ရွင္းဂ်ီ

အနီေရာင္ လၾကတ္ျခင္းေလးခု ေပၚထြန္းခဲ့ၿပီး၊ ငလ်င္မ်ား၊ အစာငတ္မြတ္ျခင္းႏွင့္ ကူးစက္ေရာဂါမ်ား တို႔ကဲ့သို႔ ေဘးဒုကၡမ်ားသည္ တိုး၍ ျဖစ္ပ်က္ေနေလသည္။ သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ပေရာဖက္ျပဳျခင္းမ်ားသည္ အေျခခံအားျဖင့္ ျပည့္စုံခဲ့ၿပီး၊ အခ်ိဳ႕က ကိုယ္ေတာ္ ျပန္ႂကြလာႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္ဟု အြန္လိုင္းတြင္ လူပုံအလယ္၌ သက္ေသခံခဲ့ၾကသည္။ သမၼာက်မ္းစာတြင္ “ထိုအခ်ိန္နာရီကိုကား အဘယ္သူမွ် မသိ။ ေကာင္းကင္တမန္မသိ။ ငါ့ခမည္းေတာ္ တပါးတည္းသာ သိေတာ္မူ၏။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း ၂၄:၃၆-၃၆) ဟု ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေရးသား ထားသည္ႏွင့္အညီ၊ အခ်ိဳ႕ေသာ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားက အႀကံအိုက္ေနၾကသည္။ သခင္ျပန္ႂကြလာၿပီးျဖစ္သည္ကို ၎တို႔က မည္သို႔ သိႏိုင္သနည္း။ ကိုယ္ေတာ္သည္ အမွန္တကယ္ ျပန္ႂကြလာခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသလား။ ကိုယ္ေတာ့္ကို ႀကိဳဆိုႏိုင္ဖို႔ ကြၽန္မတို႔ မည္သည့္အရာကို လုပ္သင့္သနည္း။ ဤေမးခြန္းကိုပင္ အတူတကြ မိတ္သဟာယျပဳၾကပါစို႔။

“ထိုအခ်ိန္နာရီကိုကား အဘယ္သူမွ်မသိ။”— ဤအရာသည္ မည္သည့္ အဓိပၸာယ္နည္း

အခ်ိဳ႕ေသာ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားက “ထိုအခ်ိန္နာရီကိုကား အဘယ္သူမွ်မသိ။” ဆိုသည့္ ဤသမၼာက်မ္းစာပိုဒ္ကို အေျခခံၿပီး သခင္ တကယ္ ျပန္ႂကြလာသည့္အခ်ိန္တြင္၊ မည္သူမွ် သိမည္ မဟုတ္ဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ ၎တို႔ထဲမွ မည္သူကမွ် သခင္၏ျပန္ႂကြလာျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သတင္း ျဖန္႔ေဝေနသည့္ လူမ်ားထံမွ ေျပာဆိုခ်က္မ်ားကို ယုံၾကည္လက္ခံျခင္း သို႔မဟုတ္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ျခင္း တစ္စက္မွ် မရွိၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဤသည္မွာ တကယ္ မွန္ကန္သည့္ နားလည္မႈတစ္ခု ဟုတ္ပါသလား၊ မဟုတ္ဘူးလား။ ယင္းသည္ သခင္၏ အလိုေတာ္ႏွင့္ ကိုက္ညီပါသလား။ တစ္ခ်ိန္က သခင္ေယရႈက ပေရာဖက္ျပဳခဲ့သည္၊ “သန္းေခါင္ယံ၌ ၾကည့္ပါ။ မဂၤလာေဆာင္ လုလင္သည္ လာၿပီ။ ခရီးဦး ႀကိဳျပဳျခင္းငွာ ထြက္သြား ၾကကုန္ဟု ေႂကြးေၾကာ္လွ်င္။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၅:၆) “ၾကည့္ရႈေလာ့၊ ငါသည္ တံခါးေရွ႕မွာရပ္၍ ေခါက္လ်က္ေန၏။ အၾကင္သူသည္ ငါ၏အသံကို ၾကား၍တံခါးကိုဖြင့္အံ့၊ ထိုသူရွိရာသို႔ငါဝင္၍ သူႏွင့္အတူ စားေသာက္မည္။ သူသည္လည္းငါႏွင့္အတူ စားေသာက္ရလိမ့္မည္။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၃:၂၀) ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ သခင္ျပန္ႂကြလာ ၿပီးေနာက္တြင္၊ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ ကြၽန္မတို႔၏ တံခါးမ်ားကို