ဆုဂ်ီ၊ တ႐ုတ္ျပည္

၁၉၉၉ ခုႏွစ္ တစ္ေန႔တြင္ ဝတ္ျပဳစုေဝးပြဲတစ္ခု အၿပီးသတ္ ၿပီးေနာက္၊ သင္းအုပ္ဆရာက ကြၽန္မထံ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး “ဆုဂ်ီ၊ ဒီမွာ နင့္အတြက္ စာတစ္ေစာင္” ဟု ေျပာသည္။ ထိုစာကို ကြၽန္မ ျမင္သည္ ႏွင့္တၿပိဳက္နက္၊ ၎သည္ ရွန္ေဒါင္တြင္ ကြၽန္မ တည္ေထာင္ခဲ့သည့္ အသင္းေတာ္တစ္ခုမွ လာသည္ကို ကြၽန္မ သိလိုက္သည္။ ထိုစာကို ကြၽန္မ ယူလိုက္ၿပီး၊ အိမ္အျပန္လမ္းတြင္ လမ္းေလွ်ာက္လာရင္း၊ “ဒီစာက အရမ္းထူတာပဲ၊ သူတို႔ အခက္အခဲတစ္ခ်ိဳ႕ ႀကဳံရလို႔မ်ား ျဖစ္ႏိုင္သလား” ကြၽန္မ စဥ္းစားခဲ့သည္။

အိမ္ျပန္ေရာက္ၿပီးေနာက္ ထိုစာကိုဖြင့္ဖို႔ ကြၽန္မ မေစာင့္ႏိုင္ခဲ့ပါ၊ စာထဲတြင္ “အစ္မဆုေရ၊ သခင့္မွာ အစ္မၿငိမ္သက္ျခင္းရွိပါေစ။ မယုံၾကည္ႏိုင္ေလာက္တဲ့ သတင္းတစ္ခ်ိဳ႕ကို ေျပာဖို႔ အစ္မကို စာေရး ေနတာပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေန႔ေန႔ညည တမ္းတခဲ့ရတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ကယ္တင္ရွင္ သခင္ေယရႈက ျပန္ႂကြလာခဲ့ၿပီ။ သူက လူ႔ဇာတိနဲ႔ ျပန္ႂကြ လာၿပီးျဖစ္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ တ႐ုတ္ျပည္မွာ သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြ ကတစ္ဆင့္ လူေတြကို တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ သန္႔စင္ျခင္း အမႈေတာ္ အဆင့္ကို ျပဳေနတယ္။ သူက ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္ခဲ့ၿပီး၊ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ကို စခဲ့ၿပီ...ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္အသစ္ကို အစ္မ လက္ခံၿပီး၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေျခလွမ္းေတြကိုအမီလိုက္ဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ အစ္မ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ကယ္တင္ျခင္းမွာ ဒီအခြင့္အေရးကို လက္မလႊတ္ပါနဲ႔” ဟု ကြၽန္မ ဖတ္ရသည္။ ထိုအခ်ိန္အထိ ကြၽန္မ ဖတ္ၿပီးေနာက္ ထိတ္လန္႔ျခင္း အသိစိတ္တစ္ခုကို ကြၽန္မ ခံစားလိုက္ရသည္။ သူတို႔က တကယ္ေတာ့ မည္သည့္အခက္အခဲမွ် ႀကဳံေတြ႕ရျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ အေရွ႕အရပ္က လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကို ယုံၾကည္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ ဤစာကို ေရးေသာသူအား ကြၽန္မ သိလိုစိတ္ထက္သန္ေသာေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံး စာမ်က္ႏွာကို အျမန္လွန္လိုက္သည္။ အမွန္မွာမူ ထိုစာကို ေရးသူမွာ အစ္ကိုမန္းျဖစ္ၿပီး၊ အသင္းေတာ္၏ အျခားညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား အားလုံး၏ လက္မွတ္မ်ားလည္း အဆုံးတြင္ ပါရွိခဲ့သည္။ စာတစ္ေစာင္လုံးကို ဖတ္ၿပီးေနာက္ ကြၽန္မ အံ့ၾသလြန္း၍ ႏႈတ္ဆိတ္ ေနသည္။ ကြၽန္မ ဣေျႏၵျပန္မဆည္မီ၊ ထိုစာကို ခဏတာ ေငးေၾကာင္ေၾကာင္ စိုက္ၾကည့္ေနၿပီး၊ “အေရွ႕အရပ္က လွ်ပ္ျပက္ျခင္းက သခင္ျပန္ႂကြလာၿပီးျဖစ္တယ္လို႔ သက္ေသခံတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သူတို႔က ဂိုဏ္းဂဏအမ်ားႀကီးက သိုးေကာင္းေတြနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္သိုးေတြ အမ်ားႀကီးကိုလည္း ခိုးသြားၾကတယ္။ ရွန္ေဒါင္ အသင္းေတာ္က အစ္ကိုမန္းကလည္း အေရွ႕အရပ္ကလွ်ပ္ျပက္ျခင္းကို ယုံၾကည္လိမ့္မယ္ လို႔ ငါတစ္ခါမွ မေတြးဖူးဘူး။ ဒီအသင္းေတာ္က ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြ အားလုံးက အေရွ႕အရပ္ကလွ်ပ္ျပက္ျခင္းရဲ႕ အခိုးခံလိုက္ရၿပီ ဘာလုပ္လို႔ရႏိုင္လဲ” မိမိဘာသာ ေတြးမိသည္။ ဤအေတြးက ကြၽန္မထံ ႐ုတ္တရက္ေပၚလာခ်ိန္တြင္ ကြၽန္မသည္ ပို၍ပင္ ႀကီးမားသည့္ အေရးတႀကီးျဖစ္ျခင္း၏ အသိစိတ္တစ္ခုကို ခံစားရေသာ္လည္း ရွန္ေဒါင္ကို ခရီးသြားရန္မွာ အလြန္ေဝးၿပီး၊ ကြၽန္မက ဤေနရာတြင္ မိမိအလုပ္မ်ားျဖင့္ မအားမလပ္ျဖစ္ေနေလသည္။ ကြၽန္မ ခ်က္ခ်င္း မသြားႏိုင္ပါ။ ခိုကိုးရာမဲ့စြာျဖင့္ ကြၽန္မက ငိုၿပီး သခင့္ကို ဆုေတာင္း႐ုံသာ တတ္ႏိုင္ခဲ့သည္။ “သခင္။ ဒီညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက သခင့္ကို ယုံၾကည္တာ သိပ္မၾကာေသးပါဘူး၊ ၿပီးေတာ့ သူတို႔မွာ တည္ၿငိမ္တဲ့ အေျခခံအုတ္ျမစ္လည္း မရွိေသးပါဘူး။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး သူတို႔ကို ေစာင့္ေရွာက္ပါ...”

ထို႔ေနာက္ ကြၽန္မ သမၼာက်မ္းစာကို ပိုက္စိပ္တိုက္ရွာၿပီး၊ သူတို႔ကို ပထမဆုံးစာျပန္ဖို႔ စတင္စာေရးခဲ့သည္။ စာထဲတြင္ ကြၽန္မက “သခင္ေယရႈအားျဖင့္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတို႔၊ သတိရွိၾကဖို႔ အစ္မ ေလးေလးစားစားနဲ႔ အႀကံျပဳပါတယ္။ ေပါလုက ‘ခရစ္ေတာ္၏ ေက်းဇူးအားျဖင့္ သင္တို႔ကို ေခၚေတာ္မူေသာသူႏွင့္ ဤမွ်ေလာက္ျမန္ျမန္ခြာ၍ သင္တို႔သည္အျခားေသာ ဧဝံေဂလိတရားကို ခံယူၾကရေသာေၾကာင့္ ငါသည္အံ့ဩျခင္းရွိ၏။ ထိုဧဝံေဂလိတရားသည္ ဧဝံေဂလိတရားမဟုတ္။ သင္တို႔ကို ေႏွာက္ယွက္၍ ခရစ္ေတာ္၏ ဧဝံ ေဂလိတရားကို ေမွာက္လွန္ခ်င္ေသာသူ အခ်ိဳ႕ရွိၾက၏။ သို႔ေသာ္လည္း၊ သင္တို႔အားငါေဟာေျပာေသာ ဧဝံေဂလိတရားမွတပါး အျခားေသာဧဝံေဂလိတရားကို ငါတို႔သည္ ေဟာေျပာေသာ္၎၊ ေကာင္းကင္ဘုံမွလာေသာ ေကာင္းကင္တမန္ေဟာေျပာေသာ္၎၊ ေဟာေျပာ ေသာသူသည္ က်ိန္ေတာ္မူျခင္းကိုခံေစ။ တဖန္တုံ၊ သင္တို႔ခံယူၿပီးေသာ ဧဝံေဂလိတရား မွတပါး အျခားေသာ ဧဝံေဂလိတရားကို တစုံတေယာက္ေသာသူ ေဟာေျပာလွ်င္၊ ထိုသူသည္ က်ိန္ေတာ္မူျခင္းကိုခံေစဟု ငါတို႔ဆိုခဲ့ၿပီး သည္အတိုင္း ယခုငါထပ္၍ဆိုေသး၏။’ (ဂလာတိ ၾသဝါဒစာ ၁:၆-၉) လို႔ေျပာခဲ့တယ္။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတို႔၊ သခင့္ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္ကို မင္းတို႔ကို ေခၚေဆာင္ရတာဟာ လြယ္ကူတဲ့ အလုပ္ မဟုတ္ပါဘူး။ သခင့္ကို ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ဒီေလာက္ျမန္ျမန္ သစၥာ ေဖာက္ႏိုင္ရတာလဲ။ မင္းတို႔ရဲ႕ ဝိညာဥ္အသက္တာက အရမ္း ႏုနယ္လြန္းတယ္။ တျခားနည္းလမ္းေတြကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ နားမေထာင္ပါနဲ႔။ အစ္မက မင္းတို႔နဲ႔ေဝမွ်ခဲ့တဲ့ အရာက စစ္မွန္တဲ့ လမ္းခရီးျဖစ္လို႔ အစ္မကို နားေထာင္မွျဖစ္မယ္။ သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္သာလွ်င္ အစ္မတို႔ရဲ႕ ကယ္တင္ရွင္ျဖစ္တယ္။ ဒါကို အၿမဲတမ္း ထိန္းသိမ္းထားရမယ္...” ကြၽန္မ စာေရးၿပီး၊ စာမ်က္ႏွာ ၈မ်က္ႏွာရွိေသာစာကို ၾကည့္ၿပီး ေနာက္မွသာလွ်င္ ကြၽန္မ စိတ္ေအးသက္သာရွိေလသည္။ ကြၽန္မက မိမိဘာသာေတြးလိုက္သည္။ ငါေရးသင့္တာအားလုံး ေရးၿပီးၿပီ၊ အႀကံဉာဏ္ရယူသင့္တဲ့ က်မ္းစာပိုဒ္အားလုံးဆီက ငါအႀကံဉာဏ္ရယူ ၿပီးၿပီ၊ ၿပီးေတာ့ ငါေရးသင့္တဲ့ အႀကဳံျပဳခ်က္ေတြ နဲ႔ အားေပးမႈေတြ အားလုံး ေရးၿပီးၿပီ။ သူတို႔ဒါကို ဖတ္ၿပီးေနာက္မွာ၊ သူတို႔ ေသခ်ာေပါက္ တုန႔္ျပန္ၿပီး၊ သူတို႔အမွားကို အသိအမွတ္ျပဳမွာပဲ။

