က်န္းယင္၊ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ

ကြၽန္မ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံရွိ ကိုယ္ပိုင္မူ သုံးရပ္သုံး အသင္းေတာ္တြင္ ယုံၾကည္သူတစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးမ်ား၌ ကြၽန္မ စတင္ပါဝင္သည့္ အခ်ိန္တြင္၊ သင္းအုပ္ဆရာက၊ “ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမ တို႔၊ သမၼာက်မ္းစာထဲမွာ၊ ‘ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ ေရာက္ျခင္းငွာ စိတ္ႏွလုံးျဖင့္ ယုံၾကည္ရ၏။ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ျခင္းငွာ ႏႈတ္ျဖင့္ ဝန္ခံရ၏။’ (ေရာမၾသဝါဒစာ ၁၀:၁၀-၁၁) လို႔ မွတ္သား ထားပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ယုံၾကည္ျခင္းေၾကာင့္ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ ေရာက္ၿပီး ျဖစ္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ သခင္ေယရႈကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ယုံၾကည္ၿပီးမွေတာ့၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကယ္တင္ခံရၿပီး ျဖစ္တယ္။ တစ္ျခားတစ္ခုခုကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ယုံၾကည္ရင္ေတာ့၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကယ္တင္ခံရ မွာမဟုတ္ပါဘူး...” ဟုကြၽန္မတို႔ကို မၾကာခဏ ေျပာေလ့ရွိသည္။ သင္းအုပ္ဆရာေျပာသည့္ ဤစကားမ်ားကို ကြၽန္မ စိတ္ထဲ အၿမဲသိမ္း ထားခဲ့သည္။ သခင္ ႂကြလာၿပီး ကြၽန္မကို ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံထဲသို႔ လက္ခံဖို႔ ေစာင့္ဆိုင္းရင္း ကြၽန္မ ထက္ထက္သန္သန္ ပါဝင္လိုက္စားၿပီး ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးမ်ားကို တက္ႂကြစြာ တက္ေရာက္ရာတြင္ ထိုစကားမ်ားက ကြၽန္မကို တိုက္တြန္းအားေပးခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ အသင္းေတာ္ထဲတြင္ ဥပေဒႏွင့္ဆန္႔က်င္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ား က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကၿပီး အက်ိဳးဆက္ အေနျဖင့္ ထိုေနရာရွိ ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးမ်ားကို ကြၽန္မ စတင္စိတ္ကုန္ခဲ့သည္။ သင္းအုပ္ဆရာ မ်ားက အသီးသီး မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ထိပ္ဆုံးေရာက္ ဖို႔ႏွင့္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ေနရာကို တည္ေထာင္ဖို႔ ႀကိဳးစားရင္း၊ သူတို႔အခ်င္းခ်င္းၾကားတြင္ ခြဲျခားၾက႐ုံသာမက၊ သင္အုပ္ဆရာမ်ား ေဝငွသည့္ တရားေဒသနာမ်ားမွာ ၫြန္႔ေပါင္း တပ္ဦး လုပ္ငန္းဌာန (UFWD) မွ ဆြဲေပးထားေသာ စည္းမ်ဥ္းႏွင့္ အညီျဖစ္ဖို႔ ေဘာင္ခတ္ခံထားရေလ သည္။ UFWD က “ျပည္သူၾကား ဆူပူလႈပ္ရွားမႈ လႈံ႕ေဆာ္ေပးလိမ့္မည္” ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာေၾကာင့္ ကြၽန္မတို႔၏ သင္းအုပ္ဆရာမ်ားကို ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ျဖင့္ တရားေဟာခြင့္ မေပးခဲ့ၾကေခ်။ သင္းအုပ္ ဆရာမ်ားအေနျဖင့္ ပိုမို လႉဒါန္းလွ်င္ ဘုရားသခင္ ထံမွ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ပိုမိုရရွိလိမ့္မည္ဟု ဆိုရင္း အလႉဒါနမ်ားအေၾကာင္း မၾကာခဏ ေဟာ ေလ့ရွိေလသည္။ အသင္းေတာ္ကို ဤအေျခအေန တြင္ ေတြ႕ရေသာေၾကာင့္၊ ကြၽန္မ စိတ္ရႈပ္ေထြးခဲ့ရ သည္။ အသင္းေတာ္က ဤသို႔ အဘယ္သို႔ ျဖစ္လာခဲ့ပါသနည္း။ သင္းအုပ္ဆရာမ်ားက သခင့္ကို မယုံၾကည္ၾကပါသေလာ။ သခင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို သူတို႔ မလိုက္ေလွ်ာက္ၾကဘူးေလာ။ သခင့္အတြက္ ေၾကာက္႐ြံ႕မႈ အနည္းငယ္မွ်ပင္ သူတို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ မရွိရပါသနည္း။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍၊ သူတို႔က ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ မယုံၾကည္ဟု ခံစားရေသာေၾကာင့္၊ ၿပီးလွ်င္ သူတို႔က ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား၏ ႀကိဳးစားရွာေဖြထားေသာ ေငြေၾကး မ်ားကို ရရွိဖို႔ရန္အလို႔ငွာ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ ဟန္ေဆာင္ၾကသည့္ သိုးထိန္းအေယာင္ကို ေဆာင္ ေသာသူမ်ားျဖစ္သည္ဟု ခံစားရေသာေၾကာင့္ ကိုယ္ပိုင္မူ သုံးရပ္သုံး အသင္းေတာ္က ဝတ္ျပဳ အစည္းအေဝးမ်ားကို ကြၽန္မ မသြားခ်င္ေတာ့ပါ။

၁၉၉၅ ခုႏွစ္ ေႏွာင္းပိုင္းတြင္၊ အသင္းေတာ္ ကို ကြၽန္မ တုန္႔ဆိုင္းျခင္း မရွိဘဲ စြန္႔ခြာခဲ့ၿပီး အိမ္အသင္းေတာ္ (the Sola Fide Church) တစ္ခုတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ အစပထမတြင္ သူတို႔ ၏ တရားေဒသနာမ်ားက ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရ၏ ကန္႔သတ္မႈမ်ားကို မခံရဟု ကြၽန္မ ထင္ခဲ့ၿပီး သူတို႔၏ တရားေဒသနာမ်ားထဲတြင္ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းကိုပင္ ေပါင္းစပ္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၊ သခင့္၏ ျပန္ႂကြလာ ျခင္း စသည္တို႔ကို ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူတို႔၏ တရားေဒသနာမ်ားက ကိုယ္ပိုင္မူသုံးရပ္သုံး အသင္းေတာ္က သင္းအုပ္ ဆရာမ်ား၏ တရားေဒသနာထက္ မ်ားစြာ ပိုေကာင္းၿပီး ကိုယ္ပိုင္မူသုံးရပ္သုံး အသင္းေတာ္က ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးမ်ားႏွင့္ ႏႈိင္းစာလွ်င္ ဤေနရာက ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝး မ်ားကို တက္ေရာက္ျခင္းအားျဖင့္ ေမြ႕ေလ်ာ္စရာ ပို၍ရွိသည္ဟု ကြၽန္မ ခံစားခဲ့ရသည္- ကြၽန္မ အလြန္ေပ်ာ္႐ႊင္ခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အခ်ိန္ကာလ တစ္ခုၾကာၿပီးေနာက္၊ ဤေနရာတြင္လည္း လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ားၾကားတြင္ မနာလို ဝန္တိုေသာ အျငင္းပြားမႈမ်ားတြင္ ပါဝင္ၿပီး ဂိုဏ္းကြဲမ်ား ဖန္တီးၾကသည့္ သူအခ်ိဳ႕ရွိသည္ကို ကြၽန္မ ေတြ႕ရွိခဲ့ရသည္။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား မည္သူမွ် သခင့္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားအတိုင္း အသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္း မရွိၾကသလို၊ တစ္ခ်ိန္တုန္းကကဲ့သို႔ သူတို႔ မခ်စ္ခင္ၾက ေတာ့ပါ။ ဤအသင္းေတာ္က ကိုယ္ပိုင္မူ သုံးရပ္သုံး အသင္းေတာ္ႏွင့္ တကယ္ကို ဘာမွ် မျခားသည္ကို ေတြ႕ရသည့္အခါ၊ ကြၽန္မ အရမ္း စိတ္ပ်က္မိခဲ့သည္၊ သို႔ေသာ္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္ရွိသည့္ အသင္းေတာ္ကို မည္သည့္ေနရာတြင္ ရွာေတြ႕ႏိုင္မည္ကိုလည္း ကြၽန္မ မသိခဲ့ပါ။ ပိုေကာင္းသည့္ ေ႐ြးခ်ယ္စရာ မရွိသည့္အတြက္၊ ကြၽန္မ လုပ္ႏိုင္သမွ်မွာ the Sola Fide အသင္းေတာ္ထဲတြင္ ေနဖို႔သာ ျဖစ္ခဲ့သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သူတို႔၏ ဝတ္ျပဳအစည္း အေဝးမ်ားကို ကြၽန္မ ဆက္လက္တက္ေရာက္ ခဲ့သည္။ သင္းအုပ္ဆရာမ်ားႏွင့္ တရားေဟာ ဆရာမ်ားအားလုံးက “တစ္ႀကိမ္ ကယ္တင္ခံရ လွ်င္ အၿမဲ ကယ္တင္ခံရသည္” ဆိုသည္ႏွင့္ “အဆုံးထိ မင္း သည္းခံသေ႐ြ႕၊ သခင့္အတြက္ အားသြန္ခြန္စိုက္နဲ႔ လုပ္ေဆာင္ၿပီး သခင့္ရဲ႕ လမ္းစဥ္ကို ထိန္းသိမ္းသေ႐ြ႕၊ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို မင္ ဝင္ႏိုင္လိမ့္မယ္” ဟု ေျပာၾကေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုအခ်ိန္က ကြၽန္မ မိမိဘာသာ ေတြးမိခဲ့သည္- “တျခား လူေတြ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ သခင္ေယရႈအေပၚ ငါ့ရဲ႕ ယုံၾကည္မႈမွာ ငါ မဆုတ္မႏွစ္ လုံ႔လထုတ္ၿပီး သခင့္ရဲ႕ လမ္းကေန မေသြဖည္သေ႐ြ႕၊ သခင္ ျပန္ႂကြလာတဲ့အခါ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ခ်ီေဆာင္ခံရဖို႔ ငါအခြင့္အေရးတစ္ခု ရွိမွာပဲ။”

မ်က္ေတာင္တစ္ခ်က္ အခတ္ လွ်ပ္တျပက္ အတြင္းတြင္ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ ေႏွာင္းပိုင္း ေရာက္သြားခဲ့သည္၊ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧဝံေဂလိတရားက ကြၽန္မတို႔ဆီ ေရာက္ႏွင့္ၿပီျဖစ္ သလို ကြၽန္မတို႔၏ အသင္းေတာ္က အုတ္ေအာ္ ေသာင္းတင္း ျဖစ္သြားခဲ့သည္။ ေခါင္းေဆာင္ လီက ကြၽန္မတို႔ကို၊ “ဒီေန႔ေခတ္မွာ အေရွ႕ရပ္က လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကို ျဖန္႔ေဝေနတဲ့ အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ ေပၚလာတယ္၊ သူတို႔က ဂိုဏ္းဂဏအမ်ိဳးမ်ိဳး ကေန သိုးေကာင္းေတြကို ခိုးယူေနၾကတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သူတို႔က သခင္ေယရႈက ျပန္ႂကြလာ ႏွင့္ၿပီးၿပီျဖစ္သလို သူက အမႈေတာ္ရဲ႕ အဆင့္သစ္ ကို လုပ္ေဆာင္ေနတယ္လို႔ ေျပာေနၾက တယ္။သခင္ေယရႈက ကြၽန္ေတာ္တို႔အတြက္ ကားတိုင္မွာ သံမႈိ႐ိုက္ခံခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ေ႐ြးႏုတ္ဖို႔ သူ႔ရဲ႕ အသက္အဖိုးအခကို ေပးႏွင့္ၿပီးပါၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကယ္တင္ခံရႏွင့္ ၿပီးျဖစ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အဆုံးထိ သည္းခံ ဖို႔ပဲ လိုတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သခင္ ျပန္ႂကြလာတဲ့အခါ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေသခ်ာေပါက္ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ခ်ီေဆာင္ခံရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ သတိထားရမယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဒီအေရွ႕ရပ္က လွ်ပ္ျပက္ျခင္းက လူေတြကို လုံးဝ လက္ခံလို႔ မျဖစ္ဘူး။ သူတို႔ကို လက္ခံတဲ့သူ ဘယ္သူမဆို အသင္းေတာ္ကေန ႏွင္ထုတ္ခံရမယ္။ ၿပီးေတာ့၊ သူတို႔ ေျပာတာကို နားမေထာင္မိေအာင္ေသခ်ာလုပ္၊ ၿပီးရင္ သူတို႔ ရဲ႕ စာအုပ္ေတြကို မဖတ္မိေအာင္ ေသခ်ာလုပ္ ပါ...။” ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးတိုင္းနီးပါးတြင္ ရာထူးအဆင့္တိုင္းက လုပ္ေဖာ္ေဆာင္ဖက္ အားလုံးက ဤအရာမ်ားကို ေဆြးေႏြးေနၾကပုံ ရေလသည္။ သူတို႔ ေျပာသည့္အရာကို ၾကားၿပီး ေနာက္၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားက အေရွ႕ရပ္က လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကို အက်ိဳးအေၾကာင္း ေသခ်ာ မသိဘဲ ဆန္႔က်င္ၿပီး သတိထားဖို႔ စတင္ခဲ့ၾက ေလသည္။ ကြၽန္မက အေရွ႕ရပ္က လွ်ပ္ျပက္ ျခင္း၏ အခိုးခံရၿပီး ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ဖို႔ ကြၽန္မ၏ အခြင့္အေရး ဆုံးရႈံးမည္ကို ေၾကာက္သည့္အတြက္ ပို၍ပင္ စတင္ ဂ႐ုစိုက္ကာ သတိထားခဲ့သည္။