ေခါက္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ “မဂၤလာေဆာင္လုလင္လာၿပီ” ဟူေသာ လူတစ္ေယာက္၏ ေႂကြးေၾကာ္သံမွတစ္ဆင့္ ကြၽန္မတို႔အား သူ႔ကို ထြက္၍ပင္ ႀကိဳဆိုေစမည္ဟု ဤသမၼာက်မ္းစာ၏ စာေၾကာင္းမ်ားမွ ကြၽန္မတို႔ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါသည္။ သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္း ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သတင္းကို ကြၽန္မတို႔အား ေအာ္ေျပာေနသည့္လူမ်ား ရွိေနသည္ ႏွင့္အညီ၊ ကိုယ္ေတာ္ ႂကြလာသည့္အခ်ိန္တြင္၊ သူသည္ လူမ်ားကို ဧကန္မုခ် အသိေပးလိမ့္မည္ဟု ဤအရာက ျပေနပါသည္။ သိသာထင္ရွားစြာပင္ “ထိုအခ်ိန္နာရီကိုကား အဘယ္သူမွ် မသိ။” ဟူေသာက်မ္းပိုဒ္ကို သခင္၏ ႂကြလာျခင္း ျဖစ္ေပၚၿပီးေနာက္ မည္သူမွ် မသိၾကသည္ကို ဆိုျခင္းျဖစ္သည္ဟု နားလည္ပါက လုံးလုံး မွားယြင္းေလသည္။

သို႔ဆိုလွ်င္ သမၼာက်မ္းစာ၏ ဤက်မ္းပိုဒ္ကို ကြၽန္မတို႔ မည္သို႔ အတိအက် အဓိပၸာယ္ ေကာက္ယူ သင့္သနည္း။ ဤက်မ္းပိုဒ္မ်ားကို ကြၽန္မတို႔ အတူတကြ ခ်ိတ္ဆက္ႏိုင္ပါသည္။ “သေဘၤာသဖန္းပင္ကို အစြဲျပဳ၍ ပုံသက္ေသတခုကိုမွတ္ၾကေလာ့။ သေဘၤာသဖန္းပင္သည္ အခက္ အလက္ႏု၍ အ႐ြက္ေပါက္ေသာအခါ ေႏြကာလ နီးသည္ကို သင္တို႔သိၾက၏။ ထိုနည္းတူ၊ ထိုအေၾကာင္းအရာအလုံးစုံတို႔ကိုျမင္ရလွ်င္ လူသားသည္ တံခါးဝတိုင္ေအာင္ အနီးသို႔ ေရာက္ေတာ္မူသည္ကို သိမွတ္ၾကေလာ့။ ငါအမွန္ဆိုသည္ကား၊ ယခုျဖစ္ေသာ လူမ်ားမကုန္မွီ ထိုအေၾကာင္းအရာအလုံးစုံတို႔သည္ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးမတည္ ေသာ္လည္း ငါ့စကားတည္လိမ့္မည္။ ထိုအခ်ိန္နာရီကိုကား အဘယ္သူမွ်မသိ။ ေကာင္းကင္တမန္မသိ။ ငါ့ခမည္းေတာ္ တပါးတည္းသာ သိေတာ္မူ၏။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္က်မ္း ၂၄:၃၂-၃၆) “ထိုေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ ျပင္ဆင္လ်က္ ေနၾကေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား၊ သင္တို႔ မထင္မမွတ္ေသာ အခ်ိန္နာရီ၌ လူသားသည္ ႂကြလာလိမ့္မည္။” (ရွင္မႆဲ ခရစ္ဝင္ ၂၄:၄၄) ၿပီးလွ်င္ ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၃:၃ က ေျပာထားသည္၊ “ထိုေၾကာင့္၊...ေစာင့္၍ မေနလွ်င္ သူခိုးကဲ့သို႔ သင္ရွိရာသို႔ ငါလာမည္။ လာမည့္အခ်ိန္နာရီကိုလည္း သင္မသိရ။” ကြၽန္မတို႔ကို ေျပာဖို႔ သခင္၏ ျပန္ႂကြ လာျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ နိမိတ္မ်ားကို ဤက်မ္းပိုဒ္မ်ားက အသုံးျပဳထားသည္။ ထိုက်မ္းပိုဒ္မ်ားတြင္ “လူသားႂကြလာလိမ့္မည္” ႏွင့္ “သူခိုးကဲ့သို႔” တို႔ကို ေဖာ္ျပထားသည္။ “လူသား” သည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ၫႊန္းဆိုထား ေလသည္။ ဝိညာဥ္ခႏၶာကို လူသားဟု ေခၚဆို၍ မရႏိုင္ပါ။ သခင္ေယရႈကဲ့သို႔-လူ႔ဇာတိကို ယူၿခဳံထားသည့္ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္၊ လက္ေတြ႕က်သည့္ အမႈျပဳဖို႔ လူတို႔အၾကားႂကြလာသည့္၊ သာမန္လူ႔သဘာဝကို ပိုင္ဆိုင္သည့္- လူတစ္ေယာက္ကိုသာ လူသားဟု ေခၚဆိုႏိုင္ပါသည္။ “သူခိုးကဲ့သို႔” ဆိုသည္မွာ ခိုးေၾကာင္ခိုးဝွက္ႏွင့္ တိတ္တဆိတ္ လာျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းသည္ လူသား အေနျဖင့္ ဇာတိပကတိ၌ တိတ္တဆိတ္ ဆင္းသက္ လာျခင္း ပါဝင္သည္ကို ဤအရာမွ ထင္ရွားျမင္သာ ပါသည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ တိတ္တဆိတ္ ဆင္းသက္ လာသည္ကို ေထာက္၍၊ လူ႔ဇာတိခံအျဖစ္ ဘုရားသခင္ ေပၚထြန္းမည့္ ေန႔ရက္ႏွင့္ အခ်ိန္နာရီကို အားလုံး မသိေသာေၾကာင့္၊ ကြၽန္မတို႔က ကိုယ္ေတာ့္ကို အလြယ္တကူ သတိမူမိမည္ မဟုတ္ေပ။ ယင္းက “ထိုအခ်ိန္နာရီကိုကား အဘယ္သူမွ်မသိ။” သည္ သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္း အခ်ိန္ အတိအက်ကို မည္သူမွ် မသိဟု ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္က စကားေျပာဖို႔ႏွင့္ အမႈျပဳဖို႔ ႂကြလာၿပီးေနာက္၊ ၎ကို သိသည့္လူအခ်ိဳ႕ ရွိကိုရွိေပလိမ့္မည္၊ ၿပီးလွ်င္ ဤအခ်ိန္သည္ ကြၽန္မတို႔ ႏိုးထသင့္သည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ လူမ်ားက သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္း ဧဝံေဂလိကို ျဖန္႔ေဝသည္ဟု ကြၽန္မတို႔ ၾကားသည့္အခ်ိန္တြင္၊ ကြၽန္မတို႔ ရွာေဖြၿပီး စုံစမ္းေမးျမန္း သင့္သည္၊ သို႔မွသာလွ်င္ ကြၽန္မတို႔သည္ သခင္ကို ႀကိဳဆိုႏိုင္ၿပီး၊ သူႏွင့္အတူတကြ စားေသာက္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ယခုအခါတြင္ ကြၽန္မတို႔က မႏိုးထ႐ုံမွ်မက၊ သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သတင္းမ်ားကို အျခားသူမ်ားက ျဖန္႔ေဝေနသည္ကို ကြၽန္မတို႔ ၾကားသည့္အခ်ိန္တြင္လည္း ရွာေဖြဖို႔ သို႔မဟုတ္ စုံစမ္းေမးျမန္းဖို႔ ကြၽန္မတို႔ မသြားခဲ့ပါ။ ဤနည္းအားျဖင့္ ကြၽန္မတို႔သည္ သခင္၏ အလိုေတာ္ကို နားလည္မႈလြဲေနၿပီ မဟုတ္ပါလား။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ေနာက္ထပ္က်မ္းပိုဒ္ အနည္းငယ္ကို ဖတ္ရႈၾကပါစို႔၊ ၿပီးလွ်င္ သမၼာက်မ္းစာ ဤက်မ္းပိုဒ္မ်ားကို နားလည္မႈတစ္ခု ကြၽန္မတို႔ ရရွိလိမ့္မည္။

အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္က ေျပာထားသည္၊ “မိုးလင္းသည့္အခါ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အေျမာက္အျမားက သတိမထားလိုက္မိဘဲႏွင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ ေျမႀကီးေပၚသို႔ ႂကြလာခဲ့ၿပီး၊ လူ႔ဇာတိ၌ သူ၏ဘဝကို စတင္ခဲ့၏။ လူတို႔သည္ ဤအခိုက္အတန႔္ ေရာက္လာျခင္းကို မသိခဲ့ေပ။ ၎တို႔အားလုံး အိပ္ေမာက်ေကာင္း အိပ္ေမာက်ေနႏိုင္သည္။ ဂ႐ုစိုက္လ်က္ ႏိုးေနေသာသူ အမ်ားအျပား ေစာင့္ခဲ့ေကာင္း ေစာင့္ခဲ့ေနႏိုင္ၿပီး၊ မ်ားစြာေသာသူတို႔သည္ ေကာင္းကင္ဘုံရွိ ဘုရားသခင္ကို တိတ္ဆိတ္စြာ ဆုေတာင္းခဲ့ေကာင္း ဆုေတာင္းေနႏိုင္သည္။ သို႔ရာတြင္ ဤလူမ်ားအားလုံးထဲတြင္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ် ဘုရားသခင္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚသို႔ ေရာက္ရွိႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္ကို မသိခဲ့ၾကေခ်။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အမႈေတာ္ႏွင့္ ဝင္ေရာက္ျခင္း (၄)) “အစတြင္၊ ေယရႈသည္ သူ၏အမႈေတာ္ကို တရားဝင္ မလုပ္ေဆာင္ ေသးမီတြင္၊ သူ၏ေနာက္သို႔လိုက္ေသာ တပည့္ေတာ္မ်ားကဲ့သို႔ပင္ သူသည္လည္း တစ္ခါတစ္ရံ ဗိမာန္ေတာ္ထဲတြင္ အစည္းအေဝးမ်ား တက္ေရာက္ခဲ့သည္၊ ဓမၼေတးမ်ား သီဆိုခဲ့သည္၊ ခ်ီးမြမ္းျခင္းမ်ား ေပးကာ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းကို ဖတ္ရႈခဲ့ေပသည္။ သူသည္ ဗတၱိဇံခံယူကာ ထလာၿပီးေနာက္တြင္ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ သူ၏ ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာႏွင့္ သူတာဝန္ယူရမည့္ အမႈေတာ္ကို ထုတ္ေဖာ္ျပရင္း၊ သူ႔အေပၚတြင္ တရားဝင္ ဆင္းသက္ခဲ့ကာ စတင္အလုပ္လုပ္ခဲ့သည္။ ဤမတိုင္မီတြင္၊ မာရိမွလြဲ၍ မည္သူကမွ် သူ၏ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာကို မသိခဲ့ၾကသကဲ့သို႔၊ ေယာဟန္ပင္လွ်င္ မသိခဲ့ေပ။ ဗတၱိဇံခံယူသည့္အခ်ိန္တြင္ ေယရႈသည္ အသက္ ၂၉ ႏွစ္ ရွိခဲ့သည္။ ဗတၱိဇံခံယူျခင္း ၿပီးဆုံးသည့္ေနာက္တြင္၊ ေကာင္းကင္သည္ ဖြင့္လွစ္ၿပီး၊ အသံတစ္ခုက ေျပာသည္မွာ “ဤသူကား ငါႏွစ္သက္ ျမတ္ႏိုးရာ ငါ၏ ခ်စ္သားေပတည္း။” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ေယရႈသည္ ဗတၱိဇံခံယူၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ဤနည္းျဖင့္ သူ႔ကို စတင္ သက္ေသခံခဲ့သည္။ အသက္ ၂၉ ႏွစ္၌ ဗတၱိဇံမခံမီတြင္၊ သူသည္ စားရမည့္ အခ်ိန္တြင္ စားရင္း၊ ပုံမွန္ အိပ္ရင္းႏွင့္ ဝတ္စားဆင္ယင္ရင္း၊ ပုံမွန္လူတစ္ဦး၏ အသက္တာကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ခဲ့ၿပီး၊ သူႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ မည္သည့္အရာမွ် အျခားသူမ်ားႏွင့္ ကြဲျပားျခားနားျခင္းမရွိခဲ့ေပ၊ မွန္ေပသည္၊ ယင္းမွာ လူ၏ ဇာတိဆန္ေသာ အျမင္တြင္သာ ျဖစ္သည္။...သူသည္ ဤအမႈကို ဗတၱိဇံမခံယူမီတြင္ မလုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္၊ သမၼာက်မ္းစာသည္ ဗတၱိဇံမခံယူမီ သူလုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ အရာကို မွတ္တမ္းတင္ ထားျခင္းမရွိေပ။ သူသည္ ပုံမွန္လူတစ္ဦးမွ်သာျဖစ္ၿပီး ပုံမွန္လူ တစ္ဦးကို ကိုယ္စားျပဳေပသည္။ ေယရႈသည္ သူ၏ အမႈေတာ္ကို စတင္မေဆာင္႐ြက္မီတြင္၊ သူသည္ ပုံမွန္လူမ်ားႏွင့္ ကြာျခားျခင္းမရွိခဲ့သကဲ့သို႔၊ အျခားသူမ်ားသည္ သူ႔အထဲတြင္ ကြဲျပားျခားနားခ်က္ မေတြ႕ႏိုင္ခဲ့ၾကေပ။ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈ အဆင့္တစ္ခုကို ျပည့္စုံေစဖို႔ လာခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္ကို ေယရႈ သိခဲ့သည္မွာ သူအသက္ ၂၉ ႏွစ္ ျပည့္ၿပီး ေနာက္မွသာ ျဖစ္သည္။ ယခင္ ဘုရားသခင္လုပ္ေဆာင္ေသာ အမႈသည္ သဘာဝလြန္ မဟုတ္သည့္အတြက္ ဤအရာကို သူကိုယ္တိုင္ မသိခဲ့ေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အမည္နာမမ်ားႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍)

