ဘုရားရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ကို လက္ခံၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ၊ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ခဲ့တာ ၾကာၿပီျဖစ္တဲ့ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ အၿမဲတမ္း စုေဝးခဲ့တယ္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို မိတ္သဟာယျပဳေနခ်ိန္မွာ လူတိုင္းက သူတို႔ ထုတ္ေဖာ္တဲ့ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းအေၾကာင္း ေျပာဆိုႏိုင္ၾကၿပီး သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ စစ္ေဆး၊ ျပန္သုံးသပ္ႏိုင္တဲ့အျပင္၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြအတိုင္း သူတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို စိစစ္ႏိုင္တာကို ျမင္ေတာ့၊ ကြၽန္ေတာ္ တကယ္အားက်သြားၿပီး သူတို႔ကို အတုယူလာခဲ့တယ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔၊ ကြၽန္ေတာ္လည္း စုေဝးပြဲေတြမွာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယွဥ္ၾကည့္လာႏိုင္ခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို ဝန္ခံလာႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဒါက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိပဲလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ထင္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္တာ ႏွစ္ႏွစ္၊ သုံးႏွစ္ပဲ ရွိေသးေပမဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိနဲ႔ပတ္သက္လို႔ စကားေျပာတဲ့အခါမွာ အေတာ္ေလး စနစ္က်ၿပီး နက္နဲတဲ့ ပုံစံနဲ႔ ေျပာတာကို ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတခ်ိဳ႕က ေတြ႕သြားၿပီး သူတို႔က ကြၽန္ေတာ့္ကို ေလးစားတဲ့အၾကည့္ေတြနဲ႔ ၾကည့္ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္မွာ အစြမ္းအစေကာင္းရွိၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဘယ္လိုသိရမယ္ဆိုတာ သိတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ဒီနည္းနဲ႔ ဆက္လိုက္စားရင္ စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲမႈနဲ႔ ကယ္တင္ျခင္းတို႔ကို ရဖို႔ ေဝးမွာမဟုတ္ဘူးလို႔ ေတြးရင္း ကြၽန္ေတာ္ အရမ္းဂုဏ္ယူခဲ့တယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စစ္ေဆးဖို႔ လူေတြကို ေဖာ္ထုတ္တဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ျပင္းထန္တဲ့ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ခဏခဏ ကိုးကားရင္း ကြၽန္ေတာ္ရဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိကို မိတ္သဟာယျပဳရာမွာ အားထုတ္ဖို႔ အာ႐ုံစိုက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ရဲ႕ သိနားလည္မႈက နက္နဲၿပီး ထိုးထြင္းသိျမင္တယ္ဆိုတာ၊ ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ အသက္ဝင္ေရာက္မႈက တျခားလူေတြထက္သာတယ္ဆိုတာကို သူမ်ားေတြ ျမင္ေအာင္လုပ္ဖို႔ေပါ့။ ဒီလိုသိနားလည္တဲ့ နည္းလမ္းက မွန္လားဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ လုံးဝ မသုံးသပ္ခဲ့ဘဲ ကြၽန္ေတာ္ သုံးေလးေခါက္ေလာက္ ျပဳျပင္ခံရၿပီးတဲ့ေနာက္မွပဲ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိက အတုအေယာင္ခ်ည္းပဲျဖစ္ေနတာကို သေဘာေပါက္ခဲ့တယ္။

၂၀၂၀ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာမွာ ကြၽန္ေတာ္က ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတခ်ိဳ႕လုပ္တဲ့ ဗီဒီယိုေတြကို တျခားညီအစ္မႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ျပန္စစ္ေနခဲ့တာ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ၊ အပ္ထားတဲ့ ဗီဒီယိုေတြက အေတာ္မ်ားၿပီး ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြက ျပႆနာ အေတာ္မ်ားမ်ားကို တင္ျပလာတဲ့အျပင္ အဲဒီအထဲမွာ ကြၽန္ေတာ္ ဘယ္လိုေျဖရွင္းရမွန္းမသိတဲ့ ျပႆနာတခ်ိဳ႕ ရွိေနတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ၊ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဝတ္ေက်တမ္းေက် သေဘာထားက ေပၚလာခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိတယ္။ “ငါက အဖြဲ႕တခ်ိဳ႕ကို တာဝန္ယူထားရတာ။ ဒီေတာ့ အေတာ္ အလုပ္မ်ားၿပီး ျပန္စစ္ဖို႔လိုတဲ့ ဗီဒီယိုတခ်ိဳ႕က ပုံေနတုန္းပဲ။ စည္းမ်ဥ္းေတြကို အေျခခံၿပီး ဗီဒီယိုတစ္ခုစီကို ငါ ေသခ်ာ ေတြးဆ၊ ဆန္းစစ္မယ္ဆိုရင္၊ ၿပီးေတာ့ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြ တင္ျပတဲ့ ျပႆနာတစ္ခုစီကို စိတ္ပါလက္ပါ ေျဖရွင္းဖို႔ ႀကိဳးစားမယ္ဆိုရင္၊ အေတာ့္ကို အားထုတ္ရမွာပဲ။ အဲဒီလိုနဲ႔ ငါ့အတြက္ အားလပ္ခ်ိန္ ဘယ္ေလာက္က်န္မွာလဲ။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ငါ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း နားမလည္ႏိုင္တဲ့ ျပႆနာတခ်ိဳ႕ကို ေဘးပဲဖယ္ထားလိုက္ပါမယ္ေလ။ ၿပီးေတာ့ ငါနဲ႔ အတူအလုပ္လုပ္ေပးတဲ့ ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္ကလည္း ဗီဒီယိုေတြကို ျပန္စစ္တဲ့ေနရာမွာ နည္းနည္းေႏွးတယ္။ ဒီေတာ့ ဗီဒီယိုေတြကို ငါ အျမန္စစ္လိုက္ရင္ ငါပဲ အက်ိဳးယုတ္မွာ မဟုတ္ဘူးလား။ သူမ်ားေတြအားလုံး လုပ္တဲ့ႏႈန္းအတိုင္းပဲ ငါ ဆက္လုပ္လိုက္ပါမယ္ေလ။ ဒါ့အျပင္၊ ဘယ္သူကမွ သူတို႔တာဝန္ကို ေျခာက္ပစ္ကင္း သဲလဲစင္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး။ ငါ အျပည့္အဝ နားမလည္တဲ့ သမၼာတရား အမ်ားႀကီးလည္း ရွိေသးတယ္။ ျပႆနာတိုင္းကို အျပည့္အဝ ေျဖရွင္းဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဒီေတာ့ နီးစပ္တယ္ဆိုရင္ပဲ လုံေလာက္ပါၿပီ” လို႔ေပါ့။ ဒါကို ေတြးရင္းနဲ႔ ဗီဒီယိုေတြမွာရွိတဲ့ ျပႆနာတခ်ိဳ႕ ဒါမွမဟုတ္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ မရွင္းလင္းတာေတြကို ေျဖရွင္းတဲ့ေနရာမွာ ကြၽန္ေတာ္ သိပ္အားမထုတ္ခဲ့ဘူး။ ေနာက္ပိုင္းမွာ၊ ကြၽန္ေတာ့္မွာရွိတဲ့ ဗီဒီယိုအားလုံးကို ကြၽန္ေတာ္ ျပန္စစ္ေဆးတာ ၿပီးသြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ စစ္ခဲ့တဲ့ ဗီဒီယိုေတြက ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ အလုပ္အတူလုပ္တဲ့ ညီအစ္မေတြ စစ္တာထက္ ပိုမ်ားေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အေတာ္ေလး ေက်နပ္အားရၿပီး ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္မွာ ကြၽန္ေတာ္က အေတာ့္ကို ဝီရိယရွိၿပီး တာဝန္ယူတတ္တယ္လို႔ ေတြးခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ အခ်ိန္တခ်ိဳ႕ၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အပ္ခဲ့တဲ့ ဗီဒီယိုေတြကို ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ျပန္စစ္ပါေလေရာ။ စည္းမ်ဥ္းအေျခခံတဲ့ ျပႆနာအေတာ္မ်ားမ်ားကို ရွာေတြ႕ခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ျပဳျပင္ဖို႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ဆူထားတဲ့ စာတစ္ေစာင္ ေရးပို႔ခဲ့တယ္။ “ခင္ဗ်ားတို႔က ဒီတာဝန္ကို လုပ္တာ အရမ္းၾကာေနၿပီ။ ဒါေတာင္ စည္းမ်ဥ္းနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ဒီအေျခခံျပႆနာေတြက ဆက္တိုက္ ျပန္ျပန္ေပၚလာတုန္းပဲ။ ဒါက တကယ့္ကို မျဖစ္သင့္တာပဲ။ ခင္ဗ်ားတို႔က စည္းမ်ဥ္းေတြကို သေဘာမေပါက္တာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါက ဝတ္ေက်တမ္းေက်အျပဳအမူနဲ႔ဆိုင္တဲ့ ပိုၿပီးေတာ့ ဆိုး႐ြားတဲ့ ကိစၥတစ္ခုပဲ။ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ တာဝန္အေပၚ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ သေဘာထားကို ေကာင္းေကာင္း ျပန္သုံးသပ္ဖို႔ လိုတယ္”တဲ့။ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးရဲ႕ ျပင္းထန္တဲ့ ျပဳျပင္မႈကို ၾကားေတာ့၊ ကြၽန္ေတာ္ မတရားခံရသလို ခံစားရၿပီး အတိုက္အခံျဖစ္မိတယ္။ “ခုတေလာ ငါ့တာဝန္မွာ ငါ အေတာ္ေလး အားထုတ္ႀကိဳးစားေနခဲ့တာ။ မင္းက ငါတို႔နဲ႔ပတ္သက္လို႔ တစ္ခုမွ အေကာင္းမေျပာဘဲ ဘာျဖစ္လို႔ ငါတို႔ျပႆနာေတြကို ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ပဲ အာ႐ုံစိုက္ေနရတာလဲ။ ဒါ့အျပင္၊ ဘယ္သူမွ ကိုယ့္တာဝန္ကို ေျခာက္ပစ္ကင္း သဲလဲစင္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ဘူး၊ လိုအပ္ခ်က္ဆိုတာ အၿမဲရွိတယ္။ သမၼာတရားကို ငါတို႔သိနားလည္တာက ေပါ့ေသးတယ္၊ တခ်ိဳ႕ျပႆနာေတြကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း နားမလည္ေသးဘူး။ ဒီေတာ့ ငါတို႔ အပ္တဲ့ ဗီဒီယိုတခ်ိဳ႕မွာ ျပႆနာရွိတာက ပုံမွန္ပဲေလ။ ဘာလို႔ မင္းက အဲဒါကို နားမလည္ႏိုင္ရတာလဲ”လို႔ ေတြးမိတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ႏွလုံးမွာ ခံျငင္းေနမိတယ္။ ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ အလုပ္အတူလုပ္တဲ့ ညီအစ္မေတြနဲ႔ စကားစျမည္ေျပာတဲ့အခါ ကြၽန္ေတာ္က တမင္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မေတာ္တဆပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္အျမင္ေတြကိုပဲ ေျပာေနမိေတာ့တယ္။ “ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက မညႇာမတာခိုင္းလြန္းတယ္။ ေျခာက္ပစ္ကင္း သဲလဲစင္ ဆိုတာမ်ိဳးက ရွိမွမရွိတာ။ ဗီဒီယိုတစ္ခုကို အစ္မတို႔ ဘယ္ႏွႀကိမ္စစ္စစ္ ျပႆနာေတြက ရွိေနဦးမွာပဲ”လို႔ ေျပာၿပီးေပါ့။ ေနာက္ပိုင္းမွာ အဲဒီညီအစ္မႏွစ္ေယာက္က သူတို႔ရဲ႕ ျပန္သုံးသပ္ခ်က္ေတြ၊ သိျမင္မႈေတြကို ေရးေနၾကတာ ျမင္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ျပဳျပင္ခံရတဲ့အခါ လုံးဝ အတိုက္အခံျဖစ္ၿပီး ခံျငင္းခ်င္ခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒါက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိ လုံးဝ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုေပါ့။ ဒီျပဳျပင္ျခင္းက ဘုရားဆီက လာတာပါ၊ ၿပီးေတာ့ ဒါကို ကြၽန္ေတာ္ လက္ခံရမယ္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္သုံးသပ္ၿပီး သိရမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္မွာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျဖစ္တဲ့ အေျခအေနကို ေျဖရွင္းဖို႔ ဆီေလ်ာ္တဲ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ရွာၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္သုံးသပ္တာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ပိုၿပီး နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း ဘယ္လိုေရးႏိုင္မလဲဆိုတာကို ေတြးဆခဲ့တယ္။ လူေတြရဲ႕ ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျဖစ္တာေတြကို ေဖာ္ထုတ္တဲ့ ပိုျပင္းထန္တဲ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္ ကိုးကားခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္ကို ေပါ့ေပါ့ဆဆ သေဘာထားတာက ဘုရားအေပၚ ျပင္းထန္တဲ့ သစၥာေဖာက္မႈျဖစ္တယ္၊ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္မွာ ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျဖစ္တာက ညံ့ဖ်င္းတဲ့ လူ႔သဘာဝကို ၫႊန္ျပတယ္ဆိုတာနဲ႔ လူေတြကို အထင္အျမင္မွားေအာင္ မွားယြင္းၿပီး အဓိပၸာယ္မဲ့တာေတြ ျဖန႔္တာက ကြၽန္ေတာ့္ကို အက်င့္ပ်က္တဲ့သူျဖစ္ေစတယ္ဆိုတာေတြကို ေျပာၿပီးေတာ့ေပါ့။ ေရးၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ၊ ကြၽန္ေတာ့္ ျပန္သုံးသပ္ခ်က္ေတြကို အဲဒီညီအစ္မႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ ျပန္သုံးသပ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္ၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ့္ ျပန္သုံးသပ္ခ်က္ေတြက ပိုနက္နဲတယ္လို႔ ခံစားခဲ့ရတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ကိုယ္ကြၽန္ေတာ္ အေတာ္ေလး ေက်နပ္မိတယ္။ ျပဳျပင္ခံရတဲ့အခါ ကြၽန္ေတာ့္ကိုယ္ကြၽန္ေတာ္ ျပန္သုံးသပ္ၿပီး သိႏိုင္တယ္၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြအရ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ နက္နက္နဲနဲ စိစစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ေတြးၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ သင္ခန္းစာတစ္ခု ရခဲ့ၿပီလို႔ ယုံၾကည္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ ျပန္သုံးသပ္ခ်က္ေတြကို ဖတ္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ကြၽန္ေတာ္ဟာ အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ ကိုယ္နဲ႔အလုပ္အတူလုပ္တဲ့ ညီအစ္မေတြထက္ ပိုနက္ရႈိင္းတဲ့ သိနားလည္မႈ ရွိၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အသက္ဝင္ေရာက္မႈက သူတို႔ရဲ႕အသက္ဝင္ေရာက္မႈထက္ ပိုေကာင္းတယ္လို႔ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ေသခ်ာေပါက္ ခံစားရမွာပဲလို႔ ေတြးရင္းနဲ႔လည္း ဂုဏ္ယူမိတယ္။ ဒါ့အျပင္၊ ကြၽန္ေတာ္က ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုယ္ အေတာ္ေလး အပ်က္သေဘာဆန္ဆန္ ေရးခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီတစ္ခါ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ေျပာစရာ သိပ္ရွိမွာ မဟုတ္ဘူးေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ႏွစ္ရက္သုံးရက္အၾကာမွာ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးဆီက ေနာက္ထပ္စာတစ္ေစာင္ ထပ္ရေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ အံ့အားသင့္သြားတယ္။ ဒီစာက အရင္တစ္ခုထက္ေတာင္ ပိုၿပီး ၾကမ္းေသးတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္သုံးသပ္ခ်က္နဲ႔ သိျမင္မႈတို႔က ေပါ့တန္တဲ့အေၾကာင္း၊ ကြၽန္ေတာ္က ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တကယ္မသိတဲ့အေၾကာင္း၊ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ မွားယြင္းၿပီး အဓိပၸာယ္မဲ့တဲ့ အျမင္ေတြေၾကာင့္ အဲဒီညီအစ္မေတြက အထင္အျမင္မွားကုန္ၿပီး လူတိုင္းက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိျမင္မႈကို လ်စ္လ်ဴရႈကုန္တဲ့အေၾကာင္း တဲ့တိုးႀကီး ေျပာထားတယ္။ ဒါေတြရဲ႕ အက်ိဳးဆက္က ျပင္းထန္တဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္က ဒီထက္ပိုၿပီး ျပန္သုံးသပ္ဖို႔ လိုအပ္တဲ့အေၾကာင္းလည္း ေျပာထားတယ္။ ဒီလို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေဖာ္ထုတ္ထားတဲ့ စကားေတြကို လက္ခံဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ အခက္ေတြ႕ခဲ့တယ္။ “ငါ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး တကယ္ မသိခဲ့တာလဲ။ ငါ့ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို ျပန္သုံးသပ္ၿပီး စိစစ္ဖို႔ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ငါ ထုတ္သုံးေနခဲ့တာပဲ၊ ၿပီးေတာ့ ငါ့ရဲ႕ သိနားလည္မႈက ငါနဲ႔အလုပ္အတူလုပ္တဲ့ ညီအစ္မေတြရဲ႕ သိနားလည္မႈထက္ ပိုနက္ရႈိင္းတယ္။ ဒါက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိ အစစ္အမွန္ မဟုတ္ဘူးလား။ ညီအစ္မေတြက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ မသိရင္၊ သူတို႔က ငါ့ရဲ႕ အထင္အျမင္မွားေအာင္လုပ္တာခံရတယ္ဆိုတာ ဘယ္လိုလုပ္ ျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ။ ငါက သာမန္ကာလွ်ံကာ စကားေျပာေနတာေလ။ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး သူတို႔ကို အထင္အျမင္မွားေစခဲ့တာလဲ”လို႔ ေတြးေနမိတယ္။ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ကြၽန္ေတာ့္ကို ပစ္မွတ္ထားေနၿပီး ျပႆနာရွာဖို႔ ႀကိဳးစားေနတယ္လို႔ ယုံၾကည္ေနမိေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ဟာ သုံးေလးရက္ၾကာေအာင္ အတိုက္အခံျဖစ္ၿပီး အရမ္းကို မတရားခံရသလို ခံစားခဲ့ရတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ သူ႔ကိုပဲ လုံးဝ အာ႐ုံစိုက္ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေကာင္းေကာင္း ျပန္မသုံးသပ္ခဲ့ဘူး၊ မသိခဲ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ႏွလုံးက ပိုညႇိဳးငယ္လာၿပီး စိတ္ဓာတ္က်လာတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္မွာ ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ႏွလုံးကို တည္ၿငိမ္ေအာင္မထားႏိုင္ခဲ့တဲ့အျပင္ ကြၽန္ေတာ့္ ဆုေတာင္းခ်က္ေတြက ဘုရားကို ရွာမေတြ႕ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္အေျခအေနနဲ႔ပတ္သက္လို႔ တစ္ခုခုမွားေနတာကို သေဘာေပါက္လိုက္တယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာပဲ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးဆီ ကြၽန္ေတာ္ ေရးခဲ့တဲ့ စာကို သတိရသြားတယ္။ ဒီစာကို ကြၽန္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္းေရးခဲ့တာပါ၊ အပ်က္သေဘာကို ကြၽန္ေတာ္ ျဖန႔္ခဲ့မိတယ္ဆိုတာနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ အလုပ္လုပ္တဲ့ ညီအစ္မေတြကို ကြၽန္ေတာ့္ဘက္ပါေအာင္လုပ္ၿပီး ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးကို မေက်မနပ္ျဖစ္လာေအာင္လုပ္ခဲ့တယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ဝန္ခံခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ မွားယြင္းၿပီး အဓိပၸာယ္မရွိတာေတြကို ျဖန႔္ၿပီးေတာ့ လူေတြကို အထင္အျမင္မွားေစတာက ကြၽန္ေတာ့္ကို မေကာင္းတဲ့လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေစတယ္လို႔လည္း ဝန္ခံခဲ့တာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ကြၽန္ေတာ့္ကို ဒီလို ေဖာ္ထုတ္ၿပီး ျပဳျပင္ေတာ့၊ ကြၽန္ေတာ္က လက္မခံႏိုင္တဲ့အျပင္ အရမ္းအတိုက္အခံျဖစ္တာက ဘာေၾကာင့္မ်ားလဲ။ ဒါက ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕အရင္ သိနားလည္မႈက အတုအေယာင္ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ သေဘာမဟုတ္လား။ အဲဒါက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိ အစစ္အမွန္ မဟုတ္ခဲ့ဘူးပဲ။ ၿပီးေတာ့လည္း သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ကြၽန္ေတာ့္ကို အေကာင္းျမင္ေအာင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စစ္ေဆးၿပီး သိတဲ့ စကားတခ်ိဳ႕ကို လုပ္ႀကံဖန္တီးၿပီး ေရးခဲ့မွန္းကိုေပါ့။ ဒီလိုကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိမ်ိဳးက အတုအေယာင္ျဖစ္ၿပီး လွည့္စားတတ္တယ္ မဟုတ္လား။ ဒီအခ်ိန္မွာပဲ ကြၽန္ေတာ္က ျပဳျပင္ခံရတာကို တကယ္ လက္မခံခဲ့မွန္း၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိ အစစ္အမွန္ ဘာတစ္ခုမွ တကယ္မရွိခဲ့မွန္းနဲ႔ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ စိတ္ႏွလုံးမွာ ခံစားရတဲ့ ညႇိဳးငယ္ျခင္းနဲ႔ စိတ္ဓာတ္က်ျခင္းေတြဟာ ဘုရားက ကြၽန္ေတာ္ လုပ္ခဲ့တဲ့အရာကို စက္ဆုပ္ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ဆီကေန သူ႔မ်က္ႏွာကို ကြယ္ဝွက္ေနခဲ့လို႔ ျဖစ္မွန္း ကြၽန္ေတာ္ တျဖည္းျဖည္း သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ဘုရားေရွ႕ကို လာၿပီး ဆုေတာင္းခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕အထဲမွာရွိတဲ့ ျပႆနာေတြကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္ေအာင္ ဉာဏ္အလင္းေပးဖို႔ သူ႔ကိုေတာင္းေလွ်ာက္ခဲ့တယ္။

ေနာက္ပိုင္းမွာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွစ္ပိုဒ္ကို ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္ရတယ္။ “လူအခ်ိဳ႕သည္ ၎တို႔၏ မိမိကိုယ္ကိုသိျမင္မႈကို မိတ္သဟာယဖြဲ႕ေသာအခါ ၎တို႔ႏႈတ္မွ ပထမဆုံးေျပာေသာအရာသည္ ‘ကြၽန္ေတာ္က နတ္ဆိုး၊ အသက္ရွင္ေနတဲ့ စာတန္ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားကို အာခံတဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားကို ပုန္ကန္ၿပီး သစၥာေဖာက္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ဟာ က်ိန္ဆဲျခင္းခံရသင့္တဲ့ ေႁမြေပြး၊ ဆိုးယုတ္ေသာသူျဖစ္ပါတယ္။’ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ အမွန္တကယ္မိမိကိုယ္ကို သိျမင္ျခင္း အစစ္အမွန္ ျဖစ္သေလာ။ ၎တို႔သည္ ေယဘုယ်အားျဖင့္သာေျပာသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဥပမာမ်ား မေပးၾကသနည္း။ ၎တို႔လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ ရွက္စရာေကာင္းေသာအရာမ်ားကို စိတ္ျဖာေလ့လာေဆြးေႏြးရန္အတြက္ အဘယ္ေၾကာင့္ လူသိရွင္ၾကား ခ်မျပႏိုင္သနည္း။ ပိုင္းျခားသိျမင္ျခင္း မရွိသည့္ လူအခ်ိဳ႕က ၎တို႔ေျပာသည္ကိုၾကားၿပီး စဥ္းစားသည္။ ‘ကဲ ဒါကမွ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တကယ္သိျမင္တာပဲ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ နတ္ဆိုးလို႔သိၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေတာင္ က်ိန္ဆဲတယ္ဆိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္ျမင့္တဲ့ အဆင့္ကို ေရာက္ေနၿပီ။’ ဟူ၍ျဖစ္သည္။ လူမ်ားစြာတို႔သည္၊ အထူးသျဖင့္ ယုံၾကည္သူအသစ္မ်ားသည္ ဤစကားမ်ားအားျဖင့္ အထင္အျမင္မွားေစျခင္း ခံရႏိုင္ေျခရွိသည္။ ေျပာဆို သူသည္ ျဖဴစင္ၿပီး ဝိညာဥ္ေရး သိနားလည္မႈ ရွိသည္၊ ဤသည္မွာ သမၼာတရားကို ခ်စ္ေသာသူျဖစ္သည္၊ ေခါင္းေဆာင္ဖို႔အတြက္ အရည္အခ်င္းျပည့္မီသည္ဟု ၎တို႔က ထင္ၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ ထိုသူတို႔ႏွင့္ အခ်ိန္အနည္းငယ္ ဆက္ဆံၿပီးသည္ႏွင့္ ဤသို႔မဟုတ္သည္ကို ေတြ႕ၾကရသည္။ ဤသူသည္ ၎တို႔ ထင္ျမင္သည့္အတိုင္းမဟုတ္ဘဲ ထူးျခားစြာ လိမ္လည္ၿပီး လွည့္ျဖားတတ္သည္၊ အေယာင္ေဆာင္ၿပီး အေယာင္ေဆာင္ျခင္းတြင္ ကြၽမ္းက်င္သည္ဟု ေတြ႕ၾကရသည္။ ဤအတြက္ေၾကာင့္ အလြန္ စိတ္ပ်က္ၾကရသည္။...