အာျဗဟံကို သားေပးလိုက္ျခင္းျဖင့္၊ အာျဗဟံထံ ဘုရားသခင္ ေျပာဆိုခဲ့ၿပီးေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ျပည့္စုံခဲ့ေလသည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အစီအစဥ္ ဤတြင္ ရပ္သည္ဟု မဆိုလိုေပ။ ဆန္႔က်င္ဘက္အေနျဖင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ စီမံခန႔္ခြဲျခင္းႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ခမ္းနားေသာ အစီအစဥ္သည္ စတင္ခဲ့ၿပီး႐ုံသာ ရွိေသးၿပီး၊ အာျဗဟံကို သားတစ္ဦးေပးျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ သူ၏ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမွာ သူ၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အစီအစဥ္တစ္ခုလုံး၏ နိဒါန္းတစ္ခုသာ ျဖစ္ခဲ့ေပသည္။ ထိုအခိုက္အတန႔္တြင္ အာျဗဟံက ဣဇာက္ကို ေပးပူေဇာ္သည့္အခ်ိန္ အခိုက္အတန႔္တြင္ ဘုရားသခင္၏ စာတန္ႏွင့္ စစ္ပြဲသည္ တိတ္တဆိတ္ စတင္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္ကို မည္သူသိခဲ့သနည္း။

ဘုရားသခင္သည္ လူသားမိုက္မဲသည္ကို ဂ႐ုမစိုက္ေပ၊ လူသားမွန္ကန္ဖို႔သာ ေတာင္းဆိုသည္

ဆက္လက္၍ ဘုရားသခင္က အာျဗဟံကို အဘယ္အရာျပဳသည္ကို ၾကည့္ၾကစို႔။ ကမာၻဦးက်မ္း ၂၂:၂ တြင္ ဘုရားသခင္က ေအာက္ပါအမိန္႔အား အာျဗဟံကို ေပးခဲ့သည္။ “သင္သည္ အလြန္ခ်စ္ေသာ တစ္ေယာက္တည္းေသာ သားဣဇာက္ကို ယူ၍ ေမာရိျပည္သို႔သြားေလာ့။ ငါျပလတံ့ေသာ ေတာင္ေပၚမွာ သူ႔ကိုမီးရႈိ႕ရာယဇ္ျပဳ၍ ပူေဇာ္ေလာ့” ဘုရားသခင္ ဆိုလိုခ်က္က ရွင္းသည္။ အာျဗဟံကို သူ ခ်စ္ေသာ တစ္ဦးတည္းေသာသား ဣဇာက္အား မီးရႈိ႕ရာယဇ္ ပူေဇာ္ရန္ သူေျပာေနျခင္းျဖစ္သည္။ ယင္းကို ယေန႔ၾကည့္ပါက ဘုရားသခင္၏ အမိန္႔သည္ လူသား၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ သေဘာကြဲလြဲေသး သေလာ။ ကြဲလြဲပါသည္။ ထိုအခ်ိန္က ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္အရာမ်ားအားလုံးသည္ လူသားအယူအဆမ်ားႏွင့္ အေတာ္ဆန္႔က်င္၏။ ယင္းသည္ လူသားအဖို႔ နားမလည္ႏိုင္စရာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ၎တို႔၏ အယူအဆမ်ား၌ လူမ်ားက ေအာက္ပါအတိုင္း ယုံၾကည္ၾကသည္- လူသားက မယုံၾကည္သကဲ့သို႔ မျဖစ္ႏိုင္ဟု ထင္ခဲ့ခ်ိန္တြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကို သားတစ္ဦး ေပးခဲ့ၿပီး၊ သူသည္ သားတစ္ေယာက္ရခဲ့ၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ သူ၏သားကို ယဇ္ပူေဇာ္ရန္ ဘုရားသခင္က ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ မယုံၾကည္ႏိုင္စရာ ေကာင္းေလစြ။ ဘုရားသခင္သည္ အမွန္တကယ္ အဘယ္အရာကိုလုပ္ရန္ ရည္႐ြယ္သနည္း။ ဘုရားသခင္၏ တကယ့္ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ မည္သည့္အရာနည္း။ သူသည္ အာျဗဟံကို ႁခြင္းခ်က္မရွိ သားတစ္ဦး ေပးခဲ့ေသာ္လည္း၊ အာျဗဟံကို အႂကြင္းမဲ့ ပူေဇာ္ဆက္သမႈ တစ္ခုလည္း ေတာင္းဆိုခဲ့၏။ ဤသည္မွာ လြန္ကဲခဲ့ပါသေလာ။ ေဘးလူတစ္ဦး၏ အျမင္အရ ဤသည္မွာ လြန္ကဲလြန္းသည္သာမက၊ အေတာ္အတန္ “အေၾကာင္းမရွိဘဲ ျပႆနာဖန္တီးျခင္း” ကိစၥတစ္ခုလည္း ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အာျဗဟံကိုယ္တိုင္က ဘုရားသခင္ အလြန္အက်ဴး ေတာင္းဆိုသည္ဟု မထင္ခဲ့ေပ။ ယင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ နည္းပါးသည့္၊ အေရးမပါေသာ သူ၏ကိုယ္ပိုင္ အေတြးမ်ား ရွိခဲ့ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ကို အနည္းငယ္ သူ သံသယဝင္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ ယဇ္ပူေဇာ္ဖို႔ ျပင္ဆင္ဆဲ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဤအခ်ိန္တြင္ အာျဗဟံသည္ သူ၏သားကို ပူေဇာ္ရန္ လိုလားျခင္းရွိခဲ့သည္ဟု သက္ေသျပသည့္ မည္သည့္အရာကို သင္ ေတြ႕ျမင္ပါသနည္း။ ဤဝါက်မ်ားတြင္ မည္သည့္အရာကို ေျပာထားသနည္း။ မူရင္း စာသားက ေအာက္ပါျဖစ္စဥ္ကို ေပးထား၏- “အာျဗဟံသည္ နံနက္ေစာေစာထ၍ ျမည္းကို ကုန္းႏွီးတင္ၿပီးလွ်င္ မိမိသားဣဇာတ္ႏွင့္ ငယ္သားႏွစ္ေယာက္ကို ေခၚ၍ ယဇ္ရႈိ႕စရာထင္းကို ခြဲၿပီးမွ ဘုရားသခင္ မိန္႔ေတာ္မူေသာ အရပ္သို႔ ထသြားေလ၏။” (ကမာၻ ၂၂:၃) “ထိုသို႔ႏွစ္ေယာက္ အတူသြား၍၊ ဘုရားသခင္ မိန္႔ေတာ္မူေသာ အရပ္သို႔ ေရာက္ၾကေသာအခါ၊ အာျဗဟံသည္ ယဇ္ပလႅင္ကိုတည္၍ ထင္းကိုခင္းၿပီးလွ်င္၊ သား ဣဇာက္ကိုခ်ည္ေႏွာင္၍၊ ယဇ္ပလႅင္၌ ထင္းေပၚမွာ တင္ထား၏။ မိမိလက္ကိုဆန္႔၍ သားကိုသတ္ျခင္းငွါ ဓါးကို ကိုင္ယူေလ၏။” (ကမာၻ ၂၂:၉-၁၀) အာျဗဟံက သူ၏လက္ကိုဆန္႔ထုတ္ၿပီး သူ၏သားကိုသတ္ဖို႔ ဓါးကိုကိုင္ လိုက္ေသာအခါ၊ သူ၏လုပ္ရပ္မ်ားကို ဘုရားသခင္ျမင္သေလာ။ ျမင္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္က အာျဗဟံကို ဣဇာက္အား ယဇ္ပူေဇာ္ဖို႔ေတာင္းခ်ိန္မွအစ အာျဗဟံက သူ၏သားကို သတ္ဖို႔ အမွန္တကယ္ ဓါးေျမႇာက္ခ်ိန္အထိ- ျဖစ္စဥ္တစ္ခုလုံးသည္ ဘုရားသခင္ကို အာျဗဟံ၏ ႏွလုံးသားအား ျပသခဲ့ၿပီး၊ ယခင္က သူ၏မိုက္မဲမႈ၊ မသိနားမလည္မႈႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို နားလည္မႈလြဲမႈမ်ားကို ပဓာနမထားဘဲ၊ ထိုအခ်ိန္တြင္ အာျဗဟံ၏ႏွလုံးသားသည္ ဘုရားသခင္အတြက္ မွန္ကန္ခဲ့ၿပီး၊ ႐ိုးသားခဲ့ကာ၊ ဘုရားသခင္ေပးခဲ့သည့္သား ဣဇာက္ကို ဘုရားသခင္ထံ သူအမွန္တကယ္ျပန္ေပးမည္ ျပဳခဲ့သည္။ သူ႔ထံ၌ ဘုရားသခင္သည္ သူ လိုခ်င္ခဲ့သည့္ တကယ့္နာခံျခင္းကို ေတြ႕ရွိခဲ့သည္။