ဘုရားသခင္သည္ လူ႔ဇာတိခံအေနျဖင့္ ကမာၻ ေလာကသို႔ ဆင္းသက္လာသည့္အခ်ိန္တြင္ မည္သူမွ် မသိ၊ လူသားပင္ မသိဟု အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မွ ကြၽန္မတို႔ ေတြ႕ရပါသည္။ ေကာင္းကင္ရွိ ဝိညာဥ္ေတာ္သာလွ်င္ ဤအရာကို သိေလသည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္က သူ၏အမႈေတာ္ကို စတင္ေဆာင္႐ြက္သည့္အခ်ိန္တြင္၊ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္က လူ႔ဇာတိခံဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ကို သက္ေသခံၿပီး၊ ဧဝံေဂလိ ျဖန္႔ေဝဖို႔ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္လိုက္မ်ားကို အသုံးျပဳေလသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ လူမ်ားက ယင္းကို တျဖည္းျဖည္းခ်င္း သိလာၾကသည္။ ယင္းမွာ ကနဦးအစကဲ့သို႔ပင္၊ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္က ေမရွိယ၏ ႂကြလာျခင္းကို ေဟာကိန္းထုတ္ဖို႔ ပေရာဖက္ တစ္ေယာက္ကို အသုံးျပဳခဲ့ေသာ္လည္း၊ ေမရွိယ ႂကြေရာက္မည့္ အခ်ိန္ သို႔မဟုတ္ ေနရာကိုမူ ေယေဟာဝါ ဘုရားသခင္သာ သိရွိေလသည္။ သခင္ေယရႈက အမႈျပဳဖို႔ ဇာတိပကတိျဖင့္ ျပန္ႂကြလာသည့္အခ်ိန္တြင္၊ သူသည္ ေမရွိယျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈေတာ္ကို ျပဳဖို႔ ႂကြလာခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းတို႔ကို အစတြင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ပင္ မသိခဲ့ေပ။ ကိုယ္ေတာ္သည္ သာမန္လူသားတစ္ေယာက္ကဲ့သို႔ ႐ိုး႐ိုးအသက္တာတစ္ခုတြင္ အသက္ရွင္သန္ခဲ့ေလသည္။ သခင္ေယရႈသည္ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္သည္၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ျဖစ္သည္ကို အျခားလူမ်ားက မသိခဲ့ၾကေပ။ သခင္ေယရႈ ဗိတၱိဇံခံယူၿပီးေနာက္၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္က သူ႔ကို စတင္ သက္ေသခံၿပီး သခင္ေယရႈသည္ ဘုရားသခင္၏ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားႏွင့္ အံ့ဖြယ္အမႈမ်ားကို ျပသၿပီး၊ ဖ်ားနာသူကို အနာၿငိမ္းေစကာ၊ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားကို ေမာင္းထုတ္လ်က္ လူတို႔ ေနာင္တရျခင္းအတြက္ လမ္းခရီးကို စတင္ေဖာ္ျပ ေလသည္။ လူအခ်ိဳ႕က သခင္ေယရႈသည္ ေမရွိယ ျဖစ္သည္ကို တျဖည္းျဖည္းခ်င္း သတိျပဳမိလာသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ေပတ႐ုႏွင့္ ေယာဟန္တို႔ကဲ့သို႔ သခင္ေယရႈ၏ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈေတာ္ကို ပထမဦးစြာ လက္ခံခဲ့သူမ်ားက သခင္၏ ဧဝံေဂလိကို ျဖန္႔ေဝလ်က္၊ ေနရာအႏွံ႔ စတင္ခရီးႏွင္ေလသည္။ ထိုသို႔ျဖင့္ သခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို လူမ်ား ပို၍ ပို၍ သိလာၾကသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ဤအရာကို ယေန႔တိုင္ ေခတ္မ်ားတစ္ေလွ်ာက္ လက္ဆင့္ကမ္းခဲ့ၾကသည္။ ယခုအခါတြင္ ကမာၻ၏ ေနရာတိုင္းတြင္ ယုံၾကည္သူမ်ား ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။