ဥပမာ လူတစ္ဦးက မိမိ လွည့္ျဖားတတ္ေၾကာင္း၊ မိမိတြင္ သိမ္ဖ်င္းေသာ အႀကံအစည္ႏွင့္ လွည့္ကြက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္ေၾကာင္း သိေကာင္း သိႏိုင္ၿပီး အျခားသူမ်ားက လွည့္ျဖားျခင္းကို ထုတ္ေဖာ္ျပခ်ိန္တြင္လည္း သတိျပဳမိႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင့္အေနျဖင့္ ၎တို႔ အမွန္တကယ္ ေနာင္တရၿပီး မိမိတို႔၏ လွည့္ျဖားမႈကို စြန႔္ပစ္ျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္ကို ၾကည့္သင့္သည္။ လွည့္ျဖားမႈကို ၎တို႔ ထပ္မံ ထုတ္ေဖာ္ျပလွ်င္ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ျခင္းအတြက္ အျပစ္တင္မႈႏွင့္ အရွက္ရသည့္ အသိစိတ္ ခံစားရျခင္း ရွိမရွိ၊ ၎တို႔ အစစ္အမွန္ ေနာင္တရျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္ကို ၾကည့္ေလာ့။ ေနာင္တရဖို႔မေျပာႏွင့္ အရွက္ရသည့္ အသိစိတ္မရွိပါက ၎တို႔၏ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သိျခင္းသည္ သာမန္ကာလွ်ံကာ၊ ျဖစ္ကတတ္ဆန္း အရာတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဟန္ေဆာင္လုပ္ျပေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ အသိသည္ စစ္မွန္ေသာ အသိမဟုတ္ေပ။ လွည့္ျဖားျခင္းသည္ အလြန္ မေကာင္းေသာ အရာတစ္ခု ျဖစ္သည္ သို႔မဟုတ္ ဆိုးယုတ္လွသည္ဟု ၎တို႔က မခံစားမိၾကေခ်။ လွည့္ျဖားျခင္းသည္ အရွက္ကင္းမဲ့ေသာ၊ ယုတ္မာေသာ အျပဳအမူတစ္ခု ျဖစ္သည္ဟုလည္း အမွန္ပင္ မထင္ျမင္ၾကေပ။ ‘လူမ်ားသည္ လွည့္ျဖားတတ္သည္ခ်ည္းသာ ျဖစ္သည္။ မလွည့္ျဖားတတ္ေသာ လူမ်ားမွာ လူႏုံလူအမ်ား ျဖစ္သည္။ အနည္းငယ္မွ် လွည့္ျဖားျခင္းျဖင့္ မေကာင္းေသာ လူတစ္ေယာက္ မျဖစ္ပါ။ ကြၽန္ုပ္သည္ မေကာင္းမႈ မျပဳလုပ္ခဲ့ပါ။ အျပင္ေလာကတြင္ ကြၽန္ုပ္သည္ လွည့္ျဖားတတ္ဆုံးေသာလူလည္း မဟုတ္ရပါ’ ဟူ၍ ၎တို႔က ေတြးၾက၏။ ထိုသို႔ေသာ လူတစ္ေယာက္သည္ မိမိကိုယ္မိမိ အမွန္တကယ္ သိႏိုင္သေလာ။ မသိႏိုင္ဖို႔သာ မ်ားေပသည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔အေနျဖင့္ မိမိတို႔၏ လွည့္ျဖားတတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ပတ္သက္၍ မည္သည့္အသိမွ် မရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ လွည့္ျဖားျခင္းကို မ႐ြံမုန္းၾကေပ။ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သိျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ၎တို႔ ေျပာဆိုသမွ် အရာရာတိုင္းသည္ ဟန္ေဆာင္မႈႏွင့္ အႏွစ္မဲ့ေသာ စကားမ်ားသာ ျဖစ္၏။ မိမိ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို အသိအမွတ္မျပဳျခင္းသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ စစ္မွန္ေသာ သိျခင္း မဟုတ္ေပ။ လွည့္ျဖားတတ္ေသာ လူမ်ားသည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ အမွန္တကယ္ မသိႏိုင္ၾကသည့္ အေၾကာင္းရင္းမွာ သမၼာတရားကို လက္ခံျခင္းသည္ ၎တို႔အတြက္ လြယ္ကူေသာအရာ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စကားမ်ားႏွင့္ အယူဝါဒမ်ားကို မည္မွ် စကားေၾကာရွည္ႏိုင္ၾကသည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔ အမွန္တကယ္ ေျပာင္းလဲလိမ့္ၾကမည္ မဟုတ္ေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သိျခင္းသာလွ်င္ သမၼာတရားကို လိုက္စားျခင္း၌ အေထာက္အကူျဖစ္သည္) “လူတစ္ေယာက္သည္ သမၼာတရားကို ခ်စ္ျခင္းရွိမရွိကို မည္သို႔ ခြဲျခားသိျမင္ႏိုင္သနည္း။ တစ္ဖက္တြင္ ဤလူသည္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အေပၚ အေျခခံၿပီး မိမိကိုယ္မိမိ သိလာႏိုင္ျခင္းရွိမရွိကို ၾကည့္ရမည္။ မိမိကိုယ္ကို ဆင္ျခင္သုံးသပ္ႏိုင္ၿပီး အမွန္တကယ္ ေနာင္တရႏိုင္ျခင္းရွိမရွိကို ၾကည့္ရမည္။ အျခားတစ္ဖက္တြင္ ၎သည္ သမၼာတရားကို လက္ခံၿပီး လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္းရွိမရွိကို ၾကည့္ရမည္။ သမၼာတရားကို လက္ခံၿပီး လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္လွ်င္ ၎သည္ သမၼာတရားကို ခ်စ္ေသာ ဘုရားသခင္၏အမႈကို က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္ေသာသူျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို အသိအမွတ္ျပဳ႐ုံသာရွိၿပီး မည္သည့္အခါမွ် လက္မခံလွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္လွ်င္ ‘သမၼာတရားအားလုံးကို နားလည္သည္။ သို႔ေသာ္ လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္။’ ဟု လူအခ်ိဳ႕က ေျပာသည့္အတိုင္းဆိုလွ်င္၊ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို ခ်စ္ေသာသူမဟုတ္သည္ကို သက္ေသျပသည္။ လူအခ်ိဳ႕က ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ သမၼာတရားျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္၊ သူတို႔တြင္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားရွိေၾကာင္း ဝန္ခံၾကၿပီး ၎တို႔သည္ ေနာင္တရၿပီး မိမိတို႔ကိုယ္ကို အသစ္ျဖစ္ရန္ လိုလားလ်က္ရွိသည္ဟုလည္း ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ ထို႔ေနာက္တြင္ လုံးဝ ေျပာင္းလဲျခင္းမရွိေပ။ ၎တို႔၏ စကားမ်ားႏွင့္ လုပ္ရပ္မ်ားသည္ ယခင္ကကဲ့သို႔ပင္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ကိုယ့္အေၾကာင္း ေျပာေသာအခါ ဟာသတစ္ခုကိုေျပာသကဲ့သို႔၊ သို႔မဟုတ္ ေဆာင္ပုဒ္တစ္ခုကို ႐ြတ္သကဲ့သို႔ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးအတြင္းထဲတြင္ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို သိျမင္လာျခင္း လုံးဝ မရွိၾကေပ။ အဓိကျပႆနာမွာ ၎တို႔တြင္ ေနာင္တရသည့္ သေဘာထားမရွိေပ။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို စစ္မွန္စြာ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ရန္အတြက္ ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဖြင့္ေျပာရန္မွာ ပို၍ပင္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ထိုထက္ ၎တို႔သည္ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ရာတြင္ အေပၚယံလုပ္ေဆာင္ျခင္းအားျဖင့္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို သိဟန္ေဆာင္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို အမွန္တကယ္ သိျမင္ေသာ၊ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရားကို လက္ခံေသာသူမ်ားမဟုတ္ေပ။ ဤလူတို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို သိျခင္းအေၾကာင္း ေျပာၾကေသာအခါ၊ ၎တို႔သည္ ဟန္ေဆာင္လုပ္ျပသည္။ ၎တို႔သည္ အေယာင္ေဆာင္ျခင္း၊ လိမ္လည္ျခင္း၊ ဝိညာဥ္ေရးရာျပည့္ဝေယာင္ ဟန္ေဆာင္ျခင္းတို႔ကို ပါဝင္လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ လူအခ်ိဳ႕သည္ လွည့္စားတတ္ၾကသည္။ အျခားလူမ်ားက သူတို႔၏ မိမိကိုယ္ကို သိျမင္မႈကို မိတ္သဟာယဖြဲ႕သည္ကို ၎တို႔ ျမင္ေသာအခါ ၎တို႔က ‘အျခားလူတိုင္းက ဖြင့္ေျပာၿပီး သူတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္လွည့္စားမႈကို စိတ္ျဖာေလ့လာေဆြးေႏြးၾကသည္။ ငါက တစ္ခုခုမေျပာလွ်င္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္မသိဟု လူတိုင္းက ထင္ၾကမည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ဟန္ေဆာင္လုပ္ျပရလိမ့္မည္’ ဟူ၍ စဥ္းစားၾကသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္လွည့္စားမႈကို ဇာတ္လမ္းဆန္ဆန္ပုံစံျဖင့္ ေဖာ္ျပလ်က္ အလြန္အမင္း ေလးနက္သည့္ပုံစံအျဖစ္ ဖြဲ႕ႏြဲ႕ေျပာဆိုၾကသည္။ ၎တို႔၏ မိမိကိုယ္ကိုသိျမင္မႈသည္ အထူးေလးနက္သိမ္ေမြ႕ပုံရသည္။ ၾကားရေသာသူတိုင္းက ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို အမွန္တကယ္သိျမင္သည္ဟု ခံစားရသည္၊ ထို႔ေနာက္ ခ်က္ခ်င္းပင္ ၎တို႔ကို အားက်လ်က္ၾကည့္ရႈၾကေသာေၾကာင့္၊ ဂုဏ္က်က္သေရရွိသကဲ့သို႔၊ မိမိတို႔ကိုယ္ကို ေရာင္ျခည္ေတာ္စက္ဝန္းျဖင့္ ဆင္ျမန္းၿပီးသကဲ့သို႔ ၎တို႔က ခံစားၾကရသည္။ ဟန္ေဆာင္လုပ္ျပျခင္းအျပင္၊ ၎တို႔၏ အေယာင္ေဆာင္မႈႏွင့္ လွည့္စားျခင္းတို႔မွ ရရွိေသာ ဤမိမိကိုယ္ကိုသိသည့္ ပုံစံသည္ အျခားလူတို႔ကို အထင္အျမင္မွားေစသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သိျခင္းသာလွ်င္ သမၼာတရားကို လိုက္စားျခင္း၌ အေထာက္အကူျဖစ္သည္) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ ေဖာ္ထုတ္ျခင္းနဲ႔ အဲဒီႏႈတ္ကပတ္ေတာ္နဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ႏႈိင္းယွဥ္စစ္ေဆးျခင္းကေန ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိက သူေတာ္ေကာင္းေယာင္ေဆာင္ျခင္းနဲ႔ လွည့္စားမႈပဲျဖစ္မွန္း ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္လိုက္တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိက ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးကို ေက်နပ္ေအာင္လုပ္ဖို႔အတြက္ အျပသက္သက္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ သူက ကြၽန္ေတာ္တို႔ တာဝန္ေတြမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တာဝန္မဲ့ၿပီး ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာရင္းနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ျပႆနာေတြကို သူေထာက္ျပခဲ့တဲ့အျပင္၊ ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ တြဲလုပ္တဲ့ ညီအစ္မေတြအားလုံးက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ျပန္သုံးသပ္ေနၾကၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္က ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မသိခဲ့ရင္၊ အဲဒါက ျပဳျပင္ခံရျခင္းကို ကြၽန္ေတာ္ လက္မခံသလိုမ်ိဳး ထင္ရမွာပဲလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိတယ္။ အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ျပန္သုံးသပ္ခ်က္က တျခားလူေတြရဲ႕ ျပန္သုံးသပ္ခ်က္ထက္ ပိုေပါ့တန္ေနရင္၊ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အသက္ဝင္ေရာက္မႈ ညံ့ဖ်င္းတဲ့ပုံေပါက္သြားမွာ မဟုတ္လား။ ဒီရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ျပန္သုံးသပ္ျခင္း၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိတို႔နဲ႔ဆိုင္တဲ့ စကားတခ်ိဳ႕ကို ကြၽန္ေတာ္ မေရးခ်င္ေရးခ်င္နဲ႔ ေရးခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါက စိတ္ႏွလုံးကေနလာတဲ့ စစ္မွန္တဲ့ အသိ မဟုတ္ခဲ့သလို ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းေတြကို လက္ခံရာကေနလာတဲ့ စစ္မွန္တဲ့ သိနားလည္မႈလည္း မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္က နာက်င္တဲ့စိတ္၊ အေႂကြးတင္တဲ့စိတ္တစ္ခုမွ မခံစားခဲ့ဘူး။ အဲဒါက တျခားလူေတြ ျမင္ဖို႔သက္သက္ပါပဲ။ ေဆာင္ပုဒ္ေတြ၊ အရည္မရ အဖတ္မရ လူအထင္ႀကီးစရာ စကားကိုပဲ ႐ြတ္ေနသလိုမ်ိဳးေပါ့။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဝတ္ေက်တမ္းေက် သေဘာထားကို ႏႈတ္နဲ႔ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ႏွလုံးမွာ၊ တကယ္ ယုံၾကည္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ “ငါ့တာဝန္မွာ ျပႆနာ ဒါမွမဟုတ္ လမ္းလြဲတာတခ်ိဳ႕ ရွိရင္ ကိစၥမရွိပါဘူး။ ကိုယ့္တာဝန္ကို ျပႆနာတစ္ခုမွမေပၚေအာင္ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္တဲ့သူ ဘယ္သူရွိလဲ။ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ငါ့ကို ျပဳျပင္ၿပီး အျပစ္ေဖာ္ ဆုံးမဖို႔ ငါ့တာဝန္မွာရွိတဲ့ ျပႆနာေလးတစ္ခုကို အမိအရ အသုံးခ်ေနတာပါ။ သူက မညႇာမတာခိုင္းလြန္းတယ္”လို႔ေတာင္ ကြၽန္ေတာ္ စဥ္းစားခဲ့တယ္။ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးေနာက္ကြယ္မွာလည္း သူ႔အေပၚ မေက်နပ္တာကို ကြၽန္ေတာ္ ေလွ်ာက္ေျပာခဲ့တယ္။ ဘယ္လိုျဖစ္ၿပီး ဒါက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိ အစစ္အမွန္ ျဖစ္မွာလဲ။ ပိုဆိုးတာက ကြၽန္ေတာ္ဟာ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉး ျပဳျပင္တာကို အတြင္းက်ိတ္ၿပီး လက္မခံတာ သိသာေပမဲ့ လက္ခံခဲ့သလိုမ်ိဳး ျပဳမူခဲ့တယ္။ လူေတြရဲ႕ ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျဖစ္တာကို ေဖာ္ထုတ္တဲ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ကိုယ့္အတြက္ အသုံးခ်ၿပီးေတာ့ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အတြင္းနဲ႔အျပင္ အေျခအေနေတြက ဆန႔္က်င္ေနတာ၊ လူေတြကို လွည့္ျဖားၿပီး မမွန္တဲ့ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ေတြ ျဖစ္လာေအာင္ လုပ္ေနတာပဲဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ ျမင္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တကယ္ကို လွည့္ျဖားတတ္ခဲ့တာပဲ။ အျဖစ္မွန္ရဲ႕ ထုတ္ေဖာ္ခ်က္ကတစ္ဆင့္သာ ကြၽန္ေတာ္ အျပည့္အဝ ယုံၾကည္လက္ခံလာတာပါ။ ကြၽန္ေတာ္က ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စစ္မွန္တဲ့ သိနားလည္မႈ တကယ္မရွိခဲ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိက တကယ္ကို သမား႐ိုးက်ဆန္ၿပီး အႏွစ္မဲ့စကားေတြပါ။ ဟန္ေဆာင္မႈနဲ႔ လွည့္စားမႈထက္ ဘာမွမပိုပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ျပန္သုံးသပ္ခ်က္က ဘယ္ေလာက္ နက္ရႈိင္းပုံရပါေစ၊ ေစ့စပ္ပုံရပါေစ အားလုံးကေတာ့ အတုအေယာင္နဲ႔ ဟန္ေဆာင္မႈပါပဲ။ ဒါကို သေဘာေပါက္တဲ့အခါ၊ ေနာက္ဆုံးမွာ ကြၽန္ေတာ္ အသိစိတ္ဝင္လာခဲ့တယ္။ ဘုရားကို ယုံၾကည္တဲ့ ဒီႏွစ္ေတြတစ္ေလွ်ာက္လုံး စုေဝးပြဲေတြမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိအေၾကာင္းကို အၿမဲ ေျပာၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စိစစ္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီအသိအားလုံးနဲ႔ေတာင္၊ အေျပာင္းအလဲ သိပ္မရွိေသးဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိက လူေတြရဲ႕ ေလးစားမႈနဲ႔ ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ရဖို႔၊ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ေကာင္းမြန္တဲ့ အသက္ဝင္ေရာက္မႈလို႔ေခၚတဲ့အရာကို ႂကြားလုံးထုတ္ဖို႔နဲ႔ ဘယ္သူ႔ဆီမွာ ပိုနက္ရႈိင္းၿပီး ပိုေစ့စပ္တဲ့ သိနားလည္မႈရွိတယ္ဆိုတာ ျမင္ဖို႔ စုေဝးပြဲေတြမွာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ မိတ္သဟာယနဲ႔ အသိကို ကြၽန္ေတာ့္ ညီအစ္မေတြရဲ႕ မိတ္သဟာယ၊ အသိနဲ႔ တိတ္တဆိတ္ ယွဥ္ၾကည့္ဖို႔ေတာင္ ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိက စာ႐ြက္ေပၚမွာပဲရွိတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္မွာ ခမ္းနားႀကီးက်ယ္တဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ေတြ အျပည့္ရွိၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ေပမဲ့ တစ္ခါတေလ ကြၽန္ေတာ္က နတ္ဆိုး၊ စာတန္နဲ႔ အႏၲိခရစ္တစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္လို႔ေတာင္ ေျပာခဲ့ေပမဲ့ ဒါက ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းကို တကယ္ လက္ခံတာ မဟုတ္ခဲ့တဲ့အျပင္၊ အဲဒါက စိတ္ႏွလုံးဆီကေန လာတာမဟုတ္ခဲ့ဘူး။ အဲဒီအစား၊ ကြၽန္ေတာ္က နက္နဲပုံရေပမဲ့ တကယ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ အေျခအေနအေပၚ စစ္မွန္တဲ့ သိနားလည္မႈ သိပ္မရွိဘဲ အႏွစ္မဲ့တဲ့အရာေတြျဖစ္တဲ့ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားတဲ့ အယူဝါဒေတြကို ေျပာဖို႔ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြဆီကေန ကိုးကားခ်က္ေတြကို ခိုးခ်ေနခဲ့တာသက္သက္ပါပဲ။ ဒီလိုကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိမ်ိဳးက တျခားလူေတြကို လွည့္စားခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ကို ေၾကာင္းက်ိဳးမျမင္ျဖစ္ေစခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို ဝန္ခံတာ၊ လူသားရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ အႏွစ္သာရနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြ ေဖာ္ထုတ္တဲ့အရာနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စစ္ေဆးၾကည္တဲ့အခါ၊ ကြၽန္ေတာ္က ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တကယ္သိေနတယ္လို႔ အၿမဲေတြးခဲ့ၿပီး အဲဒီအတြက္ ကြၽန္ေတာ့္ကိုယ္ကြၽန္ေတာ္ေတာင္ ေလးစားခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ္ေတာ့၊ မွန္တဲ့ အယူအဆတစ္ခုကိုေတာင္ ကြၽန္ေတာ္ လက္ခံႏိုင္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ ျပဳျပင္ခံရတဲ့အခါ၊ ခံျငင္းတတ္ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မွန္ေၾကာင္းျပဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ဒီလိုဆက္ျဖစ္ရင္၊ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္ေတာ့္ တစ္ဘဝလုံး ယုံၾကည္ၿပီး ေန႔တိုင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိအေၾကာင္း ေျပာခဲ့ရင္ေတာင္၊ စစ္မွန္တဲ့ ေနာင္တ၊ ဒါမွမဟုတ္ ေျပာင္းလဲမႈကို ကြၽန္ေတာ္ ရဦးမွာ မဟုတ္ဘူး၊ ၿပီးေတာ့ ေနာက္ဆုံးမွာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ စာတန္ဆန္တဲ့ စိတ္သေဘာထားက မေျပာင္းမလဲရွိေနၿပီး၊ ဘုရားရဲ႕ စြန႔္ပစ္တာ၊ ဖယ္ရွားရွင္းလင္းတာကို ကြၽန္ေတာ္ ေသခ်ာေပါက္ခံရမွာပဲ။ ဒါကို သေဘာေပါက္တဲ့အခါ၊ ကြၽန္ေတာ္ ဘယ္ေလာက္ကို မိုက္မဲၿပီး ဘယ္ေလာက္ အႏၲရာယ္မ်ားခဲ့တယ္ဆိုတာကို ျမင္ခဲ့တယ္။

ေနာက္ပိုင္းမွာ၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ေနာက္တစ္ပိုဒ္ ဖတ္ခဲ့တယ္။ “အခ်ိဳ႕ေသာ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ ဟန္ေဆာင္ျခင္း၊ လူတို႔ကို လိမ္ညာျခင္းႏွင့္ အကာအရံတစ္ခုကို ေထာင္ထားျခင္း၌ အထူးသျဖင့္ ကြၽမ္းက်င္ၾကသည္။ သမၼာတရား နားလည္ေသာ လူတို႔ကို ႀကဳံေတြ႕ေသာအခါ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို သိကြၽမ္းမႈကို စတင္ေျပာျပၾကၿပီး ၎တို႔သည္ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္ႏွင့္ စာတန္တစ္ေကာင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၎တို႔၏ လူ႔သဘာဝမွာ ဆိုးဝါးေၾကာင္း၊ ၎တို႔သည္ က်ိန္စာတိုက္ခံထိုက္ေၾကာင္းကိုလည္း ေျပာၾကသည္။ ၎တို႔ကို သင္က ‘သင္သည္ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္ႏွင့္ စာတန္တစ္ေကာင္ ျဖစ္သည္ဟု သင္ဆိုသည့္အတြက္ မည္သည့္ ဒုစ႐ိုက္အမႈမ်ားကို သင္ က်ဴးလြန္ခဲ့သနည္း’ ဟု ေမးသည္ ဆိုပါစို႔။ ၎တို႔က ‘ကြၽန္ုပ္သည္ မည္သည့္အရာမွ် မျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ္လည္း နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္ ျဖစ္၏။ ထို႔ျပင္ ကြၽန္ုပ္ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္ျဖစ္သည္သာမက စာတန္တစ္ေကာင္လည္း ျဖစ္၏’ ဟု ေျပာမည္ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ ၎တို႔ကို သင္က ‘သင္သည္ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္ႏွင့္ စာတန္တစ္ေကာင္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုသျဖင့္ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္ႏွင့္ စာတန္တစ္ေကာင္၏ မည္သည့္ဆိုးယုတ္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားကို သင္ က်ဴးလြန္ခဲ့ၿပီး ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔အာခံခဲ့သနည္း။ သင္ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ဆိုးယုတ္ေသာ အရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ အမွန္တရားကို သင္ ေျပာႏိုင္မည္ေလာ’ ဟု ေမးသည္။ ၎တို႔က ‘ကြၽန္ုပ္သည္ ဆိုးယုတ္ေသာအရာတစ္ခုမွ် မျပဳလုပ္ခဲ့’ ဟု ဆိုမည္ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ သင္သည္ ဆက္လက္၍ မရမကတိုက္တြန္းၿပီး ‘အကယ္၍ သင္သည္ ဆိုးယုတ္ေသာ မည္သည့္အရာကိုမွ် ျပဳလုပ္မထားလွ်င္ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္ႏွင့္ စာတန္တစ္ေကာင္ျဖစ္သည္ဟု အဘယ့္ေၾကာင့္ သင္ဆိုရသနည္း။ ဤသို႔ေျပာျခင္းျဖင့္ မည္သည့္အရာကို သင္ ရရွိဖို႔ႀကိဳးစားေနသနည္း’ ဟု ေမး၏။ သင္သည္ ဤသို႔ျဖင့္ ၎တို႔အေပၚ အေလးအနက္ ျဖစ္ေသာအခါ ၎တို႔၌ ေျပာစရာ တစ္ခုမွ် ရွိမည္မဟုတ္ေတာ့ေခ်။ အမွန္တြင္ ၎တို႔သည္ မေကာင္းေသာအရာ မ်ားစြာ ျပဳလုပ္ထားၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း သင့္အား ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အခ်က္အလက္မ်ားကို လုံးဝ ဖြင့္ေျပာမည္ မဟုတ္ေခ်။ ၎တို႔သည္ စကားႀကီးစကားက်ယ္ အနည္းငယ္ကိုသာ ေျပာၿပီး ၎တို႔၏ မိမိကိုယ္ကို သိကြၽမ္းမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေျပာဖို႔အတြက္ အခ်ိဳ႕ေသာ အယူဝါဒမ်ားကို အႏွစ္မဲ့ေသာပုံစံျဖင့္ ေလပန္းမည္ျဖစ္သည္။ လူတို႔ကို အထူးသျဖင့္ မည္သို႔ သိမ္းသြင္းစည္း႐ုံးေၾကာင္း၊ လူတို႔ကို မည္သို႔ လိမ္လည္လွည့္စားေၾကာင္း၊ ၎တို႔၏ ခံစားခ်က္မ်ားကို အေျခခံ၍ လူတို႔ကို မည္သို႔ အသုံးခ်ခဲ့ေၾကာင္း၊ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးေက်းဇူးကို အေလးအနက္ထားရန္ မည္သို႔ ပ်က္ကြက္ခဲ့ေၾကာင္း၊ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို မည္သို႔ ဆန႔္က်င္ခဲ့ေၾကာင္း၊ အထက္ကို မည္သို႔ လိမ္လည္လွည့္စားခဲ့ေၾကာင္း၊ အမႈအရာမ်ားကို ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားထံမွ မည္သို႔ ဖုံးကြယ္ခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးေက်းဇူးကို မည္မွ် ထိခိုက္ပ်က္စီးေစခဲ့ေၾကာင္းတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္ ၎တို႔သည္ ဤအခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ တစ္လုံးတစ္ပါဒမွ် ေျပာမည္မဟုတ္ေခ်။ ဤသည္မွာ မိမိကိုယ္ကို စစ္မွန္ေသာ သိကြၽမ္းျခင္းဟုတ္သေလာ။ (မဟုတ္ပါ။) သူသည္ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္ႏွင့္ စာတန္တစ္ေကာင္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုရာ၌ သူသည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဂုဏ္တင္ခ်ီးက်ဴးၿပီး သက္ေသခံဖို႔အတြက္ မိမိကိုယ္ကို သိကြၽမ္းျခင္းကို အေယာင္ေဆာင္ေနသည္ မဟုတ္ေလာ။ ဤသည္မွာ သူ အသုံးျပဳသည့္ နည္းစနစ္တစ္ခု မဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) သာမန္လူတစ္ဦးက ဤနည္းစနစ္ကို ရိပ္စားမိႏိုင္ျခင္း မရွိေပ။...