သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “ငါေပးေသာေရကို ေသာက္ေသာသူမူကား၊ ေရငတ္ျခင္းႏွင့္ အစဥ္မျပတ္ ကင္းလြတ္လိမ့္မည္။ ငါေပးေသာ ေရသည္ ထိုသူ၌ ထာဝရ အသက္ရွင္ျခင္းအလို႔ငွါ ထြက္ေသာ စမ္းေရျဖစ္လိမ့္မည္။” (ေယာ ၄:၁၄) ဟု ဆိုခဲ့သည္။ လူအမ်ားစုက သခင္ေယရႈသည္ ကြၽန္ုပ္တို႔အေပၚ ထာဝရအသက္လမ္းကို ေပးႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္ဟု ထင္ၾကသည္၊ သို႔ေသာ္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားအား ထာဝရအသက္၏ လမ္းခရီးကို ေပးႏိုင္သည္ ဟူေသာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ကြၽန္ုပ္ ဖတ္ခဲ့ရ၏။ ဤအရာအားလုံးမွာ အဘယ္နည္း။ ယင္းက ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္ကသာ ထာဝရအသက္လမ္းကို လူသားအား ေပးႏိုင္သည္ဟု အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုပါသနည္း။
အေျဖ-
ထာဝရအသက္လမ္းက အမွန္တကယ္ အဘယ္အရာျဖစ္သည္ႏွင့္ ပတ္သက္၍၊ ထိုအရာ မည္သည့္အရပ္မွလာသည္ကို ဦးစြာ ကြၽန္ုပ္တို႔ သိသင့္ၾကသည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူ႔ဇာတိခံလာခဲ့ခ်ိန္တြင္ သည္ သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသခံခဲ့သည္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔အားလုံး သိရွိရသည္။ ဤသည္မွာ ခရစ္ေတာ္သာ ထာဝရအသက္လမ္းကို ေဖာ္ျပႏိုင္ေၾကာင္း လုံေလာက္ေသာ သက္ေသအေထာက္အထားျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္း ျဖစ္သည့္အတြက္၊ သူသည္ လူ႔ဇာတိကို ၿခဳံလႊမ္းထားေသာ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္ျဖစ္သည့္အတြက္ ယင္းမွာ ခရစ္ေတာ္၏ အႏွစ္သာရသည္ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရျဖစ္ၿပီး၊ ခရစ္ေတာ္ကိုယ္တိုင္သည္ သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပႏိုင္ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေ႐ြးႏုတ္ၿပီး ကယ္တင္ေသာအမႈကို ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္သည္။ ဤသည္မွာ ေသခ်ာသည္။ မည္သည့္ ေခတ္တြင္ ဘုရားသခင္ လူ႔ဇာတိခံလာသည္ျဖစ္ေစ၊ ခရစ္ေတာ္၏ အႏွစ္သာရသည္ ဘယ္ေသာအခါမွ် ေျပာင္းလဲ မည္မဟုတ္ပါ။ သခင္ေယရႈခရစ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ရွိေသာ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ ႂကြလာခဲ့ေသာအခါ၊ သူသည္ မိမိကိုယ္ကို သမၼာတရား၊ လမ္းခရီး ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ အသက္ေရ စီးထြက္ရာ အရင္းအျမစ္အျဖစ္ သက္ေသခံခဲ့သည္။ သူသည္ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပႏိုင္ခဲ့ၿပီး လူသားအေပၚ ေနာင္တလမ္းကို ေပးသနားႏိုင္ခဲ့သည္။ သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “ဤေရကိုေသာက္ေသာသူသည္ ေနာက္တဖန္ ေရငတ္ဦးမည္။ ငါေပးေသာေရကိုေသာက္ေသာသူမူကား၊ ေရငတ္ျခင္းႏွင့္အစဥ္မျပတ္ ကင္းလြတ္လိမ့္မည္။ ငါေပး ေသာ ေရသည္ ထိုသူ၌ထာဝရအသက္ရွင္ျခင္းအလိုငွါ ထြက္ေသာ စမ္းေရျဖစ္လိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၄:၁၃-၁၄) ဟု ဆိုသည့္အတိုင္း ျဖစ္ပါသည္။ သခင္ေယရႈ ေျပာဆိုသမွ် အရာတိုင္းသည္ သူ၏ ဘုရားျဖစ္ျခင္း အႏွစ္သာရကို ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ၿပီး ယင္းကို သူ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ေသာ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈႏွင့္အညီ ေဖာ္ျပခဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ျငင္းမရႏိုင္ပါ။ သခင္ေယရႈသည္ လူ႔ဇာတိ၌ ရွိေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္သည္ သခင္ေယရႈ ျပန္လည္ႂကြလာျခင္းျဖစ္သည္။ သူသည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၊ သမၼာတရား၏ ျပယုဂ္လည္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေရာက္ရွိကတည္းက၊ သူသည္ မိမိကိုယ္ကို သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္အျဖစ္ သက္ေသခံခဲ့ၿပီး လူသားအေပၚ ထာဝရအသက္လမ္းကို ႏွင္းအပ္လ်က္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သန္႔စင္ၿပီး ကယ္တင္ရန္ သမၼာတရားအားလုံးကို ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း ႏွစ္ခုလုံးအတြင္းတြင္ မိမိကိုယ္ကို သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသခံခဲ့သနည္း။ ခရစ္ေတာ္သည္ ဘုရားျဖစ္ျခင္း၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ႐ိုးရွင္းစြာ ေဖာ္ျပရလွ်င္၊ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္သည္ ထာဝရအသက္လမ္းျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္သည္ ထာဝရအသက္ျဖစ္သည္။ ရလဒ္အေနျဖင့္၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္သည္ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပႏိုင္ၿပီး လူသားအေပၚ ထာဝအသက္လမ္းကို အပ္ႏွင္းႏိုင္ကာ ဘုရားသခင္၏ ကိုယ္ပိုင္အမႈေတာ္ကို မတူညီေသာ ေခတ္မ်ားတြင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေပသည္။ ဘုရားသခင္၏ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ျခင္းအမႈေတာ္သည္ အဆင့္မ်ားအျဖစ္ ခြဲျခားထားသည္။ ယင္းမွာ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈ၏ အဆင့္တစ္ခုမွ်ျဖင့္သာ ျပည့္စုံႏိုင္ေသာအရာ တစ္ခု မဟုတ္ပါ။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈကို ျပည့္စုံေစၿပီးေနာက္၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို တရားစီရင္ျခင္း၊ သန္႔စင္ျခင္းႏွင့္ ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္ေသာ အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လိုအပ္ ေနေသး၏။ ဤသည္မွာ သခင္ေယရႈက သူျပန္လာမည္ဟု ကတိေပးခဲ့သည့္ အေၾကာင္းရင္းျဖစ္ၿပီး ဤအခ်က္က ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္သည္ ေရွ႕သို႔ဆက္၍လႈပ္ရွားျခင္း ဘယ္ေသာအခါမွ် ရပ္တန္႔မသြားသလို ပညတ္ေတာ္ေခတ္ သို႔မဟုတ္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ ရပ္တန္႔ရန္ နည္းလမ္းမရွိသည္ကို သက္ေသျပသည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းတြင္ အဆင့္ သုံးဆင့္ ပါဝင္သည္၊ ယင္းမွာ ပညတ္ေတာ္ေခတ္၊ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ခတ္တြင္ ရွိသည့္ အမႈေတာ္ျဖစ္သည္။ ပညတ္ေတာ္ေခတ္မွသည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ အထိ ကာလသည္ ႏွစ္ ၂၀၀၀ ခန္႔ ၾကာရွည္ခဲ့ၿပီး ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္အထိ အခ်ိန္သည္ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ နစ္ေထာင္ခန္႔ ၾကာရွည္ခဲ့ပါသည္။ ျပန္ႂကြလာေသာ သခင္ေယရႈအားျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္သည့္ ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္မွ အစျပဳေသာ တရားစီရင္ျခင္းအမႈအားလုံးသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာ သန္႔စင္ျခင္း ကယ္တင္ျခင္း အမႈျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ ေမွာင္မိုက္ျခင္းႏွင့္ ဆိုးညစ္မႈ ေခတ္တစ္ခုကို အဆုံးသတ္ျခင္းတစ္ခုလည္းျဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ထဲသို႔ ဖြင္ေပးလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္သည္ သူ၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္မွတဆင့္ ၿပီးေျမာက္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ လွပေသာ ခရီးပန္းတိုင္ထဲသို႔ ပို႔ေဆာင္ျခင္း ခံရလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္က ဤအသီးအပြင့္ကို သီးပြင့္ႏိုင္လွ်င္၊ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ထဲ၌ ေဖာ္ျပေသာ သမၼာတရားအားလုံးသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ ဘုရားသခင္ အပ္ႏွင္းေသာ ထာဝရအသက္လမ္းျဖစ္သည္ဟု သင္ ဆိုလိမ့္မည္မဟုတ္ေလာ။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပေသာ သမၼာတရားမ်ားအားျဖင့္၊ သိမ္းပိုက္ျခင္းခံရေသာသူ၊ သန္႔စင္ၿပီး စုံလင္ျခင္းခံရေသာသူ၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္း ရရွိေသာသူ၊ သူ၏ အသက္တာ စိတ္သေဘာထားမ်ား ေျပာင္းလဲျခင္း ခံရေသာသူႏွင့္ စစ္မွန္ေသာ လူသား၏ ပုံသဏၭာန္ကို အသက္ရွင္ေသာ လူမ်ားစြာရွိလွ်င္ ယင္းမွာ အမွန္တကယ္ ထာဝရအသက္လမ္းကို ရရွိခဲ့ၿပီးေသာ ဘဝလမ္းခရီးျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ယင္းက အမွန္တကယ္ ထာဝရအသက္လမ္းျဖစ္လွ်င္၊ လူကို သန္႔စင္၊ ကယ္တင္ၿပီး စုံလင္ေစႏိုင္ေသာ သမၼာတရားျဖစ္သည္မွာ ေသခ်ာၿပီး၊ ယင္းက ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္း၊ နာခံျခင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ျခင္းအား ရရွိရန္ လူတို႔ကို ခြင့္ျပဳႏိုင္သည္မွာ ေသခ်ာပါသည္။ ဤသည္မွာ အႂကြင္းမဲ့ျဖစ္သည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ဤအခ်က္ကို မွန္ကန္စြာ သိနားလည္မႈရွိၿပီး အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ေဖာ္ျပေသာ သမၼာတရားမ်ားအားလုံးကို ေနာက္ထပ္ ၾကည့္ရႈႏိုင္လွ်င္ အဘယ္အရာက ထာဝရအသက္လမ္းျဖစ္သည္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ သိရွိႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။