သခင္ေယရႈက ေနာက္ဆုံးေသာကာလအတြက္ ဤေဟာကိန္းမ်ားကိုလည္း ထုတ္ခဲ့ေလသည္။ “သင္တို႔အား ငါေျပာစရာ စကားအမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ယခုမခံႏိုင္ၾက။ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ေဟာေျပာမည္မဟုတ္။ ၾကားသမွ်တို႔ကို ေဟာေျပာလိမ့္မည္။ ေနာင္လာလတၱံ့ေသာအရာတို႔ကိုလည္း သင္တို႔အား ေဖာ္ျပလိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၂-၁၃) “ငါ့ကိုပယ္၍ငါ့စကားကို နာမခံေသာသူအား အျပစ္ စီရင္ေသာသူရွိေသး၏။ ငါေဟာေျပာေသာ စကားပင္ ေနာက္ဆုံးေသာေန႔၌ ထိုသူအားအျပစ္စီရင္လိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၂:၄၈) ၿပီးလွ်င္ သမၼာက်မ္းစာတြင္ မွတ္တမ္းတင္ထားသည္။ “ကိုယ္ေတာ္၏ သမၼာတရား အားျဖင့္ သူတို႔ကိုသန္႔ရွင္းေစေတာ္မူပါ။ ကိုယ္ေတာ္၏ ႏႈတ္ကပတ္သည္ သမၼာတရားျဖစ္ပါ၏။” (ရွင္ေယာဟန္ ခရစ္ဝင္ ၁၇:၁၇) “ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သားတို႔ကို ေရွ႕ဦးစြာစစ္ေၾကာစီရင္ရေသာ အခ်ိန္ရွိၿပီ။” (ရွင္ေပတ႐ု ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄:၁၇) သခင္ ျပန္ႂကြ လာသည့္အခ်ိန္တြင္၊ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကထက္ ပို၍ မ်ားျပားၿပီး၊ ျမင့္မားေသာ သမၼာတရားမ်ားကို ကြၽန္မတို႔၏ ဝိညာဥ္အသက္တာႏွင့္အညီ သူ ေဖာ္ျပေလသည္။ အျပစ္၏ အခ်ဳပ္အေႏွာင္မ်ားမွ ကြၽန္မတို႔ လြတ္ေျမာက္ ႏိုင္ၿပီး၊ ထိုသို႔ျဖင့္ သန္႔စင္ခံရႏိုင္ၿပီး ေျပာင္းလဲႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ ကိုယ္ေတာ္သည္ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ ကြၽန္မတို႔ကို တရားစီရင္ၿပီး သန္႔စင္ေပးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ေပၚထြန္းဖို႔ႏွင့္ အမႈျပဳဖို႔ သခင္ျပန္ႂကြလာသည့္အခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို ၾကားၿပီး၊ သူ၏အမႈေတာ္ကို လက္ခံသည့္သူ အခ်ိဳ႕ ဧကန္မုခ်ရွိၿပီး၊ ထို႔ေနာက္တြင္ သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သတင္းေကာင္းကို ျဖန္႔ေဝဖို႔ ေျမႀကီးေလးမ်က္ႏွာတို႔သို႔ ခရီးႏွင္ၾကေလသည္။ ဤသည္မွာ ကြၽန္မတို႔ ပထမဆုံး သခင့္ကို ယုံၾကည္မႈ ရွိသည့္အခ်ိန္ႏွင့္ တစ္ေထရာတည္း ျဖစ္သည္။ အျခားသူမ်ားက ကားစင္တင္ျခင္း၏ ဧဝံေဂလိကို ျဖန္႔ေဝ သည္ကို ၾကားၿပီးေနာက္မွသာ ကြၽန္မတို႔ လက္ခံ ခဲ့ၾကသည္။ သမၼာက်မ္းစာတြင္ ေရးထားသည့္အတိုင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္၊ “သို႔ျဖစ္၍၊ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ ၾကားနာျခင္း အားျဖင့္ျဖစ္၏။ ၾကားနာျခင္းသည္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ စကားေတာ္အားျဖင့္ ျဖစ္၏။” (ေရာမၾသဝါဒစာ ၁၀:၁၇)

