လီခြၽင္မင္ ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံ

ကြၽန္ေတာ္ ၂၀၁၂ခုႏွစ္မွာ သခင့္ကို ယုံၾကည္ခဲ့ပါတယ္။ စုေဝးပြဲေတြမွာ သင္းအုပ္ဆရာကေျပာတာကို ကြၽန္ေတာ္ မၾကာခဏၾကားရတယ္။ “က်မ္းစာမွာ ေျပာတာက၊ ‘အိုဂါလိလဲလူတို႔၊ အဘယ္ေၾကာင့္ေကာင္းကင္သို႔ ၾကည့္ေမွ်ာ္လ်က္ေနၾကသနည္း။ သင္တို႔ႏွင့္ခြါ၍ ေကာင္းကင္သို႔ေဆာင္ယူျခင္းကို ခံေတာ္မူေသာထိုေယရႈသည္ သင္တို႔မ်က္ေမွာက္၌ ေကာင္းကင္သို႔ ႂကြသြား ေတာ္မူသည္နည္းတူ တဖန္ႂကြလာေတာ္မူလတံ့။’ (တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၁:၁၁) ‘ထိုအခါ လူသားသည္ ႀကီးစြာေသာဘုန္းတန္ခိုးအာႏုေဘာ္ကို ေဆာင္လ်က္၊ မိုးတိမ္ကို စီးလ်က္ ႂကြလာသည္ကို ျမင္ရၾကလိမ့္မည္။’ (ရွင္လုကာခရစ္ဝင္ ၂၁:၂၇) သခင္ေယရႈဟာ သူ႔ရဲ႕ဝိညာဥ္ခႏၶာနဲ႔ မိုးတိမ္စီးၿပီး ေကာင္းကင္ကို တက္သြားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူဟာ ေသခ်ာေပါက္ ဒီလိုနည္းလမ္းနဲ႔ပဲ မိုးတိမ္ေပၚကေနေပၚထြန္းၿပီး ျပန္ႂကြလာမယ္။ က်မ္းစာဆိုင္ရာ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ အမ်ားႀကီး အခု ျပည့္စုံလာၿပီ။ သခင္က မၾကာခင္ ျပန္ႂကြလာမယ္။ သူာ မိုးတိမ္စီးၿပီးႂကြလာမယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ယုံၾကည္ရမယ္။ သခင္ လူ႔ဇာတိခံယူခဲ့ၿပီဆိုတဲ့ သတင္းမွန္သမွ်က အတုျဖစ္ၿပီး ယုံၾကည္လို႔မရပါဘူး။ မဟုတ္ရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လွည့္စားခံရၿပီး ေကာင္းကင္ဘုံေရာက္ဖို႔ အခြင့္အေရးနဲ႔ လြဲေခ်ာ္လိမ့္မယ္” တဲ့။ သင္းအုပ္ဆရာရဲ႕ စကားေတြကို ကြၽန္ေတာ္ စိတ္ထဲမွာ အၿမဲထားထားတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ကြၽန္ေတာ္ အသင္းေတာ္မွာ အေစခံခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ဘ႑ာထိန္းေကာင္းျဖစ္ၿပီး၊ သခင့္သိုးေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ရမယ္လို႔ အဆက္မျပတ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတိေပးခဲ့တယ္။

၂၀၁၈ ဇြန္လရဲ႕ ေန႔တစ္ေန႔မွာ ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ တျခားအစ္မႏွစ္ေယာက္က အစ္မလီရဲ႕အိမ္မွာ က်မ္းစာသြားဖတ္ၾကတယ္။ သူ႔ရဲ႕ တူမ ညီမက်င္ကလည္း အဲဒီမွာရွိတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလုံး က်မ္းစာကို ႏႈိက္ႏႈိက္ခြၽတ္ခြၽတ္ေလ့လာၾကတယ္။ ညီမက်င္က သခင္ျပန္ႂကြလာျခင္းအေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ဒီပေရာဖက္ျပဳခ်က္ေတြကို ေျပာျပတယ္။ “ခမည္းေတာ္သည္ အဘယ္သူကိုမွ် တရားစီရင္ေတာ္မမူ။ တရားစီရင္ျခင္းအခြင့္ရွိသမွ်ကို သားေတာ္အား အပ္ေပးေတာ္မူ၏။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၅:၂၃) “ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သားတို႔ကို ေရွ႕ဦးစြာစစ္ေၾကာ စီရင္ရေသာ အခ်ိန္ရွိၿပီ။” (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄:၁၇) သခင္က သူျပန္ႂကြလာတဲ့အခါ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကိုျပဳလိမ့္မယ္လို႔ သူကေျပာတယ္။ သူဟာ သူ႔ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကေနတစ္ဆင့္ ေတာပင္နဲ႔ ဂ်ဳံပင္၊ သိုးနဲ႔ ဆိတ္၊ ေကာင္းတဲ့အေစခံနဲ႔ မေကာင္းတဲ့အေစခံေတြကို ခြဲျခားမယ္။ ညီမက်င္ရဲ႕ မိတ္သဟာယက တကယ္ကို အသစ္ျဖစ္ၿပီး ဉာဏ္အလင္းပြင့္ေစတယ္။ နားေထာင္လို႔ေကာင္းၿပီး ကြၽန္ေတာ္ အမ်ားႀကီးရလိုက္တယ္။ ၿပီးခါနီးေရာက္ေတာ့ ညီမက်င္က ကြၽန္ေတာ္တို႔ကိုေျပာတယ္။ “သခင္ေယရႈက ျပန္ႂကြလာခဲ့ၿပီ။ သူက ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္က လူ႔ဇာတိခံယူၿပီး ကမာၻေျမကို ႂကြလာခဲ့ပါၿပီ။ သမၼာတရားေတြကို ေဖာ္ျပေနၿပီး ဘုရားအိမ္ေတာ္ကစတဲ့ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို လုပ္ေဆာင္ေနပါတယ္” တဲ့။ သူဒီလိုေျပာတာကို ၾကားရေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္မ်က္ႏွာက အၿပဳံးက ႐ုတ္တရက္ ေပ်ာက္သြားတယ္။ သခင္ေယရႈက ျပန္ႂကြလာၿပီး လူ႔ဇာတိအေနနဲ႔ အလုပ္လုပ္ေနတယ္၊ ဟုတ္လား။ ဒါ ဘယ္လိုျဖစ္ႏိုင္မွာလဲေပါ့။ သခင္က သူ႔ရဲ႕ ဝိညာဥ္ခႏၶာနဲ႔ျပန္ႂကြလာမွာျဖစ္ၿပီး သူ႔ရဲ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းသတင္းတိုင္းက အတုအေယာင္ပဲလို႔ သင္းအုပ္ဆရာက အၿမဲတမ္းေျပာတယ္ ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ ခ်က္ခ်င္းပဲ ညီမက်င္ကို သတိထားလိုက္တယ္။ ဘာမွ ေနာက္ထပ္ မၾကားခ်င္ေတာ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပန္ေတာ့ သူက ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို သိုးသငယ္ ဖြင့္သည့္ စာေစာင္ ဆိုတဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ေပးၿပီး ႏွံ႔ႏွံ႔စပ္စပ္ဖတ္ဖို႔ ကြၽန္ေတာ့္ကို စိတ္ရင္းနဲ႔ တိုက္တြန္းတယ္။ အျမင္ေကာင္းေအာင္ စာအုပ္ကို ကြၽန္ေတာ္ လက္ခံလိုက္တယ္။

