ဆာရာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ

ကြၽန္မသခင့္ကိုယုံၾကည္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ အိမ္နီးခ်င္းေတြကိုလည္း ကိုယ့္လိုသေဘာထားၿပီးခ်စ္ခင္ဖို႔ သခင္ကဆုံးမတယ္၊ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဟာ ဘုရားသခင္ဆီကလာၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္က ကြၽန္မတို႔ကိုအရင္ဆုံးခ်စ္ခင္ခဲ့တဲ့အတြက္ ကြၽန္မတို႔ကလည္း သူမ်ားေတြနဲ႔ ရန္သူေတြကိုလည္းခ်စ္ခင္ရမယ္လို႔ေျပာတာ မၾကာခဏၾကားခဲ့ရတယ္။ ေဟၿဗဲၾသဝါဒစာ ၁၂း၁၄ မွာ “လူအေပါင္းတို႔ႏွင့္ အသင့္အတင့္ေန၍ ၿငိမ္သက္ျခင္းကို၎၊ သန႔္ရွင္းျခင္းပါရမီကို၎၊ မွီေအာင္လိုက္ၾကေလာ့။ သန႔္ရွင္းျခင္းပါရမီမရွိလွ်င္၊ အဘယ္သူမွ် ထာဝရဘုရားကို မဖူးမျမင္ရ။” လို႔ေျပာထားတယ္။ အဲဒါကိုဖတ္ရေတာ့ အေမနဲ႔ ကြၽန္မ အျပင္းအထန္ ရန္ျဖစ္ျငင္းခုန္ၾကတဲ့အခ်ိန္ကို သြားသတိရမိတယ္။ အဲဒါက သခင့္ရဲ႕အလိုေတာ္နဲ႔မကိုက္ညီဘဲ သခင့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဖို႔လိုတယ္ဆိုတာကို ကြၽန္မသိခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ အေမနဲ႔စကားမ်ားတိုင္း ကိုယ့္ကိုယ့္ကိုယ္ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီးေတာ့ သူေျပာတာကိုနားေထာင္ဖို႔ႀကိဳးစားခဲ့တယ္။ ကြၽန္မစိတ္ကိုတည္ၿငိမ္ေအာင္ထားၿပီး သည္းခံတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၾကာလာေတာ့ ေဒါသကိုမထိန္းႏိုင္ေတာ့ဘူး။ သူေျပာတာကို ကြၽန္မသေဘာမတူရင္ စကားမ်ားေတာ့တာပဲ။ အဲဒါအျပင္ ေခတ္ေပၚေရစီးေၾကာင္းေတြေနာက္ကိုလိုက္ခဲ့ၿပီးေတာ့ ႐ုပ္ရွင္နဲ႔ တီဗီကို ေတာ္ေတာ္ေလးစြဲလမ္းခဲ့တယ္။ တစ္ခါတေလမွာ ကြၽန္မအရွက္မရဖို႔နဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ဆို လိမ္ညာရမွာလည္းဝန္မေလးခဲ့ဘူး။ အျပစ္က်ဴးလြန္လိုက္ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္လိုက္ သံသရာထဲမွာလည္ေနခဲ့ၿပီးေတာ့ အၿမဲတမ္းအျပစ္ရွိေနတယ္လို႔ခံစားခဲ့ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မရဲ႕စိတ္အလိုလိုက္မႈကို မခ်ိဳးႏွိမ္ႏိုင္၊ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ခဲ့လို႔ စိတ္ဆင္းရဲခဲ့ရပါတယ္။ တစ္ခါတေလက်ရင္ “ဒီလိုအျပစ္ေတြက်ဴးလြန္ေနပုံမ်ိဳးနဲ႔ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ငါေရာက္ပါ့မလား” လို႔ေတြးမိတယ္။ တစ္ခါက အေမကကြၽန္မကိုေျပာတယ္၊ “ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ နင္ကစိတ္ဆတ္လြန္းတယ္” တဲ့။ သူအဲဒီလိုေျပာတာကိုၾကားရေတာ့ ကြၽန္မပိုၿပီးစိတ္ဆင္းရဲခဲ့တယ္။ ကြၽန္မထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ တကယ္ႀကိဳးစားခဲ့ေပမယ့္ သခင့္ရဲ႕အဆုံးအမေတြကို မထိန္းသိမ္းႏိုင္ခဲ့ဘူး။ သခင္ကအဲဒါကိုေက်နပ္ပါ့မလား။ ကြၽန္မေျပာင္းလဲႏိုင္ပါ့မလားေပါ့။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြကို အဲဒီျပႆနာအေၾကာင္းေျပာျပေတာ့ တခ်ိဳ႕က “ကြၽန္ေတာ္တို႔ကိုယ့္ကိုယ့္ကိုယ္ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ ဘုရားသခင္နဲ႔ပိုနီးစပ္လာရင္ ပိုၿပီးသည္းခံတတ္လာတယ္။” တဲ့။ တခ်ိဳ႕ကက်ေတာ့ “ဒီလိုပဲ စိတ္အခန႔္မသင့္တာေတြကရွိတတ္တယ္၊ ဒါေပမဲ့ အေျပာင္းအလဲဆိုတာ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု ဆက္ႏြယ္ၿပီးတိုးတက္လာတာပါ။ မ်ားမ်ားေျပာင္းလဲႏိုင္ေလေလ ပိုေကာင္းတဲ့သူျဖစ္လာေလပါပဲ။ အဲဒါကိုမယုံမရွိနဲ႔။ သခင့္ရဲ႕ကယ္တင္ျခင္း ၿပီးေျမာက္ၿပီ။ သူ႔ရဲ႕ေက်းဇူးေတာ္နဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကိုေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ ကိုေခၚသြားပါလိမ့္မယ္။” တဲ့။ သူတို႔အဲဒီလိုေျပာေပမယ့္လည္း ကြၽန္မကေတာ့ အခုထိ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း လမ္းေၾကာင္းတစ္ခု ရွာမေတြ႕ေသးပါဘူး။ ကူညီေပးဖို႔ သခင့္ကိုဆုေတာင္းတာပဲ ကြၽန္မတတ္ႏိုင္ပါတယ္။

အဲဒီလိုနဲ႔ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြနဲ႔ အြန္လိုင္းမွာ မမွတ္မထင္ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။ သမၼာက်မ္းစာေလ့လာဖို႔အတြက္ မၾကာခဏေတြ႕ၾကတယ္။ သူတို႔ရဲ႕မိတ္သဟာယက စိတ္ဝင္စားဖို႔ေကာင္းၿပီးေတာ့ ေလးနက္တယ္။ သူတို႔နဲ႔ေတြ႕ၿပီး ကြၽန္မအမ်ားႀကီးသိခဲ့ရပါတယ္။ တစ္ရက္က ေတြ႕ဆုံပြဲတစ္ခုမွာ အစ္ကိုလင္းက သခင္ျပန္လည္ေပၚထြန္းျခင္းအေၾကာင္းေျပာတယ္။ သခင္ျပန္လည္ေပၚထြန္းရင္ အမႈေတာ္အသစ္ကိုလုပ္ေဆာင္မယ္လို႔ ေျပာၿပီးေတာ့ သမၼာက်မ္းစာထဲက က်မ္းစာတခ်ိဳ႕ကို ကြၽန္မတို႔ဆီပို႔ေပးခဲ့တယ္။ ေဟၿဗဲၾသဝါဒစာ ၉း၂၈ မွာ “ထိုနည္းတူ၊ ခရစ္ေတာ္သည္ လူမ်ားအျပစ္တို႔ကို ခံျခင္းငွာ တခါတည္းကိုယ္ကိုပူေဇာ္ၿပီးမွ၊ ေနာက္တဖန္ ထိုသခင္ကို ေမွ်ာ္လင့္လ်က္ ေနေသာသူတို႔ကို ကယ္တင္ျခင္းအလို႔ငွာ၊ အျပစ္ႏွင့္မဆိုင္ဘဲ ေပၚထြန္းေတာ္မူလတံ့။” လို႔ေျပာထားတယ္။ ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁:၄-၅ မွာ “ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ ထင္ရွားေစျခင္းငွာ ျပင္ဆင္ေသာ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေစမည္အေၾကာင္း၊ ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ တန္ခိုးေတာ္သည္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေသာ သင္တို႔။” လို႔ေျပာထားပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ “ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သားတို႔ကို ေရွ႕ဦးစြာစစ္ေၾကာ စီရင္ရေသာ အခ်ိန္ရွိၿပီ။” (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄:၁၇) “ငါ့ကိုပယ္၍ငါ့စကားကို နာမခံေသာသူအားအျပစ္စီရင္ေသာသူရွိေသး၏။ ငါေဟာေျပာေသာ စကား ပင္ ေနာက္ဆုံးေသာေန႔၌ ထိုသူအားအျပစ္စီရင္လိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၂:၄၈) အစ္ကိုလင္းက “ဒီက်မ္းစာေတြက သခင္ဒုတိယအႀကိမ္ ဘယ္လိုေပၚထြန္းမလဲဆိုတာနဲ႔ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ သူ႔ရဲ႕ကယ္တင္ျခင္းကို ခံယူရမယ္ဆိုတာကို ေျပာထားတယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္မႈဟာ ဘုရားသခင္ရဲ႕အိမ္ေတာ္ကေန စတင္ၿပီးတရားစီရင္မယ္လို႔လည္း ေျပာထားတယ္။ သခင္ျပန္လည္ေပၚထြန္းလာရင္ တရားစီရင္တဲ့အလုပ္ကို ဘယ္လိုလုပ္ေဆာင္မယ္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ဘယ္လိုမ်ိဳး အျပစ္ကလြတ္ေျမာက္ေစၿပီး သန႔္စင္ေစကာ ကယ္တင္မလဲဆိုတာကိုလည္း ရွင္းျပထားပါတယ္” လို႔ေျပာတယ္။ အစ္ကိုလင္းေျပာတာက သမၼာက်မ္းစာနဲ႔အညီပါပဲ၊ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မသိပ္မရွင္းဘူး။ သခင္က ကားစင္တင္ခံရတုန္းက ကြၽန္မတို႔ကို အျပစ္ကေန ေ႐ြးႏုတ္ၿပီးၿပီေလ။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ကယ္တင္ျခင္း ၿပီးေျမာက္သြားခဲ့ၿပီ။ ဘာလို႔မ်ား သခင္ကျပန္လာၿပီးေတာ့ သန႔္စင္ေစျခင္းနဲ႔ တရားစီရင္ျခင္းကို လုပ္ေဆာင္ရမွာလဲ။ ကြၽန္မ မရွင္းတာကိုသူတို႔ကိုေျပာျပခဲ့တယ္။

အစ္ကိုလင္းက ကြၽန္မကိုစာပိုဒ္ႏွစ္ပိုဒ္ကိုျပတယ္။ “လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးမႈအားျဖင့္ လူ၏အျပစ္မ်ားသည္ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ခံခဲ့ရေသာ္လည္း၊ ဤအရာက လူသည္ သူ၏အတြင္း၌ အျပစ္မရွိေတာ့ဟု မဆိုလိုေပ။ လူ၏အျပစ္မ်ားကို အျပစ္ေျဖရာယဇ္မွတစ္ဆင့္ ခြင့္လႊတ္ခံရႏိုင္ေသာ္လည္း၊ လူသားကို ေနာက္ထပ္ အျပစ္မျပဳႏိုင္ေတာ့ရန္ မည္သို႔ ျပဳလုပ္ရမည္ဆိုသည္ႏွင့္ သူ၏ အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝကို မည္သို႔ လုံးဝ ပေပ်ာက္ေစၿပီး ေျပာင္းလဲေစရမည္ဆိုသည္တို႔အတြက္မူ၊ သူသည္ ဤျပႆနာကို ေျဖရွင္းရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ လူသား၏ အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ခံခဲ့ရၿပီး ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ကားစင္တင္ခံရျခင္း အမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူသည္ သူ၏ အိုေဟာင္းသည့္ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထား အတြင္းတြင္ ဆက္လက္ အသက္ရွင္ခဲ့သည္။ ဤသို႔ျဖစ္ရာ၊ လူ၏အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝကို တစ္ဖန္ လုံးဝ ထြက္ေပၚမလာဖို႔ လုံးဝ ပေပ်ာက္ေစရန္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ လူသား၏ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစရန္အလို႔ငွာ၊ လူကို သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမွ လုံးဝ ကယ္တင္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤအရာက လူသည္ အသက္တာတြင္ ႀကီးထြားမႈ လမ္းေၾကာင္းကို သေဘာေပါက္ရန္၊ အသက္၏ လမ္းခရီးကို သေဘာေပါက္ရန္ႏွင့္ သူ၏ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲဖို႔ နည္းလမ္းကို သေဘာေပါက္ရန္ လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔အျပင္ လူ၏စိတ္သေဘာထားကို တျဖည္းျဖည္း ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစရန္ႏွင့္ သူသည္ အလင္း၏ ထြန္းလင္းမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ သူ လုပ္ေဆာင္သမွ်အားလုံး ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ ကိုက္ညီႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ သူ၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားကို ဖယ္ရွားပစ္ႏိုင္ရန္ႏွင့္ စာတန္၏ အေမွာင္စြမ္းအားမွ ခ်ိဳးေဖာက္လြန္ေျမာက္ႏိုင္ရန္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ အျပစ္မွ အျပည့္အဝ လြတ္လာႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ လူသည္ ဤလမ္းေၾကာင္းႏွင့္အညီ ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လိုအပ္ေပသည္။ ထိုအခါမွသာ လူသည္ ၿပီးျပည့္စုံသည့္ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိလိမ့္မည္။...ထို႔ေၾကာင့္ အမႈ၏ ထိုအဆင့္ ၿပီးဆုံးခဲ့သည့္ေနာက္တြင္၊ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း အမႈ က်န္ရွိခဲ့ေသးသည္။ ဤအဆင့္သည္ လူကို ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားျဖင့္ ျဖဴစင္ေစရန္ျဖစ္ၿပီး ထိုသို႔ျဖင့္ လိုက္ေလွ်ာက္ရမည့္ လမ္းေၾကာင္းကို သူ႔အား ေပးရန္ ျဖစ္သည္။ လူသား၏ အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝကို ပေပ်ာက္ေစႏိုင္ခဲ့မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသားသည္ သူ႔အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ခံရျခင္းတြင္သာ လုံးဝဥႆုံရပ္တန္႔လာမည္ ျဖစ္သည့္အတြက္၊ အကယ္၍ နတ္ဆိုးမ်ားကို ႏွင္ထုတ္ျခင္းကိုဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါက၊ ဤအဆင့္သည္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းမည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔ အဓိပၸာယ္လည္းရွိမည္ မဟုတ္ေပ။ ကားစင္တင္ခံရျခင္း အမႈသည္ အဆုံးသို႔ ေရာက္ရွိလာၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္သည္ စာတန္အေပၚ ေအာင္ႏိုင္ၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္၊ အျပစ္ေျဖရာယဇ္မွတစ္ဆင့္ လူသည္ သူ၏အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္။ သို႔ရာတြင္ လူ၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ သူ႔အတြင္းတြင္ က်န္ရွိေနဆဲျဖစ္သည္၊ လူသည္ အျပစ္ျပဳႏိုင္ဆဲျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္ႏိုင္ဆဲျဖစ္ကာ၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို မရယူေသးေပ။ ယင္းမွာ အမႈ၏ ဤအဆင့္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို မွန္ကန္ေသာ လမ္းေၾကာင္းႏွင့္အညီ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေစလ်က္၊ လူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားကို ေဖာ္ထုတ္ရန္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို အသုံးျပဳရသည့္ အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ နက္နဲရာအခ်က္ (၄)) “ေနာက္ဆုံးေသာကာလအတြင္းတြင္ ေယရႈ ဆင္းသက္ လာမည္ကိုသာ သင္သိသည္၊ သို႔ေသာ္ သူ မည္သို႔ အတိအက် ဆင္းသက္လာမည္နည္း။ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းခံရၿပီးစျဖစ္ၿပီး မေျပာင္းလဲေသးေသာ၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ စုံလင္ျခင္းသို႔ မေရာက္ေသးေသာ သင္တို႔ကဲ့သို႔ အျပစ္သားတစ္ဦးအေနျဖင့္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ႏိုင္သေလာ။ လူေဟာင္းအတိုင္း ရွိေနဆဲျဖစ္သည့္ သင့္အတြက္၊ သင္သည္ ေယရႈအားျဖင့္ ကယ္တင္ခံခဲ့ရသည္ဆိုသည္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းေၾကာင့္ သင္သည္ အျပစ္သားအျဖစ္ ယူဆမခံရသည္မွာ မွန္ေသာ္လည္း၊ ဤအရာက သင္သည္ အျပစ္မရွိသကဲ့သို႔ မစင္ၾကယ္ေသာသူ မဟုတ္သည္ကို သက္ေသမျပေပ။ သင္သည္ မေျပာင္းလဲေသးပါက၊ မည္ကဲ့သို႔ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္း ရွိႏိုင္မည္နည္း။ အတြင္း၌ သင္သည္ မစင္ၾကယ္ျခင္း၊ အတၱႏွင့္ ဆိုး႐ြားယုတ္မာျခင္းတို႔ျဖင့္ ပတ္ခ်ာဝိုင္းေနသည့္တိုင္ေအာင္ သင္သည္ ေယရႈႏွင့္အတူ ဆင္းသက္လိုေနဆဲျဖစ္သည္၊ သင္ထိုမွ် ကံေကာင္းသေလာ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၌ သင္၏ယုံၾကည္ျခင္းတြင္ အဆင့္တစ္ခု ခ်န္လွပ္မိၿပီ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း ခံရ႐ုံသာ ရွိေသးေသာ္လည္း၊ မေျပာင္းလဲေသးေပ။ သင့္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ရန္မွာ၊ ဘုရားသခင္သည္ သင့္ကို ေျပာင္းလဲေစျခင္းႏွင့္ သန္႔စင္ေစျခင္းအမႈကို ကိုယ္တိုင္ လုပ္ရေပမည္။ သင္သည္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းသာ ခံရပါက၊ မြန္ျမတ္သန္႔ရွင္းျခင္းကို ရယူႏိုင္စြမ္းရွိမည္ မဟုတ္ေပ။ ဤနည္းျဖင့္ သင္သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ စုံလင္ေစျခင္း၏ အဓိကအဆင့္ျဖစ္ေသာ လူကို စီမံခန္႔ခြဲသည့္ ဘုရားသခင္၏အမႈတြင္ အဆင့္တစ္ဆင့္ကို သင္လြတ္သြားခဲ့သည့္ အတြက္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းျမတ္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမ်ားကို ေဝမွ်ရန္ အရည္အေသြးျပည့္မီလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေ႐ြးႏုတ္ခံရၿပီးစ အျပစ္သားတစ္ဦးျဖစ္သည့္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ အေမြဥစၥာကို တိုက္႐ိုက္အေမြဆက္ခံႏိုင္စြမ္း မရွိေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အမည္နာမမ်ားႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍)

အစ္ကိုလင္းက “သခင္ေယရႈက ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို စာတန္ရဲ႕ပိုင္နက္ကေန ေ႐ြးႏုတ္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္ေတြကို ေျဖလႊတ္လိုက္တယ္၊ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ လုံးဝအျပစ္ကင္းသြားတာ ဒါမွမဟုတ္ ဘုရားသခင္ကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားၿပီး အျပစ္ေတြမက်ဴးလြန္ေတာ့တာမဟုတ္ပါဘူး။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မွာ သခင္ေယရႈက ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈနဲ႔ ခြင့္လႊတ္ျခင္းကိုလုပ္ေဆာင္ခဲ့တာ၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ဘုရားသခင္လုပ္ေဆာင္တဲ့ သန႔္စင္ေစျခင္းနဲ႔ လူေတြကိုေျပာင္းလဲေစျခင္းမဟုတ္ဘူး။ သခင့္အေပၚယုံၾကည္မႈအရ ကြၽန္ေတာ္တို႔အျပစ္ေတြကိုခြင့္လႊတ္ၿပီးသားျဖစ္ေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕အျပစ္ေတြက်ဴးလြန္တတ္တဲ့ သဘာဝနဲ႔ ဆိုးယုတ္တဲ့စိတ္သေဘာထားေတြက အျမစ္တြယ္ေနပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က မာန္မာနေထာင္လႊား၊ ကလိမ္ကက်စ္က်၊ ေကာက္က်စ္၊ ဆိုးယုတ္ၿပီး သမၼာတရားကို ႐ြံရွာမုန္းတီးၾကတယ္၊ အျပစ္ေတြကိုက်ဴးလြန္ၿမဲ က်ဴးလြန္ၿပီးေတာ့ သခင့္ကို ဆန႔္က်င္ၿပီး ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ကိုယ္က်ိဳးကို ကာကြယ္ဖို႔ ဟန္ေဆာင္လိမ္ညာၾကတယ္။ သူမ်ားေတြနဲ႔ သေဘာမတူရင္ စိတ္တိုၿပီး ျငင္းခုန္ၾကတယ္။ ေခတ္ေပၚေရစီးေၾကာင္းေတြေနာက္ကိုလိုက္ၿပီးေတာ့ အျပစ္မကင္းတဲ့ သာယာမႈေတြကို လိုခ်င္တပ္မက္ၾကတယ္။ အခက္အခဲေတြနဲ႔ႀကဳံလာရင္ ဘုရားသခင္ကို အျပစ္တင္တယ္။ သူ႔ကိုသစၥာေဖာက္ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္နဲ႔ ပိုေဝးသြားၾကတယ္။ ဘုရားသခင္ကေျပာတယ္- ‘ငါသည္ သန႔္ရွင္းေသာေၾကာင့္၊ သင္တို႔သည္ သန႔္ရွင္းျခင္း ရွိရၾကမည္။’ (ဝတ္ျပဳရာက်မ္း ၁၁:၄၅-၄၆) တဲ့။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က မသန႔္ရွင္း မစင္ၾကယ္ရင္ ဘုရားသခင္နဲ႔ေတြ႕ဆုံႏိုင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို မၾကာခဏ အျပစ္ေတြက်ဴးလြန္ၿပီး ဘုရားသခင္ကိုပုန္ကန္ျပစ္မွားတဲ့သူေတြက သူ႔ရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္ထဲ ဝင္ဖို႔ ဘယ္လိုလုပ္သင့္ေတာ္ႏိုင္မလဲ။ အဲဒါေၾကာင့္ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပဖို႔၊ တရားစီရင္ျခင္းအမႈနဲ႔ သန႔္စင္ေစျခင္းကိုလုပ္ေဆာင္ဖို႔၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို သမၼာတရားေတြ ထပ္ၿပီးေပးအပ္ဖို႔၊ တစ္ခါတည္းကယ္တင္ၿပီးေတာ့ အျပစ္ေတြကေန လြတ္ေျမာက္ေစဖို႔နဲ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္ကိုေခၚေဆာင္ဖို႔ သခင္ျပန္လာမယ္လို႔ ကတိေပးခဲ့တာပါ” လို႔မိတ္သဟာယဖြဲ႕ပါတယ္။

ကြၽန္မက “အစ္ကိုေျပာတာမွန္တယ္။ ကြၽန္မတို႔က အၿမဲတမ္း အျပစ္ေတြက်ဴးလြန္လိုက္ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္လိုက္နဲ႔။ သခင့္ကိုယုံၾကည္ေပမယ့္လည္း အျပစ္ေတြမကင္းေသးဘူး၊ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မမွာ ဘာသာေရးအရမ္းကိုင္းရႈိင္းတဲ့ ခရစ္ယာန္သူငယ္ခ်င္းေတြရွိတယ္။ သူတို႔ကဘယ္ေတာ့မွ အျငင္းအခုန္မလုပ္ဘဲနဲ႔ ရန္သူေတြကိုလည္းေမတၱာထားတယ္။ တခ်ိဳ႕မွာ အိမ္ေထာင္ေရးျပႆနာေတြရွိခဲ့ဖူးတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ယုံၾကည္သက္ဝင္လာတာနဲ႔အမွ် သူတို႔ရဲ႕ဆက္ဆံေရးေတြလည္း ေကာင္းမြန္လာတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ေဒါသႀကီးေလ့ရွိတယ္၊ ဒါေပမဲ့ သခင့္အေပၚယုံၾကည္သက္ဝင္မႈေၾကာင့္ စိတ္ရွည္၊ သည္းခံတတ္လာၾကတယ္။ သခင့္ကို တကယ္သက္ဝင္ယုံၾကည္တဲ့ ဘယ္သူမဆို အေျပာင္းအလဲနဲ႔ႀကဳံေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီလိုသာဆက္ေျပာင္းလဲသြားမယ္ဆိုရင္ သူတို႔လည္းအျပစ္ေတြကေန လြတ္ေျမာက္ၿပီးေတာ့ သန႔္စင္သြားမွာမဟုတ္ဘူးလား။” လို႔ေျပာခဲ့တယ္။

ကြၽန္မေမးတာကို အစ္ကိုလင္းက “သခင့္ကိုစၿပီးယုံၾကည္တာနဲ႔ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေျပာင္းလဲလာၾကတယ္။ သူမ်ားေတြကို ဆဲဆို႐ိုက္ႏွက္တာေတြမလုပ္ေတာ့ဘူး၊ ပိုၿပီးၾကင္နာတတ္လာတယ္၊ ပိုၿပီးစိတ္ရွည္သည္းခံတတ္လာတယ္၊ ကိုယ့္ရဲ႕ကားတိုင္ကို ထမ္း႐ြက္ၾကတယ္။ အလႉအတန္းေတြလုပ္ၿပီးေတာ့ အနစ္နာခံတတ္လာၾကပါတယ္။ အဲဒါက သခင့္ကိုတကယ္သက္ဝင္ယုံၾကည္တာကိုျပတာျဖစ္ႏိုင္ေပမယ့္ သခင့္ရဲ႕အလိုေတာ္ေနာက္ကိုလိုက္တာလို႔ ေျပာလို႔ရပါ့မလား။ သူတို႔ကအျပစ္ကေနလြတ္ေျမာက္ၿပီးေတာ့ သန႔္စင္သြားၿပီလို႔ေျပာလို႔ရပါ့မလား” လို႔ စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႔ ေျပာျပပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အစ္ကိုလင္းက စာပိုဒ္ႏွစ္ပိုဒ္ဖတ္ျပပါတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “အျပဳအမူဆိုင္ရာ အေျပာင္းအလဲမ်ားမွ်သည္ ေရရွည္မတည္တံ့ေပ။ အကယ္၍ လူတို႔၏ အသက္စိတ္သေဘာထားမ်ား၌ ေျပာင္းလဲျခင္း မရွိပါက၊ ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာဘက္မ်ားသည္ ယင္းတို႔ဘာသာ အေႏွးႏွင့္အျမန္ ေပၚလာလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ အျပဳအမူ ေျပာင္းလဲမႈမ်ား၏ အရင္းအျမစ္မွာ ထိုအခ်ိန္က သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ အမႈတစ္ခုခုႏွင့္ ပူးတြဲထားေသာ စိတ္အားထက္သန္မႈ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔အတြက္ စိတ္အားထက္သန္လာရန္၊ သို႔မဟုတ္ ခဏတာ သနားၾကင္နာမႈ ေဖာ္ျပရန္မွာ အလြန႔္အလြန္ လြယ္ကူသည္။ ‘ေကာင္းမႈတစ္ခုလုပ္ရန္ လြယ္သည္၊ ခက္ခဲသည္မွာ ေကာင္းမႈမ်ားကို ရာသက္ပန္ျပဳရန္ပင္ ျဖစ္သည္’ ဟု မယုံၾကည္သူမ်ား ေျပာသကဲ့သို႔ပင္ ျဖစ္သည္။ လူတို႔သည္ ၎တို႔၏ ဘဝတစ္ခုလုံးတစ္ေလွ်ာက္ ေကာင္းမႈမ်ားကို ျပဳႏိုင္စြမ္းမရွိၾကေခ်။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ အေၾကာင္းမွာ လူမ်ားသည္ သဘာဝအားျဖင့္ ေကာက္က်စ္ၾကသည္၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးၾကသည္။ အၾကင္မည္သူ၏အျပဳအမူကို ၎၏သဘာဝ စီမံၫႊန္ၾကားေပသည္။ မိမိ၏သဘာဝမွာ မည္သည့္အရာျဖစ္ပါေစ၊ မိမိ၏ အျပဳအမူလည္း ထိုနည္းအတိုင္းပင္ျဖစ္ၿပီး၊ သဘာဝအေလ်ာက္ ထုတ္ေဖာ္ေသာအရာသည္သာ လူတစ္ဦး၏ သဘာဝကို ကိုယ္စားျပဳသည္။ အတုအေယာင္ျဖစ္ေသာ အရာမ်ားမွာ ၾကာရွည္မတည္ႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ကယ္တင္ရန္ အမႈျပဳေသာအခါ လူသားကို ေကာင္းေသာအျပဳအမူျဖင့္ ဆင္ျမန္းရန္ မဟုတ္ေပ- ဘုရားသခင္၏အမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ လူတို႔၏စိတ္သေဘာထားမ်ားကို အသြင္ေျပာင္းလဲရန္၊ ၎တို႔ကို အသစ္ေသာလူအျဖစ္ တစ္ဖန္ျပန္ေမြးဖြားေစရန္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားအေပၚ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း၊ စမ္းသပ္ျခင္းမ်ားႏွင့္ စစ္ေဆးျခင္းမ်ားအားလုံးက လူသားအေနျဖင့္ ဘုရားသခင္အေပၚ အႂကြင္းမဲ့ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းႏွင့္ ဆည္းကပ္ျခင္းတို႔ကို စြမ္းေဆာင္ရရွိႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာႏွင့္၊ သူ႔ကို ပုံမွန္ ကိုးကြယ္လာၾကဖို႔အလို႔ငွာ သူ၏စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲရန္ အသုံးေတာ္ခံဖို႔ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏အမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖစ္သည္။ ေကာင္းမြန္စြာ ျပဳမူျခင္းသည္ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ျခင္းႏွင့္ တူညီဖို႔မဆိုထားႏွင့္၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းႏွင့္ပင္ မတူညီေပ။ အျပဳအမူ အေျပာင္းအလဲမ်ားသည္ အယူဝါဒအေပၚ အေျခခံၿပီး စိတ္အားထက္သန္မႈမွ ေပၚေပါက္လာျခင္းျဖစ္သည္၊ ၎တို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ လမ္းျပျခင္းအေပၚ အေျခတည္ဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ ဘုရားသခင္အေၾကာင္း စစ္မွန္ေသာအသိ၊ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရားကို အေျခခံထားျခင္း မဟုတ္ေပ။ လူတို႔လုပ္ေသာ အရာအခ်ိဳ႕တို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ ၫႊန္ၾကားမႈေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ အခ်ိန္မ်ားရွိေသာ္လည္း၊ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ကိုသိျခင္းႏွင့္ တူညီရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ အသက္၏ ေဖာ္ျပခ်က္တစ္ခုပင္ မဟုတ္ေပ။ လူတစ္ဦး၏ အျပဳအမူ မည္မွ်ပင္ ေကာင္းပါေစ၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံၿပီးျဖစ္သည္ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္ေဆာင္သည္ဟု သက္ေသျပျခင္း မရွိေပ။” (ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား စာအုပ္ထဲရွိ “အျပင္ပန္းေျပာင္းလဲမႈမ်ားႏွင့္ စိတ္ေနသေဘာထားေျပာင္းလဲမႈမ်ားၾကားက ျခားနားခ်က္”) “စိတ္သေဘာထား၌ အသြင္ေျပာင္းလဲျခင္းဆိုသည္မွာ အဓိကအားျဖင့္ လူတစ္ဦး၏သဘာဝဗီဇ ေျပာင္းလဲျခင္းကို ရည္ၫႊန္းျခင္းျဖစ္သည္။ လူတစ္ဦး၏ သဘာဝဗီဇႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ အျခင္းအရာမ်ားကို အျပင္ပန္း အျပဳအမူမ်ားမွ မျမင္ႏိုင္ေပ၊ ယင္းတို႔မွာ သူ၏ ျဖစ္တည္ျခင္းဆိုင္ရာ တန္ဖိုးႏွင့္ အဓိပၸာယ္တို႔ႏွင့္ တိုက္႐ိုက္သက္ဆိုင္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ၊ ယင္းတို႔သည္ လူတစ္ေယာက္၏ ဘဝအေပၚ သေဘာထားႏွင့္ သူ၏စံႏႈန္းမ်ား၊ သူ၏ဝိညာဥ္အတြင္းက်က်ရွိ အရာမ်ားႏွင့္ သူ၏အႏွစ္သာရတို႔ တိုက္႐ိုက္ ပါဝင္သည္။ လူတစ္ဦးသည္ သမၼာတရားကို လက္မခံႏိုင္ပါက၊ သူသည္ ဤက႑မ်ားတြင္ ေျပာင္းလဲျခင္း ႀကဳံရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏အမႈကို ေတြ႕ႀကဳံခံစားရျခင္း၊ သမၼာတရားထဲ အျပည့္အဝ ဝင္ေရာက္ျခင္း၊ ရပ္တည္မႈႏွင့္ ဘဝတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ မိမိ၏ စံႏႈန္းမ်ားႏွင့္ မိမိ၏သေဘာထားအျမင္မ်ားကို ေျပာင္းလဲျခင္း၊ မိမိ၏ အျမင္ရႈေထာင့္မ်ားကို ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္ ခ်ိန္ညႇိျခင္း၊ ဘုရားသခင္ကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္လာျခင္းႏွင့္ ဆက္ကပ္အပ္ႏွံႏိုင္လာျခင္းတို႔အားျဖင့္သာ မိမိ၏ စိတ္သေဘာထား အသြင္ေျပာင္းလဲၿပီဟု ဆိုႏိုင္ေပမည္။” (ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား စာအုပ္ထဲရွိ “မိမိ၏စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲျခင္းအေၾကာင္း သိထားသင့္သည့္အရာ”)

အစ္ကိုလင္းကေျပာတယ္ “အျပဳအမူေျပာင္းလဲသြားတာနဲ႔ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အသက္စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲသြားတာ ဒါမွမဟုတ္ အဲဒီလူက ဘုရားသခင္ကို သစၥာရွိၿပီး နာခံသြားတာမဟုတ္ပါဘူး။ သခင့္ကိုယုံၾကည္တဲ့သူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေကာင္းတာေတြလုပ္ၾကပါတယ္။ လႉၾကတယ္၊ ဆင္းရဲသားေတြကိုကူညီၿပီးေတာ့ အနစ္နာခံၾကတယ္ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ အခက္အခဲႀကဳံေတြ႕လာရင္ ဘုရားသခင္ကို ေစာဒကတက္ၾကတယ္။ သူ႔ကို သစၥာေဖာက္ၿပီးေတာ့ ျငင္းဆန္ၾကတယ္။ အဲဒါက ဘုရားသခင္ကိုတကယ္ နာခံတာဟုတ္ပါ့မလား ေမတၱာတရားအေၾကာင္းခဏခဏေျပာၾကတဲ့ သင္းအုပ္ဆရာနဲ႔ အႀကီးအကဲေတြရွိတယ္၊ ဒါေပမဲ့ အသင္းေတာ္ကိုလႉတဲ့သူေတြကိုပဲ ေကာင္းခ်ီးေပးၿပီး ဆုေတာင္းေပးတယ္။ အဲဒါက ေမတၱာအစစ္ဟုတ္ပါ့မလား တခ်ိဳ႕လူေတြက ၾကည့္လိုက္ရင္ေတာ့ မာန္မာနကင္းၿပီးေတာ့ သည္းခံတတ္ပုံေပါက္တယ္၊ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ရဲ႕ သဘာဝေတြကေတာ့ ေမာက္မာၿပီး ဘဝင္ျမင့္ၾကတယ္။ သူတို႔ရဲ႕သမၼာက်မ္းစာကိုရွင္းျပတာေတြက သူတို႔အက်ိဳးရွိဖို႔ပဲျဖစ္ၿပီးေတာ့ လူေတြကို ပိုရႈပ္ေထြးသြားေစတယ္။ သူတို႔က အသင္းေတာ္မွာ အာဏာရဖို႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကၿပီးေတာ့ အသင္းေတာ္ရဲ႕ပိုက္ဆံေတြကိုေတာင္ အလြဲသုံးစားလုပ္ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕သင္းအုပ္ဆရာေတြက ယုံၾကည္သူေတြကို ကူညီေထာက္ပံ့ၿပီးေတာ့ ေမတၱာထားခ်င္ေယာင္ ဟန္ေဆာင္ေနၾကတယ္၊ ဒါေပမဲ့ အသင္းေတာ္ဟာ ေျခာက္ကပ္ေနခဲ့လို႔ ယုံၾကည္သူေတြရဲ႕ စိတ္ဝိညာဥ္ေတြဟာ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္ေနတဲ့အခါ၊ သူတို႔ယုံၾကည္မႈက ေအးစက္စက္ျဖစ္ေနၾကတဲ့အခါ သူတို႔ရဲ႕ျပႆနာေတြကို သင္းအုပ္ဆရာေတြက မေျဖရွင္းႏိုင္ၾကဘူး။ သူတို႔က ယုံၾကည္သူေတြက သူမ်ားေျပာတာကို နားေထာင္တာ၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္လုပ္ေဆာင္မႈရွိတဲ့ အသင္းေတာ္ကို ရွာတာေတြကိုေတာင္ ပိတ္ပင္ၾကတယ္။ ယုံၾကည္သူေတြရဲ႕ဘဝေတြအတြက္ ထည့္မစဥ္းစားၾကဘူး။ အဲဒါသူေတာ္ေကာင္းေယာင္ေဆာင္တာပဲမဟုတ္ဘူးလား။ ဖာရိရွဲေတြလည္း သူမ်ားေတြကိုေမတၱာထားခဲ့ၿပီးေတာ့ အေပၚယံမွာေတာ့ ဘာသာေရးအရမ္းကိုင္းရႈိင္းတယ္လို႔ထင္ရတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ သခင္ေယရႈ ေပၚထြန္းလာေတာ့ သူ႔ရဲ႕လုပ္ေဆာင္မႈေတြကို သူတို႔ကမေလ့လာခဲ့ၾကဘူး။ သူတို႔က ပုန္ကန္ျပစ္မွား၊ ဆန႔္က်င္ရႈတ္ခ်ၿပီးေတာ့ သူ႔ကို ေခ်ာက္တြန္းခဲ့ၾကတယ္။ ေရာမေတြနဲ႔ေပါင္းၿပီးေတာ့ ကားစင္တင္ခံရေအာင္ေတာင္ လုပ္ခဲ့တယ္။ ဒါက အေပၚယံအျပဳအမူေကာင္းေတြဆိုတာက သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္တာ၊ ဘုရားသခင္ကိုသိၿပီးေတာ့ သူ႔ကိုနာခံတာနဲ႔မတူပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အျပစ္က်ဴးလြန္တတ္တဲ့ သဘာဝကို မေျဖရွင္းႏိုင္ရင္ေတာ့ ဘုရားသခင္ကို သစၥာေဖာက္ၿပီး ပုန္ကန္ျပစ္မွားေနၾကဦးမွာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြေျပာင္းလဲသြားတဲ့သူေတြေတာ့ အဲဒီထဲမွာမပါပါဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ သူတို႔ရဲ႕အျပစ္က်ဴးလြန္တတ္တဲ့ သဘာဝနဲ႔ ဆိုးယုတ္တဲ့စိတ္သေဘာထားေတြက ေျဖရွင္းၿပီးသားျဖစ္သြားလို႔ပါ။ ဘယ္လိုအေျခအေနပဲေရာက္ေရာက္၊ ဘယ္လိုစမ္းသပ္မႈမ်ိဳးပဲႀကဳံေတြ႕ပါေစ သူတို႔က ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္တာတို႔ ပုန္ကန္ျပစ္မွားတာတို႔ မလုပ္ေတာ့ပါဘူး။ သူတို႔က ဘုရားသခင္ကိုနာခံၿပီးေတာ့ သစၥာေစာင့္သိေၾကာင္းျပႏိုင္လာပါတယ္။ အေပၚယံ ဒါမွမဟုတ္ ရႈပ္ေထြးတဲ့ေမတၱာတရားမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ႏွိမ့္ခ်တတ္ျခင္း၊ စိတ္ရွည္သည္းခံျခင္းကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ၿပီး တျခားလူေတြအေပၚ စည္းကမ္းတက်ခ်စ္ခင္ျခင္းကိုလည္း ျပသၾကပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြက ဘုရားသခင္ရဲ႕ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြအေပၚ အေျခခံတယ္။ အဲဒါက သူတို႔ရဲ႕စိတ္သေဘာထားေတြကို ေျပာင္းလဲႏိုင္သြားၿပီဆိုတာကို ျပတာပါပဲ။ အျပစ္ေတြကေနလြတ္ေျမာက္ၿပီးေတာ့ ကယ္တင္ျခင္းခံရဖို႔အတြက္ ေကာင္းမႈေတြလုပ္ေန႐ုံနဲ႔ မလုံေလာက္ဘူးဆိုတာကို အခုေလာက္ဆို သေဘာေပါက္သင့္ပါၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနတဲ့စိတ္သဘာထားေတြကို ေျပာင္းလဲၿပီးေတာ့ သန႔္စင္ေအာင္လုပ္ရမယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အျပစ္က်ဴးလြန္တတ္တဲ့သဘာဝကေန ေသခ်ာလြတ္ေျမာက္ခ်င္တယ္၊ ဘုရားသခင္ကိုသိခြင့္ရ၊ သူ႔ကိုနာခံၿပီး ခ်စ္ခင္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ သခင္ျပန္လည္ေပၚထြန္းလာတဲ့အခါ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကိုလက္ခံဖို႔လိုတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနတဲ့စိတ္သေဘာထားေတြ သန႔္စင္သြားမွသာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္ကိုဝင္ခြင့္ရမွာပါ” တဲ့။

အစ္ကိုလင္းေျပာတာေတြကို ကြၽန္မေတာ္ေတာ္ေလးသေဘာတူတယ္။ ကြၽန္မက သူ႔ကို “အစ္ကိုဖတ္ျပတဲ့ စာပိုဒ္ႏွစ္ပိုဒ္လုံးက အရမ္းေကာင္းပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕အျပဳအမူေကာင္းတာနဲ႔ သူတို႔က ဘုရားသခင္ကို မပုန္ကန္မျပစ္မွားဘူး ဒါမွမဟုတ္ အျပစ္ေတြမက်ဴးလြန္ေတာ့ဘူးလို႔ေျပာလို႔မရဘူး။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ကသန႔္စင္ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ခြင့္ရသြားတာလည္းမဟုတ္ဘူး။ တကယ္လို႔ သခင္သာ ကြၽန္မတို႔ကို ျပန္လာမကယ္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ ကြၽန္မတို႔ဘာသာ အျပစ္ကေနလြတ္ေျမာက္ေအာင္ ဘယ္ေတာ့မွလုပ္ႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူး။” လို႔ေျပာခဲ့တယ္။ “သခင္ျပန္လည္ေပၚထြန္းရင္ လူေတြကို သန႔္စင္ေစဖို႔ တရားစီရင္တဲ့အလုပ္ကို ဘယ္လိုလုပ္ေဆာင္မွာလဲ။”

အစ္ကိုလင္းက ၿပဳံးၿပီးေတာ့ေျပာတယ္၊ “သမၼာက်မ္းစာမွာ အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ေဟာကိန္းေတြအမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ဥပမာ ‘သင္တို႔အား ငါေျပာစရာ စကားအမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ယခုမခံႏိုင္ၾက။ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ေဟာေျပာမည္မဟုတ္။ ၾကားသမွ်တို႔ကို ေဟာေျပာလိမ့္မည္။ ေနာင္လာလတၱံ့ေသာအရာတို႔ကိုလည္း သင္တို႔အား ေဖာ္ျပလိမ့္မည္။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၂-၁၃) ‘ငါ့စကားကို ၾကားေသာသူသည္ မယုံၾကည္ဘဲေနလွ်င္ ထိုသူကို ငါသည္အျပစ္မစီရင္။ ေလာကီသား တို႔ကို အျပစ္စီရင္အံ့ေသာငွါ ငါလာသည္မဟုတ္၊ ေလာကီသား တို႔ကို ကယ္တင္အံ့ေသာငွါငါလာ၏။ ငါ့ကိုပယ္၍ ငါ့စကားကို နာမခံေသာသူအား အျပစ္စီရင္ေသာသူရွိေသး၏။ ငါေဟာေျပာေသာ စကား ပင္ ေနာက္ဆုံးေသာေန႔၌ ထိုသူအားအျပစ္စီရင္လိမ့္မည္။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၂:၄၇-၄၈) သခင္ဟာ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပၿပီးေတာ့ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနတဲ့ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို တရားစီရင္ဖို႔ ျပန္လာမယ္ဆိုတာကို ဒီစာပိုဒ္ေတြမွာေျပာထားတယ္။” ဘယ္လိုလုပ္ေဆာင္မလဲဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အစ္ကိုလင္းက ေနာက္ထပ္စာပိုဒ္တစ္ပိုဒ္ထပ္ျပတယ္။ “ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္သည္ လူသားကို သြန္သင္ရန္၊ လူသား၏အႏွစ္သာရကို ေဖာ္ထုတ္ရန္ႏွင့္ လူသား၏ အျပဳအမူမ်ားႏွင့္ စကားလုံးမ်ားကို စိတ္ျဖာေလ့လာရန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သမၼာတရားမ်ားကို