ထို႔ေၾကာင့္ သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သတင္းကို ကြၽန္မတို႔ ၾကားသည့္အခ်ိန္တြင္၊ ထိုသတင္းကို ကြၽန္မတို႔ လုံးလုံး မ်က္စိစုံမွိတ္ ျငင္းပယ္၍ မျဖစ္ပါ။ ကြၽန္မတို႔သည္ သေဘာထားႀကီးစြာျဖင့္ ရွာေဖြသင့္သည္၊ သခင္ ျပန္ႂကြလာၿပီးကတည္းက မည္သည့္အမႈကိုျပဳေၾကာင္း ႏွင့္ မည္သည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား မိန္႔ႁမြက္ေၾကာင္း တို႔ကို ဧဝံေဂလိ ျဖန္႔ေဝေနသူမ်ားကို ေမးသင့္သည္။ ၎တို႔၏ သက္ေသခံခ်က္မ်ားသည္ သခင္၏ ပေရာဖက္ ျပဳျခင္းမ်ားျဖင့္ ကိုက္ညီပါက၊ ဤသည္မွာ ကိုယ္ေတာ္သည္ ေပၚထြန္းဖို႔ႏွင့္ အမႈျပဳဖို႔ အမွန္တကယ္ ျပန္ႂကြလာသည္ဆိုသည့္ သက္ေသ ျဖစ္ၿပီး၊ လက္ခံျခင္းႏွင့္ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းတို႔အားျဖင့္ ကြၽန္မတို႔သည္ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္၊ ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို ရွာေဖြေနၾကသည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏အလို၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သူ၏မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို ငါတို႔ရွာေဖြအပ္သည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္ မိန္႔ၾကားသည့္ အသစ္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားရွိေသာ မည္သည့္ ေနရာ၌မဆို ဘုရားသခင္၏ အသံရွိၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ား ရွိေသာ မည္သည့္ေနရာ၌မဆိုလည္း ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေဖာ္ျပခ်က္ရွိေသာ ေနရာတိုင္း၌ ဘုရားသခင္ေပၚထြန္းၿပီး၊ ဘုရားသခင္ေပၚထြန္းေသာ ေနရာတိုင္း၌ လမ္းခရီး၊ သမၼာတရားႏွင့္ အသက္တို႔ တည္ရွိသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို ရွာေသာအခါ၌ ‘ဘုရားသခင္သည္ လမ္းခရီးျဖစ္၏။ သမၼာတရားလည္းျဖစ္၏။ အသက္လည္းျဖစ္၏။’ ဟူသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္တို႔ လ်စ္လ်ဴရႈခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ သမၼာတရားကို ရရွိေသာအခါ၌ ပင္လွ်င္၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို သူတို႔ရွာေတြ႕ၿပီဟု မယုံၾကည္ၾကသည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို သာ၍ပင္ အသိအမွတ္ မျပဳၾကေပ။ အလြန္ပင္ စိုးရိမ္ဖြယ္ေကာင္းလွေသာ အမွားေပတကား။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၁)- ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းသည္ ေခတ္သစ္တစ္ေခတ္ကို အစျပဳခဲ့၏)

