ဂန္ခ်န္း၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု

အသက္ရွင္ရပ္တည္ရန္ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ဖို႔ စကၤာပူကို ၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္ ကြၽန္ေတာ့္ဘာသာ လာခဲ့ပါသည္။ စကၤာပူက တစ္ႏွစ္ပတ္လုံး တကယ္ကို ပူေလာင္ၿပီး ေန႔တိုင္း အလုပ္တြင္ ကြၽန္မ ေခြၽးမ်ား စို႐ြဲေနခဲ့သည္။ အလြန္အမင္း စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းၿပီး ထို႔ထက္ မိသားစု သို႔မဟုတ္ မိတ္ေဆြ တစ္ဦးတစ္ေလမွ်မရွိဘဲ လုံးဝ မရင္းႏွီးသည့္ေနရာတစ္ခုတြင္ ကြၽန္ေတာ္ ရွိခဲ့ေလသည္- ဘဝက အလြန္ ပ်င္းစရာေကာင္းၿပီး ၿငီးေငြ႕ဖြယ္ ခံစားခဲ့ရသည္။ ၾသဂုတ္လ ေန႔တစ္ေန႔တြင္၊ အလုပ္မွ အိမ္သို႔အျပန္လမ္းတြင္- “ခရစ္ေတာ္ေယရႈအားျဖင့္ ငါတို႔ကို ထာဝရဘုန္းအသေရေတာ္သို႔ေခၚေတာ္မူေသာ၊ ခပ္သိမ္းေသာ ေက်းဇူးကိုျပဳေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္သည္ ခဏဆင္းရဲခံၿပီးေသာ သင္တို႔ကိုစုံလင္တည္ၾကည္ခိုင္ခံ့ၿမဲၿမံ ေစ ေတာ္မူလိမ့္မည္။” (၁ ေပ ၅:၁၀) ဟု ေရးသားထားသည့္ ဧဝံေဂလိ လက္ကမ္းစာေစာင္တစ္ခုကို ကြၽန္ေတာ္ ရရွိခဲ့သည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ရႈရာတြင္ ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ေႏြးေထြးမႈခံစားခဲ့ရသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္၊ ညီအစ္ကို တစ္ဦးႏွင့္အတူ ဘုရားေက်ာင္းသို႔ ကြၽန္ေတာ္ သြားခဲ့သည္၊ ထိုေနရာတြင္ ကြၽန္ေတာ့္ကို မာေၾကာင္း သာေၾကာင္း သတင္းေမးျမန္းၾကသည့္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားထံမွ စိတ္အားထက္သန္ေသာ ႀကိဳဆိုလက္ခံမႈက ကြၽန္ေတာ္ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ မရွိခဲ့ရသည့္ မိသားစု ေႏြးေထြးမႈကို ခံစားေစခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္၏ မ်က္လုံးမ်ားက မ်က္ရည္မ်ားျဖင့္ ျပည့္လွ်ံသြားခဲ့သည္- ကြၽန္ေတာ္ အိမ္ျပန္ေရာက္လာသကဲ့သို႔ပင္ ခံစားခဲ့ရသည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍၊ တနဂၤေႏြေန႔တိုင္း အသင္းေတာ္ကို သြားျခင္းက ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ မလုပ္မေနရ ျဖစ္လာခဲ့သည္။

ထိုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာတြင္ ကြၽန္ေတာ္ ဗတၱိဇံခံခဲ့ၿပီး ယုံၾကည္ျခင္း လမ္းေၾကာင္းေပၚ တရားဝင္တက္လွမ္းခဲ့သည္။ အသင္းေတာ္ ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးတစ္ခုတြင္၊ တရားေဟာဆရာက ရွင္မႆဲ အခန္းႀကီး ၁၈၊ အပိုဒ္ငယ္ ၂၁-၂၂ ကို ဖတ္ရႈေနသည္ကို ကြၽန္ေတာ္ ၾကားခဲ့ရသည္- “ထိုအခါ ေပတ႐ုသည္ ခ်ဥ္းကပ္၍၊ သခင္၊ ညီအစ္ကိုသည္ အကြၽန္ုပ္ကို ျပစ္မွား၍ အကြၽန္ုပ္သည္ သူ၏ အျပစ္ကို ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္လႊတ္ရပါအံ့နည္း။ ခုႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ေအာင္ လႊတ္ရပါအံ့ေလာဟု ေမးေလွ်ာက္ေသာ္၊ ေယရႈက၊ ခုႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ေအာင္လႊတ္ရမည္ ငါမဆို။ အႀကိမ္ခုႏွစ္ဆယ္ ခုႏွစ္လီေျမာက္ေအာင္ လႊတ္ရမည္ ငါဆို၏။” ဤအရာကို ၾကားရသည့္အခါ၊ ကြၽန္ေတာ္ မိမိဘာသာ စဥ္းစားခဲ့သည္- “သခင္ေယရႈရဲ႕ ခြင့္လႊတ္ျခင္းနဲ႔ သည္းခံျခင္းက ဘယ္လိုျဖစ္ၿပီး အရမ္းႀကီးျမတ္ႏိုင္တာလဲ။ သူက လူေတြကို အႀကိမ္ခုႏွစ္ဆယ္ ခုႏွစ္လီေျမာက္ေအာင္ ခြင့္လႊတ္တယ္။ တကယ္လို႔ ဒါကို လူေတြက တကယ္လုပ္ႏိုင္ရင္၊ ခိုက္ရန္ျဖစ္တာ ရွိေတာ့မွာမဟုတ္ဘဲ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႔ ေႏြးေထြးမႈပဲ ရွိမွာပဲ။” သခင့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ အလြန္တို႔ထိ ခံခဲ့ရၿပီး ကိုယ္ေတာ္၏ သြန္သင္ခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ ျပဳမူဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ သႏၷိဌာန္ခ်ခဲ့ပါသည္။

ႏွစ္ႏွစ္ သုံးႏွစ္ၾကာၿပီးေနာက္၊ ကြၽန္ေတာ့္၏ သူေဌးက ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ကြက္တစ္ခုကို စီမံခန္႔ခြဲရာတြင္ ႀကီးၾကပ္သူအျဖစ္ ကြၽန္ေတာ့္ကို ထားခဲ့သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ အလုပ္ထဲသို႔ ကြၽန္ေတာ့္၏ အားအင္ အားလုံးကို ထည့္လိုက္ၿပီး ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးမ်ား ပုံမွန္ တက္ေရာက္ျခင္းကို ရပ္တန္႔လိုက္သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ မိတ္ေဆြတစ္ဦးက ကြၽန္ေတာ့္ကို စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္တစ္ဦးျဖစ္ေသာ မစၥတာ လီထံ မိတ္ဆက္ေပးခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔အတူတကြ ေဆာက္လုပ္ေရး ကုမၸဏီတစ္ခုကို ေထာင္ခဲ့ၾကသည္။ ကြၽန္ေတာ္ အလြန္ေပ်ာ္႐ႊင္ခဲ့ၿပီး အမွန္တကယ္ ေျခစုံပစ္လုပ္ေဆာင္ရန္ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ေငြ၏ ဝဲဂယက္ထဲသို႔ ကြၽန္ေတာ္ လုံးဝ က်ေရာက္သြားခဲ့ၿပီး ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးမ်ားအတြက္ ဘုရားေက်ာင္းသို႔ သြားျခင္းကိုလည္း လုံးဝ ရပ္လိုက္ေလသည္။ ကြၽန္ေတာ့္၏ လုပ္ရည္ကိုင္ရည္အတြက္ အျခားသူမ်ား၏ ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ရရွိဖို႔ ပေရာဂ်က္မ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္းၿပီးစီးခ်င္ခဲ့သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ အလုပ္သမားမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ ပိုပိုၿပီး ေတာင္းဆိုမႈမ်ား ျပဳလာခဲ့သည္။ သူတို႔က တစ္စုံတစ္ခု မမွန္ကန္သည့္အရာ သို႔မဟုတ္ ကြၽန္ေတာ့္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားအတိုင္း မျပည့္မီသည့္အရာ လုပ္ေဆာင္သည္ကို ကြၽန္ေတာ္ ျမင္သည့္အခါတိုင္း သူတို႔ကို ကြၽန္ေတာ္ အျပစ္ေဖာ္ဆုံးမခဲ့သည္။ အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္မွာ ကြၽန္ေတာ့္၏ မတရားဖိႏွိပ္ျခင္းေၾကာင့္ မ်က္ရည္မ်ား မၾကာခဏ က်ခဲ့ရသည္။ အလုပ္သမားမ်ားက ကြၽန္ေတာ့္ကို ေတြ႕သည့္အခ်ိန္တိုင္း ေၾကာက္႐ြံ႕ၾကၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ထံမွ ပုန္းပင္ပုန္းကြယ္ၾကေလသည္။ မိတ္ေဆြေကာင္းမ်ားျဖစ္ေလ့ရွိသူမ်ားပင္ ကြၽန္ေတာ့္အေပၚ ေအးစက္လာၾကၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ကို စိတ္ခ်ယုံၾကည္ျခင္းမရွိၾကေတာ့ပါ။ ဤအရာကို ျမင္ရသည္မွာ အလြန္စိတ္ေသာကေရာက္စရာျဖစ္သည္။ သခင္ေယရႈက အျခားသူမ်ားကို အႀကိမ္ခုႏွစ္ဆယ္ ခုႏွစ္လီေျမာက္ေအာင္ ခြင့္လႊတ္ဖို႔ႏွင့္ အိမ္နီးခ်င္းမ်ားကို မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ခ်စ္သကဲ့သို႔ ခ်စ္ဖို႔ရန္ ၫႊန္ၾကားခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္၊ ဤအရာကို ကြၽန္ေတာ္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ်ပင္ စိုးစဥ္းမွ် လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါ။ ယင္းက အဘယ္သို႔ ခရစ္ယာန္တစ္ဦးျဖစ္ျခင္း ျဖစ္ရပါသနည္း။ ကြၽန္ေတာ္ အျပစ္ျပဳေနသည္ကို ကြၽန္ေတာ္သိခဲ့ၿပီး သခင့္ထံ ဝန္ခ်ကာ ေနာင္တရရင္း မၾကာခဏ ဆုေတာင္းခဲ့သည္။ ေျပာင္းလဲဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ သႏၷိဌာန္ခ်ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ တစ္စုံတစ္ခု ျဖစ္ေပၚလာသည့္အခါတိုင္း၊ ိ မရည္႐ြယ္ဘဲႏွင့္ကြၽန္ေတာ္ အျပစ္ျပဳမိဆဲျဖစ္သည္။ ကြၽန္ေတာ္ တကယ္ကို စိတ္တိုမိခဲ့သည္။

၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္၊ ကုမၸဏီ အဆင္မေျပေသာေၾကာင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ရပ္ဆိုင္းလိုက္ရၿပီး ကြၽန္ေတာ္ အိမ္ျပန္ခဲ့သည္။ ဝမ္းနည္းညိဳးငယ္ကာ စိတ္မသက္မသာျဖစ္လ်က္၊ တစ္ေန႔လုံး ကြၽန္ေတာ္ အရက္မူးၿပီး ေလာင္းကစားသာ လုပ္ခဲ့သည္။ ကြၽန္မ အရက္ေသာက္သည္ကို ရပ္သင့္ေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ့္ ဇနီးက ေျပာသည့္အခါ၊ သူမကိုသာ ကြၽန္ေတာ္ ေအာ္ဟစ္ခဲ့သည္- “အဲဒါ ငါ့ ပိုက္ဆံေတြကြ၊ ငါ ရွာထားတာ၊ ငါ သုံးခ်င္သလို သုံးမယ္။” သူမ တတ္ႏိုင္သည့္အရာ ဘာမွ်မရွိခဲ့ပါ၊ ထို႔ေၾကာင့္ သူမသည္ ထိုေနရာတြင္ ထိုင္၍သာ ငိုေနခဲ့ေလသည္။ ကြၽန္ေတာ့္၏ အမ်က္ေဒါသကို ထြက္ေပါက္ဖြင့္ေပးလိုက္သည့္အႀကိမ္တိုင္း၊ ကြၽန္ေတာ္ ေနာင္တရၿပီး မိမိကိုယ္ကိုယ္ မုန္းတီးမိခဲ့သည္၊ သို႔ေသာ္ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မထိန္းႏိုင္ခဲ့ပါ။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ခရစ္ယာန္ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္မႈအားလုံး ကြၽန္ေတာ္ လုံးဝ ေပ်ာက္ဆုံးသြားခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ့္၏ အျပဳအမူႏွင့္ အေနအထိုင္တို႔က မယုံၾကည္သူတစ္ဦးႏွင့္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ဆင္တူခဲ့သည္။