သို႔ေသာ္ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္၌ ႏွစ္သစ္ အစျပဳ ကာစအခ်ိန္ ေန႔တစ္ေန႔တြင္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္မွ လူတစ္ေယာက္ႏွင့္ ကြၽန္မ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ဆုံခဲ့ရၿပီး၊ ပထမဆုံး အႀကိမ္ အေရွ႕ရပ္က လွ်ပ္ျပက္ျခင္း၏ လမ္းစဥ္ ကို နားေထာင္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းကို ကြၽန္မ ရရွိခဲ့ သည္။ ထိုေန႔တြင္၊ ကြၽန္မ၏ အစ္မက ကြၽန္မကို ဖုန္းတစ္ခ်က္ဆက္ၿပီး သူမ၏ အိမ္သို႔ ဖိတ္ခဲ့ သည္။ သူမ၏ ႐ြာမွ အစ္မ ဟူကိုလည္း လာဖို႔ သူက ဖိတ္ခဲ့သည္။ အစ္မ ဟူက ကြၽန္မကို ေတြ႕သည့္အခါ ၿပဳံးျပၿပီး၊ “အိုး ညီမေလး လာတာ ေကာင္းတယ္။ သခင့္ကို ယုံၾကည္တဲ့ အစ္မရဲ႕ အေဝးကအမ်ိဳးတစ္ေယာက္လည္း အစ္မဆီ လာလည္တယ္။ အစ္မတို႔ အတူ စုလိုက္ရေအာင္ေလ” ဟု ေျပာေလသည္။ ကြၽန္မ ေပ်ာ္႐ႊင္စြာ သေဘာတူခဲ့သည္။ မၾကာမီတြင္၊ အစ္မ ဟူက သူ၏ အမ်ိဳးႏွင့္အတူ ျပန္လာ ေလသည္။ ဤအစ္မက ကြၽန္မတို႔ကို ေတြ႕သည့္ အခါ၊ ကြၽန္မတို႔ကို စိတ္အားထက္သန္စြာ ႏႈတ္ခြန္းဆက္ခဲ့သည္။ သူ႔ကို ကြၽန္မတို႔ အရင္က မျမင္ဖူးေသာ္လည္း၊ သူ႔ကို ရင္းႏွီးသလိုမ်ိဳး ကြၽန္မ ခံစားခဲ့ရသည္။ သူက၊ “အခုေခတ္ အသင္းေတာ္ထဲမွာ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနတဲ့ ပ်က္စီးယိုယြင္းမႈ ရွိေနတယ္။ တရားေဟာ ဆရာေတြက တရား ေဟာဖို႔ ဆန္းသစ္တဲ့အရာ ဒါမွမဟုတ္ သစ္လြင္ တဲ့အရာတစ္ခုတစ္ေလမွ မရွိၾကဘူး။ ဝတ္ျပဳ အစည္းအေဝးတိုင္းမွာ အေရွ႕ရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ ျခင္းကို ဘယ္လို ဆန္႔က်င္ရမယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကိုေဟာတာ မဟုတ္ရင္၊ တိတ္ေခြေတြ နဲ႔ ဓမၼသီခ်င္း သီဆိုတာေတြကို နားေထာင္ရ႐ုံသက္သက္ပါပဲ။ ဝတ္ျပဳအစည္း အေဝးေတြမွာ ဒါေတြပဲ လုပ္ၾကတာ။ လုပ္ေဖာ္ ေဆာင္ဖက္ေတြက မနာလိုဝန္တိုတဲ့ အျငင္းပြားမႈေတြမွာ ပါဝင္ပတ္သက္ၾကတယ္၊ သူတို႔ ေပါင္းႀကံၾကၿပီး ဒုကၡေပးၾကတယ္၊ သူတို႔ အားလုံးက အလြန္အမင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မွန္ကန္တယ္လို႔ ထင္မွတ္ၾကၿပီး ဘယ္သူကမွ တျခား ဘယ္သူ႔ကိုမွ နားေထာင္ၾကဘူး။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြက အပ်က္ သေဘာေဆာင္ၿပီး အားနည္းၾကတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ ယုံၾကည္ျခင္းနဲ႔ ခ်စ္ျခင္းေတြကို ဆုံးရႈံးသြားၾကၿပီ။ လူအမ်ားႀကီးက ေငြရွာဖို႔ ေလာကဘက္ကို ျပန္သြားဖို႔ သခင့္ကို စြန္႔သြားၾကၿပီ” ဟု ေျပာေလသည္။ ကြၽန္မ၏ စိတ္အတြင္းတြင္ အလားတူပင္ ခံစားခဲ့ရၿပီး ေခါင္းညိတ္လ်က္၊ ထိုအစ္မကို ကြၽန္မက၊ “ဒါက ကြၽန္မရဲ႕ အသင္းေတာ္ထဲမွာလိုပါပဲ။ အရင္က၊ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ လစဥ္ ဝတ္ျပဳအစည္း အေဝး လုပ္ရာမွာ အစည္းအေဝးေနရာတိုင္းမွာ လူ ၂၀ ကေန ၃၀ ထိ ရွိခဲ့တယ္၊ ဒါေပမယ့္ အခု လူႀကီးအနည္းငယ္ပဲရွိၿပီး တရားေဟာ ဆရာေတြေတာင္ ေငြရွာဖို႔ ေလာကထဲကို ထြက္သြားၾကၿပီ။ ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးေတြမွာ ေမြ႕ေလ်ာ္စရာ ဘာမွမရွိဘူး” ဟု ေျပာလိုက္သည္။ ထိုအစ္မက သူမ၏ ေခါင္းကို ညိတ္လိုက္ၿပီး၊ “ဒီအေျခအေနမ်ိဳးက တစ္ခ်ိဳ႕ အသင္းေတာ္ေတြမွာပဲ ရွိေနတာမဟုတ္ဘဲ၊ ဘာသာေရး ေလာကတစ္ခုလုံး ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနတဲ့ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုပဲ။ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ အမႈေတာ္ကို အသင္းေတာ္ထဲမွာ ရွာေတြ႕ေတာ့မွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ဒါက ျပတယ္၊ ၿပီးေတာ့ တရားဥပေဒနဲ႔ မညီတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကိုလည္း တစ္ခ်ိန္လုံး က်ဴးလြန္ၾက တယ္- ဒါကသခင့္ရဲ႕ ျပန္ႂကြလာျခင္း နိမိတ္ တစ္ခုပဲ။ ဒါက ပညတ္ေတာ္ေခတ္ရဲ႕ အဆုံးသတ္ အတိုင္းပဲျဖစ္တယ္၊ ဗိမာန္ေတာ္က ၿခံေမြးတိရစာၦန္ေတြကို ေရာင္းၿပီး လူေတြက ေငြေတြ လဲလွယ္တဲ့ေနရာ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ အဲဒါဟာ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ဘုရားသခင္က သူ႔ရဲ႕ အမႈေတာ္ကို ဗိမာန္ေတာ္ထဲမွာ ေဆာင္႐ြက္ တာ ရပ္တန္႔ႏွင့္ၿပီးျဖစ္သလို၊ အဲဒီအစား ဗိမာန္ေတာ္ရဲ႕ အျပင္မွာ အမႈေတာ္ရဲ႕ အဆင့္သစ္ ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ သခင္ေယရႈအျဖစ္ လူ႔ဇာတိခံခဲ့ တယ္” ဟု ေျပာေလသည္။ ကြၽန္မ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေခါင္းညိတ္မိလ်က္ အာ႐ုံစိုက္စြာ နားေထာင္ ခဲ့သည္။ အစ္မက ဆက္၍ “ညီမေလး၊ ရွင္လုကာ ၁၇:၂၄-၂၆ မွာ ေျပာတယ္- ‘ေကာင္းကင္တဘက္မွ ျပက္ေသာလွ်ပ္စစ္သည္ ေကာင္းကင္အႏွံ႔အျပား ထြန္းလင္းသကဲ့သို႔၊ လူသားသည္ မိမိေန႔ရက္၌ ျဖစ္ေတာ္မူလတံ့။ ထိုသို႔မျဖစ္မွီ သူသည္ မ်ားစြာေသာဆင္းရဲဒုကၡကို၎၊ ယခုလူမ်ိဳး၏ ျငင္းပယ္ျခင္းကို၎ ခံရမည္။ ေနာဧလက္ထက္၌ျဖစ္သကဲ့သို႔ လူသားလက္ထက္၌ ျဖစ္လိမ့္မည္။’ ဒီသမၼာက်မ္းစာရဲ႕ စာေၾကာင္းေတြကို ညီမ ဘယ္လို အနက္ျပန္လဲ” ဟု ေျပာေလသည္။ ထိုစာေၾကာင္းမ်ားကို ကြၽန္မ တစ္ခဏ ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားခဲ့ၿပီးေနာက္ အေနရခက္စြာ ရယ္ေမာလိုက္ၿပီး၊ “အစ္မ၊ က်မ္းစာရဲ႕ ဒီစာေၾကာင္းေတြက သခင့္ရဲ႕ ႂကြလာျခင္းအေၾကာင္းကို ေျပာေနၾကတာ မဟုတ္လား” ဟု ေျပာလိုက္သည္။ အစ္မက၊ “က်မ္းစာရဲ႕ ဒီစာေၾကာင္းေတြက သခင့္ရဲ႕ ႂကြလာျခင္းကို ေဆြးေႏြးေျပာဆိုေနၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္၊ အဲဒါေတြက ေရွ႕ကာလေတြတုန္းက သခင္ေယရႈရဲ႕ ႂကြလာျခင္းအေၾကာင္းကို ေျပာေနၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒါထက္၊ ဒါေတြက ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ သခင့္ရဲ႕ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ရည္ၫႊန္းတာျဖစ္တယ္၊ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ဒီမွာ သခင္က ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ သူ ျပန္ႂကြလာ တဲ့အခါ ျဖစ္ပ်က္မယ့္အရာအေၾကာင္းကို အရမ္း ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ပေရာဖက္ျပဳေနလို႔ပဲ။ ညီမေလး၊ အသင္းေတာ္ထဲက ယုံၾကည္သူေတြရဲ႕ ယုံၾကည္ျခင္းက အခုအခ်ိန္မွာ ပိုေအးစက္လာ ၾကၿပီျဖစ္သလို သူတို႔က အပ်က္သေဘာေဆာင္ ၿပီး အားနည္းၾကတယ္။ ဒါဟာ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုရင္ ဘုရားသခင္က အမႈေတာ္ရဲ႕ အဆင့္သစ္ ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ ဘုရားသခင္က ေနာက္တစ္ဖန္ လူ႔ဇာတိခံလာၿပီျဖစ္လို႔ပဲ။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္က ေ႐ြ႕သြားၿပီ၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ ရဲ႕ အမႈေတာ္သစ္ေနာက္ကို မလိုက္ၾကတဲ့ သူတိုင္း သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ အမႈေတာ္ကို ဆုံးရႈံးၾကလိမ့္မယ္” ဟု ျပန္ေျဖေလသည္။ သခင္ေယရႈ ျပန္ႂကြလာႏွင့္ၿပီ ဟု အစ္မ ေျပာသည္ကို ကြၽန္မ ၾကားလွ်င္ ၾကားခ်င္း၊ သူမက အေရွ႕အရပ္က လွ်ပ္ျပက္ျခင္း ႏွင့္ ပတ္သက္သည္ကို ကြၽန္မ ခ်က္ခ်င္း ရိပ္မိခဲ့ၿပီး ကြၽန္မ စိတ္ဓါတ္က် သြားခဲ့သည္။တစ္ခ်ိန္က အသင္းေတာ္ကို ပိတ္ပင္ခဲ့သည့္ ကြၽန္မ၏ ေခါင္းေဆာင္မ်ားထံမွ စကားမ်ား ကြၽန္မစိတ္ထဲ ေပၚလာသည္ႏွင့္အမွ် ကြၽန္မ မ်က္ႏွာေပၚမွ အၿပဳံးေပ်ာက္ကြယ္သြား ခဲ့သည္- “ေယရႈကို ယုံၾကည္တာက ကယ္တင္ခံ ရဖို႔ျဖစ္ၿပီး၊ တစ္ခါ ကယ္တင္ခံရရင္ အၿမဲ ကယ္တင္ခံရတာျဖစ္တယ္။...အေရွ႕ရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းဆီက လူေတြကို လက္မခံနဲ႔...။” ကြၽန္မ၏ ေခါင္းေဆာင္မ်ားထံမွ ဤစကားမ်ား ကို ကြၽန္မ ေတြးမိစဥ္၊ အိမ္ကို ကြၽန္မ အေျပး အလႊားျပန္သြားခ်င္မိခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဤစိတ္ကူး စိတ္ထဲ ေရာက္လာခ်ိန္တြင္၊ ဓမၼသီခ်င္းတစ္ပုဒ္မွ အပိုဒ္တစ္ခုကို ကြၽန္မကို သတိရေစျခင္းျဖင့္ သခင္က ကြၽန္မကို ဉာဏ္အလင္းေပးခဲ့သည္- “ေယရႈသည္ ကြၽန္ုပ္တို႔ ကြယ္ကာရာ၊ ဒုကၡမ်ား ေရာက္သည့္အခါ သူႏွင့္အတူ ပုန္းကြယ္ပါ၊ သခင္ႏွင့္အတူ သင္ရွိသည့္အခ်ိန္ အဘယ္အရာကို သင္ ေၾကာက္ရအံ့နည္း။” “အဲဒါ ဟုတ္တယ္” ဟု ကြၽန္မ ေတြးမိသည္။ “သခင္က ငါ့ရဲ႕ နံေဘးမွာရွိရင္၊ ဘာကို ငါ ေၾကာက္ရမွာလဲ။ ငါ ေၾကာက္တဲ့အရာက ဘုရားဆီက လာတာ မဟုတ္ဘူး၊ စာတန္ဆီက လာတာပဲ။” ထို႔ေနာက္တြင္ပင္၊ အစ္မက၊ “တစ္ေယာက္ေယာက္မွာ ေမးခြန္းရွိရင္၊ အဲဒါေတြကို ဆက္ၿပီး ေဝမွ်ပါ။ ရွင္တို႔မွာရွိတဲ့ ျပႆနာေတြနဲ႔ အခက္အခဲေတြအားလုံးကို ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ေျဖရွင္းေပး ႏိုင္မွာပါ” ဟု ေျပာေလသည္။ ဤအရာ အစ္မ ေျပာသည္ကို ကြၽန္မ ၾကားသည့္အခါ၊ ကြၽန္မ မိမိဘာသာ ေတြးမိခဲ့သည္- “ငါ့ရဲ႕ ေမးခြန္းေတြကို နင္ မေျဖႏိုင္ေလာက္ဘူး။ အေရွ႕ရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းက အမွန္တကယ္ ဘာကို ေဟာေနလဲဆိုတာနဲ႔ သိုးေကာင္းေတြ အမ်ားႀကီးကို ဘယ္လို ခိုးသြားႏိုင္ရတာလဲ ဆိုတာကို ငါ အခု အတိအက် စုံစမ္းရမွ ျဖစ္မယ္။”