အသုံးျပဳ၏။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသား၏တာဝန္၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔နာခံသင့္ပုံ၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔သစၥာရွိသင့္ပုံ၊ လူသားသည္ သာမန္လူ႔သဘာဝကို မည္သို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္သင့္ပုံအျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ စိတ္သေဘာထား စသည္တို႔ကဲ့သို႔ေသာ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သမၼာတရားမ်ား ပါဝင္သည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား အားလုံးသည္ လူသား၏အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ စိတ္သေဘာထားတို႔ကို ဦးတည္ထားေပသည္။ အထူးသျဖင့္၊ ဘုရားသခင္ကို လူသားက မည္သို႔ ပစ္ပယ္သည္ကို ေဖာ္ထုတ္ျပသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွာ လူသားသည္ စာတန္၏ျပယုဂ္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ကိုဆန႔္က်င္သည့္ရန္သူအင္အား တစ္ခု မည္သို႔ျဖစ္သည္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေျပာဆိုထားေပသည္။ သူ၏တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္ရာတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏သဘာဝကို စကားလုံးအနည္းငယ္မွ်ျဖင့္ ရွင္းလင္း႐ုံမွ် ရွင္းလင္းေစသည္ မဟုတ္။ သူသည္ ေရရွည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဖာ္ထုတ္သည္၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းၿပီး၊ ျပဳျပင္ေလသည္။ ဤကြဲျပားျခားနားေသာ ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းႏွင့္ ျပဳျပင္ေပးျခင္း နည္းစနစ္အားလုံးကို သာမန္စကားလုံးမ်ားျဖင့္ အစားထိုး၍မရႏိုင္ဘဲ၊ လူသားတြင္ လုံးဝကင္းမဲ့ေနေသာ သမၼာတရားျဖင့္ အစားထိုးႏိုင္ေပသည္။ ဤသို႔ေသာ နည္းလမ္းမ်ားကိုသာ တရားစီရင္မႈဟု ေခၚဆိုႏိုင္သည္။ ဤတရားစီရင္မႈမ်ိဳးမွတစ္ဆင့္သာ လူသားသည္ ခ်ိဳးႏွိမ္ခံရႏိုင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ လုံးလုံးလ်ားလ်ား သိမ္းသြင္းစည္း႐ုံး ခံရႏိုင္သည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စစ္မွန္ေသာ အသိပညာကို ရရွိႏိုင္ေပသည္။ တရားစီရင္ျခင္းက ျဖစ္ေပၚေစသည့္အရာမွာ ဘုရားသခင္၏မ်က္ႏွာအစစ္အမွန္ႏွင့္ သူကိုယ္တိုင္၏ ပုန္ကန္မႈႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အမွန္တရားကို လူသားက သိနားလည္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တရားစီရင္ျခင္းအမႈသည္ ဘုရားသခင္၏ အလို၊ ဘုရားသခင္အမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ လူသား နားမလည္ႏိုင္ေသာ နက္နဲမႈမ်ားတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ မ်ားျပားလွေသာ သိနားလည္မႈကို လူသားအား ရရွိခြင့္ေပးသည္။ ယင္းသည္ လူသားကို သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈ အရင္းအျမစ္မ်ားကို သတိျပဳကာ သိရွိခြင့္ေပးသည့္အျပင္ လူသား၏ အက်ည္းတန္မႈကို သိရခြင့္ ေပးေလသည္။ ဤအက်ိဳးသက္ေရာက္မႈအားလုံးတို႔ကို တရားစီရင္ျခင္း အမႈက ျဖစ္ေပၚေစျခင္းျဖစ္သည္၊ အေၾကာင္းမွာ ဤအမႈ၏ အႏွစ္သာရသည္ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္ျခင္းရွိသူမ်ား အားလုံးထံသို႔ ဘုရားသခင္၏သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္တို႔ကို အမွန္တကယ္ ဖြင့္ျပေပးသည့္ အမႈ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဤအမႈသည္ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္ေသာ တရားစီရင္ျခင္းအမႈ ျဖစ္၏။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို သမၼာတရားျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္၏)

အစ္ကိုလင္းကေျပာတယ္။ “ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ သခင္ေယရႈဟာ သမၼာတရားကိုေဖာ္ျပ၊ တရားစီရင္ၿပီးေတာ့ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကိုသန႔္စင္ေစပါလိမ့္မယ္။ ဒီသမၼာတရားေတြက ေဆးလိပ္ေသာက္တာတို႔၊ အရက္ေသာက္တာတို႔၊ စကားမ်ားျငင္းခုန္တာတို႔၊ စိတ္ဆတ္တာတို႔လို အေပၚယံအျပဳအမူေတြအတြက္မဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အေတြးမွားေတြနဲ႔ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြကို ခြဲျခားေလ့လာဖို႔၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔သဘာဝရဲ႕အႏွစ္သာရနဲ႔ ဆိုးယုတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြကို ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ ေသခ်ာစီမံထားတာေတြပါ။ ဘုရားသခင္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ ေဖာ္ထုတ္မႈကေနတစ္ဆင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ ဆိုးယုတ္တဲ့စိတ္သေဘာထားေတြျဖစ္တဲ့ မာန္မာနႀကီးမႈ၊ လိမ္လည္လွည့္ဖ်ားမႈ၊ ၾကမ္းၾကဳပ္ရက္စက္မႈနဲ႔ မေကာင္းမႈေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ၿပီးေတာ့ စာတန္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ဖ်က္ဆီးမႈေတြ ဘယ္ေလာက္နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္းရွိေနလဲဆိုတာကို ေတြ႕ရမွာပါ။ မာန္မာနႀကီးတဲ့သဘာဝလႊမ္းမိုးေနလို႔ သူမ်ားေတြထက္အၿမဲတမ္းသာလြန္ခ်င္ၿပီး ဂုဏ္ရွိခ်င္ၾကတယ္၊ အားလုံးကိုထိန္းခ်ဳပ္ခ်င္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႀကိဳးစားၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕အမႈေတာ္ကိုထမ္းေဆာင္ၾကတယ္၊ စြန႔္လႊတ္အနစ္နာခံၾကတယ္၊ ဒါေပမဲ့ သူ႔ရဲ႕ေက်းဇူးေတာ္နဲ႔ ေကာင္းခ်ီးကို ျပန္လိုခ်င္လို႔သာ လုပ္ေနၾကတာပါ။ အခက္အခဲေတြနဲ႔ႀကဳံေတြ႕ရရင္ သူ႔ကိုအျပစ္တင္ၿပီး ပုန္ကန္ျပစ္မွားၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ သာမာန္လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အသိစိတ္နဲ႔ အသိတရား ေပ်ာက္ဆုံးေနတာကိုျပဖို႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြနဲ႔ တရားစီရင္ပါတယ္။ စာတန္ေၾကာင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အမွန္တရားကိုျမင္လာၾကတယ္၊ ကိုယ့္ကိုယ့္ကိုယ္မုန္းတီးၿပီးေတာ့ ဆဲဆိုမိလာတယ္၊ ၿပီးရင္ေတာ့ တကယ္ရင္ထဲကေနၿပီးေတာ့ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ၾကတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ဘုရားသခင္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္မႈနဲ႔ ေဖာ္ထုတ္မႈေတြက ဘယ္လိုလူမ်ိဳးကို ဘုရားသခင္ကႀကိဳက္ႏွစ္သက္ၿပီး ေကာင္းခ်ီးေပးတယ္၊ ဘယ္လိုလူကိုေတာ့ သူက႐ြံရွာစက္ဆုပ္ၿပီး က်ိန္ဆဲသလဲဆိုတာေတြကို ျပသပါတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ေျဖာင့္မတ္တဲ့စိတ္သေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားလို႔မရႏိုင္ဘဲနဲ႔ ဘုရားသခင္ကို ၾကည္ညိဳခ်စ္ခင္တဲ့စိတ္ေတြ ရင္ထဲမွာျဖစ္ေပၚလာတာကို ႀကဳံေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အျမင္ေတြစၿပီးေျပာင္းလဲသြားကတည္းက တစ္ခုခုျဖစ္လာရင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕အလိုေတာ္ကိုနားလည္ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္လာပါမယ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနတဲ့ ဆိုးယုတ္တဲ့သေဘာထားေတြကေန စၿပီးလြတ္ေျမာက္လာပါလိမ့္မယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ကိုလည္း တကယ္ၾကည္ညိဳခ်စ္ခင္လာၿပီးေတာ့ နာခံႏိုင္လာပါမယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြက်ဴးလြန္တတ္တဲ့ သဘာဝ ျပႆနာကို တစ္ခါတည္းေျဖရွင္းလိုက္ပါတယ္။” တဲ့။

အစ္ကိုလင္း ဖတ္ခဲ့ရတဲ့အရာေတြက ေတာ္႐ုံလူ ေျပာျပႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြမဟုတ္ဘူးလို႔ ခံစားမိခဲ့တယ္။ အဲဒါနဲ႔ ကြၽန္မက ဒါေတြကို သူ႔ကိုဘယ္သူေျပာျပတာလဲေမးေတာ့ သူက “ဒါေတြကို ေနာက္ဆုံးေသာကာလခရစ္ေတာ္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ကေျပာျပတာပါ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ဟာ သခင္ေယရႈျပန္လည္ေပၚထြန္းျခင္းပါပဲ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ဟာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေပါင္း သန္းနဲ႔ခ်ီၿပီး ေဖာ္ျပၿပီးၿပီ။ အဲဒါေတြကို ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ေပၚလာ၏ ဆိုတဲ့အထဲမွာ စုစည္းထားပါတယ္။ သမၼတရားကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးၿပီး ဘုရားသခင္ကို တကယ္ယုံၾကည္တဲ့ ဘယ္ဘာသာဝင္မဆို အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အသံေတာ္ကိုၾကားခြင့္ရဖို႔ သူ႔ေရွ႕ေမွာက္မွာခစားၾကပါတယ္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္မႈနဲ႔ သူတို႔ႀကဳံေတြ႕ရၿပီးေတာ့ သူတို႔ရဲ႕အသက္စိတ္ဘေဘာထားေတြလည္းေျပာင္းလဲလာပါတယ္။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြအမ်ားႀကီးရဲ႕ သက္ေသခံခ်က္ေတြ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ရဲ႕ အသင္းေတာ္ဝက္ဘ္ဆိုဒ္မွာရွိပါတယ္” တဲ့။ အဲဒါၾကားေတာ့ ကြၽန္မဝမ္းသာသြားၿပီး “ဒါေတြက ဘုရားသခင္ရဲ႕ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြဆိုေတာ့ ခံစားရတာထူးျခားေနတယ္။ သခင္ျပန္လည္ေပၚထြန္းတာကို ႀကိဳဆိုခြင့္ရလိမ့္မယ္လို႔ တစ္ခါမွမေတြးမိခဲ့ဘူး။ ကြၽန္မေတာ့တကယ္ေကာင္းခ်ီးေပးခံရတာပါပဲ” လို႔ေျပာခဲ့တယ္။ အဲဒါၿပီးေတာ့ ကြၽန္မအြန္လိုင္းကို ထပ္သြားခဲ့တယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကေနတစ္ဆင့္ တရားစီရင္မႈခံယူထားသူေတြရဲ႕သက္ေသခံခ်က္ေတြအမ်ားႀကီးေတြ႕ရၿပီးေတာ့ “ေနာက္ဆုံးတြင္ လူသားပုံသဏၭာန္ကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္း” တို႔၊ “တရားစီရင္ျခင္းဟာ အလင္းေရာင္ပါ” တို႔၊ “ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္မႈကို ဘယ္လိုခံယူခဲ့ပါသလဲ” တို႔၊ “ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္မႈက ကြၽန္ေတာ့္ကိုသန႔္စင္ေစခဲ့သည္” တို႔ထဲကလိုမ်ိဳး သူတို႔ရဲ႕ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြ ေျပာင္းလဲသြားပါတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ရဲ႕လုပ္ေဆာင္မႈဟာ လူေတြကို ေျပာင္းလဲၿပီးေတာ့ သန႔္စင္ေစတာကို ကြၽန္မခံစားရတယ္။ ၿပီးေတာ့ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ဟာ တကယ္ကို သခင္ေယရႈျပန္လည္ေပၚထြန္းျခင္းပဲဆိုတာကိုလည္း သိခဲ့ရပါတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈအသစ္ကို ကြၽန္မစိတ္အားထက္သန္စြာနဲ႔ လက္ခံခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္မရင္ထဲမွာ ဘုရားသခင္ကိုေက်းဇူးတင္တဲ့စိတ္ေတြျပည့္ေနပါတယ္။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြကေနတစ္ဆင့္ ကြၽန္မကို ဧဝံေဂလိတရားေဟာေျပာခဲ့တာေရာ၊ သူ႔ရဲ႕အသံေတာ္ကို ၾကားနာခြင့္ရခဲ့တာေရာ၊ ကြၽန္မရဲ႕အျပစ္ေတြကို သန႔္စင္ေစမယ့္နည္းလမ္းကို ေပးခဲ့တာအတြက္ေရာ ဘုရားသခင္ကိုေက်းဇူးတင္မိခဲ့ပါတယ္။