေဒါကန္ေနတာ မဟုတ္ဘဲ ဘုရားကို ဆန္႔က်င္ၿပီး မေကာင္းမႈလုပ္ရင္း ဘုရားအိမ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ကို ေဒါကန္ေနခဲ့တာ။ လူသစ္ေတြကို ေကာင္းေကာင္း ေရမေလာင္းေပးလို႔ တခ်ိဳ႕ေတြ ႏုတ္ထြက္သြားၾကတဲ့အတြက္ ေဝဖန္ခံရရင္ အသိတရားရွိၿပီး ယုတၱိတန္တဲ့ ဘယ္သူမဆို အျပစ္ရွိစိတ္၊ အေႂကြးတင္စိတ္ ခံစားရမွာ၊ နာခံၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သုံးသပ္ၾကမွာပဲ။ အစေတာ့ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ခုခံေလာက္ေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္း နာခံၿပီး ျပႆနာေတြကို ၾကည့္မွာ၊ ယုံၾကည္သူသစ္ေတြကို ဂ႐ုစိုက္မွာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မက ကိုယ့္တာဝန္မွာ သိပ္ႀကီးတဲ့ ျပႆနာေတြ ေတြ႕တဲ့အခါ သူမ်ားကူညီေပးတာ လက္မခံဘူး၊ ကိုယ့္အလုပ္ထဲက အမွားေတြကို မသုံးသပ္ဘူး၊ ေနာက္ပိုင္း ဘယ္လိုေျပာင္းလဲၿပီး လက္ေတြ႕လုပ္ရမလဲ မရွာေဖြဘူး။ ဆင္ေျခေတြပဲ ေပးၿပီး တာဝန္ကို ေခါင္းေရွာင္ခဲ့တယ္။ တာဝန္နည္းနည္းေလးေတာင္ မယူခ်င္ဘဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ပဲ ကာကြယ္ခဲ့တယ္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္ရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို မေတြးဘဲ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားကိုပဲ ေတြးခဲ့တယ္။ ကြၽန္မက လူ႔သဘာဝ တကယ္မရွိဘူး။ အႏၲိခရစ္ စိတ္သေဘာထားကို လုံးဝ ေဖာ္ျပေနခဲ့မိတာ။ သမၼာတရားကိုလည္း တကယ္မုန္းခဲ့တယ္။ ဒါကို သေဘာေပါက္သြားေတာ့ ပိုလို႔ေတာင္ ေနာင္တရခဲ့တယ္။

ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ တခ်ိဳ႕ကိုလည္း အမွတ္ရသြားတယ္။ “ေအာက္ေဖာ္ျပပါ က်မ္းပိုဒ္ကို ေယာန၀တၳဳ ၄:၁၀-၁၁ တြင္ မွတ္တမ္းတင္ထားသည္- ‘ေယေဟာဝါကလည္း၊ သင္သည္ အားထုတ္ႀကိဳးပမ္းျခင္းလည္းမျပဳ၊ ႀကီးထြားေစရန္လည္း မလုပ္ခဲ့ဘဲ၊ တစ္ညခ်င္းတြင္ ျဖစ္ေပၚၿပီး တစ္ညခ်င္းတြင္ ေသေသာ ၾကက္ဆူပင္ကို သနားျခင္း ရွိေပ၏။ ငါသည္ မ်ားစြာေသာ တိရစာၦန္တို႔ကိုမဆိုထားႏွင့္၊ မိမိလက္်ာလက္ႏွင့္ လက္ဝဲလက္ကို မပိုင္းျခားႏိုင္ေသာသူ တသိန္းႏွစ္ေသာင္းထက္မက ရွိသည့္ နိေနေဝၿမိဳ႕ႀကီးကို ငါခ်မ္းသာေပးသင့္သည္ မဟုတ္ေလာဟု မိန႔္ေတာ္မူ၏။’ ဤသည္တို႔မွာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ေယာနတို႔၏ စကားစျမည္ေျပာဆိုျခင္းမွ မွတ္တမ္းတင္ထားသည့္ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္စစ္စစ္မ်ားျဖစ္သည္။ ဤခြန္းတုံ႔ဖလွယ္ျခင္းမွာ တိုေတာင္းလင့္ကစား လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဖန္ဆင္းရွင္၏ ပူပန္မႈႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား လက္ေလွ်ာ့ရန္ သူ၏ဝန္ေလးမႈတို႔ႏွင့္ ျပည့္ေနသည္။ သူ၏ဖန္ဆင္းျခင္းအတြက္ သူ၏ႏွလုံးသားထဲတြင္ ဘုရားသခင္ စြဲကိုင္ထားသည့္ စစ္မွန္ေသာ သေဘာထားႏွင့္ ခံစားခ်က္မ်ားကို ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ေဖာ္ျပသည္။ လူသားၾကားဖူးရန္ ႀကဳံခဲလွသည့္ ရွင္းလင္းျပတ္သားေသာ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာမ်ားမွတစ္ဆင့္ ဘုရားသခင္သည္ လူသားတစ္ရပ္လုံးအတြက္ သူ၏စစ္မွန္ေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို ထုတ္ျပန္သည္။ ဤအျပန္အလွန္ စကားေျပာျခင္းက နိေနေဝၿမိဳ႕သားမ်ားအေပၚ ဘုရားသခင္စြဲကိုင္ခဲ့သည့္ သေဘာထားတစ္ခုကို ကိုယ္စားျပဳသည္၊ သို႔ရာတြင္ ဤသည္မွာ မည္ကဲ့သို႔ေသာ သေဘာထားမ်ိဳးနည္း။ ယင္းသည္ နိေနေဝၿမိဳ႕သားမ်ား ေနာင္တမရခင္ႏွင့္ ေနာင္တရၿပီးေနာက္ သူတို႔အေပၚ ဘုရားသခင္စြဲကိုင္ခဲ့သည့္ သေဘာထားပင္ျဖစ္ျဖစ္ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သူဆက္ဆံသည့္ သေဘာထားျဖစ္သည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားထဲတြင္ သူ၏အေတြးမ်ားႏွင့္ သူ၏စိတ္သေဘာထားတို႔ ရွိၾက၏။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ အတုမရွိ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၂)) “နိေနေဝၿမိဳ႕သားမ်ားထံ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေၾကညာရန္ ေယာနသည္ တာဝန္ေပးေစခိုင္းခံရခဲ့ေသာ္လည္း၊ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို သူနားမလည္ခဲ့သည့္သကဲ့သို႔ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားအတြက္ သူ၏ပူပင္မႈမ်ားႏွင့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားကိုလည္း သူနားမလည္ခဲ့ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ သူ႔ကိုယ္ပိုင္လက္မ်ားမွ ဆင္းသက္ေပါက္ဖြားလာသည့္အရာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးစီတိုင္းအတြက္ အပတ္တကုတ္ အားထုတ္ႀကိဳးပမ္းမႈကို ျပဳထားေၾကာင္း၊ လူပုဂၢိဳလ္တိုင္းက ဘုရားသခင္၏ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားကို မိမိတို႔၏ပခုံးမ်ားထက္တြင္ သယ္ပိုးထားၾကေၾကာင္း၊ လူပုဂၢိဳလ္တိုင္းက ဘုရားသခင္၏ အသက္ေထာက္ပံ့မႈကို အက်ိဳးခံစားခဲ့ၾကေၾကာင္းကို ဤအျပစ္ေဖာ္ဆုံးမျခင္းႏွင့္အတူ ဘုရားသခင္က သူ႔အား ေျပာလိုခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ လူပုဂၢိဳလ္တိုင္းအတြက္ ဘုရားသခင္သည္ အပတ္တကုတ္ အားထုတ္ရသည့္ အဖိုးအခကို ေပးေခ်ခဲ့ၿပီးျဖစ္၏။ ေယာနကိုယ္တိုင္က ၾကက္ဆူပင္ကို ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးသေလာက္ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကိုယ္ပိုင္လက္မ်ား၏ လက္ရာျဖစ္သည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးေၾကာင္းကိုလည္း