ဤအရာကို ေတြးရင္းျဖင့္၊ တဲ့တိုးေျပာ ဆိုရန္ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၿပီး လက္ဦးမႈရ ယူကာ၊ “သခင္ေယရႈက ကားတိုင္မွာ ကြၽန္မတို႔အတြက္ သံမႈိ႐ိုက္ခံခဲ့ရၿပီး၊ ကြၽန္မတို႔ကို ေ႐ြးႏုတ္ဖို႔ သူ႔အသက္ အဖိုးအခကို ေပးႏွင့္ၿပီးၿပီျဖစ္လို႔ ကြၽန္မတို႔ ကယ္တင္ခံရႏွင့္ၿပီးၿပီလို႔ကြၽန္မတို႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြက အၿမဲ ေျပာေနၾကတယ္။ က်မ္းစာထဲမွာ မွတ္တမ္းတင္ထားတယ္- “ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ ေရာက္ျခင္းငွာ စိတ္ႏွလုံးျဖင့္ ယုံၾကည္ရ၏။ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ျခင္းငွာ ႏႈတ္ျဖင့္ ဝန္ခံရ၏။” (ေရာမၾသဝါဒစာ ၁၀:၁၀-၁၁) တဲ့။ ကြၽန္မတို႔ တစ္ႀကိမ္ ကယ္တင္ခံရမွေတာ့ ထာဝရ ကယ္တင္ခံရၿပီးျဖစ္သလို၊ အဆုံးထိ ကြၽန္မတို႔ သည္းခံသေ႐ြ႕၊ သခင္ ျပန္ႂကြလာတဲ့အခါ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ကြၽန္မတို႔ ေသခ်ာေပါက္ ခ်ီေဆာင္ခံရလိမ့္မယ္။ ဒါက ကြၽန္မတို႔ကို သခင္ ျပဳၿပီးတဲ့ ကတိေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ ေဆာင္႐ြက္ေနတဲ့ ဘယ္လို အမႈေတာ္သစ္ကိုမွ ကြၽန္မတို႔ လက္ခံစရာ မလိုပါဘူး” ဟု ေျပာလိုက္သည္။

အစ္မက ၿပဳံးလိုက္ၿပီး ကြၽန္မကို၊ “သခင္ေယရႈက ကြၽန္မတို႔အတြက္ ကားတိုင္မွာ သံမႈိ႐ိုက္ခံခဲ့ရၿပီး ကြၽန္မတို႔ကို ေ႐ြးႏုတ္ဖို႔ သူက သူ႔ရဲ႕အသက္ အဖိုးအခကို ေပးခဲ့မွေတာ့ ကြၽန္မတို႔ ကယ္တင္ခံရၿပီးၿပီလို႔ ယုံၾကည္သူေတြအမ်ားႀကီးက ထင္ၾကတယ္။ တစ္ႀကိမ္ ကယ္တင္ခံရရင္ ထာဝရ ကယ္တင္ခံရတယ္၊ ကြၽန္မတို႔ လုပ္ဖို႔လိုတာက အဆုံးထိ သည္းခံဖို႔ပဲ၊ ၿပီးေတာ့ သခင္ ျပန္ႂကြလာတဲ့အခါ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ကြၽန္မတို႔ ေသခ်ာေပါက္ ခ်ီေဆာင္ခံရမွာျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္ ေဆာင္႐ြက္ေနတဲ့ ဘယ္လို အမႈသစ္ကိုမွ ကြၽန္မတို႔ လက္ခံစရာ မလိုဘူးလို႔ လူေတြက ယုံၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုေတြးတာ က တကယ္မွန္ရဲ႕လား။ အဲဒါက သခင့္ရဲ႕ အလိုေတာ္နဲ႔ ကိုက္ညီရဲ႕လား။ အမွန္ေတာ့၊ “တစ္ႀကိမ္ ကယ္တင္ခံရတာက ထာဝရ ကယ္တင္ခံရတာျဖစ္ၿပီး၊ သခင္ ျပန္ႂကြလာ တဲ့အခါ ကြၽန္မတို႔ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ခ်ီေဆာင္ခံရမယ္” ဆိုတဲ့ လူ႔ရဲ႕ စိတ္ကူးက အယူအဆတစ္ခုနဲ႔ စိတ္ကူးတစ္ခုသာ ျဖစ္ၿပီး အဲဒါက သခင္ ေျပာခဲ့တဲ့ အရာနဲ႔ တကယ္ကို မကိုက္ပါဘူး။ သူတို႔ရဲ႕ ယုံၾကည္ျခင္းေၾကာင့္ ကယ္တင္ခံရတဲ့သူေတြက ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံ ေတာ္ထဲကို ဝင္ႏိုင္မယ္လို႔ သခင္ေယရႈက တစ္ခါမွ မေျပာခဲ့ပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ အဲဒါထက္ သူက၊ ‘ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ရွိေတာ္မူေသာ ငါ့ခမည္းေတာ္၏အလိုကို ေဆာင္ေသာသူသာလွ်င္ ဝင္ရလိမ့္မည္။’ (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၇:၂၁) လို႔ ေျပာခဲ့တယ္။ ကယ္တင္ခံရတာနဲ႔ ေကာင္းကင္ဘုံက ခမည္းေတာ္ရဲ႕ အလိုေတာ္ကို ေဆာင္တာက မတူဘူး။ ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ကယ္တင္ခံရတာကို ကြၽန္မတို႔ ေျပာတဲ့အခါ၊ ဒီကယ္တင္ခံရတာက ရွင္တို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြကေန ခြင့္လႊတ္ခံရတာကို ရည္ၫႊန္းတာပါ။ အဲဒါက တစ္စုံတစ္ဦးက ပညတ္တရားအတိုင္း ေသျခင္းကို အပို႔ခံရမွာျဖစ္ေပမယ့္ သခင့္ေရွ႕ေမွာက္ကို သူတို႔လာၿပီး ေနာင္တရမယ္၊ ၿပီးေတာ့ သခင့္ရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိမယ္ဆိုရင္၊ သူတို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြကို သခင္က ခြင့္လႊတ္ေပးမွာျဖစ္ၿပီး အဲဒီလူက ပညတ္တရားရဲ႕ စီရင္မႈကို စြန္႔ပစ္လိမ့္မယ္၊ ၿပီးေတာ့ ပညတ္တရားအတိုင္း ေသျခင္းကို အပို႔ခံရေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုလိုတာပါ။ ဒါက ကယ္တင္ခံရျခင္းရဲ႕ မွန္ကန္တဲ့ အဓိပၸါယ္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကယ္တင္ခံရတယ္ဆိုတာက လူတစ္ဦးဟာ အျပစ္ကေန လြတ္ေျမာက္ၿပီး သန္႔စင္ခံရတယ္လို႔ မဆိုလိုပါဘူး။ ဒါကို ကြၽန္မတို႔အားလုံး ေလးေလးနက္နက္ ေတြ႕ႀကဳံခံစားရၿပီးပါၿပီ။ ႏွစ္ေတြအမ်ားႀကီး သခင့္ကို ကြၽန္မတို႔ ယုံၾကည္ၾကၿပီး၊ မၾကာခဏ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြကို သခင့္ဆီ ဝန္ခ်၊ ေနာင္တရၿပီး ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြကို ခြင့္လႊတ္ျခင္းရဲ႕ ဝမ္းေျမာက္မႈနဲ႔ ၿငိမ္သက္ျခင္းေတြကိုလည္း ႏွစ္သက္ခံစားၾကရ ေပမယ့္၊ ကြၽန္မတို႔ အျပစ္ေတြကို မၾကာခဏ အမွတ္တမဲ့ က်ဴးလြန္မိေနၾကတုန္းပဲျဖစ္သလို ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြအားျဖင့္ အခ်ည္ေႏွာင္ခံရတုန္းပဲျဖစ္တယ္။ ဒါက အမွန္တရားတစ္ခုပဲ။ ဥပမာအားျဖင့္၊ မာနေထာင္လႊားျခင္း၊ လွည့္ျဖားျခင္း၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း၊ ေလာဘႀကီးျခင္း၊ ဆိုးယုတ္ျခင္း၊ စတဲ့ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြက ဆက္လက္တည္ရွိေနတုန္းပဲ။ ေလာကရဲ႕ ေရပန္းစားမႈေတြကို လိုက္စားရတာ၊ ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝမႈနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားမႈေတြကို လိုက္စားတာနဲ႔ ဇာတိအေသြးအသားနဲ႔ဆိုင္တဲ့ အေပ်ာ္အပါးေတြကို ကြၽန္မတို႔ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနၾက တုန္းပဲျဖစ္ၿပီး အျပစ္နဲ႔ျပည့္တဲ့ ကာမဂုဏ္ေတြကို ကြၽန္မတို႔ တပ္မက္ၾကတုန္းပဲျဖစ္တယ္။ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ အက်ိဳးအျမတ္ေတြကို ကာကြယ္ဖို႔အတြက္ ကြၽန္မတို႔ဟာ တျခားလူေတြကို မၾကာခဏ လိမ္ညာျခင္း၊ လွည့္စားျခင္းတို႔ကိုလည္း လုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္၊ ကယ္တင္ခံရတယ္ဆိုတာက ျပည့္ဝတဲ့ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိၿပီးၿပီလို႔မဆိုလိုပါဘူး။ ဒါက အမွန္တရားတစ္ခုပါ။ က်မ္းစာထဲမွာ မွတ္သားထားပါတယ္- ‘ငါသည္ သန္႔ရွင္းေသာေၾကာင့္၊ သင္တို႔သည္ သန္႔ရွင္းျခင္း ရွိရၾကမည္။’ (ဝတ္ျပဳရာက်မ္း ၁၁:၄၅-၄၆) ဘုရားသခင္က သန္႔ရွင္းတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ မၾကာခဏ အျပစ္ျပဳၿပီး ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္ၾကသူေတြကို ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲ သူ ဝင္ခြင့္ျပဳမလား။ သူတို႔ရဲ႕ ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ကယ္တင္ခံရတဲ့ သူေတြက ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ဝင္ႏိုင္ၾကမယ္လို႔ ရွင္တို႔ ယုံတယ္ဆိုရင္၊ ဘာလို႔ သခင္ေယရႈက ဒီစကားေတြကိုလည္း ေျပာခဲ့တာလဲ- ‘သခင္၊ သခင္ဟု ငါ့ကိုေလွ်ာက္ေသာသူတိုင္း ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ရလိမ့္မည္မဟုတ္။ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ရွိေတာ္မူေသာ ငါ့ခမည္းေတာ္၏အလိုကို ေဆာင္ေသာသူသာလွ်င္ ဝင္ရလိမ့္မည္။ ထိုေန႔၌ကား၊ သခင္၊ သခင္၊ အကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ ဆုံးမဩဝါဒေပးပါၿပီ မဟုတ္ ေလာ။ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ နတ္ဆိုးတို႔ကို ႏွင္ထုတ္ပါၿပီ မဟုတ္ေလာ။ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ မ်ားစြာေသာ တန္ခိုးတို႔ကို ျပပါၿပီမဟုတ္ေလာဟု အမ်ားေသာ သူတို႔သည္ ေလွ်ာက္ၾကလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ေလွ်ာက္ၾကေသာအခါ သင္တို႔ကို ငါအလ်င္းမသိ၊ အဓမၼအမႈကို ျပဳေသာသူတို႔၊ ငါ့ထံမွ ဖယ္ၾကဟု ထိုသူတို႔အား အတည့္အလင္း ငါေျပာမည္။’ (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၇:၂၁-၂၃) သခင္ ျပန္ႂကြလာတဲ့အခါ၊ သူက ဆိတ္ေတြကို သိုးေတြကေန၊ ၿပီးေတာ့ ေတာ႐ိုင္းပင္ေတြကို ဂ်ဳံပင္ေတြကေန ခြဲျခားမယ္လို႔ ဘာလို႔ ေျပာထားတာလဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ရဲ႕ ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ကယ္တင္ခံရသူေတြက ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ဝင္ႏိုင္မယ္လို႔ ေျပာဖို႔ မခိုင္လုံပါဘူး။ အဲဒါက သခင္ေယရႈရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္နဲ႔ လုံးဝ သေဘာကြဲလြဲၿပီး၊ ဒါ သခင့္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို အာခံတာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္၊ သခင့္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ကို ကြၽန္မတို႔က လက္ခံၿပီး မယုံၾကည္ဘဲ၊ အဲဒါထက္ သင္းအုပ္ဆရာေတြနဲ႔ အႀကီးအကဲ ေတြ ျဖန္႔ျဖဴးတဲ့ အေတြးမွားေတြကို ဖက္တြယ္ ၿပီး ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ဖို႔ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အယူအဆေတြနဲ႔ စိတ္ကူးေတြကို မွီခိုရင္၊ သခင့္ရဲ႕ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြကို ကြၽန္မတို႔ ဘယ္ေတာ့မွ ျပည့္မီႏိုင္မွာမဟုတ္သလို၊ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံထဲကို ဘယ္ေတာ့မွ ကြၽန္မတို႔ ခ်ီေဆာင္ခံရႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။”

