ေနာဧ၏ အခ်ိန္ကာလထဲက လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေၾကာင္းကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ေျပာဆိုၾကသည့္အခါ၊ လူသတ္ျခင္းႏွင့္ မီးရႈိ႕ျခင္း၊ လုယွက္ျခင္းႏွင့္ ခိုးယူျခင္း၊ ၿပီးလွ်င္ လူတကာႏွင့္ ေသာင္းေျပာင္းလိင္ဆက္ဆံျခင္းတို႔သည္ ထိုအခ်ိန္ကာလ လူတို႔အဖို႔ ပင္ကိုစ႐ိုက္သဖြယ္ပါေနေသာ အက်င့္ျဖစ္လာခဲ့သည္ကို အေယာက္တိုင္း သိၾကပါသည္။ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ေရွာင္ဖယ္ခဲ့ၾကၿပီး ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အေရးမစိုက္ခဲ့ၾကသလို၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္က သူတို႔ကို ႀကီးမားေသာ ေရလႊမ္းမိုးျခင္းျဖင့္ ဖ်က္ဆီးခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ယေန႔ေလာကႀကီး၏ လူတို႔ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ေလ့လာသည္- သူတို႔သည္ မေကာင္းမႈကို ၾကည္ညိဳၾကၿပီး ၿမိဳ႕တိုင္းက လမ္းမ်ားႏွင့္ လမ္းႀကိဳလမ္းၾကားမ်ားေပၚတြင္ ကာရာအိုေက ဘားမ်ား၊ ေျခအႏွိပ္ခန္းမ်ား၊ အရက္ဆိုင္မ်ား ႏွင့္ အက ကလပ္မ်ားကို ေတြ႕ႏိုင္သည္။ လူတို႔သည္ ဇာတိပကတိ၏ သာယာမႈမ်ားတြင္ ေမြ႕ေလ်ာ္ရင္း၊ စားၾက၊ ေသာက္ၾကကာ ေပ်ာ္ျမဴးၾကေလသည္။ လူအမ်ားစုသည္ အခ်င္းခ်င္း တိုက္ခိုက္ရင္း၊ အခ်င္းခ်င္း လွ်ိဳ႕ဝွက္ႀကံစည္ၾကရင္းႏွင့္ မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးမ်ားပါ မက်န္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး လိမ္လည္လွည့္စားၾကရင္း၊ ေက်ာ္ၾကားမႈ၊ အက်ိဳးအျမတ္ႏွင့္ အဆင့္အတန္းအတြက္ အခ်င္းခ်င္း ၿပိဳင္ဆိုင္ၾကေလသည္။ လူအားလုံးသည္ သမၼာတရားကို ၿငီးေငြ႕ၾကသည္၊ မတရားမႈကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးၿပီး အျပစ္ထဲတြင္ အသက္ရွင္ၾကေလသည္။ သမၼာတရားကို ရွာေဖြဖို႔ သို႔မဟုတ္ မွန္ေသာ လမ္းခရီးကို ရွာေဖြဖို႔ မည္သူမွ် ပဏာမေျခလွမ္း မလွမ္းၾကသလို၊ ဘုရားသခင္ကိုပင္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ျငင္းပယ္ၿပီး အာခံၾကေလသည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးသည္ စာတန္၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ၾကၿပီး သခင့္ကို ယုံၾကည္သူမ်ားပင္လွ်င္ ေလာကီ ေရပန္းစားမႈမ်ားေနာက္လိုက္ဖို႔ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ တန္ဖိုးေလ်ာ့ေစၾကေလသည္။ ၎တို႔သည္ အျပစ္ျပဳၿပီးေနာက္ ဝန္ခ်ျခင္း သံသရာထဲတြင္ ရွင္သန္ရင္း၊ အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ ေပ်ာ္ပါးမႈမ်ားကို ၎တို႔ တပ္မက္ၾကသလို၊ သခင့္၏ သြန္သင္ခ်က္မ်ားကို ေကာင္းေကာင္းသိၾကေသာ္လည္း လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ၾကေခ်။ ထိုသို႔ေသာ ျမင္ကြင္းမ်ားက လြန္ခဲ့သည့္ အႏွစ္ႏွစ္ေထာင္က သခင္ေယရႈ ျပဳခဲ့သည့္ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ကို မမွတ္မိဘဲမေနႏိုင္ျဖစ္ေစေလသည္- “ေနာဧလက္ထက္၌ျဖစ္သကဲ့သို႔ လူသားလက္ထက္၌ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ေနာဧသည္ သေဘၤာထဲသို႔ဝင္၍၊ ေရလႊမ္းမိုးျခင္းျဖစ္သျဖင့္ လူခပ္သိမ္းတို႔ကို သုတ္သင္ပယ္ရွင္းသည့္ ေန႔တိုင္ေအာင္ လူမ်ားတို႔သည္ စားေသာက္လ်က္၊ ထိမ္းျမားစုံဘက္လ်က္ေနၾက၏။...လူသားေပၚထြန္းေသာေန႔၌ ျဖစ္လိမ့္မည္။” (ရွင္လုကာခရစ္ဝင္ ၁၇:၂၆-၃၀) ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ လူတို႔သည္ ေနာဧ၏ အခ်ိန္ကာလက လူတို႔ကဲ့သို႔ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးၿပီး ဆိုးယုတ္လာသည့္အခ်ိန္တြင္ သခင္ တစ္ဖန္ႂကြလာမည္ျဖစ္သည္ကို ဤပေရာဖက္ျပဳခ်က္မွ ကြၽန္ုပ္တို႔ ျမင္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ မည္သည့္နည္းလမ္းျဖင့္ သခင္ေပၚထြန္းလိမ့္မည္နည္း။ ၿပီးလွ်င္ သူ႔ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ မည္သို႔ ႀကိဳဆိုႏႈတ္ဆက္သင့္သနည္း။

ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ သခင္ မည္သို႔ ႂကြလာမည္နည္း။

သမၼာက်မ္းစာထဲက ဤက်မ္းခ်က္ကို လူမ်ားစြာက ေျပာဆိုၾကသည္- “လူသားသည္ႀကီးစြာေသာ ဘုန္းတန္ခိုးအာႏုေဘာ္ကိုေဆာင္လ်က္၊ မိုဃ္းတိမ္ ကိုစီး၍ ႂကြလာေတာ္မူသည္ကိုျမင္ရၾကလိမ့္မည္။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၄:၃၀) သခင္ျပန္ႂကြလာသည့္အခါ၊ မိုးတိမ္ေပၚ ထိုသို႔ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း စီးလ်က္ ျပန္လာလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို တိုက္႐ိုက္ ခ်ီမသြားလိမ့္မည္ျဖစ္ကာ၊ အေယာက္တိုင္းက သူ႔ကို ျမင္ၾကလိမ့္မည္ဟု သူတို႔ ယုံၾကည္ၾကေလသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သခင္ မိုးတိမ္ေပၚ ႂကြလာဖို႔ သူတို႔ မလႈပ္မယွက္ ေစာင့္ဆိုင္းၾကေလသည္။ သို႔ေသာ္၊ အမွန္မွာ၊ “ၾကည့္ရႈေလာ့ သူခိုးကဲ့သို႔ ငါလာ၏။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁၆:၁၆) “ထိုေၾကာင့္၊...ေစာင့္၍ မေနလွ်င္ သူခိုးကဲ့သို႔ သင္ရွိရာသို႔ ငါလာမည္။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၃:၃) “ၾကည့္ရႈေလာ့၊ ငါသည္တံခါးေရွ႕မွာရပ္၍ ေခါက္လ်က္ေန၏။ အၾကင္သူသည္ ငါ၏အသံကို ၾကား၍တံခါးကိုဖြင့္အံ့၊ ထိုသူရွိရာသို႔ငါဝင္၍ သူႏွင့္အတူ စားေသာက္မည္။ သူသည္လည္းငါႏွင့္အတူ စားေသာက္ရလိမ့္မည္။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၃:၂၀) “လွ်ပ္စစ္သည္ အေရွ႕မွျပက္၍အေနာက္တိုင္ေအာင္ ထြန္းလင္းသကဲ့သို႔၊ လူသားသည္ ႂကြလာေတာ္ မူလတံ့။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၄:၂၇) ႏွင့္ “ထိုေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ ျပင္ဆင္လ်က္ေနၾကေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား၊ သင္တို႔ မထင္မမွတ္ေသာ အခ်ိန္နာရီ၌ လူသားသည္ ႂကြလာလိမ့္မည္။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၄:၄၄) တို႔ကဲ့သို႔ေသာ သခင္ ျပန္ႂကြလာမည့္ နည္းလမ္းေနာက္တစ္ခု ရွိသည္ဟု ေဖာ္ျပေသာ သမၼာက်မ္းဆိုင္ရာ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္မ်ားကို ကြၽန္ုပ္တို႔ လ်စ္လ်ဴရႈမိၾကၿပီျဖစ္သည္။ ဤပေရာဖက္ျပဳခ်က္မ်ားက “သူခိုးကဲ့သို႔” သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ေဖာ္ျပၿပီး သူသည္ “တံခါးေရွ႕မွာ ရပ္၍ ေခါက္” မည္ဟု ေဖာ္ျပပါသည္။ ဤအရာက သခင္သည္ တိတ္ဆိတ္စြာ ႏွင့္ လွ်ိဳ႕လွ်ိဳ႕ဝွက္ဝွက္ ႂကြလာလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ယင္းသည္ မည္သူမွ် သတိျပဳမိျခင္းမရွိဘဲ ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု သက္ေသျပေပသည္။ ဤက်မ္းခ်က္မ်ားက၊ “လူသား၏ ႂကြလာျခင္း” ႏွင့္ “လူသား ႂကြလာသည္” ဟုလည္း ေဖာ္ျပၿပီး “လူသား” ကို ေဖာ္ၫႊန္းခ်က္တိုင္းသည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို ဆိုလိုေပသည္။ လူမွေမြးၿပီး သာမန္ လူ႔သဘာဝကို ပိုင္ဆိုင္သူတစ္ဦးကိုသာ “လူသား” ဟု ေခၚဆိုႏိုင္ေပသည္။ သခင္သည္ သူ၏ ထေျမာက္ျခင္းေနာက္တြင္ သူ၏ ဝိညာဥ္ခႏၶာ အသြင္ျဖင့္ ႂကြလာခဲ့ပါက၊ “လူသား” ဟု ေခၚ၍ရႏိုင္ခဲ့မည္မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ လူသားအလယ္၌ တိတ္တဆိတ္ အမႈျပဳဖို႔ လူ႔ဇာတိျဖင့္ သခင္ျပန္ႂကြလာသည္ကို ဤအရာက သက္ေသျပေပသည္။

ဤအခ်ိန္တြင္၊ အခ်ိဳ႕သည္ စိတ္ရႈတ္ေထြးႏိုင္ၿပီး၊ “သခင္ မိုးတိမ္ႏွင့္အတူ ႂကြလာလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး အားလုံး သူ႔ကို ျမင္ရလိမ့္မည္ဟု ႏွစ္ခုလုံးကို က်မ္းစာက ပေရာဖက္ျပဳထားေသာ္လည္း၊ သခင္သည္ လူ႔ဇာတိျဖင့္ တိတ္တဆိတ္ ႂကြလာလိမ့္မည္ဟုလည္း ပေရာဖက္ျပဳပါသည္။ဤသည္မွာ ဆန႔္က်င္ကြဲလြဲျခင္း တစ္ခု မဟုတ္ပါလား” ဟု ေတြးႏိုင္သည္။ အမွန္တြင္၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၌ ဆန႔္က်င္ကြဲလြဲမႈတစ္ခုမွ် မရွိပါ။ သခင္၏ ႂကြလာျခင္းသည္ နည္းလမ္းႏွစ္ခုျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္ေပသည္။ နည္းလမ္းတစ္ခုမွာ သူသည္ မိုးတိမ္မ်ားျဖင့္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ႂကြလာျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း၊ အျခားတစ္ခုမွာ သူခိုးကဲ့သို႔ လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ ႂကြလာျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ ပေရာက္ဖက္ျပဳသမွ်တိုင္း ျပည့္စုံကာ ၿပီးေျမာက္လိမ့္မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္သည္ အဆင့္မ်ားျဖင့္ အမႈျပဳၿပီး၊သူ၏ အမႈေတာ္အဖို႔ အစဥ္အစဥ္တစ္ခု ရွိပါသည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ကယ္တင္ဖို႔ သူ၏ အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ ပထမဦးဆုံး လူ႔ဇာတိခံကာ တိတ္တဆိတ္ ႂကြလာၿပီးေနာက္၊ ေကာင္းေသာသူကို ဆုလာဘ္ေပးၿပီး ဆိုးယုတ္ေသာသူကို အျပစ္ေပးဖို႔ မိုးတိမ္ေပၚ စီးလ်က္ အားလုံးထံ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေပၚထြန္းေပသည္။

ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ သခင္သည္ မည္သည့္အမႈကို ျပဳဖို႔ ႂကြလာပါသနည္း။

ဘုရားသခင္သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ပထမဦးဆုံး တိတ္တဆိတ္ ႂကြလာသနည္း။ ဤအရာသည္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ သူ ေပၚထြန္းသည့္အခါ ဘုရားသခင္ ျပဳသည့္ အမႈႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္။ သမၼာက်မ္းစာမွ ဤက်မ္းခ်က္မ်ားကို ဖတ္ၾကပါစို႔- “ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သားတို႔ကို ေရွ႕ဦးစြာစစ္ေၾကာစီရင္ရေသာ အခ်ိန္ရွိၿပီ။” (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄:၁၇) “ငါ့ကိုပယ္၍ငါ့စကားကို နာမခံေသာသူအားအျပစ္စီရင္ေသာသူရွိေသး၏။ ငါေဟာေျပာေသာ စကား ပင္ ေနာက္ဆုံးေသာေန႔၌ ထိုသူအားအျပစ္စီရင္လိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၂:၄၈) “ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕၍ ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့။ တရားစီရင္ေတာ္မူေသာ အခ်ိန္ေရာက္လာၿပီ။ ေကာင္း ကင္၊ ေျမႀကီး၊ သမုဒၵရာႏွင့္ စမ္းေရတြင္းတို႔ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာအရွင္ကို ကိုးကြယ္ၾကေလာ့ဟု ႀကီးေသာ အသံႏွင့္ ေျပာဆို၍ ေကာင္းကင္အလယ္၌ ပ်ံဝဲလ်က္ ရွိသည္ကို ငါျမင္၏။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁၄:၇) “အၾကင္သူသည္ ေအာင္ျမင္၏။ ထိုသူကို ငါသည္ငါ၏ဘုရား သခင္ဗိမာန္ေတာ္၌ တိုင္ျဖစ္ေစမည္။ ေနာင္တဖန္သူသည္ျပင္သို႔ မေ႐ြ႕ရ။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၃:၁၂) “သင္တို႔အား ငါေျပာစရာ စကားအမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ယခုမခံႏိုင္ၾက။ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ေဟာေျပာမည္မဟုတ္။ ၾကားသမွ်တို႔ကို ေဟာေျပာလိမ့္မည္။ ေနာင္လာလတၱံ့ေသာအရာတို႔ကိုလည္း သင္တို႔အား ေဖာ္ျပလိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၂-၁၃) ၿပီးလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ေျပာပါသည္- “ေယရႈသည္ လူသားအလယ္တြင္ အမႈမ်ားစြာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံး၏ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းကိုသာ ၿပီးစီးေစခဲ့ၿပီး လူသားတို႔၏ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သူသည္ လူသားထံမွ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအားလုံး ဖယ္ရွားမေပးခဲ့ေပ။ စာတန္၏စြမ္းအားမွ လူသားကို အျပည့္အဝ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ေယရႈအေနျဖင့္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာၿပီး လူသား၏ အျပစ္မ်ားကို သယ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္သည္သာမက၊ ဘုရားသခင္အေနျဖင့္ လူသားထံမွ သူ၏ ဆိုးယုတ္စြာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအား လုံးဝဖယ္ရွားေပးရန္ သာ၍ပင္ ႀကီးမားေသာ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္လည္း လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားသည္ သူ၏အျပစ္မ်ားမွ ခြင့္လႊတ္ခံရၿပီး ျဖစ္သျဖင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ေခတ္သစ္ထဲသို႔ ဦးေဆာင္ရန္ လူ႔ဇာတိ ျပန္လည္ခံယူၿပီျဖစ္ၿပီး၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို စတင္ၿပီျဖစ္သည္။ ဤအမႈသည္ လူသားကို သာ၍ျမင့္မားသည့္ ေလာကတစ္ခုထဲသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းၿပီးျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ေပၚလာ၏ စာအုပ္ထဲရွိ က်မ္းဦးစကား)

ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ သခင္ ျပန္ႂကြလာသည့္အခါ သူသည္ သာ၍မ်ားေသာ သမၼာတရားမ်ားကို ေဖာ္ျပလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး တရားစီရင္ျခင္းအမႈေတာ္ကို လုပ္ေဆာင္လိမ့္မည္ဟု ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွ ကြၽန္ုပ္တို႔ သိႏိုင္သည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ဆန္းစစ္ႏိုင္ဖို႔၊ စစ္မွန္ေသာ ေနာင္တရရွိၿပီး ေျပာင္းလဲႏိုင္ဖို႔၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္၏ သန႔္စင္ျခင္းခံရကာ သူ၏ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ေခၚေဆာင္ခံၾကရသည့္ ေအာင္ျမင္ေသာသူမ်ား ျဖစ္လာႏိုင္ၾကဖို႔အဖို႔ငွာ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို တရားစီရင္ၿပီး ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ “(သူ)ေျပာၿပီးသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္” ကို သူ အသုံးျပဳလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ သခင္ေယရႈအားျဖင့္ ေ႐ြးႏုတ္ခံရၿပီးျဖစ္ကာ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ခံရၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝျဖစ္သည့္ ကြၽန္ုပ္တို႔အျပစ္၏ အရင္းအျမစ္သည္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အတြင္းနက္နက္တြင္ က်န္ရွိၿပီး ထိုအရာ၏ ထိန္းခ်ဴပ္ျခင္းခံရလ်က္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ အျပစ္မ်ားကို မၾကာခဏ မက်ဴးလြန္ဘဲမေနႏိုင္ၾကေပ။ ဥပမာအနည္းငယ္မွာ ဤသို႔သာျဖစ္သည္- ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အက်ိဳးမ်ားႏွင့္ ဆန႔္က်င္သည့္ အရာမ်ားကို အျခားလူမ်ား လုပ္ေဆာင္သည့္အခါ၊ သူတို႔ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ မုန္းႏိုင္ၿပီး စိတ္ဆိုးေဒါသပင္ ထြက္လာၾကသည္။ အမ်ားအားျဖင့္၊ ဘုရားသခင္ကို သစၥာရွိၿပီး သူ႔ကို နာခံမည္ဟု ကြၽန္ုပ္တို႔ ေျပာဆိုၾကေသာ္လည္း၊ ကြၽန္ုပ္တို႔ မႏွစ္သက္သည့္အရာတစ္ခုခု ျဖစ္သည့္အခါ၊ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ နားလည္မႈလြဲကာ အျပစ္တင္ၾကသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ႀကီးေလးသည့္ ကိစၥရပ္မ်ားတြင္၊ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ စြန႔္ပင္စြန႔္ပစ္ၾကေလသည္။ ဤအရာက အျပစ္၏ အခ်ဳပ္အေႏွာင္မ်ားႏွင့္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ားမွ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ မဖယ္ရွားေသးေၾကာင္း၊ အျပစ္ျပဳၿပီးေနာက္ ဝန္ခ်ျခင္း သံသရာထဲတြင္ ကြၽန္ုပ္တို႔ အသက္ရွင္ေနေသးေၾကာင္းႏွင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို တစ္ႀကိမ္ႏွင့္အၿပီး သန႔္စင္ေစဖို႔ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ရန္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ လိုအပ္ေၾကာင္းတို႔ကို ျပေပသည္။ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ၾကားသည့္အခါ၊ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္ ခ်ီမခံရၿပီး ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ကို ေတြ႕ႀကဳံၾကသည့္အခါ၊ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား သန႔္စင္ခံရၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္ကာ၊ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ၿပီး မည္သည့္အေျခအေနမ်ားေအာက္တြင္မဆို ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ႏိုင္သည့္အခါ၊ ယင္းမွာ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ ေအာင္ျမင္ေသာသူမ်ားအျဖစ္သို႔ ကြၽန္ုပ္တို႔ ျပဳလုပ္ခံရသည့္အခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ဤသူတို႔သည္ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းထဲတြင္ ပေရာဖက္ျပဳထားသည့္အတိုင္း ေအာင္ႏိုင္သူ ၁၄၄၀၀၀ ျဖစ္ၿပီး၊ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းထဲက အခန္းႀကီး ၁၄၊ အပိုဒ္ငယ္ ၄ ကို လုံးဝ ျပည့္စုံေစသည္- “ထိုသူတို႔သည္ ကညာျဖစ္၍ ေမထုန္အမႈႏွင့္ မညစ္ညဴးေသာ သူျဖစ္ၾက၏။ သိုးသငယ္ သြားေလ ရာရာအရပ္သို႔ ေနာက္ေတာ္၌ လိုက္ေသာသူျဖစ္ၾက၏။ လူတို႔ အထဲကေ႐ြးႏႈတ္၍ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သိုးသငယ္အဖို႔ အဦးသီးေသာ အသီးျဖစ္ၾက၏။” သခင္သည္ ပထမဦးစြာ ႀကီးမားေသာ ဘုန္းအသေရႏွင့္ မိုးတိမ္တစ္ခုေပၚ ျပန္ႂကြလာပါက၊ လူအားလုံးသည္ သူ႔ကို ကိုးကြယ္ဖို႔ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ဝပ္စင္းၾကလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ လူသား သဘာဝအတြင္းရွိ ဘုရားသခင္ကို ပုန္ကန္ျခင္းႏွင့္ အာခံျခင္းတို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ ျဖစ္ႏိုင္လိမ့္မည္မဟုတ္သလို၊ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို တရားစီရင္ဖို႔ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို ေဖာ္ျပျခင္းမ်ားအား ရည္႐ြယ္၍ သမၼာတရားမ်ားကို ေဖာ္ျပဖို႔မွာ ဘုရားသခင္အတြက္ အေျခအျမစ္ရွိမည္မဟုတ္ေပ။ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ အႏွစ္သာရကို ဘုရားသခင္ ထုတ္ေဖာ္ျပခဲ့လွ်င္ပင္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔ လက္ခံၾကလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ၊ ၿပီးလွ်င္ ကြၽန္ုပ္တို႔ သန႔္စင္ခံရႏိုင္မည္မဟုတ္သလို ေျပာင္းလဲႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔သာ ျဖစ္ပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ ေအာင္ျမင္သူမ်ားကို ဖန္တီးျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ သူ၏ အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။