ဤအျပစ္ေဖာ္ဆုံးမျခင္းက ေယာနကို ေျပာျပခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ျဖစ္ႏိုင္ေျခရွိေသာ ေနာက္ဆုံးအခိုက္အတန္႔ မတိုင္ခင္ထိ မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ စြန္႔ပစ္မည္ မဟုတ္ေပ၊ အထူးသျဖင့္ ၿမိဳ႕အတြင္း၌ ကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ အျပစ္မဲ့ ၿခံေမြးတိရစာၦန္မ်ား အေျမာက္အျမား ရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မိမိတို႔၏ လက္ယာလက္ႏွင့္ လက္ဝဲလက္မ်ားကိုပင္ မခြဲျခားႏိုင္ၾကသူမ်ားျဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းျခင္းမွ ဆင္းသက္ေပါက္ဖြားလာသည့္ ဤကဲ့သို႔ ငယ္႐ြယ္၍ မသိနားမလည္ေသာသူမ်ားကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းေသာအခါ ဘုရားသခင္သည္ ထိုသို႔အလ်င္စလိုနည္းဟန္မ်ိဳးျဖင့္ သူတို႔၏အသက္မ်ားကို အဆုံးသတ္ၿပီး သူတို႔၏ရလဒ္မ်ားကို အဆုံးအျဖတ္ေပးျခင္းငွာ ပို၍ပင္ မတတ္ႏိုင္ခဲ့ေခ်။ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔ႀကီးျပင္းလာသည္ကို ျမင္ေတြ႕ရန္ ေမွ်ာ္လင့္သည္၊ သူတို႔သည္ သူတို႔၏လူႀကီးသူမမ်ားကဲ့သို႔ တူညီသည့္ လမ္းေၾကာင္းမ်ားအတိုင္း မေလွ်ာက္မည့္အေၾကာင္း၊ သူတို႔သည္ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္၏ သတိေပးခ်က္ကို ေနာက္ထပ္ျပန္ၾကားစရာ မလိုမည့္အေၾကာင္း၊ ထို႔ျပင္ သူတို႔သည္ နိေနေဝ၏အတိတ္ကို သက္ေသခံၾကမည့္အေၾကာင္း ဘုရားသခင္ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့သည္။ ထို႔ထက္ပို၍ ေနာင္တရၿပီးသား နိေနေဝၿမိဳ႕ကို ျမင္ေတြ႕ရန္၊ ေနာင္တရၿပီးေနာက္ နိေနေဝၿမိဳ႕၏ အနာဂတ္ကို ျမင္ေတြ႕ရန္၊ ပိုအေရးႀကီးသည္မွာ နိေနေဝၿမိဳ႕သည္ ဘုရားသခင္၏ သနားက႐ုဏာေအာက္တြင္ ေနာက္ထပ္တစ္ဖန္ အသက္ရွင္သည္ကို ျမင္ေတြ႕ရန္ ဘုရားသခင္ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ အျမင္တြင္ မိမိတို႔၏ လက္ယာလက္ႏွင့္ လက္ဝဲလက္မ်ားကို မခြဲျခားႏိုင္ေသာ ထိုဖန္ဆင္းခံအရာမ်ားမွာ နိေနေဝ၏အနာဂတ္ပင္ ျဖစ္ၾကသည္။ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္၏ လမ္းၫႊန္မႈေအာက္တြင္ နိေနေဝၿမိဳ႕၏ အတိတ္ႏွင့္အနာဂတ္ကို သက္ေသခံရမည့္ အေရးႀကီးေသာတာဝန္ကို သူတို႔ထမ္းပိုးထားရမည္ ျဖစ္သကဲ့သို႔ နိေနေဝ၏ စက္ဆုပ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အတိတ္ကိုလည္း သူတို႔ထမ္းပိုးရမည္ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ အတုမရွိ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၂)) ဒါကို ဖတ္ရေတာ့ ကြၽန္မဝမ္းနည္းသြားတာပဲ။ ဘုရားနဲ႔ ေယာနရဲ႕ စကားကေန လူေတြအတြက္ ဘုရားရဲ႕ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာကို ကြၽန္မျမင္ခဲ့တယ္။ နိေနေဝၿမိဳ႕ထဲက လူတိုင္းကို ဘုရားက ေနာေက်ေအာင္ သိတယ္၊ သူတို႔အေယာက္စီတိုင္းအတြက္ အဖိုးအခစစ္စစ္လည္း သူေပးခဲ့တာ။ ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္ထိ သူတို႔ကို လက္မေလွ်ာ့ခ်င္ခဲ့ဘူး။ ယုံၾကည္သူသစ္ေတြက ဘုရားရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလအမႈကို လက္ခံတာ မၾကာေသးပုံ၊ သမၼာတရား အမ်ားႀကီး နားမလည္ပုံနဲ႔ အသက္တာမွာ အားနည္းပုံေတြကို ကြၽန္မေတြးမိတယ္။ ဘာသာေရးေလာကရဲ႕ အႏၲိခရစ္ေတြ ေႏွာင့္ယွက္တာ ခံရရင္ သူတို႔ထြက္သြားႏိုင္တယ္။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြအားလုံးက လမ္းမွန္ေပၚမွာ သူတို႔အျမစ္တြယ္ႏိုင္ေအာင္ ေထာက္ပံ့ေပးဖို႔ ဘယ္လိုလက္တြဲလုပ္ရမလဲ ေတြးေနၾကတာ။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္မကို အႀကံေတြေပးၿပီး ျပႆနာေတြ ေထာက္ျပေနခဲ့တာ။ အဲဒါကို ကြၽန္မလက္မခံခဲ့ဘူး။ ကြၽန္မတာဝန္မဲ့လို႔ ယုံၾကည္သူသစ္ အမ်ားႀကီးက စုေဝးပြဲေတြ မတက္ၾကတာကို ကြၽန္မစိတ္မေကာင္းမျဖစ္ခဲ့ဘူး။ ကြၽန္မက လူမွ ဟုတ္ရဲ႕လား။ ကြၽန္မဆုေတာင္းခဲ့တယ္။ “ဘုရားသခင္၊ သမီးေခါင္းမေရွာင္ေတာ့ပါဘူး၊ ေနာင္တရဖို႔ အသင့္ပါပဲ၊ ဒီယုံၾကည္သူသစ္ေတြကို ေသခ်ာ ေထာက္ပံ့ႏိုင္ေအာင္ ကိုယ္ေတာ့္ကို အားကိုးဖို႔ အသင့္ပါပဲ” လို႔ေလ။

အဲဒီေနာက္မွာ ေရေလာင္းအလုပ္ထဲက ျပႆနာေတြကို တျခားလူေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးၾကည့္ေတာ့ ဘုရားအမႈရဲ႕ သမၼာတရားအေပၚ လူသစ္အမ်ားႀကီးက မရွင္းတာ ေတြ႕သြားတယ္။ ဒီေတာ့ သင္းအုပ္ေတြက ဘာသာေရး အယူအဆေတြ ျဖန္႔တဲ့အခါ ဘုရားအမႈအေပၚ သူတို႔သံသယဝင္ၿပီး စယိမ္းယိုင္ေတာ့တာ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီျပႆနာေတြ ေျဖရွင္းဖို႔ သူတို႔အတြက္ စုေဝးပြဲေတြလုပ္ၿပီး ဘုရားအမႈရဲ႕ အဆင့္သုံးဆင့္၊ သူ႔ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ စီရင္ျခင္းအမႈ၊ အမႈျပဳဖို႔ လူ႔ဇာတိနဲ႔ ဘုရားႂကြလာရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကို အေလးေပး ေျပာခဲ့တယ္။ ပြဲအၿပီးမွာ လူသစ္တစ္ေယာက္က ဒီလိုေျပာလာတယ္။ “ကြၽန္မမွာ အယူအဆအမ်ားႀကီး ရွိခဲ့တာ။ ဒါေပမဲ့ အစ္မမိတ္သဟာယေၾကာင့္ အခု မရွိေတာ့ဘူး။ ဒါကို တျခားလူ အမ်ားႀကီးက နားမလည္ၾကေသးေတာ့ အစ္မနဲ႔ ပိုမိတ္သဟာယျပဳႏိုင္ရင္ ေကာင္းမွာပဲ” တဲ့။ အစ္ကိုတစ္ေယာက္လည္း ဒီလိုေျပာတယ္။ “ကြၽန္ေတာ္က ဘုရားအမႈကို တကယ္ ေခါင္းရႈပ္ေနလို႔ စုေဝးပြဲအုပ္စုက ထြက္ဖို႔ ေတြးေနခဲ့တာ။ ဒါေပမဲ့ ညီမမိတ္သဟာယ ျပဳေပးလို႔ အခုေတာ့ အားလုံးရွင္းသြားပါၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္သိပ္ေပ်ာ္တာပဲ။ စုေဝးပြဲေတြကိုလည္း ပိုတက္ေတာ့မယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္ပဲ” တဲ့။ သူတို႔ေတြ ဒီလိုေျပာတာ ၾကားေတာ့ ကြၽန္မတကယ္ တို႔ထိသြားတာ၊ တကယ္စိတ္မေကာင္းလည္း ျဖစ္မိတယ္။ အရင္က သူမ်ားေပးတဲ့ အႀကံေတြ လက္ခံၿပီး လူသစ္ေတြရဲ႕ အခက္အခဲေတြ ေျဖရွင္းရင္း လက္ေတြ႕အလုပ္ကို ပိုလုပ္ခဲ့ရင္ တခ်ိဳ႕က အားနည္းၿပီး ထြက္သြားမွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေနာက္ေတာ့ ညီအစ္ကိုဝမ္ကို ကြၽန္မထုတ္ျပမိတဲ့ ယိုယြင္းမႈအေၾကာင္း ဖြင့္ေျပာလိုက္တယ္။ သူလည္း သူ႔အေျခအေနနဲ႔ သူ႔ဧဝံေဂလိ အလုပ္ထဲက ျပႆနာေတြကို ဖြင့္ေျပာလာတယ္။ သူေျပာင္းလဲခ်င္တယ္လို႔ ေျပာလာတာ။ ကြၽန္မတို႔ၾကားက အတားအဆီး ခ်က္ခ်င္း ေပ်ာက္သြားတယ္၊ ကြၽန္မလည္း သိပ္စိတ္ေအးသြားတာပဲ။ ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕ဝင္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြနဲ႔ ကြၽန္မစၿပီး တကူးတက ခ်ိတ္ဆက္လုပ္တယ္၊ ပဋိပကၡနည္းနည္း ရွိခဲ့ေပမဲ့လည္း ကြၽန္မတို႔အားလုံးရဲ႕ ပန္းတိုင္က အတူတူပဲေလ။ လမ္းမွန္ေပၚမွာ လူသစ္ေတြ ျမန္ျမန္ အုတ္ျမစ္ခ်ႏိုင္ေအာင္ သူတို႔ကို ေကာင္းေကာင္း ေရေလာင္းေပးဖို႔ေပါ့။

ေနာက္ပိုင္းမွာ ကြၽန္မေတြးမိတယ္၊ ေနာင္က်ရင္ ေဝဖန္မႈေတြကို ဘုရားအလိုေတာ္နဲ႔အညီ ဘယ္လိုခ်ဥ္းကပ္ရမလဲလို႔ေပါ့။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ထဲမွာ ဒါကို ဖတ္ခဲ့ရတယ္။ “ျပဳျပင္ခံရျခင္း၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခံရျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ လူတို႔ သိသင့္ေသာအရာမွာ အဘယ္အရာနည္း။ မိမိတာဝန္ကို လုံေလာက္စြာ ထမ္းေဆာင္ရန္အတြက္ ျပဳျပင္ခံရျခင္းႏွင့္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခံရျခင္းကို ေတြ႕ႀကဳံရမည္။ ၎တို႔သည္ မရွိမျဖစ္လည္းျဖစ္သည္။ ေန႔စဥ္လူတို႔ ရင္ဆိုင္ရမည့္အရာတစ္ခုျဖစ္ၿပီး ၎တို႔၏ ဘုရားသခင္အေပၚ ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္းကို ရယူျခင္းတြင္ မၾကာခဏ ႀကဳံေတြ႕ရမည့္အရာတစ္ခုျဖစ္သည္။ မည္သူကမွ် ျပဳျပင္ခံရျခင္း၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခံရျခင္းႏွင့္ ကင္းကြာ၍ မရေပ။တစ္စုံတစ္ဦးကို ျပဳျပင္ျခင္းႏွင့္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းသည္ ၎တို႔၏အနာဂတ္ႏွင့္ ကံၾကမၼာတို႔ ပါဝင္သည့္ အရာတစ္ခု ဟုတ္သေလာ။ (မဟုတ္ပါ။) ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ျပဳျပင္ခံရျခင္းႏွင့္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခံရျခင္းသည္ အဘယ္အတြက္နည္း။ လူတို႔ကို ရႈတ္ခ်ရန္အတြက္ေလာ။ (မဟုတ္ပါ။ ယင္းမွာ လူမ်ားကို သမၼာတရားကို နားလည္ရန္ ကူညီျခင္းျဖစ္သည္။) မွန္ေပ၏။ ထိုအရာသည္ ယင္းႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အမွန္ကန္ဆုံး နားလည္မႈျဖစ္သည္။ တစ္စုံတစ္ဦးကို