ကမာၻဦး ၉:၁-၆ ဘုရားသခင္သည္လည္း၊ ေနာဧႏွင့္ သူ၏သား တို႔ကိုေကာင္းႀကီးေပးေတာ္မူ၍၊ သင္တို႔သည္ မ်ားျပားစြာ ေမြးဖြားလ်က္ ေျမႀကီးျပည့္ေစၾကေလာ့။ ေျမတိရစာၦန္၊ မိုဃ္းေကာင္းကင္ငွက္အစရွိေသာ၊ ေျမေပၚမွာ လႈပ္ရွားတတ္သမွ်ႏွင့္၊ ပင္လယ္ငါးအေပါင္းတို႔သည္၊ သင္တို႔ေရွ႕မွာေၾကာက္႐ြံ႕ တုန္လႈပ္ျခင္းသေဘာရွိၾကလိမ့္မည္။ ထိုတိရစာၦန္တို႔ကို သင္တို႔ လက္၌ငါ အပ္၏။ အသက္ရွင္၍ လႈပ္ရွားတတ္သမွ်သည္၊ အသီးအ႐ြက္ကဲ့သို႔၊ သင္တို႔စားစရာဘို႔ ျဖစ္ရမည္။ ခပ္သိမ္း ေသာအရာတို႔ကို သင္တို႔၌ ငါအပ္ေပး၏။ သို႔ေသာ္လည္း အသက္တည္းဟူေသာ အေသြးႏွင့္တကြ အသားကို မစားရ။ သင္တို႔၏ အသက္တည္းဟူေသာ သင္တို႔၏ အေသြးကိုသြန္းေသာသူ မည္သူမဆိုသည္ သားရဲတိရစာၦန္ျဖစ္ေစ၊ လူျဖစ္ေစ၊ ခပ္သိမ္းေသာ လူတို႔၏ ညီအစ္ကိုမ်ားျဖစ္ေစ ၎တို႔၏ အသက္ကို ငါေတာင္းမည္။ အၾကင္သူသည္ လူ၏အေသြးကို သြန္း၏။ ထိုသူ၏အေသြးကို လူလက္ျဖင့္ သြန္းရမည္။ အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္သည္ မိမိပုံသ႑ာန္ႏွင့္အညီ လူကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။

ဤက်မ္းပိုဒ္မွ မည္သည့္အရာကို သင္တို႔ ေတြ႕ျမင္သနည္း။ ဤက်မ္းပိုဒ္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ ငါေ႐ြးခဲ့သနည္း။ သေဘၤာေပၚက ေနာဧႏွင့္သူ႔မိသားစု၏ ဘဝအေၾကာင္း ေကာက္ႏုတ္ခ်က္တစ္ခုကို အဘယ္ေၾကာင့္ ငါမေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့သနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္၊ ထိုအခ်က္အလက္သည္ ယေန႔ ငါတို႔ ေျပာဆိုေနသည့္ အေၾကာင္းအရာႏွင့္ မ်ားစြာဆက္စပ္မႈ မရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ငါတို႔အာ႐ုံစိုက္ေနသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထား ျဖစ္သည္။ ထိုအေသးစိတ္ အခ်က္အလက္မ်ားကို သင္တို႔ သိခ်င္သည္ ဆိုပါက၊ သင္တို႔ကိုယ္တိုင္ ဖတ္ရႈဖို႔ သမၼာက်မ္းစာကို ေ႐ြးခ်ယ္ႏိုင္သည္။ ယင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဤေနရာတြင္ ငါတို႔ ေျပာမည္မဟုတ္။ ယေန႔ ငါတို႔ေျပာဆိုေဆြးေႏြးေနသည့္ အဓိကအရာမွာ ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို မည္သို႔ သိရွိရမည္ ဆိုသည့္အေၾကာင္း ျဖစ္သည္။

ေနာဧသည္ ဘုရားသခင္၏ၫြန္ၾကားခ်က္မ်ားကို လက္ခံၿပီး သေဘၤာကိုတည္ေဆာက္ကာ ကမာၻႀကီးကို ဖ်က္ဆီးဖို႔ ေရလႊမ္းမိုးျခင္းကို ဘုရားသခင္ အသုံးျပဳသည့္ေန႔ရက္မ်ားကို ျဖတ္သန္းခဲ့ၿပီးေနာက္၊ သူ၏မိသားစုဝင္ ရွစ္ဦးလုံး အသက္ရွင္က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ ေနာဧ၏ မိသားစု ရွစ္ဦးမွလြဲ၍ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံး