ဂြၽန္ယင္မွ ေရးသားသည္

ကယ္တင္ျခင္းဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း။ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ လာသည္။ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ရန္အတြက္ ျပင္ဆင္ထားၿပီး၊ ယင္းသည္ လူသားတို႔အတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႀကီးမားေသာ ေမတၱာႏွင့္ က႐ုဏာတို႔ျဖင့္ ျပည့္လွ်ံေနသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္မွာ ကြၽန္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ ကယ္တင္ခံရႏိုင္ၿပီး ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္ႏွင့္ တိုက္႐ိုက္သက္ဆိုင္ေပသည္။ ယခု ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို သူ၏ အမႈေတာ္မွ သိနားလည္လာၿပီး ယင္းကို ကြၽန္ုပ္တို႔ မည္သို႔ရရွိႏိုင္သည္ကို ရွာေဖြၾကပါစို႔။

ပညတ္ေတာ္ေခတ္တြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္း

အစအဦး၌ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီးႏွင့္ အရာခပ္သိမ္းကို ဖန္ဆင္းခဲ့သည္။ အရာအားလုံးကို ထူေထာင္ၿပီးေနာက္တြင္၊ လူသားမ်ား၏ ဘိုးေဘးဘီဘင္မ်ားျဖစ္ေသာ အာဒံႏွင့္ ဧဝတို႔ကို သူဖန္ဆင္းခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔ကို ဧဒင္ဥယ်ာဥ္ထဲတြင္ ထားကာ သူ၏ ကြယ္ကာမႈေအာက္တြင္ ေပ်ာ္႐ႊင္စြာ သူတို႔ ေနထိုင္ခဲ့ၾကသည္။ သို႔ရာတြင္၊ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို သစၥာေဖာက္ရန္ ေႁမြ၏ေသြးေဆာင္ျခင္းကို ခံခဲ့ရၿပီးေနာက္ ဧဒင္ဥယ်ာဥ္မွ ႏွင္ထုတ္ခံရကာ ဖ်ားနာျခင္း၊ အိုမင္းျခင္း၊ ေသဆုံးျခင္းတို႔ကို စတင္ခံစားလာရေတာ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ပို၍ပို၍ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးလာကာ ထိုသို႔ေသာ ဆိုးယုတ္မႈႏွင့္ ပ်က္စီးျခင္းထဲသို႔ က်ေရာက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ ေနာဧမိသားစု ရွစ္ဦးကိုသာ အသက္ရွင္က်န္ရစ္ခြင့္ေပးလ်က္၊ ထိုအခ်ိန္က လူသားအားလုံးကို ပယ္ရွင္းရန္အတြက္ ႀကီးစြာေသာေရလႊမ္းမိုးမႈကို အသုံးျပဳခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ဆက္လက္ရွင္သန္ၿပီး မ်ိဳးပြားလာခဲ့ေသာ္လည္း၊ ထိုအခ်ိန္က လူတို႔သည္ အဘယ္သို႔ လူေကာင္းမ်ားျဖစ္ရမည္၊ ကမာၻေျမေပၚ မည္သို႔ အသက္ရွင္ရမည္၊ လူသားမ်ား အဘယ္ကလာသည္၊ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔ ကိုးကြယ္၊ ေၾကာက္႐ြံ႕ရမည္ကို နားမလည္ခဲ့ၾကေပ။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို ဘုန္းထင္ရွားေစရန္ သို႔မဟုတ္ ခ်ီးေျမႇာက္ရန္ အစြမ္းအစမရွိၾကသကဲ့သို႔၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား မျဖည့္ဆည္းႏိုင္ခဲ့ၾကေပ။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္က လူသားတို႔၏ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ သူ၏ စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အမႈကို အစျပဳခဲ့သည့္အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္သည္။ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္သည္ ေျမႀကီးေပၚတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏အသက္တာမ်ားကို လမ္းၫႊန္ရန္ သူ၏ပညတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ပညတ္တရားကို ထုတ္ျပန္ရန္ ေမာေရွကို အသုံးျပဳခဲ့သည္။ ဥပမာအားျဖင့္၊ ဥပုသ္ေန႔ကို ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊ မိမိ၏မိဘကို ႐ိုေသျခင္း၊ ႐ုပ္တုဆင္းတုမ်ားကို မကိုးကြယ္ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရးေဖာက္ျပန္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ခိုးယူျခင္း