ကြၽန္ေတာ္ နာက်င္ၿပီး အကူအညီမဲ့ေနစဥ္တြင္၊ ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးမ်ား တစ္ဖန္ တက္ေရာက္ဖို႔ ဘုရားေက်ာင္းသို႔ ကြၽန္ေတာ္ ျပန္သြားခဲ့သည္။ ထိုကာလတစ္ေလွ်ာက္တြင္၊ သခင္ေယရႈထံ ကြၽန္ေတာ္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ဆုေတာင္းခဲ့ပါသည္- “အို၊ သခင္။ ကြၽန္ေတာ္ မလုပ္ခ်င္ခဲ့တဲ့ အရာေတြအမ်ားႀကီး ကြၽန္ေတာ္ လုပ္ခဲ့ၿပီးပါၿပီ၊ တျခားလူေတြကို နာက်င္ေစတဲ့ အရာေတြအမ်ားႀကီး ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ အျပစ္တရားထဲမွာ ကြၽန္ေတာ္ အသက္ရွင္ၿပီး ကိုယ္ေတာ့္ကို ဆန္႔က်င္ပုန္ကန္မိေနခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ အျပစ္ျပဳမိတဲ့အခါတိုင္းမွာ၊ ကြၽန္ေတာ္ ေနာင္တရမိၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တကယ္ မုန္းမိပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ပါဘူး။ ညမွာ ကြၽန္ေတာ့္အျပစ္ေတြကို ဝန္ခ်ေပမယ့္ အဲဒီေနာက္ ေန႔မွာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ နည္းလမ္းေဟာင္းေတြထဲကို ျပန္က်ေရာက္ၿပီး တစ္ဖန္ အျပစ္ျပဳမိပါတယ္။ အို သခင္။ ကြၽန္ေတာ့္ကို ကယ္တင္ဖို႔ ကိုယ္ေတာ့္ကို ေတာင္းေလွ်ာက္ပါတယ္၊ အျပစ္တရားကေန ခ်ိဳးဖ်က္လြတ္ေျမာက္ဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ ဘာကို လုပ္ရမလဲ။”

၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ႏွစ္သစ္ကူးေန႔တြင္၊ အေမရိကန္ေျမေပၚ ကြၽန္ေတာ္ ေျခခ်ခဲ့သည္- ေငြတစ္ခ်ိဳ႕ရွာဖို႔ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕သို႔ ကြၽန္ေတာ္ လာခဲ့ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္ အားလပ္သည့္အခ်ိန္တြင္ ဘုရားေက်ာင္းသို႔ ဆက္သြားေနခဲ့ၿပီး သမၼာက်မ္းစာကို ဖတ္ရႈကာ အျခားညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားႏွင့္အတူ ဆုေတာင္းရင္း ဆုေတာင္းအဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕တြင္လည္း ကြၽန္ေတာ္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ထိုေနရာတြင္၊ က်င္းလ်န္ဟု ေခၚသည့္ အစ္မတစ္ဦးႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ သိကြၽမ္းလာခဲ့သည္။ တစ္ေန႔တြင္၊ အစ္မ က်င္းလ်န္က ကြၽန္ေတာ့္ကို ေဝမွ်ခ်င္သည့္ သတင္းေကာင္းတစ္ခ်ိဳ႕ရွိသည္ဟု ကြၽန္ေတာ့္ကို ဖုန္းဆက္ေျပာခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္က၊ “ဘာသတင္းေကာင္းမ်ားလဲ” ဟု ဆိုခဲ့သည္။ သူမက၊ “သာသနာျပဳတစ္ေယာက္ အလည္လာတယ္။ သူေျပာတာကို နင္ နားေထာင္ခ်င္လား” ဟု ေျပာေလသည္။ ကြၽန္ေတာ္က၊ “ေကာင္းတာေပါ့။ ဘယ္မွာလဲ” ဟု ေျပာလိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ သူမက ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ သူမ၏ အိမ္ကိုသြားဖို႔ အခ်ိန္စီစဥ္ေပးခဲ့ေလသည္။

ထိုေန႔တြင္ အစ္မ က်င္းလ်န္၏ အိမ္သို႔ ကြၽန္ေတာ္ သြားခဲ့သည္။ အျခားေသာ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမအခ်ိဳ႕လည္း ထိုေနရာတြင္ ရွိခဲ့ၿပီး ေတြ႕ဆုံၿပီး အျပန္အလွန္ ႏႈတ္ဆက္မႈမ်ားၿပီးသည့္ေနာက္တြင္၊ သမၼာက်မ္းစာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလုံး စတင္ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။ အစ္မ ေက်ာက္၏ မိတ္သဟာယက အလြန္ဉာဏ္အလင္းေပးၿပီး ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ တကယ္ကို တည္ေဆာက္စရာျဖစ္ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ကြၽန္ေတာ္က သူ႔ကို ကြၽန္ေတာ့္၏ စဥ္ဆက္မျပတ္ အျပစ္ျပဳျခင္းႏွင့္ ဝန္ခံျခင္းအေၾကာင္း၊ ၿပီးလွ်င္ အျပစ္တရားမွ ကြၽန္ေတာ္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မဖယ္ရွားႏိုင္ရျခင္း၏ နာက်င္မႈအေၾကာင္းကို ကြၽန္ေတာ္ ေျပာျပခဲ့ၿပီး သူ၏ အကူအညီကို ရွာေဖြခဲ့သည္။ မိတ္သဟာယတြင္၊ သခင့္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ စတင္ယုံၾကည္ၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ပင္၊ တစ္ခ်ိန္လုံး ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္ျပဳၾကေသးၿပီး ေန႔တြင္ အျပစ္ျပဳကာ ညတြင္ ဝန္ခ်သည့္ ၊မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ လုံးဝ မဖယ္ရွားႏိုင္သည့္၊ ဘယ္ေတာ့မွ မဆုံးႏိုင္ေသာ သံသရာစက္ဝိုင္းထဲတြင္ ရွင္သန္သည့္ ဘဝက ကြၽန္ေတာ့္ကိုသာ ဖိစီးသည့္ ျပႆနာတစ္ခု မဟုတ္ပါဟု သူမက ေျပာခဲ့ေလသည္။ ထို႔ထက္ ယင္းက ယုံၾကည္သူမ်ားအားလုံး မွ်ေဝခံစားၾကရသည့္ ျပႆနာတစ္ခုျဖစ္ေလသည္။ ထို႔ေနာက္ အစ္မ ေက်ာက္က ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ဖတ္႐ြတ္ျခင္းအခ်ိဳ႕ပါဝင္သည့္ ဗီဒီယိုတစ္ခုကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ၾကည့္ရႈေစခဲ့သည္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ဤသို႔ျဖစ္ေလသည္- “လူ႔စိတ္သေဘာထားသည္ သူ၏ အႏွစ္သာရကို သိျခင္းမွစ၍ သူ၏အေတြးအေခၚ၊ သဘာဝ၊ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ သေဘာထားအျမင္အထိ- အေျခခံက်ေသာ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားအားျဖင့္ ေျပာင္းလဲသင့္သည္။ ဤနည္းျဖင့္သာ လူ႔စိတ္သေဘာထားအတြင္း အစစ္အမွန္ ေျပာင္းလဲျခင္းမ်ား ျဖစ္ေျမာက္ေပမည္။ လူသား၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ စာတန္၏ အဆိပ္ခတ္ျခင္းႏွင့္ နင္းေျချခင္းကို ခံရျခင္းမွ၊ ၎၏စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ၊ အက်င့္စာရိတၱ၊ ထိုးထြင္းသိျမင္မႈႏွင့္ အသိစိတ္တို႔အေပၚ စာတန္ ဒုကၡေပးသည့္ လြန္ကဲစြာ ေဘးသင့္ေစမႈတို႔မွ ေပၚေပါက္လာျခင္း ျဖစ္သည္။ လူသား၏ ဤအေျခခံက်ေသာအရာမ်ားသည္ စာတန္၏ ဖ်က္ဆီးျခင္းကိုခံရၿပီးျဖစ္ကာ၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္က နဂိုမူလတြင္ ဖန္ဆင္းထားခဲ့ပုံႏွင့္ လုံးဝမတူၾကသျဖင့္သာ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္ကာ သမၼာတရားကို နားမလည္ျခင္း အတိအက်ပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုေၾကာင့္ လူ႔စိတ္သေဘာထားအတြင္း၌ ေျပာင္းလဲမႈသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သမၼာတရားတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သူ၏ အသိပညာကို ေျပာင္းလဲေစမည့္ သူ၏အေတြးအေခၚ၊ ထိုးထြင္းသိျမင္မႈႏွင့္ အသိစိတ္တို႔ ေျပာင္းလဲျခင္းမ်ားျဖင့္ အစျပဳရမည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ မေျပာင္းလဲေသာ စိတ္သေဘာထား ရွိျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ကို ရန္ဘက္ျပဳျခင္းျဖစ္သည္)

ကြၽန္ေတာ္က၊ “ဒါေတြက ေျပာေနတာက ငါပဲ မဟုတ္လား။ ငါက တျခားလူေတြကို ဒီကိစၥအတြက္ ဆူတယ္ ဒါမွမဟုတ္ ဟိုကိစၥအတြက္ ေအာ္ရင္းနဲ႔ သူတို႔ကို အၿမဲ အထင္အျမင္ေသးတယ္။ ကိုယ္က်င့္တရားနဲ႔ ဆင္ျခင္တုံတရား ငါ ကင္းမဲ့ၿပီး သန္႔ရွင္းသူလို တင့္တယ္ေလ်ာက္ပတ္တဲ့ အမူအက်င့္ နည္းနည္းေလးမွမက်န္ေအာင္ ေပ်ာက္ဆုံးသြားတာပဲ” ဟု ေတြးရင္း ကြၽန္ေတာ္ တကယ္ကို တို႔ထိခံခဲ့ရသည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားလုံးက ကြၽန္ေတာ့္၏ ျဖစ္တည္မႈ ႐ိုးတြင္းျခင္ဆီအထိ ထိုးေဖာက္ခဲ့သည္။ ယခင္က ထိုကဲ့သို႔အရာတစ္ခုခုကို ကြၽန္ေတာ္ လုံးဝ မဖတ္ဖူးခဲ့သလို၊ ထိုသို႔ေသာ တရားေဒသနာမ်ိဳးကို တရားေဟာဆရာ တစ္ဦးတစ္ေလက ေဝငွသည္ကိုလည္း မၾကားခဲ့ဖူးပါ။ ကြၽန္ေတာ့္၏ စဥ္ဆက္မျပတ္ အျပစ္ျပဳျခင္းအားျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ စိတ္ေသာကေရာက္ခဲ့ေသာ္လည္း အျပစ္တရား၏ အခ်ဳပ္အေႏွာင္မ်ားမွ ကြၽန္ေတာ္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ခဲ့ေသးပါ။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက အျပစ္တရားကို ေနာက္ခ်န္ထားဖို႔ လမ္းေၾကာင္းကို ကြၽန္ေတာ့္ကို ျပသခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ အံ့ၾသခဲ့ရသည္- ဤအရာက ေရးထားသည္မွာ အလြန္ေကာင္းလွသည္။ ယင္းတို႔ကို မည္သူက ေရးႏိုင္ခဲ့ပါသနည္း။

