ဘုရား၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို ေတာင့္တသည့္ ရွာေဖြသူမ်ားအားလုံးကို ကြၽန္ုပ္တို႔ႀကိဳဆိုပါသည္။
ယေန႔ အစည္းအေဝးၿပီးေနာက္ အစ္ကိုတစ္ေယာက္က ကြၽန္ေတာ့္ကို လာေရာက္ရွာေဖြရာ၊ သူ႔မ်က္ႏွာက စိုးရိမ္ပူပန္မႈျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေနသည္။ သူက လူမ်ားအေနျဖင့္ သန္႔စင္ခံရန္ ဘုရားသခင္က အလိုရွိေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္လည္း သူသည္ မၾကာခဏ အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ အျပစ္က်ဴးလြန္မိေၾကာင္း ႏွင့္ သူက အၿမဲတမ္း ဤကဲ့သို႔ အျပစ္၌ အသက္ရွင္ေနထိုင္ေနပါက၊ သခင္ျပန္ႂကြလာသည့္အခ်ိန္တြင္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ပါမည္လား ဟု ေျပာခဲ့သည္။ သခင္ေယရႈက ကားတိုင္တင္ခံရၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ အျပစ္မ်ားအားလုံးကို သူ႔ေပၚသို႔ယူေတာ္မူခဲ့ကာ၊ သူ႔အသက္ျဖင့္ ေပးဆပ္မႈမ်ားျပဳခဲ့ေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္ သူ႔ကို ေျပာခဲ့သည္။ သခင္ေယရႈကို ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ယုံၾကည္ျခင္းေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ အျပစ္မ်ားလႊတ္ျခင္းခံရသည့္အေၾကာင္း ႏွင့္ သခင္သည္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို အျပစ္သားမ်ားအျဖစ္ ေနာက္ထပ္ မျမင္ေတာ့ေၾကာင္း၊ ၿပီးလွ်င္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က အရာအားလုံးကို စြန္႔လႊတ္ၿပီး၊ မိမိကိုယ္ကို အသုံးခံကာ၊ သခင့္အတြက္ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ၿပီး၊ အဆုံးအထိ သည္းခံသမွ် ကာလပတ္လုံး သခင္ျပန္ႂကြလာသည့္အခ်ိန္တြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ခ်ီေဆာင္ခံရ လိမ့္မည္ျဖစ္ေၾကာင္းတို႔ကို ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္ ဤသို႔ေျပာသည္ကို ထိုအစ္ကိုက ၾကားၿပီးေနာက္၊ သူလိုခ်င္သည့္ အေျဖကိုမရသည့္ အသြင္ေပါက္ေနခဲ့ၿပီး အေတာ္အတန္ စိတ္ပ်က္သည့္ ပုံစံျဖင့္ ထြက္သြားခဲ့သည္။ သူထြက္သြားသည္ကို ကြၽန္ေတာ္ၾကည့္ရင္း ကြၽန္ေတာ့္မွာ အလြန္ခက္ခဲရႈပ္ေထြးေသာ စိတ္ခံစားခ်က္အခ်ိဳ႕ကို ခံစားခဲ့ရသည္။ အမွန္ေျပာရပါလွ်င္ ကြၽန္ေတာ္ေရာ ဤအစ္ကိုကဲ့သို႔ပင္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ စိုးရိမ္ပူပန္မႈ မရွိခဲ့ပါသလား။ ကြၽန္ေတာ္က သခင့္ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ယုံၾကည္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ မၾကာခဏ အျပစ္၏ ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္းခံရပုံႏွင့္ ေန႔ပိုင္းတြင္ အျပစ္က်ဴးလြန္ၿပီး၊ ညပိုင္းတြင္ ဝန္ခံသည့္ အေနအထားတစ္ခု၌ အသက္ရွင္ေနထိုင္ခဲ့ပုံတို႔ကို ေတြးရင္းျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္သည္လည္း ထိုနည္းလမ္းျဖင့္ ဆက္ၿပီး အသက္ရွင္ေနထိုင္လိုစိတ္မရွိခဲ့ပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ကြၽန္ေတာ္က အမွန္တကယ္ပင္ အျပစ္ကို မေအာင္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ သခင့္ကို မၾကာခဏ ဆုေတာင္းၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ဖတ္ရႈျခင္းကို အားျဖည့္ခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ကြၽန္ေတာ့္အျပစ္မ်ားႏွင့္ဆိုင္ေသာ ျပႆနာမ်ားကို လုံးဝ မေျဖရွင္းခဲ့ပါ။ သခင္က သန္႔ရွင္းေသာေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ့္ကဲ့သို႔ အျပစ္ျဖင့္ အလြန္အမင္း ျပည့္ႏွက္ေနသည့္ လူမ်ိဳးကို ကိုယ္ေတာ္က လက္ခံပါ့မလား။
ယေန႔ ကြၽန္ေတာ္က ကြၽန္ေတာ့္ဇနီးႏွင့္ အေသးအဖြဲ႕ကိစၥ တစ္ခုအတြက္ စကားမ်ားခဲ့ၾကၿပီး ကြၽန္ေတာ္က အရွက္ရျခင္း ႏွင့္ ထိခိုက္နာက်င္မႈ ႏွစ္မ်ိဳးလုံးကို ခံစားရသည္။ ကြၽန္ေတာ္ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး အရင္က အမွားမ်ိဳးကို ထပ္ခါထပ္ခါျပဳမိခဲ့သလဲ။ ဤညေနတြင္ သခင့္ထံသို႔ ဆုေတာင္းၿပီး ကြၽန္ေတာ့္အျပစ္မ်ားအတြက္ ဝန္ခံစဥ္ ငိုေႂကြးခဲ့သည္၊ ၿပီးလွ်င္ ကြၽန္ေတာ္ ဆုေတာင္းခဲ့ၿပီးေနာက္၊ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနဆဲပင္ ျဖစ္သည္။ သခင့္ သြန္သင္ခ်က္မ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိခဲ့သည္၊ “သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရားကို စိတ္ႏွလုံးအႂကြင္းမဲ့ဉာဏ္ရွိသမွ်ႏွင့္ ခ်စ္ေလာ့၊ ဟူေသာ ပညတ္သည္ ပဌမပညတ္ျဖစ္၏။ ႀကီးျမတ္ေသာ ပညတ္လည္းျဖစ္၏။ ထိုမွတပါး ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ကိုယ္ႏွင့္အမွ် ခ်စ္ေလာ့ဟူေသာ ဒုတိယကပညတ္သည္ ပဌမ ပညတ္ႏွင့္ သေဘာတူ၏။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၂:၃၇-၃၉) ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးအႂကြင္းမဲ့ျဖင့္ ခ်စ္ရန္ အဓိကအားျဖင့္ ေတာင္းဆိုေနျခင္း ျဖစ္ၿပီး၊ ဒုတိယအားျဖင့္ အျခားသူမ်ားကို ကိုယ္ႏွင့္တမွ် ခ်စ္ရမည္ျဖစ္သည္၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားသည္ အခ်င္းခ်င္း အားေပးသင့္သည္၊ အခ်င္းခ်င္း သည္းခံၿပီး စိတ္ရွည္သင့္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ အခ်င္းခ်င္း ႏွစ္သိမ့္မႈ ႏွင့္ ေျဖသိမ့္စရာ ေပးရမည္။ ဤသည္မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ခရစ္ယာန္မ်ားအေနျဖင့္ လုပ္ေဆာင္သင့္ သည့္ အရာပင္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဤနည္းအားျဖင့္သာလွ်င္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ သည္ သခင့္ကို ဘုန္းေတာ္ထင္ရွားေစၿပီး၊ သက္ေသခံသည့္ အသက္တာမ်ားကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ႏိုင္မည္။ သို႔ေသာ္ ကြၽန္ေတာ္ သခင့္ကို-ယုံၾကည္ခဲ့သည့္ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္မ်ားတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ဤသတ္မွတ္ခ်က္တစ္ခုကိုပင္ မျဖည့္ဆည္းခဲ့ပါ။ အိမ္၌ ရွိေသာအခ်ိန္တြင္ တစ္ခါတစ္ရံ ကြၽန္ေတာ္ႏွင့္ ကြၽန္ေတာ့္ဇနီးတို႔က ေသးငယ္ေသာ ကိစၥမ်ားအတြက္ စကားမ်ားၾကသည္၊ အသင္းေတာ္တြင္ ရွိသည့္ အခ်ိန္တြင္၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားက ကြၽန္ေတာ္ မ်က္ႏွာငယ္ ေစသည့္ စကားမ်ိဳး ေျပာသည့္အခါတြင္၊ ကြၽန္ေတာ္က သူတို႔ကို စတင္ အာဃာတထားၿပီး၊ တစ္ခါတစ္ရံ သူတို႔ကို လ်စ္လ်ဴပင္ ရႈထားပါသည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္က သခင့္ကို ခ်စ္လိုေၾကာင္း ေျပာရင္း ဆုေတာင္းေသာ္လည္း၊ ေနအိမ္တြင္ ဆိုး႐ြားသည့္ အရာတစ္ခု၊ သို႔မဟုတ္ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ မေတာ္တဆထိခိုက္မႈ ျဖစ္သည့္အခ်ိန္တြင္၊ “ငါကသခင့္အတြက္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အသုံးခံခဲ့တယ္၊ ဒါဆို သူက ငါ့ကို ဘာျဖစ္လို႔ မကြယ္ကာတာလဲ...” ဟု ေတြးရင္း ကြၽန္ေတာ္က သခင့္ကို အထင္လြဲမွားၿပီး အျပစ္တင္ဆဲျဖစ္သည္။ အို၊ ကြၽန္ေတာ္လုပ္သမွ်က သခင့္ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြကို မျဖည့္ဆည္းသလို၊ သခင့္အလိုေတာ္နဲ႔လည္း မကိုက္ညီဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ သခင့္ထံ မၾကာခဏ ဆုေတာင္းေသာ္လည္း၊ မၾကာခဏ အျပစ္က်ဴးလြန္ဆဲျဖစ္ၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္ မည္မွ်လိုလားပါေစ ၎ကို ကြၽန္ေတာ္ မထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္က “ငါရဲ႕ သခင့္ကို ယုံၾကည္မႈေၾကာင့္ ငါ့အျပစ္ေတြ လႊတ္တာခံရေပမဲ့လည္း၊ ငါက အၿမဲတမ္း အျပစ္က်ဴးလြန္ၿပီး သခင့္ကို ဘဝင္မက်ျဖစ္ ေစခဲ့တယ္။ ဒီနည္းအတိုင္းသာ ဆက္သြားေနရင္၊ သခင္ျပန္ႂကြလာ တဲ့အခ်ိန္မွာ ငါဟာ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကိုမွ ဝင္ႏိုင္ပါ့မလား။ အျပစ္ က်ဴးလြန္ တာကို ငါဘယ္လိုရပ္ႏိုင္မလဲ” ဟု မၾကာခဏ ေတြးေလ့ရွိသည္။
မၾကာေသးမီကပဲ ကြၽန္ေတာ္က သမၼာက်မ္းစာကို မၾကာခဏ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ၿပီး၊ သင္းအုပ္ဆရာမ်ားႏွင့္ အႀကီးအကဲမ်ားကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေမးျမန္းခဲ့ေသာ္လည္း စိတ္ေက်နပ္ဖြယ္ အေျဖတစ္ခုကို ကြၽန္ေတာ္ လုံးဝ မရခဲ့ဖူးပါ။ ဤျပႆနာက ကြၽန္ေတာ့္အေနျဖင့္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ေရာက္ႏိုင္မည္ ဟုတ္မဟုတ္ ဆိုသည့္ အေရးႀကီးသည့္ ကိစၥႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေနၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္သည္ ၎ကို မည္သို႔ျဖစ္ေစ လက္မလႊတ္ႏိုင္ပါ။ သခင္က “ေတာင္းၾကေလာ့။ ေတာင္းလွ်င္ရမည္။ ရွာၾကေလာ့။ ရွာလွ်င္ေတြ႕မည္။ တံခါးကိုေခါက္ၾကေလာ့။ ေခါက္လွ်င္ဖြင့္မည္။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၇:၇) ဟု မိန္႔ေတာ္မူခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ့္မွာ ရွာေဖြသည့္ႏွလုံးသားရွိသမွ် ကာလပတ္လုံး သခင္က ကြၽန္ေတာ္ကို ဧကန္မုခ် ဉာဏ္အလင္းေပး ေပလိမ့္မည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ ယုံၾကည္ပါသည္။
ယေန႔နံနက္တြင္ သခင့္ကို စိတ္အားထက္သန္စြာ ဆုေတာင္း ျခင္းတစ္ခု႐ြတ္ဆိုၿပီးေနာက္တြင္ ပုံမွန္အတိုင္း ကြၽန္ေတာ္က သမၼာက်မ္းစာကို ဖြင့္ၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ့္ ဝိညာဥ္ေရးရာ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္း ကို စတင္ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ကြၽန္ေတာ္က ကြၽန္ေတာ့္ႏွလုံးသားကို လႈံ႕ေဆာ္သည့္ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းမွ က်မ္းခ်က္ တစ္ခုကို ဖတ္ရႈခဲ့ပါသည္၊ “ညစ္ညဴးေသာအရာ၊ စက္ဆုပ္ဘြယ္ေသာအရာ၊ သစၥာပ်က္ေသာအရာ တစုံတခုမွ်မဝင္ရဘဲ၊ သိုးသငယ္၏ အသက္စာေစာင္၌ စာရင္းဝင္ေသာ သူတို႔သာလွ်င္ ဝင္ရ၏။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၂၁:၂၇) သန္႔စင္ျခင္းမခံရေသးသည့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ ထိုၿမိဳ႕ထဲသို႔ မဝင္ေရာက္ႏိုင္ဟု သမၼာက်မ္းစာက ရွင္းလင္းစြာ ေျပာထားၿပီး၊ ဤ“ထိုၿမိဳ႕”သည္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ၫႊန္းဆိုျခင္း မဟုတ္ပါသလား။ ထို႔ေနာက္ ကြၽန္ေတာ္က ရွင္မႆဲ ခရစ္ဝင္က်မ္းမွ အခန္းႀကီး ၇ အငယ္ ၂၁ ကို ဖတ္ရႈခဲ့သည္။ “သခင္၊ သခင္ဟု ငါ့ကိုေလွ်ာက္ေသာသူတိုင္း ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ရလိမ့္မည္မဟုတ္။ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ရွိေတာ္မူေသာ ငါ့ခမည္းေတာ္၏အလိုကို ေဆာင္ေသာသူသာလွ်င္ ဝင္ရလိမ့္မည္။” ထို႔ေနာက္ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၈:၃၃-၃၅ တြင္လည္း “ငါအမွန္အကန္ဆို သည္ကား၊ ဒုစ႐ိုက္ကို ျပဳသမွ်ေသာသူတို႔သည္ ဒုစ႐ိုက္ကြၽန္ျဖစ္၏။ ကြၽန္သည္ကား အိမ္၌ အစဥ္အၿမဲေနသည္မဟုတ္။ သားမူကား အစဥ္အၿမဲေန၏။” ဟု ေျပာထားသည္။ ဤသမၼာက်မ္းခ်က္မ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ ခ်င့္ခ်ိန္စဥ္းစားစဥ္၊ ကြၽန္ေတာ္ သခင့္ကို ယုံၾကည္ခဲ့သည့္ ဤႏွစ္မ်ားတေလွ်ာက္တြင္ သခင့္ကို ဆုေတာင္းၿပီး ေန႔စဥ္ သမၼာက်မ္းစာ ဖတ္ရႈကာ၊ ဧဝံေဂလိ တရားေတာ္ကို မၾကာခဏ ျဖန္႔ေဝၿပီး၊ အလုပ္လုပ္သည့္အျပင္၊ ကိုယ္ေတာ့္အတြက္ အရာမ်ားကို စြန္႔လႊတ္ၿပီး ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အသုံးခံခဲ့သည့္တိုင္၊ ကြၽန္ေတာ္သည္ တမင္တကာပင္ အျပစ္က်ဴးလြန္ေနဆဲ ျဖစ္သည္၊ ကြၽန္ေတာ္ အျပစ္က်ဴးလြန္ၿပီး၊ ဝန္ခံသည္၊ ၿပီးလွ်င္ သခင့္သြန္သင္ခ်က္မ်ားကို မလိုက္နာႏိုင္သကဲ့သို႔၊ သခင္ သတ္မွတ္ျပဌာန္ထားသည့္ အရာမ်ားကိုလည္း လက္ေတြ႕မ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္က သန္႔စင္ခံထားရသူတစ္ေယာက္ဟု မဆိုထားႏွင့္ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ရွိသည့္ ခမည္းေတာ္၏ အလိုေတာ္ကို ျပဳသူတစ္ေယာက္ မဟုတ္သည္မွာ ရွင္းလင္းလွေသာေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ေရာက္ႏိုင္ပါဦးမည္လား။ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္က သန္႔ရွင္းသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ အညစ္အေၾကးျဖင့္ ဖုံးလႊမ္းၿပီး၊ အၿမဲတမ္း အျပစ္က်ဴးလြန္ေနသည့္သူတစ္ေယာက္သည္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ေရာက္ရန္ ႏွင့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူတကြ အသက္ရွင္ေနထိုင္ရန္ မည္သို႔ အရည္အခ်င္းျပည့္မီႏိုင္မည္နည္း။ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္းသည္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ စိတ္ကူးထားခဲ့သကဲ့သို႔ မ႐ိုးရွင္းသည့္ သေဘာမွာရွိေနပါသည္။
ယေန႔ ကြၽန္ေတာ္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ မေတြ႕ရသည္မွာ ၾကာၿပီ ျဖစ္သည့္ အစ္ကိုဂ်န္းႏွင့္ ဆုံမိၿပီးကြၽန္ေတာ္ သူ႔ကိုေတြ႕ရသည္ကို အမွန္တကယ္ ေပ်ာ္႐ႊင္ခဲ့ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ စကားစျမည္ေျပာရင္း တစ္ခ်ိန္လုံး ကြၽန္ေတာ့္ ပေဟဠိျဖစ္ေစသည့္ အရာတစ္ခုကို ေျပာျပခဲ့သည္။ ယင္းအေၾကာင္း သူ႔ကို ကြၽန္ေတာ္ေျပာျပၿပီးေနာက္၊ အစ္ကိုဂ်န္းက “သခင္ေယရႈ ကားတိုင္တင္ခံရတဲ့အခ်ိန္ နဲ႔ သခင့္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ယုံၾကည္ၾကတဲ့ အခ်ိန္မွာ လူ႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြဟာ လႊတ္ခံရခဲ့ၿပီးျဖစ္တယ္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြလႊတ္ခံရၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ကယ္တင္ခံရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္ကလႊတ္ခံရတယ္ဆိုတာ ဘာကို အတိအက်ဆိုလိုတာလဲ။ ဒီျပႆနာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ နားလည္သေဘာေပါက္ႏိုင္ရင္၊ သခင့္ကို ယုံၾကည္ၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္ေတြလႊတ္ခံရၿပီးေနာက္မွာေတာင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ဘာျဖစ္လို႔ အျပစ္က်ဴးလြန္ ေနၾကေသးလဲ ဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ သိလာလိမ့္မယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ ထဲကို ဝင္ေရာက္ႏိုင္မယ္၊ မဝင္ေရာက္ႏိုင္ဘူး ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သက္ရင္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သခင္ေယရႈရဲ႕ေပၚထြန္းျခင္း နဲ႔ အမႈေတာ္တို႔ရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းကို ပထမဆုံး ေလ့လာဖို႔လိုတယ္။ ပညတ္ေတာ္ေခတ္အကုန္မွာ လူဟာ စာတန္ေၾကာင့္ ပိုပိုၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးလာၿပီး၊ အျပစ္ေတြကို ပိုပိုၿပီးက်ဴးလြန္လာလိုက္တာ၊ သူတို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြကို ေျဖေပးဖို႔ လုံေလာက္တဲ့ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ေနာက္ထပ္ တစ္ခုမွ မရွိေတာ့ဘူး၊ ၿပီးေတာ့ လူေတြက အဲဒီအခ်ိန္က ပညတ္ေတာ္ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ ေသဒဏ္ေပးခံရျခင္းတို႔ရဲ႕ အႏၲရာယ္ထဲမွာ ရွိခဲ့ၾကတယ္။ ဒီေနာက္ခံျဖစ္ရပ္နဲ႔ ဆန္႔က်င္ၿပီး ဘုရားသခင္က သခင္ေယရႈအျဖစ္နဲ႔ ဇာတိပကတိျဖစ္လာၿပီး၊ လူသားအတြက္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္အျဖစ္နဲ႔ ကားတိုင္အတင္ခံခဲ့တယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ အဆုံးသတ္မွာ လူသားရဲ႕ အျပစ္က တစ္ႀကိမ္နဲ႔ ထာဝရ လႊတ္ခံရတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ လူေတြက သခင့္ နာမေတာ္မွာ ဆုေတာင္း၊ ဝန္ခံၿပီး၊ ေနာင္တရသမွ်ကာလပတ္လုံး၊ သူတို႔အျပစ္က လႊတ္ခံရတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သူတို႔က ပညတ္ေတာ္ရဲ႕ စီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းတို႔ကို မခံရေတာ့ဘူး။ ဘုရားသခင္က လူသားကို လည္း အျပစ္ရွိသူ အျဖစ္နဲ႔ ေနာက္ထပ္ မျမင္ေတာ့တဲ့အျပင္၊ လူေတြကလည္း ဘုရားသခင္ကို တိုက္႐ိုက္ ဆုေတာင္းၿပီး၊ ေခၚႏိုင္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အလွ်ံပယ္ျဖစ္တဲ့ ေက်းဇူးေတာ္နဲ႔ သူ႔ရဲ႕ သမၼာတရား ေထာက္ပံ့မႈတို႔ကို ႏွစ္သက္ခံစားႏိုင္တယ္။ သခင့္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ယုံၾကည္မႈေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔အျပစ္ေတြ လႊတ္ခံရေၾကာင္း၊ “ကြၽန္ေတာ္တို႔အျပစ္ေတြ လႊတ္ခံရတယ္” ဆိုတာက ကြၽန္ေတာ္တို႔က ဘုရားသခင္ရဲ႕ပညတ္ေတာ္ေတြနဲ႔ တရားေတာ္ေတြကို ခ်ိဳးေဖာက္ၿပီး၊ သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဆန္႔က်င္ျခင္းကေန ဘုရားသခင္က ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူတယ္လို႔သာ ဆိုလိုတာကို ဒီကေနၿပီး ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒါက ဘုရားသခင္ရဲ႕ ပညတ္ေတာ္ေတြကို ခ်ိဳးေဖာက္ၿပီး ပုန္ကန္ျပစ္မွားတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အျပစ္ရွိတဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို သခင္က မွတ္မိမွာ မဟုတ္ဘူး လို႔ဆိုလိုတာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို အျပစ္က်ဴးလြန္ေစတဲ့ အျပစ္ရွိတဲ့ သဘာဝက ဘုရားသခင္ရဲ႕ အျပစ္လႊတ္တာကို မခံရဘူး၊ ၿပီးေတာ့ အဲဒါက ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဘုရားသခင္ကို အာခံတဲ့ အျပစ္ရွိတဲ့သဘာဝ နဲ႔ ဆိုးယုတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြက ဆက္ၿပီးတည္ရွိေနတာေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က မၾကာခဏ အျပစ္က်ဴးလြန္ႏိုင္ဆဲ ျဖစ္ေနတာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔အျပစ္ရွိတဲ့ သဘာဝက ဘုရားသခင္ကို အာအခံဆုံး အရာတစ္ခုျဖစ္ၿပီး၊ သမၼာတရားကို ဆန္႔က်င္ေနတယ္ ဆိုတာကို ျမင္ႏိုင္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အျပစ္ရွိတဲ့သဘာဝကို မေျဖရွင္းရင္၊ လူသားအျပစ္ရဲ႕ ျပႆနာက ေျဖရွင္းဖို႔မျဖစ္ႏိုင္ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္၊ အဲဒီအျပင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ပညတ္ေတာ္ကို ခ်ိဳးေဖာက္တာထက္ ဆိုး႐ြားတဲ့အျပစ္ကိုေတာင္ က်ဴးလြန္ႏိုင္ၿပီး၊ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ေရာက္ဖို႔ဆိုတာကေတာ့ လုံးလုံးကို ေမးေနဖို႔မလိုေတာ့ဘူး။ သမၼာက်မ္းစာက ‘သင္တို႔ကိုေခၚေတာ္မူေသာသူသည္ သန္႔ရွင္းေတာ္မူသည္နည္းတူ၊ က်င့္ႀကံျပဳမူသမွ်တို႔၌ သန္႔ရွင္းျခင္း ရွိၾကေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား၊ ငါသည္သန္႔ရွင္းေတာ္မူေသာေၾကာင့္၊ သင္တို႔သည္လည္း သန္႔ရွင္းျခင္းရွိၾကေလာ့ ဟု က်မ္းစာလာသတည္း။’ (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁:၁၅-၁၆) ‘အေၾကာင္းမူကား၊ သမၼာတရားကို သိၿပီးမွ ကိုယ္အလိုသို႔ လိုက္၍ျပစ္မွားျပန္လွ်င္၊ ေနာက္တဖန္ အျပစ္ေျဖေသာယဇ္ကို ပူေဇာ္ရာအခြင့္ မရွိဘဲ၊ ဒဏ္စီရင္ျခင္းကို ခံရမည္ဟု ေၾကာက္မက္ဘြယ္ေသာ ေမွ်ာ္လင့္ရေသာအေၾကာင္း၊ ျငင္းဆန္ေသာသူတို႔ကို ဖ်က္ဆီးဘို႔ရာ အမ်က္ေတာ္ မီးေလာင္ျခင္းကို ခံရေသာအေၾကာင္းရွိ၏။’ (ေဟၿဗဲၾသဝါဒစာ ၁၀:၂၆-၂၇) ‘အျပစ္တရား၏ အခကားေသျခင္းေပတည္း။’ (ေရာမဩဝါဒစာ ၆:၂၃) လို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေဖာ္ျပထားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အျပစ္ရွိတဲ့ သဘာဝက မေျဖရွင္းရေသးပဲ က်န္ေနၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ေန႔ပိုင္းမွာ အျပစ္က်ဴးလြန္ၿပီး ညပိုင္းမွာ ဝန္ခံတဲ့ အေနအထားမွာ အသက္ရွင္ေနထိုင္ေနဆဲ ျဖစ္တယ္ဆိုရင္ ဘုရားသခင္က သန္႔ရွင္းတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သခင့္ကို အဆုံးသတ္အထိ ယုံၾကည္သည့္တိုင္၊ ေသေၾကပ်က္ဆီးမွာပဲျဖစ္တယ္၊ ညစ္ညမ္းၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ လူသားမ်ိဳးႏြယ္က ဘုရားသခင္ ရဲ႕ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာနဲ႔ ကတိေတာ္ေတြကို လက္ခံရရွိဖို႔ မထိုက္တန္ဘူး၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ ကိုလည္း ဝင္ေရာက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ဒီက်မ္းခ်က္ေတြကေန ကြၽန္ေတာ္ ျမင္ရတယ္”ဟု ေျပာရင္း မိတ္သဟာယ ျပဳခဲ့ပါသည္။
ယခုအခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ့္ႏွလုံးသားက အေတာ္အတန္ အားတက္လာၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ အျပစ္မ်ားမွ လႊတ္ခံရျခင္း ဆိုသည္မွာ သခင္က ဘုရားသခင္၏ ပညတ္ေတာ္မ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္သည့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ အျပစ္ရွိေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ခြင့္လႊတ္ျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္ နားလည္သေဘာေပါက္ရပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ဘုရားသခင္ကို အာခံသည့္ အျပစ္ရွိေသာ သဘာဝကို မေျဖရွင္းရေသး ေသာေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္က ေန႔ပိုင္းတြင္ အျပစ္က်ဴးလြန္ၿပီး၊ ညပိုင္းတြင္ဝန္ခံသည့္ အေျခအေနတြင္ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း အသက္ရွင္ေန သည့္အခ်ိန္တြင္ မည္မွ် ေျဖရွင္းလိုေသာ္လည္း မေျဖရွင္းႏိုင္သည္မွာ အံ့ၾသစရာ မဟုတ္ပါ။ သခင့္ကို ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းပါသည္။ ယေန႔ ကြၽန္ေတာ္ လက္ခံရရွိသည့္ မိတ္သဟာယသည္ အလြန္ ရွင္းလင္းလွသည္၊ ထို႔အျပင္ တိမ္မ်ား ေက်ာ္ျဖတ္သြားသကဲ့သို႔ ခံစားရၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ ကြၽန္ေတာ္ မိုးေကာင္းကင္ကို ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္ ထြက္ခြာလာစဥ္ အစ္ကို ဂ်န္းက ကြၽန္ေတာ့္ကို စာအုပ္တစ္အုပ္ေပးၿပီး၊ သူ႔နားလည္သေဘာေပါက္မႈ အားလုံးသည္ ဤစာအုပ္မွလာသည္ဟု ေျပာခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္ ေပ်ာ္႐ႊင္ခဲ့ရပါသည္။
ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေက်းဇူးေၾကာင့္ ဤၿပီးခဲ့သည္ ရက္အနည္းငယ္တြင္ ကြၽန္ေတာ္ အေတာ္အတန္ စိတ္ခ်မ္းသာခဲ့သည္။ အစ္ကိုဂ်န္းေပးခဲ့သည့္ ဤစာအုပ္မွေနၿပီး ကြၽန္ေတာ္ ယခင္က နားမလည္ခဲ့သည့္ သမၼာတရားမ်ားစြာကို နားလည္သေဘာေပါက္ လာခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္၏ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ မရွင္းလင္းမႈႏွင့္ စိတ္ရႈတ္ေထြးမႈမ်ားကို ေျပေပ်ာက္ေစခဲ့သည္။ ထိုစာအုပ္ထဲတြင္ ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္ခဲ့ရပါသည္၊ “အေၾကာင္းမွာ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားသည္ လက္တင္ျခင္းႏွင့္ ဆုေတာင္းျခင္းမ်ားျဖင့္ လူသားထံမွ ႏွင္ထုတ္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ္လည္း၊ လူသားအတြင္းရွိ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားမွာ က်န္ရွိေနဆဲ ျဖစ္ခဲ့သည္။ လူသည္ သူ၏အနာေရာဂါမွ ကုသေပ်ာက္ကင္းခဲ့ၿပီး သူ၏အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ျခင္း ခံခဲ့ရေသာ္လည္း၊ ၎အတြင္းရွိ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို မည္သို႔ ဖယ္ရွားရမည္ဆိုသည္အတြက္မူ၊ ဤအမႈကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ရွိေသး၏။ လူသည္ သူ၏ယုံၾကည္ျခင္းအတြက္ ကယ္တင္ခံရၿပီး သူ႔အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ္လည္း၊ လူ၏အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝသည္ ပေပ်ာက္ေစျခင္း မရွိခဲ့သကဲ့သို႔၊ ၎အတြင္းရွိ က်န္ရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးမႈအားျဖင့္ လူ၏အျပစ္မ်ားသည္ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ခံခဲ့ရေသာ္လည္း၊ ဤအရာက လူသည္ သူ၏အတြင္း၌ အျပစ္မရွိေတာ့ဟု မဆိုလိုေပ။ လူ၏အျပစ္မ်ားကို အျပစ္ေျဖရာယဇ္မွတစ္ဆင့္ ခြင့္လႊတ္ခံရႏိုင္ေသာ္လည္း၊ လူသားကို ေနာက္ထပ္ အျပစ္မျပဳႏိုင္ေတာ့ရန္ မည္သို႔ ျပဳလုပ္ရမည္ဆိုသည္ႏွင့္ သူ၏ အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝကို မည္သို႔ လုံးဝ ပေပ်ာက္ေစၿပီး ေျပာင္းလဲေစရမည္ဆိုသည္တို႔အတြက္မူ၊ သူသည္ ဤျပႆနာကို ေျဖရွင္းရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။” (လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ နက္နဲရာအခ်က္ (၄)) “ေနာက္ဆုံးေသာကာလအတြင္းတြင္ ေယရႈ ဆင္းသက္ လာမည္ကိုသာ သင္သိသည္၊ သို႔ေသာ္ သူ မည္သို႔ အတိအက် ဆင္းသက္လာမည္နည္း။ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းခံရၿပီးစျဖစ္ၿပီး မေျပာင္းလဲေသးေသာ၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ စုံလင္ျခင္းသို႔ မေရာက္ေသးေသာ သင္တို႔ကဲ့သို႔ အျပစ္သားတစ္ဦးအေနျဖင့္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ႏိုင္သေလာ။ လူေဟာင္းအတိုင္း ရွိေနဆဲျဖစ္သည့္ သင့္အတြက္၊ သင္သည္ ေယရႈအားျဖင့္ ကယ္တင္ခံခဲ့ရသည္ဆိုသည္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းေၾကာင့္ သင္သည္ အျပစ္သားအျဖစ္ ယူဆမခံရသည္မွာ မွန္ေသာ္လည္း၊ ဤအရာက သင္သည္ အျပစ္မရွိသကဲ့သို႔ မစင္ၾကယ္ေသာသူ မဟုတ္သည္ကို သက္ေသမျပေပ။ သင္သည္ မေျပာင္းလဲေသးပါက၊ မည္ကဲ့သို႔ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္း ရွိႏိုင္မည္နည္း။ အတြင္း၌ သင္သည္ မစင္ၾကယ္ျခင္း၊ အတၱႏွင့္ ဆိုး႐ြားယုတ္မာျခင္းတို႔ျဖင့္ ပတ္ခ်ာဝိုင္းေနသည့္တိုင္ေအာင္ သင္သည္ ေယရႈႏွင့္အတူ ဆင္းသက္လိုေနဆဲျဖစ္သည္၊ သင္ထိုမွ် ကံေကာင္းသေလာ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၌ သင္၏ယုံၾကည္ျခင္းတြင္ အဆင့္တစ္ခု ခ်န္လွပ္မိၿပီ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း ခံရ႐ုံသာ ရွိေသးေသာ္လည္း၊ မေျပာင္းလဲေသးေပ။ သင့္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ရန္မွာ၊ ဘုရားသခင္သည္ သင့္ကို ေျပာင္းလဲေစျခင္းႏွင့္ သန္႔စင္ေစျခင္းအမႈကို ကိုယ္တိုင္ လုပ္ရေပမည္။ သင္သည္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းသာ ခံရပါက၊ မြန္ျမတ္သန္႔ရွင္းျခင္းကို ရယူႏိုင္စြမ္းရွိမည္ မဟုတ္ေပ။ ဤနည္းျဖင့္ သင္သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ စုံလင္ေစျခင္း၏ အဓိကအဆင့္ျဖစ္ေသာ လူကို စီမံခန္႔ခြဲသည့္ ဘုရားသခင္၏အမႈတြင္ အဆင့္တစ္ဆင့္ကို သင္လြတ္သြားခဲ့သည့္ အတြက္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းျမတ္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမ်ားကို ေဝမွ်ရန္ အရည္အေသြးျပည့္မီလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေ႐ြးႏုတ္ခံရၿပီးစ အျပစ္သားတစ္ဦးျဖစ္သည့္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ အေမြဥစၥာကို တိုက္႐ိုက္အေမြဆက္ခံႏိုင္စြမ္း မရွိေပ။” (အမည္နာမမ်ားႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍)
ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ၿပီး အစ္ကိုဂ်န္းက ကြၽန္ေတာ့္ကို ေဝငွခဲ့သည့္အရာမ်ားကို ေတြးရင္း ႐ုတ္တရက္ အရာအားလုံးက ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ ရွင္းလင္းလာခဲ့သည္။ အမွန္မွာမူ သခင္ေယရႈသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေ႐ြးႏႈတ္ ကယ္တင္သည့္ အမႈေတာ္ကိုသာ ျပဳခဲ့ေသာေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္မ်ားကို လႊတ္ေစၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ယုံၾကည္မႈမွတစ္ဆင့္ ကယ္တင္ခံရေစသည္၊ ကိုယ္ေတာ္မျပဳခဲ့သည့္ အမႈေတာ္မွာ လူသားကို လုံးဝဉႆုံ သန္႔စင္ၿပီး ေျပာင္းလဲရန္ အမႈေတာ္ ျဖစ္သည္။ သခင္က ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ အျပစ္မ်ားကို လႊတ္ခဲ့ေသာ္လည္း ကိုယ္ေတာ္က ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ သဘာဝကို မေျဖရွင္းခဲ့ပါ၊ ထို႔အျပင္ မာနေထာင္လႊားျခင္း၊ အတၱႀကီးျခင္း၊ လွည့္ျဖားျခင္းႏွင့္ ေကာက္က်စ္ စဥ္းလဲျခင္းတို႔ကဲ့သို႔ေသာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ထဲမွ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားက ဆက္လက္ တည္ရွိေနခဲ့သည္။ ဤအရာမ်ားသည္ အျပစ္ထက္ ပို၍နက္ရႈိင္းၿပီး၊ ပို၍ မေပ်ာက္ႏိုင္ ေအာင္ရွိသည္၊ ဤဘုရား သခင္ကို အာခံသည့္ ဆိုးယုတ္ေသာ သဘာဝႏွင့္ ဤေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးသည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ား မေျဖရွင္းပါက၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္း ႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို အာခံျခင္းတို႔ကို တမင္တကာ ဆက္လက္ျပဳ လုပ္ေနလိမ့္မည္။ ဤအခ်က္က ကြၽန္ေတာ္တို႔အၿမဲတမ္း အျပစ္တြင္ မည္ကဲ့သို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္ခဲ့သည္ကို ေတြးေတာေစပါသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ အျခားသူမ်ားႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဆက္ဆံရာတြင္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သူတို႔ကို အၿမဲတမ္း အခြင့္ေကာင္းယူလိုၿပီး၊ မိမိကိုယ္ကို တစ္စုံတစ္ခုမွ် မဆုံးရႈံးလိုပါ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ထက္ သာလြန္သည့္ အျခားသူမ်ားကို ျမင္သည့္အခါတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က မနာလိုျခင္း ႏွင့္ မနာခံျခင္း ဆိုင္ရာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို မၾကာခဏ ေဖာ္ျပၾကသည္။ တစ္စုံတစ္ေယာက္က မိမိတို႔ကို သေဘာမက်ျဖစ္ေစသည့္အခါတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က တစ္စုံတစ္ခုမွ် မေျပာေသာ္လည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏွလုံးသားမ်ားသည္ သူတို႔ကို မုန္းတီးျခင္းမ်ားျဖင့္ ျပည့္ႏွက္လာသည္။ ဘုရားသခင္က ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ေက်းဇူးျပဳသည့္အခါအတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေပ်ာ္႐ႊင္သည္ဟု ခံစားရေသာ္လည္း ကိုယ္ေတာ္က ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ေက်းဇူးမျပဳသည့္အခါအတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ကိုယ္ေတာ့္ကို အျပစ္တင္လိုက္ၾကသည္မွာ သဘာဝေဘးအႏၲရာယ္ သို႔မဟုတ္ လူလုပ္ကပ္ေဘးက်ေရာက္သည့္အခါတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ထဲတြင္ ဘုရားသခင္ အေၾကာင္း စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ား ေပၚလာၿပီး၊ စိုးရိမ္ရသည့္ အေျခအေနမ်ားတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ဘုရားသခင္ကို ျငင္းပယ္ၿပီး သစၥာပင္ ေဖာက္ႏိုင္ၾကပါသည္။ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ကြၽန္ေတာ္တို႔က အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္း၊ ဝန္ခံျခင္း၊ ၿပီးလွ်င္ တစ္ဖန္ အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္း ဆိုးက်ိဳးသံသရာထဲတြင္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ၾက သည္မွာ တမန္ေတာ္ရွင္ေပါလုက “ငါ့အထဲမွာ ငါ့ဇာတိပကတိ၌ ေကာင္းေသာ အရာတစုံတခုမွ် မတည္သည္ကို ငါသိ၏။ အေၾကာင္း မူကား၊ ငါသည္က်င့္ခ်င္ေသာ စိတ္ရွိေသာ္လည္း၊ ေကာင္းစြာက်င့္တတ္ေသာအခြင့္ကိုရွာ၍ မေတြ႕ႏိုင္။” (ေရာမၾသဝါဒစာ ၇:၁၈) ဟု ေျပာသကဲ့သို႔ပင္ ျဖစ္ေနပါသည္။ ဘုရားသခင္က လူသားကို သန္႔စင္ျခင္းႏွင့္ ေျပာင္းလဲျခင္း အမႈေတာ္ကို ျပဳရန္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ မႂကြလာခဲ့ပါက၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တစ္ေယာက္မွ် အျပစ္၏ ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္းႏွင့္ ကန္႔သတ္ျခင္းတို႔ကို ဖယ္ရွားႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ အျပစ္၏ အႏိုင္ယူျခင္းကို ခံရမည္၊ ေလာက၏ ဆိုးယုတ္ေသာ ေရပန္းစားမႈမ်ားေနာက္လိုက္မည္၊ အျပစ္၏ သာယာမႈမ်ားကို ငမ္းငမ္းတက္လိုခ်င္မည္၊ ၿပီးလွ်င္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္သမွ်သည္ သာမာန္လူ႔သဘာဝ တစ္စက္မွ်ပင္ ရွိမည္ မဟုတ္ပါ။ ဘုရားသခင္ကို သူတို႔တစ္ဘဝလုံး ယုံၾကည္ခဲ့သူမ်ား သို႔မဟုတ္ သမၼာက်မ္းစာကို ေကာင္းမြန္စြာ သိရွိေသာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ သမၼာက်မ္းစာႏွင့္ ပတ္သက္ပါက ဗဟုသုတႏွံ႔စပ္စုံလင္ေသာ စိတ္ရွိသူမ်ားသည္ပင္လွ်င္ ဤကဲ့သို႔ ျဖစ္ၾကေပသည္၊ ၎တို႔တစ္ဦးမွ အျပစ္၏ ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္းမ်ားကို ဖယ္ရွားႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ မိမိတို႔အျပစ္မ်ားကို အႀကိမ္ေပါင္း တစ္ေထာင္၊ တစ္ေသာင္းတိုင္ေအာင္ လႊတ္ခံရႏိုင္လွ်င္ပင္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ေရာက္ဖို႔ အရည္အခ်င္း ျပည့္မီလိမ့္ဦးမည္ မဟုတ္ပါ။
သခင့္ကို ေက်းဇူးေတာ္ ခ်ီးမြမ္းပါသည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ မ်ားသည္ အလြန္ အဖိုးထိုက္တန္ၿပီး၊ ၎တို႔က ကြၽန္ေတာ္ကို အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ ဦးေႏွာက္ေျခာက္ေစသည့္ ဤျပႆနာကို ေျဖရွင္း ေပးခဲ့သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က အျပစ္ကို မည္သို႔ တိတိက်က် ဖယ္ရွားႏိုင္မည္နည္း။ ဤစာအုပ္ထဲတြင္ ဤသို႔ျပဳလုပ္ရန္ နည္းလမ္း ပါရွိပါသလား။ ကြၽန္ေတာ္ ဆက္ၿပီး ဖတ္ရႈရမည္...