အစ္မ၏ စကားမ်ားကို ကြၽန္မ အခ်ိန္ယူ စဥ္းစားခဲ့ၿပီး သူေျပာသည့္အရာက မ်ားစြာ အဓိပၸါယ္ရွိသည္ဟု ခံစားခဲ့ရသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုေနရာတြင္ တိတ္ဆိတ္စြာ ထိုင္ကာ နားေထာင္ေနမိခဲ့သည္။ အစ္မက ဆက္၍ “ကယ္တင္ခံရျခင္းနဲ႔ ျပည့္ဝတဲ့ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိျခင္းနဲ႔ဆိုင္တဲ့ နက္နဲမႈကို အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ထုတ္ေဖာ္ျပႏွင့္ၿပီးပါၿပီ၊ ဒါေၾကာင့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို တစ္ခ်က္ၾကည့္ၿပီး ဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ သူ ဘာေျပာစရာရွိလဲဆိုတာကို ၾကည့္ရေအာင္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ေျပာတယ္- ‘ထိုအခ်ိန္က ေယရႈ၏ အမႈမွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံးကို ေ႐ြးႏႈတ္ရန္ ျဖစ္သည္။ သူ႔ကို ယုံၾကည္သူအားလုံးတို႔၏ အျပစ္မ်ားသည္ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္၊ သူ႔ကို ယုံၾကည္ေနသေ႐ြ႕ သူက သင့္ကို ေ႐ြးႏႈတ္မည္၊ သင္သည္ သူ႔ကို ယုံၾကည္ပါက သင္သည္ အျပစ္သားတစ္ေယာက္ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ၊ သင္၏အျပစ္မ်ား အားလုံး ေျဖလႊတ္ျခင္းခံရသည္။ ဤသည္မွာ ကယ္တင္ခံရျခင္းႏွင့္ ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ေလ်ာ္ကန္ေစျခင္းဟူသည့္ အဓိပၸာယ္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ယုံၾကည္ခဲ့ၾကသည့္ သူမ်ားအတြင္း၌ ဘုရားသခင္ကို ပုန္ကန္၍ ဆန္႔က်င္သည့္အရာ က်န္ေနေသးၿပီး၊ ၎ကို တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ဖယ္ရွားပစ္ရန္ လိုခဲ့ပါေသးသည္။ ကယ္တင္ျခင္းဟူသည္မွာ လူသားသည္ ေယရႈ၏ ရယူျခင္းကို အျပည့္အဝ ခံခဲ့ၿပီးၿပီဟု ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္ဘဲ၊ လူသားသည္ သူသည္အျပစ္တရားႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေတာ့ဘဲ၊ သူ၏ အျပစ္မ်ားခြင့္လႊတ္ခံရျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ သင္ယုံၾကည္ၿပီဆိုပါက အျပစ္တရားႏွင့္ ေနာက္တစ္ဖန္ မည္သည့္အခါမွ် သက္ဆိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေခ်။’ (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင့္အမႈေတာ္၏ ႐ူပါ႐ုံ (၂)) ‘လူသည္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း မခံရမီတြင္၊ စာတန္၏ အဆိပ္အမ်ားအျပားသည္ သူ႔အတြင္းတြင္ အခိုင္အမာ တည္ထားႏွင့္ၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္းကို ႏွစ္ေထာင္ခ်ီ ခံရၿပီးေနာက္တြင္၊ လူသည္ သူ႔အတြင္းတြင္ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္သည့္ အေျခခိုင္သည့္ သဘာဝ ရွိေလသည္။ သို႔ျဖစ္ရာ လူသားသည္ ေ႐ြးႏုတ္ခံရၿပီးသည့္အခ်ိန္တြင္၊ ယင္းသည္ လူကို အဖိုးအခႀကီးစြာ ေပးဝယ္ထားသည့္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း ကိစၥတစ္ခုထက္ ဘာမွ်မပိုဘဲ၊ သူ႔အတြင္းရွိ အဆိပ္သင့္ေသာ သဘာဝမွာ သုတ္သင္ပယ္ရွင္းျခင္းကို မခံရေသးေပ။ အလြန္ ညစ္ညမ္းလွေသာ လူသည္ ဘုရားသခင္ကို အေစခံရန္ မထိုက္တန္မီတြင္ ေျပာင္းလဲျခင္းကို ႀကဳံရမည္ ျဖစ္သည္။ တရားစီရင္ျခင္း၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ဤအမႈအားျဖင့္၊ လူသည္ သူကိုယ္တိုင္အတြင္းရွိ ညစ္ညဴးၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ အႏွစ္သာရကို အျပည့္အဝ သိလာလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူသည္ လုံးဝ ေျပာင္းလဲႏိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး သန႔္ရွင္းလာလိမ့္မည္။ ဤနည္းျဖင့္သာ လူသည္ ဘုရားသခင္၏ ပလႅင္ေတာ္ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ ျပန္လာရန္ ထိုက္တန္ႏိုင္ေပသည္။...လူသားအားလုံးသည္ သူ႔အျပစ္မ်ားမွ ခြင့္လႊတ္ျခင္းႏွင့္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းကို ခံရၿပီးျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္သည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူ၏ ဒုစ႐ိုက္က်ဴးလြန္ျခင္းမ်ားကို မေအာက္ေမ့ျခင္းႏွင့္ လူသားကို သူ၏ ဒုစ႐ိုက္က်ဴးလြန္ျခင္းမ်ား ႏွင့္အညီ မဆက္ဆံျခင္း ဟုသာ မွတ္ယူ၍ ရႏိုင္ေပသည္။ သို႔ရာတြင္ ဇာတိ၏ ခႏၶာျဖင့္ အသက္ရွင္သည့္ လူသားသည္ အျပစ္မွ လႊတ္ေျမာက္ျခင္း မခံရေသးသည့္အခါ၊ သူသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားကို မၿပီးႏိုင္ မဆုံးႏိုင္ ထုတ္ေဖာ္ျပလ်က္၊ အျပစ္ကိုသာ ဆက္လုပ္ႏိုင္သည္။ ဤအရာက အျပစ္ျပဳျခင္းႏွင့္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ အဆုံးမရွိေသာ သံသရာတစ္ခု ျဖစ္သည့္ လူမ်ား အသက္ရွင္ ေနထိုင္သည့္ အသက္တာ ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အမ်ားစုသည္ ညေနတြင္ အျပစ္ဝန္ခ်ရန္သာ ေန႔ပိုင္းတြင္ အျပစ္လုပ္ၾကသည္။ ဤနည္းျဖင့္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္သည္ လူအတြက္ အစဥ္အၿမဲ ထိေရာက္ေသာ္လည္း၊ ယင္းသည္ လူကို အျပစ္မွ ကယ္တင္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထား ရွိဆဲျဖစ္သည့္အတြက္၊ ကယ္တင္ျခင္း အမႈ၏ ထက္ဝက္သာ ၿပီးစီးေသးသည္။...အျပစ္ထက္ပို၍ နက္ရႈိင္းေနလ်က္၊ ယင္းသည္ စာတန္က အခိုင္အမာတည္ထားသည့္အရာတစ္ခု ျဖစ္ၿပီး၊ လူသား၏ အတြင္းတြင္ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း အျမစ္တြယ္ခဲ့သည္။ လူသားအတြက္ သူ၏ အျပစ္မ်ားကို သတိျပဳမိလာရန္မွာ မလြယ္ကူေခ်။ သူသည္ သူကိုယ္တိုင္၏ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း အျမစ္တြယ္ထားေသာ သဘာဝကို သတိမျပဳမိႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ဤရလဒ္ကို ရရွိဖို႔အလို႔ငွာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္းအေပၚ သူ မွီခိုရမည္ျဖစ္သည္။ ထို႔သို႔ျဖင့္သာ လူသည္ ဤအခ်ိန္မွစ၍ ေနာက္ပိုင္းတြင္ တျဖည္းျဖည္း ေျပာင္းလဲလာႏိုင္သည္။’ (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ နက္နဲရာအခ်က္ (၄)) ‘ေနာက္ဆုံးေသာကာလအတြင္းတြင္ ေယရႈ ဆင္းသက္ လာမည္ကိုသာ သင္သိသည္၊ သို႔ေသာ္ သူ မည္သို႔ အတိအက် ဆင္းသက္လာမည္နည္း။ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းခံရၿပီးစျဖစ္ၿပီး မေျပာင္းလဲေသးေသာ၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ စုံလင္ျခင္းသို႔ မေရာက္ေသးေသာ သင္တို႔ကဲ့သို႔ အျပစ္သားတစ္ဦးအေနျဖင့္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ႏိုင္သေလာ။ လူေဟာင္းအတိုင္း ရွိေနဆဲျဖစ္သည့္ သင့္အတြက္၊ သင္သည္ ေယရႈအားျဖင့္ ကယ္တင္ခံခဲ့ရသည္ဆိုသည္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းေၾကာင့္ သင္သည္ အျပစ္သားအျဖစ္ ယူဆမခံရသည္မွာ မွန္ေသာ္လည္း၊ ဤအရာက သင္သည္ အျပစ္မရွိသကဲ့သို႔ မစင္ၾကယ္ေသာသူ မဟုတ္သည္ကို သက္ေသမျပေပ။ သင္သည္ မေျပာင္းလဲေသးပါက၊ မည္ကဲ့သို႔ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္း ရွိႏိုင္မည္နည္း။ အတြင္း၌ သင္သည္ မစင္ၾကယ္ျခင္း၊ အတၱႏွင့္ ဆိုး႐ြားယုတ္မာျခင္းတို႔ျဖင့္ ပတ္ခ်ာဝိုင္းေနသည့္တိုင္ေအာင္ သင္သည္ ေယရႈႏွင့္အတူ ဆင္းသက္လိုေနဆဲျဖစ္သည္၊ သင္ထိုမွ် ကံေကာင္းသေလာ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၌ သင္၏ယုံၾကည္ျခင္းတြင္ အဆင့္တစ္ခု ခ်န္လွပ္မိၿပီ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း ခံရ႐ုံသာ ရွိေသးေသာ္လည္း၊ မေျပာင္းလဲေသးေပ။ သင့္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ရန္မွာ၊ ဘုရားသခင္သည္ သင့္ကို ေျပာင္းလဲေစျခင္းႏွင့္ သန္႔စင္ေစျခင္းအမႈကို ကိုယ္တိုင္ လုပ္ရေပမည္။ သင္သည္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းသာ ခံရပါက၊ မြန္ျမတ္သန္႔ရွင္းျခင္းကို ရယူႏိုင္စြမ္းရွိမည္ မဟုတ္ေပ။ ဤနည္းျဖင့္ သင္သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ စုံလင္ေစျခင္း၏ အဓိကအဆင့္ျဖစ္ေသာ လူကို စီမံခန္႔ခြဲသည့္ ဘုရားသခင္၏အမႈတြင္ အဆင့္တစ္ဆင့္ကို သင္လြတ္သြားခဲ့သည့္ အတြက္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းျမတ္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမ်ားကို ေဝမွ်ရန္ အရည္အေသြးျပည့္မီလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေ႐ြးႏုတ္ခံရၿပီးစ အျပစ္သားတစ္ဦးျဖစ္သည့္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ အေမြဥစၥာကို တိုက္႐ိုက္အေမြဆက္ခံႏိုင္စြမ္း မရွိေပ။’ (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အမည္နာမမ်ားႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍)” ဟု ေျပာသည္။