မျပဳရျခင္းတို႔ ျဖစ္သည္။ လူတို႔၏ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းမ်ားအတြက္၊ အစာအတြက္၊ ခိုးယူျခင္းအတြက္ ေလ်ာ္ေၾကးေပးျခင္းအျပင္ တိရစာၦန္မ်ားကိုသတ္ျခင္းအတြက္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားကိုလည္း ခ်မွတ္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ ပညတ္တရားကို ခ်ိဳးေဖာက္သူတိုင္း မီးရႈိ႕ခံရမည္ သို႔မဟုတ္ ေက်ာက္ခဲႏွင့္ ပစ္သတ္ခံရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ေယေဟာဝါ၏ ပညတ္တရားမ်ားႏွင့္ ပညတ္ခ်က္မ်ားကို လိုက္နာပါက သူ၏ ေကာင္းခ်ီးေပးျခင္းကို ခံစားရမည္ျဖစ္သည္။ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္သည္ သူ၏ပညတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ပညတ္တရားမ်ားအားျဖင့္ လူသားမ်ားကို ခ်ဳပ္ထိန္းထားသည္။ ဤအရာက လူမ်ားကို စံႏႈန္းမ်ားအတိုင္း အမႈအရာမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ခြင့္ေပးကာ တစ္ဆူတည္းေသာ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္သင့္သည္ကို သိခြင့္ေပးလ်က္၊ ေျမႀကီးေပၚတြင္ ေကာင္းမြန္သည့္ စနစ္က်ေသာ နည္းလမ္းျဖင့္ ေနထိုင္ရန္ လမ္းၫႊန္ခဲ့သည္- ဤသည္မွာ ပညတ္ေတာ္ေခတ္တြင္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းျဖစ္ခဲ့ေပသည္။ ဘုရားသခင္ေရွ႕ေတာ္သို႔ လာျခင္း၊ ေယေဟာဝါ၏ စကားမ်ားကို အေလးဂ႐ုျပဳျခင္း၊ သူ၏ ပညတ္တရားမ်ားႏွင့္ ပညတ္ခ်က္မ်ားကို ထိန္းသိမ္းျခင္းႏွင့္ ေယေဟာဝါအား ခ်စ္ခင္သစၥာရွိစြာ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္းအားျဖင့္ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ ေကာင္းခ်ီးေပးျခင္းခံရႏိုင္ကာ ပညတ္ေတာ္ေခတ္တြင္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္ခဲ့ၾကေပသည္။

ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္း

ပညတ္ေတာ္ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္းတြင္ လူတို႔သည္ ပို၍ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသထက္ ပ်က္စီးလာၾကကာ ပညတ္တရားႏွင့္ ပညတ္ခ်က္မ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကသူ နည္းသထက္ နည္းပါးလာခဲ့သည္။ သူတို႔သည္ ႐ုပ္တုကိုးကြယ္ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရးေဖာက္ျပန္ျခင္း၊ ဆိုးယုတ္ေသာ အႀကံအစည္မ်ားကို ႀကံစည္ျခင္း၊ ခိုးဆိုးလုယက္မႈက်ဴးလြန္ျခင္း၊ ေလာဘႀကီးျခင္းႏွင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကဲ့သို႔ေသာ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားသည့္ အရာမ်ားစြာကို ျပဳလုပ္ေနခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔သည္ ေျခက်ိဳးကာ မ်က္စိကန္းသည့္ ခ်ိဳးငွက္မ်ား၊ ႏြားမ်ားႏွင့္ သိုးမ်ားကို ဘုရားသခင္အတြက္ ယဇ္မ်ားအျဖစ္ပင္ အသုံးျပဳခဲ့ၾကသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ေျဖာင့္မတ္ကာ သန႔္ရွင္းေပသည္။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားသည္ ပုန္ကန္ျပစ္မွားျခင္းခံရေသာေၾကာင့္ ပညတ္တရားအားျဖင့္ သတ္မွတ္ထားသည့္အတိုင္း လူတို႔၏ ထိုသို႔ေသာအျပဳအမူမ်ိဳးသည္ မလႊဲမေရွာင္သာ သူတို႔၏ ေသဆုံးျခင္းဆီသို႔ ဦးတည္သြားေစခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ခ်စ္ကာ လူသားအားလုံးကို ဖ်က္ဆီးလိုျခင္းမရွိေသာေၾကာင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေ႐ြးႏႈတ္ရန္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚသို႔ ႂကြလာရန္ သူကိုယ္တိုင္ လူ႔ဇာတိခံခဲ့သည္။ လူ႔ဇာတိခံ သခင္ေယရႈသည္ ပညတ္ေတာ္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္ၿပီး ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို စတင္ခဲ့သည္။ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို အသစ္ေသာ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ လမ္းေၾကာင္းကို ေထာက္ပံ့ေပးလ်က္ ေနာင္တတရားလမ္းကို ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ သူသည္ လူတို႔အား မည္သို႔ ခြင့္လႊတ္သည္းခံတတ္ရန္၊ ရန္သူမ်ားကို ခ်စ္ကာ အျခားသူမ်ားကို အႀကိမ္ ခုနစ္ဆယ္ ခုနစ္လီ ခြင့္လႊတ္တတ္ေအာင္ သင္ၾကားေပးခဲ့သည္။ သခင္ေယရႈသည္ ဖ်ားနာေသာသူတို႔ကိုလည္း ကုသေပ်ာက္ကင္းေစကာ နတ္ဆိုးတို႔ကို ႏွင္ထုတ္ခဲ့သည္။ သူသည္ နိမိတ္လကၡဏာမ်ိဳးစုံကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီး လူမ်ားက စစ္မွန္စြာ ဝန္ခ်ေနသမွ်ကာလပတ္လုံး သခင္ေယရႈသည္ သူ၏ႀကီးစြာေသာ သည္းခံျခင္း၊ စိတ္ရွည္ျခင္းတို႔ျဖင့္ ၎တို႔၏ အျပစ္မ်ားကို ခြင့္လႊတ္ေပးမည္ျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္၊ သခင္ေယရႈသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ထာဝရအျပစ္ေျဖရာယဇ္အျဖစ္ လက္ဝါးကပ္တိုင္တြင္ သံမႈိ႐ိုက္ႏွက္ခံခဲ့ရသည္။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္၏ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈကို စြမ္းေဆာင္ရရွိလ်က္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အျပစ္အားလုံးကို ခံယူခဲ့သည္။ ဤသည္မွာ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ ဘုရားသခင္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထံ ယူေဆာင္လာခဲ့ေသာ ကယ္တင္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ သခင္ေယရႈ၏ ကယ္တင္ျခင္းကို လက္ခံျခင္း၊ သူ၏နာမျဖင့္ ဆုေတာင္းျခင္းႏွင့္ သခင့္ထံ ဝန္ခ်ကာ ေနာင္တရျခင္းအားျဖင့္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အျပစ္မ်ားမွ ေ႐ြးႏႈတ္ခံရႏိုင္ၿပီး ဘုရားသခင္ ေဆာင္ၾကဥ္းေသာ ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစားႏိုင္ေပသည္။ ဤသည္မွာ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ထဲက ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိျခင္းျဖစ္သည္။

ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္း

သခင္ေယရႈသည္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏အျပစ္မ်ားကို ခြင့္လႊတ္ခံရျခင္း အခြင့္ေပးလ်က္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို ေ႐ြးႏႈတ္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အျပစ္ရွိေသာ သဘာဝသည္ ဖယ္ရွားျခင္း မခံရေသးေပ။ မာနေထာင္လႊားျခင္း၊ လွည့္ျဖားတတ္ျခင္း၊ ခက္ထန္ျခင္း၊ ဆိုးယုတ္ျခင္း စသည့္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားသည္ ကြၽန္ုပ္တို႔အတြင္း၌ နက္ရႈိင္းစြာ အျမစ္တြယ္ေနဆဲျဖစ္သည္။ ဤဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားျဖင့္ စိုးမိုးခံရလ်က္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ မရည္႐ြယ္ဘဲႏွင့္ အျပစ္ျပဳကာ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္ၾကဆဲျဖစ္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ခ်စ္ရသူမ်ားကို ယုံၾကည္မႈပင္ ေပ်ာက္ဆုံးလ်က္၊ မိမိအက်ိဳးအတြက္ ခိုက္ရန္ျဖစ္ျခင္းႏွင့္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ႀကံစည္ျခင္းတို႔တြင္ မၾကာခဏ ပါဝင္ပတ္သက္မိၾကသည္။ နာမက်န္းမႈ၊ ေဘးဒုကၡ သို႔မဟုတ္ အႏၲရာယ္ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရသည့္အခါ၊ ဘုရားသခင္ကို အျပစ္တင္ၿပီး နားလည္မႈလြဲၾကသည္။ ဘုရားကို က်ိဳးေၾကာင္းျပေျပာဆိုရန္ပင္ ကြၽန္ုပ္တို႔ ႀကိဳးစားၿပီး ဘုရားကို ဆန႔္က်င္ၾကသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ နာခံမႈ လုံးဝကင္းမဲ့ၾကေလသည္။ ေယဟာဝါဘုရားသခင္ ေျပာခဲ့သည္- “ငါသည္ သန္႔ရွင္းေသာေၾကာင့္၊ သင္တို႔သည္ သန္႔ရွင္းျခင္း ရွိရၾကမည္။” (ဝတ္ျပဳရာက်မ္း ၁၁:၄၅-၄၆) သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “ငါအမွန္အကန္ဆို သည္ကား၊ ဒုစ႐ိုက္ကို ျပဳသမွ်ေသာသူတို႔သည္ ဒုစ႐ိုက္ကြၽန္ျဖစ္၏။ ကြၽန္သည္ကား အိမ္၌ အစဥ္အၿမဲေနသည္မဟုတ္။ သားမူကား အစဥ္အၿမဲေန၏။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၈:၃၃-၃၅) ဘုရားသခင္သည္ သန႔္ရွင္းၿပီး ယုတ္ညံ့ေသာလူမ်ား သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္၍မရႏိုင္ေပ။ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ အညစ္အေၾကးႏွင့္ ဖုံးလႊမ္းေနၾကသည္၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးကာ မေျဖာင့္မတ္သူမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ႏွာေတာ္ကိုျမင္ျခင္း သို႔မဟုတ္ သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ဝင္ေရာက္ျခင္းငွာ မထိုက္တန္ေပ။ သမၼာက်မ္းစာတြင္ ေရးထားပါသည္၊ “အျပစ္တရား၏ အခကားေသျခင္းေပတည္း။” (ေရာမ ၆:၂၃) ကြၽန္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ အျပစ္၏ ခ်ည္ေႏွာင္မႈမ်ားႏွင့္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ားကို ဘယ္ေသာအခါမွ် မစြန႔္ပစ္ႏိုင္ဘဲ သိလ်က္ႏွင့္ မၾကာခဏ ဆက္လက္အျပစ္ျပဳမိပါက၊ ကြၽန္ုပ္တို႔၏အျပစ္မ်ားေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္ျခင္းတြင္ ကြၽန္ုပ္တို႔ ရွိၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုသို႔ျဖင့္ သူ၏ ဖ်က္ဆီးျခင္းကို ခံရၾကလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။

လူသားမ်ားကို အျပစ္တရားမွ လြတ္ေျမာက္ေစၿပီး ၎တို႔အား စာတန္၏ ခ်ဳပ္ကိုင္မႈမွ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ကယ္တင္ရန္အလို႔ငွာ၊ ဘုရားသခင္သည္ ကြၽန္ုပ္တို႔အတြက္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ျပင္ဆင္ေပးၿပီးျဖစ္သည္။ သမၼာက်မ္းစာတြင္ ေရးသားထားသည့္အတိုင္ပင္ ျဖစ္သည္- “ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ ထင္ရွားေစျခင္းငွာ ျပင္ဆင္ေသာ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေစမည္အေၾကာင္း၊ ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ တန္ခိုးေတာ္သည္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေသာ သင္တို႔။” (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁:၄-၅) “ထိုနည္းတူ၊ ခရစ္ေတာ္သည္ လူမ်ားအျပစ္တို႔ကို ခံျခင္းငွာ တခါတည္းကိုယ္ကိုပူေဇာ္ၿပီးမွ၊ ေနာက္တဖန္ ထိုသခင္ကို ေမွ်ာ္လင့္လ်က္ ေနေသာသူတို႔ကို ကယ္တင္ျခင္းအလို႔ငွာ၊ အျပစ္ႏွင့္မဆိုင္ဘဲ ေပၚထြန္းေတာ္မူလတံ့။” (ေဟၿဗဲၾသဝါဒစာ ၉:၂၈) “သင္တို႔စိတ္ႏွလုံးကို ခါးပန္းစည္း၍ သမၼာသတိရွိၾကေလာ့။ ေယရႈခရစ္ေပၚထြန္းေတာ္ မူေသာအခါ၊ သင္တို႔ဆီသို႔ ေရာက္လတံ့ေသာဆုေက်းဇူးကို အဆုံးတိုင္ေအာင္ ေမွ်ာ္လင့္ၾကေလာ့။” (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁:၁၃) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ေျပာပါသည္- “လူ၏အျပစ္မ်ားကို အျပစ္ေျဖရာယဇ္မွတစ္ဆင့္ ခြင့္လႊတ္ခံရႏိုင္ေသာ္လည္း၊ လူသားကို ေနာက္ထပ္ အျပစ္မျပဳႏိုင္ေတာ့ရန္ မည္သို႔ ျပဳလုပ္ရမည္ဆိုသည္ႏွင့္ သူ၏ အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝကို မည္သို႔ လုံးဝ ပေပ်ာက္ေစၿပီး