သီတင္းႏွစ္ပတ္ၾကာၿပီးေနာက္၊ ဤတုန႔္ျပန္မႈကို ကြၽန္မ ရခဲ့သည္။ “အစ္မဆုေရ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ယုံၾကည္တဲ့ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈျဖစ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမင္ရ၊ ၾကားရၿပီးတဲ့ အရာေတြအားလုံးကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ မေျပာဘဲ မေနႏိုင္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က စစ္မွန္တဲ့ လမ္းခရီးကို ထိန္းသိမ္းၿပီး ေရွ႕ဆက္ေန ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သခင့္ကို နည္းနည္းေလးမွ သစၥာ မေဖာက္ဘဲ၊ သခင့္ေျခလွမ္းေတြေနာက္ကို လိုက္ေနၾကတာပါ။ ေပါလု ဆီက ဒီစကားေတြကို အစ္မက ေျပာျပခဲ့တယ္။ ‘ခရစ္ေတာ္၏ ေက်းဇူးအားျဖင့္ သင္တို႔ကို ေခၚေတာ္မူေသာသူႏွင့္ ဤမွ်ေလာက္ျမန္ျမန္ခြာ၍ သင္တို႔သည္အျခားေသာ ဧဝံေဂလိတရားကို ခံယူၾကရေသာေၾကာင့္ ငါသည္အံ့ဩျခင္းရွိ၏။ ထိုဧဝံေဂလိတရားသည္ ဧဝံေဂလိတရားမဟုတ္။ သင္တို႔ကို ေႏွာက္ယွက္၍ ခရစ္ေတာ္၏ ဧဝံ ေဂလိတရားကို ေမွာက္လွန္ခ်င္ေသာသူ အခ်ိဳ႕ရွိၾက၏။’ (လာတိ ၾသဝါဒစာ ၁:၆-၇) ေပါလုေျပာတဲ့အရာအတြက္ ေနာက္ခံ အေၾကာင္း အရင္း တစ္ခုရွိတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ဖာရိရွဲေတြက ေယေဟာဝါရဲ႕ ပညတ္ေတာ္ကို ထိန္းသိမ္းဖို႔ လူေတြကို ေတာင္းဆိုတာကို ၫႊန္းဆို ထားတဲ့ ေပါလုေျပာတဲ့ ‘အျခားေသာဧဝံေဂလိ’ ဆိုတာကို သိဖို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သမၼာက်မ္းစာကို ေလ့လာဖို႔ပဲလိုတာပါ။ အဲဒါက ေနာက္ဆုံးေသာကာလက လူေတြ သခင္က လူ႔ဇာတိနဲ႔ ျပန္ႂကြလာၿပီး၊ ဘုရားသခင္ အိမ္ေတာ္ကစတဲ့ သူ႔ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းအမႈ ျပဳေနတယ္ ဆိုတာကို သက္ေသခံရင္း ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ဧဝံေဂလိ ျဖန္႔ေဝတာကို ၫႊန္းဆိုတာ မဟုတ္ဘူး။ ေပါလုက ဒီစာကို ဂလာတိ အသင္းေတာ္ ေတြကို ေရးတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘယ္သူကမွ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧဝံေဂလိကို လုံးဝ ေဟာၾကားမေနခဲ့ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေပါလုေျပာတဲ့ ‘အျခားေသာ ဧဝံေဂလိ’ ဆိုတာက သခင့္ျပန္ႂကြျခင္းနဲ႔ ဘုရားသခင္ အိမ္ေတာ္ကေနစတဲ့ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ သူ႔ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ျပဳေနတာကို ရည္ၫႊန္းတာမဟုတ္ဘူး။ အခု ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ သခင္ုျပန္ႂကြလာတဲ့ ဒီတရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္အဆင့္က ဗ်ာဒိတ္က်မ္းထဲက ဒီပေရာဖက္ျပဳျခင္းကို ျပည့္စုံေစတယ္။ ‘ေျမႀကီးေပၚမွာေနေသာ သူတည္းဟူေသာ အသီးအသီးဘာသာစကားကိုေျပာေသာ လူအမ်ိဳးအႏြယ္ ခပ္သိမ္းတို႔အား ထာဝရဧဝံေဂလိတရားကို ေဟာရေသာ ေကာင္းကင္တမန္တပါးက၊ ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္႐ြံ႕၍ ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့။ တရားစီရင္ေတာ္မူေသာ အခ်ိန္ေရာက္လာၿပီ...ဟု ႀကီးေသာ အသံႏွင့္ ေျပာဆို၍ ေကာင္းကင္အလယ္၌ ပ်ံဝဲလ်က္ ရွိသည္ကို ငါျမင္၏။’ (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁၄:၆-၇) ဒီမွာ ‘ထာဝရဧဝံေဂလိတရား’ ဆိုတာ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧဝံေဂလိတရားကို ၫႊန္းဆိုတယ္။ အဲဒီအျပင္ ဒီေနာက္ဆုံး ကယ္တင္ျခင္းက သခင္ေယရႈရဲ႕ တပည့္ေတာ္ေတြဆီကို သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္က ဟိုးအရင္က ထုတ္ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးသားပါ။ ‘ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သားတို႔ကို ေရွ႕ဦးစြာစစ္ေၾကာစီရင္ရေသာ အခ်ိန္ရွိၿပီ။’ (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄:၁၇) ‘ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ ထင္ရွားေစျခင္းငွာ ျပင္ဆင္ေသာ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေစမည္အေၾကာင္း၊ ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ တန္ခိုးေတာ္သည္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေသာ သင္တို႔။’ (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၁:၄-၅) လို႔ ေပတ႐ုေျပာခဲ့သလိုပဲ ျဖစ္တယ္။ အစ္မဆုေရ၊ သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းက ယုံၾကည္သူေတြအေနနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တမ္းတခဲ့တဲ့ အရာမဟုတ္ဘူးလား။ အခုသခင္က တကယ့္ကို ျပန္ႂကြလာၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ႏွိမ့္ခ်တဲ့ ရွာေဖြသူေတြ ျဖစ္ရမယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ပထမဆုံး လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းျဖစ္တဲ့ သခင္ေယရႈကို ဖာရိရွဲေတြ ဆက္ဆံရာမွာ သခင္ေယရႈက တရားေတာ္ကို မနာခံလို႔ သခင့္ကို ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ရင္း၊ အာခံရင္းနဲ႔ အဲဒီေနာက္ သခင့္ကို ကားစင္တင္ရင္း ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္သစ္ကို ေဘာင္ခတ္ဖို႔ သမၼာက်မ္း အသိပညာေတြ၊ သူတို႔ရဲ႕ အယူအဆေတြနဲ႔ စိတ္ကူးေတြကို က်ိဳးေၾကာင္းမျမင္ဘဲ အသုံးျပဳတဲ့ ဖာရိရွဲေတြလို ကြၽန္ေတာ္တို႔ လုံးဝ ျဖစ္လို႔မျဖစ္ဘူး။ ဖာရိရွဲေတြက ေယေဟာဝါ ဘုရားသခင္ကိုသာ ယုံၾကည္ၾကေပမယ့္ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္ရဲ႕ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း-သခင္ေယရႈရဲ႕အမႈေတာ္- ကို လက္မခံၾကဘူး။ ၿပီးေတာ့ အဆုံးသတ္မွာ သူတို႔က သခင့္ရဲ႕ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်တာနဲ႔ က်ိန္ဆဲတာကို ခံၾကရတယ္။ ဒီတကယ့္သင္ခန္းစာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပန္လည္မသုံးသပ္ထိုက္ဘူးလား။ သခင္ေယရႈက ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ကယ္တင္ရွင္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမွမျငင္းႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သခင္ေယရႈကိုသာ လက္ခံၿပီး၊ သခင့္ရဲ႕ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို လက္မခံရင္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ဖာရိရွဲေတြနဲ႔ တူမေနဘူးလား။ အဲဒါဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေပမဲ့ သူ႔ကို အာခံတဲ့သူေတြ မျဖစ္လာဘူးလား။ အဲဒီအျပင္ အစ္မဆုေရ၊ အစ္မက ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို သခင့္ဧဝံေဂလိ ေဟာၾကားခဲ့တာနဲ႔ပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔က အစ္မေျပာသလို မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ယုံၾကည္တဲ့သူက ဘုရားသခင္ျဖစ္တယ္။ ေပတ႐ုနဲ႔ တျခားတမန္ေတာ္ေတြက ‘လူ၏စကားထက္ဘုရားသခင္၏ စကားကို နားေထာင္သင့္ပါ၏။’ (တမန္ေတာ္ဝတၳဳ ၅:၂၉) လို႔ တစ္ခါက ေျပာခဲ့သလိုပဲ ျဖစ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ သခင္ႂကြလာျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အေရးကိစၥမွာ အထူးသျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က တျခားလူသားေတြကိုသာ နားမေထာင္ႏိုင္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ဘုရားသခင္ရဲ႕ အသံေတာ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ဆုံးျဖတ္ႏွင့္ၿပီးပါၿပီ။ အစ္မလည္း အဲဒါကို စုံစမ္းစစ္ေဆးဖို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။”