လူသားအဖို႔ ဘုရားသခင္သည္ နားမလည္ႏိုင္ဖြယ္ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ မယုံၾကည္ႏိုင္ဖြယ္ပင္ျဖစ္သည့္ အရာမ်ားစြာ လုပ္ေဆာင္သည္။ ဘုရားသခင္က တစ္စုံတစ္ေယာက္ကို စီစဥ္ၫႊန္ၾကားလိုေသာအခါ၊ ဤစီစဥ္ၫႊန္ၾကားျခင္းသည္ လူသား၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ မၾကာခဏ သေဘာကြဲလြဲၿပီး၊ လူသားအဖို႔ နားမလည္ႏိုင္ဖြယ္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ဘုရားသခင္၏ စမ္းသပ္မႈႏွင့္ စစ္ေဆးျခင္းသည္ ဤသေဘာထား ကြဲလြဲမႈႏွင့္ နားမလည္ႏိုင္ဖြယ္ျခင္းတို႔ အတိအက် ျဖစ္ေပသည္။ ထိုအေတာအတြင္းတြင္ အာျဗဟံသည္ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္ကို ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ဖို႔ အေျခခံအက်ဆုံး အေျခအေနျဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္အား နာခံမႈကို သူ႔ကိုယ္တိုင္အတြင္း၌ ျပႏိုင္ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္မွ အာျဗဟံသည္ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္ကို နာခံႏိုင္ေသာအခါ၊ ဣဇာက္ကို ပူေဇာ္လိုက္သည့္အခါတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ- သူေ႐ြးခ်ယ္ထားသည့္ အာျဗဟံအေပၚ- စိတ္ခ်မႈႏွင့္ လက္ခံမႈတို႔ကို အမွန္တကယ္ ခံစားခဲ့ရသည္။ ထို႔ေနာက္မွသာ ဘုရားသခင္သည္ သူေ႐ြးခ်ယ္ထားသည့္ ဤလူမွာ သူ၏ကတိေတာ္ႏွင့္ သူ၏ေနာက္ဆက္တြဲ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အစီအစဥ္ကို လက္ခံေဆာင္႐ြက္ႏိုင္မည့္ မရွိမျဖစ္ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သည္ဟု ေသခ်ာခဲ့သည္။ ယင္းသည္ စမ္းသပ္မႈတစ္ခုႏွင့္ စစ္ေဆးျခင္းတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္သည္ ေက်နပ္ႏွစ္သက္မႈကို ခံစားခဲ့ရသည္၊ သူ႔အတြက္ လူသား၏ ခ်စ္ေမတၱာကို ခံစားခဲ့ရၿပီး ယခင္က လုံးဝမရွိဖူးသကဲ့သို႔ေသာ ႏွစ္သိမ့္မႈကို လူသားအားျဖင့္ သူ ခံစားခဲ့ရသည္။ အာျဗဟံက ဣဇာက္ကို သတ္ဖို႔ ဓားထုတ္သည့္အခိုက္တြင္၊ ဘုရားသခင္က သူ႔ကို တားခဲ့သေလာ။ ဘုရားသခင္က ဣဇာက္အသက္ကို ႏႈတ္ယူဖို႔ တကယ္ကို မရည္႐ြယ္ခဲ့သည့္အတြက္၊ အာျဗဟံကို ဣဇာက္အား ပူေဇာ္ခြင့္မျပဳခဲ့ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က အာျဗဟံကို အခ်ိန္မီ တားခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္အတြက္ အာျဗဟံ၏ နာခံမႈက စမ္းသပ္မႈကို ေအာင္ျမင္ႏွင့္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္၊ သူလုပ္ခဲ့သည့္အရာမွာ လုံေလာက္ၿပီး ဘုရားသခင္က သူ လုပ္ေဆာင္ရန္ ရည္႐ြယ္ထားသည့္အရာ၏ ရလဒ္ကို ျမင္ႏွင့္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ဤရလဒ္သည္ ဘုရားသခင္ဖို႔ ေက်နပ္ဖြယ္ျဖစ္ခဲ့ပါသေလာ။ ဤရလဒ္သည္ ဘုရားသခင္ဖို႔ ေက်နပ္ဖြယ္ျဖစ္သည္၊ ယင္းမွာ ဘုရားသခင္ လိုခ်င္ခဲ့သည့္အရာျဖစ္ၿပီး၊ ၾကာျမင့္စြာက ဘုရားသခင္ ျမင္ခ်င္ခဲ့သည့္အရာ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာ၍ရသည္။ မွန္ပါသေလာ။ အေျခအေနအမ်ိဳးမ်ိဳးတြင္ ဘုရားသခင္သည္ လူအသီးသီးကို မတူညီသည့္ စစ္ေဆးျခင္း နည္းလမ္းမ်ား အသုံးျပဳေသာ္လည္း၊ အာျဗဟံ၌ သူအလိုရွိခဲ့သည့္အရာကို ဘုရားသခင္ ျမင္ခဲ့သည္၊ အာျဗဟံ၏ ႏွလုံးသားသည္ မွန္ကန္ၿပီး သူ၏နာခံမႈက အႂကြင္းမဲ့ျဖစ္သည္ကို သူ ေတြ႕ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္ လိုခ်င္ခဲ့သည္မွာ ဤ “အႂကြင္းမဲ့” ေသာအရာ အတိအက် ျဖစ္ေပသည္။ လူမ်ားက၊ “ဤအရာကို ကြၽန္ုပ္ေပးလႉၿပီးၿပီ၊ ထိုအရာကို ကြၽန္ုပ္စြန္႔လႊတ္ၿပီးၿပီ- ဘုရားသခင္ ကြၽန္ုပ္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ စိတ္မေက်နပ္သနည္း။ စမ္းသပ္မႈမ်ားကို ကြၽန္ုပ္အား အဘယ္ေၾကာင့္ ခံၿမဲခံေစရေသးသနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ ကြၽန္ုပ္ကို စစ္ေဆးၿမဲ စစ္ေဆးေနေသးသနည္း။” ဟု မၾကာခဏ ေျပာတတ္ၾကသည္။ ဤအရာက အခ်က္တစ္ခ်က္ကို ျပသည္- ဘုရားသခင္သည္ သင့္ႏွလုံးသားကို မျမင္ေသးသကဲ့သို႔ သင့္ႏွလုံးသားကို မရယူေသးေပ။ ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားသခင္သည္ အာျဗဟံက သူ၏သားကို သူ႔လက္ႏွင့္သတ္ဖို႔ ဓားကိုကိုင္ေျမႇာက္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို ပူေဇာ္ဖို႔လုပ္ေသာအခ်ိန္ကကဲ့သို႔၊ အင္မတန္ ႐ိုးသားစစ္မွန္မႈကို သူမေတြ႕ေသးျခင္း ျဖစ္သည္။ သူသည္ သင္၏အႂကြင္းမဲ့နာခံမႈကို မေတြ႕ေသးသကဲ့သို႔၊ သင့္အားျဖင့္ ႏွစ္သိမ့္ျခင္းမခံရေသးေပ။ သို႔ဆိုလွ်င္ ဘုရားသခင္ သင့္ကို စမ္းသပ္ၿမဲစမ္းသပ္ေနသည္မွာ သဘာဝက်ေပသည္။ ဤသည္မွာ မွန္သည္မဟုတ္ေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၂)