ထို႔ေနာက္ အစ္မက သူ၏ မိတ္သဟာယကို ဆက္ေလသည္။ “အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကေန၊ ဘုရားသခင္ ေဆာင္႐ြက္တဲ့ အမႈေတာ္ရဲ႕ အဆင့္တိုင္းဟာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြနဲ႔အညီ ေဆာင္႐ြက္တာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ကြၽန္မတို႔ ျမင္ႏိုင္တယ္။ ပညတ္ေတာ္ေခတ္အဆုံးမွာ၊ လူက စာတန္ အားျဖင့္ ပိုပိုၿပီး နက္ရႈိင္းစြာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီး လာခဲ့ၿပီး အျပစ္ေတြကို ပိုပိုၿပီး လုပ္ေနခဲ့ၾက တယ္။ ေယေဟာဝါရဲ႕ ပညတ္တရားကို လူက ခ်ိဳးေဖာက္မိခဲ့ၿပီး ေသတဲ့အထိ ေက်ာက္ခဲနဲ႔ အေပါက္ခံရၿပီး ေကာင္းကင္က မီးေတြနဲ႔ ေလာင္ကြၽမ္းခံရမယ့္ အႏၲရာယ္ ရွိေနခဲ့တယ္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဘုရားသခင္က ခ်စ္ပါတယ္။ အျပစ္နဲ႔ျပည့္တဲ့ ခႏၶာပုံသ႑ာန္ျဖစ္လာဖို႔ သူ႔ကိုယ္သူ လူ႔ဇာတိခံယူခဲ့ၿပီး လူကို အျပစ္ကေန ေ႐ြးႏုတ္ဖို႔ ကားတိုင္မွာ သံမႈိ႐ိုက္ခံခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္၊ သခင္ေယရႈကို ကြၽန္မတို႔ ယုံၾကည္ၾကသေ႐ြ႕ ကယ္တင္ခံရမွာျဖစ္ၿပီး သခင္က ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြကို ေအာက္ေမ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘုရားသခင္ေရွ႕ကို ကြၽန္မတို႔ တိုက္႐ိုက္လာႏိုင္ၿပီး သူ႔ဆီ ဆုေတာင္းႏိုင္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ သူ ေပးသနားတဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ အလွ်ံပယ္ကို ႏွစ္သက္ခံစားႏိုင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္မတို႔ ေ႐ြးႏုတ္ခံရၿပီးျဖစ္ေပမယ့္၊ အဲဒါက ကြၽန္မတို႔ ဟာ အျပစ္မရွိေတာ့ဘူးလို႔ သက္ေသမျပပါဘူး။ ကြၽန္မတို႔ လူသား မ်ိဳးႏြယ္ေတြဟာ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္း မ်ားစြာၾကာ စာတန္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ဖ်က္ဆီးတာ ခံခဲ့ရၿပီး စာတန္ရဲ႕ အဆိပ္က ကြၽန္မတို႔အထဲမွာ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း အျမစ္တြယ္ၿပီးျဖစ္တယ္- အဲဒါက ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ဘဝျဖစ္လာၿပီးျဖစ္သလို ကြၽန္မတို႔ရဲ႕သဘာဝ ျဖစ္လာ္တယ္။ ကြၽန္မတို႔ဟာ စိတ္ႀကီးဝင္ျခင္းနဲ႔ မာနေထာင္လႊားမႈ၊ လွည့္ျဖားမႈနဲ႔ ေကာက္က်စ္မႈ၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္းနဲ႔ စက္ဆုပ္ဖြယ္ျဖစ္ျခင္း၊ ေလာဘနဲ႔ မေကာင္းမႈေတြလို ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝရဲ႕ ထိန္းခ်ဳပ္တာကို ခံရၾကတယ္။ ကြၽန္မတို႔ဟာ မၾကာခဏ အလိမ္အညာေတြ ေျပာႏိုင္ေသးတယ္၊ လွည့္ျဖားမႈမွာ ပါဝင္ပတ္သက္ႏိုင္တယ္၊ အျပစ္ျပဳႏိုင္ေသးၿပီး ဘုရားသခင္ကို အာခံႏိုင္ပါေသးတယ္။ ဒါဟာ မၾကာခဏ အျပစ္ေတြ က်ဳးလြန္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ဝန္ခ်တတ္တဲ့ စက္ဝန္းထဲက ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ရွင္သန္မႈ အရင္းအျမစ္ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတဲ့ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြနဲ႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အစီအစဥ္အေပၚ အေျချပဳၿပီး၊ ကြၽန္မတို႔ကို သန္႔စင္ေစဖို႔နဲ႔ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြကို ေျပာင္းလဲဖို႔ လူကို တရားစီရင္ၿပီး ျပစ္တင္ဆုံးမဖို႔ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလထဲက အမႈေတာ္ရဲ႕ အဆင့္တစ္ခုကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ ဘုရားသခင္ ႂကြလာၿပီးၿပီျဖစ္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ ေနာက္ဆုံးမွာ ျပည့္ဝတဲ့ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိၿပီး စုံလင္ခံရၿပီးသူေတြကို သူ႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ဘုရားသခင္က ဦးေဆာင္ပါ လိမ့္မယ္။ ကြၽန္မတို႔က အခု ‘တစ္ခါ ကယ္တင္ခံရင္ အၿမဲကယ္တင္ခံရတယ္’ ဆိုတဲ့ အယူအဆကို ဖက္တြယ္ၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ အမႈေတာ္ကို လက္ခံဖို႔ ျငင္းေနဦးမယ္ဆိုရင္၊ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အေသြးထဲက စာတန္ရဲ႕ အဆိပ္ဟာ လုံးဝ သန္႔စင္သြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ျပည့္ဝတဲ့ ကယ္တင္ျခင္းကို ကြၽန္မတို႔ ဘယ္ေတာ့မွ ရႏိုင္မွာမဟုတ္သလို၊ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ခ်ီမခံရျခင္းက မသက္ဆိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီအက်ိဳးဆက္ေတြက အရမ္းကို ဆိုး႐ြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခု ဒီေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ၊ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို ေနာက္ခ်န္ထားခဲ့ၿပီး အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလအမႈေတာ္ကို လက္ခံျခင္းအားျဖင့္ပဲ လူက လုံးလုံးလ်ားလ်ား သန္႔စင္ခံရမွာပါ၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ျပည့္ဝတဲ့ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိၿပီး ေကာင္းမြန္တဲ့ ခရီးပန္းတိုင္တစ္ခုကို သြားရမွာျဖစ္ပါတယ္။”

အစ္မ ေပးသည့္ မိတ္သဟာယကို ကြၽန္မ နားေထာင္လ်က္ ကြၽန္မ မိမိဘာသာ ေတြးခဲ့သည္- “ဟုတ္တယ္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက အရမ္းလက္ေတြ႕က်တယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္တစ္ခ်ိဳ႕အေတာအတြင္းမွာ၊ ေန႔မွာ ငါ အျပစ္ျပဳၿပီး၊ အဲဒီေနာက္ ညမွာ ဝန္ခ်တဲ့ ဘဝတစ္ခုကို ငါ အၿမဲ ရွင္သန္ေနခဲ့ရတာပဲ မဟုတ္လား။ ငါ့တို႔ရဲ႕ သခင့္ကို ယုံၾကည္ျခင္းေၾကာင့္ ငါ့တို႔ အျပစ္ေတြကိုပဲ တကယ္ခြင့္လႊတ္ခံရေပမယ့္ ငါတို႔ရဲ႕ အျပစ္နဲ႔ျပည့္တဲ့ သဘာဝက တည္ရွိေနတုန္းပဲ။ ငါတို႔ အျပစ္ျပဳႏိုင္တုန္းပဲျဖစ္သလို ဘုရားသခင္ကို အာခံႏိုင္တုန္းပဲ။ သခင္က သန္႔ရွင္းတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ မၾကာခဏ အျပစ္ျပဳၿပီး သူ႔ကို အာခံသူေတြက ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ဘယ္လို ခ်ီေဆာင္ခံရႏိုင္မွာလဲ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ငါ့စိတ္ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တနင့္တပိုး ေလးလံေစခဲ့တဲ့ ဒီကိစၥရပ္ေတြကို ရွင္းသြားေစ ၿပီပဲ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ငါတို႔အတြက္ ရွာေဖြ ရမယ့္ သမၼာတရားေတြ တကယ္ပါရွိတာပဲ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က တကယ္ပဲ ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ျဖစ္ႏိုင္မလား။ ဒီအရာကို ငါ ေကာင္းေကာင္း ေလ့လာဖို႔ တကယ္ လိုအပ္တယ္။”