စာကို ဖတ္ေနစဥ္တြင္ ကြၽန္မက အလြန္ စိတ္ဆိုးေနၿပီး၊ အနည္းငယ္မွ်ပင္ လက္ခံယုံၾကည္ျခင္းမရွိခဲ့ပါ။ ကြၽန္မက သမၼာက်မ္းစာ ဆိုင္ရာ မွီျငမ္းစာအုပ္ကို စကားက်လိုက္ေကာက္ၿပီး၊ ဂလာတိၾသဝါဒ စာေစာင္၏ နိဒါန္းသို႔ လွန္ေလွာၾကည့္သည္။ ကြၽန္မ ေသခ်ာစြာ ဖတ္ရႈၿပီး၊ အလြန္အံ့ၾသရေလသည္။ ဤအရာက တကယ္ မွန္ကန္ေန ေလသည္။ ေပါလုေျပာသည့္ “အျခားေသာဧဝံေဂလိ” ဆိုသည္မွာ ဖာရိရွဲတို႔က ေယေဟာဝါ၏ ပညတ္ေတာ္ကို လူမ်ားအား လိုက္နာ ေစာင့္ထိန္းခိုင္းျခင္းကို အမွန္တကယ္ ၫႊန္းဆိုျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုအတိုင္းပင္ ၎က သခင္ျပန္ႂကြလာျခင္းတြင္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္မွ စတင္သည့္ သခင့္၏ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို ၫႊန္းဆိုျခင္း မဟုတ္ပါ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ၊ ဤအရာသည္ ထိုက်မ္းပိုဒ္၏ ဆက္စပ္စဥ္းစားရမည့္ အေၾကာင္းအရာျဖစ္သည္ကို ကြၽန္မ မည္သို႔ တစ္ခါမွ် သတိမျပဳမိခဲ့သနည္း။ သူတို႔က လက္ခံယုံၾကည္ျခင္းမရွိ သည္မွာ အံ့ၾသစရာမဟုတ္ပါ။ ထို႔ေနာက္ ေနာက္ထပ္ အေတြးစဥ္တစ္ခု ကြၽန္မဆီမွာ ေပၚေပါက္လာသည္။ ကြၽန္မေျပာခဲ့သည့္အရာက မွားလွ်င္ ပင္၊ သူတို႔ ေဟာသကဲ့သို႔ သခင္ျပန္ႂကြလာၿပီဆိုသည္ကို သက္ေသ မျပႏိုင္ေသးပါ။ ကြၽန္မက ထိုစာကို အစမွအဆုံး ျပန္ဖတ္ခဲ့ၿပီး၊ ကြၽန္မ ပို၍ဖတ္ရႈေလ၊ ပို၍ ေဒါသထြက္ေလ ျဖစ္သည္။ ကြၽန္မက “ငါဒီေလာက္ အခ်ိန္တိုေလး ထြက္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ သူတို႔က ငါ့ကို ဒီလို အထက္စီးကေလသံနဲ႔ ေျပာရဲမယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဖာရိရွဲတစ္ေယာက္ လို႔ေတာင္ ငါ့ကို ေခၚရဲၾကမယ္လို႔ ငါ လုံးဝ မေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ဘူး။ ငါက ဖာရိရွဲေတြကို လူတကာထက္ ပိုမုန္းတယ္။ ငါက ဖာရိရွဲေတြ နည္းလမ္းအတိုင္း သခင့္ကို အာခံဖို႔ ဘယ္လိုျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ။ ငါက ယုံၾကည္သူေတြအတြက္ ေန႔ေန႔ညည အပင္ပန္းခံရင္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အလုပ္ႀကိဳးစားခဲ့တယ္။ အဲဒါကို သူတို႔ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး မသိႏိုင္ရ တာလဲ”ဟု ေတြးမိသည္။ ၎ကို ကြၽန္မ ပိုေတြးေလ၊ ကြၽန္မ ပို၍စိတ္မခ်မ္းသာေလ ျဖစ္ၿပီး၊ “ဟင့္အင္း။ မရင့္က်က္ေသးတဲ့ ယုံၾကည္သူ လက္တစ္ဆုပ္စာရဲ႕ ႏိုင္ေအာင္ျငင္းတာကို ငါဘယ္လိုျဖစ္ၿပီး ခံရတာလဲ။ ငါက သမၼာက်မ္းစာကို အေခါက္ေပါင္းမ်ားစြာ ဖတ္ၿပီးၿပီ- ဒီစကားရည္လု တာကို ငါမႏိုင္ဘူးဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး” ဟု ကြၽန္မ ေတြးမိသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္မ ေဘာလ္ပင္ တစ္ဖန္ထုတ္လိုက္ၿပီး၊ “ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတို႔၊ သခင့္ထဲမွာ ၿငိမ္သက္ျခင္းရွိပါေစ။ မင္းတို႔ စာကို ဖတ္ရတာ အစ္မအတြက္ အရမ္းစိတ္ပ်က္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္။ အစ္မေျပာသလို လုပ္ဖို႔ မင္းတို႔ကို ေတာင္းဆိုေနတာ မဟုတ္ပါဘူး-မင္းတို႔က အစ္မရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကို တကယ့္ကို နားလည္မႈလြဲ သြားၿပီ။ သခင္ေယရႈက ‘ထိုအခါ သူတပါးက ဤအရပ္၌ ခရစ္ေတာ္ရွိသည္၊ ထိုအရပ္၌ရွိသည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း မယုံၾကႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ခရစ္ေတာ္၏အေယာင္ကိုေဆာင္ေသာသူႏွင့္ မိစာၦပေရာဖက္တို႔သည္ ေပၚလာ၍ ေ႐ြးခ်ယ္ေသာသူတို႔ကိုပင္ လွည့္ျဖားႏိုင္လွ်င္ လွည့္ျဖားေလာက္ေအာင္ ႀကီးစြာေသာနိမိတ္လကၡဏာ၊ အံ့ဖြယ္ေသာအမႈတို႔ကို ျပၾကလိမ့္မည္။’ (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၄:၂၃-၂၄) လို႔ေျပာခဲ့တာေၾကာင့္ မင္းတို႔က သခင္ေယရႈရဲ႕ လမ္းကေန ေသြဖည္ေနမွာကို အစ္မ ေၾကာက္မိတယ္။ ေပါလုကလည္း ‘ညီအစ္ကိုတို႔၊ ငါတို႔ သခင္ေယရႈခရစ္ႂကြလာေတာ္မူ၍၊ ငါတို႔သည္အထံေတာ္၌ စည္းေဝးျခင္းအရာမွာ၊ သခင္ဘုရား၏ ေန႔ရက္သည္ ခ်က္ျခင္းေရာက္မည္ဟူ၍ စိတ္ဝိညာဥ္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏႈတ္ထြက္စကားအားျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊ ငါတို႔စာကဲ့သို႔ေသာ စာအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ သင္တို႔သည္ စိတ္ေ႐ြ႕ေလ်ာ့ျခင္း၊ စိုးရိမ္တုန္လႈပ္ျခင္း၊ အလ်င္ တေဆာမရွိမည္အေၾကာင္း ငါတို႔သည္ ေတာင္းပန္ၾက၏။ အဘယ္သူမွ်သင္တို႔ကို အဘယ္သို႔ေသာအားျဖင့္ မလွည့္ျဖားေစႏွင့္။’ (သက္သာေလာနိတ္ ဩဝါဒစာ ဒုတိယေစာင္ ၂:၁-၃) လို႔ေျပာခဲ့တယ္။ ခ်စ္ရတဲ့ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတို႔၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ေရွ႕ေလွ်ာက္ အႏၲရာယ္ရွိတဲ့ ရက္ေတြရွိမွာျဖစ္ၿပီး၊ သခင့္ရဲ႕ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ေဟာၾကားတဲ့ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မင္းတို႔ ယုံလို႔မျဖစ္ဘူးလို႔ သခင္ေယရႈရဲ႕ နာမေတာ္နဲ႔ အစ္မ အႀကဳံျပဳပါတယ္။ အစ္မတို႔က မွားယြင္းတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္ၿပီး သခင့္ကို သေဘာမက်ျဖစ္ေစမွာ စိုးလို႔ အစ္မတို႔ အင္မတန္ သတိထားၿပီး၊ သခင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို စိတ္ထဲမွာ မွတ္သားထားရမယ္”ဟု ေျပာလ်က္ သူတို႔ထံ ဒုတိယစာေရး ခဲ့သည္။

သီတင္းႏွစ္ပတ္ၾကာၿပီးေနာက္ ကြၽန္မ သူတို႔ထံမွ ေနာက္ထပ္ စာတစ္ေစာင္ ရရွိခဲ့ၿပီး၊ ယင္းက “အစ္မဆုေရ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔အတြက္ အစ္မရွာေပးတဲ့ က်မ္းပိုဒ္က အမွားမရွိေပမဲ့၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က အဲဒီႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြထဲက သခင္ေယရႈရဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ ဆိုလိုရင္းကို ရွင္းလင္းရမွာျဖစ္ၿပီး၊ သခင့္အလိုေတာ္ကို နားလည္မႈလြဲလို႔ မျဖစ္ဘူး။ သခင္ေယရႈက ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ သခင္ျပန္ႂကြလာတဲ့အခ်ိန္မွာ ခရစ္ေတာ္ အေယာင္ကို ေဆာင္တဲ့သူေတြ ေပၚထြန္းလာၿပီး၊ ခရစ္ေတာ္ အေယာင္ကို ေဆာင္တဲ့သူေတြက လူေတြကို လွည့္စားဖို႔ သခင့္ နာမေတာ္ကို သုံးၿပီး အေယာင္ေဆာင္မယ္၊ ၿပီးေတာ့ နိမိတ္လကၡဏာ ေတြကို ျပမယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာထားတယ္။ ဒါကိုေျပာျခင္းအားျဖင့္ ထိုးထြင္းသိျမင္မႈကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ သခင္က ေျပာေနတယ္။ သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ေဟာၾကားတဲ့ လူေတြအားလုံး က မွားတယ္လို႔ သခင္က ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ အစ္မေျပာသလို၊ သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ေဟာၾကားတဲ့ သူအားလုံးက မွားၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သူတို႔ကို သတိထားၿပီး၊ ျငင္းပယ္ရမယ္ဆိုရင္၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က လူ႔ဇာတိနဲ႔ ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈကို တံခါးပိတ္ထားမိဖို႔ ျဖစ္ႏိုင္ေျခ အရမ္းမရွိဘူးလား။ သခင္က သူတစ္ဖန္ျပန္ႂကြလာမယ္လို႔ ေျပာခဲ့တာေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဒါကို ေျပာတာပါ။ သိသိသာသာပဲ ဒီလိုမ်ိဳး အျမင္ရႈေထာင့္က သခင့္အလိုေတာ္နဲ႔ မကိုက္ညီဘူး။ စစ္မွန္တဲ့ခရစ္ေတာ္နဲ႔ ခရစ္ေတာ္ အေယာင္ကိုေဆာင္တဲ့သူေတြၾကားမွာ ခြဲျခားသိျမင္ပုံနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ ကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔က အစ္မအတြက္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ က်မ္းပိုဒ္တစ္ခုကို ကူးေပးထားတယ္၊ အစ္မ ေသခ်ာဖတ္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- ‘မ်က္ေမွာက္ေခတ္အတြင္းတြင္ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားႏွင့္ အံ့ၾသဖြယ္အမႈမ်ားကို ျပသႏိုင္သကဲ့သို႔၊ နတ္ဆိုးမ်ားကိုလည္း ႏွင္ထုတ္ႏိုင္ၿပီး၊ မက်န္းမာသူမ်ားကိုလည္း အနာၿငိမ္းေစႏိုင္ကာ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားစြာ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္သည့္ လူတစ္ဦး ထြက္ေပၚလာပါက၊ ဤလူက ၎သည္ ႂကြလာၿပီျဖစ္ေသာ ေယရႈျဖစ္သည္ဟုဆိုလွ်င္၊ ဤသည္မွာ ေယရႈကို အတုခိုးသည့္ နတ္ဆိုးမ်ားက ျဖစ္ေပၚေစသည့္ အတုတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေပမည္။ ဤအရာကို အမွတ္ရေလာ့။ ဘုရားသခင္သည္ တူညီေသာ အမႈကို ထပ္မလုပ္ေပ။ ေယရႈ၏ အမႈအဆင့္သည္ ၿပီးစီးႏွင့္ၿပီးသားျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္သည္ အမႈ၏ထိုအဆင့္ကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် တစ္ဖန္ ေဆာင္႐ြက္မည္ မဟုတ္ေပ။’ (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို သိျခင္း) ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္က အၿမဲတမ္း မေျပာင္းလဲဖူးဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘုရားအမႈေတာ္က အၿမဲတမ္း သစ္တယ္၊ ဘယ္ေတာ့မွ မေဟာင္းသလို ဘယ္ေတာ့မွလည္း ထပ္မလုပ္ပါဘူး။ ပညတ္ေတာ္ေခတ္နဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္က ဘုရား အမႈေတာ္ေတြက အမႈေတာ္ရဲ႕ ကြဲျပားတဲ့ အဆင့္ႏွစ္ခု ျဖစ္သလိုပါပဲ။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ဘုရားသခင္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြအတိုင္း သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကတစ္ဆင့္ လူေတြကို တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ သန္႔စင္ျခင္း အမႈေတာ္ အဆင့္တစ္ခုကို ျပဳခဲ့ၿပီးျဖစ္တယ္။ ဒါက လူေတြကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား သန္႔စင္ၿပီး၊ ကယ္တင္ျခင္း အဆင့္တစ္ခုျဖစ္တယ္။ အဲဒါက အရင္အမႈေတာ္ထက္ ပိုသစ္၊ ပိုျမင့္မားၿပီး၊ ပိုလက္ေတြ႕က်ပါတယ္။ ဘုရားအမႈေတာ္ရဲ႕ အဆင့္တိုင္းကေနၿပီး၊ သူေဖာ္ျပတဲ့ သမၼာတရားအျပင္၊ သူ႔အမႈေတာ္ရဲ႕ အေျမာ္အျမင္၊ ၾသဇာအာဏာနဲ႔ တန္ခိုးတို႔ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေတြ႕ႏိုင္ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခရစ္ေတာ္အေယာင္ကိုေဆာင္တဲ့သူေတြက ဆိုးယုတ္ တဲ့ ဝိညာဥ္ေတြရဲ႕ အပူးခံရၿပီး၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အႏွစ္သာရကို မပိုင္ဆိုင္ ၾကဘူး။ သူတို႔ေတြက သမၼာတရားလုံးလုံးကင္းမဲ့တာေၾကာင့္ သူတို႔က သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပႏိုင္စြမ္းမရွိဘူး၊ ၿပီးေတာ့ သူတို႔က ဘုရားသခင္ရဲ႕ အနႏၲတန္ခိုး၊ အေျမာ္အျမင္နဲ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ စိတ္သေဘာထားတို႔ကို ေဖာ္ျပႏိုင္စြမ္းမရွိဘူး။ ခရစ္ေတာ္အေယာင္ကို ေဆာင္တဲ့သူေတြက ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္ကို လုံးဝ မလုပ္ႏိုင္တာ ရွင္းပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္အေယာင္ကိုေဆာင္တဲ့သူေတြက လူေတြကို လွည့္စားဖို႔ အားထုတ္ႀကိဳးပမ္းရာမွာ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ခရစ္ေတာ္အျဖစ္ ပုံမွား ႐ိုက္ၿပီး သခင္ေယရႈ ျပဳခဲ့ၿပီးတဲ့ အမႈေတာ္ေတြျဖစ္တဲ့ အနာၿငိမ္း ေစျခင္း၊ မေကာင္းဆိုးဝါးေတြကို ေမာင္းထုတ္ျခင္းနဲ႔ သာမာန္ နိမိတ္လကၡဏာ တစ္ခ်ိဳ႕တို႔ကို ျပျခင္းတို႔ကိုသာ လိုက္တု ႏိုင္တယ္။ အစ္မေရ၊ သခင့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ နားလည္ သေဘာေပါက္မႈစစ္စစ္တစ္ခု လိုအပ္တယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ေပၚထြန္းလာတဲ့ ခရစ္ေတာ္ အေယာင္ကိုေဆာင္တဲ့ သူေတြေၾကာင့္ သက္သက္နဲ႔ ကိုယ့္ဒုကၡကိုယ္ ရွာဖို႔ ေနေနသာသာ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သခင့္အလိုေတာ္ကို တလြဲယူလို႔ လို႔မရဘူး။ သခင့္ရဲ႕ ျပန္ႂကြလာျခင္း အမႈေတာ္ကိုေတာင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မေလ့လာလို႔ မျဖစ္ဘူး...” ဟု ေျပာထားသည္။

စာထဲတြင္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား၏ မိတ္သဟာယျပဳျခင္းက အေျခအျမစ္ရွိေသာ္လည္း၊ ၎ကို ရွာေဖြဖို႔ သို႔မဟုတ္ စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ဖို႔ ကြၽန္မ ရည္႐ြယ္ခ်က္ လုံးလုံးမရွိခဲ့ပါ။ သူတို႔အတြက္ ကြၽန္မ ရွာေတြ႕သည့္ က်မ္းပိုဒ္မ်ားကို သူတို႔ လက္ခံၿပီး၊ သခင္ထံသို႔ ျပန္သြားျခင္း ရွိမရွိကိုသာ ကြၽန္မ ဂ႐ုစိုက္ခဲ့သည္။ ကြၽန္မတို႔ အျပန္အလွန္ စာေရးသားျခင္းမွ ဤစကားရည္လုျခင္းႏွစ္ခုကို ျပန္ေျပာင္းေတြးၾကည့္ၿပီး၊ သူတို႔က အနည္းငယ္မွ် လက္ခံယုံၾကည္ျခင္းမရွိသည္ကို ကြၽန္မ ျမင္ခဲ့ရသည္။ ဆန္႔က်င္ဖက္အားျဖင့္ သူတို႔ကို ကြၽန္မက လုံးဝဥႆုံ သိမ္းသြင္း စည္း႐ုံးခြင့္ျပဳခဲ့သည္မွာ ကြၽန္မမွာ ဂုဏ္သိကၡာ လုံးဝ မရွိ ေတာ့သည္ အထိျဖစ္သည္။ ကြၽန္မက သခင့္ထံ ကမန္းကတန္း ဆုေတာင္း လိုက္ၿပီးေနာက္၊ သမၼာက်မ္းစာႏွင့္ ကြၽန္မ၏ ဝိညာဥ္ေရးရာ စာအုပ္ မ်ားအားလုံးကို ထုတ္ကာ၊ ထိုစာအုပ္မ်ားကို ကြၽန္မအိပ္ရာ ေပၚတြင္ ခင္းက်င္းလိုက္သည္။ သူတို႔ကို ျပန္လွန္ေခ်ပဖို႔အတြက္ အေၾကာင္း အရင္းတစ္ခု ရွာေတြ႕လိုျခင္းျဖင့္ ထိုစာအုပ္မ်ားကို ကြၽန္မ အဆက္မျပတ္ လွန္ေလွာၾကည့္ေနခဲ့သည္။ စာ႐ြက္မ်ားကို ကြၽန္မ တ႐ႊမ္း႐ႊမ္းလွန္ ေနသည့္ အသံမွလြဲ၍ အခန္းက လုံးဝ တိတ္ဆိတ္ေနသည္။ ကြၽန္မ သတိမျပဳလိုက္မီမွာပင္ ေနဝင္ရီတေရာျဖစ္လာၿပီး၊ ကြၽန္မ တစ္ခုမွ ရွာမေတြ႕ေသးပါ။ ကြၽန္မ အလြန္ပင္ပန္းလွသည္မွာ သက္ျပင္းႀကီး တစ္ခုခ်ကာ “ဒီစာအတြက္ အေျဖတစ္ခုရဖို႔ တကယ့္ကို မလြယ္ပါ လား”ဟု ေတြးမိသည္။ ကြၽန္မက မိမိ၏ ေဘာလ္ပင္ကို ေကာက္ကိုင္ၿပီး “ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတို႔၊ မင္းတို႔စာကို ဖတ္ရတာဟာ မင္းတို႔ တစ္ခ်ိန္ကျဖစ္ခဲ့တဲ့ ခ်စ္စရာ သိုးငယ္ေလးေတြ လုံးဝမဟုတ္ေတာ့ဘူး ဆိုတဲ့ ခံစားခ်က္နဲ႔ အစ္မကို က်န္ရစ္ေစတယ္။ မင္းတို႔က အစ္မကိုေတာင္ နားမေထာင္ၾကေတာ့ဘူး၊ မင္းတို႔က သခင့္လမ္းခရီးက ေသြဖည္ဖို႔ပဲ မရမကေျပာေနၾကတယ္၊ ၿပီးေတာ့ မင္းတို႔က အစ္မနဲ႔ အရမ္းကို ကန္႔လန္႔ခံေနတာပဲ။ မင္းတို႔ အျပဳအမူေတြက သခင့္ကို ဝမ္းနည္းေစတယ္လို႔ အစ္မထင္တယ္၊ အစ္မလည္း အရမ္းဝမ္းနည္း ပါတယ္။ သခင္ေယရႈက မင္းတို႔ကို တို႔ထိၿပီး၊ ဒီစာဟာ မင္းတို႔ကို ျပန္လွည့္လာေအာင္ လုပ္ႏိုင္ပါေစ။ အာမင္” ဟု ေရး႐ုံသာ တတ္ႏိုင္ခဲ့သည္။

သီတင္းပတ္အနည္းငယ္ ၾကာၿပီးေနာက္တြင္၊ သူတို႔ထံမွ ေနာက္ထပ္ ျပန္စာတစ္ေစာင္ ကြၽန္မ ရရွိခဲ့ေသာ္လည္း ကြၽန္မ စိတ္ပ်က္ရသည္မွာ၊ ကြၽန္မ၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ အားေပးမႈတို႔ေၾကာင့္ သူတို႔က ကြၽန္မကို စာျပန္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ပါ။ ဆန္႔က်င္ဖက္အားျဖင့္ သူတို႔က ျပင္းထန္စြာႏွင့္ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာခဲ့ၾကသည္။ “အစ္မဆု၊ အစ္မက ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ေျပာင္းလဲေစခဲ့တာပါ။ အဲဒါ မွန္ပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ဒီလမ္းေပ်ာက္ၿပီး၊ ေလွ်ာက္သြားေနတဲ့ သိုးေတြ ျဖစ္တဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို အစ္မရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ သိုးစုထဲကို စုေဝးေစ ခဲ့တဲ့သူက ဘုရားသခင္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေက်းဇူးတင္သင့္ တဲ့သူက သခင္ျဖစ္တယ္။ အစ္မက သိုးစုကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ အေစခံ တစ္ေယာက္သာ ျဖစ္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ သခင္ေယရႈပဲ စစ္မွန္တဲ့ သိုးထိန္းပါ။ သခင္ေယရႈက၊ ‘သည္ ေကာင္းေသာသိုးထိန္းျဖစ္၏။ ခမည္းေတာ္သည္ ငါ့ကိုသိေတာ္မူ၍၊ ငါသည္လည္း ခမည္း ေတာ္ကို သိုးသကဲ့သို႔ ငါ၏သိုးကိုလည္း ငါသိ၏။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၀:၁၄) လို႔ ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္းပါပဲ။ သခင္က သူ႔အတြက္ အလုပ္လုပ္တဲ့ လူတိုင္းကို သိုးေတြကို ယုံယုံၾကည္ၾကည္ အပ္ႏွံတယ္။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ တာဝန္က အဲဒီသိုးေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ပဲ ျဖစ္ၿပီး၊ သခင္ျပန္ႂကြလာ တဲ့အခ်ိန္မွာ၊ သူတို႔က သူ႔ဆီက သိုးစုကို ျပန္ေပးသင့္တယ္။ အစ္မဆု၊ သမၼာက်မ္းစာထဲမွာ သခင္ေယရႈေျပာထားတဲ့ ‘ဆိုးယုတ္တဲ့ ဉယ်ာဥ္ ေစာင့္ေတြ’ ပုံဥပမာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလုံး သိၾကတယ္။ ၿခံေျမကို အတင္းအက်ပ္ သိမ္းပိုက္ဖို႔၊ ဉယ်ာဥ္ေစာင့္ေတြက အသီးအႏွံေတြ ခူးဆြတ္ဖို႔လာတဲ့ အေစခံေတြကို ႐ိုက္ႏွက္ၿပီး၊ အိမ္ရွင္က သူ႔သားကို ေစလႊတ္တဲ့အခါမွာ၊ ၿခံေျမကို သိမ္းပိုက္ဖို႔ သူတို႔က သားလုပ္တဲ့သူကို သတ္ၾကတယ္။ အိမ္ရွင္ ျပန္လာတဲ့အခါမွာ၊ သူက ဒီဆိုးယုတ္တဲ့ ဉယ်ာဥ္ေစာင့္ေတြကို ဘယ္လို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းမလဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သူတို႔လိုျဖစ္လို႔မရဘူး။ သခင္က အခုျပန္ႂကြလာၿပီျဖစ္ၿပီး၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ က သခင့္သိုးေတြကို သခင့္ဆီကို လႊဲေျပာင္းေပးသင့္တယ္။ ဒါက ကြၽန္ေတာ္တို႔ ပိုင္ဆိုင္သင့္တဲ့ဆင္ျခင္တုံတရားပဲ။”

ဤစာက ကြၽန္မကို အမွန္တကယ္ အံ့အားသင့္ ေစခဲ့သည္။ ကြၽန္မက “မ်က္ေတာင္တစ္ခတ္အတြင္းမွာ သူတို႔ ဘယ္လို လုပ္ၿပီး နားလည္သေဘာေပါက္မႈေတြ အမ်ားႀကီးရခဲ့တာလဲ။ ငါ ရွန္ေဒါင္ကို သြားၿပီး၊ အသင္းေတာ္ တည္ေထာင္ခဲ့တာ ႏွစ္ႏွစ္ပဲ ရွိေသးတယ္။ ငါျပန္ထြက္လာတဲ့အခ်ိန္က သူတို႔က သူတို႔ယုံၾကည္မႈမွာ ‘ေလး’သာသာပဲ ရွိေသးတယ္။ အေရွ႕အရပ္က လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကို လက္ခံၿပီး လနည္းနည္းမွာပဲ သူတို႔စကားေတြက ခြန္အားေတြ အမ်ားႀကီးပါမယ္ ဒါမွမဟုတ္ သူတို႔က ငါ့ကို ျငင္းခုံေဆြးေႏြးႏိုင္ဖို႔ ဒီေလာက္စုံလင္တဲ့ သမၼာက်မ္းစာပိုဒ္ေတြကို ရွာေတြ႕ႏိုင္လိမ့္မယ္ ဒါမွမဟုတ္ ငါ့မွာသူတို႔ကို ျပန္ေျပာဖို႔ စကားတစ္လုံးမွ မရွိဘဲ က်န္ခဲ့မယ္လို႔ ငါတစ္ခါမွ မေတြးဖူး ဘူး” ဟု မိမိဘာသာေတြးမိသည္။ ထိုအခိုက္အတန႔္တြင္ ကြၽန္မက ခါးသီးစြာ စိတ္ပ်က္ၿပီး၊ ဤညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားက အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းေနာက္ကို လိုက္ဖို႔ သူတို႔သႏၷိဌာန္မွာ မယိမ္းမယိုင္ ျဖစ္လာသည္၊ သူတို႔မွာ ျပန္လွည့္ဖို႔ အစီအစဥ္ မရွိဟု ခံစားရသည္။ သူတို႔ျပန္လာဖို႔ ကြၽန္မက သူတို႔ကို သိမ္းသြင္းမစည္း႐ုံးႏိုင္မွန္း ကြၽန္မ သိပါသည္။ လုံးလုံး အားအင္ကုန္ခမ္းၿပီး အားနည္းေနခ်ိန္တြင္၊ ကြၽန္မက သူတို႔ကို စတုတၳေျမာက္ စာကို အင္တင္တင္ျဖင့္ ပို႔ခဲ့သည္၊ ထိုစာထဲတြင္ “မင္းတို႔ ႀကိဳက္သလိုလုပ္ပါ။ ဘုရားသခင္ဆီက လာတဲ့အရာက ႀကီးပြားတိုးတက္ၿပီး၊ လူဆီကလာတဲ့ဟာက ရႈံးနိမ့္မယ္လို႔ ေရွးေခတ္အခ်ိန္ေတြကတည္းက သမၼာက်မ္းစာထဲမွာ ေရးထားသလိုေပါ့။ အစ္မဆီကို စာထပ္မေရးၾကပါနဲ႔ေတာ့။ မင္းတို႔က သခင္ေယရႈအတြက္ မင္းတို႔ရဲ႕ ယုံၾကည္မႈနဲ႔ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတို႔ကို ထိန္းထားႏိုင္မယ္လို႔ အစ္မေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္” ဟု ကြၽန္မက ေျပာခဲ့ ပါသည္။

ရွန္ေဒါင္ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားက ကြၽန္မကို ေဝငွခဲ့သည့္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ကို ျငင္းပယ္ ၿပီးေနာက္၊ ကြၽန္မ၏ စိတ္ဝိညာဥ္က တိုး၍ ေမွာင္မိုက္ကာ၊ အားနည္း လာၿပီး၊ ကြၽန္မ၏ ေယဘုယ် အေျခအေနက ဆိုး႐ြားလာခဲ့သည္။ ကြၽန္မ မၾကာခဏ အစာေရွာင္၊ ဆုေတာင္းၿပီး၊ သခင့္ကို မည္သို႔ အျပစ္ က်ဴးလြန္ခဲ့သည္ကို ျပန္လည္သုံးသပ္ေသာ္လည္း၊ သခင့္ အလိုေတာ္ကို ကြၽန္မ လုံးဝနားမလည္ႏိုင္ဘဲ၊ သခင့္ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ကိုလည္း မခံစားႏိုင္ပါ။ သင္းအုပ္ဆရာမ်ားႏွင့္ အႀကီးအကဲမ်ားက အလႉေငြထဲမွ ပိုက္ဆံမ်ားကို အၿပိဳင္အဆိုင္ရယူဖို႔ ကြၽန္မကို မွားယြင္းေသာ စြပ္စြဲခ်က္မ်ားျဖင့္ စြပ္စြဲၿပီး၊ အသင္းေတာ္မွ ေအာင္ျမင္စြာ ထုတ္ခဲ့သည္မွာ ဤအခ်ိန္အတြင္းျဖစ္သည္။ ကြၽန္မ အလြန္႔အလြန္ စိတ္မခ်မ္းေျမ့ျဖစ္ၿပီး၊ မည္သူ႔ကို အကူအညီ ေတာင္းရမွန္းလည္း မသိခဲ့ပါ။ ကြၽန္မ ျမစ္ကမ္းနံေဘးသို႔ မၾကာခဏ သြားၿပီး “သခင္၊ ကိုယ္ေတာ္က ကြၽန္မရဲ႕ အရင္းႏွီးဆုံး မိတ္ေဆြ ျဖစ္ပါတယ္” ဆိုသည့္ ဓမၼသီခ်င္းကို ကြၽန္မ ငိုေနရင္း သီဆိုခဲ့သည္။ ကြၽန္မ၏ ဒုကၡသုကၡမ်ားမွ ကြၽန္မကို ကယ္တင္ႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ သခင္ မၾကာမီ ျပန္လာဖို႔ကို ကြၽန္မ ေတာင့္တခဲ့သည္။