စာတန္သည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဂုဏ္တင္ခ်ီးက်ဴးၿပီး သက္ေသခံျခင္းျဖင့္ တစ္ခါတစ္ရံ လူတို႔ကို အထင္အျမင္မွားေစၿပီး တစ္ခါတစ္ရံ သူ၌ အျခားေ႐ြးစရာ မရွိေတာ့ေသာအခါ သူ၏အမွားမ်ားကို ေဝ့ဝိုက္ေသာနည္းျဖင့္ ဝန္ခံႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းသည္ အျပင္ပန္းသာလွ်င္ ျဖစ္ၿပီး သူ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ လူတို႔၏ သနားက႐ုဏာႏွင့္ နားလည္ေပးျခင္းကို ရယူဖို႔ျဖစ္သည္။ သူက ‘မည္သူမွ် မျပည့္စုံေပ။ လူတိုင္းတြင္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား ရွိၿပီး လူတိုင္း အမွားလုပ္ႏိုင္စြမ္း ရွိၾကသည္။ လူတစ္ဦးသည္ သူ၏အမွားမ်ားကို ျပင္ဆင္ႏိုင္သေ႐ြ႕ သူသည္ လူေကာင္းတစ္ဦးျဖစ္သည္’ ဟုပင္ ေျပာမည္။ ဤသည္ကို လူတို႔ၾကားေသာအခါ ယင္းက မွန္ကန္သည္ဟု သူတို႔ ထင္မွတ္ၾကၿပီး စာတန္ကို ဆက္လက္၍ ကိုးကြယ္ၿပီး လိုက္ေလွ်ာက္ၾကသည္။ စာတန္၏ နည္းစနစ္မွာ သူ၏အမွားမ်ားကို အလ်င္ဦးေအာင္ ဝန္ခံရန္ႏွင့္ သူ႔ကိုယ္သူ တိတ္တခိုး ဂုဏ္တင္ခ်ီးက်ဴးၿပီး လူတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားထဲရွိ သူ၏ ေနရာကို တိုးျမႇင့္ရန္ ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ျဖင့္ လူတို႔က သူႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အရာရာတိုင္း၊ သူ၏အမွားမ်ားကိုပင္ လက္ခံၿပီးေနာက္ ဤအမွားမ်ားကို ခြင့္လႊတ္ကာ ယင္းတို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ တျဖည္းျဖည္း ေမ့သြားရန္ႏွင့္ ေနာက္ဆုံးတြင္ စာတန္ကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား လက္ခံလ်က္ ေသသည့္တိုင္ေအာင္ သူ႔အေပၚ သစၥာေစာင့္သိလာကာ သူ႔ကို မည္သည့္အခါမွ် ခ်န္ရစ္မထား သို႔မဟုတ္ စြန႔္ခြာမသြားဘဲ အဆုံးတိုင္ေအာင္ သူ႔ေနာက္လိုက္ရန္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ စာတန္၏ အမႈအရာမ်ားကို ျပဳလုပ္သည့္ နည္းစနစ္ မဟုတ္ေလာ။ ဤသည္မွာ စာတန္ျပဳမူလုပ္ေဆာင္သည့္ပုံ ျဖစ္ၿပီး အႏၲိခရစ္မ်ားကလည္း လူတို႔ကို ၎တို႔အား ကိုးကြယ္ၿပီး လိုက္ေလွ်ာက္ေစဖို႔ဟူသည့္ ၎တို႔၏ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္အတြက္ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္သည့္အခါ ဤနည္းနစ္မ်ိဳးကို အသုံးျပဳၾကသည္။ ဤအရာက ဆိုက္ေရာက္ေစသည့္ အက်ိဳးဆက္မ်ားမွာ အတူတူပင္ျဖစ္ကာ လူတို႔ကို စာတန္ အထင္အျမင္ မွားေစျခင္းႏွင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္း၏ အက်ိဳးဆက္မ်ားႏွင့္ လုံးဝ မျခားနားေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၄)၊ အႏၲိခရစ္တို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ အခ်က္ ၄- ၎တို႔သည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဂုဏ္တင္ခ်ီးက်ဴးၿပီး သက္ေသခံၾကသည္) ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္သုံးသပ္တဲ့အခါ၊ ကြၽန္ေတာ္က ဘုရားေဖာ္ထုတ္ခဲ့တဲ့အတိုင္း အတိအက်ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ျပဳျပင္ခံခဲ့ရခ်ိန္မွာ၊ သိသိသာသာ ျပန္ခံေျပာၿပီး စိတ္ထဲမွာ ဝန္ခံဖို႔ ျငင္းေနခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္က သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္တယ္လို႔ တျခားလူေတြေျပာေအာင္၊ ကြၽန္ေတာ့္အေပၚ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးရဲ႕ အပ်က္သေဘာေဆာင္တဲ့ အထင္အျမင္ကို အထင္အျမင္ေကာင္းတစ္ခုနဲ႔ အစားထိုးရေအာင္ တြန႔္ဆုတ္မေနဘဲ ကိုယ့္ျပႆနာေတြကို စိစစ္ျပခဲ့ၿပီး သိျပခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က “လူ႔သဘာဝ ကင္းမဲ့တယ္”၊ “တျခားလူေတြကို အထင္အျမင္မွားေစတယ္”ဆိုတာနဲ႔ “အသင္းေတာ္အလုပ္ကို အဖ်က္အေမွာင့္လုပ္ၿပီး ေႏွာင့္ယွက္ေနတယ္”လို႔ ေျပာၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စစ္ေဆးဖို႔ ျပင္းထန္တဲ့ စကားလုံးေတြကို သုံးျပခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္းနဲ႔ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ နားလည္တယ္လို႔ တျခားလူေတြ ထင္ေအာင္လုပ္ဖို႔ေပါ့။ အမွန္ေတာ့၊ ကြၽန္ေတာ္က ေရွ႕ေျခႏွစ္လွမ္းလွမ္းဖို႔ ေနာက္ကို ေျခတစ္လွမ္းဆုတ္ေနခဲ့တာပဲ။ တျခားလူေတြ ႏႈတ္ဆိတ္သြားေအာင္နဲ႔ လူတိုင္း ကြၽန္ေတာ့္ကို ေထာက္ခံေအာင္၊ ေလးစားေအာင္၊ ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္က သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္တယ္၊ အသက္ဝင္ေရာက္မႈရွိၿပီး ကြၽန္ေတာ့္အမွားေတြကို သိတာနဲ႔ ျပဳျပင္ခဲ့တယ္လို႔ ေျပာေအာင္ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ခ်က္ခ်င္း အျပစ္ဝန္ခံတာကို အသုံးခ်ေနခဲ့တာ။ ကြၽန္ေတာ့္ကိုယ္ကြၽန္ေတာ္ ျပ႐ုပ္တင္ဖို႔ အသြင္အျပင္ေတြနဲ႔ အႏွစ္မဲ့ အယူဝါဒကို ကြၽန္ေတာ္ သုံးခဲ့ခ်ိန္မွာ တကယ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္က ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ႂကြားဝါ၊ ခ်ီးေျမႇာက္ၿပီး တျခားလူေတြကို လွည့္စားခ်င္တာသက္သက္ ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ သိျမင္မႈက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဖုံးဖိဖာေထးဖို႔၊ တျခားလူေတြကို အထင္အျမင္မွားေအာင္လုပ္ဖို႔နဲ႔ ကြၽန္ေတာ့္ကို သူတို႔ ေလးစားေစဖို႔ ရည္႐ြယ္တဲ့ ရွက္စရာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ အႀကံေတြ အမ်ားႀကီးကို ဖုံးကြယ္ထားတာ ျမင္ရတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ဟာ တကယ္ကို စက္ဆုပ္စရာေကာင္းလိုက္တာ။ ဒါ့အျပင္၊ ကြၽန္ေတာ့္ ျပႆနာေတြက အဲဒီေလာက္ဆိုးမယ္လို႔ တကယ္ မထင္ခဲ့ဘဲနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အက်ည္းတန္ၿပီး စက္ဆုပ္စရာလို သ႐ုပ္ေဖာ္ခဲ့တယ္။ အႏွစ္သာရအေနနဲ႔၊ ကြၽန္ေတာ္ လုပ္ေနတာက တျခားလူေတြ အထင္အျမင္မွားေအာင္ မမွန္တဲ့သက္ေသခံေနခဲ့တာပဲ။ ကြၽန္ေတာ့္ အႏွစ္သာရက တကယ္ကို ဘယ္ေလာက္ လွည့္ျဖားတတ္လဲဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္က အေယာင္ေဆာင္ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိျမင္သလိုေတာင္ ဟန္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို ဒီထုတ္ေဖာ္ျခင္းကတစ္ဆင့္သာ ျမင္ခဲ့ရတာပါ။ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးရဲ႕ ေဖာ္ထုတ္တာ၊ ျပဳျပင္တာေတြက လုံးဝ မွန္ေနခဲ့တယ္။

ေနာက္ပိုင္းမွာ၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တစ္ပိုဒ္ ဖတ္ၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္ ေလွ်ာက္ေနခဲ့တဲ့ မွားတဲ့လမ္းေၾကာင္းအေပၚ သိနားလည္မႈတခ်ိဳ႕ ရခဲ့တယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ “အသက္ကို ေဖြရွာေသာ သူမ်ားအလယ္တြင္၊ ေပါလုသည္ မိမိ၏ ကိုယ္ပိုင္ အႏွစ္သာရကို မသိေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ သူသည္ လုံးဝ ႏွိမ္ခ်ျခင္းျဖစ္ေစ၊ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းျဖစ္ေစ မရွိခဲ့သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္သည့္ သူ၏ အႏွစ္သာရကိုလည္း မသိခဲ့ေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ သူသည္ အေသးစိတ္က်ေသာ အေတြ႕အႀကဳံမ်ားကို မႀကဳံခဲ့ရေသာသူျဖစ္ၿပီး၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ သူတစ္ဦးလည္း ျဖစ္ခဲ့သည္။ ေပတ႐ုမွာမူ ကြဲျပားျခားနားခဲ့၏။ သူသည္ သူ၏ မျပည့္စုံမႈမ်ား၊ အားနည္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံ တစ္ဦးအေနႏွင့္ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ စိတ္သေဘာထားကို သိခဲ့သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သူ၏ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲရန္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း လမ္းေၾကာင္းတစ္ခု သူ ရွိခဲ့သည္။ သူသည္ အယူဝါဒသာ ရွိေသာ္လည္း၊ လက္ေတြ႕အရွိတရား မပိုင္ဆိုင္ေသာ သူမ်ားထဲမွ တစ္ဦး မဟုတ္ခဲ့ေခ်။ ေျပာင္းလဲေသာ သူတို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းခံရၿပီးျဖစ္သည့္ လူသစ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္၊ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားအား လိုက္စားျခင္း၌ အရည္အခ်င္း ျပည့္မီၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ မေျပာင္းလဲေသာ လူတို႔သည္ အလိုအေလ်ာက္ ေခတ္ေနာက္က်သြားေသာ သူမ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္။ ၎တို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္း မခံရေသးေသာ သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ပစ္ပစ္ခါခါျငင္းျခင္းခံရေသာ သူမ်ား ျဖစ္ၾကေပသည္။ ၎တို႔၏ အလုပ္သည္ မည္မွ်ႀကီးျမတ္သည္ ျဖစ္ပါေစ၊ ဘုရားသခင္၏ ေအာက္ေမ့ျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္ မဟုတ္။ ဤအရာကို သင္၏ ကိုယ္ပိုင္ လိုက္စားျခင္းႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ေသာအခါတြင္၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ သင္သည္ ေပတ႐ု သို႔မဟုတ္ ေပါလုကဲ့သို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး ျဖစ္သည္၊ မျဖစ္သည္မွာ ပကတိရွင္းေနၿပီးသား ျဖစ္သင့္သည္။ သင္ေဖြရွာေသာ အရာတြင္ သမၼာတရား မရွိေသးပါက၊ ၿပီးလွ်င္ ယေန႔တြင္ပင္လွ်င္ သင္သည္ ေပါလုကဲ့သို႔ မာနေထာင္လႊားၿပီး ပမာမခန႔္ ျဖစ္ေနဆဲျဖစ္ကာ၊ သူကဲ့သို႔ ႐ႊန္း႐ႊန္းေဝေအာင္ ေျပာတတ္ၿပီး ဝါႂကြားဆဲျဖစ္ပါက၊ သင္သည္ ရႈံးနိမ့္သည့္ အက်င့္ဆုတ္ယုတ္သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္မွာ ယုံမွားဖြယ္မရွိေပ။ သင္သည္ ေပတ႐ုကဲ့သို႔ ႀကိဳးစားပါက၊ သင္သည္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားႏွင့္ စစ္မွန္သည့္ ေျပာင္းလဲျခင္းမ်ားကို ရွာေဖြၿပီး၊ မာနမေထာင္လႊားဘဲ သို႔မဟုတ္ တစ္ဇြတ္ထိုး မလုပ္ဘဲ၊ သင္၏ တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ရန္ ႀကိဳးစားပါက၊ သင္သည္ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းကို စြမ္းေဆာင္ရရွိႏိုင္သည့္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံတစ္ဦး ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ေပါလုသည္ မိမိကိုယ္တိုင္၏ ပုန္ကန္ျခင္းကို သိရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ မိမိ ကိုယ္တိုင္၏ အႏွစ္သာရ သို႔မဟုတ္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို မသိခဲ့ေခ်။ သူသည္ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ သူ၏ စက္ဆုပ္ဖြယ္ အာခံမႈကို မေဖာ္ျပခဲ့သကဲ့သို႔၊ သူသည္ လြန္ကဲစြာ ေနာင္တရျခင္းလည္း မရွိခဲ့ေပ။ အက်ဥ္း႐ုံး ရွင္းျပခ်က္တစ္ခုကိုသာ သူေပးခဲ့ၿပီး၊ သူ၏ စိတ္ႏွလုံးသားထဲတြင္ ဘုရားသခင္ကို အျပည့္အဝ အေလွ်ာ့ေပးျခင္း မရွိခဲ့ေပ။ သူသည္ ဒမာသက္ၿမိဳ႕သို႔ သြားရာလမ္းတြင္ လဲက်ခဲ့ေသာ္လည္း၊ သူသည္ မိမိ၏စိတ္တြင္း ကို မဆန္းစစ္ခဲ့ေခ်။ သူသည္ အလုပ္လုပ္ၿမဲ လုပ္ေနရ႐ုံမွ်ႏွင့္ ေရာင့္ရဲခဲ့ၿပီး၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သိျခင္းႏွင့္ သူ၏ စိတ္သေဘာထားေဟာင္းအား ေျပာင္းလဲျခင္းတို႔ကို အေရးပါဆုံးေသာ ကိစၥရပ္မ်ားအျဖစ္ သူ မမွတ္ယူခဲ့ေခ်။ သမၼာတရားအား ေျပာဆိုျခင္းမွ်ျဖင့္၊ သူ၏ ကိုယ္ပိုင္ ဩတၱပၸစိတ္အတြက္ အျခားသူမ်ားကို ကြၽန္တစ္ဦးသဖြယ္ ေထာက္ပံ့ေပးျခင္းမွ်ျဖင့္၊ သူ႔ကိုယ္သူ ေျဖသိမ့္ရန္ႏွင့္ အတိတ္မွ သူ၏ အျပစ္မ်ားကို မိမိဘာသာ ေျဖလႊတ္ရန္ ခရစ္ေတာ္၏ ေနာက္လိုက္မ်ားအား ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းမႈ မျပဳေတာ့ျခင္းမွ်ျဖင့္ သူသည္ ေက်နပ္ေနခဲ့သည္။ သူ လိုက္စားခဲ့ေသာ ပန္းတိုင္သည္ အနာဂတ္ သရဖူႏွင့္ အခ်ိန္ပိုင္းမွ်သာခံေသာ အလုပ္ထက္ ဘာမွ်မပိုေပ၊ သူ လိုက္စားခဲ့ေသာ ပန္းတိုင္သည္ ႂကြယ္ဝေသာ ေက်းဇူးေတာ္ ျဖစ္သည္။ သူသည္ လုံေလာက္ေသာ သမၼာတရားကို မေဖြရွာခဲ့သကဲ့သို႔၊ ယခင္က သူနားမလည္ခဲ့ေသာ သမၼာတရားထဲသို႔လည္း သာ၍ နက္ရႈိင္းစြာ တိုးတက္ရန္ မႀကိဳးစားခဲ့ေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိကိုယ္တိုင္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သူ၏ အသိပညာသည္ မွားယြင္းသည္ဟု ေျပာ၍ရၿပီး၊ သူသည္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း သို႔မဟုတ္ တရားစီရင္ျခင္းကို လက္မခံခဲ့ေခ်။ သူ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ခဲ့သည္မွာ သူသည္ မိမိကိုယ္တိုင္၏ သဘာဝ သို႔မဟုတ္ အႏွစ္သာရႏွင့္ ပတ္သက္၍ အသိပညာကို ပိုင္ဆိုင္ထားသည္ဟု မဆိုလိုေပ။ သူ၏ အာ႐ုံစိုက္မႈမွာ အျပင္ပန္း လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားသာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ သူႀကိဳးပမ္းခဲ့သည့္အရာမွာ ေျပာင္းလဲမႈ မဟုတ္ဘဲ အသိပညာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ သူ၏ အလုပ္သည္ ဒမာသက္သို႔ သြားရာလမ္းေပၚတြင္ ေယရႈ၏ ေပၚထြန္းျခင္း ရလဒ္ လုံးလုံးျဖစ္ခဲ့သည္။ ယင္းမွာ သူသည္ မူလက လုပ္ေဆာင္ရန္ စိတ္ဆုံးျဖတ္ခဲ့သည့္အရာ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ယင္းမွာ သူ၏ စိတ္သေဘာထားေဟာင္းကို ျပဳျပင္ျခင္းအား လက္ခံၿပီးသည့္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အလုပ္လည္း မဟုတ္ခဲ့ေခ်။ သူသည္ မည္သို႔ အလုပ္လုပ္ခဲ့သည္ ျဖစ္ေစ၊ သူ၏ ေဟာင္းေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ မေျပာင္းလဲခဲ့ေခ်၊ ထို႔ေၾကာင့္ သူ၏ အလုပ္သည္ သူ၏အတိတ္က အျပစ္မ်ားကို မေျဖလႊတ္ခဲ့ဘဲ၊ ထိုအခ်ိန္က အသင္းေတာ္မ်ားအလယ္ အခ်ိဳ႕ေသာ အခန္းက႑၌ လုပ္ေဆာင္ခဲ့႐ုံမွ် ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ မိမိ၏ စိတ္သေဘာထားေဟာင္းကို ေျပာင္းလဲျခင္း မရွိသည့္ လူတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ဆိုလိုသည္မွာ၊ ကယ္တင္ျခင္းအား မရရွိခဲ့သကဲ့သို႔ သာ၍ပင္ သမၼာတရား မရွိေသာသူတစ္ဦးအေနျဖင့္ သူသည္ သခင္ေယရႈက လက္ခံေသာ သူမ်ားထဲမွ တစ္ဦး ျဖစ္လာႏိုင္စြမ္း လုံးဝ မရွိခဲ့ေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေအာင္ျမင္မႈ သို႔မဟုတ္ ရႈံးနိမ့္မႈသည္ လူေလွ်ာက္ေသာ လမ္းေၾကာင္းအေပၚတြင္ မူတည္သည္) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ေပတ႐ုနဲ႔ ေပါလုတို႔ ေလွ်ာက္ခဲ့တဲ့ လမ္းေၾကာင္းေတြကို ေဖာ္ထုတ္တယ္။ ဘုရားကို ယုံၾကည္ရာမွာ ေပတ႐ုရဲ႕ ေအာင္ျမင္ျခင္းက သမၼာတရားကို သူ႔ရဲ႕ အေလးအနက္ လိုက္စားမႈနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိအေပၚ အာ႐ုံစိုက္မႈမွာ ရွိတယ္။ သူက လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေဖာ္ထုတ္တဲ့ သခင္ေယရႈရဲ႕ စကားေတြနဲ႔ သူ႔ကိုယ္သူ ခေရေစ့တြင္းက် စစ္ေဆးခဲ့တယ္၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြအရ သူ႔ကိုယ္သူ ျပန္သုံးသပ္ၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးမွာ စစ္မွန္တဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိ ရသြားခဲ့တယ္။ ေပါလုရဲ႕ က်ရႈံးမႈက သူ႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ အႏွစ္သာရအေပၚ သိတဲ့အသိ ကင္းမဲ့ခဲ့လို႔ပဲ။ သူ႔ကိုယ္သူ အျပစ္သားတစ္ေယာက္၊ အျပစ္သားေတြအားလုံးထဲမွာ အႀကီးဆုံးလို႔ေခၚၿပီး ႏႈတ္နဲ႔ အသိအမွတ္ျပဳ႐ုံေလာက္နဲ႔ ေက်နပ္ေရာင့္ရဲခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ သခင္ေယရႈကို သူ ပုန္ကန္ၿပီး အတိုက္အခံလုပ္ခဲ့ပုံ ဒါမွမဟုတ္ ဘယ္မေကာင္းမႈကို သူ က်ဴးလြန္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို လုံးဝ မစိစစ္၊ မဖြင့္ခ်ခဲ့ဘူး။ သူ႔ရဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိက အႏွစ္မဲ့ၿပီး မွားခဲ့တယ္။ ဒါက အသက္စိတ္သေဘာထားမွာ သူ႔ကို ေျပာင္းလဲမႈတစ္ခု မျဖစ္ေစႏိုင္ခဲ့႐ုံသာမက၊ သူ႔ကို ပိုလို႔ေတာင္ မာနေထာင္လႊားေစခဲ့ၿပီး ေနာက္ဆုံးမွာ၊ သူက ခရစ္ေတာ္လို အသက္ရွင္ေနတယ္လို႔ ေျပာရင္းနဲ႔ သူ႔ကိုယ္သူ ေပၚတင္သက္ေသခံခဲ့တယ္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ ေဖာ္ထုတ္ျခင္းကေန ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ေပါလုလို လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္ေနခဲ့တာပဲ။ ဘုရားကို ယုံၾကည္ခဲ့တဲ့ ဒီႏွစ္ေတြတစ္ေလွ်ာက္လုံးမွာ ကြၽန္ေတာ္က ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိနဲ႔ပတ္သက္လို႔ စုေဝးပြဲေတြမွာ၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြေရွ႕မွာ ေျပာခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က မာနေထာင္လႊားတယ္၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္တယ္၊ ဆိုးယုတ္ၿပီး လူ႔သဘာဝမဲ့တယ္လို႔ ေျပာၿပီးေတာ့ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ့္ ႏႈတ္ကေန ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိနဲ႔ဆိုင္တဲ့ စကားေတြ လြယ္လြယ္ထြက္ၿပီးေတာ့ နတ္ဆိုးနဲ႔ စာတန္အေနနဲ႔ေတာင္ အခိုင္အမာ ေျပာေနခဲ့ၿပီး၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားရဲ႕ ဘယ္သြင္ျပင္လကၡဏာကို ကြၽန္ေတာ္ အသိအမွတ္ျပဳသည္ျဖစ္ေစ အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဆယ္မိနစ္ကေန မိနစ္ႏွစ္ဆယ္ထိ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ႏွလုံးမွာ၊ ဘာနာက်င္မႈ၊ စိတ္ေသာကမွ မခံစားခဲ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မေမးဘဲမေနႏိုင္ခဲ့ဘူး။ “ဒီလို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိရွိသမွ်နဲ႔ ဒီႏွစ္ေတြတစ္ေလွ်ာက္လုံးမွာ၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္း ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ တစ္ခုတေလကို ငါ တကယ္ လက္ခံခဲ့ရဲ႕လား။ ငါတကယ္ပဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မုန္းၿပီလား။ ငါ့ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားရဲ႕ ဘယ္သြင္ျပင္လကၡဏာက တကယ္ ေျပာင္းလဲသြားၿပီလဲ”လို႔ေပါ့။ စုေဝးပြဲေတြမွာ ရွိတဲ့အခါတိုင္း ဒါမွမဟုတ္ တျခားလူေတြက ကြၽန္ေတာ့္ကို ေဖာ္ထုတ္တဲ့အခါတိုင္းမွာ ဟန္ေဆာင္လုပ္ျပဖို႔သက္သက္ အယူဝါဒဆိုင္ရာ အသိပညာတခ်ိဳ႕ကို ကြၽန္ေတာ္ ေဆြးေႏြးတတ္တယ္၊ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ႏွလုံးမွာ အျပစ္ရွိတဲ့စိတ္၊ အေႂကြးတင္စိတ္ မခံစားခဲ့ရဘူး။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေျပာင္းလဲမႈကို ဘယ္လို အားထုတ္ရမယ္ဆိုတာ လုံးဝ မေတြးခဲ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ကိုယ္ကြၽန္ေတာ္ ဒီလိုအသိအမွတ္ျပဳေလ၊ ေပါ့ဆေလျဖစ္လာၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္ေတြမွာ တိုးတက္ဖို႔ စိတ္လႈံ႕ေဆာ္မႈ မရွိေတာ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိက ကြၽန္ေတာ့္အထဲမွာ ဘာေျပာင္းလဲမႈမွ လုံးဝ မျဖစ္ေစခဲ့ဘူး။ အဲဒီအစား၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေက်နပ္ေစၿပီး အထင္ႀကီးေလးစားေစခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျဖစ္တာ၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္တာနဲ႔ စက္ဆုပ္စရာေကာင္းတာေတြကို ကြၽန္ေတာ္ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ၿပီးၿပီဆိုတာနဲ႔ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ လူ႔သဘာဝ ကင္းမဲ့မႈကို ကြၽန္ေတာ္ သတိျပဳမိၿပီးၿပီလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ထင္ခဲ့တာေလ။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ သိနားလည္မႈက တျခားလူေတြထက္ ပိုနက္ရႈိင္းၿပီး ပိုေစ့စပ္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဒါက သမၼာတရားထဲကို ကြၽန္ေတာ္ ဝင္ေရာက္ၿပီးၿပီဆိုတဲ့ သေဘာပဲလို႔ေတာင္ ေတြးခဲ့တယ္။ အဲဒီလို သူေတာ္ေကာင္းအေယာင္ေဆာင္တဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိက တျခားလူေတြကို လွည့္ျဖား႐ုံမက ကြၽန္ေတာ့္ကိုလည္း အထင္အျမင္မွားေစခဲ့ၿပီး ေနာက္ဆုံးမွာ၊ ဆုံးရႈံးမႈ ခံစားရတာက ကြၽန္ေတာ္ ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ အမွန္ေတာ့၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတခ်ိဳ႕က ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဒီကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိလို႔ေခၚတဲ့အရာကို ပိုင္းျခားသိျမင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ညီအစ္ကိုတစ္ေယာက္က ကြၽန္ေတာ့္ကို၊ “အစ္ကို ေျပာတဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိက ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားၿပီး လူအမ်ားစု လက္လွမ္းမီဘူးလို႔ ထင္ရတယ္။ ပထမေတာ့ အဲဒါကို ကြၽန္ေတာ္ ေလးစားမိခဲ့ေပမဲ့ အခ်ိန္ၾကာလာေတာ့ အစ္ကိုက ေျပာင္းလဲမႈ၊ ဝင္ေရာက္မႈ သိပ္ရတာ ကြၽန္ေတာ္ မျမင္ခဲ့ဘူး”လို႔ေတာင္ ေျပာခဲ့တယ္။ သုံးသပ္ၾကည့္ေတာ့ အဲဒါ တကယ္ကို သနားစရာပါပဲ။ ႏွစ္ကာလေတြတစ္ေလွ်ာက္မွာ၊ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေနတုန္း၊ ဘုရားက ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ ပတ္ဝန္းက်င္ အမ်ားႀကီး စီစဥ္ေပးခဲ့ၿပီး၊ ျပဳျပင္တာေတြ အမ်ားႀကီးလည္း ကြၽန္ေတာ္ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီအခြင့္အေရးေတြအားလုံးကို ကြၽန္ေတာ္ တစ္စတစ္စ လက္လြတ္ဆုံးရႈံးခဲ့ၿပီး၊ ဒီကိစၥေတြမွာ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မွန္မွန္ကန္ကန္ ျပန္မသုံးသပ္၊ မသိခဲ့ဘူး။ ဘုရားက သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းကို လူေတြ တကယ္ လက္ခံႏိုင္မယ္၊ သူတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြကို ဖယ္ရွားၿပီး ကယ္တင္ျခင္း ရရွိႏိုင္မယ္ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ လူသားရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြကို ေဖာ္ထုတ္ရင္းနဲ႔ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြအမ်ားႀကီး ေဖာ္ျပၿပီးၿပီ။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္က ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အယူဝါဒ တစ္ပုံတစ္ပင္နဲ႔ ျပင္ဆင္ၿပီးေတာ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ရဲ႕ တိုက္႐ိုက္အဓိပၸာယ္ကိုပဲ ႂကြားဝါဖို႔ တန္ဆာပလာအေနနဲ႔ သုံးခဲ့ေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားကို လုံးဝ မေျပာင္းလဲခဲ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္က သူေတာ္ေကာင္းအေယာင္ေဆာင္တဲ့ ဖာရိရွဲေတြလိုပါပဲ။ ဒါကို ေတြးမိေတာ့၊ ကြၽန္ေတာ္ ေသေရးရွင္ေရးျဖစ္တဲ့ ခံစားခ်က္တစ္ခုကို ခံစားရၿပီး ဒီလိုဆက္ေနလို႔ မျဖစ္မွန္း သေဘာေပါက္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ မွားတဲ့ လိုက္စားမႈေတြကို အမွန္ျပင္ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တကယ္ သိေအာင္ လမ္းျပဖို႔ ေတာင္းေလွ်ာက္ရင္းနဲ႔ ဘုရားဆီ ဆုေတာင္းခဲ့တယ္။