ဘုရားသခင္ လူ႔ဇာတိ ျဖစ္လာခဲ့ေသာ ႏွစ္ႀကိမ္စလုံးတြင္ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္တို႔ကို အပ္ႏွင္းႏိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း သခင္ေယရႈ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သမွ် အားလုံးမွာ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္း အမႈသာ ျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္သည္သာ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ သန္႔စင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး သူ၏ အမႈေတာ္မွ တဆင့္သာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား သန္႔စင္ျခင္းႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္း ရလဒ္ကို ရရွိႏိုင္ေပသည္။ ဤအခ်ိန္ မိတ္သဟာယတြင္ လူအခ်ိဳ႕က၊ “သခင္ေယရႈက သူ႔ရဲ႕ အမႈေတာ္ကို ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လာခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ၊ ဘာေၾကာင့္ သူက ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ ေဆာင္႐ြက္ရမယ့္အမႈ နဲ႔ ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပရမယ့္ သမၼာတရားေတြကို ႀကိဳတင္ ထုတ္ေဖာ္မျပခဲ့တာလဲ။ သခင္ေယရႈက လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို တရားစီရင္ၿပီး ျပစ္တင္ဆုံးမဖို႔ မတတ္ႏိုင္ခဲ့တာ ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလား။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အေပၚ သခင္ေယရႈက သမၼာတရားႏွင့္ အသက္ကို အပ္ႏွင္းဖို႔ မတတ္ႏိုင္ခဲ့တာ ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလား။ သခင္ေယရႈရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကေနတဆင့္ ထာဝရအသက္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ မရရွိႏိုင္ဘူးလား” ဟု ေမးေကာင္း ေမးၾကပါလိမ့္မည္။ ဧကန္မုခ်ပင္ လူမ်ားစြာသည္ ဤေမးခြန္းမ်ားကို လုံေလာက္ေသာ သိနားလည္မႈ ကင္းမဲ့ၾကသည္၊ သို႔ေသာ္ ကြၽန္ုပ္တို႔ နားလည္ရမည္မွာ ဘုရားသခင့္ အမႈေတာ္၏ အဆင့္တိုင္းတြင္ ၎၏ ကိုယ္ပိုင္ အႏွစ္သာရ ႏွင့္ အေၾကာင္းအရာပါရွိၿပီး သူ႔အမႈေတာ္၏ အဆင့္တိုင္းသည္ အခ်ိဳ႕ေသာ ရလဒ္ကို ရရွိလိမ့္မည္ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင့္ အမႈေတာ္၏ အဆင့္တိုင္းတြင္ ေဖာ္ျပေသာ သမၼာတရားအားလုံးႏွင့္ သူမိန္႔ဆိုေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားလုံးသည္ အဓိပၸါယ္ရွိၾကၿပီး ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ရွိၾကသည္။ ၎တို႔အားလုံးက ရလဒ္တစ္ခုကို ရရွိဖို႔ အတြက္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင့္ အမႈေတာ္၏ အဆင္တစ္စီတြင္ ေဖာ္ျပေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားလုံးသည္ သူ၏ အမႈေတာ္မ်ားအားလုံး အေပၚ အဓိကထားၿပီး ရည္႐ြယ္ထားေသာ ရလဒ္မ်ားကို ရရွိဖို႔အလို႔ငွာ မိန္႔ႁမြက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ အမႈေတာ္ႏွင့္ မဆက္စပ္ေသာ အရာတစ္ခုကိုမွ် ဘယ္ေသာအခါမွ် ေျပာလိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ ဤသည္မွာ သူ႔အမႈေတာ္ႏွင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တို႔၏ အေျခခံသေဘာတရားျဖစ္သည္။ သခင္ေယရႈအားျဖင့္ ျပဳၿပီးသမွ်ေသာ အမႈအားလုံးမွာ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈျဖစ္ၿပီး ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း အမႈမဟုတ္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္၊ သခင္ေယရႈ ေဖာ္ျပေသာ သမၼာတရားအားလုံးမွာ သူ၏ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္း အမႈေတာ္အေပၚတြင္ အဓိကျဖစ္ၿပီး လူ၏ သန္႔စင္ျခင္း၊ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ စုံလင္ျခင္းတို႔အတြက္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ ေဖာ္ျပေသာ သမၼာတရားအားလုံးမွ ကြဲျပားျခားနားၾကသည္။ ဤသည္မွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ ေဖာ္ျပေသာ သမၼာတရားမ်ားအားလုံးသည္သာ လူကို သန္႔စင္၊ ကယ္တင္ၿပီး စုံလင္ေစႏိုင္ေသာ ထာဝရအသက္လမ္းဟု ေခၚဆိုႏိုင္ၿပီး သခင္ေယရႈ ေဖာ္ျပေသာ သမၼာတရားအားလုံးမွာေတာ့ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေ႐ြးႏႈတ္ေသာ သမၼာတရားမ်ားသာ ျဖစ္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္တြင္ အစီအစဥ္တစ္ခု ရွိၿပီး အဆင့္မ်ားရွိျခင္းေၾကာင့္ သူေဖာ္ျပသည့္အရာမွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ေနာင္တတရားလမ္းျဖစ္ျခင္းထက္မပိုပါ။ ေခတ္အသီးသီးတြင္ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္ရမည့္ မည္သည့္အမႈမဆို စီစဥ္ထားႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။ သူ႔အစီအစဥ္က မေျပာင္းလဲႏိုင္သလို သူသည္ သူ၏ ကိုယ္ပိုင္အစီအစဥ္ကို သူ႔အမႈေတာ္မွတဆင့္ ဖ႐ိုဖရဲျဖစ္သြားေစလိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ ပညတ္ေတာ္ေခတ္ထဲကအတိုင္းပင္၊ ေယေဟာဝါ ဘုရားသခင္သည္ လူသားသဘာဝ၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ သူ၏ ကိုယ္ပိုင္ အမႈေတာ္အစီအစဥ္ႏွင့္ ေလ်ာ္ညီစြာ ကမာၻေျမေပၚတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အသက္တာကို ဦးေဆာင္လမ္းျပရန္ ပညတ္ေတာ္ကိုသာ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။ ကမာၻေျမေပၚတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အသက္တာမ်ားအား ဦးေဆာင္ လမ္းျပျခင္း အမႈေတာ္ကိုသာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေနာက္၊ သခင္ေယရႈသည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို ဖြင့္ေပးလ်က္ ႂကြလာခဲ့ၿပီး ေနာင္တတရားလမ္းျဖစ္ေသာ “ေနာင္တရၾကေလာ့။ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ တည္လုနီးၿပီ။” ကို ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး သူ၏ ကားစင္တင္ခံရျခင္းအားျဖင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သန္႔စင္ၿပီး ကယ္တင္ဖို႔ သမၼာတရားမ်ားအားလုံးကို ေဖာ္ျပလ်က္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ႂကြလာခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။ သူသည္ အရင္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ကို ဖြင့္ေပးလ်က္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္မွ အစျပဳေသာ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္ပါသည္။ ဤအရာက မည္သည့္ေခတ္တြင္ မည္သည့္အမႈကို ဘုရားသခင္ ေဆာင္႐ြက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္ သမၼာတရားကို သူေဖာ္ျပဖို႔လိုသည္ျဖစ္ေစ အားလုံးသည္ စီစဥ္ထားၿပီး စည္းမ်ဥ္းသတ္မွတ္ၿပီး ျဖစ္သည္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔အား ေတြ႕ျမင္ရေစသည္။ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္သည္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ထားၿပီး အဆင့္တိုင္းက တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ျဖည့္စြက္ေပးရင္း တဆင့္ၿပီးတဆင့္ တိုးတက္သြားသည္။ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ အဆင့္တိုင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ား၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ တကယ့္ဝိညာဥ္အသက္တာႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ႀကိဳတင္ျပ႒ာန္း ထားေသာ အစီအမံမ်ားအေပၚတြင္ အေျချပဳထားသည္။ သခင္ေယရႈက သူ၏ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈေတာ္ကို လုပ္ေဆာင္ေနခဲ့ခ်ိန္တြင္ လူသည္ ဘုရားသခင္ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ကို သိကြၽမ္းျခင္းမရွိခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီးႏွင့္ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို ဖန္ဆင္းခဲ့သည္ကိုသာ သိမွတ္ခဲ့ၾကၿပီး ဘုရားသခင္၏ ပညတ္တရားမ်ားႏွင့္ ပညတ္ခ်က္မ်ားကို လိုက္ေလွ်ာက္ရန္သာ သိခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ သခင္ေယရႈက သူ၏ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈေတာ္အား ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ လူကို လာႏိုင္ေစဖို႔၊ သူ၏ အျပစ္မ်ားကို ဝန္ခ်ၿပီး ေနာင္တရကာ၊ ေျဖလႊတ္ျခင္းႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ဘုရားသခင္ထံ ေတာင္းေလွ်ာက္ႏိုင္ေစဖို႔ရန္အလို႔ငွာ သူက်ဴးလြန္ ခဲ့မိေသာ အျပစ္အားလုံးကို ဘုရားသခင္ထံ ဝန္ခံႏိုင္ေစရန္ ေနာင္တတရားလမ္းျဖစ္ေသာ၊ “ေနာင္တရၾကေလာ့၊ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ တည္လုနီးၿပီ။” ကိုသာ သူေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ဤသည္မွာ သူသည္ ဘုရားသခင္ထံ ဆုေတာင္းႏိုင္ေစရန္၊ ဘုရားသခင္ကို ေက်းဇူးတင္ရွိၿပီး ခ်ီးမြမ္းႏိုင္ရန္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္အားလုံးကိုခံစားႏိုင္ေစရန္ အတြက္လည္း ျဖစ္သည္။ ဤသည္တို႔မွာ ဘုရားသခင္၏ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈေတာ္မွတဆင့္ ရရွိႏွင့္ၿပီးေသာ ရလဒ္မ်ား ျဖစ္သည္။ ႏွစ္မ်ားစြာ ယုံၾကည္ၿပီးေနာက္တြင္၊ လူအနည္းစုကသာ ၎တို႔ က်ဴးလြန္ခဲ့မိေသာ အျပစ္မ်ားအားလုံး အမွန္တကယ္ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ ေျဖလႊတ္ခံခဲ့ရၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း ပင္ကိုအားျဖင့္ ၎တို႔၏ အျပစ္ႏွင့္ ျပည့္ဝေသာ သေဘာဝက ယခင္အတိုင္းပင္ တည္ရွိေနေသးၿပီး ၎တို႔သည္ မၾကာခဏ ဘုရားသခင္ကို အျပစ္ျပဳမိကာ အာခံမိၾကလ်က္ ၎တို႔၏ အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝ၏ ထိန္းခ်ဳပ္မႈကို ခံရလွ်က္ရွိေသးသည္အထိ ယင္းက နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း အျမစ္တြယ္ထားသည္ကို အသိအမွတ္ျပဳႏိုင္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ အျပစ္တရား၏ ခ်ည္ေႏွာင္မႈမွ လြတ္ေျမာက္ျခင္းမရွိသလို ျဖဴစင္မလာခဲ့ၾကပါ။ ဤသည္မွာ အမွန္တရားအျဖစ္ လူတိုင္းလက္ခံထားေသာ အရာျဖစ္သည္။ သို႔ဆိုလွ်င္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔ကဲ့သို႔ အျပစ္မ်ားမွ ေျဖလႊတ္ျခင္းခံရၿပီးေသာ ယုံၾကည္သူမ်ားအတြက္၊ ထာဝရအသက္လမ္းကို အမွန္တကယ္ ကြၽန္ုပ္တို႔ ရရွိခဲ့ၾကၿပီးၿပီေလာ။ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အျပစ္မ်ား ေျဖလႊတ္ခံရျခင္းသည္ ကြၽန္ုပ္တို႔ သန္႔စင္ခံရၿပီးျဖစ္သည္ဟု ဆိုလိုပါသေလာ။ ယင္းက ကယ္တင္ျခင္းကို ကြၽန္ုပ္တို႔ အမွန္တကယ္ ရယူခဲ့ၾကၿပီး ဘုရားသခင္၏ ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ရရွိခဲ့ၿပီဟု ဆိုလိုပါသလား။ ဤရလဒ္မ်ားကို မရရွိႏိုင္လွ်င္၊ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ သခင္ေယရႈကို ယုံၾကည္ျခင္းမွတဆင့္ ထာဝရအသက္လမ္းကို ရရွိႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္ဟု မည္သို႔ဆိုႏိုင္သနည္း။ ဤအရာကို ဆိုဝံ့ေသာသူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ရွိပါသလား။ သခင္ေယရႈေဆာင္႐ြက္ခဲ့ေသာ အမႈေတာ္မွာ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈျဖစ္ခဲ့ၿပီး သူေဟာေျပာခဲ့ေသာအရာမွာ ေနာင္တတရားလမ္းျဖစ္သည္။ သူ၏ အမႈေတာ္မွာ အထင္အရွားပင္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္အတြက္ လမ္းခင္းေပးဖို႔ရန္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သခင္ေယရႈ၏ အမႈေတာ္ကို လက္ခံျခင္း၌ ကြၽန္ုပ္တို႔ အျပစ္မ်ားမွ ေျဖလႊတ္ျခင္းကိုသာ ကြၽန္ုပ္တို႔ ရရွိခဲ့ၾကသည္၊ ထာဝရအသက္ကို အမွန္တကယ္ မရရွိခဲ့ၾကပါ။ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ျပန္ႂကြလာေသာ သခင္ေယရႈအားျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ေသာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္းအမႈေတာ္ကို လက္ခံႏိုင္လွ်င္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ သန္႔စင္ျခင္းခံရၿပီး ဘုရားသခင္၏ ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ရရွိၾကမည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေနာက္မွသာ ထာဝရအသက္ကို အမွန္တကယ္ ရရွိခဲ့ၿပီးေသာ လူမ်ားျဖစ္ၾကမည္ျဖစ္သည္။ သခင္ေယရႈ အေပၚကြၽန္ုပ္တို႔ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ ကြၽန္ုပ္တို႔အျပစ္မ်ားမွ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို ေျဖလႊတ္ေပးၿပီး ဘုရားသခင္ထံ ဆုေတာင္းၿပီး သူ၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို ေပ်ာ္ေမြ႕ခံစားႏိုင္ဖို႔ အရည္အခ်င္းရွိ႐ုံသာ ရွိေစသည္။ ဤအရာမ်ားသည္ သခင္ေယရႈ၏ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈေတာ္မွတဆင့္ ရရွိေသာ ရလဒ္မ်ားသာ ျဖစ္သည္။ သခင္ေယရႈ၏ အမႈေတာ္ကို နားလည္ျခင္းမရွိေသာ လူမ်ားစြာရွိ၏။ ၎တို႔သည္ သခင္ေယရႈက သူ၏ ေ႐ြးႏႈတ္ႏိုင္ေသာ အမႈေတာ္ကို ၿပီးစီးခဲ့ၿပီး သခင္၌ သူတို႔၏ ယုံၾကည္ျခင္းေၾကာင့္ ၎တို႔၏ အျပစ္မ်ားမွ ေျဖလႊတ္ျခင္းခံရၿပီးသည့္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းအမႈေတာ္သည္ လုံးဝ ၿပီးဆုံးၿပီဟူေသာ ထင္ျမင္လ်က္ ရွိၾကသည္။ တစ္ခုၿပီးေျမာက္သည့္အတြက္ အားလုံးၿပီးေျမာက္သည္ဟု ၎တို႔ ထင္ၾကသည္။ ဤသည္မွာ ႀကီးမားေသာ အမွားတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ မွန္လွ်င္ သခင္ေယရႈက သူျပန္လာမည္ဟု အဘယ္ေၾကာင့္ ေျပာဆိုခဲ့မည္နည္း။ သခင္ေယရႈက သူျပန္လာရာတြင္ မည္သည့္အမႈကိုအမွန္ တကယ္ လုပ္ေဆာင္ရန္ရွိသည္ကို လူမ်ားစြာက သတိမမူမိၾကပါ။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ကို သိကြၽမ္းမႈ ကင္းမဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ သခင္ေယရႈ၏ အမႈေတာ္ကို ေလ့လာဆန္းစစ္ေသာအခါ လူသား၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားအေပၚသာ မွီခိုၾကသည္။ သခင့္ကို ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ထာဝရအသက္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ရရွိႏိုင္ၿပီး ထိုသို႔ျဖင့္ပင္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံထဲသို႔ ကြၽန္ုပ္တို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ၾကသည္ဟူေသာ ထင္ျမင္ခ်က္ ရွိေနၾကသည္။ ဤသည္တို႔မွာ လူ၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ား ျဖစ္ၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။
ယခုတြင္၊ လူသည္ ထာဝရအသက္ကို ရရွိႏိုင္သည္မွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ ျပန္ႂကြလာေသာ သခင္ေယရႈ ေဆာင္႐ြက္သည့္ အမႈေတာ္မွတဆင့္သာ ျဖစ္သည္ဟု လူတိုင္း သတိျပဳမိႏိုင္သည္။ ဤထက္ ပိုမွန္ကန္သည့္အရာ မရွိေတာ့ပါ။ သို႔ဆိုလွ်င္၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္သည္သာ ထာဝရ အသက္လမ္းကို လူသားအေပၚ ႏွင္းအပ္ႏိုင္သည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ သခင္ေယရႈက ထိုအရာကို လူသားအေပၚ မအပ္ႏွင္းႏိုင္သည္မွာ ျဖစ္ႏိုင္သေလာ။ သင္ ထို႔သို႔ ေျပာ၍ မရပါ။ ဤအေၾကာင္းကို ကြၽန္ုပ္တို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းသိရပါမည္။ သခင္ေယရႈသည္ ဘုရားသခင္၏ လူ႔ဇာတိခံျခင္းျဖစ္သည္၊ သူကိုယ္တိုင္ သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ ျဖစ္ၿပီး သူကိုယ္တိုင္ ထာဝရအသက္လမ္းကို ပိုင္ဆိုင္သည္။ ထိုသို႔ဆိုလွ်င္ သခင္ေယရႈ၌ ယုံၾကည္ျခင္းတစ္ခုတည္းျဖင့္ ထာဝရအသက္ကို မရရွိႏိုင္သည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သာ လူကို ထာဝရအသက္လမ္းေပးႏိုင္သည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ဤအရာသည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္မွတဆင့္ ရရွိေသာ ရလဒ္မ်ားေပၚတြင္ အဓိကအေျချပဳပါသည္။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ သခင္ေယရႈသည္ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈေတာ္ကိုသာ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီး၊ ထို႔ေၾကာင့္၊ သခင့္အေပၚ ကြၽန္ုပ္တို႔ ယုံၾကည္ျခင္းထားရွိသည့္အခ်ိန္မွ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အျပစ္မ်ား ေျဖလႊတ္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ္လည္း ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏ အျပစ္ႏွင့္ ျပည့္ဝေသာ သဘာဝအားျဖင့္ ေမာင္းႏွင္ျခင္းကို ခံရၿပီး မၾကာခဏ အျပစ္ျပဳမိကာ ဘုရားသခင္ကို မရည္႐ြယ္ပဲႏွင့္ အာခံမိၾကသည္ကို ကြၽန္ုပ္တို႔အားလုံး သိၾကပါသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ အျပစ္၏ ခ်ည္ေႏွာင္မႈမ်ားမွ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ႏိုင္စြမ္းမရွိၾကသလို ျဖဴစင္လာႏိုင္စြမ္းမရွိၾကပဲ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲ ဝင္ေရာက္ဖို႔ အရည္အခ်င္းမရွိၾကပါ။ ဤအရာသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေ႐ြးႏႈတ္ရန္ျဖစ္ေသာ သခင္ေယရႈ၏ အမႈေတာ္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာ သန္႔စင္ၿပီး ကယ္တင္ဖို႔ျဖစ္ေသာ အမႈေတာ္ မဟုတ္သည္ကို သက္ေသျပရန္ လုံေလာက္ပါသည္။ ျပန္ႂကြလာေသာ သခင္ေယရႈအားျဖင့္ ၿပီးေျမာက္ေသာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္သည္သာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သန္႔စင္ၿပီး ကယ္တင္ႏိုင္သည္။ ဤသည္မွာ သခင္ေယရႈက သူျပန္လာမည္ဟု ပေရာဖက္ျပဳခဲ့သည့္ အေၾကာင္းရင္းျဖစ္သည္၊ သခင္ေယရႈက၊ “သင္တို႔အား ငါေျပာစရာ စကားအမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ယခုမခံႏိုင္ၾက။ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ ေဟာေျပာမည္အဟုတ္။ ၾကားသမွ်တို႔ကို ေဟာေျပာလိမ့္မည္။ ေနာင္လာလတၱံ့ေသာအရာတို႔ကိုလည္း သင္တို႔အား ေဖာ္ျပ လိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၂-၁၃) “ငါ့ကိုပယ္၍ငါ့စကားကို နာမခံေသာသူအားအျပစ္စီရင္ေသာသူရွိေသး၏။ ငါေဟာေျပာေသာ စကားပင္ ေနာက္ဆုံးေသာေန႔၌ ထိုသူအားအျပစ္စီရင္လိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၂:၄၈) ဟု ဆိုထားသကဲ့သို႔ျဖစ္သည္။ သခင္ေယရႈ၏ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္မွာ အမွန္တကယ္ျဖစ္ခဲ့ႏွင့္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ဘုရားသခင့္အိမ္ေတာ္မွ အစျပဳေသာ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား သန္႔စင္ၿပီး ကယ္တင္ရန္ သမၼာတရားအားလုံးကို ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ဤသမၼာတရားမ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ဘုရားသခင္မွ လူသားအေပၚသို႔ ႏွင္းအပ္ထားေသာ ထာဝရ အသက္လမ္းျဖစ္သည္။ တရားစီရင္ျခင္းမွတဆင့္၊ ၎တို႔သည္ လူသား၏ အသက္ျဖစ္လာႏိုင္ဖို႔ရန္အလို႔ငွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္သည္ သူေဖာ္ျပေသာ သမၼာတရားအားလုံးကို လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲတြင္ အမႈျပဳေစသည္။ ေကာင္းျမတ္ေသာ အေၾကာင္းတရားမရွိပဲ ဘုရားသခင္သည္ သမၼာတရားကို မေဖာ္ျပပါ။ သူသည္ လူ၏ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားကို ပစ္မွတ္ထားသည္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို တရားစီရင္ရန္ႏွင့္ ေဖာ္ထုတ္ရန္အလို႔ငွာ သူ၏ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပရာတြင္ လူ၏ သဘာဝႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို မနာခံျခင္း၊ အာခံျခင္းစ႐ိုက္လကၡဏာအျပင္ လူ၏ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို ပစ္မွတ္ထားသည္။ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာ လူမ်ားက သမၼာတရားကို လက္ခံျခင္း ျဖစ္စဥ္မွာ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ကို ႀကဳံရျခင္းႏွင့္ စမ္းသပ္ျခင္း၏ အခက္အခဲမ်ားကို သည္းခံရျခင္းတို႔ ျဖစ္စဥ္ ျဖစ္သည့္အျပင္ သန္႔စင္ခံရျခင္းႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိျခင္း ျဖစ္စဥ္လည္း ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ကို ႀကဳံရေသာ လူအေယာက္စီတိုင္းသည္ သမၼာတရားမ်ားစြာကို နားလည္ သေဘာေပါက္ၾကသည့္ အေၾကာင္းရင္းျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို အာခံၿပီး သစၥာပ်က္ေသာ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္ဆီးေသာ အႏွစ္သာရကို အမွန္တကယ္ သိရွိၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ သန္႔ရွင္းေသာ အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ၊ ပုန္ကန္ျပစ္မွား၍မရႏိုင္ေသာ စိတ္သေဘာထားကိုလည္း နားလည္ သေဘာေပါက္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ စစ္မွန္ေသာ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းႏွင့္ နာခံမႈရွိၾကၿပီး ဘုရားသခင္ထံမွ သမၼာတရားႏွင့္ အသက္ကို ၎တို႔အားလုံး ရရွိခဲ့ၾကၿပီျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ ၎တို႔သည္ ေအာင္ႏိုင္သူမ်ားအျဖစ္သို႔ ျပဳလုပ္ျခင္းခံခဲ့ၾကရၿပီး ျဖစ္သည္။ ဤလူအုပ္စုသည္ ႀကီးမားေသာ ဆင္းရဲဒုကၡထဲမွ ထြက္လာၾကမည့္ ေအာင္ႏိုင္သူမ်ားျဖစ္ဖို႔ရန္ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းထဲတြင္ ပေရာဖက္ျပဳျခင္းခံထားခဲ့ရသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤအရာက၊ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ကို ႀကဳံရျခင္း ျဖစ္စဥ္တစ္ေလွ်ာက္တြင္၊ သူ၏ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာလူတို႔သည္ ၎တို႔ လုံးဝ သန္႔စင္ျခင္းခံရ ဖို႔ရန္တြက္အလို႔ငွာ မ်ားစြာေသာ ဒုကၡဆင္းရဲမ်ားကို ခံစားရၾကလိမ့္မည္ကို ၫႊန္ျပပါသည္။ ယင္းမွာ ႐ိုးရွင္းေသာ ကိစၥ ျဖစ္ႏိုင္ပါသေလာ။ သမၼာတရားကို ၎တို႔၏ အသက္အျဖစ္ လက္ခံရန္မွာ လြယ္ကူပါသေလာ။ ၎တို႔သည္ ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားစြာကို သည္းခံၾကရမည္ျဖစ္ၿပီး ဤဆင္းရဲဒုကၡမ်ား အားလုံးမွာ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ကို ႀကဳံရျခင္း ျဖစ္သည္၊ ၎တို႔အားလုံးသည္ သမၼာတရားကို ၎တို႔၏ အသက္အျဖစ္ လက္ခံရရွိဖို႔ရန္အလို႔ငွာ ဒုကၡခံၾကရသည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ ေသျခင္းႏွင့္ နီးေသာ အေတြ႕အႀကဳံမ်ား သို႔မဟုတ္ လုံဝေျပာင္းလဲမႈတစ္ခုကို ႀကဳံရျခင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဤလူတို႔သည္ ႀကီးမားေသာ ဆင္းရဲဒုကၡထဲမွ ထြက္လာၿပီး ေအာင္ႏိုင္သူမ်ား ျဖစ္လာၾကေသာအခါ၊ ၎တို႔ ရရွိေသာ အသက္သည္ အမွန္တကယ္ အဘယ္အရာ ျဖစ္လိမ့္မည္နည္း။ ယင္းသည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္၏ အမႈေတာ္အားလုံးအားျဖင့္ ေဆာင္ၾကဥ္းခဲ့ေသာ ထာဝရအသက္လမ္း ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္သည္။
ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈကို သခင္ေယရႈ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီး ယင္းက လူတို႔ကို ဤလမ္းေၾကာင္းကိုသာ ေပးသည္၊ “ေနာင္တရၾကေလာ့၊ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ တည္လုနီးၿပီ။” အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္သည္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ ႂကြလာခဲ့ၿပီး သခင္ေယရႈေဆာင္႐ြက္ခဲ့ေသာ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈ၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္အေပၚတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သန္႔စင္ၿပီး ကယ္တင္ရန္ သမၼာတရားအားလုံးကို ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ သူသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္ဆီးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ၎တို႔၏ အျပစ္မ်ား၊ ၎တို႔၏ ညစ္ညဴးျခင္းႏွင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္ဆီးျခင္းတို႔မွ လြတ္ေျမာက္ၾကၿပီး ၎တို႔၏ မူလလူသားပုံသ႑ာန္သို႔ ျပန္ေရာက္ရွိၾကရန္အလို႔ငွာ စာတန္၏ စြမ္းအားမွ ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာ ကယ္တင္လ်က္ရွိသည္။ ဤအရာက လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဘုရားသခင္အား နာခံၿပီး ကိုးကြယ္သည့္ လူမ်ားျဖစ္လာေစႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ထဲတြင္ အသက္ရွင္ခြင့္ေပးလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး လူသား မ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္ကို အဆုံးသတ္သို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ထဲက တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ကို လက္ခံျခင္းအားျဖင့္သာ ကြၽန္ုပ္တို႔ သန္႔စင္ခံရကာ ကယ္တင္ခံရႏိုင္ၿပီး ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ ႏိုင္သည္။ မိတ္သဟာယျပဳျခင္း၌ ဤအခ်ိန္တြင္၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သာ ထာဝရအသက္လမ္းကို ႏွင္းအပ္ႏိုင္သည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ျဖစ္သည္ကို အေယာက္တိုင္း သိရွိသင့္ပါသည္။
႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ၫႊန္း ေမးခြန္းမ်ားအတြက္ အေျဖမ်ား မွ