အစ္မေက်ာက္က ဤအရာသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ျဖစ္သည္၊ သခင္ေယရႈက လူ႔ဇာတိျဖင့္ ျပန္ႂကြလာႏွင့္ၿပီးျဖစ္ကာ လတ္တေလာတြင္ သူ၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မွတဆင့္ လူတို႔ကို တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ သန္႔စင္ေပးျခင္း အမႈေတာ္ကို လုပ္ေဆာင္ေနသည္ဟု ေျပာေလသည္။ ကြၽန္ေတာ့္ နားကို ကြၽန္ေတာ္ မယုံရဲေအာင္ပင္ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ မည္သည့္ ယုံၾကည္သူက ကိုယ္ေတာ္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို မေတာင့္တဘဲ ေနပါသနည္း။ ႐ုတ္တရက္ ဤသခင့္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္း သတင္းကို ၾကားရေသာေၾကာင့္၊ ကြၽန္ေတာ္ အလြန္စိတ္လႈပ္ရွားခဲ့သည္မွာ အေတာ္အတန္ ဘာလုပ္လို႔ ဘာကိုင္ရမွန္းမသိ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ သခင္က အမွန္တကယ္ပဲ ျပန္ႂကြလာခဲ့ၿပီးၿပီလား။ သူမ၏ မိတ္သဟာယကို ဆက္ဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ စိတ္အားထက္သန္စြာ ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ အစ္မေက်ာက္က၊ “သခင္ေယရႈက တကယ္ပဲ ျပန္ႂကြလာၿပီးပါၿပီ၊ သူက ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ လူ႔ဇာတိခံယူတဲ့ ခရစ္ေတာ္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ပါတယ္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သန္႔စင္ၿပီး ကယ္တင္ဖို႔ သမၼာတရားအားလုံးကို သူေဖာ္ျပၿပီးပါၿပီ၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားအိမ္ေတာ္က အစျပဳတဲ့ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔ အစျပဳၿပီးပါၿပီ။ ကိုယ့္ရဲ႕ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝနဲ႔ အခ်ည္ေႏွာင္ခံခဲ့ရၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ့္ မဖယ္ရွားႏိုင္ၾကတဲ့ အျပစ္တရားထဲမွာ ရွင္သန္ေနတဲ့ ကြၽန္မတို႔ေတြကို စာတန္ရဲ႕ အုပ္စိုးမႈကေန သူက လုံးလုံးလ်ားလ်ား ကယ္တင္မွာျဖစ္တယ္။ ေနာက္ဆုံးမွာ ျပည့္ဝတဲ့ ကယ္တင္ျခင္းကို ကြၽန္မတို႔ ရရွိမွာျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ ရယူျခင္းကို ခံရၾကမွာျဖစ္တယ္။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မွာ၊ သခင္ေယရႈက ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း အမႈေတာ္ကိုပဲ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့တယ္။ ပညတ္တရားရဲ႕ေအာက္မွာ ကြၽန္မတို႔ အစီရင္မခံရေတာ့ဖို႔ သူက ကြၽန္မတို႔ကို အျပစ္ကေန ေ႐ြးႏုတ္ၿပီး ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြကို ေျဖလႊတ္ေပးခဲ့တယ္။ သခင္က ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြကို ေျဖလႊတ္ေပးခဲ့ေပမယ့္၊ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝ ဒါမွမဟုတ္ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြကို သူက မလႊတ္ၿငိမ္းေစခဲ့ဘူး။ မာနေထာင္လႊားမႈ၊ ေကာက္က်စ္မႈ၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္မႈ၊ ေလာဘ၊ မလိုမုန္းထားမႈ နဲ႔ တျခား ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြက လူ႔အတြင္းမွာ တည္ရွိေနတုန္းပဲျဖစ္တယ္။ ဒါေတြက အျပစ္ထက္ ပိုနက္ရႈိင္းၿပီး ပိုကိုင္တြယ္ရခက္တဲ့ အရာေတြျဖစ္တယ္။ဲဒါဟာ အတိအက် ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ဒီဆိုးယုတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြနဲ႔ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝေတြက ေျဖရွင္းမခံခဲ့ရတာေၾကာင့္ မရည္႐ြယ္ဘဲနဲ႔ ကြၽန္မတို႔ ဆက္ၿပီးအျပစ္ျပဳၾကတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ပညတ္တရားကို ခ်ိဳးေဖာက္တာထက္ ပိုဆိုး႐ြားတဲ့ အျပစ္ေတြကိုေတာင္ ကြၽန္မတို႔ က်ဴးလြန္မိၾကတာျဖစ္တယ္။ အရင္တုန္းက ဖာရိရွဲေတြကေတာ့၊ သခင့္ကို သူတို႔ ကားစင္တင္ခဲ့တဲ့အထိ ဆန္႔က်င့္ၿပီး ရႈတ္ခ်ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းက လူ႔ရဲ႕ အျပစ္နဲ႔ျပည့္တဲ့ သဘာဝ ေျဖရွင္းမခံခဲ့ရေသးတာေၾကာင့္ မဟုတ္လား။ အမွန္ေတာ့၊ ကြၽန္မတို႔ကိုယ္တိုင္က ဒီေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြရဲ႕ ထိန္းခ်ဳပ္တာကို ခံရတာေၾကာင့္ ဒီအရာကို ကြၽန္မတို႔အားလုံး နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း အသိအမွတ္ျပဳၾကရတယ္။ ဒါေၾကာင့္၊ မၾကာခဏ ကြၽန္မတို႔ အလိမ္အညာေတြ ေျပာၾကတယ္၊ မ႐ိုးမသား ျပဳမူၾကတယ္၊ မာနေထာင္လႊားၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စိတ္ႀကီးဝင္ၾကတယ္၊ ၿပီးေတာ့ တျခားလူေတြကို တင္တင္စီးစီး အျပစ္ေဖာ္ဆုံးမၾကတယ္။ တျခားလူေတြကို ကြၽန္မတို႔ ခြင့္လႊတ္ဖို႔နဲ႔ ကြၽန္မတို႔ကိုယ္ကြၽန္မတို႔ ခ်စ္ၾကသလို ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အိမ္နီးခ်င္းေတြကို ခ်စ္ၾကဖို႔ သခင္က ေတာင္းဆိုတယ္ဆိုတာ ကြၽန္မတို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိၾကေပမယ့္ ဒါကို ကြၽန္မတို႔ လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ၾကဘူး။ လူေတြက အခ်င္းခ်င္း လွ်ိဳ႕ဝွက္ႀကံစည္ၾကတယ္၊ ေက်ာ္ၾကားမႈနဲ႔ အက်ိဳးအျမတ္အတြက္ အလုအယက္ႀကိဳးပမ္းၾကၿပီး သင့္သင့္ျမတ္ျမတ္ အဆင္မေျပႏိုင္ၾကဘူး။ နာမက်န္းျဖစ္ျခင္း၊ သဘာဝ ဒါမွမဟုတ္ လူလုပ္ ကပ္ေဘးဒုကၡေတြရဲ႕ အခ်ိန္ကာလအတြင္းမွာ၊ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္မတို႔ အျပစ္တင္ၾကတုန္းပဲ၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ကို ျငင္းေတာင္ ျငင္းပယ္ၾကတယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ သစၥာေဖာက္ၾကတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြက ကြၽန္မတို႔အေနနဲ႔ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝနဲ႔ ဆိုးယုတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြကို မေျဖရွင္းဘူးဆိုရင္ အျပစ္ျပဳၿပီး ဝန္ခ်တယ္၊ ဝန္ခ်ၿပီး အျပစ္ျပဳတတ္တဲ့ ဒီစက္ဝိုင္းလို ဘဝကေန ဘယ္ေတာ့မွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ျပပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူကို အျပစ္ကေန လုံးလုံးလ်ားလ်ား ကယ္တင္ဖို႔၊ ဘုရားသခင္က ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အျပစ္နဲ႔ျပည့္တဲ့ သဘာဝကို ေျဖရွင္းဖို႔ သူ႔ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ သန္႔စင္ျခင္းအမႈေတာ္ အဆင့္တစ္ခုကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ ဘုရားသခင္အတြက္ လိုအပ္ပါတယ္။ ဒါက ကြၽန္မတို႔ သန္႔စင္ခံရၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းကိုခံရဖို႔၊ သူ႔ရဲ႕ ရယူျခင္းခံရဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းျဖစ္တယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကေန ေနာက္ထပ္ လက္ေ႐ြးစင္ အနည္းငယ္ကို ဖတ္ၾကရေအာင္၊ ၿပီးရင္ ရွင္တို႔ နားလည္မွာပါ။”