အစ္မကို ကြၽန္မ သတိထားေနမႈကို ကြၽန္မ တျဖည္းျဖည္း ေျဖေလ်ာ့ခဲ့သည္၊ သို႔ေသာ္ ကြၽန္မတို႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီးသည့္ ကိစၥရပ္မ်ားကို ေလ့လာဖို႔အေၾကာင္း ကြၽန္မ စဥ္းစားေနခိုက္ တြင္ပင္၊ က်ယ္ေလာင္ၿပီး အေရးတႀကီးျဖစ္ ေနသည့္ တံခါးေခါက္သံတစ္ခု တံခါးဆီမွ ႐ုတ္တရက္ထြက္လာခဲ့ေလသည္။ အစ္မဟူက တံခါးကို အေျပးအလႊား သြားဖြင့္ေပးခဲ့ၿပီး ကြၽန္မ၏ သင္းအုပ္ဆရာက အခန္းထဲ ေဒါႏွင့္ေမာႏွင့္ ဝင္လာေလသည္။ သူက ကြၽန္မကို ၾကည့္လိုက္သည္၊ ထို႔ေနာက္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧဝံေဂလိတရား ျဖန္႔ေဝေနခဲ့သည့္ အစ္မကို ၾကည့္လိုက္ၿပီးေနာက္ အလြန္အံ့ၾသၿပီး ေဒါသထြက္သည့္ အသံျဖင့္၊ “မင္း ဒီမွာ ဘာလုပ္ေနတာလဲ။ ေလွ်ာက္သြားၿပီး တစ္စိမ္းေတြရဲ႕ တရားေဒသနာေတြကို နားမေထာင္ဖို႔ က်ဳပ္ေျပာခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။ ဘယ္လိုျဖစ္ၿပီး မင္းက ဒီကိုေျပးလာၿပီး သူတို႔ ေျပာတာကို နားေထာင္ႏိုင္ရေသးတာလဲ။ ခ်က္ခ်င္း အိမ္ကိုျပန္ပါ။ ၿပီးရင္ သူတို႔ေျပာတာ ကို ေနာက္ထပ္ နားမေထာင္စမ္းနဲ႔။ မင္း အလွည့္ျဖားခံရရင္၊ မင္းရဲ႕ ေနာင္တက အရမ္းေနာက္က်သြားလိမ့္မယ္” ဟု ကြၽန္မကို ေျပာေလသည္။ သင္းအုပ္ဆရာက ကြၽန္မကို အျပစ္ဆိုတာ ၿပီးသြားသည့္ေနာက္၊ ထိုအစ္မကို ၿခိမ္းေျခာက္ဖို႔ လွည့္လိုက္သည္။ “ၿပီးေတာ့ မင္းတို႔ အေရွ႕ရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကို ျဖန္႔ေဝေနၾကတဲ့လူေတြ၊ မင္းတို႔က ငါတို႔ အသင္းေတာ္ကို လာၿပီး ငါတို႔ရဲ႕ သိုးစုေတြကို ခိုးတာကလြဲလို႔ ဘာမွ မလုပ္ၾကဘူး။ ခ်က္ခ်င္း ထြက္သြားၾကစမ္း။ မင္းတို႔ မသြားရင္ ငါ သိပ္ယဥ္ေက်းေနမွာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။” သင္းအုပ္ဆရာက ထိုအစ္မကို ဤသို႔ဆက္ဆံ သည္ကို မ်က္ျမင္ႀကဳံရျခင္းက ကြၽန္မကို အေတာ္ေလး ႐ြံရွာစက္ဆုပ္မိေစခဲ့သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္မက သူ႔ကို၊ “ဆရာ၊ ဒီအစ္မမွာ တကယ္ကို ေကာင္းတဲ့အရာတစ္ခ်ိဳ႕ ေျပာစရာရွိတာသက္သက္ပါ။ ၿပီးေတာ့ သူေျပာတာက သမၼာက်မ္းစာတဲ့ ကိုက္ညီတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ တကယ္ကို အေတာ္ေလး ျဖစ္ႏိုင္ေျခရွိတယ္လို႔ ကြၽန္မ ခံစားရတယ္။ ဆရာ တစ္ခ်က္ေလာက္ နားေထာင္လိုက္ ပါလား၊ ၿပီးေတာ့မွ ကြၽန္မတို႔ ဆုံးျဖတ္ႏိုင္ ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္၊ က်မ္းစာက၊ ‘ဧည့္သည္ ဝတ္ျပဳျခင္းအမႈကို မေမ့မေလ်ာ့ၾကႏွင့္။ ၂အခ်ိဳ႕ေသာသူတို႔သည္ ဧည့္သည္ဝတ္ကို ျပဳသည္တြင္၊ ေကာင္းကင္တမန္တို႔ကို အမွတ္တမဲ့ ဧည့္ခံၾကၿပီ။’ (ေဟၿဗဲၾသဝါဒစာ ၁၃: ၁-၃) လို႔ ေျပာတယ္ မဟုတ္လား။ သခင့္ကို ယုံၾကည္ၾကတဲ့ ကြၽန္မတို႔ေတြက စာနာ႐ိုင္းပင္းမႈ နည္းနည္း ျပသင့္ပါတယ္။ လူေတြကို ကြၽန္မတို႔ ဒီလိုဆက္ဆံလို႔မရဘူး။ ဒီအစ္မကို ဒီလို တြန္းထုတ္တာက သခင့္ရဲ႕ သြန္သင္မႈနဲ႔ ဆန္႔က်င္ေနတယ္မဟုတ္လား” ဟု ေျပာလိုက္ သည္။ ထို႔ေနာက္ သင္းအုပ္ဆရာက ကြၽန္မကို၊ “မင္း ဘာနားလည္လို႔လဲ။ ေယရႈကို ယုံၾကည္ ၾကတဲ့ က်ဳပ္တို႔ေတြက ကယ္တင္ခံရႏွင့္ၿပီးၿပီ။ ေနာက္တစ္ခါ ကယ္တင္ခံစရာ မလိုေတာ့ဘူး။ သူတို႔က ငါတို႔ရဲ႕ သိုးေတြကို ခိုးဖို႔ ဒီကိုလာ ၾကတာ၊ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ကို က်ဳပ္တို႔ လက္မခံ ရဘူး” ဟု ေအာ္ဟစ္ေလသည္။ ဤအခ်ိန္တြင္ ဧဝံေဂလိတရားကို ျဖန္႔ေဝေနခဲ့သည့္ အစ္မက ၿပဳံးလိုက္ၿပီး၊ “ကြၽန္မတို႔အားလုံးက သခင့္ရဲ႕ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကတာေလ၊ ဒီေတာ့ ဘာလို႔ ကြၽန္မတို႔ ထိုင္ၿပီး မေဆြးေႏြး ႏိုင္ၾကတာလဲရွင္။ သခင့္ရဲ႕ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ကြၽန္မတို႔ လြဲေခ်ာ္သြားရင္ အရမ္းကို ေနာင္တရၾကမွာပါ...” ဟု ေျပာေလသည္။ အစ္မ စကား ၿပီးဆုံးသည္ကို မေစာင့္ဘဲ၊ သင္းအုပ္ဆရာက၊ “မင္း ေတာ္ေလာက္ၿပီ။ မင္း ဘယ္လိုပဲ အေျပာေကာင္းပါေစ၊ ငါ မင္းကို နားေထာင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ခ်က္ခ်င္း ထြက္သြား” ဟု ေျပာရင္း သူ႔ကို တြန္းထုတ္ ေလသည္။ ထိုသို႔ပင္ သင္းအုပ္ဆရာက ထိုအစ္မ ကို အိမ္အျပင္သို႔ ႏွင္ထုတ္ဖို႔ တြန္းသည္၊ ဆြဲသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ဆဲဆိုေလသည္။ အစ္မ ထြက္သြားၿပီးသည့္ေနာက္၊ သင္းအုပ္ဆရာက လွည့္ၾကည့္ၿပီး၊ ကြၽန္မကို၊ “အိမ္ ျမန္ျမန္ ျပန္လိုက္။ ခုခ်ိန္ကစၿပီး မင္းက အေရွ႕ရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းဆီက လူေတြနဲ႔ အဆက္အသြယ္ လုပ္ခြင့္ မရွိေတာ့ဘူး။ ဆက္သြယ္တယ္ဆိုရင္၊ အသင္းေတာ္ကေန မင္း ႏွင္ထုတ္ခံရမယ္၊ ၿပီးေတာ့ မင္း အဲဒီလိုျဖစ္ရင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ခ်ီးမြမ္းတာကို ရရွိဖို႔နဲ႔ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ ထဲကို ဝင္ေရာက္ဖို႔ အခြင့္အေရး မင္း ဘယ္ေတာ့မွ ရမွာမဟုတ္ဘူး” ဟု ေျပာရင္း ၿခိမ္းေျခာက္ေလသည္။ အစ္မ ေဝငွခဲ့သည္ မိတ္သဟာယကို ကြၽန္မ ၾကားခဲ့ႏွင့္ၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ သခင္ေယရႈ၏ အမႈေတာ္က ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း အမႈေတာ္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူကို သန္႔စင္ေပးျခင္း အမႈေတာ္ မဟုတ္ေၾကာင္းႏွင့္ သခင္က သူ၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ ျပန္လာသည့္အခါမွသာ လူကို သူက လုံးလုံးလ်ားလ်ား သန္႔စင္ၿပီး ကယ္တင္လိမ့္ မည္ျဖစ္ေၾကာင္းတို႔ကို ကြၽန္မ နားလည္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို လက္ခံျခင္း မရွိဘဲ၊ လူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား ေျပာင္းလဲလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ၊ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္သလို ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္းအုပ္ဆရာ၏ စကားမ်ားက ကြၽန္မအေပၚ မ်ားစြာ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ မရွိခဲ့ပါ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္မ လိုက္ေလ်ာ႐ုံသာ လိုက္ေလ်ာကာ ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္ သေဘာတူညီမႈျဖင့္ ေခါင္းညိတ္လိုက္ၿပီးေနာက္ အိမ္ကို ျပန္လာခဲ့သည္။

အိမ္ကို ျပန္လာၿပီးေနာက္တြင္၊ အစ္မ ေပးခဲ့သည့္ မိတ္သဟာယကို ကြၽန္မ ဆက္လက္ အခ်ိန္ယူစဥ္းစားေနခဲ့ၿပီး မိမိဘာသာ ေတြးမိ ခဲ့သည္- “အစ္မ ေျပာေနခဲ့တာေတြ အားလုံးက က်မ္းစာနဲ႔ ကိုက္ညီတယ္။ ‘တစ္ခါ ကယ္တင္ခံ ရရင္ ထာဝရ ကယ္တင္ခံရတယ္’ လို႔ ငါ ယုံၾကည္ခဲ့တုန္းက ငါ တကယ္ကို အေျခအျမစ္ မရွိခဲ့တာပဲ။” သခင့္ကို ယုံၾကည္ခဲ့ၿပီးသည့္ ႏွစ္မ်ားအားလုံးကို ကြၽန္မ ျပန္ေတြးခဲ့ၿပီး ကြၽန္မက အျပစ္က်ဴးလြန္ၿပီးေနာက္ ဝန္ခ်သည့္ အေျခအေနတစ္ခုထဲတြင္ အၿမဲ အသက္ရွင္ေန ခဲ့ေသာ္လည္း၊ ဤျပႆနာကို ကြၽန္မ လုံးဝ မေျဖရွင္းႏိုင္ခဲ့သလို၊ ကြၽန္မ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားစြာကို ျဖတ္သန္းခဲ့ရသည္ကို ကြၽန္မ နားလည္ခဲ့သည္။ ဤသို႔ ကြၽန္မ ဆက္ယုံ ၾကည္သြားမည္ဆိုလွ်င္၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္၏ ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ရရွိႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္သည္ကို ကြၽန္မ ခံစားခဲ့ရသည္။ အစ္မ၏ မိတ္သဟာယကို နားေထာင္ၿပီးသည့္ေနာက္၊ သခင့္ကို ယုံၾကည္သည့္လူမ်ားအေနျဖင့္ ျပည့္ဝသည့္ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိၿပီး ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္လိုလွ်င္၊ ျပန္ႂကြလာသည့္ သခင္ေယရႈ ေဆာင္႐ြက္သည့္ လူကို တရားစီရင္ၿပီး ကယ္တင္သည့္ အမႈေတာ္ ကို သူတို႔ တကယ္လက္ခံဖို႔ လိုအပ္သည္ကို ကြၽန္မ ပို၍ပင္ ေသခ်ာလာခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္မ သိခ်င္မိခဲ့သည္- အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ တရား စီရင္ျခင္း အမႈေတာ္မွာ အမွန္တကယ္ မည္သည့္အရာနည္း။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က လူကို မည္သို႔သန္႔စင္ၿပီး ေျပာင္းလဲသနည္း။ ဤအရာမ်ားကို ကြၽန္မ အခ်ိန္ယူစဥ္းစားေနသည္ႏွင့္အမွ်၊ က်မ္းစာကို ကြၽန္မ လွန္ေလွာၾကည့္ရႈလိုက္ၿပီး သခင္ေယရႈက၊ “သင္တို႔အား ငါေျပာစရာ စကားအမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ယခုမခံႏိုင္ၾက။ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ေဟာေျပာမည္မဟုတ္။ ၾကားသမွ်တို႔ကို ေဟာေျပာလိမ့္မည္။ ေနာင္လာလတၱံ့ေသာအရာတို႔ကိုလည္း သင္တို႔အား ေဖာ္ျပလိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၂-၁၃) ဟု ေျပာသည့္ က်မ္းပိုဒ္ကို ကြၽန္မ ေတြ႕ခဲ့သည္။ ဤအရာကိုလည္း က်မ္းစာထဲတြင္ ကြၽန္မ ဖတ္ခဲ့ရသည္- “ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သားတို႔ကို ေရွ႕ဦးစြာစစ္ေၾကာစီရင္ရေသာ အခ်ိန္ရွိၿပီ။” (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄:၁၇) “ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ အသင္းေတာ္တို႔အား အဘယ္သို႔ မိန္႔ေတာ္မူသည္ကို၊ နားရွိေသာသူ မည္သည္ ကားၾကားပါေစ။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၂:၇) ဤအရာကို ကြၽန္မ ဖတ္မိသည့္အခ်ိန္တြင္၊ အိပ္မက္တစ္ခုမွ ေနာက္ဆုံးတြင္ ကြၽန္မ ႏိုးထသြားခဲ့သကဲ့သို႔ ခံစားရသည္။- အမွန္တြင္ေတာ့၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ ဘုရားသခင္က ပိုမိုမ်ားျပားေသာ သမၼာတရားမ်ားကို ေဖာ္ျပလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး အမႈေတာ္၏ အဆင့္သစ္ကို ေဆာင္႐ြက္လိမ့္မည္ဟု အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ ကတည္းက သခင္ေယရႈက ပေရာဖက္ျပဳထား ခဲ့ေလသည္။ ဤသည္မွာ လူကို တရားစီရင္ျခင္း ႏွင့္ သန္႔စင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ႂကြလာျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါလား။ ကြၽန္မ ေတြးမိသည္။ “အိုး၊ သင္းအုပ္ဆရာကသာ ဒီေန႔ လာၿပီး ဒီလို အေႏွာင့္အယွက္ မျဖစ္ေစခဲ့ရင္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ လမ္းစဥ္အေၾကာင္းကို ေလးေလးနက္နက္ ငါ ဆက္နားေထာင္ေနႏိုင္ခဲ့ဦးမွာ။ အရင္က၊ သင္းအုပ္ဆရာေတြနဲ႔ အႀကီးအကဲေတြ ေျပာတာကို ငါ အၿမဲနားေထာင္ခဲ့တယ္၊ ၿပီးေတာ့ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ငါ တစ္ခါမွ မရွာေဖြ၊ မေလ့လာခဲ့ဘူး။ သင္းအုပ္ဆရာေတြနဲ႔ အႀကီးအကဲေတြ ေျပာတာကိုပဲ ငါ လုပ္ခဲ့တယ္။ ဒီေန႔မွပဲ ငါ့ႏွလုံးသားထဲမွာ သခင့္အတြက္ ေနရာမရွိခဲ့မွန္း သတိျပဳမိေတာ့တယ္။ သခင့္ရဲ႕ ျပန္ႂကြလာျခင္းအေပၚ ငါ့ရဲ႕ ေလ့လာဆန္းစစ္ျခင္းအေနနဲ႔၊ သခင့္ရဲ႕ အလိုေတာ္ကို ငါ မရွာေဖြခဲ့ဘဲ၊ အဲဒီအစား သင္းအုပ္ဆရာေတြနဲ႔ အႀကီးအကဲေတြရဲ႕ စကားေတြကို နားေထာင္ခဲ့တယ္။ မိုက္မဲလိုက္တဲ့ ငါပါလား။ သခင့္ကို ယုံၾကည္တဲ့ ငါတို႔ေတြက ကိုယ္ေတာ့္ကို ႀကီးျမတ္ေစသင့္တယ္၊ သခင့္ရဲ႕ ျပန္ႂကြလာျခင္းနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေျခလွမ္းေတြကို ငါတို႔ တက္တက္ႂကြႂကြ ရွာေဖြရမယ္၊ ဘာလို႔လဲဆိုရင္ ဒီနည္းလမ္းနဲ႔ပဲ ငါတို႔က ဘုရားသခင္ရဲ႕ အလိုေတာ္နဲ႔ ကိုက္ညီမွာ ျဖစ္လို႔ပဲ။ ဒီေန႔ သင္းအုပ္ဆရာရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြက တကယ္ သခင့္အလိုေတာ္နဲ႔ မညီတာကို ငါ ေတြ႕ခဲ့တယ္။ သူတို႔ ေျပာတာကိုပဲ က်ိဳးေၾကာင္းမျမင္ဘဲ ငါ နားေထာင္လို႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး၊ ဒါေပမယ့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ လမ္းခရီးကို ရွာေဖြၿပီး ေလ့လာဆန္းစစ္ရမယ္။”