သခင္ေယရႈက လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “ငါ့ကိုယုံၾကည္၍ အသက္ရွင္ေသာသူ ရွိသမွ်တို႔သည္လည္း ေသျခင္းႏွင့္ အစဥ္မျပတ္ကင္းလြတ္လိမ့္ မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၁:၂၆) “ငါေပး ေသာ ေရသည္ ထိုသူ၌ထာဝရအသက္ရွင္ျခင္းအလိုငွါ ထြက္ ေသာ စမ္းေရျဖစ္လိမ့္မည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၄:၁၄) သမၼာက်မ္းစာက ေျပာထားပါသည္- “သားေတာ္ကို ယုံၾကည္ေသာသူသည္ ထာဝရအသက္ကိုရ၏။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၃:၃၆) ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားလုံးက သမၼာတရားမ်ားျဖစ္သည္၊ အမွန္မ်ားျဖစ္သည္။ သခင္ေယရႈက လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ကိုယ္ေတာ့္မွာ ဘုရားသခင့္ အႏွစ္သာရႏွင့္ စ႐ိုက္လကၡဏာမ်ား ရွိပါသည္။ ကိုယ္ေတာ္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္က ထာဝရအသက္လမ္း ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ေတာ္ေျပာသမွ်ႏွင့္ လုပ္သမွ်က ဘုရားသခင္၏ အသက္ ထင္ရွားျခင္းျဖစ္သည္။ ကိုယ္ေတာ္ ေဖာ္ျပသမွ်က သမၼာတရားမ်ား ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏အရာအားလုံးႏွင့္ ျဖစ္ျခင္းမ်ား ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သခင္ေယရႈ ကိုယ္ေတာ္တိုင္က ထာဝရ အသက္ျဖစ္ၿပီး၊ ထာဝရအသက္လမ္းကို ေပးႏိုင္သူျဖစ္ သည္။ ကိုယ္ေတာ္က ေသသူကို ရွင္ေစႏိုင္ပါသည္။ တစ္ပါးတည္းေသာ စစ္မွန္သည့္ ဘုရားသခင္၊ သခင္ေယရႈကို ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ထာဝရအသက္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရရွိႏိုင္ပါသည္။ ဤသည္မွာ အမွန္တရားျဖစ္သည္။ လာဇ႐ု၏ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းသည္၊ သခင္ေယရႈက ထာဝရအသက္ကို ေပးပိုင္ၿပီး၊ သူ႔မွာၾသဇာအာဏာ ရွိသည္ဆိုသည့္ သက္ေသျဖစ္ပါသည္။ သို႔ပါက သခင္ေယရႈက ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မွာ ထာဝရအသက္လမ္းကို အဘယ့္ေၾကာင့္ မေပးသနည္း။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သခင္ေယရႈက လူသားမ်ားကို ကယ္တင္ဖို႔အတြက္ ကားတိုင္ေပၚ သံႏွင့္အ႐ိုက္ခံရမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပင္တည္း၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္မ်ားကဲ့သို႔ သန္႔စင္ေစျခင္းႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္း အမႈေတာ္မ်ား ျပဳရန္အတြက္မဟုတ္ပါ။ သခင္ေယရႈ၏ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းအမႈက လူမ်ား၏အျပစ္ကိုသာ လႊတ္ျခင္းျဖစ္သည္၊ သို႔ေသာ္ လူမ်ား၏ဆိုးယုတ္သည့္သဘာဝႏွင့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို မဖယ္ရွားေပးပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ သခင့္ကို ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔အျပစ္ကေန လႊတ္ျခင္းခံရေသာ္လည္း၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ဆိုးယုတ္သည့္ သဘာဝကမူသန႔္စင္ျခင္း မခံရပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကိုယ္တိုင္က အျပစ္လုပ္ေနဆဲ၊ ဘုရားသခင္ကို အာခံေနဆဲ ႏွင့္ သစၥာေဖာက္ေနဆဲျဖစ္သည္။ ဤအေၾကာင္းေျပာရင္း၊ တစ္စုံတစ္ခုကို ရွင္းဖို႔လိုပါသည္။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ထဲတြင္ သခင္ေယရႈ အမႈေတာ္က ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ တရားစီရင္ျခင္းအတြက္ လမ္းခင္း ေပးထားပါသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သခင္ေယရႈ၏ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္း အမႈေတာ္ၿပီးသည့္ ေနာက္မွာ၊ တဖန္ျပန္ႂကြလာမည္ဟု ကိုယ္ေတာ္ ကတိေပးခဲ့ပါသည္။ တစ္ခါက သခင္ေယရႈေျပာခဲ့ဖူးပါသည္- “သင္တို႔အား ငါေျပာစရာ စကားအမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ယခုမခံႏိုင္ၾက။ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ ေဟာေျပာမည္အဟုတ္။ ၾကားသမွ်တို႔ကို ေဟာေျပာလိမ့္မည္။ ေနာင္လာလတၱံ့ေသာအရာတို႔ကိုလည္း သင္တို႔အား ေဖာ္ျပ လိမ့္မည္။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၂-၁၃) သခင္တဖန္ျပန္လာသည့္အခါက်မွ လူမ်ားကို ကယ္တင္မည့္၊ သမၼာတရားကို ကိုယ္ေတာ္ေဖာ္ျပမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို သခင္ေယရႈ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကေန ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္သည္။ ဤေနရာတြင္၊ “သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။” ဤသမၼာတရားမ်ားက ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က လူသားမ်ားကို သန္႔စင္ျခင္းႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္းထဲကေန ေဖာ္ျပသည့္ သမၼာတရားမ်ား ဧကန္မုခ်ပင္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔က အသင္းေတာ္မ်ားသို႔ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္မွ အသင္းေတာ္တို႔အား ႁမြက္ဆိုသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ လူသားမ်ားကို ဘုရားသခင္ေပးသည့္ ထာဝရအသက္လမ္းလည္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သခင့္ကို ယုံၾကည္သူမ်ားျဖစ္သည့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ထဲမွာ ထာဝရအသက္ကို မရရွိႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “ငါ့ကိုယုံၾကည္၍ အသက္ရွင္ေသာသူ ရွိသမွ်တို႔သည္လည္း ေသျခင္းႏွင့္ အစဥ္မျပတ္ကင္းလြတ္လိမ့္ မည္။” ၿပီးလွ်င္ သမၼာက်မ္းစာကလည္း “သားေတာ္ကို ယုံၾကည္ေသာသူသည္ ထာဝရအသက္ကိုရ၏။” ဟုေျပာထားပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ကိုယ္ေတာ္က ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္သာလွ်င္ လူမ်ားကို ထာဝရအသက္ေပးႏိုင္ေၾကာင္း တို႔ကို သက္ေသျပဖို႔အတြက္ သခင္က ဤအရာကို ေျပာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ သူ႔ကို ယုံၾကည္သူတိုင္း ဘယ္ေတာ့မွ အသက္မေသဟု ဆိုသည့္သခင္ေယရႈ၏ ကတိေတာ္က ဘုရားသခင္၏ ၾသဇာအာဏာအတြက္ သက္ေသ ျဖစ္ပါသည္။ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္၊ ထာဝရအသက္လမ္းျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္က ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ထာဝရအသက္ေပးႏိုင္ပါသည္။ ဤသည္မွာ သခင္ေယရႈ၏ အမႈေတာ္ကို လက္ခံျခင္းတစ္ခုတည္းႏွင့္ ထာဝရအသက္ရ ခဲ့သည္ဟု ေျပာ၍မရပါ။ ဤအရာကို နားလည္ဖို႔ မခက္ခဲပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ဘာသာေရး အသိုင္းအဝိုင္းတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔အျပစ္မ်ားကို ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံ ေနရသေ႐ြ႕၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ႏိုင္ၿပီး၊ ထာဝရအသက္ကို ရႏိုင္သည္ဟု ထင္ၾကသည္။ ဤကိစၥ၏ သက္ေသအေထာက္အထားကို ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ထဲမွာ ရွာေတြ႕ႏိုင္ပါ သလား။ သခင္ေယရႈ ဤကဲ့သို႔ တစ္ခါမွ် မေျပာခဲ့ပါ။ ယင္းကို ေတြးၾကည့္ရေအာင္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ စိတ္ကူးႏွင့္ အေတြးအျမင္ တို႔အရ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏အျပစ္မ်ားလြတ္သေ႐ြ႕၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ေရာက္ကာ၊ ထာဝရအသက္ကို ရႏိုင္သည္ဟု ျဖစ္သည္၊ သို႔ေသာ္လည္း သခင္ေယရႈက တဖန္ျပန္ႂကြလာဦးမည္ဟု အဘယ့္ေၾကာင့္ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပေရာဖက္ျပဳခဲ့သနည္း။ ၿပီးလွ်င္ ကိုယ္ေတာ္က သူ႔တပည့္ေတာ္မ်ားကို အဘယ့္ေၾကာင့္ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္မ်ား၊ ပုံဥပမာမ်ား မ်ားစြာ ေျပာျပခဲ့သနည္း။ ယင္းတို႔မွာကိုယ္ေတာ္တဖန္ျပန္ႂကြလာသည့္အခါ၊ ျပည့္စုံေစမည့္ အရာမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သခင့္ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ယုံၾကည္ၿပီး၊ အမႈအရာမ်ားကို ရွင္းလင္းစြာ မသိျခင္းမ်ား ျဖစ္ႏိုင္ပါသလား။ အခ်ိဳ႕ေသာ လူမ်ားက သခင့္ကိုလက္ခံၿပီး၊ ကိုယ္ေတာ္တဖန္ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို လက္မခံၾကပါ။ ဤသည္မွာ မည္သို႔ေသာ ျပႆနာ ျဖစ္သနည္း။ ဤသည္မွာ သခင္ကို သစၥာေဖာက္ျခင္းပဲ မဟုတ္ပါလား။ ထို႔ေၾကာင့္ သခင္ေယရႈေျပာခဲ့သည္မွာ- “သခင္၊ သခင္ဟု ငါ့ကိုေလွ်ာက္ေသာ သူတိုင္း ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ရလိမ့္မည္မဟုတ္။ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ရွိေတာ္မူေသာ ငါ့ခမည္းေတာ္၏အလိုကို ေဆာင္ေသာသူသာလွ်င္ ဝင္ရလိမ့္မည္။ ထိုေန႔၌ကား၊ သခင္၊ သခင္၊ အကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ ဆုံးမဩဝါဒေပးပါၿပီ မဟုတ္ ေလာ။ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ နတ္ဆိုးတို႔ကို ႏွင္ထုတ္ပါၿပီ မဟုတ္ေလာ။ ကိုယ္ေတာ္အခြင့္ႏွင့္ မ်ားစြာေသာ တန္ခိုးတို႔ကို ျပပါၿပီမဟုတ္ေလာဟု အမ်ားေသာ သူတို႔သည္ ေလွ်ာက္ၾကလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ေလွ်ာက္ၾက ေသာအခါ သင္တို႔ကို ငါအလ်င္းမသိ၊ အဓမၼအမႈကို ျပဳေသာသူတို႔၊ ငါ့ထံမွ ဖယ္ၾကဟု ထိုသူတို႔အား အတည့္အလင္း ငါေျပာမည္။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၇:၂၁-၂၃) ယခုအခါ သခင့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား အမွန္ျပည့္စုံလာၿပီ။ တစ္စုံတစ္ေယာက္က သခင္ေယရႈကို လက္ခံၿပီး၊ ကိုယ္ေတာ္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို လက္မခံပါက၊ ထိုလူသည္ သားေတာ္ကို အမွန္တကယ္ယုံၾကည္ျခင္း ဟုတ္ပါသလား။ ဤသည္မွာ သခင့္ကို သစၥာေဖာက္သူ ျဖစ္သည္။ သားေတာ္ကို စစ္မွန္စြာ ယုံၾကည္သူမ်ားဆိုသည္မွာ၊ သခင့္ကို ယုံၾကည္႐ုံ သာမက ကိုယ္ေတာ္တဖန္ ျပန္ႂကြလာတာကို လက္ခံၿပီး၊ ခရစ္ေတာ္ကိုေနာက္ အဆုံးထိလိုက္သည့္သူမ်ားကို ၫႊန္းဆိုျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ေသာ လူမ်ိဳးသာလွ်င္ ရရွိၾကမည္။ သခင္ေယရႈကို ယုံၾကည္ၿပီး၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ကို ျငင္းဆန္သည့္သူမ်ားက သခင္ေယရႈကို သစၥာေဖာက္သည့္ သူမ်ားျဖစ္သည္။ သူတို႔က သခင့္ကို ယုံၾကည္ၾကေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ေနာက္ကို အဆုံးတိုင္ေအာင္ မလိုက္ၾကေသာေၾကာင့္၊ သူတို႔ယုံၾကည္ျခင္းက မည္သည္မွ် အရာမထင္ဘဲ က်ရႈံးၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။ သူတို႔က ကိုယ္ေတာ္ နာမေတာ္ကို အသိအမွတ္ျပဳ ေသာ္လည္း၊ ကိုယ္ေတာ္ တစ္ဖန္ ျပန္ႂကြလာျခင္းကို လက္မခံေသာေၾကာင္၊ သခင္ေယရႈက သူတို႔ကို အဓမၼအမႈျပဳသူမ်ားဟု သတ္မွတ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ကိုယ္ေတာ္က ေျပာသည္- “သင္တို႔ကို ငါအလ်င္းမသိ၊ အဓမၼအမႈကို ျပဳေသာသူတို႔၊ ငါ့ထံမွ ဖယ္ၾကဟု ထိုသူတို႔အား။” ထို႔ေၾကာင့္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ သခင့္၏ ရႈတ္ခ်ျခင္းႏွင့္ ဖယ္ထုတ္ျခင္းခံရသည့္ သူမ်ား၊ ကိုယ္ေတာ္နာမကိုသာ ထိန္းသိမ္း သည့္သူမ်ားက ထာဝရအသက္ကို မည္သို႔ ရႏိုင္ မည္နည္း။ သူတို႔ မည္သည့္အရာမွ မရႏိုင္သည္မွာ ေသခ်ာပါသည္။ ထို႔အျပင္ သူတို႔က ငရဲထဲက်ၿပီး၊ ေဝဒနာခံစားၾကရကာ၊ အျပစ္ဒဏ္ေပး ခံရမည္။ ဤသည္မွာဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္၊ သန႔္ရွင္းသည့္ စိတ္သေဘာထား တို႔ကို ထုတ္ေဖာ္ပါသည္။
ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ သခင့္ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းကို လူကလက္ခံ သည့္အခါ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္မ်ား လႊတ္ျခင္းခံရၿပီး၊ ဘုရားသခင္ဆီကို ဆုေတာင္းခြင့္၊ ကိုယ္ေတာ့္ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ားကို ခံစားခြင့္ရေသာ္လည္း၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကို မိမိတို႔၏အျပစ္ရွိေသာ သဘာဝက ထိန္းခ်ဳပ္ထားဆဲ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ကူရာမဲ့ကာ အျပစ္တြင္ ရွင္သန္ဆဲျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သခင့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဖို႔ လုံးဝ မစြမ္းသည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္ကို အစစ္အမွန္ လိုက္နာဖို႔ႏွင့္ ေၾကာက္႐ြံ႕ဖို႔ မတတ္ႏိုင္ၾကေၾကာင္းကို ယခုအခ်ိန္တြင္ ျငင္း၍ မရႏိုင္ပါ။ ဤအခ်ိန္တြင္ လူက မၾကာခဏ ဘုရားသခင္ကို လိမ္လည္ၿပီး လွည့္ျဖားေနဆဲျဖစ္သည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အခြင့္အလမ္းကို ရွာေဖြၾကသည္၊ ေငြေၾကးကို တပ္မက္ၿပီး၊ ေလာကီေရပန္းစားမႈမ်ား ေနာက္ကို လိုက္ေနၾကသည္။ အထူးသျဖင့္၊ ဘုရားသခင့္အမႈေတာ္မ်ားက လူမ်ား၏ အယူအဆႏွင့္ မကိုက္ညီ သည့္အခါ၊ လူမ်ားက ဘုရားသခင္ကို အျပစ္တင္သည္၊ ဆန္႔က်င္သည္၊ စစ္ေၾကာၾကသည္။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားက ေနာင္တပင္ အမွန္တကယ္ မရတတ္ၾကပါ၊ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားသည္ သခင့္၏ ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ရႏိုင္ၾကပါ သလား။ သခင့္အတြက္ လူအမ်ားစုက သက္ေသခံၾက၊ ေနာက္လိုက္ၾကၿပီး၊ သူတို႔အသက္ကိုပင္ သခင့္အတြက္ စြန္႔ၾကၿပီး၊ အစစ္အမွန္ ေနာင္တရၾကေသာ္လည္း၊ လက္ေတြ႕အရွိတရားတြင္ သူတို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားသည္ သန္႔စင္ခံရပါသလား။ သူတို႔ သခင့္ကိုအမွန္တကယ္ သိၾကပါသလား။ စာတန္၏အုပ္စိုးမႈေအာက္က လြတ္ေျမာက္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ ၏ ရယူကို အမွန္တကယ္ ခံရပါသလား။ လုံးဝမရၾကပါ၊ ဤသည္မွာ အမ်ား လက္ခံထားသည့္ အခ်က္ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ထဲက သခင္ေယရႈ၏ အမႈေတာ္က ကယ္တင္ျခင္းမဟုတ္ပဲ၊ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းႏွင့္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ျပည့္စုံေစျခင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင့္ သက္ေသျပရန္ လုံေလာက္ပါသည္။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ အတြင္း သခင္ေယရႈ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ေနာင္တလမ္းစဥ္သာ ျဖစ္သည္၊ ထာဝရအသက္လမ္း မဟုတ္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ သခင္ေယရႈက သူတဖန္ျပန္လာဦးမည္ဟု ေျပာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ တဖန္ျပန္ႂကြလာသည့္ သခင္ေယရႈက သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပၿပီး၊ လူမ်ားကို ထာဝရအသက္လမ္းကို ေပးသည့္ အလုပ္ကို လုပ္ရန္ျဖစ္သည္၊ သို႔မွသာ စာတန္၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္က လြတ္ေျမာက္ၿပီး၊ သမၼာတရားကို အသက္ အျဖစ္ ရရွိကာ၊ ဘုရားသခင္ကို သိသည့္၊ နာခံသည့္၊ ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္သည့္သူမ်ား ျဖစ္လာမည္၊ သို႔မွသာ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ခြင့္ရၾကၿပီး ထာဝရအသက္ကို ရၾကမည္။ သခင္ေယရႈ၏ ေ႐ြးႏႈတ္ျခင္းေပၚ အေျခခံၿပီး၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ဘုရားသခင့္ အိမ္ေတာ္က ေနစၿပီး၊ တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို စတင္ လုပ္ေဆာင္ကာ၊ လူသားမ်ားကို ကယ္တင္ဖို႔ႏွင့္ သန္႔စင္ဖို႔အတြက္ သမၼာတရားအားလုံးကို ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ ႏွင့္ ျပစ္မွား၍မရသည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို ဖြင့္ျပၿပီး၊ စာတန္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးေနသည့္ လူမ်ား၏ အမွန္တရားႏွင့္ အႏွစ္သာရတို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ၿပီး တရားစီရင္မည္။ လူမ်ား၏ ပုန္ကန္မႈကို အျမစ္ကေနလွန္ပစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားအားလုံး လူမ်ားကို ေျပာျပမည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ လူမ်ား ကယ္တင္ျခင္းကို လက္ခံရရွိဖို႔ လိုအပ္သည့္ သမၼာတရားမ်ားအားလုံး ျဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္း အမႈေတာ္ အဆင့္သုံးဆင့္လုံး၏ အတြင္းက်က်ဇတ္ေၾကာင္း ႏွင့္ အႏွစ္သာရ၊ ဘုရားသခင္၏ အလုပ္ႏွင့္ လူ၏ အလုပ္တို႔အၾကား ကြာျခားခ်က္၊ သမၼာက်မ္းစာ၏ အတြင္းက်က် ဇတ္ေၾကာင္း ႏွင့္ သမၼာတရား၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ တရားစီရင္ျခင္း၏ နက္နဲမႈ၊ ပညာရွိသတို႔သမီးမ်ား ခ်ီေဆာင္ခံရျခင္း၏ နက္နဲမႈ၊ ကပ္ေဘးႀကီး မတိုင္မီ ေအာင္ျမင္သူမ်ား၏ စုံလင္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ နက္နဲမႈ၊ ၿပီးလွ်င္ အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္ကို နာခံျခင္းႏွင့္ ခ်စ္ျခင္း၊ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ေစရန္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔ ခ်စ္ေၾကာက္႐ိုေသၿပီး၊ မေကာင္းမႈကို ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ အဓိပၸါယ္ရွိေသာ အသက္တာတစ္ခုကို မည္သို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္နည္း စသည္တို႔ကို ရွင္းလင္းေသာ အသုံးအႏႈန္းမ်ားျဖင့္ ရွင္းျပခဲ့သည္။ ဤသမၼာတရားမ်ားက ထာဝရ အသက္လမ္းပဲျဖစ္ၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလထဲမွာ လူသားမ်ား အတြက္ ဘုရားသခင္ကေပးသနားသည့္ အရာမ်ား အားလုံပင္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ သမၼာတရားႏွင့္အသက္တို႔ကို ရရွိၿပီး၊ ကယ္တင္ျခင္း ႏွင့္ သန္႔စင္ျခင္းကို ရရွိကာ၊ စုံလင္သည့္ အျဖစ္သို႔လိုပါက၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ ေနာက္ဆုံးသာကာလမွ ခရစ္ေတာ္ ျဖစ္သည့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အလုပ္မ်ား တို႔ကို လက္ခံၿပီး၊ နာခံရမည္။ ဤသည္မွာ သမၼာတရားႏွင့္ အသက္ကို ရရွိမည့္ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။
အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ က်မ္းပိုဒ္ အခ်ိဳ႕ကို ၾကည့္လိုက္ရေအာင္။ “ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္သည္ အသက္ျဖစ္သည္၊ သမၼာတရားလည္း ျဖစ္ၿပီး၊ သူ၏အသက္ႏွင့္ သမၼာတရားသည္ အတူယွဥ္တြဲ တည္ရွိၾက၏။ သမၼာတရားကို ရရွိႏိုင္စြမ္း မရွိသူမ်ားသည္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် အသက္ကို ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္။ သမၼာတရား၏ လမ္းျပမႈ၊ ပံ့ပိုးမႈႏွင့္ ေထာက္ပံ့မႈမရွိဘဲႏွင့္၊ သင္သည္ က်မ္းေဟာင္းတရားမ်ား၊ အယူဝါဒမ်ားႏွင့္ အားလုံးထက္ ေသျခင္းကိုသာ ရရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အသက္သည္ အစဥ္ရွိေနၿပီး၊ သူ၏သမၼာတရားႏွင့္ အသက္တို႔သည္ အတူယွဥ္တြဲတည္ရွိ၏။ သင္သည္ သမၼာတရား၏ အရင္းအျမစ္ကို ရွာမေတြ႕ႏိုင္ပါက၊ အသက္၏အာဟာရကို ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ သင္သည္ အသက္၏ ေထာက္ပံ့မႈကို မရရွိႏိုင္ပါက၊ ဧကန္မုခ် သမၼာတရား ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္၊ ထို႔ေၾကာင့္ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားႏွင့္ အယူအဆမ်ားမွအပ၊ သင္၏ခႏၶာကိုယ္ တစ္ခုလုံးသည္ အေသြးအသား၊ သင္၏ နံေစာ္ေသာ အေသြးအသားကလြဲ၍ မည္သည့္အရာမွ် ျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ စာအုပ္တို႔၏ စကားလုံးမ်ားသည္ အသက္ဟု မယူဆသည္ကို သိေလာ့၊ သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားကို သမၼာတရားအျဖစ္ ဂုဏ္ျပဳ၍ မရႏိုင္သကဲ့သို႔၊ အတိတ္၏ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားသည္ ဘုရားသခင္က ယခုေျပာေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ မွတ္တမ္းတစ္ခုအျဖစ္ အသုံးမခံႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္ ကမာၻေျမသို႔ ႂကြလာၿပီး၊ လူသားအလယ္ ေနထိုင္ခ်ိန္တြင္ ေဖာ္ျပေသာ အရာသည္သာ သမၼာတရား၊ အသက္၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ သူ၏လက္ရွိ အမႈျပဳသည့္ နည္းလမ္း ျဖစ္၏။ အတိတ္ေခတ္မ်ားမွ ယေန႔ထိ အေတာအတြင္း၊ ဘုရားသခင္ ေျပာဆိုခဲ့ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားကို သင္ အသုံးခ်ပါက၊ ယင္းက သင့္ကို ေရွးေဟာင္းသုေတသီတစ္ဦးျဖစ္ေစၿပီး၊ သင့္ကို ေဖာ္ျပရမည့္ အေကာင္းဆုံးေသာ နည္းလမ္းမွာ သမိုင္းဆိုင္ရာ အေမြအႏွစ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ကြၽမ္းက်င္သူတစ္ဦးဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သင္သည္ အတိတ္ အခ်ိန္ကာလမ်ားတြင္ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္အမႈ၏ အရိပ္အေယာင္မ်ားကို အၿမဲ ယုံၾကည္ေသာေၾကာင့္၊ ယခင္က လူသားအလယ္ ဘုရားသခင္ အမႈျပဳခဲ့ခ်ိန္တြင္ က်န္ရစ္ခဲ့သည့္ ဘုရားသခင္၏အရိပ္ကိုသာ သင္ ယုံၾကည္ၿပီး၊ ယခင္အခ်ိန္မ်ားတြင္ ဘုရားသခင္က သူ၏ ေနာက္လိုက္မ်ားကို ေပးခဲ့သည့္ လမ္းခရီးကိုသာ ယုံၾကည္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ သင္သည္ ယေန႔ ဘုရားသခင္ အမႈ၏ ဦးတည္ရာကို မယုံၾကည္ေပ၊ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းထင္ရွားေသာ မ်က္ႏွာကို မယုံၾကည္သကဲ့သို႔၊ ယခု ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပသည့္ သမၼာတရား၏ လမ္းခရီးကို မယုံၾကည္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ လက္ေတြ႕အရွိတရားႏွင့္ လုံးဝ ကင္းကြာသည့္ စိတ္ကူးယဥ္သမား တစ္ဦးသာျဖစ္သည္မွာ ျငင္းမရႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္သည္။ ယခု သင္သည္ လူသားကို အသက္ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးႏိုင္စြမ္းရွိသည့္ စကားမ်ားကို ဖက္တြယ္ေနဆဲျဖစ္ပါက၊ သင္သည္ ေရွး႐ိုးစြဲဆန္လြန္းသည့္အတြက္၊ ေပကပ္ကပ္ ႏိုင္လြန္းသည့္အတြက္၊ က်ိဳးေၾကာင္းဆင္ျခင္၍ မရသည့္အတြက္၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိေသာ သစ္ေျခာက္တစ္ခုက ျဖစ္ေပသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားအား ထာဝရအသက္၏ လမ္းခရီးကို ေပးႏိုင္သည္)
“ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္ အသက္ ယူေဆာင္လာၿပီး၊ အဓြန္႔ရွည္စြာ တည္တံ့ကာ ထာဝရတည္ရွိေသာ သမၼာတရား၏ လမ္းခရီးကို ယူေဆာင္လာ၏။ ဤသမၼာတရားသည္ လူသားက အသက္ရရွိသည့္ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္ၿပီး၊ လူသားက ဘုရားသခင္ကို သိမည့္ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ လက္ခံျခင္းခံရမည့္ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္၏။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ခရစ္ေတာ္ေပးသည့္ အသက္၏လမ္းခရီးကို သင္မရွာေဖြပါက၊ သင္သည္ သမိုင္း၏ ႐ုပ္ေသး႐ုပ္ေရာ အက်ဥ္းသားပါ ျဖစ္သည့္အတြက္၊ ေယရႈ၏ လက္ခံမႈကို မည္သည့္အခါမွ် သင္ ရရွိမည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္၏ တံခါးကိုဝင္ရန္ မည္သည့္အခါမွ် အရည္အခ်င္းမီမည္ မဟုတ္ေပ။ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား၊ က်မ္းေဟာင္းတရားမ်ား၏ ထိန္းခ်ဳပ္မႈခံရၿပီး၊ သမိုင္း၏ ခ်ဳပ္ေႏွာင္မႈခံရသူမ်ားသည္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် အသက္ကို ရရွိႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အသက္၏ ထာဝရလမ္းခရီးကို ရရွိႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုသူတို႔အားလုံးသည္ ပလႅင္မွ စီးဆင္းသည့္ အသက္ေရ ျဖစ္မည့္အစား ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ တစ္ေနရာတည္းတြင္ ရွိေနေသာ ေနာက္က်ိသည့္ ေရမ်ား ျဖစ္ၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ အသက္ေရျဖင့္ ေထာက္ပံ့မႈ မခံရေသာသူတို႔သည္ လူေသေကာင္မ်ား၊ စာတန္၏ ကစားစရာမ်ားႏွင့္ ငရဲ၏သားမ်ားအျဖစ္ ထာဝရရွိေနၾကလိမ့္မည္။ သို႔ျဖစ္ပါက ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔ ရႈျမင္ႏိုင္မည္နည္း။ သင္သည္ အတိတ္ကို ဖက္တြယ္ရန္သာ ႀကိဳးစားပါက၊ တည္ၿငိမ္စြာ ရပ္ေနျခင္းျဖင့္ အမႈအရာမ်ားကို ၎တို႔ရွိေနသည့္အတိုင္း ထိန္းသိမ္းရန္သာ ႀကိဳးစားၿပီး၊ ပိုေနၿမဲ က်ားေနၿမဲ အေျခအေနကို ေျပာင္းလဲရန္ႏွင့္ သမိုင္းကို စြန္႔ပစ္ရန္ မႀကိဳးစားပါက၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို အၿမဲဆန္႔က်င္ေနမည္ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္ အမႈ၏ အဆင့္မ်ားသည္- တလိပ္လိပ္တက္ေနေသာ လႈိင္းတံပိုးမ်ားႏွင့္ ျမည္ဟည္းေနေသာ မိုးခ်ဳန္းသံကဲ့သို႔- ႀကီးမားက်ယ္ျပန႔္ကာ တန္ခိုးႀကီးေသာ္လည္း၊ သင္သည္ ပ်က္စီးျခင္းကို မလႈပ္မယွက္ ေစာင့္ဆိုင္းရင္း၊ သင္၏မိုက္မဲမႈကို ဖက္တြယ္ရင္းႏွင့္ မည္သည့္အရာမွ် မလုပ္ေဆာင္ဘဲေနရင္း ထိုင္ေနသည္။ ဤနည္းျဖင့္၊ သိုးသငယ္၏ ေျခလွမ္းေနာက္ လိုက္သူတစ္ဦးအျဖစ္ သင့္ကို မည္သို႔ယူဆ၍ရႏိုင္မည္နည္း။ သင္ ဖက္တြယ္ထားေသာ ဘုရားသခင္သည္ အစဥ္အသစ္ျဖစ္ကာ၊ မည္သည့္အခါမွ် အိုေဟာင္းျခင္းမရွိသည့္ ဘုရားသခင္အျဖစ္ သင္ မည္သို႔ မွန္ကန္ေၾကာင္းျပႏိုင္မည္နည္း။ သင္၏ အဝါေရာင္ သန္းေနေသာ စာအုပ္မ်ား၏ စကားလုံးမ်ားသည္ သင့္ကို ေခတ္သစ္တစ္ေလွ်ာက္ မည္သို႔ သယ္ေဆာင္သြားႏိုင္မည္နည္း။ ဘုရားသခင့္အမႈ၏ အဆင့္မ်ားကို ရွာေဖြရန္ ယင္းတို႔သည္ သင့္ကို မည္သို႔ဦးေဆာင္ႏိုင္မည္နည္း။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ သင့္ကို ေကာင္းကင္သို႔ မည္သို႔ေခၚေဆာင္သြားႏိုင္မည္နည္း။ သင္၏ လက္ထဲတြင္ သင္ကိုင္စြဲသည့္အရာမွာ သင့္ကို ယာယီေျဖသိမ့္မႈသာ ေပးႏိုင္သည့္ က်မ္းေဟာင္းတရားမ်ားသာျဖစ္သည္၊ အသက္ ေပးႏိုင္စြမ္းရွိသည့္ သမၼာတရားမ်ား မဟုတ္ေပ။ သင္ဖတ္သည့္ သမၼာက်မ္းမ်ားမွာ သင္၏ႏႈတ္ကိုသာ ႂကြယ္ဝေစႏိုင္ၿပီး၊ သင့္ကို စုံလင္ေစျခင္းဆီသို႔ ဦးေဆာင္လမ္းျပေပးႏိုင္ေသာ လမ္းေၾကာင္းမ်ားျဖစ္ဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ လူ႔အသက္တာကို သိရွိရန္ သင့္ကို ကူညီႏိုင္သည့္ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ဆိုင္ေသာ စကားမ်ားပင္ မဟုတ္ေပ။ ဤကြာဟခ်က္သည္ သင့္ကို ျပန္လည္သုံးသပ္ရန္ အေၾကာင္းတရား မေပးပါသေလာ။ ယင္းသည္ အတြင္းတြင္ ပါရွိသည့္ နက္နဲမႈမ်ားကို သင့္အား နားလည္ေစပါသေလာ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို သင့္ဘာသာ ေတြ႕ဆုံရန္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ေကာင္းကင္ဘုံသို႔ ပို႔ေဆာင္ႏိုင္သေလာ။ ဘုရားသခင္၏ ႂကြလာျခင္းမရွိဘဲႏွင့္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ မိသားစုေပ်ာ္႐ႊင္မႈကို ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစားရန္ သင့္ကိုယ္သင္ ေကာင္းကင္ဘုံထဲသို႔ ေခၚေဆာင္သြားႏိုင္သေလာ။ သင္သည္ ယခု စိတ္ကူးယဥ္ ေနေသးသေလာ။ သို႔ဆိုပါက စိတ္ကူးယဥ္ျခင္းကို ရပ္တန္႔ၿပီး၊ ယခု မည္သူအမႈျပဳေနသည္ကို ၾကည့္ရန္- ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ လူသားကို ကယ္တင္ျခင္းအမႈအား ယခု မည္သူ ေဆာင္႐ြက္ေနသည္ကို ျမင္ရန္ ၾကည့္ဖို႔- ငါအႀကံျပဳ၏။ သင္ ထိုသို႔မလုပ္ေဆာင္ပါက၊ သမၼာတရားကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် သင္ ရရွိလိမ့္မည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အသက္ကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားအား ထာဝရအသက္၏ လမ္းခရီးကို ေပးႏိုင္သည္)