ေျခာက္လၾကာၿပီးေနာက္ တစ္ေန႔ ေန႔လည္စာခ်က္ေနစဥ္တြင္ ကြၽန္မ၏ ေယာကၡမက အိမ္ေရွ႕တံခါး အျပင္ဘက္မွ ကြၽန္မ၏ နာမည္ကို ေခၚသံၾကားခဲ့သည္။ တံခါးဖြင့္ေပးလိုက္သည့္အခါတြင္၊ ကြၽန္မ ေယာကၡမ ေနာက္၌ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ေသာ အဂၤါရပ္မ်ားျဖင့္ သြယ္လ်ေသာ မိန္းမငယ္ေလးတစ္ေယာက္ကို ျမင္ရသည္။ ကြၽန္မ ေယာကၡမက “ဒီညီမငယ္ေလးက သမီးကိုေတြ႕ဖို႔လာတာ။ သူ႔မွာ လိပ္စာရွိေပမဲ့ သမီးကို ရွာမေတြ႕ႏိုင္ဘူး၊ ဒါ့ေၾကာင့္ အသင္းေတာ္ကိုသြားတယ္။ သူက သမီးကို အေရးတႀကီးေတြ႕ဖို႔ လိုတယ္လို႔ေျပာတယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ အေမ သူ႔ကို ဒီကို ကမန္းကတန္း ေခၚလာတာ” ဟု ေျပာေလသည္။ ကြၽန္မက ဤညီမေလးကို ေသခ်ာစြာ အကဲျဖတ္ၿပီး “ငါဘာလို႔ သူ႔ကို မသိပုံ ေပါက္တာလဲ” ဟု မိမိဘာသာ ေတြးမိသည္။ ကြၽန္မကို ျမင္သည့္အခါ၊ သူမက ကြၽန္မဆီသို႔ ခ်က္ခ်င္းလာၿပီး၊ ကြၽန္မလက္ကို ဆြဲကာ “ဒါဆို အစ္မက အစ္မဆုေပါ့။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ အစ္မကို ရွာေတြ႕ၿပီ” ဟု စိတ္လႈပ္ရွားစြာ ေျပာလိုက္သည္။ သူမ အျပဳအမူမ်ားေၾကာင့္ အံ့ၾသလြန္း၍ ႏႈတ္ဆိတ္ေနကာ၊ သူမကို အံ့ၾသတႀကီးျဖင့္ ၾကည့္ၿပီး၊ ကြၽန္မက “ညီမေလးက ဘယ္သူလဲ။ အစ္မတို႔ အရင္က မေတြ႕ဖူးဘူး ထင္တာပဲ”ဟု ေမးလိုက္သည္။ သူမ၏ စိတ္အားထက္သန္ေသာ အေျဖမွာ “အစ္မ၊ ကြၽန္မ မိသားစုနာမည္က ဝမ္းပါ။ ကြၽန္မက ရွန္ေဒါင္က အစ္ကိုမန္းနဲ႔ အစ္မ ေက်ာက္တို႔ေၾကာင့္ ဒီကို ေရာက္လာတာ။ အစ္ကိုမန္းနဲ႔ တျခားလူေတြက ဒီက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္ကို စာတစ္ေစာင္ေရးၿပီး၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အစ္မကို ရွာေဖြဖို႔ နည္းလမ္းတစ္ခုကို ကြၽန္မတို႔ကို စဥ္းစားခိုင္းတယ္။ သူတို႔က အင္မတန္ အလုပ္မ်ားၿပီး၊ လူကိုင္တိုင္လာဖို႔ တကယ့္ကို အခ်ိန္မရွိလို႔ အစ္မကို ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧဝံေဂလိကို ေဝငွဖို႔ ကြၽန္မတို႔ကို ယုံယုံၾကည္ၾကည္ တာဝန္ေပး အပ္ႏွံခဲ့တယ္။ ဒီစာက လူဘယ္ႏွစ္ေယာက္လက္ထဲကို ေရာက္ၿပီးၿပီလဲ ဆိုတာ ကြၽန္မ မသိႏိုင္ေပမဲ့၊ ကြၽန္မတို႔ဆီ မေရာက္ခင္ ေနရာအႏွံ႔ကို ေရာက္ၿပီးၿပီ။ အစ္မအေၾကာင္းကို ကြၽန္မခဏခဏ လာေမးတယ္။ အစ္မကို ရွာရတာ မလြယ္ဘူး” ဟု ျဖစ္ေလသည္။ သူမက ထိုအခ်ိန္ ေရာက္သည့္အခါတြင္၊ ညီမငယ္ေလးက စကားရပ္သြားၿပီး၊ စာကို ကြၽန္မလက္ထဲသို႔ ထည့္လိုက္သည္။ ကြၽန္မက ထိုစာကိုယူၿပီး ဖတ္လိုက္သည္- “အစ္မဆုက စစ္မွန္တဲ့ ယုံၾကည္သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်းဇူးျပဳၿပီးေတာ့၊ အစ္ကိုတို႔ သူ႔ကို ရွာၿပီး၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧဝံေဂလိကို သူ႔ကို ေဝငွဖို႔ လိုပါတယ္...” ဤစကားမ်ားကို ဖတ္ျခင္းက ကြၽန္မ၏ ႏွလုံးသားကို ေႏြးေထြးေစၿပီး၊ ကြၽန္မ၏ မ်က္ရည္မ်ားက မရပ္မနား စီးက်လာခဲ့သည္။ ကြၽန္မ၏ ေယာကၡမက တို႔ထိခံရၿပီး၊ “ဒါက တကယ့္ကို သခင့္ေက်းဇူးေတာ္ပဲ။ ဒါက တကယ့္ကို သခင့္ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာပဲ” ဟု ေျပာလိုက္သည္။ ဤၾကင္နာၿပီး၊ ႐ိုးသားသည့္ ညီမငယ္ေလးကို ၾကည့္လ်က္၊ ထိုစာထဲမွ တို႔ထိေစၿပီး၊ အူလႈိက္ အသည္းလႈိက္ စကားမ်ားကို ျပန္ေျပာင္းေတြးကာ၊ သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္း ဧဝံေဂလိကို ကြၽန္မဆီ ေဝငွဖို႔ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတို႔တြင္ရွိေသာ အေရးတႀကီးျဖစ္သည့္ ခံစားမႈကို ကြၽန္မ ခံစားရေလသည္။ ဤခ်စ္ျခင္း ေမတၱာသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ လာသည္ကို ကြၽန္မ စိတ္ဝိညာဥ္ထဲမွ ကြၽန္မ၏ ဝမ္းတြင္းအသိက ေျပာေနသည္။ ဘုရား သခင္ကသာလွ်င္ ဝိညာဥ္တစ္ခုစီတိုင္းကို ဤနည္းျဖင့္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္သူတိုင္းကို ဘုရားသခင္က သာလွ်င္ နက္နက္နဲနဲ ေစာင့္ေရွာက္ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤတစ္ႀကိမ္တြင္ ကြၽန္မက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ကို ရွာေဖြၿပီးေလ့လာမည္ဟု ဆုံးျဖတ္ ခဲ့သည္။ ကြၽန္မ ေနာက္ထပ္ မျငင္းပယ္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ ကြၽန္မက “ညီမေလးေရ၊ အထဲဝင္ၿပီး၊ ထိုင္ပါကြယ္” ဟု သူမကို စိတ္အား ထက္သန္စြာ ေျပာလိုက္သည္။ သူမက ေပ်ာ္႐ႊင္စြာ ေခါင္းညိတ္လိုက္ၿပီး၊ သူမ၏ မ်က္လုံးမ်ားက မ်က္ရည္မ်ားျဖင့္ ေတာက္ပေနဆဲျဖစ္ ေလသည္။

ကြၽန္မတို႔ တစ္ခုခုစားၿပီးေနာက္၊ ကြၽန္မ၏ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ အစ္မ က်န္းကိုလည္း ေခၚခဲ့သည္။ ကြၽန္မ ခင္ပြန္းကလည္း ကြၽန္မတို႔ မိတ္သဟာယျပဳမည္ကို ၾကားကာ၊ ပိတ္ရက္ေတာင္းခဲ့ေလသည္။ ညီမေလးက ေႏြးေထြးစြာျဖင့္ “အစ္မေရ၊ အစ္ကိုမန္းစာထဲမွာ သူတို႔က အစ္မကို ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္အေၾကာင္း စာတစ္ခ်ိဳ႕ ေရးခဲ့ေပမဲ့ အစ္မက လက္မခံခဲ့ဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒါအေပၚ အစ္မရဲ႕ အေတြးေတြက ဘာေတြလဲဆိုတာ ကြၽန္မ သိခ်င္မိတယ္။ အစ္မ၊ အစ္မမွာ အခက္အခဲ တစ္ခုတစ္ေလရွိရင္၊ အဲဒါေတြကို ေက်းဇူးျပဳၿပီးေဝမွ်ပါေနာ္၊ ကြၽန္မတို႔ မိတ္သဟာယျပဳၿပီး၊ အတူတူ ရွာေဖြႏိုင္ပါတယ္”ဟု ေမးျမန္းခဲ့သည္။ ကြၽန္မက “ညီမေလးက ေမးလာမွေတာ့၊ အစ္မကလည္း ဖြင့္ေျပာၿပီး၊ ညီမေလးကို ေဝမွ်ရမွာေပါ့။ အစ္မက ေနာက္ဆုံးေသာကာလအတြင္းမွာ ေပၚလာတဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ အေယာင္ေဆာင္တဲ့သူေတြရဲ႕ လွည့္စားခံရမွာ ေၾကာက္လို႔၊ ‘သခင့္ ႂကြလာျခင္းကို ေဟာတဲ့လူအားလုံးက မွားတယ္’ ဆိုတာကို ေစာင့္ထိန္း ခဲ့တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ အမႈေတာ္ကို အစ္မ လုံးဝ မစုံစမ္းမစစ္ေဆးျဖစ္ခဲ့ဘူး။ ေနာက္ပိုင္းမွာ အစ္ကိုမန္းနဲ႔ တျခားလူေတြက သူတို႔ရဲ႕စာေတြထဲမွာ ေျပာတဲ့ဟာကို အစ္မ နည္းနည္းေတြးၾကည့္ၿပီး၊ သူတို႔ေျပာတဲ့ဟာေတြ ဘယ္ေလာက္ ယုတၱိရွိတယ္ဆိုတာကို စဥ္းစားမိတယ္။ ခရစ္ေတာ္ အေယာင္ကို ေဆာင္တဲ့သူေတြ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ ေပၚလာတာေၾကာင့္ သခင့္ရဲ႕ပန္ႂကြလာျခင္းနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ဧဝံေဂလိ မွန္သမွ်ကို ေၾကာင္းက်ိဳးမျမင္ေတာ့ဘဲ ျငင္းပယ္တာက တကယ့္ကို ကိုယ့္ဒုကၡကိုယ္ရွာတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ အစ္မတို႔က သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ႀကိဳဆိုခ်င္တယ္ဆိုရင္၊ စစ္မွန္တဲ့ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ အေယာင္ေဆာင္တဲ့သူေတြၾကားမွာ ထိုးထြင္းသိျမင္ႏိုင္စြမ္း မရွိလို႔ မျဖစ္ဘူး။ အခု ညီမေလးလည္း ဒီမွာရွိေနတဲ့အတြက္၊ ေက်းဇူးျပဳၿပီး ဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အစ္မတို႔နဲ႔ မိတ္သဟာယျပဳေပးပါလား” အစ္မ က်န္း၊ ကြၽန္မခင္ပြန္းႏွင့္ ကြၽန္မ ေယာကၡမတို႔ကလည္း သေဘာတူလ်က္ သူတို႔ေခါင္းမ်ားကို ညိတ္ၾကသည္။