အိမ္ျပန္ေရာက္တဲ့ေနာက္ သိခ်င္တဲ့စိတ္နဲ႔ စာမ်က္ႏွာနည္းနည္း လွန္ၾကည့္လိုက္တယ္။ ဒီစကားေတြက ၾသဇာအာဏာရွိၿပီး အစြမ္းတန္ခိုးရွိတယ္လို႔ ထင္ေပမဲ့ သင္းအုပ္ဆရာရဲ႕ စကားေတြကို ေတြးမိတာနဲ႔တစ္ၿပိဳင္နက္ ဖတ္ေနတာကို ရပ္လိုက္တယ္။ ေနာက္ေန႔မွာ ညီမက်င္ရဲ႕ မိတ္သဟာယကို နားေထာင္ဖို႔အတြက္ အစ္မႏွစ္ေယာက္က ကြၽန္ေတာ့္ကို ဖိတ္တယ္။ အဲဒါနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ စိတ္ပူေနတာေတြကို ေျပာလိုက္တယ္။ သူတို႔ျပန္ေျပာတာက သခင္ႂကြလာျခင္းက အေရးႀကီးတဲ့ျဖစ္ရပ္ျဖစ္ၿပီး သူ႔မိတ္သဟာယက အသိဉာဏ္အလင္းပြင့္လင္းေစတဲ့အတြက္ ဒါကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ေတြ တကယ္ကို ရွာေဖြစူးစမ္းသင့္တယ္ တဲ့။ အဲဒါက သခင္ တကယ္ျပန္ႂကြလာခဲ့ၿပီးၿပီလားဆိုတာကို ဆုံးျဖတ္ဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာနည္းလမ္းပဲ လို႔ သူတို႔ကေျပာတယ္။ သူတို႔ေျပာတာက က်ိဳးေၾကာင္းသင့္တယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ေတြးမိတာေၾကာင့္ အစ္မလီရဲ႕အိမ္ကို ေနာက္တစ္ေခါက္သြားလိုက္တယ္။

ညီမက်င္ကို ကြၽန္ေတာ္ေတြ႕ေတာ့ သူ႔ကို ေမးလိုက္တယ္။ “သခင္ေယရႈက လူ႔ဇာတိခံယူၿပီး ျပန္ႂကြလာၿပီလို႔ ညီမကေျပာတယ္ေနာ္။ ဘယ္လိုသိတာလဲ။ ဘုရားသခင္ကို ညီမ ျမင္ၿပီးၿပီလား” ေပါ့။ သူက ၿပဳံးၿပီး ျပန္ေျပာတယ္။ “သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- ‘ငါ့သိုးတို႔သည္ ငါ့စကားသံကိုနားေထာင္၍ ငါ့ေနာက္သို႔လိုက္ၾက၏။ ထိုသိုးတို႔ကို ငါသိ၏။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၀:၂၇) ‘ၾကည့္ရႈေလာ့၊ ငါသည္တံခါးေရွ႕မွာရပ္၍ ေခါက္လ်က္ေန၏။ အၾကင္သူသည္ ငါ၏အသံကို ၾကား၍တံခါးကိုဖြင့္အံ့၊ ထိုသူရွိရာသို႔ငါဝင္၍ သူႏွင့္အတူ စားေသာက္မည္။ သူသည္လည္းငါႏွင့္အတူ စားေသာက္ရလိမ့္မည္။’ (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၃:၂၀) သခင္က ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ျပန္ႂကြလာၿပီး ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို မိန္႔ႁမြက္မယ္၊ ဘုရားရဲ႕သိုးေတြက သူ႔အသံကိုၾကားၿပီး သူ႔ေရွ႕ကို လာၾကမယ္ဆိုတာဒီပေရာဖက္ျပဳခ်က္ေတြက ေတာ္ေတာ္ကို ရွင္းလင္းပါတယ္။ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုဖို႔အတြက္ ကြၽန္မတို႔ ျမင္တဲ့အရာအတိုင္း သြားလို႔မျဖစ္ဘူး။ သခင့္ကို သတိျပဳမိၿပီး ႀကိဳဆိုဖို႔အတြက္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အသံကို ကြၽန္မတို႔ နားေထာင္ရမယ္။ ဘုရားအသံေတာ္ကို ၾကားတာဟာ ဘုရားေပၚထြန္းျခင္းကို မ်က္ျမင္ ႀကဳံေတြ႕ရျခင္းပဲ။ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္က ေလေပြထဲကေန စကားေျပာတာကို ေယာဘၾကားတဲ့အခါမွာ သူက ေျပာတယ္။ ‘သတင္းေတာ္ကို အကြၽန္ုပ္သည္ နားႏွင့္ၾကားဖူးပါၿပီ။ ယခုမူကား၊ ကိုယ္ေတာ္ကို မ်က္စိႏွင့္ ျမင္ရပါ၏။’ (ေယာဘဝတၱဳ ၄၂:၅) ေယာဘက ဘုရားကို ျမင္ၿပီးၿပီလို႔ေျပာတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူက ေယေဟာဝါဘုရားသခင္ကို မ်က္လုံးနဲ႔ ျမင္တာလား။ ေလေပြထဲကေနပဲ ေယေဟာဝါရဲ႕ အသံကို ၾကားရတာ။ အဲဒါက ဘုရားသခင္ျဖစ္မွန္း သူ႔ႏွလုံးသားထဲကေန သိခဲ့တယ္။ ဘုရားသခင္ကို ျမင္လိုက္ရသလိုပဲေပါ့။ ၿပီးေတာ့ သခင္ေယရႈႂကြလာၿပီး အမႈျပဳတုန္းက ေပတ႐ု၊ နာသေနလ၊ ရွမာရိအမ်ိဳးသမီးနဲ႔ တျခားလူေတြအားလုံးက သခင့္စကားေတြကေန ဘုရားအသံေတာ္ကို မွတ္မိၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူဟာ ေမရွိယျဖစ္တယ္လို႔ ေသခ်ာသြားၿပီး သခင့္ေနာက္ကို သူတို႔စလိုက္ခဲ့ၾကတယ္။ ကြၽန္မတို႔က ဘုရားကို ျမင္ရင္ေတာင္မွ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ေနရင္ေတာင္မွ ဘုရားအသံကို နားမေထာင္ရင္၊ ကြၽန္မတို႔ သူ႔ကို သိမွာမဟုတ္ဘူး။ အဲဒါက ဖာရိရွဲေတြ သခင္ေယရႈကို ေတြ႕ခဲ့တုန္းကလိုပဲ။ သူတို႔က သူ႔ကို ေမရွိယအျဖစ္ အသိအမွတ္မျပဳၾကဘဲ အာခံရႈတ္ခ်ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္မတို႔က သခင့္ရဲ႕ ေပၚထြန္းျခင္းမွာ ကြၽန္မတို႔အျမင္ေတြကို အမွီျပဳလို႔မရတာဘဲ။ အဓိကေသာ့ခ်က္က ဘုရားအသံကိုၾကားၿပီး ကြၽန္မတို႔ စိတ္ႏွလုံးထဲမွာ မွန္ကန္ေၾကာင္းအတည္ျပဳဖို႔ပါပဲ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ဖတ္ျခင္း၊ အဲဒါေတြက သမၼာတရားေတြျဖစ္တယ္၊ ဘုရားအသံျဖစ္တယ္ဆိုတာ ျမင္ျခင္းကေန ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ကို ကြၽန္မတို႔ လက္ခံၾကၿပီး အဲဒီေနာက္ သူဟာ ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈျဖစ္မွန္းကြၽန္မတို႔ စိတ္ႏွလုံးထဲကေန သိၾကတယ္” တဲ့။ ဒါက ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ ေတာ္ေတာ္ကိုက္တယ္ဗ်။ ဒါေပမဲ့ သင္းအုပ္ဆရာေျပာတာကို ကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိတာနဲ႔တစ္ၿပိဳင္နက္ သခင္က လူ႔ဇာတိနဲ႔ ျပန္ႂကြလာၿပီဆိုတာကို အလုံးစုံ မယုံၾကည္ႏိုင္ဘဲ “ကြၽန္ေတာ္ အရငဆုံး စူးစမ္းၾကည့္ဖို႔လိုတယ္” လို႔ ေျပာလိုက္တယ္။ အဲဒီညမွာ ကြၽန္ေတာ္ မအိပ္ႏိုင္ျဖစ္ၿပီး လူးလွိမ့္ေနခဲ့တယ္။ ညီမက်င္ရဲ႕ မိတ္သဟာယကိုပဲ ဆက္ေတြးေနမိၿပီး ကိုယ့္ဘာသာေတြးမိတယ္။ “သူ႔မိတ္သဟာယက တကယ္ကို အလင္းပါတယ္။ အရင္က ဒီလို အံ့ၾသဖို႔ေကာင္းတဲ့ မိတ္သဟာယကို တစ္ခါမွ မၾကားဖူးဘူး။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က တကယ္ကို ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈဆိုရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ ငါက ဒါကို ေလ့လာစူးစမ္းဖို႔ ျငင္းလိုက္မိရင္ သခင္ႂကြလာတာနဲ႔ လြဲေခ်ာ္သြားမွာမဟုတ္ဘူးလား။ ဒါေပမဲ့ သခင္က သူ႔ရဲ႕ ဝိညာဥ္ခႏၶာနဲ႔ ျပန္ႂကြလာမွာျဖစ္ၿပီး လူ႔ဇာတိနဲ႔မဟုတ္ဘူးလို႔ သင္းအုပ္ဆရာက ငါတို႔ကို ေတာ္ေတာ္ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာထားတယ္။ ငါက လမ္းမွားကို ေလွ်ာက္လိုက္မိရင္ သူမ်ားေတြကို ပ်က္စီးေအာင္ လုပ္မိႏိုင္တယ္” လို႔ေပါ့။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ကြၽန္ေတာ္ သခင့္ကို ဆုေတာင္းဖို႔ ဒူးေထာက္လိုက္တယ္။ “အို သခင္ေယရႈ ကြၽန္ေတာ္ အခု တကယ္ပဲ လမ္းေပ်ာက္ေနပါတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ကိုယ္ေတာ္ျပန္ႂကြလာတာလားဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ မသိပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ္ေတာ့္လမ္းကေန ေသြဖည္မသြားဖို႔ ေက်းဇူးျပဳၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ကို အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေစၿပီး သိျမင္မႈ ေပးေတာ္မူပါ” ေပါ့။