ျပဳျပင္ျခင္းႏွင့္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းသည္ ဆုံးမပဲ့ျပင္ျခင္းတစ္မ်ိဳးျဖစ္သည္၊ ႐ိုက္ႏွက္ဆုံးမျခင္းတစ္မ်ိဳးျဖစ္သည္၊ လူမ်ားကို ကူညီျခင္း ပုံစံတစ္ခုလည္း ျဖစ္သည္။ ျပဳျပင္ခံရျခင္းႏွင့္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခံရျခင္းတို႔က သင္၏မမွန္ကန္ေသာ လိုက္စားမႈကို အခ်ိန္မီ ေျပာင္းလဲေစသည္။ ယင္းက သင္ လက္ရွိ ရွိေနေသာျပႆနာမ်ားကိုခ်က္ခ်င္းသတိျပဳမိေစၿပီး သင္ေဖာ္ထုတ္သည့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို အခ်ိန္မီ သတိျပဳမိေစသည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ျပဳျပင္ခံရျခင္းႏွင့္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခံရျခင္းတို႔က သင္၏တာဝန္မ်ားကို သာ၍ေကာင္းစြာ ထမ္းေဆာင္ဖို႔ ကူညီေပးသည္၊ ယင္းက သင္၏တာဝန္မ်ားကို အေျခခံသေဘာတရားမ်ားႏွင့္အညီ ျဖည့္ဆည္းဖို႔ ခြင့္ျပဳသည္၊ ယင္းက သင့္ကို အခ်ိန္မီ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိခြင့္ေပးသည္၊ ယင္းက သင့္ကို လမ္းမွားေသြဖည္ျခင္းမွ အခ်ိန္မီ ကယ္တင္ေပးသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ေဘးဒုကၡမ်ား ျဖစ္ေစျခင္းမွ သင့္ကို တားဆီးေပးသည္။” (အႏၲိခရစ္တို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၌ “၎တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားမႈ ရေစဖို႔ႏွင့္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားႏွင့္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို ျပည့္ဝေစဖို႔သာ ၎တို႔၏တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင့္အိမ္ေတာ္၏အက်ိဳးစီးပြားမ်ားကို မည္သည့္အခါမွ် အေရးမထားသကဲ့သို႔၊ ပုဂၢိဳလ္ေရးရာ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈအတြက္ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ ထိုအက်ိဳးစီးပြားမ်ားကိုပင္ ပစ္ပယ္သည္ (အပိုင္း ၈)”) ဒီမွာ ကြၽန္မနားလည္သြားတယ္၊ ျပဳျပင္ၿပီး ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခံရတာက ဘုရားရဲ႕ ဆုံးမပဲ့ျပင္ျခင္းပဲ၊ တစ္ေယာက္ေယာက္က အခက္ေတြ႕ေအာင္ လုပ္ေနတာ၊ တအားအျပစ္ရွာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သုံးသပ္ႏိုင္ေအာင္၊ ကိုယ့္အေျခအေနနဲ႔ တာဝန္ေတြထဲက ျပႆနာေတြကို ေျဖရွင္းၿပီး ကိုယ့္တာဝန္ကို ပိုေကာင္းေကာင္းထမ္းႏိုင္ေအာင္ ကူညီေပးဖို႔ပဲ။ ဒါဟာ ဘုရားအမႈက ကြၽန္မတို႔ကို ေျပာင္းလဲ၊ သန္႔စင္ေပးတဲ့ နည္းတစ္နည္းပဲ။ ကယ္တင္ခံရဖို႔ ကြၽန္မတို႔ ေတြ႕ႀကဳံရမဲ့ အရာလည္း ဟုတ္တယ္။ ေဝဖန္ခ်က္၊ အႀကံေပးခ်က္ေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရရင္ ဘုရားဆီက လက္ခံၿပီး ေသခ်ာ ကိုင္တြယ္သင့္တယ္၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို အေျခခံၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သုံးသပ္သင့္တယ္။ ဒါက ဘုရားစိတ္ေတာ္နဲ႔ ညီတာ။ ဒါက ကြၽန္မကို ဉာဏ္အလင္းေပးခဲ့တယ္။ ေနာင္က်ရင္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ ေဝဖန္ခ်က္ေတြကို ဘယ္လိုသေဘာထားရမလဲ သိသြားတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ တစ္ႀကိမ္မွာ ညီအစ္ကိုဝမ္က ေျပာလာတယ္။ ယုံၾကည္သူသစ္တခ်ိဳ႕က မစုေဝးၾကဘူး၊ အေထာက္အပံ့ မရွိၾကဘူးတဲ့။ အေၾကာင္းရင္းကို သူမသိဘူး။ ကြၽန္မကို စုံစမ္းၾကည့္ေပးပါဦးလားတဲ့။ ကြၽန္မေတြးမိတယ္၊ သူတို႔ကို အကူအညီနဲ႔ အေထာက္အပံ့ေတြ အမ်ားႀကီး ငါတို႔ေပးၿပီးၿပီ၊ ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔လည္း စည္းမ်ဥ္းေတြ ရွာေဖြၿပီးၿပီ။ သူတို႔က မယုံၾကည္သူေတြလို႔ အတည္ျပဳၿပီး လက္ေလွ်ာ့လိုက္တာပဲ။ ဘာစုံစမ္းစရာ ရွိလို႔လဲေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဒီလိုျပန္ေတြးမိတယ္။ သူက ဘုရားအိမ္ေတာ္ရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို ထည့္တြက္ေနတာ၊ လူသစ္ေတြကို တာဝန္ခံေနတာ။ ငါနာခံၿပီး ဘာေတြျဖစ္ေနလဲ စူးစမ္းသင့္တယ္၊ ျပႆနာေတြ ရွိရင္ ျပန္ျပင္ရမယ္လို႔ေပါ့။ အေသးစိတ္ စုံစမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ သူတို႔က မယုံၾကည္သူေတြ တကယ္ျဖစ္ေနတာ ေတြ႕ခဲ့ရတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေရေလာင္းအလုပ္မွာ ျပႆနာတခ်ိဳ႕လည္း ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။ ကြၽန္မသေဘာေပါက္သြားေရာ။ အႀကံေပးခ်က္ေတြကို လက္ခံရင္ အက်ိဳးထူးေတြ သိပ္မ်ားတယ္၊ ငါသာ လက္မခံခဲ့ရင္ ျပႆနာေတြကို ျမင္ႏိုင္မွာ၊ ျပင္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ ဒါဆို အသင္းေတာ္ အလုပ္အတြက္ ဆိုးမွာပဲလို႔ေပါ့။

ကိုယ့္တာဝန္မွာ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ အႀကံကို လက္ခံတာ၊ ရွာေဖြတတ္တဲ့ ႏွလုံးသားရွိၿပီး ဆင္ေျခမေပးတာေတြေၾကာင့္ ကိုယ့္ယိုယြင္းမႈကို သိျမင္၊ သုံးသပ္ႏိုင္တယ္၊ ကိုယ့္တာဝန္ထဲက အမွားေတြကို ပိုျမန္ျမန္ ရွာေတြ႕ႏိုင္တယ္ဆိုတာ ဒီအေတြ႕အႀကဳံေတြက ကြၽန္မကို တကယ္ျပေပးခဲ့တယ္။ သမၼာတရားကို ကြၽန္မအၿမဲမုန္းၿပီး ျငင္းရင္ ကိုယ့္ယိုယြင္းမႈကို မေျပာင္းလဲႏိုင္႐ုံမက ဘုရားအိမ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ကိုလည္း ထိခိုက္ေစမိမွာ။ ဒါဆို ဘုရားက အဆုံးမွာ ကြၽန္မကို ဖယ္ရွားမွာပဲ။ ဒါကိုလည္း သိခဲ့တယ္၊ ဘာကိုပဲ ရင္ဆိုင္ရပါေစ၊ အဲဒါကို ကြၽန္မဘယ္ေလာက္ မႀကိဳက္ပါေစ ဘုရားကို ေၾကာက္စိတ္ရွိသင့္ၿပီး ရမ္းသန္းမျပဳမူသင့္ဘူး။ မေကာင္းမႈ ပိုမလုပ္မိေအာင္ ဘုရားကို ဆုေတာင္းၿပီး စည္းမ်ဥ္းေတြ ရွာေဖြရမယ္ဆိုတာကိုေပါ့။