အစ္မ ေက်ာက္က ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ စာအုပ္ကို ဖြင့္လိုက္ၿပီး စတင္ ဖတ္ရႈလိုက္သည္- “လူသားအားလုံးသည္ သူ႔အျပစ္မ်ားမွ ခြင့္လႊတ္ျခင္းႏွင့္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းကို ခံရၿပီးျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္သည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူ၏ ဒုစ႐ိုက္က်ဴးလြန္ျခင္းမ်ားကို မေအာက္ေမ့ျခင္းႏွင့္ လူသားကို သူ၏ ဒုစ႐ိုက္က်ဴးလြန္ျခင္းမ်ား ႏွင့္အညီ မဆက္ဆံျခင္း ဟုသာ မွတ္ယူ၍ ရႏိုင္ေပသည္။ သို႔ရာတြင္ ဇာတိ၏ ခႏၶာျဖင့္ အသက္ရွင္သည့္ လူသားသည္ အျပစ္မွ လႊတ္ေျမာက္ျခင္း မခံရေသးသည့္အခါ၊ သူသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားကို မၿပီးႏိုင္ မဆုံးႏိုင္ ထုတ္ေဖာ္ျပလ်က္၊ အျပစ္ကိုသာ ဆက္လုပ္ႏိုင္သည္။ ဤအရာက အျပစ္ျပဳျခင္းႏွင့္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ အဆုံးမရွိေသာ သံသရာတစ္ခု ျဖစ္သည့္ လူမ်ား အသက္ရွင္ ေနထိုင္သည့္ အသက္တာ ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အမ်ားစုသည္ ညေနတြင္ အျပစ္ဝန္ခ်ရန္သာ ေန႔ပိုင္းတြင္ အျပစ္လုပ္ၾကသည္။ ဤနည္းျဖင့္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္သည္ လူအတြက္ အစဥ္အၿမဲ ထိေရာက္ေသာ္လည္း၊ ယင္းသည္ လူကို အျပစ္မွ ကယ္တင္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထား ရွိဆဲျဖစ္သည့္အတြက္၊ ကယ္တင္ျခင္း အမႈ၏ ထက္ဝက္သာ ၿပီးစီးေသးသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ နက္နဲရာအခ်က္ (၄)) “ေယရႈသည္ လူသားအလယ္တြင္ အမႈမ်ားစြာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံး၏ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းကိုသာ ၿပီးစီးေစခဲ့ၿပီး လူသားတို႔၏ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သူသည္ လူသားထံမွ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအားလုံး ဖယ္ရွားမေပးခဲ့ေပ။ စာတန္၏စြမ္းအားမွ လူသားကို အျပည့္အဝ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ေယရႈအေနျဖင့္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာၿပီး လူသား၏ အျပစ္မ်ားကို သယ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္သည္သာမက၊ ဘုရားသခင္အေနျဖင့္ လူသားထံမွ သူ၏ ဆိုးယုတ္စြာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအား လုံးဝဖယ္ရွားေပးရန္ သာ၍ပင္ ႀကီးမားေသာ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္လည္း လိုအပ္ေပသည္။”(ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ က်မ္းဦးစကား) “လူသား၏ အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ခံခဲ့ရၿပီး ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ကားစင္တင္ခံရျခင္း အမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူသည္ သူ၏ အိုေဟာင္းသည့္ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထား အတြင္းတြင္ ဆက္လက္ အသက္ရွင္ခဲ့သည္။ ဤသို႔ျဖစ္ရာ၊ လူ၏အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝကို တစ္ဖန္ လုံးဝ ထြက္ေပၚမလာဖို႔ လုံးဝ ပေပ်ာက္ေစရန္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ လူသား၏ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစရန္အလို႔ငွာ၊ လူကို သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမွ လုံးဝ ကယ္တင္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤအရာက လူသည္ အသက္တာတြင္ ႀကီးထြားမႈ လမ္းေၾကာင္းကို သေဘာေပါက္ရန္၊ အသက္၏ လမ္းခရီးကို သေဘာေပါက္ရန္ႏွင့္ သူ၏ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲဖို႔ နည္းလမ္းကို သေဘာေပါက္ရန္ လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔အျပင္ လူ၏စိတ္သေဘာထားကို တျဖည္းျဖည္း ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစရန္ႏွင့္ သူသည္ အလင္း၏ ထြန္းလင္းမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ သူ လုပ္ေဆာင္သမွ်အားလုံး ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ ကိုက္ညီႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ သူ၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားကို ဖယ္ရွားပစ္ႏိုင္ရန္ႏွင့္ စာတန္၏ အေမွာင္စြမ္းအားမွ ခ်ိဳးေဖာက္လြန္ေျမာက္ႏိုင္ရန္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ အျပစ္မွ အျပည့္အဝ လြတ္လာႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ လူသည္ ဤလမ္းေၾကာင္းႏွင့္အညီ ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လိုအပ္ေပသည္။ ထိုအခါမွသာ လူသည္ ၿပီးျပည့္စုံသည့္ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိလိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ နက္နဲရာအခ်က္ (၄)) အစ္မေက်ာက္က မိတ္သဟာယတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္- “အခု ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ကြၽန္မတို႔ ဖတ္ၿပီးၿပီဆိုေတာ့ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝအားျဖင့္ ကြၽန္မတို႔ ဘာေၾကာင့္ အၿမဲအခ်ည္ေႏွာင္ခံရၿပီး အျပစ္ကေန ကြၽန္မတို႔ကိုယ္ကြၽန္မတို႔ ဘာေၾကာင့္ မဖယ္ရွားႏိုင္ရတာလဲဆိုတာကို ကြၽန္မတို႔ နားလည္ၾကၿပီ၊ မဟုတ္လား။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္အတြင္းမွာ၊ ဘုရားသခင္က ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း အမႈေတာ္ကိုပဲ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့တယ္။ အဆုံးသတ္ကာလ လူတို႔ကို တရားစီရင္ျခင္း၊သန္႔စင္ျခင္းနဲ႔ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ကယ္တင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္တာမဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ့ ကြၽန္မတို႔က ဘယ္လိုပဲ ကြၽန္မတို႔ အျပစ္ေတြကို ဝန္ခ်ၿပီး ေနာင္တရပါေစ၊ ကြၽန္မတို႔ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ဘယ္လိုပဲ သိမ္းပိုက္ဖို႔ ႀကိဳးစားပါေစ၊ ကြၽန္မတို႔ ဘယ္လိုပဲ အစာေရွာင္ၿပီး ဆုေတာင္းပါေစ၊ အျပစ္တရားကေန လြတ္ေျမာက္မႈကို ကြၽန္မတို႔ ရႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဲဒါက ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အျပစ္နဲ႔ျပည့္တဲ့ သဘာဝရဲ႕ ေက်းကြၽန္ဘဝနဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္မႈကို ကြၽန္မတို႔ ခ်ိဳးဖ်က္လြတ္ေျမာက္ခ်င္တယ္ဆိုရင္၊ သခင္ေယရႈရဲ႕ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ႀကဳံရျခင္းွေလာက္က မလုံေလာက္ေသးဘူးလို႔ ဆိုလိုတာပါ။ ကြၽန္မတို႔အေနနဲ႔ ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို လက္ခံရမွာျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ သူ႔ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို လုပ္ေဆာင္ရာမွာ၊ ဘုရားသခင္ကို အာခံၿပီး သစၥာေဖာက္တဲ့ လူ႔ရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝကို တရားစီရင္ၿပီး ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ သမၼာတရားရဲ႕ ရႈေထာင့္မ်ားစြာကို ဘုရားသခင္က ေဖာ္ျပလို႔ပဲျဖစ္တယ္။ စာတန္အားျဖင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ နက္ရႈိင္းတဲ့ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း အမွန္တရားကို ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ ျပစ္တင္ဆုံးမမႈကေနတဆင့္ လူသားတို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္ေတြ႕ဖို႔၊ လူ႔ရဲ႕ ပုန္ကန္ျပစ္မွားမႈကို သည္းမခံတဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေျဖာင့္မတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားကို အမွန္တကယ္ သိရွိဖို႔၊ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕တဲ့ စိတ္ႏွလုံး ျဖစ္ေပၚေစဖို႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို အခြင့္ေပးရင္း၊ ဒီလိုနဲ႔ လူ႔ရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲေပးၿပီး သန္႔စင္ေပးရင္းနဲ႔ စာတန္ရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈကေန လူကို ကယ္တင္ရင္း၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေျဖာင့္မတ္၊ သန္႔ရွင္းၿပီး ပုန္ကန္ျပစ္မွားလို႔မရတဲ့ စိတ္သေဘာထားကို သူ ေဖာ္ျပပါတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ေတာ္ျဖစ္ၿပီး အမ်က္ေဒါသနဲ႔ျပည့္တဲ့ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းထဲမွာ၊ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္မတို႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ျမင္ရတယ္။ ႏွစ္ဖက္သြားဓါးတစ္စင္းလိုပဲ၊ ဘုရားရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ စိတ္ႏွလုံးေတြကို ထိုးေဖာက္တယ္၊ ဘုရားသခင္ကို အာခံၿပီး ဆန္႔က်င္ေနတဲ့ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝအျပင္ ကြၽန္မတို႔ဘာသာ ရွာေတြ႕လို႔မရႏိုင္တဲ့ ကြၽန္မတို႔ စိတ္ႏွလုံးသားေတြရဲ႕ အနက္ရႈိင္းဆုံး ေခ်ာင္ႀကိဳေခ်ာင္ၾကားေတြထဲက ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြကိုေတာင္ ဘုရားရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကထုတ္ေဖာ္ျပတယ္။ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ သဘာဝ အႏွစ္သာရက မာနေထာင္လႊားျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ စိတ္ႀကီးဝင္ျခင္း၊တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း၊ ယုတ္ညံ့ျခင္း၊ ေဝ့လည္ေၾကာင္ပတ္လုပ္ျခင္းနဲ႔ ေကာက္က်စ္ျခင္း စတဲ့ အင္မတန္ဆိုးယုတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြနဲ႔ ျပည့္တယ္ဆိုတာ၊ ကြၽန္မတို႔က လူသား ပုံသ႑ာန္ တစ္စက္ေလးမွ မရွိၾကဘူးဆိုတာ၊ စာတန္ရဲ႕ ျပယုဂ္ လုံးဝျဖစ္ၾကတယ္ဆိုတာေတြကို ဘုရားရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ကြၽန္မတို႔ကို ျမင္ေစပါတယ္။ အဲဒီေနာက္မွပဲ ဘုရားသခင္ေရွ႕ေမွာက္ကို ကြၽန္မတို႔ ဝပ္စင္းၾကတယ္၊ ကြၽန္မတို႔ကိုယ္ကြၽန္မတို႔ စတင္ မုန္းတီးၿပီး က်ိန္ဆဲၾကတာျဖစ္တယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားလုံးက သမၼာတရားျဖစ္တယ္၊ အားလုံးက ဘုရားသခင္ရဲ႕ စိတ္သေဘာထားအျပင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အသက္က ဘယ္အရာျဖစ္တယ္ဆိုတာရ ထုတ္ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္တယ္ဆိုတာကိုလည္း ကြၽန္မတို႔ ေလးေလးနက္နက္ ခံစားရတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေျဖာင့္မတ္တဲ့ စိတ္သေဘာထားက ပုန္ကန္ျပစ္မွားမႈကို သည္းမခံဘူးဆိုတာနဲ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ သန္႔ရွင္းတဲ့ အႏွစ္သာရက အညစ္ႏြမ္းခံမွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ကြၽန္မတို႔ ျမင္ရတယ္။ ရလဒ္က ဘုရားသခင္အတြက္ ေၾကာက္႐ြံ႕တတ္တဲ့ စိတ္ႏွလုံးတစ္ခုကို ျဖစ္ေပၚေစျခင္းျဖစ္တယ္။ သမၼာတရားကို ကြၽန္မတို႔ အစြမ္းကုန္ စရွာၾကတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အတိုင္း စတင္ျပဳမူၾကတယ္။ သမၼာတရားကို ကြၽန္မတို႔ တျဖည္းျဖည္း နားလည္လာတာနဲ႔အမွ်၊ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝနဲ႔ စိတ္သေဘာထားေတြကို ပိုပိုၿပီး သိနားလည္မႈတစ္ခု ကြၽန္မတို႔ ရၾကမွာျဖစ္ၿပီး ထိုးထြင္းသိျမင္မႈကို ပိုပိုၿပီး ရၾကလိမ့္မယ္။ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ သိကြၽမ္းျခင္းကလည္း တိုးပြားလိမ့္မယ္။ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အတြင္းပိုင္း ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားက ျဖည္းညင္းစြာ သန္႔စင္ခံရမွာျဖစ္ၿပီး အျပစ္ရဲ႕ ခ်ည္ေႏွာင္မႈကေန ကြၽန္မတို႔ လြတ္ၾကမွာျဖစ္တယ္။ စစ္မွန္တဲ့ လြတ္ေျမာက္မႈကို ကြၽန္မတို႔ ရၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေရွ႕ေမွာက္မွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ အသက္ရွင္ၾကမွာပါ။ ဒါက ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကေနတဆင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္မွာ ရရွိတဲ့ ရလဒ္ အတိအက်ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ထဲက “ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း” အမႈေတာ္နဲ႔ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလထဲက “အျပစ္မွ လူကို ဖယ္ရွားျခင္း” အမႈေတာ္ေတြဟာ မတူကြဲျပားတဲ့ အမႈေတာ္အဆင့္ႏွစ္ဆင့္ဆိုတာ ျမင္ႏိုင္တယ္။ “ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း”ဆိုတာ သခင္ေယရႈက လူ႔အျပစ္ေတြကို သူတို႔ကိုယ္စား ယူေဆာင္တာသာျဖစ္ၿပီး သူတို႔ရဲ႕ အျပစ္ေတြအတြက္ ဒုကၡခံသင့္တဲ့ အျပစ္ေပးျခင္းကို လြတ္ေျမာက္ဖို႔ လူကို အခြင့္ေပးတာျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါက သူတို႔ ဘယ္ေတာ့မွ အျပစ္ျပန္မလုပ္ေတာ့ဘူး ဒါမွမဟုတ္ သူတို႔ လုံးဝ သန္႔စင္ခံခဲ့ရတယ္လို႔ မဆိုထားနဲ႔၊ လူေတြက အျပစ္မရွိေတာ့ဘူးလို႔ မဆိုလိုပါဘူး။ “အျပစ္မွ လူကို ဖယ္ရွားျခင္း” ကေတာ့ ကြၽန္မတို႔က ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ သဘာဝအေပၚ မမွီခိုပဲ အသက္ရွင္ႏိုင္ဖို႔၊ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အသက္တာ စိတ္သေဘာထားမွာ ေျပာင္းလဲမႈ ရရွိၿပီး လုံးဝ သန္႔စင္ခံလာရႏိုင္ဖို႔အတြက္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ အျပစ္နဲ႔ျပည့္တဲ့ သဘာဝကို လုံးဝ ေဖာ္ထုတ္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို လက္ခံျခင္းအားျဖင့္ပဲ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြက လုံးလုံးလ်ားလ်ား ေျဖရွင္းခံရႏိုင္တယ္၊ စာတန္ရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈကေန ကြၽန္မတို႔ မိမိဘာသာ ဖယ္ရွားႏိုင္ၿပီး ကယ္တင္ခံရႏိုင္တယ္၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ဦးေဆာင္ခံရၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ ကတိေတာ္ေတြနဲ႔ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာေတြကို ကြၽန္မတို႔ ရႏိုင္တာျဖစ္တယ္။”

ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အစ္မ၏ မိတ္သဟာယကို ၾကားၿပီးေနာက္၊ ထိုအရာက လက္ေတြ႕အရွိတရားႏွင့္ လုံးဝ ကိုက္ညီၿပီး အလြန္ လက္ေတြ႕က်သည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ ခံစားခဲ့ရသည္။ ယုံၾကည္ျခင္းရွိသည့္ လူတစ္ဦးအျဖစ္ ရွင္သန္ခဲ့သည့္ ကြၽန္ေတာ့္၏ႏွစ္ကာလမ်ားစြာကို ကြၽန္ေတာ္ ျပန္ေတြးမိခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္ မၾကာခဏ လိမ္ညာခဲ့ၿပီး လိမ္လည္လွည့္စားခဲ့႐ုံသာမက၊ မာနေထာင္လႊားၿပီး ထိန္းမႏိုင္သိမ္းမရျဖစ္ခဲ့သည္၊ ႐ိုင္းစိုင္းကာ က်ိဳးေၾကာင္းဆင္ျခင္မႈမရွိသလို တစ္ဇြတ္ထိုးလုပ္ခဲ့ေလသည္။ ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ အလုပ္လုပ္ေပးခဲ့ၾကသည့္ လူတို႔က ကြၽန္ေတာ့္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ခဲ့ၾကၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ထံမွ ေဝးေဝးေနၾကကာ၊ ကြၽန္ေတာ့္ အိမ္တြင္ပင္ ကြၽန္ေတာ့္ ဇနီးႏွင့္ သမီးကလည္း ကြၽန္ေတာ့္ကို အနည္းငယ္ ေၾကာက္လန္႔ၾကေလသည္။ မည္သူမွ် ကြၽန္ေတာ့္ထံ ရင္မဖြင့္လိုၾကသလို၊ ကြၽန္ေတာ္ ရင္ဖြင့္ဖို႔အတြက္ ရင္းႏွီးသည့္ မိတ္ေဆြတစ္ဦးပင္ ကြၽန္ေတာ္ မေတြ႕ႏိုင္ခဲ့ပါ။ ယင္းက နာက်င္စရာျဖစ္ခဲ့ၿပီး ကူကယ္ရာမဲ့မႈကို ကြၽန္ေတာ္ ခံစားခဲ့ရသည္။ သမၼာက်မ္းစာကို မၾကာခဏ ဖတ္ၿပီး ဆုေတာင္းေသာ္လည္း၊ သခင့္ထံ ကြၽန္ေတာ့္ အျပစ္မ်ားကို ဝန္ခ်ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ပင္လွ်င္ စက္ဆုပ္မိခဲ့ေသာ္လည္း၊ အလားတူ ဆိုး႐ြားသည့္ အရာမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ ဆက္လုပ္ေနမိခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ လုံးဝ မေျပာင္းလဲႏိုင္ခဲ့ပါ။ စဥ္ဆက္မျပတ္ အျပစ္ျပဳၿပီး သခင့္ကို အာခံေနသည့္ ကြၽန္ေတာ့္လို လူတစ္ေယာက္သည္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို အလြန္လိုအပ္ေနသည္။ သခင္ေယရႈက ယခု ျပန္ႂကြလာေလၿပီ- သူသည္ လူ႔ဇာတိခံ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ျဖစ္သည္။ ယေန႔တြင္၊ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို ၾကားၿပီး သမၼာတရားကို ေဟာေျပာဖို႔ႏွင့္ လူကို တရားစီရင္ျခင္း၊ သန္႔စင္ေစျခင္းႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ သခင္ေယရႈ တစ္ဖန္ႂကြလာၿပီးျဖစ္သည္ကို သိရွိဖို႔ အခြင့္အေရး ရရွိေသာေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ တကယ္ကို အလြန္အမင္း ကံေကာင္းလွပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္ လိုခ်င္ေတာင့္တမႈႏွင့္ ျပည့္ေနသည္ကို ထိုအစ္မက ျမင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏သိုးတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို ၾကားၾက၏ ဟုဆိုသည့္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ စာအုပ္ကို ကြၽန္ေတာ့္ကို ေပးခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္ ေပ်ာ္႐ြင္စြာ လက္ခံခဲ့ၿပီး အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၌ ကြၽန္ေတာ့္၏ ယုံၾကည္ျခင္းကို အမွန္တကယ္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရန္ သႏၷိဌာန္ခ်ခဲ့သည္။

အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ အမႈေတာ္ကို လက္ခံၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားစြာကို ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္ရႈခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ အဆင့္သုံးဆင့္၊ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ နက္နဲမႈ၊ ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္၏ အဓိပၸါယ္ႏွင့္ သမၼာက်မ္းစာ၏ အတြင္းပိုင္း ဇာတ္ေၾကာင္းတို႔အျပင္၊ ေအာင္ျမင္ေသာသူမ်ားကို မည္သို႔ျပဳလုပ္သည္၊ ခရစ္ေတာ္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ အမွန္တကယ္ျဖစ္ေပၚလာပုံ၊ လူအမ်ိဳးအစား အသီးသီးတို႔၏ အဆုံးသတ္ ရလဒ္ႏွင့္ ခရီးပန္းတိုင္တို႔ မည္သို႔ ခ်မွတ္ခံရမည္ဆိုသည္ႏွင့္ သမၼာတရား၏ အျခားရႈေထာင့္မ်ားအေၾကာင္းကို ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္ခဲ့ၿပီး တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ ၎တို႔ကို သိနားလည္မႈအခ်ိဳ႕ ရရွိခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္ျခင္းကိုလည္း ကြၽန္ေတာ္ ပိုမို ရရွိခဲ့သည္။