ေနာက္ေန႔မွာ ကြၽန္ေတာ္ အစ္ကိုဝမ္နဲ႔ အမွတ္မထင္ ဆုံမိတယ္။ သူက ယုံၾကည္သူျဖစ္တာ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီေနၿပီျဖစ္ၿပီး၊ က်မ္းစာကို ႏွံ႔စပ္္တယ္။ စိတ္ႏွစ္ျမဳပ္ထားတဲ့ ရွာေဖြသူတစ္ေယာက္ပဲ။ သခင္ ျပန္ႂကြလာျခင္းအေၾကာင္းကို ကြၽန္ေတာ္ သူ႔ကို ေျပာျပလိုက္တယ္။ ဒါကို ၾကားေတာ့ အစ္ကိုဝမ္က ေျပာတယ္။ “ဒါ သခင္ႂကြလာျခင္းရဲ႕ အေရးႀကီးတဲ့အခ်ိန္ပဲ။ သခင္ျပန္ႂကြလာတဲ့သတင္းကို တစ္ေယာက္ေယာက္က ျဖန္႔ေဝတာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ၾကားရင္ စိတ္ကိုဖြင့္ထားၿပီး ရွာေဖြသင့္တယ္။ ေပါ့ေပါ့တန္တန္နဲ႔ မေဝဖန္သင့္ဘူး။ သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- ‘စိတ္ႏွလုံးႏွိမ့္ခ်ေသာသူတို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ထိုသူတို႔၏ ႏိုင္ငံျဖစ္၏။’ (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၅:၃) ေရာမၾသဝါဒစာ ၁၀:၁၇ မွာ ေျပာတာက ‘သို႔ျဖစ္၍၊ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ ၾကားနာျခင္း အားျဖင့္ျဖစ္၏။ ၾကားနာျခင္းသည္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ စကားေတာ္အားျဖင့္ ျဖစ္၏။’ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့သခင္လားဆိုတာ စူးစမ္းရွာေဖြျခင္းကတစ္ဆင့္ပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔ သိႏိုင္တယ္။ သခင္က တကယ္ျပန္ႂကြလာခဲ့ရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က မစူးစမ္းရင္ ခ်ီေဆာင္ခံရဖို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔အခြင့္အေရးနဲ႔ လြဲေခ်ာ္သြားမွာ မဟုတ္ဘူးလား” တဲ့။ အစ္ကိုဝမ္ေျပာတာက က်ိဳးေၾကာင္းသင့္တယ္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သခင္ႂကြလာျခင္းကို ဘုရားကို ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္သင့္ၿပီး ထင္ရာျမင္ရာ မေဝဖန္သင့္ဘူးလို႔ ခံစားမိခဲ့တယ္။ အဲဒါနဲ႔ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္ကို စူးစမ္းဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ ဆုံးျဖတ္လိုက္တယ္။

သုံးေလးရက္ေလာက္ၾကာေတာ့ အစ္ကိုဝမ္နဲ႔ ကြၽန္ေတာ္က တျခားအစ္မႏွစ္ေယာက္နဲ႔အတူ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္ကို သြားခဲ့ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ပူပန္ေနတာကို မွ်ေဝလိုက္တယ္။ “အရင္တစ္ေခါက္က ညီမက်င္ေဝမွ်ခဲ့တဲ့ မိတ္သဟာယက အားလုံး က်မ္းစာနဲ႔ညီၿပီး တကယ္ကို အလင္းပါဝင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သခင္က လူ႔ဇာတိနဲ႔ ျပန္ႂကြလာခဲ့ၿပီဆိုတဲ့ သက္ေသခံခ်က္ကို ကြၽန္ေတာ္ လက္မခံႏိုင္တာပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ က်မ္းစာမွာ ေျပာတာက ‘ထိုအခါ လူသားသည္ ႀကီးစြာေသာဘုန္းတန္ခိုးအာႏုေဘာ္ကို ေဆာင္လ်က္၊ မိုးတိမ္ကို စီးလ်က္ ႂကြလာသည္ကို ျမင္ရၾကလိမ့္မည္။’ (ရွင္လုကာခရစ္ဝင္ ၂၁:၂၇) သခင္ ျပန္ႂကြလာတဲ့အခါ သူ႔ရဲ႕ ဝိညာဥ္ခႏၶာနဲ႔ ႀကီးမားတဲ့ ဘုန္းအသေရနဲ႔ ေပၚထြန္းသင့္တယ္ေလ။ ဘယ္လိုလုပ္ လူ႔ဇာတိအေနနဲ႔ ျပန္လာႏိုင္မွာလဲ” ဆိုၿပီးေတာ့။

အစ္ကိုတစ္ေယာက္က ဒီမိတ္သဟာယကို ေဝမွ်တယ္။ “သခင္က ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ဘယ္လိုေပၚထြန္းမယ္ဆိုတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မိုးတိမ္စီးၿပီး ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းႂကြလာယ္ဆိုတဲ့ က်မ္းစာဆိုင္ရာ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ေတြက လြဲလို႔ လူသားအျဖစ္ လူ႔ဇာတိနဲ႔ ျပန္လာမယ့္ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္” တဲ့။ ကြၽန္ေတာ္ ဒါကိုၾကားေတာ့ ေတာ္ေတာ္အံ့ၾသသြားတယ္။ သခင္က လူ႔ဇာတိနဲ႔ ျပန္လာမယ့္ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ေတြလည္း ရွိတယ္တဲ့လား။ ဘယ္လိုျဖစ္ၿပီး ဒါကို လုံးဝ သတိမထားမိခဲ့တာလဲ ေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ အဲဒီအစ္ကိုကေျပာတယ္။ “ဥပမာအေနနဲ႔၊ ‘ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ ျပင္ဆင္လ်က္ေနၾကေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား၊ သင္တို႔မထင္မွတ္ေသာအခ်ိန္ ၌ လူသားသည္ ႂကြလာလိမ့္မည္။’ (ရွင္လုကာခရစ္ဝင္ ၁၂:၄၀) ‘လွ်ပ္စစ္သည္ အေရွ႕မွျပက္၍အေနာက္တိုင္ေအာင္ ထြန္းလင္းသကဲ့သို႔၊ လူသားသည္ ႂကြလာေတာ္ မူလတံ့။’ (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၄:၂၇) ၿပီးေတာ့ ‘ေကာင္းကင္တစ္ဘက္မွ ျပက္ေသာလွ်ပ္စစ္သည္ ေကာင္းကင္အႏွံ႔အျပား