ကမာၻတစ္ခုလုံးအႏွံ႔တြင္၊ သခင္ ျပန္ႂကြလာၿပီ ျဖစ္သည္ကို လူပုံအလယ္တြင္ သက္ေသခံသည္မွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္သာ ရွိပါသည္။-ယင္းမွာ ထိုေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္သည့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္သည္ သမၼာတရားမ်ားစြာကို ေဖာ္ျပၿပီး၊ လူမ်ားကို တရားစီရင္ျခင္း ႏွင့္ သန္႔စင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ျပဳၿပီးျဖစ္သည္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ား၏ အမ်ားစုကို ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ေပၚလာ၏ စာအုပ္ထဲတြင္ မွတ္တမ္းတင္ ထားသည္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သမၼာတရား၏ ရႈေထာင့္အားလုံးကို ရွင္းျပခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ လူ႔ဇာတိခံျခင္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ နက္နဲမႈမ်ား၊ သမၼာက်မ္းစာ၏ အတြင္းက်ေသာ သမၼာတရားမ်ား၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အစီအစဥ္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္၊ ကိုယ္ေတာ္၏ အမႈေတာ္ႏွင့္ လူသား၏ အလုပ္တို႔အၾကား ကြာျခားခ်က္အျပင္၊ ဘုရားသခင္က လူမ်ားကို တရားစီရင္ၿပီး သန္႔စင္သည့္ နည္းလမ္း၊ လူမ်ားက ဘုရားသခင္ကို သိသင့္သည့္ပုံ၊ ဘုရားသခင္က လူတိုင္းအတြက္ အဆုံးသတ္ႏွင့္ ပန္းတိုင္ကို မည္သို႔ဆုံးျဖတ္ပုံ စသည္တို႔ကို အလြယ္တကူ ေျပာျပ ထားသည္။ ဤသမၼာတရားမ်ားအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ကိုယ္ပိုင္အမႈေတာ္ႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္ ေနသည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ ကြၽန္မတို႔အတြက္ ကယ္တင္ျခင္းလမ္းေၾကာင္းကို သိသာထင္ရွားစြာ ၫႊန္ျပေနသည့္ နက္နဲမႈမ်ားျဖစ္သည္။ ဤအရာသည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္က အသင္းေတာ္မ်ားသို႔ မိန္႔ေတာ္မူသည့္အရာ အမွန္တကယ္ ဟုတ္မဟုတ္ႏွင့္၊ ယင္းမွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ အိမ္ေတာ္မွ စတင္သည့္ သူ၏တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ေနျခင္း ဟုတ္မဟုတ္ကို ေတြ႕ဖို႔ ကြၽန္မတို႔ ႀကိဳးစားအားထုတ္သင့္သည္။ ဤအရာမွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္သည္ အမွန္တကယ္ပင္ ျပန္ႂကြလာသည့္ သခင္ေယရႈ ဟုတ္မဟုတ္ကို ကြၽန္မတို႔ အတည္ျပဳႏိုင္သည့္နည္းလမ္း ျဖစ္သည္။ ကြၽန္မတို႔သည္ ရွာေဖြဖို႔ ျပင္းျပေသာဆႏၵရွိသမွ် ကာလပတ္လုံး၊ သခင္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ႀကိဳဆိုဖို႔ ကြၽန္မတို႔ကို ဘုရားသခင္က ဦးေဆာင္လမ္းျပလိမ့္မည္ဟု ကြၽန္မ ယုံၾကည္ပါသည္။ ဤသည္မွာ သခင္ေယရႈက “စိတ္ႏွလုံးႏွိမ့္ခ်ေသာ သူတို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ထိုသူတို႔၏ ႏိုင္ငံျဖစ္၏။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၅:၃) ဟု မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။