ဖ်က္ဆီးျခင္းခံခဲ့ရၿပီး ကမာၻေပၚရွိ သက္ရွိသတၱဝါအားလုံး ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရသည္။ ေနာဧကိုမူ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားေပးခဲ့ၿပီး သူႏွင့္သူ၏သားမ်ားကို အခ်ိဳ႕အရာမ်ား ေျပာဆိုခဲ့သည္။ ဤအရာမ်ားမွာ ဘုရားသခင္က သူ႔ကို ေပးသနားခဲ့သည့္ အရာမ်ားျဖစ္ၿပီး သူ႔အေပၚ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာလည္း ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သူ႔ကို နားေထာင္ႏိုင္ၿပီး သူ၏ၫႊန္ၾကားခ်က္မ်ားကို လက္ခံႏိုင္သူကို ဘုရားသခင္ေပးသည့္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာႏွင့္ ကတိတို႔ျဖစ္ကာ ဘုရားသခင္က လူတို႔ကို ဆုခ်ီးျမႇင့္သည့္ နည္းလမ္းလည္း ျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ၊ ေနာဧသည္ ဘုရားသခင္အျမင္တြင္ စုံလင္ေသာသူျဖစ္ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ သို႔မဟုတ္ ေျဖာင့္မတ္သည့္လူ ျဖစ္ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ ပဓာနမထားဘဲ၊ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားသခင္အေၾကာင္းကို သူမည္မွ် သိသည္ဆိုသည္ကို ပဓာနမထားဘဲ၊ တိုတိုေျပာရလွ်င္၊ ေနာဧႏွင့္ သူ႔သားသုံးေယာက္လုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို နားေထာင္ခဲ့သည္၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ၫႊန္ၾကားခ်က္ႏွင့္မ်ားအညီ သူတို႔ လုပ္သင့္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္ ေနာက္တစ္ဆင့္အတြက္ ႀကီးမားသည့္အေထာက္အပံ့ ျဖစ္ေစရင္း၊ ေရလႊမ္းမိုးျခင္းအားျဖင့္ ကမာၻကို ဖ်က္ဆီး ခဲ့ၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ လူသားမ်ားႏွင့္ သက္ရွိသတၱဝါ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ဘုရားသခင္အတြက္ ထိန္းသိမ္းခဲ့ၾကသည္။ ေနာဧ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ အရာရာတိုင္းေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကို ေကာင္းခ်ီးေပးခဲ့သည္။ ယေန႔ေခတ္လူမ်ားအတြက္မူ ေနာဧလုပ္ခဲ့သည့္ အရာသည္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုရန္ပင္ ထိုက္တန္ျခင္းမရွိ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ အခ်ိဳ႕က- ေနာဧသည္ မည္သည့္အရာမွ် မလုပ္ခဲ့ေပ။ သူ႔ကို ခ်မ္းသာေပးဖို႔ ဘုရားသခင္က စိတ္ပိုင္းျဖတ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သူသည္ တကယ္ကို ကယ္တင္ျခင္းခံခဲ့ရမည္ ျဖစ္သည္။ သူ၏ အသက္ရွင္က်န္ရစ္ျခင္းသည္ သူ ကိုယ္တိုင္၏ ထူးခြၽန္မႈမ်ားေၾကာင့္ မဟုတ္ခဲ့ေပ။ လူသည္ မလႈပ္မယွက္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္က ျဖစ္ေစခ်င္ခဲ့သည့္အရာျဖစ္သည္ဟူ၍ ေတြးပင္ ေတြးေပလိမ့္မည္။ သို႔ရာတြင္ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ စဥ္းစားေနခဲ့သည့္အရာ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္အဖို႔၊ လူတစ္ေယာက္ ႀကီးျမတ္သည္ျဖစ္ေစ သို႔မဟုတ္ အေရးမပါသည္ျဖစ္ေစ၊ ၎တို႔အေနျဖင့္ သူ႔ကို နားေထာင္ႏိုင္သေ႐ြ႕၊ သူ၏ၫႊန္ၾကားခ်က္မ်ားႏွင့္ သူ ေပးအပ္သည့္အရာကို နာခံႏိုင္သေ႐ြ႕၊ ၿပီးလွ်င္ သူ၏အလိုႏွင့္ သူ၏အစီအစဥ္တို႔ ေခ်ာေမြ႕စြာ ၿပီးေျမာက္ႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ သူ၏အမႈ၊ သူ၏အလိုႏွင့္ သူ၏ အစီအစဥ္တို႔ႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ႏိုင္သေ႐ြ႕၊ ထိုလုပ္ရပ္သည္ သူ၏ အမွတ္ရျခင္းႏွင့္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကို ရရွိဖို႔ ထိုက္တန္ေပသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားကို တန္ဖိုးထားၿပီး ၎တို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား၊ ၎တို႔၏ ခ်စ္ျခင္းႏွင့္ သူ႔အတြက္ ခ်စ္ခင္မႈမ်ားကို ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးသည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ သေဘာထား ျဖစ္သည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ ဘုရားသခင္သည္ ေနာဧကို အဘယ္ေၾကာင့္ ေကာင္းခ်ီးေပးခဲ့သနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤသည္မွာ လူသား၏ ထိုသို႔ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ နာခံျခင္းကို ဘုရားသခင္ ဆက္ဆံသည့္ ပုံစံ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

ေနာဧႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ လူအခ်ိဳ႕က- “လူသည္ ဘုရားသခင္ကို နားေထာင္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ေကာင္းခ်ီးေပးသင့္ပါသည္။ ဤအခ်က္က သိသာထင္ရွားေပသည္ မဟုတ္ေလာ” ဟု ေျပာၾကလိမ့္မည္။ ငါတို႔ ထိုကဲ့သို႔ ေျပာႏိုင္သေလာ။ “မေျပာႏိုင္ပါ” ဟု လူအခ်ိဳ႕က ေျပာသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုကဲ့သို႔ ငါတို႔ မေျပာႏိုင္ရသနည္း။ လူအခ်ိဳ႕က “လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကို ေမြ႕ေလ်ာ္ျခင္းငွာ မထိုက္တန္ပါ။” ဟု ေျပာၾကသည္။ ယင္းသည္ လုံးဝဥႆုံ မမွန္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္က ၎တို႔ကို ေပးအပ္သည့္အရာကို လူတစ္ဦးက လက္ခံလိုက္သည့္အခါ၊ ၎တို႔၏ လုပ္ရပ္မ်ားက ေကာင္းသည္ ဆိုးသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ထိုလူက