ေနာက္ေန႔ နံနက္တြင္ ပထမဦးဆုံး၊ အစ္မ ဟူ၏ အိမ္သို႔ သြားၿပီး ကြၽန္မ ဆက္လက္ မိတ္သဟာယျပဳႏိုင္ဖို႔ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ဧဝံေဂလိကို ျဖန္႔ေဝခဲ့သည့္ အစ္မကို ရွာဖို႔ ကြၽန္မ ဆုံးျဖတ္ခဲ့သည္။ အလြန္ အံ့အားသင့္ဖြယ္ရာပင္၊ တံခါးအျပင္သို႔ ကြၽန္မ မေရာက္ခင္တြင္ပင္၊ အစ္မဟူက ထိုအစ္မကို ကြၽန္မအိမ္သို႔ ေခၚလာခဲ့ေလသည္။ ဤသည္မွာ သခင္က အမွန္တကယ္ လမ္းျပျခင္း ျဖစ္သည္။ မေန႔က သင္းအုပ္ဆရာက ကြၽန္မကို ေႏွာင့္ယွက္ခဲ့ျခင္း ရွိ၊ မရွိ သူမက အရင္ဆုံး ကြၽန္မကို ပူပန္မႈျဖင့္ ေမးခဲ့ၿပီး၊ ကြၽန္မက အလြန္ခိုင္မာစြာျဖင့္၊ “ဟင့္အင္း။ မေန႔က မိတ္သဟာယၿပီးတဲ့ေနာက္၊ ဒီကို ကြၽန္မ ျပန္လာခဲ့ၿပီး အရာရာကို ကြၽန္မ ေသခ်ာ အခ်ိန္ယူ စဥ္းစားခဲ့တယ္၊ ၿပီးေတာ့ သခင္ေယရႈကို ယုံၾကည္တာနဲ႔ပဲ ကြၽန္မတို႔ တကယ္ကို သန္႔စင္မခံရႏိုင္တာကို ကြၽန္မ နားလည္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ သဘာဝက တည္ရွိေန တုန္းပဲျဖစ္ၿပီး အဲဒါနဲ႔ ကြၽန္မတို႔က ဘုရားသခင္ရဲ႕ ျပည့္ဝတဲ့ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္ၾကမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါ့အျပင္၊ သခင္က သူ႔ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ ျပန္ႂကြလာမယ္လို႔ တကယ္ ပေရာဖက္ျပဳတဲ့ က်မ္းစာထဲက က်မ္းပိုဒ္တစ္ပိုဒ္ကိုလည္း ကြၽန္မ ဖတ္ခဲ့ရတယ္။ ကြၽန္မ အခု အသိခ်င္ဆုံး အရာက၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ ေဆာင္႐ြက္မယ့္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္က တကယ္ ဘာအေၾကာင္းလဲ ဆိုတာနဲ႔ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္က လူကို ဘယ္လို သန္႔စင္ေပးၿပီး ေျပာင္းလဲေစ မွာလဲ ဆိုတာပဲ” ဟု ေျပာလိုက္သည္။

အစ္မက ဝမ္းသာအားရစြာျဖင့္၊ “ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းပါ တယ္။ ရွင္ေမးလိုက္တဲ့ ဒီေမးခြန္းက အရမ္းကို အေရးႀကီးပါတယ္၊ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ အဲဒါက ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ယုံၾကည္ျခင္းက ကြၽန္မတို႔ကို ျပည့္ဝတဲ့ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိေစႏိုင္ၿပီး ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ဝင္ေရာက္ေစႏိုင္မလား၊ မဝင္ေရာက္ေစႏိုင္ဘူး လားဆိုတဲ့ အေရးႀကီးတဲ့ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ျဖစ္ပါတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ဘာေျပာလဲ ဆိုတာကို အရင္ဆုံး ၾကည့္လိုက္ရေအာင္။ ‘လက္ရွိ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၌ ဘုရားသခင္၏ အမႈမွာ အဓိကအားျဖင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔မွတစ္ဆင့္ သူ၏ စိတ္သေဘာထားကို ေဖာ္ျပရန္ျဖစ္သည္။ ဤအေျခခံအုတ္ျမစ္ေပၚတြင္ ဆက္လက္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရင္း၊ သူသည္ သာ၍မ်ားေသာ သမၼာတရားကို လူတို႔ထံ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးကာ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ နည္းလမ္းမ်ားကို ပိုမိုၫႊန္ျပေပးသည္၊ ဤသို႔ျဖင့္ လူတို႔ကို သိမ္းပိုက္ျခင္းႏွင့္ လူတို႔ကို မိမိကိုယ္တိုင္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမွ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ သူ၏ ရည္မွန္းခ်က္ကို စြမ္းေဆာင္ရရွိေလသည္။ ဤသည္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ထဲက ဘုရားသခင္၏အမႈ ေနာက္ကြယ္တြင္ တည္ရွိသည့္အရာ ျဖစ္သည္။’ (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ က်မ္းဦးစကား) ‘“တရားစီရင္ျခင္း” ဟူေသာ စကားလုံးကို ေဖာ္ျပသည္ႏွင့္၊ ေနရာအားလုံးသို႔ ေယေဟာဝါ ေျပာဆိုခဲ့သည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ေယရႈက ဖာရိရွဲတို႔ကို ေျပာဆိုခဲ့သည့္ ျပစ္တင္ေမာင္းမဲသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္တို႔ စဥ္းစားမိေကာင္းစဥ္စားမိႏိုင္သည္။ ၎တို႔၏ျပင္းထန္မႈမ်ား အားလုံးရွိလင့္ကစား၊ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသားအေပၚ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္မႈ မဟုတ္ေပ။ ယင္းတို႔သည္ မတူညီေသာ ေနာက္ခံအေၾကာင္းအရာမ်ား ျဖစ္သည့္၊ မတူညီေသာ ပတ္ဝန္းက်င္မ်ားအတြင္း ဘုရားသခင္ ေျပာဆိုထားခဲ့သည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ ခရစ္ေတာ္က လူသားကို တရားစီရင္သည္ ႏွင့္အမွ် သူေျပာဆိုထားေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ မတူေပ။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ခရစ္ေတာ္သည္ လူသားကို သြန္သင္ရန္၊ လူသား၏အႏွစ္သာရကို ေဖာ္ထုတ္ရန္ႏွင့္ လူသား၏ အျပဳအမူမ်ားႏွင့္ စကားလုံးမ်ားကို စိတ္ျဖာေလ့လာရန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သမၼာတရားမ်ားကို အသုံးျပဳ၏။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသား၏တာဝန္၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔နာခံသင့္ပုံ၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔သစၥာရွိသင့္ပုံ၊ လူသားသည္ သာမန္လူ႔သဘာဝကို မည္သို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္သင့္ပုံအျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ စိတ္သေဘာထား စသည္တို႔ကဲ့သို႔ေသာ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သမၼာတရားမ်ား ပါဝင္သည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား အားလုံးသည္ လူသား၏အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ စိတ္သေဘာထားတို႔ကို ဦးတည္ထား ေပသည္။ အထူးသျဖင့္၊ ဘုရားသခင္ကို လူသားက မည္သို႔ ပစ္ပယ္သည္ကို ေဖာ္ထုတ္ျပသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွာ လူသားသည္ စာတန္၏ျပယုဂ္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ကိုဆန႔္က်င္သည့္ရန္သူအင္အား တစ္ခု မည္သို႔ျဖစ္သည္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေျပာဆိုထားေပသည္။ သူ၏တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္ရာတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏သဘာဝကို စကားလုံးအနည္းငယ္မွ်ျဖင့္ ရွင္းလင္း႐ုံမွ် ရွင္းလင္းေစသည္ မဟုတ္။ သူသည္ ေရရွည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဖာ္ထုတ္သည္၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းၿပီး၊ ျပဳျပင္ေလသည္။ ဤေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းႏွင့္ ျပဳျပင္ေပးျခင္း နည္းလမ္းမ်ားကို သာမန္စကားလုံးမ်ားျဖင့္ အစားထိုး၍မရႏိုင္ဘဲ၊ လူသားတြင္ လုံးဝကင္းမဲ့ေနေသာ သမၼာတရားျဖင့္ အစားထိုးႏိုင္ေပသည္။ ဤသို႔ေသာ နည္းလမ္းမ်ားကိုသာ တရားစီရင္မႈဟု ေခၚဆိုႏိုင္သည္။ ဤတရားစီရင္မႈမ်ိဳးမွတစ္ဆင့္သာ လူသားသည္ ထိန္းခ်ဳပ္ခံရႏိုင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ထံ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းအျဖစ္သို႔ လုံးလုံးလ်ားလ်ား သိမ္းသြင္းစည္း႐ုံးခံရႏိုင္သည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စစ္မွန္ေသာ အသိပညာကို ရရွိႏိုင္ေပသည္။ တရားစီရင္ျခင္းက ျဖစ္ေပၚေစသည့္အရာမွာ ဘုရားသခင္၏မ်က္ႏွာအစစ္အမွန္ႏွင့္ သူကိုယ္တိုင္၏ ပုန္ကန္မႈႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အမွန္တရားကို လူသားက သိနားလည္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တရားစီရင္ျခင္းအမႈသည္ ဘုရားသခင္၏ အလို၊ ဘုရားသခင္အမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ လူသား နားမလည္ႏိုင္ေသာ နက္နဲမႈမ်ားတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ မ်ားျပားလွေသာ သိနားလည္မႈကို လူသားအား ရရွိခြင့္ေပးသည္။ ယင္းသည္ လူသားကို သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈ အရင္းအျမစ္မ်ားကို သတိျပဳကာ သိရွိခြင့္ေပးသည့္အျပင္ လူသား၏ အက်ည္းတန္မႈကို သိရခြင့္ ေပးေလသည္။ ဤအက်ိဳးသက္ေရာက္မႈအားလုံးတို႔ကို တရားစီရင္ျခင္း အမႈက ျဖစ္ေပၚေစျခင္းျဖစ္သည္၊ အေၾကာင္းမွာ ဤအမႈ၏ အႏွစ္သာရသည္ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္ျခင္းရွိသူမ်ား အားလုံးထံသို႔ ဘုရားသခင္၏သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္တို႔ကို အမွန္တကယ္ ဖြင့္ျပေပးသည့္ အမႈ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဤအမႈသည္ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္ေသာ တရားစီရင္ျခင္းအမႈ ျဖစ္၏။’ (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို သမၼာတရားျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္၏)”

ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဖတ္ရႈၿပီးသည့္ေနာက္၊ အစ္မက၊ “ေနာက္ဆုံးေသာကာလထဲက တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ ကာလအတြင္းမွာ လူကို ေဖာ္ထုတ္ဖို႔နဲ႔ စိတ္ျဖာေလ့လာဖို႔ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က သမၼာတရား ရႈေထာင့္ အမ်ားႀကီးကို အသုံးျပဳတယ္ဆိုတာကို ဘုရားသခင္ရဲ႕ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကတဆင့္၊ ကြၽန္မတို႔ နားလည္ရတယ္။ လူ႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတဲ့ အႏွစ္သာရနဲ႔ လူ႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးျခင္း အမွန္တရားကို ထုတ္ေဖာ္ျပဖို႔၊ ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္ၿပီး သစၥာေဖာက္တဲ့ လူရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝကို တရားစီရင္ဖို႔၊ ၿပီးေတာ့ ကြၽန္မတို႔အတြင္းမွာ တည္ရွိတဲ့ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈမ်ိဳးစုံကို သန္႔ရွင္းေစဖို႔ သူက ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို အသုံးျပဳပါတယ္။ အဲဒီလို ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းနဲ႔ဆိုင္တဲ့ သာဓကေတြမွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အယူအဆေတြ၊ စိတ္ကူးေတြနဲ႔ ျပည့္ေနတာ၊ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အယူအဆ ေတြကို သမၼာတရားအျဖစ္ မွတ္ယူျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္ကို အကဲျဖတ္တာ၊ ၿပီးေတာ့ ကြၽန္မတို႔ ႀကိဳက္တဲ့ပုံစံနဲ႔ ဘုရားသခင္ကို ေဝဖန္တာ၊ ရႈတ္ခ်တာနဲ႔ ဆန္႔က်င္တာေတြ ပါဝင္တယ္။ ေနာက္ထပ္ သာဓကက၊ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္မတို႔ ယုံၾကည္ေကာင္း ယုံၾကည္ႏိုင္ေပမယ့္၊ မယုံၾကည္သူေတြနဲ႔ ကြၽန္မတို႔ ျခားနားမႈ မရွိတာပဲ။ ကြၽန္မတို႔အားလုံးက ေက်ာ္ၾကားမႈနဲ႔ စည္းစိမ္ဥစၥာကို လိုက္စားၾကၿပီး အဲဒီအတြက္ ဘယ္လိုအဖိုးအခမဆို ေပးဖို႔ လိုလားေနၾက ေပမယ့္၊ ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစဖို႔ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ အသက္မရွင္ၾကဘူး။ ၿပီးေတာ့ အမွန္မွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အလိုေတာ္ကို လိုက္ေလွ်ာက္ျခင္းအားျဖင့္ပဲ လူက ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ဝင္ေရာက္ႏိုင္ မယ္လို႔ ဘုရားသခင္က အမွန္တကယ္ ေျပာတဲ့အခ်ိန္မွာ သခင့္ကို ကြၽန္မတို႔ ယုံၾကည္သေ႐ြ႕ ကြၽန္မတို႔ ကယ္တင္ခံရမယ္၊ သခင္ ႂကြလာတဲ့အခါ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ ထဲကို ကြၽန္မတို႔ ခ်ီေဆာင္ခံရမယ္ဆိုတဲ့ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ယုံၾကည္မႈလို၊ အမႈအရာေတြ အမ်ားႀကီးအေပၚ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕အျမင္ကလည္း ဘုရားသခင္နဲ႔ သဟဇာတမျဖစ္ဘူး။ ဒါေတြက ကြၽန္မတို႔အတြင္းမွာ ကြၽန္မတို႔ သိုေလွာင္ သိမ္းဆည္းထားတဲ့ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း သာဓက အနည္းငယ္ပဲ ျဖစ္တယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ ျပစ္တင္ ဆုံးမျခင္းကတဆင့္၊ ဒီေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြ၊ ဒီမွားယြင္းတဲ့ အျမင္ေတြနဲ႔ ေတြးေခၚမႈ နည္းလမ္းေတြ၊ ၿပီးေတာ့ စာတန္ရဲ႕ ဘဝ နဂိုမွန္အဆိုေတြဟာ သန္႔စင္ခံရၿပီး ေျပာင္းလဲသြားမွာျဖစ္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္မတို႔ အမွန္တကယ္ နာခံလာၾကမွာ ျဖစ္တယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကတဆင့္၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေျဖာင့္မတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားက လူ႔ရဲ႕ ပုန္ကန္ျပစ္မွားမႈကို သည္းမခံဘူးဆိုတာကိုလည္း ကြၽန္မတို႔ အသိအမွတ္ျပဳလာၾကတယ္၊ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးကို ဘုရားသခင္က ခ်စ္တယ္၊ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးကို ဘုရားသခင္ စက္ဆုပ္တယ္ဆိုတာကို ကြၽန္မတို႔ သိလာၾကတယ္၊ လူကို ကယ္တင္ဖို႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကို ကြၽန္မတို႔ နားလည္လာၾကတယ္၊ ဘုရားသခင္အေပၚ ေၾကာက္႐ြံ႕ၾကည္ညိဳမႈ ရွိလာၾကတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ခ်ီးမြမ္းတာကို ရရွိဖို႔ သမၼာတရားကို ဘယ္လိုလိုက္စားၿပီး ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ တာဝန္ေတြကို ဘယ္လို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေဆာင္႐ြက္ရမယ္ဆိုတာ ကြၽန္မတို႔ သိလာၾကတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ေတြ႕ႀကဳံျခင္းနဲ႔ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းကတဆင့္၊ သမၼာတရားမ်ားစြာကို ကြၽန္မတို႔ သိလာၾကတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္၊ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ခ်က္ထားတယ္ဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတယ္၊ ကယ္တင္ျခင္းကို အမွန္တကယ္ရရွိတယ္ဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတယ္၊ ဘုရားသခင္ကို နာခံဖို႔နဲ႔ ခ်စ္ဖို႔ဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတယ္ဆိုတာနဲ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕အလိုေတာ္ေနာက္လိုက္တယ္ဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတယ္၊ စတာေတြကို ကြၽန္မတို႔ သိလာၾကတယ္။ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီး တဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြ အားလုံးက အတိုင္း အတာ အမ်ိဳးမ်ိဳးအထိ ေျပာင္းလဲသြားမွာျဖစ္ၿပီး၊ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ဘဝအျမင္ေတြနဲ႔ တန္ဖိုးေတြလည္း ေျပာင္းလဲသြားလိမ့္မယ္။ ဒါက ကြၽန္မတို႔ အေပၚ ဘုရားသခင္ ေဆာင္႐ြက္တဲ့ တရားစီရင္ျခင္း နဲ႔ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း အမႈေတာ္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းလို႔လည္း ရွင္တို႔ ေျပာလို႔ရ ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္မွာ တရားစီရင္ျခင္းကို လက္ခံျခင္းအားျဖင့္ပဲ၊ သမၼာတရားကို ကြၽန္မတို႔ ရႏိုင္ၿပီး၊ အဲဒီေနာက္မွပဲ အျပစ္ကေန ကြၽန္မတို႔ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ႏိုင္တယ္၊ သန္႔စင္ခံရၿပီး ျပည့္ဝတဲ့ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္တယ္။ ညီမေလး၊ ဒီမိတ္သဟာယကို ညီမေလး နားလည္သေဘာေပါက္ႏိုင္ရဲ႕လား” ဟု ေျပာရင္း မိတ္သဟာယျပဳေပးခဲ့သည္။

ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ရႈျခင္းႏွင့္ အစ္မ၏ မိတ္သဟာယမွတဆင့္၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ႏွင့္ အလိုေတာ္ကို ကြၽန္မ နားလည္လာခဲ့သည္။ ကြၽန္မ အလြန္ အမင္း တို႔ထိခံရလ်က္ ေခါင္းညိမ့္ လိုက္ၿပီး၊ “ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္း ပါတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို နားေထာင္ရာကတဆင့္၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ လူကို တရားစီရင္ျခင္း နဲ႔ သန္႔စင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ ဘုရားသခင္က သူ႔ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ သမၼာတရားကို အသုံးျပဳတယ္ ဆိုတာ ကြၽန္မ နားလည္လာခဲ့တယ္။ ကြၽန္မရဲ႕ အတိတ္က လိုက္စားမႈေတြက အရမ္းကို မေရမရာျဖစ္ၿပီး လက္ေတြ႕မက်လွပါဘူး။ အခု ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း အမႈေတာ္ကို လက္ခံျခင္းကတဆင့္ပဲ လူက ဘုရားသခင္အားျဖင့္ သန္႔စင္ခံရႏိုင္မယ္၊ ျပည့္ဝတဲ့ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္ၿပီး ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ဝင္ေရာက္ႏိုင္ မယ္ဆိုတာ ကြၽန္မ နားလည္သြားပါၿပီ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈပဲ။ ကြၽန္မရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြ မၾကာခင္ တစ္ေန႔မွာ ေျပာင္းလဲသြားဖို႔ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ အမႈေတာ္ကို ကြၽန္မ လက္ခံဖို႔နဲ႔ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကို လက္ခံဖို႔ ကြၽန္မ လိုလားေနပါတယ္” ဟု ေျပာလိုက္သည္။ ကြၽန္မ ဤအရာေျပာသည္ကို ၾကားၿပီးေနာက္၊ အစ္မက ေပ်ာ္႐ႊင္စြာ ၿပဳံးလိုက္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို မရပ္မနား ေက်းဇူးတင္ေလသည္။

အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက စိတ္ထဲတြင္ ကြၽန္မ သိုေလွာင္သိမ္းဆည္းထားသည့္ အယူအဆမ်ားမွ ကြၽန္မကို လြတ္ေျမာက္ေစခဲ့ၿပီး ကြၽန္မ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို စြန္႔ပစ္ဖို႔ႏွင့္ သန္႔စင္ခံရဖို႔ နည္းလမ္းကို ကြၽန္မကို ျပခဲ့သည္။ ျပည့္ဝေသာ ကယ္တင္ျခင္းကို လိုက္စားရာတြင္ ကြၽန္မ၏ ဦးတည္ခ်က္ႏွင့္ ရည္မွန္းခ်က္တို႔က ယခုတြင္ ရွင္းလင္းသြားၿပီဟု ကြၽန္မ ခံစားခဲ့ရၿပီး ကြၽန္မ၏ စိတ္ဝိညာဥ္က ၾကည္လင္႐ႊင္ျပကာ၊ တည္ၿငိမ္ၿပီး လြတ္ေျမာက္မႈကို ခံစားရေလသည္။ ျပတင္းေပါက္မွတဆင့္ အျပင္သို႔ ကြၽန္မ ၾကည့္စဥ္တြင္၊ ထိုေန႔တြင္ ေကာင္းကင္က အထူးသျဖင့္ မည္မွ် ၾကည္လင္ၿပီး ေနသာသည္ကို ကြၽန္မ သတိထားမိသည္။ ေျမေပၚ ကြၽန္မ ဒူးေထာက္လိုက္ၿပီး ဘုရားသခင္ထံ ဆုေတာင္းခဲ့ပါသည္- “အို ဘုရားသခင္၊ ကိုယ္ေတာ့္ကို ကြၽန္မ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကြၽန္မ ဘဝတစ္သက္တာမွာ ကိုယ္ေတာ့္ရဲ႕ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ႀကိဳဆိုၿပီး ကိုယ္ေတာ့္ရဲ႕ ေပၚထြန္းျခင္းကို မ်က္ျမင္ႀကဳံေတြ႕ရေလာက္ေအာင္ အခြင့္အလမ္းရဖို႔ဆိုတာ အင္မတန္မွ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာတစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္မက သင္းအုပ္ဆရာေတြနဲ႔ အႀကီးအကဲေတြ ျဖန္႔ခဲ့တဲ့ ေကာလာဟလေတြကို ယုံၾကည္မိခဲ့ၿပီး၊ ကြၽန္မရဲ႕ အယူအဆေတြနဲ႔ စိတ္ကူးေတြကို ဖက္တြယ္မိခဲ့ၿပီး ကြၽန္မရဲ႕ ထာဝရ ကယ္တင္ျခင္းကို ဆုံးရႈံးလုနီးပါး ျဖစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ကြၽန္မက မိုက္မဲၿပီး မသိနားမလည္ပါဘူး။ အို ဘုရားသခင္၊ ကြၽန္မက အရမ္းကို မသိနားမလည္သလို ထုံထိုင္းလွပါတယ္။ ကြၽန္မ ေနာင္တရဖို႔ လိုလားေနပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ျပည့္ဝတဲ့ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိဖို႔ ဒီအလြန္႔အလြန္ ရွားပါးလွတဲ့ အခြင့္အေရးကို ကြၽန္မ တန္ဖိုးထားပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ့္ရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္ဖို႔ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြကို ကိုယ္ေတာ့္ရဲ႕ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္ကို ပိုၿပီး ေခၚဆာင္လာဖို႔လည္း ကြၽန္မ ဆႏၵရွိေနပါတယ္။ အာမင္။”