ေန႔လည္ပိုင္းတြင္ ေနက ထူထပ္သည့္တိမ္မွတစ္ဆင့္ ရေအာင္ တိုးထြက္ေတာက္ပလာခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္က မိမိစာၾကည့္တိုက္ထဲတြင္ ထိုင္ေနရင္း ထိုစာအုပ္ကို ဆက္လက္ဖတ္ရႈေလသည္။
ဘုရားသခင္၏ ဉာဏ္အလင္းေပးမႈ ႏွင့္ လမ္းျပမႈတို႔အတြက္ ကြၽန္ေတာ္ ဘုရားသခင္ကို ေက်းဇူးတင္မိပါသည္။ ဤစာအုပ္အတြင္း အျပစ္၏ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္းကို ဖယ္ရွားဖို႔ နည္းလမ္းကို ကြၽန္ေတာ္ ရွာေတြ႕ခဲ့ပါသည္၊ “လူသား၏ အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ခံခဲ့ရၿပီး ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ကားစင္တင္ခံရျခင္း အမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူသည္ သူ၏ အိုေဟာင္းသည့္ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထား အတြင္းတြင္ ဆက္လက္ အသက္ရွင္ခဲ့သည္။ ဤသို႔ျဖစ္ရာ၊ လူ၏အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝကို တစ္ဖန္ လုံးဝ ထြက္ေပၚမလာဖို႔ လုံးဝ ပေပ်ာက္ေစရန္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ လူသား၏ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစရန္အလို႔ငွာ၊ လူကို သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမွ လုံးဝ ကယ္တင္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤအရာက လူသည္ အသက္တာတြင္ ႀကီးထြားမႈ လမ္းေၾကာင္းကို သေဘာေပါက္ရန္၊ အသက္၏ လမ္းခရီးကို သေဘာေပါက္ရန္ႏွင့္ သူ၏ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲဖို႔ နည္းလမ္းကို သေဘာေပါက္ရန္ လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔အျပင္ လူ၏စိတ္သေဘာထားကို တျဖည္းျဖည္း ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစရန္ႏွင့္ သူသည္ အလင္း၏ ထြန္းလင္းမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ သူ လုပ္ေဆာင္သမွ်အားလုံး ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ ကိုက္ညီႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ သူ၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားကို ဖယ္ရွားပစ္ႏိုင္ရန္ႏွင့္ စာတန္၏ အေမွာင္စြမ္းအားမွ ခ်ိဳးေဖာက္လြန္ေျမာက္ႏိုင္ရန္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ အျပစ္မွ အျပည့္အဝ လြတ္လာႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ လူသည္ ဤလမ္းေၾကာင္းႏွင့္အညီ ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လိုအပ္ေပသည္။ ထိုအခါမွသာ လူသည္ ၿပီးျပည့္စုံသည့္ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိလိမ့္မည္။” (လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ နက္နဲရာအခ်က္ (၄)) “စာတန္၏စြမ္းအားမွ လူသားကို အျပည့္အဝ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ေယရႈအေနျဖင့္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာၿပီး လူသား၏ အျပစ္မ်ားကို သယ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္သည္သာမက၊ ဘုရားသခင္အေနျဖင့္ လူသားထံမွ သူ၏ ဆိုးယုတ္စြာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအား လုံးဝဖယ္ရွားေပးရန္ သာ၍ပင္ ႀကီးမားေသာ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္လည္း လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားသည္ သူ၏အျပစ္မ်ားမွ ခြင့္လႊတ္ခံရၿပီး ျဖစ္သျဖင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ေခတ္သစ္ထဲသို႔ ဦးေဆာင္ရန္ လူ႔ဇာတိ ျပန္လည္ခံယူၿပီျဖစ္ၿပီး၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို စတင္ၿပီျဖစ္သည္။ ဤအမႈသည္ လူသားကို သာ၍ျမင့္မားသည့္ ေလာကတစ္ခုထဲသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းၿပီးျဖစ္သည္။ သူ၏အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ က်ိဳးႏြံနာခံသူအားလုံးသည္ သာ၍ျမင့္မားေသာ သမၼာတရားကို ေမြ႕ေလ်ာ္ၿပီး သာ၍ႀကီးျမတ္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိရေပမည္။ ၎တို႔သည္ အလင္းတြင္ အမွန္တကယ္ အသက္ရွင္ၾကရမည္ ျဖစ္ၿပီး သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္တို႔ကို ရရွိၾကရလိမ့္မည္။” (ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ မည္သည့္အရာကို ဆိုလိုသနည္း)
ကြၽန္ေတာ္ ဤက်မ္းပိုဒ္ႏွစ္ခုကို ဖတ္ရႈသည့္အခါတြင္၊ ႐ုတ္တရက္ သိနားလည္မႈတစ္ခု ရရွိခဲ့သည္၊ အမွန္မွာမူ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ဆိုးယုတ္ၿပီး ေဖာက္ျပန္သည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ား၏ ခ်ည္ေႏွာင္မႈမ်ားႏွင့္ ကန္႔သတ္မႈမ်ားကို ဖယ္ရွားလိုပါက၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းအမႈေတာ္ကို လက္ခံရမည္၊ ၿပီးေနာက္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ စိတ္သေဘာထား မ်ားက ေျပာင္းလဲၿပီး သန္႔စင္ႏိုင္သည္၊ သို႔မွသာလွ်င္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ဘုရားသခင္၏ မ်က္ႏွာေတာ္ကို ျမင္ေတြ႕ဖို႔၊ ဘုရားသခင္၏ စုံလင္ေသာ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိဖို႔ ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ထာဝရ အသက္ရွင္ေနထိုင္ဖို႔တို႔အတြက္ အရည္အခ်င္းျပည့္မီၾကမည္။ သခင္ေယရႈ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့သည့္ အရာတစ္ခုကို ကြၽန္ေတာ္ မေတြးပဲမေနႏိုင္ခဲ့ပါ၊ “သင္တို႔အား ငါေျပာစရာ စကားအမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ယခုမခံႏိုင္ၾက။ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ေဟာေျပာမည္မဟုတ္။ ၾကားသမွ်တို႔ကို ေဟာေျပာလိမ့္မည္။ ေနာင္လာလတၱံ့ေသာအရာတို႔ကိုလည္း သင္တို႔အား ေဖာ္ျပလိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၂-၁၃) ၿပီးေနာက္ သမၼာက်မ္းစာထဲမွ ဤပေရာဖက္ျပဳျခင္းမ်ားကလည္း စိတ္ထဲေရာက္ လာခဲ့သည္၊ “ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သားတို႔ကို ေရွ႕ဦးစြာစစ္ေၾကာ စီရင္ရေသာ အခ်ိန္ရွိၿပီ။” (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄:၁၇) “ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ ထင္ရွားေစျခင္းငွာ ျပင္ဆင္ေသာ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေစမည္အေၾကာင္း၊ ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ တန္ခိုးေတာ္သည္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေသာ သင္တို႔။” (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁:၄-၅) အမွန္မွာမူ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ကိုယ္ေတာ္ ျပန္ႂကြလာမည့္အေၾကာင္း ႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို လုံးလုံးသန္႔စင္ကာ ေျပာင္းလဲၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို သမၼာတရားအားလုံးႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ စုံလင္ေသာ ကယ္တင္ျခင္းတို႔ကို ရရွိခြင့္ေပးရန္ ကိုယ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ျပဳမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းတို႔ကို သခင္ေယရႈက ဟိုးယခင္ ကတည္းက ပေရာဖက္ျပဳခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ကြၽန္ေတာ္က အလြန္အသိမဲ့ၿပီး မ်က္စိကန္း ေနခဲ့သည္၊ ကြၽန္ေတာ္က ကိုယ္ေတာ့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ထဲတြင္ သခင္၏ အလိုေတာ္ကို ခ်င့္ခ်ိန္စဥ္းစားဖို႔ သို႔မဟုတ္ ရွာေဖြဖို႔ အားထုတ္ႀကိဳးပမ္းမႈ မျပဳခဲ့ပါ၊ သို႔ေသာ္ ယင္းအစား ကြၽန္ေတာ္က မိမိအေတြးအျမင္မ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးမ်ားကိုသာ ကိုင္ထားၿပီး၊ သခင္ေယရႈသည္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္မ်ားကို သူ႔အေပၚသို႔ ယူေဆာင္ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္မ်ား လႊတ္ခံရၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ သခင့္အတြက္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အရာအားလုံးကို စြန္႔လႊတ္သမွ်ကာလပတ္လုံး ကြၽန္ေတာ္တို႔က ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ေရာက္ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ယုံၾကည္ခဲ့သည္။ ယခုအခါတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္း ျပႆနာကို မေျဖရွင္းပါက၊ အညစ္အေၾကးမ်ားႏွင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းမ်ားျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေသာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္အတူ၊၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္လည္း ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သည့္သေဘာတြင္ ရွိေနသည္၊ ဤစာအုပ္တြင္ ေျပာထားသည့္အတိုင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္၊ “မည္ကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ိဳးကို ငါ လိုခ်င္သည္ကို သင္သိရမည္။ မျဖဴစင္ေသာ သူမ်ားကို ႏိုင္ငံေတာ္အထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ အခြင့္မျပဳထားေပ၊ မျဖဴစင္ေသာ သူမ်ားကို သန္႔ရွင္းေသာေျမအား အသေရဖ်က္ေစရန္ အခြင့္မျပဳထားေပ။ သင္သည္ အလြန္မ်ားေသာ အလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္ကာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အလုပ္လုပ္ၿပီး ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ အဆုံး၌ သင္သည္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ရာ ညစ္ညဴးေနဆဲ ျဖစ္ပါက၊ သင္သည္ ငါ့ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္လိုသည္မွာ ေကာင္းကင္ဘုံ၏ ဥပေဒသအဖို႔ သည္းမခံႏိုင္ဖြယ္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ကမာၻေလာကကို အုတ္ျမစ္ခ်သည့္ အခ်ိန္မွသည္ ယေန႔အထိ၊ ငါ့ကို မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရ ျပဳၾကေသာ ထိုသူမ်ားအား ငါ့ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ မည္သည့္အခါမွ် လြယ္ကူစြာ ဝင္ေရာက္ခြင့္ မေပးဖူးေပ။ ဤသည္မွာ ေကာင္းကင္ဘုံဆိုင္ရာ စည္းမ်ဥ္း ျဖစ္ၿပီး၊ မည္သူမွ် ခ်ိဳးေဖာက္၍မရႏိုင္။” (ေအာင္ျမင္မႈ သို႔မဟုတ္ ရႈံးနိမ့္မႈသည္ လူေလွ်ာက္ေသာ လမ္းေၾကာင္းအေပၚတြင္ မူတည္သည္)
ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ၾသဇာအာဏာ ႏွင့္ တန္ခိုးတို႔ကို သယ္ေဆာင္လာၿပီး၊ ဘုရားသခင္သည္ သနား က႐ုဏာႏွင့္ျပည့္စုံၿပီး၊ ခ်စ္ခင္ၾကင္နာတတ္ေသာ္လည္း၊ သူသည္ ေျဖာင့္မတ္ၿပီး သန္႔ရွင္းသည့္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ျဖစ္ေၾကာင္း တို႔ကို ကြၽန္ေတာ္ နားလည္ သေဘာေပါက္လာသည္။ ဘုရားသခင္က ညစ္ညမ္းၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနသည့္ လူကို သူ႔ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ခြင့္ မျပဳသလို၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ အျပစ္ရွိသည့္ သဘာဝသည္ သန္႔စင္ျခင္းႏွင့္ ေျပာင္းလဲျခင္းမရွိပါက၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔အျပစ္မ်ား လႊတ္ျခင္းခံရၿပီး၊ သခင့္အတြက္ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ အျပင္ပန္းတြင္ ေကာင္းမႈအခ်ိဳ႕ ျပဳလုပ္ေနအသြင္ေပါက္ၿပီး၊ အရာအားလုံးကို စြန္႔လႊတ္၊ မိမိကိုယ္ကို အသုံးခံၿပီး အလုပ္လုပ္ေနသည့္တိုင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ေရာက္ျခင္း အိပ္မက္ သည္ အိပ္မက္တစ္ခုသာ ထာဝရျဖစ္လိမ့္မည္။
တိမ္မ်ား အမွန္တကယ္ ေက်ာ္ျဖတ္သြားၿပီျဖစ္ၿပီး၊၊ ကြၽန္ေတာ္ ယခုအခါ ေနေရာင္ျခည္ကို ေတြ႕ျမင္ရၿပီ။ သခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိသူ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္မ်ားသာလႊတ္ျခင္းခံရၿပီး၊ ေ႐ြးႏႈတ္ခံရၿပီးျဖစေသာ္လည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကိုယ့္ဘာသာ အျပစ္မ်ားကို မဖယ္ရွားရေသးေၾကာင္းကို ယခုေနာက္ဆုံးတြင္ ကြၽန္ေတာ္ သိလာရသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းအမႈေတာ္ကို လက္ခံကာ သန္႔စင္ခံရဦးမည္ျဖစ္ၿပီး၊ သို႔မွသာလွ်င္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ ႏွင့္ ထာဝရအသက္ကို ရရွိရန္ အရည္အခ်င္းျပည့္မီလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းတြင္ “ညစ္ညဴးေသာအရာ၊ စက္ဆုပ္ဘြယ္ေသာအရာ၊ သစၥာပ်က္ေသာအရာ တစုံတခုမွ်မဝင္ရဘဲ၊ သိုးသငယ္၏ အသက္စာေစာင္၌ စာရင္းဝင္ေသာ သူတို႔သာလွ်င္ ဝင္ရ၏။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၂၁:၂၇) ဟု ပေရာဖက္ျပဳထားသည့္အခ်က္ကို အတိအက် ျပည့္စုံေစပါသည္။ ကြၽန္ေတာ့္အေနျဖင့္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အျပစ္မွ ဖယ္ရွားရန္နည္းလမ္းကို သိရွိလာသည့္အတြက္ သခင့္ကို ေက်းဇူးတင္ပါသည္။
မည္သို႔ေႏွာင္တရေျပာင္းလဲ မွသာလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာျခင္းကို ရရွိႏိုင္မယ္ဆိုတာကို မိတ္ေဆြသိခ်င္ပါသလား။ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို ခ်က္ခ်င္းဆက္သြယ္ပါ။
ေရွာင္ယြီ အေမရိကန္ ၂၀၂၀ ခုႏွစ္တြင္၊ ကိုဗစ္ ၁၉ ဗိုင္းရပ္စ္က ကမာၻေလာကကို က်ီးလန္႔စာစား ျဖစ္ျခင္းထဲသို႔ ဦးေစာက္ကြၽမ္းျပန္ေရာက္ေစလ်က္...
ရန္းစင္း ရွန္ေဒါင္း ျပည္နယ္ ေနက အေနာက္ဖက္သို႔ ဝင္ေရာက္သြားၿပီး၊ ဝင္သည့္ ေန၏ ေနာက္ဆုံးအလင္းေရာင္က ကမာၻေလာကအႏွံ႔ ျဖန႔္က်က္လ်က္ရွိစဥ္၊...
ဘက္ကီ၊ အေမရိကန္ ယေန႔ေခတ္တြင္ ကမာၻတစ္ဝွမ္းမွ ကပ္ေဘးမ်ားသည္ ယခင္ကထက္ ပို၍ ျပင္းထန္လာခဲ့သည္။ သတင္းမ်ားသည္ ပလိပ္မ်ား၊ ငလ်င္မ်ား၊...
အယ္ဒီတာ၏ မွတ္စု- လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္မ်ားအတြင္း “ေသြးလ”ဟူသည့္ ေကာင္းကင္ဆိုင္ရာ အံ့ဖြယ္ ျဖစ္ရပ္သည္ မၾကာခဏ ျဖစ္ေပၚလ်က္ရွိသည္။ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ...