ဆုေတာင္းျခင္းနဲ႔ ရွာေဖြျခင္းကေနတစ္ဆင့္၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြမ်ာ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ လမ္းေၾကာင္းနဲ႔ ဝင္ေရာက္မႈကို ရွာေတြ႕ခဲ့တယ္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ ေျပာထားသည္ “သင္၏ မိမိကိုယ္ကို သိသည့္ သိျမင္မႈသည္ အေပၚယံအရာမ်ားအေပၚ သာမန္ကာလွ်ံကာ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းသာ ပါဝင္ပါက သင္သည္ မာနေထာင္လႊားၿပီး မိမိကိုယ္ကို မွန္သည္ဟု မွတ္ယူေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္ကို သင္ ပုန္ကန္ကာ အတိုက္အခံလုပ္ေၾကာင္း ေျပာ႐ုံမွ်ေျပာပါက ဤသည္မွာ စစ္မွန္သည့္ သိျမင္မႈမဟုတ္ဘဲ အယူဝါဒ ျဖစ္၏။ ဤအရာထဲသို႔ အမွန္တရားမ်ားကို သင္ေပါင္းစပ္ရမည္။ မွားယြင္းသည့္ ႀကံ႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ အျမင္မ်ား၊ သို႔မဟုတ္ လြဲေခ်ာ္ေနသည့္ အယူအဆမ်ား သင္စြဲကိုင္သည့္ မည္သည့္ ကိစၥရပ္မ်ားကိုမဆို မိတ္သဟာယႏွင့္ စိတ္ျဖာေလ့လာေဆြးေႏြးျခင္းအတြက္ သင္ ထုတ္ေဖာ္ရမည္။ ဤအရာသည္သာ မိမိကိုယ္ကို အမွန္တကယ္ သိရွိျခင္း ျဖစ္သည္။ သင္သည္ သင္၏ လုပ္ရပ္မ်ားတစ္ခုတည္းေပၚ အေျခခံ၍ သင့္ကိုယ္သင္ သိနားလည္ျခင္းအား မရရွိသင့္ေပ။ အဓိကက်သည့္အရာကို သင္ သေဘာေပါက္ရမည္ျဖစ္ၿပီး ျပႆနာ၏ ရင္းျမစ္ကို ေျဖရွင္းရမည္။ အခ်ိန္ကာလတစ္ခု ကုန္လြန္သြားသည္ႏွင့္ သင္သည္ မိမိကိုယ္ကို သုံးသပ္ၿပီး မည္သည့္ ျပႆနာမ်ားကို သင္ ေျဖရွင္းၿပီးျဖစ္ကာ မည္သည့္အရာ က်န္ရွိေနေသးသည္ကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ရမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းရန္လည္း သမၼာတရားကို သင္ ရွာေဖြရမည္။ သင္သည္ မတက္မႂကြ မျဖစ္ရ၊ အမႈအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔ အျခားသူမ်ားက သင့္ကို ေခ်ာ့ရန္၊ သို႔မဟုတ္ တြန္းရန္၊ သို႔မဟုတ္ နဖားႀကိဳးတပ္ရန္ပင္ သင္ အၿမဲ မလိုအပ္ရ။ အသက္ဝင္ေရာက္မႈအတြက္ သင္၏ ကိုယ္ပိုင္ လမ္းေၾကာင္း ရွိရမည္။ သမၼာတရားႏွင့္ ဆန႔္က်င္ကြဲလြဲသည့္ မည္သည့္အရာမ်ားကို သင္ ေျပာဆိုကာ လုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္သည္၊ သင္၏ မည္သည့္ ႀကံ႐ြယ္ခ်က္မ်ားက မွားယြင္းၿပီး မည္သည့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို သင္ ထုတ္ေဖာ္ျပၿပီးသည္ဆိုသည္တို႔ကို ျမင္ရန္ သင့္ကိုယ္သင္ မၾကာခဏ ဆန္းစစ္ရမည္။ သင္သည္ ဤသို႔ အၿမဲ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ကာ ဝင္ေရာက္ပါက၊ သင့္ကိုယ္သင္ တင္းက်ပ္သည့္ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ား ျပဳလုပ္ပါက သမၼာတရားကို တျဖည္းျဖည္း နားလည္ႏိုင္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး အသက္ ဝင္ေရာက္မႈရွိလိမ့္မည္။ သင္သည္ သမၼာတရားကို စစ္မွန္စြာ နားလည္သည့္အခါ သင္ အမွန္တကယ္ ဘာမွ်မဟုတ္သည္ကို ျမင္လိမ့္မည္။ တစ္ခ်က္မွာ သင္သည္ ဆိုး႐ြားစြာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားတစ္ခု ရွိသည္။ ေနာက္တစ္ခ်က္မွာ သင္သည္ အလြန္ ခ်ိဳ႕တဲ့လြန္းၿပီး မည္သည့္ သမၼာတရားကိုမွ် နားမလည္ေပ။ ထိုသို႔ေသာ မိမိကိုယ္ကို သိသည့္ သိျမင္မႈကို သင္ အမွန္တကယ္ ပိုင္ဆိုင္သည့္ ေန႔ရက္တစ္ရက္ ေရာက္လာလွ်င္ သင္သည္ မာနေထာင္လႊားႏိုင္စြမ္းရွိေတာ့မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔ ကိစၥရပ္မ်ားစြာတြင္ အသိစိတ္ ပိုင္ဆိုင္လိမ့္မည္ျဖစ္ကာ က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္စြမ္း ရွိလိမ့္မည္။ ယခု အဓိက ျပႆနာမွာ အဘယ္နည္း။ အယူအဆမ်ား၏ အႏွစ္သာရအေပၚ မိတ္သဟာယႏွင့္ စိတ္ျဖာေလ့လာေဆြးေႏြးျခင္းမွတစ္ဆင့္ လူတို႔သည္ ၎တို႔ အယူအဆမ်ား ျဖစ္ေပၚရသည့္ အေၾကာင္းရင္းကို နားလည္လာၾကၿပီ ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ အယူအဆမ်ားကို ၎တို႔ ေျဖရွင္းႏိုင္ေသာ္လည္း ဤသည္မွာ ၎တို႔အေနျဖင့္ အယူအဆတိုင္း၏ အႏွစ္သာရကို ရွင္းလင္းစြာ ျမင္ႏိုင္သည္ဟု မဆိုလိုေပ။ ယင္းမွာ ၎တို႔အေနျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို သိေသာအသိအခ်ိဳ႕ရွိေသာ္လည္း ၎တို႔၏ သိျမင္မႈသည္ လုံေလာက္ေအာင္ မနက္ရႈိင္း၊ သို႔မဟုတ္ မရွင္းလင္းေသးဟုသာ ဆိုလိုေပသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ ကိုယ္ပိုင္ သဘာဝအႏွစ္သာရကို ရွင္းလင္းစြာ မျမင္ႏိုင္ၾကေသးသကဲ့သို႔ မိမိတို႔ စိတ္ႏွလုံးမ်ားတြင္ မည္သည့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား အျမစ္တြယ္ၾကၿပီးျဖစ္သည္ကိုလည္း မျမင္ႏိုင္ၾကေခ်။ လူတစ္ဦးအေနျဖင့္ ဤနည္းျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို သိသည့္ အသိ မည္မွ် ရရွိႏိုင္သည္ဆိုသည္မွာ အကန႔္အသတ္ရွိ၏။ လူအခ်ိဳ႕က ‘ကြၽန္ုပ္၏ စိတ္သေဘာထားသည္ အလြန္အလြန႔္ မာနေထာင္လႊားသည္ကို ကြၽန္ုပ္ သိပါသည္။ ဤသည္မွာ ကြၽန္ုပ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိသည္ဟု မဆိုလိုသေလာ’ ဟု ဆိုၾကသည္။ ထိုသို႔ေသာ သိျမင္မႈသည္ အလြန္ အေပၚယံဆန္၏။ ယင္းသည္ ျပႆနာကို မေျဖရွင္းႏိုင္ေပ။ သင္သည္ မိမိကိုယ္ကို အမွန္တကယ္ သိရွိပါက အဘယ္ေၾကာင့္ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ တက္လမ္းကို ရွာေနေသးသနည္း၊ အဆင့္အတန္းႏွင့္ ဂုဏ္ထူးဘြဲ႕ထူးကို အဘယ္ေၾကာင့္ မက္ေမာေနေသးသနည္း။ ဤသည္မွာ သင္၏ မာနေထာင္လႊားေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ အျမစ္မျပတ္ေသးဟု ဆိုလိုသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲျခင္းသည္ သင္၏ အေတြးမ်ား၊ အျမင္မ်ား၊ သင့္စကားႏွင့္ လုပ္ရပ္မ်ားေနာက္ကြယ္ရွိ ႀကံ႐ြယ္ခ်က္မ်ားမွ စတင္ရမည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ လူသားသည္ အသစ္ေသာကာလသို႔ ကူးေျပာင္းပုံ) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ဖတ္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိနဲ႔ဆိုင္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ကြၽန္ေတာ္ ရွင္းလင္းမႈတခ်ိဳ႕ ရသြားခဲ့တယ္။ “ငါ့တာဝန္မွာ ငါ ဘာလို႔ အရမ္းဝတ္ေက်တမ္းေက်ျဖစ္ခဲ့တာလဲ။ ငါ့ရဲ႕ တာဝန္မဲ့မႈအတြက္ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ငါ့ကို ေဖာ္ထုတ္ၿပီး ျပဳျပင္တဲ့အခ်ိန္မွာ ငါက အဲဒါကို လက္ခံဖို႔ ဘာလို႔ မလိုမလားျဖစ္ေနခဲ့တာလဲ။ ဒါကို ဘယ္ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ရႈေထာင့္ေတြက တြန္းအားေပးေနခဲ့တာလဲ”လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေမးရင္းနဲ႔ ဒီကိစၥနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္သုံးသပ္၊ သတိျပဳမိခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ျပန္သုံးသပ္မႈမွာ၊ ဒါကို ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္က ကိုယ့္ရဲ႕ ဇာတိပကတိကို အရမ္းအေလးထားခဲ့ၿပီး ေသြးသား ဆင္းရဲဒုကၡကို ခါးစည္းခံဖို႔ လိုအပ္တဲ့အခါတိုင္း ကြၽန္ေတာ္က ဒီအတိုင္း ခိုကပ္ခ်င္ခဲ့တယ္။ ဒါ့အျပင္၊ တာဝန္ကို လူသုံးေယာက္ ခြဲလုပ္ရေတာ့ အဲဒီညီအစ္မေတြထက္ ကြၽန္ေတာ္ ပိုစစ္ေဆးရင္၊ ပိုအားထုတ္ရင္ ဒါမွမဟုတ္ ပိုဆင္းရဲဒုကၡခံရင္ ကြၽန္ေတာ္က လူႏုံလူအတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး ကိုယ္ပဲအက်ိဳးယုတ္ရတာပဲဆိုတဲ့ စက္ဆုပ္စရာ အေတြး ကြၽန္ေတာ့္မွာ ရွိခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္ကို အလုပ္ရွင္တစ္ေယာက္အတြက္ အလုပ္လုပ္ေပးေနသလိုမ်ိဳး သေဘာထားခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အရႈံး၊ အျမတ္ေတြကို အၿမဲ တြက္ခ်က္ၿပီး၊ တျခားလူေတြထက္ နည္းနည္း အလုပ္ပိုလုပ္မိရင္ ဒါမွမဟုတ္ နည္းနည္း ပိုဆင္းရဲဒုကၡခံစားရရင္ မတန္ဘူးလို႔ ခံစားေနခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္ကို ကြၽန္ေတာ္ လုပ္ေနခဲ့ပုံေပၚေပမဲ့ တကယ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္က ေကာက္က်စ္ဆိုးယုတ္တဲ့ အႀကံေတြနဲ႔ ျပည့္ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ကိုယ္ပိုင္ အက်ိဳးေက်းဇူးကိုပဲ စဥ္စားေနခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ အရမ္းကို တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ၿပီး စက္ဆုပ္စရာျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒါ့အျပင္၊ ကြၽန္ေတာ့္မွာ ေနာက္ထပ္ မမွန္တဲ့ ရႈေထာင့္တစ္ခုလည္းရွိတာကို ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။ အဲဒါက ဘယ္သူမွ မျပည့္စုံဘူး၊ ဘယ္သူကမွ သူတို႔တာဝန္ကို ေျခာက္ပစ္ကင္း သဲလဲစင္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာနဲ႔ ျပႆနာတခ်ိဳ႕၊ လမ္းလြဲမႈတခ်ိဳ႕ ရွိတာက ပုံမွန္ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ ယုံၾကည္မိခဲ့တာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ ျပဳျပင္ခံရတဲ့အခါ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္မသုံးသပ္၊ မသိခဲ့တဲ့အျပင္၊ အဲဒီအစား ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက မညႇာမတာ ခိုင္းလြန္းတယ္လို႔ပဲ ေတြးခဲ့တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တကယ္ ျပန္သုံးသပ္ၿပီး စိစစ္တဲ့အခါ ဒီရႈေထာင့္က သမၼာတရားနဲ႔ မကိုက္ညီဘူးဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔တာဝန္ေတြကို ေျခာက္ပစ္ကင္း သဲလဲစင္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ ဘုရားက ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို မေတာင္းဆိုေပမဲ့၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔တာဝန္ေတြမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အစြမ္းကုန္ထမ္းေဆာင္ႏိုင္မယ္လို႔ သူက ေမွ်ာ္လင့္တယ္။ ဒါက ကြၽန္ေတာ္တို႔တာဝန္ေတြမွာ လိုက္နာေစာင့္ထိန္းသင့္တဲ့ စည္းမ်ဥ္းပဲ။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္က မွားတဲ့ ရႈေထာင့္ကို ကိုင္စြဲခဲ့ၿပီး၊ နည္းနည္းပို အာ႐ုံစိုက္တာက ျပႆနာေတြကို တားဆီးႏိုင္မဲ့ အခ်ိန္မွာေတာင္ အားထုတ္ဖို႔ မလိုမလားျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က စိတ္ႏွစ္ၿပီးလုပ္ဖို႔မေျပာနဲ႔ အစြမ္းကုန္လုပ္ေနခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါက ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္မွာ ျပႆနာေတြကို ပိုျဖစ္သည္ထက္ျဖစ္ေစခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္ကို တိုက္႐ိုက္ ဟန႔္တားၿပီး ဆုံးရႈံးမႈေတြ ျဖစ္ေစခဲ့တယ္။ ဒါကို သေဘာေပါက္တဲ့အခါ၊ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အတြင္းပိုင္းအေျခအေနကို နည္းနည္း နားလည္ႏိုင္ခဲ့တယ္။