ပထမတြင္၊ လူကို အလြန္ျပင္းထန္စြာ တရားစီရင္ၿပီး ေဖာ္ထုတ္သည့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္သည့္အခါ၊ ကြၽန္ေတာ္ စိတ္ေသာကေရာက္ၿပီး စိတ္မသက္မသာ ခံစားခဲ့ရကာ ယင္းတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အယူအဆအခ်ိဳ႕ရွိခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက အလြန္ျပင္းထန္လြန္းသည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ ခံစားခဲ့ရသည္။ ကိုယ္ေတာ္က အနည္းငယ္ပို၍ မႏူးညံ့ႏိုင္ပါသေလာ။ ဤနည္းျဖင့္ လူကို ဘုရားသခင္က တရားစီရင္လွ်င္၊ လူက စီရင္ရႈတ္ခ်ခံရမည္ မဟုတ္ပါလား။ သို႔ဆိုလွ်င္ အဘယ္သို႔ သူက ကယ္တင္ခံရႏိုင္မည္နည္း။ ေနာက္ပိုင္းတြင္၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္ခဲ့ရသည္- “ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ခရစ္ေတာ္သည္ လူသားကို သြန္သင္ရန္၊ လူသား၏အႏွစ္သာရကို ေဖာ္ထုတ္ရန္ႏွင့္ လူသား၏ အျပဳအမူမ်ားႏွင့္ စကားလုံးမ်ားကို စိတ္ျဖာေလ့လာရန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သမၼာတရားမ်ားကို အသုံးျပဳ၏။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသား၏တာဝန္၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔နာခံသင့္ပုံ၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔သစၥာရွိသင့္ပုံ၊ လူသားသည္ သာမန္လူ႔သဘာဝကို မည္သို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္သင့္ပုံအျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ စိတ္သေဘာထား စသည္တို႔ကဲ့သို႔ေသာ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သမၼာတရားမ်ား ပါဝင္သည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား အားလုံးသည္ လူသား၏အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ စိတ္သေဘာထားတို႔ကို ဦးတည္ထား ေပသည္။ အထူးသျဖင့္၊ ဘုရားသခင္ကို လူသားက မည္သို႔ ပစ္ပယ္သည္ကို ေဖာ္ထုတ္ျပသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွာ လူသားသည္ စာတန္၏ျပယုဂ္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ကိုဆန႔္က်င္သည့္ရန္သူအင္အား တစ္ခု မည္သို႔ျဖစ္သည္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေျပာဆိုထားေပသည္။ သူ၏တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္ရာတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏သဘာဝကို စကားလုံးအနည္းငယ္မွ်ျဖင့္ ရွင္းလင္း႐ုံမွ် ရွင္းလင္းေစသည္ မဟုတ္။ သူသည္ ေရရွည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဖာ္ထုတ္သည္၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းၿပီး၊ ျပဳျပင္ေလသည္။ ဤေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းႏွင့္ ျပဳျပင္ေပးျခင္း နည္းလမ္းမ်ားကို သာမန္စကားလုံးမ်ားျဖင့္ အစားထိုး၍မရႏိုင္ဘဲ၊ လူသားတြင္ လုံးဝကင္းမဲ့ေနေသာ သမၼာတရားျဖင့္ အစားထိုးႏိုင္ေပသည္။ ဤသို႔ေသာ နည္းလမ္းမ်ားကိုသာ တရားစီရင္မႈဟု ေခၚဆိုႏိုင္သည္။ ဤတရားစီရင္မႈမ်ိဳးမွတစ္ဆင့္သာ လူသားသည္ ထိန္းခ်ဳပ္ခံရႏိုင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ထံ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းအျဖစ္သို႔ လုံးလုံးလ်ားလ်ား သိမ္းသြင္းစည္း႐ုံးခံရႏိုင္သည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စစ္မွန္ေသာ အသိပညာကို ရရွိႏိုင္ေပသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို သမၼာတရားျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္၏) “လူသားကို ဘုရားသခင္၏ စုံလင္ေအာင္ ျပဳျခင္းသည္ မည္သည့္အရာအားျဖင့္ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္သနည္း။ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားအားျဖင့္ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားတြင္ အဓိကအားျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ အမ်က္ေဒါသ၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္၊ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ က်ိန္ဆဲျခင္းတို႔ ပါဝင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို အဓိကအားျဖင့္ တရားစီရင္ျခင္းမွတစ္ဆင့္ စုံလင္ေစသည္။ လူအခ်ိဳ႕က နားမလည္ဘဲ၊ ဘုရားသခင္သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ က်ိန္ဆဲျခင္းအားျဖင့္သာ လူသားကို စုံလင္ေစႏိုင္သနည္းဟု ေမးျမန္းၾက၏။ ၎တို႔က ‘အကယ္၍ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို က်ိန္ဆဲမည္ဆိုလွ်င္၊ လူသားသည္ ေသဆုံးသြားမည္ မဟုတ္သေလာ။ အကယ္၍ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို တရားစီရင္မည္ဆိုလွ်င္ လူသားသည္ ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ခံရမည္ မဟုတ္သေလာ။ ဤသို႔ဆိုေသာ္ သူ႔ကို အဘယ္သို႔ စုံလင္ေအာင္ျပဳႏိုင္ဦးမည္နည္း’ ဟု ေျပာၾကသည္။ ထိုသို႔ေသာ စကားမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏အမႈကို မသိေသာလူမ်ားက ေျပာေသာ စကားမ်ား ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္က်ိန္ဆဲသည့္အရာမွာ လူသား၏ နာခံမႈမရွိျခင္းကို ျဖစ္ၿပီး၊ သူတရားစီရင္သည့္အရာမွာ လူသား၏ အျပစ္မ်ားကို ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ မညႇာမတာ၊ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေျပာဆိုေသာ္လည္း သူသည္ ဤခက္ထန္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား အားျဖင့္ လူသားအတြင္း၌ မုခ်လိုအပ္ေသာအရာကို ေဖာ္ထုတ္လ်က္ လူသားအတြင္းမွ အရာအားလုံးကို ထုတ္ေဖာ္ေလ၏၊ သို႔ရာတြင္ ယင္းကဲ့သို႔ေသာ တရားစီရင္မႈအားျဖင့္ သူသည္ လူသားအား လူ႔ဇာတိဆိုင္ရာ အႏွစ္သာရ၏ နက္နဲသိမ္ေမြ႕ေသာ အသိပညာကို ေပးေသာေၾကာင့္ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ေရွ႕ေမွာက္တြင္ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းျဖစ္သည္။ လူသား၏ ဇာတိပကတိသည္ အျပစ္ျဖစ္ၿပီး စာတန္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည္၊ ယင္းသည္ နာခံမႈမရွိ၊ ဘုရားသခင္၏ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကို ခံရသည့္အရာျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားအား သူ႔ကိုယ္သူ သိေစရန္ သူ႔အေပၚတြင္ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား က်ေရာက္ရမည္ျဖစ္ကာ စစ္ေဆးျခင္း အမ်ိဳးအစားတိုင္းကို အသုံးျပဳရမည္ျဖစ္သည္။ ထိုအခါမွသာလွ်င္ ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ ထိေရာက္မႈရွိႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ နာက်င္သည့္စမ္းသပ္မႈမ်ားကို ေတြ႕ႀကဳံျခင္းျဖင့္သာ ဘုရားသခင္၏ႏွစ္လိုဖြယ္ေကာင္းျခင္းကို သိႏိုင္မည္) ဘုရားသခင္သည္ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပျခင္းမွတဆင့္ သူ၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ တရားစီရင္ျခင္းအမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္သည့္ လူသား၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား၊ ဆိုးယုတ္ေသာ သဘာဝႏွင့္ ယုတ္မာေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ တရားစီရင္သည္၊ ေဖာ္ထုတ္ၿပီး ရႈတ္ခ်သည္ကို ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွ ကြၽန္ေတာ္ နားလည္ခဲ့ရသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အေနျဖင့္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈ အမွန္တရားကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္ဖို႔၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထား၏ အႏွစ္သာရကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား နားလည္ဖို႔ႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ဆိုးယုတ္ေသာ သဘာဝႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း အရင္းအျမစ္ကို သိဖို႔ရန္အလို႔ငွာ သူက ဤအရာကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔က မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ စက္ဆုပ္ႏိုင္ၿပီး ဇာတိပကတိကို စြန္႔လႊတ္ႏိုင္ဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ကိုယ္ေတာ္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ သန္႔ရွင္းျခင္းကို ျမင္ႏိုင္သည့္အျပင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ညစ္ညမ္းမႈ၊ အက်ည္းတန္မႈႏွင့္ ဆိုးယုတ္မႈတို႔ကို ရွင္းလင္းစြာ ျမင္ႏိုင္သည္မွာ ဘုရားသခင္က သူ၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ေတာ္ျဖစ္ၿပီး အမ်က္ေဒါသႏွင့္ျပည့္ေသာ စိတ္သေဘာထားကို သူ၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔မွတဆင့္ ျပသေသာေၾကာင့္သာ ျဖစ္သည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ဆိုးယုတ္ေသာ သဘာဝႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း အမွန္တရားကို သိႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာလည္း ဘုရားသခင္က ဤအရာကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္က လူကို ျပင္းထန္စြာ တရားမစီရင္ခဲ့လွ်င္၊ လူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို ဤကိစၥရပ၏ အလယ္ဗဟိုကို တည့္တည့္႐ိုက္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္က မေဖာ္ထုတ္ခဲ့လွ်င္၊ သူ၏ ေျဖာင့္မတ္ၿပီး ဘုန္းအာႏုေဘာ္ေတာ္ျဖစ္ေသာ စိတ္သေဘာထားကို ဘုရားသခင္ ထုတ္ေဖာ္မျပခဲ့လွ်င္၊ စာတန္အားျဖင့္ အလြန္နက္ရႈိင္းစြာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးၾကၿပီးျဖစ္သည့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူသားမ်ားသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ႏိုင္ၾကမည္မဟုတ္သလို၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သိရွိႏိုင္ၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း သို႔မဟုတ္ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ သဘာဝ၏ အမွန္တရားကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ သိႏိုင္စြမ္းရွိၾကမည္ မဟုတ္ပါ။ ထိုသို႔ျဖစ္ခဲ့လွ်င္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ဘာသာ မည္သို႔ ဖယ္ရွားၿပီး သန္႔စင္ခံရၾကမည္နည္း။ ဘုရားသခင္၏ ျပင္းထန္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားျဖင့္ ရရွိသည့္ အက်ိဳးဆက္မ်ားမွ ၎တို႔အတြင္းတြင္ ကြယ္ဝွက္ထားသည္မွာ လူသားအတြက္ ဘုရားသခင္၏ စစ္မွန္ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ႏွင့္ လူကို ကယ္တင္ဖို႔ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္သည့္ အပင္ပန္းခံ ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ား ျဖစ္သည္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမင္ရသည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ ပိုဖတ္ေလေလ၊ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ အဘယ္မွ် အံ့ဖြယ္ျဖစ္သည္ကို ကြၽန္ေတာ္ ပိုခံစားရေလျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ျပင္းထန္ေသာ တရားစီရင္ျခင္းကသာ လူကို သန္႔စင္ႏိုင္၊ ေျပာင္းလဲေပးႏိုင္ၿပီး ကယ္တင္ႏိုင္ပါသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္သည္ အမွန္တကယ္ပင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လိုအပ္သည့္အရာ ျဖစ္ပါသည္။