ထို႔ေနာက္ ညီမေလးက ကြၽန္မတို႔ကို ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား က်မ္းပိုဒ္တစ္ပိုဒ္ကို ဖတ္ျပခဲ့သည္၊ ယင္းတြင္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က- “ထိုသို႔ေသာအရာကို စုံစမ္းရန္ မခက္ခဲေသာ္လည္း၊ ငါတို႔ တစ္ဦးခ်င္းစီအေနျဖင့္ ဤသမၼာတရားတစ္ရပ္ကိုသိရန္ လိုအပ္ေပသည္- လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ျဖစ္ေသာ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရကို ပိုင္ဆိုင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ျဖစ္ေသာ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ေဖာ္ျပျခင္းကို ပိုင္ဆိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ဇာတိပကတိ ျဖစ္သြားသည့္အတြက္ သူလုပ္ေဆာင္ရန္ ရည္႐ြယ္သည့္အမႈကို သူ လုပ္ေဆာင္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္သည္ ဇာတိပကတိ ျဖစ္သြားသည့္ အတြက္၊ သူ၏ျဖစ္ျခင္းကို ေဖာ္ျပမည္ျဖစ္ကာ လူသားထံ သမၼာတရားကို ယူေဆာင္လာႏိုင္မည္၊ သူ႔အေပၚ အသက္ကို အပ္ႏွင္းႏိုင္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သူ႔အတြက္ လမ္းခရီးကို ၫႊန္ျပႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရ မရွိသည့္ ဇာတိပကတိသည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ တကယ္ မဟုတ္ေပ။ ဤအရာႏွင့္ သက္ဆိုင္၍ သံသယျဖစ္ဖြယ္ မရွိေခ်။ ယင္းသည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ဇာတိပကတိ ဟုတ္မဟုတ္ ဆိုသည္ကို လူသားက စုံစမ္းရန္ ရည္႐ြယ္ပါက၊ သူေဖာ္ျပေသာ စိတ္ေနသေဘာထားႏွင့္ သူေျပာဆိုေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွ ဤအရာကို အတည္ျပဳရမည္ျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ၊ ယင္းသည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ဇာတိပကတိ ဟုတ္ မဟုတ္ ဆိုသည္ႏွင့္ မွန္ကန္ေသာ လမ္းခရီး ဟုတ္ မဟုတ္ ဆိုသည္ကို အတည္ျပဳရန္၊ သူ၏ အႏွစ္သာရအရ ခြဲျခားရမည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယင္းသည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ဇာတိပကတိ ဟုတ္ မဟုတ္ ဆိုသည္ကို ဆုံးျဖတ္ရာတြင္ သူ၏ အျပင္ပန္းသြင္ျပင္ထက္ သူ၏အႏွစ္သာရတြင္ (သူ၏အမႈ၊ သူ၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ သူ၏စိတ္သေဘာထားႏွင့္ အျခား ရႈေထာင့္မ်ားစြာ) အဓိကအခ်က္ တည္ရွိေပသည္။ အကယ္၍ လူတို႔သည္ သူ၏ အျပင္ပန္း သြင္ျပင္ကိုသာ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ၾကည့္ရႈစစ္ေဆးကာ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ သူ၏ အႏွစ္သာရကို သတိမမူမိပါက၊ ဤအရာက လူသည္ မသိနားမလည္သကဲ့သို႔ ပညာမဲ့ျဖစ္သည္ကို ျပေပသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ က်မ္းဦးစကား) ဟု ေျပာထားသည္။ ဘုရား ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ၿပီးေနာက္၊ ဤညီမငယ္က “စစ္မွန္တဲ့ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕အေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့သူ ၾကား ခြဲျခား သိျမင္မႈအတြက္ ေသာ့ခ်က္က သူတို႔ရဲ႕ အႏွစ္သာရေတြကို ၾကည့္ဖို႔ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြ ကေန ကြၽန္မတို႔ ေတြ႕ႏိုင္တယ္။ ဒါကိုသူတို႔ရဲ႕ အလုပ္ေတြ၊ စကားေတြနဲ႔ စိတ္သေဘာထားကေန ခြဲျခားသိျမင္ႏိုင္တယ္။ သခင္ေယရႈက တစ္ခါက- ‘ငါသည္လမ္းခရီးျဖစ္၏။ သမၼာတရားကိုလည္းျဖစ္၏။ အသက္သည္လည္းျဖစ္၏။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၄:၆) လို႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့တယ္။ သိသိသာသာကိုပဲ ကိုယ္ေတာ္က လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူက သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပႏိုင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အမႈေတာ္ကို ျပဳႏိုင္တယ္။ သူက ဘုရားသခင္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ စိတ္သေဘာထားနဲ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အရာအားလုံးနဲ႔ ျဖစ္ျခင္းတို႔ကိုလည္း ေဖာ္ျပႏိုင္တယ္။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မွာလိုပဲ၊ သခင္ေယရႈက သမၼာတရားေတြအမ်ားႀကီး ေဖာ္ျပခဲ့တယ္၊ အဓိကအားျဖင့္ သနားက႐ုဏာနဲ႔ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတို႔နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စိတ္သေဘာထားတစ္ခုကို ေဖာ္ျပၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးကို ေ႐ြးႏႈတ္ကယ္တင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို စုံလင္ေစခဲ့တယ္။ သခင္ေယရႈရဲ႕ အမႈေတာ္၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္နဲ႔ သူေဖာ္ျပတဲ့ စိတ္သေဘာထားကေန၊ သခင္ေယရႈက သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးနဲ႔ အသက္ျဖစ္တယ္၊ သူက လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို ကြၽန္မတို႔ ေသခ်ာႏိုင္တယ္။ လက္ရွိမွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္က ႂကြလာၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သန္႔စင္ၿပီး ကယ္တင္ဖို႔ သမၼာတရားအားလုံးကို ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္တယ္။ သူက ေနာက္ဆုံးေသာကာလရဲ႕ အမႈေတာ္ျဖစ္တဲ့ လူေတြကို တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ကို ျပဳၿပီးၿပီ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက စာတန္ အားျဖင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း၊ လူသားရဲ႕ သဘာဝနဲ႔ အႏွစ္သာရတို႔နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သမၼာတရားကို ထုတ္ေဖာ္တယ္။ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိျခင္းဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာရယ္၊ စိတ္သေဘာထား ဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲမႈက ဘာလဲဆိုတာရယ္၊ ၿပီးေတာ့ စိတ္သေဘာထား ဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲမႈကို ရရွိဖို႔ လမ္းေၾကာင္းက ဘာလဲဆိုတာရယ္၊ အဲဒီအျပင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ အနာဂတ္ ခရီးပန္းတိုင္က ဘာလဲဆိုတာ ရယ္၊ ၿပီးေတာ့ လူအမ်ိဳးအစား အားလုံးတို႔အတြက္ အဆုံးသတ္က ဘာလဲဆိုတာရယ္စတဲ့ သမၼာတရားရဲ႕ ရႈေထာင့္အားလုံးကို အဲဒီႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ကြၽန္မတို႔ကို ေျပာျပတယ္။ သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ဘုရားသခင္ရဲ႕ အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္နဲ႔ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းတို႔ရဲ႕ နက္နဲမႈေတြကိုလည္း ထုတ္ေဖာ္ျပတယ္၊ အဲဒီအျပင္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ဘုရားသခင္ရဲ႕ ရွိရင္းစြဲ စိတ္သေဘာထား၊ အႏွစ္သာရ နဲ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အရာအားလုံး နဲ႔ ျဖစ္ျခင္းတို႔ကိုလည္း ေဖာ္ျပတယ္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ဝီရိယရွိရွိ ဖတမွပဲ၊ ကြၽန္မတို႔ေတြက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ မိန္႔ႁမြက္ေတာ္မူတဲ့ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြဟာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ တရားစီရင္ျခင္း နည္းလမ္းျဖစ္တဲ့ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ အသံေတာ္ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို ျဖစ္ႏိုင္မွာျဖစ္တယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္က သမၼာက်မ္းစာထဲက ‘ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္သားတို႔ကို ေရွ႕ဦးစြာစစ္ေၾကာစီရင္’ (ရွင္ေပတ႐ုၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄:၁၇) ‘သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၃) နဲ႔ ‘ငါ့ကိုပယ္၍ငါ့စကားကို နာမခံေသာသူအားအျပစ္စီရင္ေသာသူရွိေသး၏။ ငါေဟာေျပာေသာ စကား ပင္ ေနာက္ဆုံးေသာေန႔၌ ထိုသူအားအျပစ္စီရင္လိမ့္မည္။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၂:၄၈) လိုမ်ိဳး ပေရာဖက္ျပဳျခင္းေတြကို ျပည့္စုံေစတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပၿပီးတဲ့ သမၼာတရား၊ သူျပဳၿပီးခဲ့တဲ့ လူေတြကို တရားစီရင္ျခင္း၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းနဲ႔ သန္႔စင္ျခင္းအမႈေတာ္ နဲ႔ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပၿပီးတဲ့ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းအားျဖင့္ ေဖာ္ေဆာင္ထားတဲ့ စိတ္သေဘာထား တို႔အားလုံးက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္က ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ထင္ရွားျပျခင္းျဖစ္တယ္ဆိုတာကို အျပည့္အဝ ေထာက္ခံေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆန္႔က်င္ဖက္အားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္ အေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့သူေတြမွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အႏွစ္သာရ မပိုင္ဆိုင္ၾကဘူး။ သူတို႔အမ်ားစုက ဆိုးယုတ္တဲ့ ဝိညာဥ္ေတြရဲ႕ ဝင္ပူးတာခံရတယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ အလြန္အမင္း မာနေထာင္လႊားတဲ့ မေကာင္းဆိုးဝါးေတြနဲ႔ အသိစိတ္ လုံးလုံး ကင္းမဲ့တဲ့ ဆိုးယုတ္တဲ့ ဝိညာဥ္ေတြ ျဖစ္တယ္။ သူတို႔က လူေတြအတြက္ အေထာက္အပံ့ေပးဖို႔ သမၼာတရားကို မေဖာ္ျပႏိုင္သလို၊ လူေတြကို သန္႔စင္ဖို႔ တရားစီရင္ျခင္းအမႈေတာ္ကိုလည္း မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ဘူး။ သူတို႔က ဆာေလာင္မႈကို တြန္းလွန္ဖယ္ရွားဖို႔ ကိုယ့္ဝမ္းကို ျဖည့္သိပ္ခ်င္ေနတဲ့ မိုက္မဲတဲ့၊ ဉာဏ္မဲ့တဲ့၊ စိတ္ရႈပ္ေထြးေနတဲ့လူေတြကိုပဲ ႐ိုးရွင္းတဲ့ နိမိတ္လကၡဏာေတြနဲ႔ အံ့ဖြယ္အမႈေတြကို ျပျခင္းအားျဖင့္ လွည့္စားႏိုင္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ စစ္မွန္တဲ့ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ ခရစ္ေတာ္အေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့ လူေတြၾကားထဲမွာ ဒီအေျခခံမူ တစ္ခုနဲ႔ ထိုးထြင္းသိျမင္ႏိုင္ဖို႔က ကြၽန္မတို႔အတြက္ အရမ္းလြယ္ပါ တယ္။ ခရစ္ေတာ္က သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးနဲ႔ အသက္ျဖစ္တယ္။ ဒါက ဘုရားသခင္ရဲ႕အလိုေတာ္နဲ႔ လုံးလုံး ကိုက္ညီပါတယ္” ဟု မိတ္သဟာယတြင္ ေျပာခဲ့သည္။