ေျပာင္းလဲေစရမည္ဆိုသည္တို႔အတြက္မူ၊ သူသည္ ဤျပႆနာကို ေျဖရွင္းရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ လူသား၏ အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ခံခဲ့ရၿပီး ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ကားစင္တင္ခံရျခင္း အမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူသည္ သူ၏ အိုေဟာင္းသည့္ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထား အတြင္းတြင္ ဆက္လက္ အသက္ရွင္ခဲ့သည္။ ဤသို႔ျဖစ္ရာ၊ လူ၏အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝကို တစ္ဖန္ လုံးဝ ထြက္ေပၚမလာဖို႔ လုံးဝ ပေပ်ာက္ေစရန္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ လူသား၏ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစရန္အလို႔ငွာ၊ လူကို သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမွ လုံးဝ ကယ္တင္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤအရာက လူသည္ အသက္တာတြင္ ႀကီးထြားမႈ လမ္းေၾကာင္းကို သေဘာေပါက္ရန္၊ အသက္၏ လမ္းခရီးကို သေဘာေပါက္ရန္ႏွင့္ သူ၏ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲဖို႔ နည္းလမ္းကို သေဘာေပါက္ရန္ လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔အျပင္ လူ၏စိတ္သေဘာထားကို တျဖည္းျဖည္း ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစရန္ႏွင့္ သူသည္ အလင္း၏ ထြန္းလင္းမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ သူ လုပ္ေဆာင္သမွ်အားလုံး ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ ကိုက္ညီႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ သူ၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားကို ဖယ္ရွားပစ္ႏိုင္ရန္ႏွင့္ စာတန္၏ အေမွာင္စြမ္းအားမွ ခ်ိဳးေဖာက္လြန္ေျမာက္ႏိုင္ရန္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ အျပစ္မွ အျပည့္အဝ လြတ္လာႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ လူသည္ ဤလမ္းေၾကာင္းႏွင့္အညီ ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လိုအပ္ေပသည္။ ထိုအခါမွသာ လူသည္ ၿပီးျပည့္စုံသည့္ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိလိမ့္မည္။” (—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ နက္နဲရာအခ်က္ (၄)) ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ သခင္ေယရႈ ျပန္ႂကြလာျခင္းသည္ ကြၽန္ုပ္တို႔အား အသက္လမ္းခရီးကို အပ္ႏွင္းရန္ျဖစ္သည္ကို ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွ ကြၽန္ုပ္တို႔ ျမင္ႏိုင္ေပသည္။ ယင္းမွာ ကြၽန္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား၏အခ်ဳပ္အေႏွာင္မ်ားႏွင့္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ားကို ဖယ္ရွားႏိုင္ရန္၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ႏွင့္ညီေသာ လူမ်ားျဖစ္လာႏိုင္ရန္၊ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းရရွိဖို႔ စီမံႏိုင္ရန္ႏွင့္ သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ အရည္အခ်င္းျပည့္မီႏိုင္ၾကဖို႔အလို႔ငွာ၊ သန႔္စင္ခံရၿပီး ျပည့္ဝေသာ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိရန္ လိုအပ္သည့္ သမၼာတရားအားလုံးျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ကြၽန္ုပ္တို႔အတြက္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ဘုရားသခင္ျပင္ဆင္ေပးေသာ ကယ္တင္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ဘုရားသခင္က အဓိကလုပ္ေဆာင္သည့္ အမႈမွာ အဘယ္နည္း။ သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “သင္တို႔အား ငါေျပာစရာ စကားအမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ယခုမခံႏိုင္ၾက။ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ေဟာေျပာမည္မဟုတ္။ ၾကားသမွ်တို႔ကို ေဟာေျပာလိမ့္မည္။ ေနာင္လာလတၱံ့ေသာအရာတို႔ကိုလည္း သင္တို႔အား ေဖာ္ျပလိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၂-၁၃) “ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ အသင္းေတာ္တို႔အား အဘယ္သို႔ မိန္႔ေတာ္မူသည္ကို၊ နားရွိေသာသူ မည္သည္ ကားၾကားပါေစ။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၂:၇) “ငါ့ကိုပယ္၍ငါ့စကားကို နာမခံေသာသူအားအျပစ္စီရင္ေသာသူရွိေသး၏။ ငါေဟာေျပာေသာ စကား ပင္ ေနာက္ဆုံးေသာေန႔၌ ထိုသူအားအျပစ္စီရင္လိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၂:၄၈) “ခမည္းေတာ္သည္ အဘယ္သူကိုမွ် တရားစီရင္ေတာ္မမူ။ တရားစီရင္ျခင္းအခြင့္ရွိသမွ်ကို သားေတာ္အား အပ္ေပးေတာ္မူ၏။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၅:၂၃) “ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သားတို႔ကို ေရွ႕ဦးစြာစစ္ေၾကာ စီရင္ရေသာ အခ်ိန္ရွိၿပီ။” (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄:၁၇) ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ဘုရားသခင္သည္ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို သမၼာတရားအားလုံးထဲသို႔ ပို႔ေဆာငလ်က္၊ ပို၍မ်ားေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို မိန႔္ႁမြက္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ တရားစီရင္ျခင္း အမႈျပဳလိမ့္မည္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔အား ဘုရားသခင္က ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာျပထားၿပီး ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ကယ္တင္ျခင္းကို လက္ခံျခင္းအားျဖင့္၊ သမၼာတရားကို ကြၽန္ုပ္တို႔ နားလည္ႏိုင္ၿပီး သန႔္စင္ခံရျခင္းသို႔ေရာက္မည့္ လမ္းေၾကာင္းကို ရွာေတြ႕ႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္အညီ ျပဳမူျခင္းအားျဖင့္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားမွ မိမိကိုယ္ကိုယ္ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္လိမ့္မည္ျဖစ္ကာ၊ သန႔္စင္ခံရၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္လိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ဤအရာသည္သာ ဘုရားသခင္ထံမွ ၿပီးျပည့္စုံေသာ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိျခင္းျဖစ္သည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို အမွန္တကယ္ အေလးဂ႐ုျပဳေသာ ပညာရွိ သတို႔သမီးမ်ား ျဖစ္ၾကပါေစ၊၊ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားသခင္သည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို မိန႔္ႁမြက္ေနၿပီး တရားစီရင္ျခင္း အမႈ ျပဳေနသည္ဟု တစ္စုံတစ္ဦး သက္ေသခံေနသည္ကို ၾကားေသာအခါ၊ ေၾကာင္းက်ိဳးမျမင္ဘဲ ျငင္းပယ္ျခင္း မျပဳပါႏွင့္။ ယင္းအစား၊ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ထိုအရာကို သတိျဖင့္ ဆက္ဆံသင့္ၿပီး ယင္းက ဘုရားသခင္၏ အမႈ အမွန္တကယ္ ျဖစ္သေလာ၊ သမၼာတရား၏ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားပါရွိသေလာဆိုသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရဖို႔ တက္ႂကြစြာ ရွာေဖြကာ စုံစမ္းစစ္ေဆးသင့္ေပသည္။ ဤသည္မွာ ျပန္ႂကြလာသည့္ သခင္ေယရႈကို ႀကိဳဆိုကာ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္ရန္ တစ္ခုတည္းေသာနည္းလမ္း ျဖစ္သည္။