ကြၽန္ေတာ့္၏ မာနေထာင္လႊားၿပီး အလြန္အမင္း မိမိကိုယ္ကိုယ္ မွန္သည္ဟု ယူမွတ္ေသာ သဘာဝေၾကာင့္၊ အျခားသူမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ စကားေျပာဆိုသည့္အခါ၊ သူတို႔ကို အထက္စီး ပုံစံျဖင့္ မၾကာခဏ ၾသဝါဒေပးခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္၏ လုပ္ရပ္မ်ားတြင္ ကြၽန္ေတာ္ ထင္ရာစိုင္းခဲ့သည္။ အျခားသူမ်ားက ကြၽန္ေတာ့္စကား နားေထာင္သည္ကို ကြၽန္ေတာ္ အၿမဲႏွစ္သက္ခဲ့ၿပီး ႂကြားဝါတတ္ေလ့ရွိသည္။ ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝး အႀကိမ္အခ်ိဳ႕၌၊ ကြၽန္ေတာ့္၏ လုပ္ငန္းအဖြဲ႕အစည္းတြင္ ျပႆနာမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ မည္သို႔ကိုင္တြယ္ခဲ့သည့္အေၾကာင္း၊ ၫႊန္ၾကားခ်က္မ်ားကို မလိုက္နာသည့္ ဝန္ထမ္းမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ မည္သို႔ ျပစ္တင္ေမာင္းမဲၿပီး ခ်ိဳးႏွိမ္ခဲ့သည္ဆိုသည္တို႔အျပင္၊ ကြၽန္ေတာ့္၏ ဇနီးႏွင့္ သမီးတို႔က မည္သို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာသည့္အရာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္တို႔ကို မိတ္သဟာယျပဳေပးခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအေပၚ မိတ္သဟာယ ေဝငွသည့္အခါ၊ ကြၽန္ေတာ္က၊ “ဒီဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ က်မ္းပိုဒ္က ဒါကို ဆိုလိုတယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ယုံၾကည္တယ္”၊ “ကြၽန္ေတာ္ ထင္တာက ဒီလို” ဆိုသကဲသို႔ေသာ အရာမ်ားကို ေျပာဆိုေလ့ရွိခဲ့သည္။ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သတိမထားမိဘဲ မာနေထာင္လႊားၿပီး မိမိကိုယ္ကိုယ္ မွန္သည္ဟု ယူမွတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားကို ကြၽန္ေတာ္ အၿမဲ ထုတ္ေဖာ္ျပသည္ကို ညီအစ္ကိုတစ္ဦးက ျမင္ခဲ့သည္။ သူက ဤသို႔ ေျပာဆိုျပဳမူျခင္းသည္ မာနေထာင္လႊားမႈ၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မွန္သည္ဟု ယူမွတ္မႈႏွင့္ ယုတၱိမတန္ျခင္းတို႔ကို ေဖာ္ျပျခင္းတစ္ခု ျဖစ္သည္ဟု ေျပာရင္း ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးတြင္ ဤအရာကို ကြၽန္ေတာ့္ဆီ ေထာက္ျပခဲ့သည္။ ယခင္က တစ္ဦးတစ္ေယာက္က ကြၽန္ေတာ့္ကို ထိုသို႔ ေဖာ္ထုတ္သည့္အျပင္ အလြန္မ်ားေသာ လူမ်ားစြာေရွ႕တြင္ျဖစ္လွ်င္၊ ကြၽန္ေတာ္သည္ မိမိကိုယ္ပိုင္အေရးကိစၥကို ေသခ်ာေပါက္ အျငင္းပြားမိမည္ျဖစ္ၿပီး သူတို႔ကို ခ်က္ခ်င္း ေခ်ပမိခဲ့မည္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအခ်ိန္တြင္၊ အျငင္းပြားျခင္း သို႔မဟုတ္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မွန္ေၾကာင္းေျပာဆိုျခင္း မရွိဘဲ ႏုတ္ဆိတ္ေနဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့သည္၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ တရားေဒသနာတစ္ခုမွ ဤစကားမ်ား ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ထဲေရာက္လာေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္- “သင္ႀကဳံရသည့္ အေၾကာင္းအရာတိုင္းကို ‘ကြၽန္ေတာ္ ထင္တယ္’ ဟု အၿမဲေျပာလွ်င္၊ သင္၏ ထင္ျမင္ခ်က္မ်ားကို သင္ လက္လြတ္လိုက္သည္က အေကာင္းဆုံးျဖစ္သည္။ သင္၏ အယူအဆမ်ားကို လက္လြတ္ၿပီး သမၼာတရားကို ရွာေဖြဖို႔ သင့္ကို ကြၽန္ုပ္ တိုက္တြန္းလိုက္ပါသည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ေျပာသည့္အရာကို ၾကည့္ပါ။ သင္၏ ‘ထင္ျမင္ခ်က္’ သည္ သမၼာတရား မဟုတ္ပါ...။ သင္သည္ အလြန္ မာနေထာင္လႊားၿပီး မိမိကိုယ္ကိုယ္ မွန္သည္ဟု မွတ္ယူေပသည္။ သမၼာတရားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရသည့္အခါ၊ သင္၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးမ်ားကိုပင္ သင္ လက္မလြတ္ႏိုင္ သို႔မဟုတ္ မျငင္းပယ္ႏိုင္ပါ။ ဘုရားသခင္ကို သင္ အနည္းငယ္မွ် မနာခံခ်င္ပါ။ သမၼာတရားကို အမွန္တကယ္ လိုက္စားၿပီး ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕သည့္ စိတ္ႏွလုံး အမွန္တကယ္ရွိသူတို႔ထဲတြင္၊ မည္သူက ‘ကြၽန္ေတာ္ထင္တယ္’ ဟု ေျပာေနေသးသနည္း။ ထိုအရာကို ေျပာျခင္းျဖင့္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ မိမိ၏ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားကို ထုတ္ေဖာ္ျပသည့္အတြက္ ဤေျပာဆိုခ်က္က ဖယ္ရွားခံရႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။” (အသက္တာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္မႈဆိုင္ရာ တရားေဟာခ်က္မ်ားႏွင့္ မိတ္သဟာယျပဳျခင္း (၁၄) တြင္ပါဝင္ေသာ “ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အေၾကာင္း တရားေဟာခ်က္မ်ားႏွင့္ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ျခင္း ‘ဘုရားသခင္ႏွင့္ မွန္ကန္ေသာဆက္ဆံေရးတစ္ခု တည္ေဆာက္ျခင္းသည္ အလြန္အေရးႀကီး၏’ (၃)”) ကြၽန္ေတာ္ ကိစၥတစ္ရပ္ကို ႀကဳံရတိုင္း၊ “ကြၽန္ေတာ္ထင္တယ္”၊ “ကြၽန္ေတာ္ ထိန္းသိမ္းတာက”၊ “ကြၽန္ေတာ္ ယုံၾကည္တယ္” ဟူသည့္ စကားမ်ားက အမ်ားအားျဖင့္ ကြၽန္ေတာ့္၏ ႏုတ္ဖ်ားမ်ားေပၚတြင္ ရွိခဲ့ၿပီး “ကြၽန္ေတာ္” ဟူသည့္ စကားလုံးျဖင့္ အၿမဲ စတင္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္က အရာရာအေပၚ အဆုံးအျဖတ္ေပးသူအျဖစ္ အၿမဲရွိခဲ့သည္ကို ဤမိတ္သဟာယက ကြၽန္ေတာ့္ကို ျပန္အမွတ္ရေစခဲ့သည္။ အမႈအရာမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ မိမိဘာသာ ေသခ်ာျမင္ႏိုင္ၿပီး ျပႆနာမ်ားကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းႏိုင္သည္ဟု ယုံၾကည္ခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာသကဲ့သို႔ အျခားသူမ်ားကို အၿမဲလုပ္ေစၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ကို နာခံေစခဲ့သည္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အၿမဲတမ္း အထင္တႀကီး သေဘာထားျခင္းအားျဖင့္၊ ယင္းက မာနေထာင္လႊားေသာ စိတ္သေဘာထားတစ္ခုကို ထုတ္ေဖာ္ျပေနျခင္း မဟုတ္ပါလား။ ကြၽန္ေတာ့္၏ စိတ္သေဘာထားကို ေထာက္ျပသည့္အခ်ိန္တြင္ သူေျပာခဲ့သည့္အရာက အားလုံးမွန္ကန္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ လက္ခံသင့္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္ ယုံၾကည္ခဲ့သည့္ အရာမ်ားက ကြၽန္ေတာ့္၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးမ်ားမွ ေပၚထြက္ခဲ့ၿပီး စာတန္ထံမွ လာကာ သမၼာတရားမဟုတ္သည္မွာ ေသခ်ာသည္။ အိမ္မွာျဖစ္ေစ၊ အလုပ္မွာျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ားအလယ္တြင္ျဖစ္ေစ၊ ကြၽန္ေတာ္က နံပါတ္တစ္ကဲ့သို႔ အၿမဲ ျပဳမူေနခဲ့ပုံကို ကြၽန္ေတာ္ေတြးမိသည္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က ကြၽန္ေတာ့္ကို နားမေထာင္လွ်င္ သို႔မဟုတ္ ကြၽန္ေတာ္၏ အျမင္မ်ားႏွင့္ တစ္စုံတစ္ရာ မကိုက္ညီလွ်င္၊ ကြၽန္ေတာ္ ေဒါသထြက္ၿပီး သူတို႔ကို ဆူခဲ့သည္။ ဤအရာမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ ထုတ္ေဖာ္ျပႏိုင္ျခင္း အခ်က္က ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ဘုရားသခင္အတြက္ ေနရာမရွိ၊ ဘုရားသခင္ကို ႀကီးျမတ္သူအျဖစ္ ကြၽန္ေတာ္ ဂုဏ္မျပဳဘဲ ယင္းထက္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ႀကီးျမတ္သူအျဖစ္ ဂုဏ္ျပဳသည့္သေဘာ သက္ေရာက္ေပသည္။ ယင္းသည္ ကြၽန္ေတာ့္တြင္ရွိသည့္ အလြန္႔အလြန္ မာနေထာင္လႊားေသာ စိတ္သေဘာထားတစ္ခုကို သက္ေသျပသည့္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာဆို၊ ျပဳမူသည့္ပုံစံ ျဖစ္ေလသည္။

ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဘုရားသခင္၏ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္ခဲ့ရသည္- “သင္သည္ သင့္အတြင္း၌ သမၼာတရားကို အမွန္တကယ္ ပိုင္ဆိုင္ပါက သင္ေလွ်ာက္လွမ္းသည့္ လမ္းေၾကာင္းမွာ အလိုအေလ်ာက္မွန္ကန္ေသာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္လိမ့္မည္။ သမၼာတရားမရွိပါက မေကာင္းမႈျပဳရန္ လြယ္ကူၿပီး မရည္႐ြယ္ဘဲ ယင္းကို သင္လုပ္မိလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဥပမာ၊ အကယ္၍ မာနေထာင္လႊားျခင္းႏွင့္ စိတ္ႀကီးဝင္ျခင္းတို႔သည္ သင္၏အတြင္းတြင္ တည္ရွိခဲ့ပါက၊ ဘုရားသခင္ကို ဖီဆန္ျခင္းမွ ထိန္းထားဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ သင္သည္ သူ႔ကိုဖီဆန္ရန္ လႈံ႕ေဆာ္ျခင္းခံရမည္။ သင္သည္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ရွိရွိႏွင့္ ထိုအရာကို ျပဳမည္မဟုတ္၊ သင္၏ ေမာက္မာၿပီး ေထာင္လႊားေသာ သဘာဝဗီဇ၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္၌ သင္ ထိုသို႔ျပဳလိမ့္မည္။ သင္၏ ေမာက္မာျခင္းႏွင့္ စိတ္ႀကီးဝင္ျခင္းတို႔သည္ သင့္ကို ဘုရားသခင္အား အထင္အျမင္ေသးေစမည္ျဖစ္ၿပီး သူ႔အား အေရးမပါေသာသူအျဖစ္ ျမင္ေစမည္ျဖစ္သည္။ ထိုအရာတို႔သည္ သင့္ကိုယ္သင္ ခ်ီးေျမႇာက္ေစလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး အစဥ္တစိုက္ မိမိကိုယ္ကို ထုတ္ေဖာ္ႂကြားဝါေစလိမ့္မည္ ျဖစ္ကာ ေနာက္ဆုံးတြင္ သင့္ကို ဘုရားသခင္၏ ေနရာတြင္ ထိုင္ေစ၍ သင့္ကိုယ္သင္အတြက္ သက္ေသခံေစလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ အဆုံးတြင္ သင္သည္ အကိုးကြယ္ခံရဖို႔ရန္ မိမိကိုယ္ပိုင္ စိတ္ကူးမ်ား၊ မိမိကိုယ္ပိုင္ အေတြးအေခၚႏွင့္ မိမိကိုယ္ပိုင္ အယူအဆမ်ားကို သမၼာတရားမ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲလိမ့္မည္။ မိမိတို႔၏ ေမာက္မာ၍ ေထာင္လႊားေသာ သဘာဝ၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္၌ လူတို႔သည္ မည္မွ်မ်ားျပားလွေသာ ဒုစ႐ိုက္မႈကို ျပဳၾကသည္ကို ၾကည့္ေလာ့။ မိမိတို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ ျပဳမူခ်က္မ်ားကို ေျဖရွင္းရန္အလို႔ငွာ သူတို႔သည္ မိမိတို႔သဘာဝဗီဇ၏ ျပႆနာကို ဦးစြာေျဖရွင္းရမည္။ စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲျခင္းမရွိဘဲ ဤျပႆနာအတြက္ အေျခခံေျဖရွင္းခ်က္ ျဖစ္ေပၚရန္ ျဖစ္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေခ်။”(ခရစ္ေတာ္၏ေျပာဆိုခ်က္ မွတ္တမ္းမ်ား စာအုပ္ထဲရွိ “သမၼာတရားအား လိုက္စားျခင္းအားျဖင့္သာ စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲမႈတစ္ခုကို ရရွိႏိုင္သည္”) ဘုရားသခင္ေျပာသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တိုင္းက သမၼာတရားျဖစ္သည္- ကြၽန္ေတာ္ အလြန္အမင္း ယုံၾကည္လက္ခံမိခဲ့သည္။ ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ကြက္မ်ားတြင္၊ ကြၽန္ေတာ့္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ား အနီးအနားႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ အိမ္တြင္ရွိသည့္အခါတြင္ အျခားသူမ်ားကို အထက္စီးျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ ၾသဝါဒေပးခဲ့ပုံကို ကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိသည္။ ဤအရာအားလုံးက ကြၽန္ေတာ္၏ ဆိုးယုတ္ေသာ၊ မာနေထာင္လႊားေသာ သဘာဝျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ စိုးမိုးခံရျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ကြၽန္ေတာ္က ေဒါသထြက္တတ္သည့္ လူတစ္ဦးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သို႔မဟုတ္ ကြၽန္ေတာ့္မွာ စိတ္ဆိုးတတ္သည့္သေဘာ ရွိေသာေၾကာင့္ သို႔မဟုတ္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အထိန္းအကြပ္မဲ့ေသာေၾကာင့္ မဟုတ္ပါ။ ကြၽန္ေတာ့္မွာ အရည္အခ်င္း၊ ပါရမီႏွင့္ တန္ခိုးအာဏာ ေကာင္းေကာင္းရထားသည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ ယုံၾကည္ခဲ့သည္၊ ယင္းက ကြၽန္ေတာ့္၏ မာနေထာင္လႊားမႈကို ရွင္သန္ႀကီးထြားေစၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ဘဝ၏ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ သုံးစြဲမႈျဖစ္လာခဲ့သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အျခားသူမ်ားထက္ ပိုေတာ္သည္ဟု ထင္မွတ္ခဲ့သည္။ အျခား လူတိုင္းကို ကြၽန္ေတာ္ အထင္ေသးခဲ့သည္၊ ကြၽန္ေတာ္က အျခားလူတိုင္းထက္ ပိုေတာ္ၿပီး အျခားလူတို႔အေပၚ အၿမဲမင္းမူသည္ဟု ထင္မွတ္ခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ့္ အျပစ္၏ အရင္းအျမစ္ကို ကြၽန္ေတာ္ ရွာေတြ႕ခဲ့ၿပီးျဖစ္ကာ ကြၽန္ေတာ့္၏ ဆိုးယုတ္ၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားကို မေျဖရွင္းဘဲ ခ်န္ထားျခင္း၏ အႏၲရာယ္မ်ားေသာ အက်ိဳးဆက္မ်ားကို ျမင္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူ၏ မာနေထာင္လႊားေသာ သဘာဝကို တရားစီရင္ၿပီး ေဖာ္ထုတ္သည့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားစြာကို အားကိုးၿပီး ဖတ္ရႈရန္ ကြၽန္ေတာ္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ခဲ့ၿပီး မိမိကိုယ္ကိုယ္ ႏႈိင္းယွဥ္၍ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ထုတ္ေဖာ္ျပျခင္း ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအျပင္ ဝတ္ျပဳအစည္းအေဝးမ်ားတြင္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတို႔၏ မိတ္သဟာယမ်ားမွတဆင့္၊ ကြၽန္ေတာ့္၏ ကိုယ္ပိုင္ မာနေထာင္လႊားေသာ သဘာဝကို နားလည္မႈ အနည္းအက်ဥ္း စတင္ရရွိခဲ့သည္။ အမွန္တြင္ ကြၽန္ေတာ္က အျခားမည္သူမဆိုထက္ ပိုမေကာင္းေၾကာင္း ႏွင့္ ကြၽန္ေတာ့္၏ အစြမ္းအစႏွင့္ ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝမႈတို႔ကို ဘုရားသခင္က အပ္ႏွင္းထားျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္းတို႔ကို ကြၽန္ေတာ္ ျမင္ခဲ့ရသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ့္တြင္ ဝါႂကြားစရာ ဘာမွ် မရွိပါ။ ဘုရားသခင္က ကြၽန္ေတာ့္အေပၚ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ အသိဉာဏ္ မအပ္ႏွင္းခဲ့လွ်င္၊ ဘုရားသခင္က ကြၽန္ေတာ့္ကို ေကာင္းခ်ီးမေပးခဲ့လွ်င္၊ ကြၽန္ေတာ့္ကိုယ္ကြၽန္ေတာ္ မွီခိုျခင္းျဖင့္ မည္သည့္အရာကို ကြၽန္ေတာ္ ၿပီးေျမာက္ႏိုင္မည္နည္း။ ေလာကတြင္ ပါရမီရွိသည့္ လူမ်ားစြာ ရွိပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ သူတို႔သည္ လက္ခ်ည္းသက္သက္ျဖင့္သာ အဆုံးသတ္ရဖို႔ သူတို႔တစ္ဘဝလုံး အားထုတ္ၿပီး ေျပးလႊားသြားၾကရပါသနည္း။ ကြၽန္ေတာ့္၏ မာနေထာင္လႊားေသာ စိတ္သေဘာထားကို ေျဖရွင္းဖို႔ လမ္းေၾကာင္းကိုလည္း ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအတြင္းတြင္ ကြၽန္ေတာ္ ရွာေတြ႕ခဲ့သည္၊ ယင္းမွာ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားအားျဖင့္ ျပဳျပင္ျခင္းႏွင့္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခံရျခင္းတို႔ကို ပိုမိုလက္ခံရန္၊ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း၊ စမ္းသပ္မႈမ်ားႏွင့္ စစ္ေဆးမႈတို႔ကို ပိုမိုလက္ခံရန္၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအရ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သုံးသပ္ရန္၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အစစ္အမွန္ သိရွိျခင္းႏွင့္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မုန္းတီးျခင္းတို႔ကို ရရွိရန္ႏွင့္ ကြၽန္ေတာ့္၏ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားအတိုင္း မျပဳမူေတာ့ဘဲ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္အညီ ျပဳမူရန္ ျဖစ္သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ တရားစီရင္ခံရၿပီး ျပစ္တင္ဆုံးမခံရျခင္း၊ ျပဳျပင္ခံရၿပီး ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခံရျခင္းႏွင့္ဆိုင္ေသာ ျဖစ္ရပ္မ်ားစြာကို ကြၽန္ေတာ္ ေတြ႕ႀကဳံခဲ့ရၿပီး အေႏွာင့္အယွက္မ်ားႏွင့္ က်ရႈံးမႈမ်ားစြာကို ေတြ႕ႀကဳံခဲ့ရသည္။ ကြၽန္ေတာ့္၏ ဆိုးယုတ္ေသာ သဘာဝႏွင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ အႏွစ္သာရတို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ကြၽန္ေတာ့္၏ အသိပညာက တျဖည္းျဖည္း နက္သည္ထက္နက္လာခဲ့ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ႀကီးျမတ္မႈ၊ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ သန္႔ရွင္းျခင္းတို႔ကို သိနားလည္မႈ အနည္းအက်ဥ္းကိုလည္း ကြၽန္ေတာ္ ရရွိခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ သန္႔ရွင္းျခင္းတို႔ကို ကြၽန္ေတာ္ ပိုသိလာေလေလ၊ ကြၽန္ေတာ့္၏ ကိုယ္ပိုင္ ညစ္ညဴးမႈ၊ ယုတ္ညံ့မႈ၊ အေရးမပါမႈႏွင့္ သနားစဖြယ္ျဖစ္ျခင္းတို႔ကို ကြၽန္ေတာ္ ပို၍ ျမင္ေလေလျဖစ္ခဲ့သည္။ ယခင္က ကြၽန္ေတာ္ အေရးႀကီးသည္ဟုထင္သည့္အရာမ်ား သို႔မဟုတ္ ဝါႂကြားခဲ့သည့္ အရာမ်ားသည္၊ ေနာက္ပိုင္း၌ ေျပာဆိုဖို႔ပင္ မတန္ေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္ ခံစားခဲ့ရသည္။ ကြၽန္ေတာ္ မသိလိုက္မီတြင္၊ ကြၽန္ေတာ့္၏ မာနေထာင္လႊားေသာ သဘာဝက စတင္ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။ မွန္သည့္အရာတစ္ခုခုကို ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား၊ ကြၽန္ေတာ့္ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ား သို႔မဟုတ္ ကြၽန္ေတာ့္ မိသားစု၊ မည္သူမဆိုက ေျပာသည့္အခါ၊ ကြၽန္ေတာ္ လက္ခံခဲ့သည္။ အျခားသူမ်ားကို အထက္စီးျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ မေျပာဆိုေတာ့ဘဲ၊ ႏွိမ့္ခ်မႈျဖင့္ ျပဳမူၿပီး၊ ထင္ရာမစိုင္းေတာ့ပါ။ ျပႆနာတစ္ခု ထြက္ေပၚသည့္အခါတိုင္း ကြၽန္ေတာ္ အျခားသူမ်ားႏွင့္အတူ ေဆြးေႏြးေလ့ရွိၿပီး မည္သူမဆို၏ အႀကံျပဳခ်က္ မွန္ကန္သည္အတိုင္း ကြၽန္ေတာ္ ျပဳမူခဲ့သည္။ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္၊ ကြၽန္ေတာ့္အနီးအနား ရွိသူမ်ားႏွင့္ ကြၽန္ေတာ့္ ဆက္ဆံေရးက ပုံမွန္စတင္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းရွိၿပီး လူသားပုံသ႑ာန္တစ္ခုကို ေနာက္ဆုံးတြင္ ကြၽန္ေတာ္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ေနခဲ့ၿပီဟု ကြၽန္ေတာ္ ခံစားခဲ့ရသည္။

ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စဥ္ဆက္မျပတ္ ဖတ္ရႈျခင္းႏွင့္ အသင္းေတာ္ အသက္တာကို အသက္ရွင္ျခင္းအားျဖင့္၊ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ကြၽန္ေတာ္ လက္ခံႏိုင္ခဲ့သည္မွာ အမွန္တကယ္ မည္မွ် ႀကီးျမတ္သည္ကို ကြၽန္ေတာ္ ပိုပိုၿပီး ခံစားခဲ့ရသည္။ ကြၽန္ေတာ့္အေနျဖင့္ ကြၽန္ေတာ့္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားကို မိမိဘာသာ ေျဖရွင္းဖို႔ နည္းလမ္းမရွိဟု အမွန္ပင္ ခံစားခဲ့ရသည္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔မွတဆင့္သာ ကြၽန္ေတာ္ တျဖည္းျဖည္း ေျပာင္းလဲၿပီး သန္႔စင္ခံခဲ့ရျခင္း ျဖစ္သည္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ အသင္းေတာ္ထဲတြင္၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားစြာက သမၼာတရားကို ရွာေဖြျခင္းႏွင့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ကို လက္ခံရာတြင္ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ေနၾကသည္ကို ကြၽန္ေတာ္ ျမင္ရသည္။ တစ္စုံတစ္ဦးက ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း ထုတ္ေဖာ္ျပသည့္အခါတိုင္း၊ အျခားသူမ်ားက ထိုအရာကို ေထာက္ျပၾကၿပီး လူတိုင္းက အခ်င္းခ်င္း ကူညီၾကေလသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလုံး ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအရ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ သုံးသပ္ၾကၿပီး မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ သိရွိၾကကာ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို ေျဖရွင္းဖို႔ သမၼာတရားကို ရွာေဖြၾကသည္။ ႐ိုးသားေသာ လူမ်ားျဖစ္ျခင္းႏွင့္ ျဖဴစင္ၿပီး ပြင့္လင္းျခင္းတို႔ကို လူတိုင္းက လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ၾကေလသည္။ သမၼာတရားႏွင့္ ကိုက္ညီသည့္ မည္သည့္ မိတ္သဟာယကိုမဆို ကြၽန္ေတာ္တို႔ လက္ခံၿပီး က်ိဳးႏြံနာခံၾကကာ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားက ပိုပိုၿပီး ေျပာင္းလဲၾကေလသည္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက အမွန္တကယ္ လူတို႔ကို သန္႔စင္ေစႏိုင္ၿပီး ေျပာင္းလဲေစႏိုင္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အလယ္တြင္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ ႂကြလာၿပီျဖစ္သည္၊ သူသည္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို တရားစီရင္ၿပီး သန္႔စင္ရန္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေဖာ္ျပၿပီး၊ အျပစ္ကို စြန္႔ပစ္ရန္ ႏွင့္ အျပည့္အဝ ကယ္တင္ခံရရန္ သူက ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ဦးေဆာင္ေလသည္- ကြၽန္ေတာ္တို႔ အလြန္ကံေကာင္းလွေပသည္။ ကိုယ္ေတာ္၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို စိတ္ဆႏၵေစာစြာ ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကသူ၊ အျပစ္၏ ခ်ည္ေႏွာင္မႈမ်ားကို စြန္႔ပယ္ၿပီး သန္႔စင္ျခင္းခံရရန္ တမ္းတသူ၊ သို႔တိုင္ လိုက္ေလွ်ာက္ဖို႔ လမ္းမရွိဘဲ နာက်င္မႈထဲတြင္ အသက္ရွင္ၾကသူ စစ္မွန္ေသာ ယုံၾကည္သူမ်ားအားလုံးကို စဥ္းစားရင္း၊ ဘုရားသခင္ထံ ဆုေတာင္းခ်က္တစ္ခုကို ကြၽန္ေတာ္ေတာင္းခဲ့ၿပီး သႏၷိဌာန္တစ္ခုကို ခ်မွတ္ခဲ့ပါသည္- “ကိုယ္ေတာ့္ရဲ႕ ေျခလွမ္းေတြေနာက္လိုက္ရင္း၊ သန္႔စင္ခံရျခင္းနဲ႔ စုံလင္ေသာ ကယ္တင္ျခင္း လမ္းေၾကာင္းေပၚ အစျပဳရင္း ကြၽန္ေတာ့္လိုျဖစ္ဖို႔ အျခားလူမ်ားဆီကို ကိုယ္ေတာ့္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧဝံေဂလိတရားကို ကြၽန္ေတာ္ ေဟာေျပာဖို႔ ဆႏၵရွိပါတယ္။”