ညီမေလး၏ မိတ္သဟာယကို နားေထာင္ရင္း၊ ကြၽန္မက ဤအရာကို ကြၽန္မစိတ္ထဲတြင္ အႀကိမ္ႀကိမ္ေတြးမိသည္။ “ငါသခင့္ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ယုံၾကည္ခဲ့ေပမဲ့ ဒီလို မိတ္သဟာယမ်ိဳး တစ္ခါမွ မၾကားဖူးဘူး။ အခု အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ေတြက စစ္မွန္တဲ့ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ အေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့ သူေတြၾကားက ထိုးထြင္းသိျမင္မႈကို အရမ္းကို ႏွံ႔ႏွံ႔စပ္စပ္ေျပာ ထားတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက တကယ့္ကို သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ အသံေတာ္ ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ပုံပဲ။ အိုသခင္။ ကြၽန္မက သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို အၿမဲတမ္း လိုလား ေတာင့္တစြာနဲ႔ ေစာင့္ဆိုင္းခဲ့ေပမဲ့ ဒီၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္အနည္းငယ္မွာ ကြၽန္မက ခရစ္ေတာ္ရဲ႕အေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့ သူေတြကိုပဲ သတိထား အာ႐ုံစိုက္ေနၿပီး၊ ရွာေဖြဖို႔ ႏွလုံးသား တစ္ခုရွိခဲလွတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္က သက္ေသခံသလို ေနာက္ဆုံးေသာကာလ မွာ တရားစီရင္ျခင္းအမႈေတာ္ျပဳဖို႔ ကိုယ္ေတာ့္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ကြၽန္မ တစ္ခါမွ စုံစမ္းမစစ္ေဆးခဲ့ဘဲ၊ အဲဒါကို မစဥ္းမစား အာခံၿပီး၊ ရႈတ္ခ်ခဲ့တယ္။ သခင္၊ ကြၽန္မ သခင့္ကို တကယ့္ကို ပိတ္ပင္မိၿပီလား” ဤအေတြးက ကြၽန္မရင္ကို ခုန္လာေစသည္။ ကြၽန္မ အထိတ္တလန႔္ ျဖစ္သည့္ အသိစိတ္တစ္ခု ခံစားရၿပီး၊ ေနာက္ထပ္ ၿငိမ္ၿငိမ္ မထိုင္ႏိုင္ေတာ့ေသာေၾကာင့္၊ မိမိကိုယ္ကို အနည္းငယ္ တည္ၿငိမ္ ေအာင္လုပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားလ်က္၊ ေရအနည္းငယ္ယူဖို႔ ဟန္ေဆာင္ရန္ မီးဖိုေခ်ာင္ထဲသို႔ ဝင္သြားခဲ့သည္။ ေရေလာင္းထည့္ေနစဥ္ ကြၽန္မက “ဒီညီမေလးက အရမ္းငယ္ေပမဲ့ သူ႔ရဲ႕ သမၼာတရားအေပၚ မိတ္သဟာယျပဳတာက အရမ္းကို လက္ေတြ႕က်တယ္။ ရွန္ေဒါင္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြလည္း အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္ကို လက္ခံၿပီးေနာက္မွာ အေျခအေန တိုးတက္တာ အရမ္းျမန္ တယ္။ သူတို႔ရဲ႕ သမၼာက်မ္းစာကို နားလည္သေဘာေပါက္မႈနဲ႔ ဘုရားအမႈေတာ္ကို သိကြၽမ္းမႈက ကြၽန္မထက္ ပိုျမင့္တယ္။ ဒီနည္းက လူေတြကို သမၼာတရားကို နားလည္သေဘာေပါက္ခြင့္ျပဳၿပီး၊ ဘုရားအမႈေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အသိပညာကို ရရွိခြင့္ျပဳတယ္။ ဒါဟာ ဘုရားအမႈေတာ္ မဟုတ္ဘူးလား” ဟု စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ခဲ့သည္။ ဤအရာအားလုံးကို ေသခ်ာစြာေတြးလ်က္၊ ကြၽန္မက စိတ္လႈပ္ရွား မိသလို၊ ေနာင္တလည္းရခဲ့သည္။ ကြၽန္မ ရွန္ေဒါင္ရွိ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားထံသို႔ စာေရးခဲ့သည့္ အခ်ိန္အေၾကာင္း ျပန္ေတြးမိသည္။ ကြၽန္မက သူတို႔ကို မာနေထာင္လႊားသည့္ ေလသံျဖင့္ ဆူပူလ်က္၊ ေဘာလ္ပင္ကို ေဝွ႔ရမ္းေနခဲ့သည္။ ၿပီးလွ်င္ သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ကြၽန္မ ခ်ည္းကပ္ရာတြင္၊ သမၼာတရားကို ကြၽန္မ မရွာေဖြႏိုင္ခဲ့သလို ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတို႔၏ မိတ္သဟာယကို လက္မခံ႐ုံသာမက၊ ထိုအစား ကြၽန္မက ဇြဲေကာင္းေကာင္းျဖင့္ ျပန္လွန္ေခ်ပၿပီး ျငင္းပယ္ခဲ့သည္။ ကြၽန္မ မိမိကိုယ္ကို သမၼာတရား၏ ဆရာတစ္ဆူအျဖစ္ ယူဆခဲ့ၿပီး၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအားလုံးအား ကြၽန္မကို နားေထာင္ေစ ခ်င္ခဲ့သည္၊ ထို႔အျပင္ ကြၽန္မက စစ္မွန္သည့္ လမ္းခရီးကို ခုခံကာကြယ္ဖို႔ အစြမ္းကုန္ လုပ္ေဆာင္ေနသည္ဟု ထင္ျမင္ခဲ့သည္။ ကြၽန္မက ဘုရားသခင္ကို အာခံေနသည္ဟု ကြၽန္မ တစ္ခါမွ် မေတြးဖူးပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ယင္းက ကြၽန္မကို ေခတ္သစ္ ဖာရိရွဲတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေစသည္ မဟုတ္ပါလား။ ထိုအခိုက္အတန္႔တြင္ ကြၽန္မသည္ ေခါင္းမွေျခဆုံး ေရေအးျဖင့္ စိမ္ထားခဲ့သကဲ့သို႔ ခံစားရသည္။ ကြၽန္မ တစ္ကိုယ္လုံး ယိုင္နဲ႔ၿပီး အားနည္းခဲ့သည္။ ကြၽန္မ၏ လက္ႏွစ္ဖက္လုံး တားမႏိုင္ဆီးမရ တုန္ခါေနၿပီး၊ ကြၽန္မစိတ္ထဲတြင္ ဘုရားသခင္ကို ကြၽန္မ အာခံသည့္ ျမင္ကြင္းကို အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပန္ျမင္ေယာင္ေနခဲ့သည္...ကြၽန္မ လုံးဝ ခ်ဳပ္တည္းမထားႏိုင္ေတာ့ပါ-မ်က္ရည္မ်ားက ကြၽန္မ၏ မ်က္လုံး မ်ားမွ စတင္ စီးက်လာခဲ့သည္။ ကြၽန္မသည္ အလြန္ မာနေထာင္လႊားၿပီး ေၾကာင္းက်ိဳးမျမင္ခဲ့သည့္အတြက္ မိမိကိုယ္ကို မုန္းတီးမိသည္။ အခ်ိန္အတန္ၾကာၿပီးေနာက္၊ ကြၽန္မ မ်က္ရည္မ်ားသုတ္လိုက္ၿပီး၊ ေရဖန္ခြက္မ်ား တစ္ဗန္းႏွင့္ အခန္းထဲသို႔ ျပန္ဝင္လာခဲ့သည္။ ညီမေလး က ကြၽန္မကို ၾကည့္ၿပီး၊ “အစ္မ၊ ဒီမိတ္သဟာယကို လက္ခံရဲ႕လား” ဟု စိုးရိမ္စိတ္ျဖင့္ ေမးေလသည္။ ကြၽန္မက သက္ျပင္းခ်ၿပီး၊ မိမိကိုယ္ကို ျပစ္တင္ႀကိမ္းေမာင္းျခင္းျဖင့္ ေျပာခဲ့သည္။ “အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရား သခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြနဲ႔ ခုနက ညီမေလးရဲ႕ မိတ္သဟာယ ျပဳတာေတြကို နားေထာင္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈျဖစ္ တယ္ဆိုတာ အစ္မ ခံစားရတယ္။ အစ္မက သခင့္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ေန႔စဥ္ ေစာင့္ဆိုင္း ခဲ့ေပမဲ့လည္း အခုသခင္ ျပန္ႂကြလာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ၊ အစ္မက ဖာရိရွဲ တစ္ေယာက္ရဲ႕အခန္းက႑ကို ျဖည့္ဆည္းလိမ့္မယ္လို႔ တစ္ခါမွ စိတ္မကူးမိခဲ့ဘူး။ မေကာင္းမႈႀကီးတစ္ခုကို အစ္မ တကယ္ လုပ္လိုက္မိၿပီ။ အစ္မ ဘုရားသခင္ကို အာခံမိၿပီ။” ထို႔ေနာက္ ကြၽန္မ စ၍ အလြန္ ငိုေႂကြးခဲ့သည္မွာ စကားမေျပာႏိုင္ေတာ့ပါ။

ေနာက္ပိုင္းတြင္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ မ်ားကို အခ်ိန္ကာလတစ္ခုၾကာ အခ်ိန္ေပးဖတ္ရႈၿပီးေနာက္၊ အစ္မ က်န္း၊ ကြၽန္မ၏ ေယာကၡမ၊ ကြၽန္မခင္ပြန္းႏွင့္ ကြၽန္မတို႔က အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ကျပန္ႂကြလာသည့္ သခင္ေယရႈျဖစ္သည္ကို လုံးလုံး ေသခ်ာလာခဲ့သည္။ ကြၽန္မက အလြန္႔အလြန္ ဝမ္းေျမာက္လွသည္မွာ ရွန္ေဒါင္က ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားကို ငါးႀကိမ္ေျမာက္ စာတစ္ေစာင္ စိတ္လႈပ္ရွားစြာ ေပးပို႔ခဲ့သည္။ “ခ်စ္လွစြာေသာ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတို႔၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧဝံေဂလိကို မင္းတို႔ အစ္မကို အႀကိမ္ေပါင္း မ်ားစြာ ေဝမွ်ရာကတစ္ဆင့္ အခု အစ္မက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ကို လက္ခံၿပီး၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္ရဲ႕ အသင္းသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာခဲ့တာ ဘုရားသခင္ကို ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းပါတယ္။ အစ္မက မင္းတို႔ထက္ ေနာက္မွ လက္ခံခဲ့တာ ျဖစ္ေပမဲ့လည္း၊ အစ္မေနာက္မွာ မက်န္ခဲ့ခ်င္ဘူး။ အမွီလိုက္ဖို႔ အစ္မ စိတ္ဝိညာဥ္ ႏွစ္ၿပီး လုပ္ပါ့မယ္...” ထိုအခိုက္အတန္႔တြင္ ရွန္ေဒါင္တြင္ ကြၽန္မ၏ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားႏွင့္ နီးကပ္စြာ အတူတကြ စုေဝးဖို႔ ကြၽန္မ၏ စိတ္ႏွလုံးက ထိုစာႏွင့္အတူ ရွန္ေဒါင္သို႔ ျပန္လည္ပ်ံသန္းသြားခဲ့သကဲ့သို႔ ခံစားခဲ့ရသည္။ သူ၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာအတြက္ ဘုရားသခင၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းပါသည္။