သိနားလည္မႈတခ်ိဳ႕ ကြၽန္ေတာ္ ရလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာပဲ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ကြၽန္ေတာ္တို႔နဲ႔ စုေဝးပြဲတစ္ခု လာလုပ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လတ္တေလာ ျပဳျပင္ခံရၿပီး ထုတ္ေဖာ္ခံရတဲ့အေပၚ ကြၽန္ေတာ္တို႔ နားလည္ပုံကို ေမးတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ေခါင္းထဲမွာ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာမဲ့အရာကို စၿပီး စနစ္တက်စီစဥ္တယ္။ “ငါ့မွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိရွိတယ္လို႔ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးက ထင္သြားေအာင္ ငါ ဘယ္လို စကားေျပာႏိုင္မလဲ၊ ငါ့မွာ နက္ရႈိင္းတဲ့ သိနားလည္မႈတခ်ိဳ႕ရွိတယ္လို႔ ထင္ေအာင္ ငါ ဘယ္လိုလုပ္ႏိုင္မလဲ။ ငါ့ရဲ႕ သိနားလည္မႈက အရမ္းေပါ့တန္တဲ့ပုံေပါက္ရင္၊ ငါ့ရဲ႕ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးနဲ႔ ငါ့တြဲဖက္ ညီအစ္မေတြက ညံ့ဖ်င္းတဲ့ အသက္ဝင္ေရာက္မႈအတြက္ ငါ့ကို အထင္ေသးၾကမလား”လို႔ ေတြးေနမိတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ဒီလိုေတြးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ၊ ကြၽန္ေတာ္ ခ်က္ခ်င္း သေဘာေပါက္လိုက္တယ္။ “တျခားလူေတြဆီကေန ေလးစားမႈရေအာင္ ငါက ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ နက္နဲတဲ့ အယူဝါဒေတြနဲ႔ ဟန္ေဆာင္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနေသးတာပဲ မဟုတ္လား”လို႔ေပါ့။ ဒါက သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ၿပီး ႐ိုးသားတဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔ ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ ဘုရားျပင္ဆင္ေပးတဲ့ အခြင့္အေရးတစ္ခုမွန္း ကြၽန္ေတာ္ သိလိုက္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ႏွလုံးထဲမွာ ဘုရားဆီ ဆုေတာင္းလိုက္တယ္။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက ကြၽန္ေတာ့္ကို ဘယ္လိုပဲ ျမင္ပါေစ၊ စိတ္ထဲရွိတဲ့အတိုင္း ကြၽန္ေတာ္ စကားေျပာၿပီး နားလည္သမွ် ေဝမွ်ရမယ္လို႔ စိတ္ဆုံးျဖတ္ရင္းနဲ႔ေပါ့။ အဲဒီေနာက္မွာ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပ႐ုပ္တင္ၿပီး တျခားလူေတြကို အထင္အျမင္မွားေစတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္အျပဳအမူနဲ႔ အဲဒီေနာက္ကြယ္က ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္ မိတ္သဟာယျပဳခဲ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွပဲ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အရင္ သိနားလည္မႈက ဟန္ေဆာင္မႈနဲ႔ အတုအေယာင္ျဖစ္ခဲ့မွန္း ကြၽန္ေတာ္ သတိျပဳမိခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္က ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျဖစ္ခဲ့မွန္းကို သိခဲ့ေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျဖစ္ျခင္းရဲ႕ သဘာဝနဲ႔ အက်ိဳးဆက္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္ အျပည့္အဝ နားမလည္ခဲ့ဘူးဆိုတာကိုလည္း ကြၽန္ေတာ္ ဝန္ခံခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ အေတြးနဲ႔ သိနားလည္မႈကို ေဖာ္ျပၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ တျခားလူေတြကို ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ သ႐ုပ္အမွန္ကို ျမင္ခြင့္ေပးၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပ႐ုပ္တင္ဖို႔ ဦးေႏွာက္ေျခာက္ခံ စဥ္းစားစရာ မလိုေတာ့သလိုမ်ိဳး ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ႏွလုံးမွာ ေအးခ်မ္းသြားတယ္။ ေနာက္ပိုင္း၊ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္မွာရွိတဲ့ ဝတ္ေက်တမ္းေက် အေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘုရားရဲ႕ တရားစီရင္၊ ေဖာ္ထုတ္တဲ့ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္ မၾကာမၾကာ စားေသာက္ခဲ့ၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အေျခအေနနဲ႔ အျပဳအမူကို ျပန္သုံးသပ္၊ သတိျပဳခဲ့တယ္။ တစ္ခုခုကို ကြၽန္ေတာ္ နားမလည္ႏိုင္ခဲ့ရင္၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြဆီကေန ကြၽန္ေတာ္ အကူအညီေတာင္းတယ္။ လူတိုင္းရဲ႕ လမ္းျပမႈနဲ႔ အကူအညီကေနတစ္ဆင့္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စစ္မွန္တဲ့ သိနားလည္မႈတခ်ိဳ႕ ကြၽန္တာ္ ရခဲ့ၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္ကို ျပန္လုပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျဖစ္တာေတြ နည္းသြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္မွာ ျပႆနာေတြနဲ႔ အခက္အခဲေတြကို ႀကဳံရၿပီး ဘယ္လို ေျဖရွင္းရမွန္း မသိတဲ့အခါ၊ ဒီျပႆနာေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဆီေလ်ာ္တဲ့ သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းေတြကို ရွာရင္းနဲ႔ ဘုရားဆီဆုေတာင္းၿပီး သူ႔ကို ကိုးစားခဲ့တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ဒီျပႆနာေတြကို အျပည့္အဝနားလည္ၿပီး ရွင္းသြားေအာင္ ႀကိဳးစားရင္းနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္နဲ႔အလုပ္လုပ္တဲ့ ညီအစ္မေတြနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ အတူမိတ္သဟာယျပဳတယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးဆီကေန အကူအညီေတာင္းတယ္၊ ဒီလို လက္ေတြ႕လုပ္တာက အခ်ိန္နဲ႔ အားထုတ္မႈ ပိုလိုၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ့္ကို ပုံမွန္ထက္ ပိုဆင္းရဲဒုကၡခံစားေစခဲ့ေပမဲ့ ရွာေဖြျခင္းနဲ႔ မိတ္သဟာယျပဳျခင္းကေနတစ္ဆင့္၊ သမၼာတရားတခ်ိဳ႕ကို ပိုၿပီး ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ကြၽန္ေတာ္ နားလည္လာခဲ့တယ္။ ျပႆနာေတြက ခ်က္ခ်င္း ေျပလည္သြားၿပီး အလုပ္ရဲ႕ ထိေရာက္မႈက တျဖည္းျဖည္း တိုးတက္သြားတယ္။

ဒီအေတြ႕အႀကဳံကတစ္ဆင့္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိတဲ့အသိနဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ လမ္းေၾကာင္းတခ်ိဳ႕ကို ကြၽန္ေတာ္ ရွာေတြ႕ခဲ့တယ္။ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းနဲ႔ဆိုင္တဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြ၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ထုတ္ေဖာ္ခ်က္ေတြကို သေဘာေပါက္ျခင္းနဲ႔ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြအရ အဲဒါေတြကို ျပန္သုံးသပ္ၿပီး နားလည္ျခင္းအားျဖင့္ပဲ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ ဉာဏ္အလင္းေပးတာကို ကြၽန္ေတာ္ ရႏိုင္မယ္၊ ျပႆနာေတြရဲ႕ သဘာဝကို ျမင္ႏိုင္မယ္၊ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားနဲ႔ အႏွစ္သာရကို သတိျပဳႏိုင္မယ္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တကယ္ မုန္းႏိုင္ၿပီး ေနာင္တရ၊ ေျပာင္းလဲဖို႔ လိုလားႏိုင္မယ္ဆိုတာကိုလည္း ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သမုတ္ျပတာ၊ စည္းမ်ဥ္းေတြကို ေစာင့္ထိန္းျပတာ၊ ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေၾကာင္သူေတာ္ဆန္ဆန္ အသိအမွတ္ျပဳျပတာေတြက တျခားလူေတြ အထင္ႀကီးေအာင္ လုပ္တဲ့အရာေတြျဖစ္ၿပီး၊ စစ္မွန္တဲ့ ဝမ္းနည္းျခင္း ဒါမွမဟုတ္ ေနာင္တရျခင္းကို မျဖစ္ေစပါဘူး။ အလြန္ဆုံးအေနနဲ႔၊ ဒီအရာေတြက စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း လိုက္နာတာ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ခ်ဳပ္တည္းတာေတြ ျဖစ္ေစေပမဲ့ ခဏၾကာရင္၊ ျပႆနာေဟာင္းေတြ ျပန္ေပၚလာမွာပဲ။ အျပစ္လုပ္ၿပီးေတာ့ ဝန္ခ်တတ္တဲ့ ဘာသာေရးသမားေတြလိုေပါ့။ ဘုရားကို သူတို႔ ႏွစ္ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ ယုံၾကည္ခဲ့ပါေစ၊ စိတ္သေဘာထားမွာ ေျပာင္းလဲမႈ မရႏိုင္ၾကဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တကယ္ သိတာက ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေနာင္တရ၊ ေျပာင္းလဲႏိုင္ၿပီး ကယ္တင္ခံရႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိဆိုတာနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ဆက္စပ္ေနလို႔ အဲဒါဟာဘယ္ေလာက္ အေရးႀကီးလဲဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္ခဲ့တယ္။ ဘုရားကို ယုံၾကည္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ကာလေတြကို ကြၽန္ေတာ္ ျပန္ၾကည့္တဲ့အခါ၊ ေန႔တိုင္း ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္ စားေသာက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္တာဝန္ေတြကို ထမ္းေဆာင္ပုံေပၚခဲ့ေပမဲ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္း၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကို ကြၽန္ေတာ္ တကယ္ လက္ခံခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီျပဳျပင္ခံရတဲ့ အေတြ႕အႀကဳံေၾကာင့္သာ မဟုတ္ခဲ့ရင္၊ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အယူအဆေတြနဲ႔ စိတ္ကူးေတြထဲမွာ ကြၽန္ေတာ္ အသက္ရွင္ေနဦးမွာျဖစ္ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိဦးမွာ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ လိုက္စားမႈမွာ လမ္းလြဲမႈေတြကို ျပဳျပင္ဖို႔ ဒီအေျခအေနကို စီစဥ္ေပးတဲ့အတြက္ ဘုရားကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။