နာခံသည္ မနာခံသည္၊ ထိုလူက ဘုရားသခင္၏အလိုကို ျဖည့္ဆည္းေပးသည္ မျဖည့္ဆည္းေပးသည္ဆိုသည္ႏွင့္ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္သည့္ အရာသည္ စံႏႈန္းမီသည္ မမီသည္ဆိုသည္တို႔ကို အကဲျဖတ္ျခင္းအတြက္ ဘုရားသခင္ထံတြင္ စံႏႈန္းတစ္ခုရွိေပသည္။ ဘုရားသခင္ ဂ႐ုစိုက္သည့္အရာမွာ လူ၏စိတ္ႏွလုံး ျဖစ္သည္၊ အေပၚယံက ၎တို႔၏ လုပ္ရပ္မ်ားမဟုတ္ေပ။ ၎တို႔ မည္သို႔လုပ္ေဆာင္သည္ကို ပဓာနမထားဘဲ၊ တစ္စုံတစ္ရာကို ၎တို႔လုပ္ေဆာင္သေ႐ြ႕၊ ဘုရားသခင္က တစ္စုံတစ္ဦးကို ေကာင္းခ်ီး ေပးသင့္သည္ ဆိုသည္မွာ မမွန္္ေပ။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ လူတို႔ရွိၾကသည့္ နားလည္မႈလြဲျခင္းတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ အမႈအရာမ်ား၏ အဆုံးသတ္ ရလဒ္ကိုသာ ၾကည့္သည္မဟုတ္ဘဲ၊ အမႈအရာမ်ား တိုးတက္မႈ ျဖစ္စဥ္အတြင္း၌ လူတစ္ဦး၏စိတ္ႏွလုံးက မည္သို႔ရွိၿပီး လူတစ္ဦး၏သေဘာထားက မည္သို႔ရွိသည္ ဆိုသည္တို႔အေပၚ သာ၍အေလးေပးကာ၊ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ နာခံမႈ၊ အေရးထားမႈႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစဖို႔ ဆႏၵတို႔ ရွိမရွိ ဆိုသည္ကိုလည္း ၾကည့္ရႈေလသည္။ ထိုအခ်ိန္အခါက ေနာဧသည္ ဘုရားသခင္အေၾကာင္းကို မည္မွ် သိခဲ့သနည္း။ ယင္းသည္ ယခု သင္တို႔သိသည့္ အယူဝါဒမ်ားေလာက္ မ်ားခဲ့သေလာ။ ဘုရားသခင္၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ အသိပညာကဲ့သို႔ေသာ သမၼာတရား၏ ရႈေထာင့္မ်ားအရ၊ သူသည္ သင္တို႔ကဲ့သို႔ ေရေလာင္းေပးမႈႏွင့္ ထိန္းေက်ာင္းေပးမႈမ်ားကို ရရွိခဲ့သေလာ။ မရခဲ့ေပ။ သို႔ရာတြင္ ျငင္း၍မရသည့္ အခ်က္တစ္ခ်က္ရွိသည္။ ယေန႔ေခတ္လူတို႔၏ အသိ၊ စိတ္မ်ားႏွင့္ ႏွလုံးသား၏ နက္ရႈိင္းေသာ ေနရာမ်ားတြင္ပင္၊ ဘုရားသခင္အေပၚ ၎တို႔၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ သေဘာထားသည္ ေဝဝါးၿပီး မေရမရာ ျဖစ္ေလသည္။ လူအခ်ိဳ႕သည္ ဘုရားသခင္၏ တည္ရွိမႈအေပၚတြင္ အပ်က္သေဘာေဆာင္သည့္ သေဘာထားတစ္ခု ကိုင္စြဲထားသည္ဟုပင္ ေျပာႏိုင္သည္။ သို႔ရာတြင္ ေနာဧ၏ ႏွလုံးသားႏွင့္ သူ၏အသိထဲတြင္၊ ဘုရားသခင္၏ တည္ရွိမႈသည္ အႂကြင္းမဲ့ျဖစ္ၿပီး ယုံမွားဖြယ္ရာ နည္းနည္းမွ် မရွိခဲ့ေပ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္အေပၚ သူ၏နာခံမႈသည္ အစစ္အမွန္ျဖစ္ၿပီး စမ္းသပ္မႈကို ခံႏိုင္ခဲ့ေပသည္။ သူ၏ စိတ္ႏွလုံးသည္ ဘုရားသခင္အေပၚ ျဖဴစင္ၿပီး ပြင့္လင္းသည္။ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တိုင္းကို လိုက္ေလွ်ာက္ဖို႔ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သိမ္းသြင္းဖို႔ရန္ အယူဝါဒမ်ားႏွင့္ဆိုင္သည့္ အသိပညာမ်ားစြာကို သူမလိုအပ္ခဲ့သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္က သူ႔ကို ေပးအပ္သည့္အရာကို လက္ခံႏိုင္ဖို႔ႏွင့္ ဘုရားသခင္ လုပ္ေစသည့္ မည္သည့္အရာကိုမဆို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္စြမ္း ရွိဖို႔ရန္ ဘုရားသခင္၏ တည္ရွိမႈကို သက္ေသျပဖို႔ အခ်က္အလက္မ်ားစြာကိုလည္း သူမလိုအပ္ခဲ့ေပ။ ဤသည္မွာ ေနာဧႏွင့္ ယေန႔ေခတ္လူမ်ားၾကား ပဓာနက်သည့္ ျခားနားခ်က္ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ ဘုရားသခင္၏အျမင္၌ စုံလင္သည့္လူဆိုသည္မွာ တိတိက်က် မည္သည့္အရာ ျဖစ္သည္ဆိုသည့္ စစ္မွန္ေသာ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္လည္း ျဖစ္ေပသည္။ ဘုရားသခင္ လိုခ်င္သည္မွာ ေနာဧကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ားျဖစ္သည္။ သူသည္ ဘုရားသခင္ ခ်ီးမြမ္းသည့္ လူစားမ်ိဳးျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္ ေကာင္းခ်ီးေပးသည့္လူစားမ်ိဳးလည္း အတိအက် ျဖစ္သည္။ ဤအရာမွ ဉာဏ္အလင္းေပးမႈ တစ္ခုတစ္ေလကို သင္တို႔ရၾကၿပီေလာ။ လူတို႔က လူတို႔ကို အျပင္ပန္းမွ ၾကည့္ၾကေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ၾကည့္သည့္ အရာမွာ လူတို႔၏ႏွလုံးသားႏွင့္ ၎တို႔၏ အႏွစ္သာရ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔အေပၚ မည္သည့္ စိတ္မပါ့တပါျဖစ္ျခင္းမွ် သို႔မဟုတ္ မည္သည့္သံသယမွ်ရွိဖို႔ မည္သူကိုမွ် ခြင့္မျပဳသကဲ့သို႔၊ သူ႔ကို လူမ်ားက တစ္နည္းနည္းျဖင့္ သံသယရွိဖို႔ သို႔မဟုတ္ စမ္းသပ္ဖို႔ ခြင့္မျပဳေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ယေန႔ေခတ္လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေနရေသာ္လည္း- ဘုရားသခင္ႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ရသည္ဟုပင္ ေျပာႏိုင္သည္- သူတို႔ စိတ္ႏွလုံးအတြင္း နက္ရႈိင္းေနရာမ်ားထဲက တစ္စုံတစ္ခုေၾကာင့္၊ ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ အႏွစ္သာရ၏ တည္ရွိျခင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္အေပၚ ၎တို႔၏ ရန္လိုသည့္ သေဘာထားတို႔ေၾကာင့္၊ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၌ အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္မႈ ရွိျခင္းမွ ပိတ္ပင္ခံထားရၿပီးျဖစ္ကာ၊ သူ႔ကို နာခံျခင္းမွ ထားဆီးခံရၿပီးျဖစ္သည္။ ဤအရာေၾကာင့္ ၎တို႔အတြက္ ေနာဧအေပၚ ဘုရားသခင္ အပ္ႏွင္းခဲ့သည့္ အလားတူ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကို ရရွိဖို႔ အလြန္ခက္ခဲေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၁)