ထို႔အျပင္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူအမ်ိဳးအစားတိုင္းကိုလည္း ထုတ္ေဖာ္ျပလိမ့္မည္ျဖစ္သည္၊ အသီးသီးကို မိမိတို႔၏ အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ခြဲျခားလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ေပးကာ ဆိုးယုတ္ေသာသူတို႔ကို အျပစ္ေပးလိမ့္မည္။ သခင္သည္ မိုးတိမ္ေပၚ ႀကီးျမတ္ေသာ ဘုန္းအသေရႏွင့္ ျပန္ႂကြလာခဲ့ပါက၊ အားလုံးကု သူ႔ကို ျမင္ၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး သူ႔ကို လက္ခံၿပီး က်ိဳးႏြံနာခံဖို႔ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ေျမေပၚ ဝပ္စင္းၾကလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို သူတို႔ ယုံၾကည္သည္ျဖစ္ေစ၊ စာတန္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ သမၼာတရားကို ခ်စ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မခ်စ္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္ကို နာခံသည္ျဖစ္ေစ၊ အာခံသည္ျဖစ္ေစ၊ မည္သူမွ် ဘုရားသခင္၏ ေဖာ္ထုတ္ျခင္းခံရႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ထိုအခါ၊ သမၼာက်မ္းထဲတြင္ ႀကိဳတင္ေဟာကိန္းထုတ္ထားသည့္အတိုင္း ရိတ္သိမ္းျခင္းႏွင့္ စပါးေလွ႔ျခင္း၊ အသီးသီးကို မိမိတို႔၏ အမ်ိဳးအစားအတိုင္း ခြဲျခားျခင္း၊ ဆိတ္မ်ားမွ သိုးမ်ားကို ခြဲျခားျခင္း၊ ေတာပင္မ်ားမွ ဂ်ဳံစပါးမ်ားကို ခြဲျခားျခင္းအလုပ္ စသည္တို႔သည္ ျဖစ္လာႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ မည္သူက ေကာင္းျမတ္ၿပီး မည္သူက ဆိုးယုတ္သည္ကို ဘုရားသခင္ သိေသာ္လည္း၊ လူတို႔ ထုတ္ေဖာ္ျပမခံရပါက၊ ထိုအရာကို ၎တို႔ လက္ခံယုံၾကည္ဖို႔ မဆိုႏွင့္၊ သိမွတ္ၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္၊ လူကို တစ္ႀကိမ္တည္းႏွင့္ အၿပီးတိုင္ ကယ္တင္ဖို႔၊ ေအာင္ျမင္ေသာသူ အုပ္စုတစ္စုကို ဖန္တီးဖို႔ႏွင့္ အသီးသီးကို မိမိတို႔၏ အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ခြဲျခားဖို႔ ဘုရားသခင္သည္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို လုပ္ေဆာင္သည္မွာ သိသာထင္ရွားေပသည္။ ဤအရာကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔၊ သူသည္ ပထမဦးစြာ လူ႔ဇာတိျဖစ္လာရမည္ျဖစ္ၿပီး တိတ္တဆိတ္ ႂကြလာရမည္။ ေအာင္ျမင္ေသာသူ အုပ္စုတစ္စုကို ျပဳလုပ္ၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ဘုရားသခင္၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္ေသာ အမႈေတာ္၏ အခ်ိန္ကာလ အဆုံးသတ္သို႔ေရာက္လာလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ထိုအခါတြင္မွ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ေပးျခင္းႏွင့္ ဆိုးယုတ္ေသာ သူတို႔ကို အျပစ္ေပးျခင္းအား စတင္ဖို႔ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳးအားလုံးထံ ေပၚထြန္းလ်က္၊ မိုးတိမ္မ်ားျဖင့္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ႂကြလာလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို လက္ခံၿပီးျဖစ္ကာ သန႔္စင္ခံရသူအားလုံးသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ေခၚေဆာင္ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ကို လက္မခံၾကသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို အာခံကာ၊ အသေရပ်က္ေအာင္ လုပ္ႀကံေျပာဆိုၿပီး ျပစ္မွားေစာ္ကားသူမ်ားအားလုံးသည္ ဆိုးယုတ္ေသာ ငယ္သားမ်ားႏွင့္ ေတာပင္မ်ားအျဖစ္ ထုတ္ေဖာ္ျပခံရလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားအားလုံးသည္ မ်ားစြာေသာ ငိုေႂကြးျခင္းႏွင့္ အံသြားခဲႀကိတ္ျခင္းတို႔ျဖင့္ ကပ္ေဘးမ်ားထဲတြင္ တြန္းပို႔ခံရၾကလိမ့္မည္။ ထိုအခါတြင္မွ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းထဲက ဤပေရာဖက္ျပဳခ်က္ ျပည့္စုံလိမ့္မည္ျဖစ္သည္- “ၾကည့္ရႈေလာ့။ မိုးတိမ္ႏွင့္တကြ ႂကြလာေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ ကိုယ္ေတာ္ကို ထိုးေဖာက္ေသာ သူတို႔ႏွင့္ ရွိသမွ်ေသာသူတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ကို ရႈျမင္ရၾကလိမ့္မည္။ ေျမႀကီးသားအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသမွ်တို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ေၾကာင့္ ငိုေႂကြးျမည္တမ္းရၾကလိမ့္မည္။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁:၇)

သခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္တို႔ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ မည္သို႔ ႀကိဳဆိုသင့္သနည္း။

လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ တိတ္တဆိတ္ အမႈျပဳေနစဥ္တြင္၊သခင့္ကို ႀကိဳဆိုႏိုင္ဖို႔ ကြၽန္ုပ္တို႔ မည္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကသနည္း။ ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၃:၂၀ က၊ “ၾကည့္ရႈေလာ့၊ ငါသည္တံခါးေရွ႕မွာရပ္၍ ေခါက္လ်က္ေန၏။ အၾကင္သူသည္ ငါ၏အသံကို ၾကား၍တံခါးကိုဖြင့္အံ့၊ ထိုသူရွိရာသို႔ငါဝင္၍ သူႏွင့္အတူ စားေသာက္မည္။ သူသည္လည္းငါႏွင့္အတူ စားေသာက္ရလိမ့္မည္။”ဟု ဆိုပါသည္။ ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၅:၆က၊ “သန္းေခါင္ယံ၌ၾကည့္ပါ။ မဂၤလာေဆာင္လုလင္သည္ လာၿပီ။ ခရီးဦးႀကိဳျပဳျခင္းငွာ ထြက္သြားၾကကုန္ဟု ေႂကြးေၾကာ္လွ်င္။” ဟုဆိုပါသည္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ တံခါးမ်ားကို ေခါက္ဖို႔ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို အသုံးျပဳလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သတို႔သား ျပန္ႂကြလာၿပီဟူေသာ သတင္းကို ကြၽန္ုပ္တို႔ထံ ေႂကြးေၾကာ္ဖို႔ လူတို႔ကို သူ အသုံးျပဳလိမ့္မည္ျဖစ္သည္ကို ဤက်မ္းခ်က္မ်ားမွ ကြၽန္ုပ္တို႔ သိႏိုင္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ တစ္စုံတစ္ေယာက္က ဧဝံေဂလိတရားကို ကြၽန္ုပ္တို႔ထံ ေဟာေျပာသည့္အခါ၊ ဖြင့္ထားေသာ ႏွလုံးသားျဖင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔ ရွာေဖြသင့္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို နားေထာင္ျခင္းအေပၚ အာ႐ုံစိုက္သင့္သည္။ ထိုအရာကို ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္အျဖစ္ ကြၽန္ုပ္တို႔ သတိျပဳမိသေ႐ြ႕၊ ထိုအခါ ကြၽန္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ အလ်င္အျမန္ လက္ခံၿပီး က်ိဳးႏြံနာခံရမည္ျဖစ္ကာ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ အမႈေတာ္ကို အမွီလိုက္ရပါမည္။ ဤသည္မွာ သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ႀကိဳဆိုျခင္းဟု ဆိုလိုသည့္အရာ ျဖစ္သည္။

ယခုအခါတြင္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္တစ္ခုတည္းကသာ သခင္သည္ လူ႔ဇာတိျဖင့္ တိတ္တဆိတ္ ႂကြလာၿပီးျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ သူသည္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္သည့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း သက္ေသခံေနပါသည္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္သည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ သန္းေပါင္းမ်ားစြာကို ေဖာ္ျပၿပီးျဖစ္ကာ သူ၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ လာၾကသူအားလုံးကို သန႔္စင္ရင္းႏွင့္ ကယ္တင္ရင္း၊ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္ႏွင့္ အစျပဳေသာ တရားစီရင္ျခင္းအမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ေလသည္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္သည္ အႏွစ္ ၃၀ နီးပါးၾကာ ေပၚထြန္းခဲ့ၿပီး သူ၏ အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ေနၿပီးျဖစ္ကာ ေအာင္ျမင္ေသာသူမ်ား အုပ္စုတစ္စုကို ျပဳလုပ္ႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္- ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္သည္ ယခု ယင္း၏ အဆုံးသို႔ ေရာက္လုနီးေနၿပီျဖစ္သည္။ ကပ္ေဘးမ်ားက တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ကမာၻေလာက အႏွံ႔ ျဖစ္ပြားေနသည္။ ေနာဧ၏ ေန႔ရက္မ်ား နီးလာၿပီ။ ကြၽန္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ ပညာရွိေသာ သတို႔သမီးမ်ားျဖစ္ရမည္ျဖစ္ၿပီး အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလအမႈေတာ္ကို ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေလ့လာဆန္းစစ္ရမည္ျဖစ္သည္၊ အေၾကာင္းမွာ ထိုသို႔ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုႏုတ္ဆက္ဖို႔ ႏွင့္ ကပ္ေဘးမ်ား မေရာက္ရွိမီ ခ်ီေဆာင္ခံရမည့္ အခြင့္အေရး ကြၽန္ုပ္တို႔ ရၾကလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ကို ရွာေဖြၿပီး ေလ့လာဆန္းစစ္ဖို႔ ျငင္းဆန္လ်က္၊ မိုးတိမ္မ်ားျဖင့္ သခင္ႂကြဆင္းလာျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ အယူအဆကို ဖက္တြယ္ပါက၊ သခင္၏ စြန႔္ပစ္ျခင္းႏွင့္ ဖယ္ရွားျခင္းကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ကပ္ေဘးမ်ားထဲ တြန္းပို႔ခံရကာ အျပစ္ေပးခံရၾကလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ေျပာသည့္အတိုင္းသာ ျဖစ္သည္- “ငါေျပာသည့္ အရာကို မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ဂ႐ုမစိုက္ဘဲေနေကာင္းေနႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ ေယရႈသည္ ျဖဴေသာမိုးတိမ္စီးကာ ေကာင္းကင္ဘုံမွ ဆင္းသက္လာသည္ကို သင္တို႔မ်က္စိျဖင့္ေတြ႕သည့္အခါ၊ ဤသည္မွာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၏ေနမင္း လူသိရွင္ၾကား ေပၚထြက္လာျခင္းျဖစ္လိမ့္မည္ဟု သန္႔ရွင္းသူမ်ားဟုဆိုေသာ ေယရႈ၏ေနာက္သို႔ လိုက္သူတိုင္းကို ငါေျပာလိုေသး၏။ သင့္အတြက္ ထိုအခ်ိန္သည္ အလြန္စိတ္လႈပ္ရွားဖြယ္ ေကာင္းသည့္အခ်ိန္တစ္ခု ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ ေယရႈ ေကာင္းကင္ဘုံမွ ဆင္းသက္သည္ကို သင္ မ်က္ျမင္ႀကဳံေတြ႕ခ်ိန္သည္ အျပစ္ေပးခံရရန္ သင္ ငရဲသို႔ ဆင္းသည့္အခ်ိန္လည္း ျဖစ္သည္ကို သင္သိသင့္သည္။ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္ အဆုံးသတ္ခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္က ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ကာ ဆိုးယုတ္ေသာသူမ်ားကို အျပစ္ေပးသည့္အခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမွာ သမၼာတရား၏ ေဖာ္ျပခ်က္သာရွိသည့္ အခ်ိန္တြင္၊ လူသည္ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားကို မျမင္မီ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း အမႈ ၿပီးဆုံးၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေယရႈ၏ဝိညာဥ္ခႏၶာကို သင္ေတြ႕ျမင္သည့္အခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမႀကီးကို အသစ္တစ္ဖန္ ျပဳလုပ္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္)