ထြန္းလင္းသကဲ့သို႔၊ လူသားသည္ မိမိေန႔ရက္၌ ျဖစ္ေတာ္မူလတၱံ့။ ထိုသို႔မျဖစ္မွီ သူသည္ မ်ားစြာေသာဆင္းရဲဒုကၡကို၎၊ ယခုလူမ်ိဳး၏ ျငင္းပယ္ျခင္းကို၎ ခံရမည္။’ (ရွင္လုကာခရစ္ဝင္ ၁၇:၂၄-၂၅) ဒီပေရာဖက္ျပဳခ်က္ေတြက လူသားနဲ႔ လူသားရဲ႕ ႂကြလာျခင္းကို ေျပာထားတယ္။ လူသားလို႔ေျပာလိုက္ျခင္းအားျဖင့္ သူဟာ လူကေနေမြးဖြားၿပီး သာမန္လူ႔သဘာဝကိုပိုင္ဆိုင္တယ္လို႔ ဆိုလိုတာပဲ။ သူက သူ႔ရဲ႕ဝိညာဥ္ခႏၶာနဲ႔ေပၚထြန္းခဲ့ရင္ လူသားအျဖစ္ ၫႊန္းဆိုခံရမွာမဟုတ္ဘူး။ ဥပမာအေနနဲ႔၊ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္က ဝိညာဥ္ျဖစ္ၿပီး လူသားလို႔ မေခၚဘူး။ လူ႔ဇာတိနဲ႔ သခင္ေယရႈက လူသားျဖစ္တယ္။ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး၊ ဒါဟာ လူ႔ဇာတိယူတင္ဝတ္ဆင္ထားတဲ့ ဘုရားရဲ႕ဝိညာဥ္ေတာ္ျဖစ္တာေၾကာင့္ပဲ။ သူက အျပင္ပန္းမွာ အရမ္းကို သာမန္လိုျဖစ္ေပမဲ့ သူဟာ လုံးဝ ဘုရားျဖစ္ၿပီး ဘုရားကိုယ္တိုင္ရဲ႕အလုပ္ကို လုပ္ႏိုင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ‘လူသားႂကြလာသည္’၊ ‘လူသားႂကြလာျခင္း’အေၾကာင္းကို သခင္ေယရႈက ေျပာတဲ့အခ်ိန္မွာ သူက ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ လူ႔ဇာတိနဲ႔ ျပန္ႂကြလာမယ့္ ဘုရားကို ရည္ၫႊန္းေနတာျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဒီက်မ္းပိုဒ္၊ ‘ထိုသို႔မျဖစ္မွီ သူသည္ မ်ားစြာေသာဆင္းရဲဒုကၡကို၎၊ ယခုလူမ်ိဳး၏ ျငင္းပယ္ျခင္းကို၎ ခံရမည္။’ ဆိုတာက သခင္ေယရႈျပန္ႂကြလာတဲ့အခါ ျဖစ္ပ်က္တဲ့အရာရဲ႕ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္တစ္ခုပါ။ သခင္ေယရႈက ပထမအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူတဲ့အခါ သူ ဆင္းရဲဒုကၡခံရတဲ့အေၾကာင္း မဟုတ္ပါဘူး။ သခင္ေယရႈက သူ႔ရဲ႕ ဝိညာဥ္ခႏၶာနဲ႔ ႀကီးမားတဲ့ ဘုန္းအသေရနဲ႔ မိုးတိမ္စီးၿပီး ဆင္းႂကြလာရင္ တစ္ကမာၻလုံး လႈပ္လႈပ္ရွားရွား ျဖစ္သြားမွာပဲ။ လူတိုင္းက တုန္လႈပ္ၿပီး ပ်ပ္ဝတ္ၾကမယ္။ သူ႔ကို ဘယ္သူဆန္႔က်င္ရဲမွာလဲ။ သူက ဒုကၡခံရမွာ၊ ဒီမ်ိဳးဆက္ရဲ႕ ျငင္းပယ္တာကို ခံရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုရားသခင္က လူသားအျဖစ္ လူ႔ဇာတိနဲ႔ ေပၚထြန္းၿပီး အလုပ္လုပ္တဲ့အခါ၊ အရမ္းကို သာမန္ပုံစံရွိေနတဲ့အခါမွသာ လူေတြက သူဟာ ဘုရားျဖစ္တယ္ဆိုတာ မသိဘဲ သာမန္လူတစ္ေယာက္လို ဆက္ဆံၾကတာပါ။ လူေတြက သူတို႔အယူအဆေတြကို အေျခခံၿပီး ဘုရားကို ဆန္႔က်င္ရႈတ္ခ်ၾကတယ္။ ဒါက က်မ္းစာမွာ ေျပာထားတာကို ျပည့္စုံေစပါတယ္။ ‘ထိုသို႔မျဖစ္မွီ သူသည္ မ်ားစြာေသာဆင္းရဲဒုကၡကို၎၊ ယခုလူမ်ိဳး၏ ျငင္းပယ္ျခင္းကို၎ ခံရမည္။’ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သခင္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို စူးစမ္းတဲ့အခါမွာ က်မ္းပိုဒ္တစ္ပိုဒ္၊ ႏွစ္ပိုဒ္နဲ႔ပဲသြားၿပီး သူ မိုးတိမ္စီးၿပီးႂကြလာမယ္လို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္ရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ ဘုရားကိုဆန္႔က်င္ၿပီး ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ကယ္တင္ျခင္းရဖို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အခြင့္အေရးနဲ႔ လြဲရဖို႔ မ်ားပါတယ္” တဲ့။

သူ႔မိတ္သဟာယကို ကြၽန္ေတာ္ မေခ်ပႏိုင္ခဲ့ဘူး။ အဲဒီက်မ္းပိုဒ္ေတြက သခင္က လူ႔ဇာတိနဲ႔ လူသားအျဖစ္ ျပန္ႂကြလာမယ္လို႔ တကယ္ကို ပေရာဖက္ျပဳထားတာပဲ။ သမၼာက်မ္းစာကို ကြၽန္ေတာ္ အႀကိမ္အမ်ားႀကီး ဖတ္ၿပီးၿပီ။ ဘာေၾကာင့္ ဒါကို မျမင္ခဲ့တာလဲ ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ သတိထားေနတာကို နည္းနည္းေလွ်ာ့ခ်လိုက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ေတာ့ စဥ္းစားမိတယ္။ သခင္က လူ႔ဇာတိနဲ႔ႂကြလာရင္ သူက မိုးတိမ္စီးႂကြလာၿပီး လူတိုင္းက သူ႔ကိုျမင္ရမယ္ဆိုတဲ့ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္က ဘယ္လိုျပည့္စုံမွာလဲ လို႔ေပါ့။ အဲဒီမွာ သူက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္က မွန္ကန္ေသာ ကိုးကြယ္ျခင္း၏နက္နဲေသာအရာဆိုတဲ့ ႐ုပ္ရွင္တစ္ခုထဲက လူသား ႂကြေရာက္လာျခင္း၏ နက္နဲမႈလို႔ ေခၚတဲ့ ဗီဒီယိုတစ္ခုကို ဖြင့္ျပလိုက္တယ္။ အဲဒီမွာ သခင္က ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ နည္းလမ္းႏွစ္ခုနဲ႔ႂကြလာတယ္ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ နားလည္သြားတယ္။ တစ္ခုက မိုးတိမ္စီးၿပီး ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ၾကလာတာျဖစ္ၿပီး တစ္ခုကေတာ့ တိတ္တဆိတ္ႂကြလာတာပဲ။ ဒါက လုံးဝ ဆန္႔က်င္မေနပါဘူး။ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ေတြက ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္ တိုးတက္တာနဲ႔အမွ် ျပည့္စုံတယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ဘုရားသခင္က အရင္ဦးဆုံး လူ႔ဇာတိခံယူၿပီးေတာ့ သမၼာတရားေတြကို ေဖာ္ျပၿပီး တရားစီရင္ျခင္းအမႈကိုျပဳလုပ္ရင္း၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သန္႔စင္ေနရင္းနဲ႔ လူသားေတြၾကားမွာ တိတ္တဆိတ္ေနထိုင္တယ္။ ဘုရားအသံေတာ္ကိုၾကားၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္းကို လက္ခံတဲ့သူေတြက ပညာရွိသတို႔သမီးေတြျဖစ္ၿပီး ဘုရားပုလႅင္ေရွ႕ကို ေဆာင္ယူျခင္းခံရတယ္။ သူတို႔ဟာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကို ႀကဳံရၿပီး သူတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းက သန္႔စင္ခံရတယ္။ ဘုရားသခင္က သူတို႔ကို ကပ္ေဘးေတြမတိုင္ခင္ ေအာင္ျမင္သူေတြအျဖစ္ ျပဳလုပ္တယ္။ ဒီေအာင္ျမင္သူအုပ္စုကို ျပဳလုပ္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ တိတ္တဆိတ္အမႈေတာ္က အဆုံးသတ္မွာျဖစ္ၿပီး၊ ေကာင္းသူကို ဆုခ်ီးျမႇင့္ၿပီး မေကာင္းသူကို အျပစ္ေပးဖို႔ ကပ္ေဘးႀကီးေတြကို လႊတ္လိမ့္မယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ သူဟာ လူအားလုံးနဲ႔ တိုင္းႏိုင္ငံအားလုံးဆီကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေပၚထြန္းလိမ့္မယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းကို လက္ခံၿပီး သန္႔စင္ခံရသူေတြက သူ႔ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ေခၚေဆာင္ခံရခ်ိန္မွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္းကို ျငင္းဆန္ၿပီး ခရစ္ေတာ္ကို ဆန္႔က်င္ရႈတ္ခ်သူေတြကေတာ့ ငိုရင္း၊ အံသြားခဲႀကိတ္ရင္းနဲ႔ ကပ္ေဘးေတြကို လြန္ဆန္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒါက ဒီပေရာဖက္ျပဳခ်က္ကို ျပည့္စုံေစလိမ့္မယ္။ “ၾကည့္ရႈေလာ့။ မိုးတိမ္ႏွင့္တကြ ႂကြလာေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ ကိုယ္ေတာ္ကို ထိုးေဖာက္ေသာ သူတို႔ႏွင့္ ရွိသမွ်ေသာသူတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ကို ရႈျမင္ရၾကလိမ့္မည္။ ေျမႀကီးသားအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသမွ်တို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ေၾကာင့္ ငိုေႂကြးျမည္တမ္းရၾကလိမ့္မည္။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁:၇)

႐ုပ္ရွင္ထဲမွာ ကြၽန္ေတာ့္ကို တကယ္တို႔ထိတဲ့ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အပိုဒ္တစ္ခုရွိတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “ငါေျပာသည့္ အရာကို မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ဂ႐ုမစိုက္ဘဲေနေကာင္းေနႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ ေယရႈသည္ ျဖဴေသာမိုးတိမ္စီးကာ ေကာင္းကင္ဘုံမွ ဆင္းသက္လာသည္ကို သင္တို႔မ်က္စိျဖင့္ေတြ႕သည့္အခါ၊ ဤသည္မွာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၏ေနမင္း လူသိရွင္ၾကား ေပၚထြက္လာျခင္းျဖစ္လိမ့္မည္ဟု သန္႔ရွင္းသူမ်ားဟုဆိုေသာ ေယရႈ၏ေနာက္သို႔ လိုက္သူတိုင္းကို ငါေျပာလိုေသး၏။ သင့္အတြက္ ထိုအခ်ိန္သည္ အလြန္စိတ္လႈပ္ရွားဖြယ္ ေကာင္းသည့္အခ်ိန္တစ္ခု ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ ေယရႈ ေကာင္းကင္ဘုံမွ ဆင္းသက္သည္ကို သင္ မ်က္ျမင္ႀကဳံေတြ႕ခ်ိန္သည္ အျပစ္ေပးခံရရန္ သင္ ငရဲသို႔ ဆင္းသည့္အခ်ိန္လည္း ျဖစ္သည္ကို သင္သိသင့္သည္။ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္ အဆုံးသတ္ခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္က ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ကာ ဆိုးယုတ္ေသာသူမ်ားကို အျပစ္ေပးသည့္အခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမွာ သမၼာတရား၏ ေဖာ္ျပခ်က္သာရွိသည့္ အခ်ိန္တြင္၊ လူသည္ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားကို မျမင္မီ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း အမႈ ၿပီးဆုံးၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။ သမၼာတရားကိုလက္ခံၿပီး၊ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားကို မရွာေဖြသကဲ့သို႔၊ ထိုသို႔ျဖင့္ သန္႔စင္ခံရၿပီးသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ပလႅင္ေရွ႕သို႔ ျပန္လာၾကၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ကာ ဖန္ဆင္းရွင္၏ ေထြးပိုက္မႈထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ ‘ျဖဴေသာ မိုးတိမ္မစီးသည့္ ေယရႈသည္ ေယရႈ အေယာင္ေဆာင္ေသာသူ ျဖစ္သည္’ ဟု မေလွ်ာ့တမ္း ယုံၾကည္ၾကသူမ်ားသည္သာ ထာဝရအျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ခံရမည္ျဖစ္သည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔သည္ နိမိတ္ လကၡဏာမ်ားျပေသာ ေယရႈ၌သာ ယုံၾကည္ၾကၿပီး၊ ျပင္းထန္သည့္ တရားစီရင္မႈကို ေၾကညာကာ စစ္မွန္ေသာ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ကို ထုတ္ျပန္ေသာ ေယရႈကို အသိအမွတ္မျပဳၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေယရႈသည္ ျဖဴေသာမိုးတိမ္စီးကာ လူပုံအလယ္တြင္ ျပန္ႂကြလာခ်ိန္တြင္ ၎တို႔ကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းသည္သာ ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။ ၎တို႔သည္ ေခါင္းမာလြန္း၏။ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ယုံၾကည္စိတ္မ်ားလြန္းသည္၊ မာနေထာင္လႊားလြန္းၾကေလသည္။ ထိုသို႔ေသာ ကိုယ္က်င့္တရားပ်က္သူမ်ားကို ေယရႈက မည္သို႔ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ႏိုင္မည္နည္း။ ေယရႈ၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းသည္ သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္စြမ္းရွိသူမ်ားအတြက္ ႀကီးမားသည့္ ကယ္တင္ျခင္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ေသာ္လည္း သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္စြမ္းမရွိသူမ်ားအတြက္ ယင္းမွာ ျပစ္ဒဏ္စီရင္ျခင္း၏ လကၡဏာတစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္လမ္းေၾကာင္းကို ေ႐ြးခ်ယ္သင့္ၿပီး၊ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ကို မျပစ္မွားမေစာ္ကားသင့္သကဲ့သို႔ သမၼာတရားကို မျငင္းပယ္သင့္ေပ။ သင္တို႔သည္ မသိနားမလည္သူႏွင့္ မာနေထာင္လႊားသူ တစ္ဦး မျဖစ္သင့္ဘဲ၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ လမ္းျပမႈကို နာခံၿပီး၊ သမၼာတရားကို ေတာင့္တကာ ရွာေဖြသူမ်ား ျဖစ္သင့္ေပသည္။ ဤနည္းျဖင့္သာ သင္တို႔သည္ အက်ိဳးရွိလိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေယရႈ၏ဝိညာဥ္ခႏၶာကို သင္ေတြ႕ျမင္သည့္အခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမႀကီးကို အသစ္တစ္ဖန္ ျပဳလုပ္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္) ဒီႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ဘုရားက ကြၽန္ေတာ့္ကို သတိေပးေနသလို ခံစားခဲ့ရတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က မိုးတိမ္အယူအဆကို ဖက္တြယ္ထားၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ကို လက္မခံခဲ့ရင္ ဘုရားသခင္က ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေပၚထြန္းတာကို ကြၽန္ေတာ္ ျမင္တာနဲ႔တစ္ၿပိဳင္နက္ အရမ္းေနာက္က်သြားမွာပဲ။ အဲဒီေနာက္မွာ ကြၽန္ေတာ္ သတိထားေနတာကို လုံးဝ ေလွ်ာ့ပစ္လိုက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားသခင္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ဖို႔ သူ႔ရဲ႕ ဝိညာဥ္ခႏၶာပုံသ႑ာန္နဲ႔ ႂကြလာမယ့္အစား ဘာလို႔ လူ႔ဇာတိနဲ႔ ႂကြလာတယ္ဆိုတာကို နားမလည္ေသးဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ ရႈပ္ေထြးေနတာကို ေျပာျပလိုက္တယ္။

အဲဒီအစ္ကိုက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ေနာက္ထပ္ႏွစ္ပိုဒ္ ဖတ္ျပတယ္။ “ဘုရားသခင္၏ဝိညာဥ္ေတာ္ကို လူသားက ထိေတြ႕ႏိုင္ျခင္း၊ ျမင္ႏိုင္ျခင္း မရွိသကဲ့သို႔၊ လူသားသည္ တိုးဝင္ခ်ဥ္းကပ္ႏိုင္ျခင္းလည္း မရွိသည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ လူကိုကယ္တင္ျခင္းသည္ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ နည္းစနစ္ႏွင့္ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ပင္ကိုလကၡဏာတို႔ကို တိုက္႐ိုက္ အသုံးျပဳ၍ လုပ္ေဆာင္ျခင္း မဟုတ္ေပ။ သူ႔အေနျဖင့္ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ျပဳမူပုံကို တိုက္႐ိုက္ အသုံးျပဳလ်က္ လူသားကို ကယ္တင္ရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ပါက၊ လူသားသည္ သူ၏ကယ္တင္ျခင္းကို လက္ခံရရွိႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ အကယ္၍ ဘုရားသခင္သည္ ဖန္ဆင္းခံ လူသားတစ္ဦး၏ အျပင္ပန္း ပုံသဏၭာန္ကိုသာ မယူတင္ မဝတ္ဆင္ခဲ့ပါက၊ လူသားအတြက္ ဤကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ အေၾကာင္းမွာ မည္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ် ေယေဟာဝါ၏ တိမ္အနီးသို႔ မသြားႏိုင္ၾကသေလာက္၊ လူသည္ သူ႔ကို ခ်ဥ္းကပ္ျခင္းငွာ မျဖစ္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဖန္ဆင္းခံ လူသားတစ္ဦး ျဖစ္လာျခင္းအားျဖင့္သာလွ်င္၊ ဆိုလိုသည္မွာ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သူျဖစ္လာေတာ့မည့္ ဇာတိခႏၶာအထဲသို႔ ထားရွိျခင္းအားျဖင့္သာလွ်င္၊ သူ႔ေနာက္လိုက္ေသာ သူအားလုံးထဲသို႔ သူသည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် အမႈျပဳေစႏိုင္ေပသည္။ ထိုအခါမွသာလွ်င္ လူသည္ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ျမင္ႏိုင္ကာ ၾကားႏိုင္သည့္အျပင္၊ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ပိုင္ဆိုင္ျခင္းထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ၿပီး၊ ဤနည္းျဖင့္ အျပည့္အဝ ကယ္တင္ခံရႏိုင္ေပသည္။ အကယ္၍ ဘုရားသခင္သည္ လူ႔ဇာတိကို မခံယူခဲ့ပါက၊ အေသြးအသားရွိေသာ မည္သူကမွ် ထိုသို႔ေသာ ႀကီးျမတ္သည့္ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ မည္သည့္လူသားတစ္ဦး တစ္ေယာက္ကမွ် ကယ္တင္ခံရမည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ လူမ်ိဳးႏြယ္အလယ္တြင္ တိုက္႐ိုက္ အလုပ္လုပ္ခဲ့ပါက၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးသည္ ဒဏ္ခတ္ခံရမည္ ျဖစ္သည္ သို႔မဟုတ္ပါက ဘုရားသခင္ႏွင့္ ထိေတြ႕ဆက္ဆံရန္ မျဖစ္ႏိုင္ဘဲလ်က္၊ ၎တို႔သည္ စာတန္၏ လုံးဝ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားျခင္း ခံရၾကမည္ ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ နက္နဲရာအခ်က္ (၄)) “တရားစီရင္ျခင္းကို ခံရသူမွာ လူသား၊ ဇာတိခႏၶာရွိၿပီး၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးၿပီးျဖစ္ေသာ လူသားျဖစ္ကာ၊ တိုက္႐ိုက္ တရားစီရင္ျခင္းခံရသည့္သူမွာ စာတန္၏ ဝိညာဥ္ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္၊ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ဝိညာဥ္ေရးရာေလာက၌ ေဆာင္႐ြက္သည္ မဟုတ္ဘဲ၊ လူသားအလယ္တြင္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ လူသား၏ ဇာတိပကတိ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈကို တရားစီရင္ျခင္း အမႈအတြက္ လူ႔ဇာတိ၌ရွိသည့္ ဘုရားသခင္ထက္ မည္သူမွ် သာ၍ မသင့္ေတာ္သကဲ့သို႔ သာ၍ အရည္အခ်င္းမျပည့္မီေပ။ အကယ္၍ တရားစီရင္မႈကို ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္က တိုက္႐ိုက္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့မည္ဆိုပါက၊ အလုံးစုံၿခဳံငုံမိမည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔အျပင္၊ လူသားသည္ ပုန္ကန္ျပစ္မွား၍ မရႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို သာ၍ ရွင္းလင္းစြာ ရႈျမင္ႏိုင္ရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ လူသားထံ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ မလာႏိုင္သည့္အတြက္၊ ထိုသို႔ေသာအမႈကို လူသားအေနျဖင့္ လက္ခံရန္ ခက္ခဲမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဤအရာေၾကာင့္ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈမ်ားကို ခ်က္ခ်င္းရရွိမည္ မဟုတ္ေပ။...အကယ္၍ ဤအမႈကို ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္က လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါက၊ ယင္းသည္ စာတန္အေပၚ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းဟု အဓိပၸာယ္ရမည္ မဟုတ္ေပ။ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေသမ်ိဳးမ်ားထက္ ပင္ကိုအားျဖင့္ သာ၍ ခ်ီးေျမႇာက္ျခင္းခံရၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ပင္ကိုအားျဖင့္ သန႔္ရွင္းကာ လူ႔ဇာတိအေပၚ ေအာင္ႏိုင္သည္။ အကယ္၍ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ဤအမႈကို တိုက္႐ိုက္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါက၊ သူ႔အေနျဖင့္ လူသား၏ မနာခံမႈအားလုံးကို တရားစီရင္ႏိုင္ျခင္း ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသား၏ မေျဖာင့္မတ္မႈ အားလုံးကို ထုတ္ေဖာ္ျပႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ အေၾကာင္းမွာ တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို လူသား၏ ဘုရားသခင္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အယူအဆမ်ားမွတစ္ဆင့္လည္း ေဆာင္႐ြက္ျခင္း ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားသည္ ဝိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ မည္သည့္ အယူအဆမွ် မရွိသည့္အတြက္ ျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ထိုသို႔ေသာ မေျဖာင့္မတ္မႈကို လုံးဝ ဖြင့္ခ်ရန္မဆိုထားႏွင့္၊ လူသား၏ မေျဖာင့္မတ္မႈကိုပင္ သာ၍ေကာင္းစြာ ထုတ္ေဖာ္ျပႏိုင္စြမ္း မရွိေပ။ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကို မသိေသာသူမ်ား အားလုံး၏ ရန္သူ ျဖစ္သည္။ လူသား၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ သူ႔ကိုဆန႔္က်င္မႈမ်ားအား တရားစီရင္ျခင္းမွတစ္ဆင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ မနာခံမႈအားလုံးကို လွစ္ဟထုတ္ေဖာ္သည္။ လူ႔ဇာတိ၌ သူ႔အမႈ၏ အက်ိဳးတရားမ်ားသည္ ဝိညာဥ္ေတာ္ အမႈ၏ အက်ိဳးတရားမ်ားထက္ ပို၍ သိသာထင္ရွားေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးကို တရားစီရင္ျခင္းအား ဝိညာဥ္ေတာ္က တိုက္႐ိုက္မေဆာင္႐ြက္ဘဲ၊ ယင္းသည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ အမႈျဖစ္ေလသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို သာ၍လိုအပ္သည္)

အဲဒီေနာက္ သူကေျပာတယ္။ “ဘုရားက ဝိညာဥ္နဲ႔အလုပ္လုပ္သည္ျဖစ္ေစ၊ လူ႔ဇာတိနဲ႔ အလုပ္လုပ္သည္ျဖစ္ေစ အၿမဲ အေရးပါပါတယ္။ ဘုရားသခင္က သူ႔အမႈေတာ္အတြက္ ဘာကိုလိုအပ္တယ္၊ လူသားေတြက ဘယ္ေလာက္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတယ္ဆိုတဲ့အေပၚ အဲဒါက အေျခခံပါတယ္။ ဘုရားသခင္က သူ႔အမႈေတာ္နဲ႔ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ အက်ိဳးအရွိဆုံးျဖစ္တဲ့ ဘယ္နည္းလမ္းကိုမဆို ေ႐ြးခ်ယ္တယ္။ ယုံၾကည္သူေတြအေနနဲ႔ သခင္ေယရႈက ကြၽန္ေတာ္တို႔အျပစ္ေတြကို ခြင့္လႊတ္ခဲ့ေပမဲ့လည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အျပစ္နဲ႔ျပည့္တဲ့ အရင္းအျမစ္နဲ႔ ဆိုးယုတ္တဲ့သဘာဝက ရွိေနဆဲပဲဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလုံး ေကာင္းေကာင္း သတိျပဳမိၾကပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ မာနေထာင္လႊားမႈ၊ လွည့္စားမႈ၊ ဆိုးယုတ္မႈ၊ သမၼာတရားကို မုန္းတီး႐ြံရွာမႈေတြလို ဆိုးယုတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြကို မၾကာခဏ ထုတ္ေဖာ္ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ လိမ္ညာၿပီး ပိုက္ဆံနဲ႔ အဆင့္အတန္းအတြက္ သူမ်ားေတြနဲ႔ တိုက္ခိုက္ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ အျပစ္ျပဳၿပီး ဘုရားကို အာမခံဘဲ မေနႏိုင္ၾကဘူး။ ဘုရားက သန္႔ရွင္းတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ညစ္ညဴးတဲ့ လူေတြက သခင့္ကို ျမင္ေတြ႕ၿပီး သူ႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ရဖို႔ ဘယ္လို သင့္ေတာ္မွာလဲ။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ဟာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ သဘာဝကို ေျဖရွင္းၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို အျပည့္အဝ သန္႔စင္၊ ကယ္တင္ဖို႔အတြက္ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပၿပီး တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ျပဳပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ၾကားမွာ တကယ္ကို ေနထိုင္ေနတဲ့ လူသားအျဖစ္နဲ႔ လူ႔ဇာတိခံတဲ့ ဘုရားသခင္ကသာ ဒါေတြအားလုံးကို ၿပီးေျမာက္ႏိုင္ပါတယ္။ သူဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လိုအပ္တဲ့အရာအေပၚ အေျခခံၿပီး သမၼာတရားေတြကို အခ်ိန္မေ႐ြးေဖာ္ျပတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြနဲ႔ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝကို ေဖာ္ထုတ္ၿပီး တရားစီရင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဆီ ဘုရားအလိုေတာ္ကို တိုက္႐ိုက္ဆက္သြယ္ေျပာဆိုတယ္။ ဒါက ဘုရားက ဘယ္သူကိုခ်စ္ၿပီး ဘယ္သူကို ႐ြံရွာတယ္၊ ႐ိုးသားသူတစ္ေယာက္ဘယ္လိုျဖစ္ရမယ္၊ ဘုရားကို ဘယ္လိုခ်စ္ၿပီး နာခံရမယ္ စတာေတြ ပါဝင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ ဘုရားအလိုေတာ္နဲ႔ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္ နားလည္ႏိုင္တာျဖစ္တယ္။ အျပစ္ကို စြန႔္ပစ္ဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာနည္းလမ္းက ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ရဲ႕ တရားစီရင္မႈနဲ႔ ျပစ္တင္ဆုံးမမႈကို ႀကဳံရဖို႔ပါ။ အဲဒီအခါ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈက သန္႔စင္ခံရၿပီး ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ခ်စ္ၿပီး နာခံႏိုင္ၾကတယ္။ ေနာက္ဆုံးမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ ကယ္တင္ခံရၿပီး ဘုရားရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ႏိုင္တာျဖစ္တယ္။ ဘုရားသခင္က ဝိညာဥ္နဲ႔ တိုက္႐ိုက္အလုပ္လုပ္ရင္ သူ႔အသံက မိုးၿခိမ္းသံလိုျဖစ္မယ္။ လူတိုင္း ေၾကာက္သြားမွာျဖစ္ၿပီး ဘုရားဆီ တိုးဝင္ခ်ဥ္းကပ္လို႔ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔အလိုေတာ္ကို ဘယ္သူမွ နားလည္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဘုရားသခင္အေပၚ လူေတြရဲ႕ အယူအဆနဲ႔ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈက ေဖာ္ထုတ္ခံရမွာမဟုတ္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ေတြ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိမွာမဟုတ္ဘူး။ အမွန္တကယ္ေနာင္တရၿပီး ေျပာင္းလဲၾကမွာမဟုတ္ဘူး။ ေနာက္ၿပီး ဘုရားသခင္က ဝိညာဥ္အေနနဲ႔ ္ ေပၚထြန္းရင္ လူေတြက ေၾကာက္ၿပီး ဘယ္သူကမွ အယူအဆေတြရွိမွာ၊ သူ႔ကို ဆန္႔က်င္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဒါဆိုရင္ ေကာင္းသူ၊ ဆိုးသူေတြက အားလုံး သူ႔ေရွ႕မွာ လဲက်ၾကမွာ။ ဒါဆို သူတို႔ကို ဘယ္လိုခြဲျခားလို႔ရမွာလဲ။ လူေတြကို သူတို႔အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ဘယ္လိုခြဲျခားလို႔ရမွာလဲ” တဲ့။

ဘုရားသခင္က ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ လူ႔ဇာတိခံယူတာဟာ ဘယ္ေလာက္ အေျမာ္အျမင္ရွိၿပီး အဓိပၸာယ္ရွိသလဲဆိုတဲ့ အသိတစ္ခုကို ဒီအစ္ကိုရဲ႕ မိတ္သဟာယက ကြၽန္ေတာ့္ကိုေပးခဲ့တယ္။ ဘုရားသခင္က လူ႔ဇာတိနဲ႔မဟုတ္ဘဲ ဝိညာဥ္နဲ႔ေပၚထြန္းၿပီး အလုပ္လုပ္ခဲ့ရင္ တစ္ေယာက္စီကို သူတို႔အမ်ိဳးအစားအတိုင္းခြဲျခားၿပီး လူေတြရဲ႕ ပုန္ကန္မႈ၊ မ႐ိုးသားတဲ့ ယုံၾကည္မႈကို သူ ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ လူေတြကို သန္႔စင္၊ ဖယ္ရွားၿပီး ကယ္တင္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေနာက္မွာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ဖတ္တဲ့ ဗီဒီယိုေတြနဲ႔ ဧဝံေဂလိ႐ုပ္ရွင္ေတြအမ်ားႀကီးကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ၾကည့္ခဲ့ၾကတယ္။ အခ်ိန္နည္းနည္းေလာက္ စူးစမ္းရွာေဖြၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ဟာ ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈျဖစ္တယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလအမႈေတာ္ကို လက္ခံခဲ့ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေတြ အရမ္း စိတ္လႈပ္ရွားၿပီး ေက်းဇူးတင္မိၾကတယ္။ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေက်းဇူးတင္ၿပီး ခ်ီးမြမ္းၾကတာကို မရပ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ ဘုရားအမႈေတာ္ကို နားမလည္ခဲ့ဘဲ သခင္က ဝိညာဥ္ပုံသ႑ာန္နဲ႔ မိုးတိမ္စီးၿပီးႂကြလာမယ္ဆိုတဲ့ သင္းအုပ္ဆရာကိုပဲ မ်က္စိမွိတ္ယုံၾကည္ခဲ့မိတဲ့အခ်ိန္ကို ျပန္ေတြးမိတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ကို သတိထားေနမိခဲ့တယ္။ ေတာ္ေတာ္မိုက္မဲခဲ့တာပါ။ ထပ္ခါထပ္ခါ မိတ္သဟာယျပဳဖို႔အတြက္ အဲဒီညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြကို ဘုရားသခင္က အသုံးမျပဳခဲ့ရင္ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အယူအဆေတြေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ကယ္တင္ျခင္းကို ေသခ်ာေပါက္ လြဲေခ်ာ္သြားမွာပဲ။ အႏၲရာယ္ႀကီးလိုက္တာ။ ဘုရားအသံကိုၾကားဖို႔ သခင္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ႀကိဳဆိုၿပီး သိုးသငယ္ရဲ႕ ေျခလွမ္းေတြေနာက္ကိုလိုက္ဖို႔ အခြင့္ေပးခဲ့တဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ လမ္းျပမႈကို ကြၽန္ေတာ္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။