“ခရစ္ေတာ္ေျပာဆိုခဲ့သည့္ သမၼာတရားကို အားကိုးျခင္းမရွိဘဲ အသက္ရရွိလိုသူတို႔သည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ အဓိပၸာယ္မရွိဆုံးေသာ လူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ ခရစ္ေတာ္ယူေဆာင္လာသည့္ အသက္၏လမ္းခရီးကို လက္မခံေသာသူတို႔သည္ စိတ္ကူးယဥ္အိပ္မက္ထဲတြင္ ေပ်ာက္ဆုံးၾကေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္ကို လက္မခံသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ စက္ဆုပ္႐ြံရွာမႈကို ထာဝရခံရမည္ျဖစ္သည္ဟု ငါဆို၏။ ခရစ္ေတာ္သည္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလအတြင္းတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ လူသားဝင္ေရာက္ရန္ တံခါးေပါက္ျဖစ္ၿပီး၊ သူ႔ကို ေရွာင္ကြင္းသြားႏိုင္သူ မည္သူမွ်မရွိေပ။ ခရစ္ေတာ္ကို အမွီမျပဳလွ်င္ မည္သူမွ် ဘုရားသခင္၏ စုံလင္ေစျခင္းကို မခံရႏိုင္ေပ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာေၾကာင့္၊ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္ခံရမည္ျဖစ္ၿပီး သူ၏လမ္းခရီးကို နာခံရမည္ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္စြမ္းမရွိဘဲႏွင့္ အသက္၏ေထာက္ပံ့မႈကို လက္ခံႏိုင္စြမ္းမရွိဘဲ၊ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ ရရွိေရးကိုသာ သင္ စဥ္းစား၍မရေပ။ သူ႔ကို စစ္မွန္စြာ ယုံၾကည္သူအားလုံးသည္ အသက္ျဖင့္ ေထာက္ပံ့ခံရဖို႔အလို႔ငွာ၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလအတြင္း ႂကြလာျခင္း ျဖစ္သည္။ သူ၏အမႈသည္ ေခတ္အေဟာင္းကို အဆုံးသတ္ျခင္းႏွင့္ ေခတ္သစ္တစ္ခုထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္းအတြက္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူ၏ အမႈသည္ ေခတ္အသစ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္မည့္သူအားလုံး ေလွ်ာက္ရမည့္ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္၏။ သင္သည္ သူ႔ကို အသိအမွတ္ျပဳႏိုင္စြမ္း မရွိဘဲ၊ ယင္းအစား သူ႔ကို ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ပါက၊ ျပစ္မွားေစာ္ကားပါက၊ သို႔မဟုတ္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္းပင္ ျပဳပါက၊ သင္သည္ ထာဝရေလာင္ကြၽမ္းခံရဖို႔ ေသခ်ာၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ မည္သည့္အခါမွ် ဝင္ေရာက္ရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားအား ထာဝရအသက္၏ လမ္းခရီးကို ေပးႏိုင္သည္)
ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ၏ ခရစ္ေတာ္ ျဖစ္သည့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က၊ လူသားမ်ားကို ကယ္တင္ၿပီး သန္႔စင္မည့္ သမၼာတရားမ်ားကို ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္မ်ားက ႂကြယ္ဝသည္၊ ျပည့္စုံသည္၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ ေပးသည့္ ေထာက္ပံ့မႈ အားလုံးပါဝင္သည္။ ၎တို႔က ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ မ်က္စိမ်ားကို ဖြင့္ေပးၿပီး အသိပညာမ်ားကို ေပးသည္၊ ခရစ္ေတာ္က သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ျဖစ္ေၾကာင္း ျမင္ေတြ႕ေစသည္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ထာဝရအသက္လမ္း ျဖစ္ေၾကာင္း ျမင္ေတြ႕ေစသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ ထဲက ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပသည့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ပညတ္ေတာ္ေခတ္ ႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တို႔ ထဲတြင္ ေျပာခဲ့သည့္ အရာမ်ားထက္ ပိုၿပီးေပါက္ေရာက္ပါသည္။ အထူးသျဖင့္၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ေပၚလာ၏ ထဲက “စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား” အတိုင္း၊ ဘုရားသခင္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးအား သူ႔ကိုယ္သူ ပထမဦးဆုံးအႀကိမ္ ေပးသိေစပါသည္။ ယင္းမွာ လူသားမ်ားအေနႏွင့္ ဖန္ဆင္းရွင္၏ ႏႈတ္ႁမြက္စကားကို ပထမဆုံးအႀကိမ္ ၾကားခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဤသည္မွာ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးကို ဂယက္ထသြားေစၿပီး လူမ်ား၏ မ်က္လုံးကို ဖြင့္ေပးခဲ့ပါသည္။ ဤသည္မွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလထဲမွာ ပလႅင္ျဖဴေရွ႕က တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္သည္ ဘုရားသခင္၊ သူ႔၏တရားစီရင္ျခင္း အမႈေတာ္ လုပ္ေဆာင္သည့္အခ်ိန္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း စိတ္သေဘာထားက လူသားမ်ားအားလုံးကို ထင္ရွားသည့္ အခ်ိန္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ထဲတြင္ ဘုရားသခင္က သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ တရားစီရင္ျခင္း၊ သန္႔စင္ေစျခင္းႏွင့္ လူမ်ားကို ျပည့္စုံေစျခင္းမ်ားကို ေဖာ္ျပပါမည္။ ကိုယ္ေတာ္က ကပ္ေဘးႀကီးမ်ားကို ေစလႊတ္ပါလိမ့္မည္၊ ဆိုးညစ္သူမ်ားကို ဆုံးမၿပီး၊ လူေကာင္းမ်ားကို ဆုလာဘ္ ေပးေတာ္မူမည္။ သူက လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ ႏွင့္ အမ်က္ေတာ္မ်ားကို ထုတ္ေဖာ္သည္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေတြ႕ျမင္ရပါမည္။ လူသားမ်ားကို သန္႔စင္ရန္၊ ကယ္တင္ရန္ ႏွင့္ စုံလင္ေစရန္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပသည့္ သမၼာတရားမ်ား အားလုံးသည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ လူသားကို အပ္ႏွင္းသည့္ ထာဝရအသက္ လမ္းခရီးျဖစ္သည္။ ဤသမၼာတရားမ်ားသည္ အသက္စမ္းေရ၏ ေရျဖစ္ၿပီး၊ ပလႅင္ေတာ္မွ စီးဆင္းလာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းတြင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ထာဝရ အသက္လမ္းကို ရရွိၿပီး၊ ခ်ီေဆာင္ျခင္းခံရကာ၊ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ဝင္ေရာက္လိုပါက၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္သည့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းအမႈေတာ္ကို လက္ခံရမည္၊ ထို႔အျပင္ သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း တို႔ကိုလည္း လက္ခံရမည္။ ထိုနည္းျဖင့္သာလွ်င္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ သည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အမႈကို ရရွိကာ၊ သမၼာတရားကို နားလည္ၿပီး ရရွိမည္၊ သန္႔စင္ျခင္းကို ေအာင္ျမင္ရရွိမည္၊ ၿပီးလွ်င္ ကယ္တင္ျခင္း ခံရမည္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမကို ႀကဳံရသည့္သူမ်ားသာလွ်င္၊ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္စားခြင့္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာလုံးဝ မွန္ကန္သည့္အခ်က္ ျဖစ္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ဘာသာေရး အယူအဆမ်ားကို ဆက္ၿပီး လက္ကိုင္ထားမည္ဆိုပါက၊ အဆုံးမွာ ဆုံးရႈံးမႈ ခံစားရမည့္သူမ်ားမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျဖစ္ပါသည္။ ပညာရွိ သတို႔သမီးမ်ားသည္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြရန္ ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို နားေထာင္ရန္ တို႔ကိုသာ အာ႐ုံစိုက္ထားေသာ္လည္း၊ မိုက္မဲေသာ သတို႔သမီးမ်ားကမူ သမၼာက်မ္းစာ၏ စာလုံးမ်ားႏွင့္ သူတို႔၏ စိတ္ကူးမ်ားႏွင့္ အေတြးအေခၚမ်ား တို႔ကိုသာ ထိန္းသိမ္းထားၿပီး၊ သမၼာတရားကို ရွာေဖြျခင္း သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို နားေထာင္ျခင္းမ်ား မရွိၾကပါ။ ထို႔ေနာက္ တစ္ေန႔တြင္ သူတို႔သည္ ကပ္ေဘးထဲသို႔ ႐ုတ္တရက္ က်ေရာက္ကာ၊ ငိုေႂကြးၿပီး၊ အံႀကိတ္ရပါလိမ့္မည္၊ ၿပီးလွ်င္ ေနာင္တသည္ပင္လွ်င္ အသုံးမဝင္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ကို လက္မခံသူမ်ားသည္ ကပ္ေဘးမ်ားထဲသို႔ က်ေရာက္ကာ၊ အျပစ္ဒဏ္ေပးခံရမည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္က စီမံေပးသည့္ အရာျဖစ္ၿပီး၊ မည္သူမွ် မေျပာင္းလဲႏိုင္ပါ။ အထူးသျဖင့္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ကို ျပင္းထန္စြာ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ခဲ့သူ မ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ အႏၲိခရစ္မ်ားအျဖစ္ ဘုရားသခင္က ထုတ္ေဖာ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္၊ ထိုလူမ်ားသည္ ထာဝရအျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းကို ခံစားရမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို ေနာက္ထပ္ ေတြ႕ျမင္ရေတာ့မည္ မဟုတ္ပါ။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္သည္ လူသားမ်ားကို အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ခြဲျခားရန္၊ လူတို႔၏ အက်ိဳးအျမတ္မ်ားကို သတ္မွတ္ရန္ ႏွင့္ ေခတ္ကို နိဂုံးခ်ဳပ္ရန္တို႔ ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းပါသည္။ ယေန႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ကို လက္ခံႏိုင္စြမ္း ရွိၿပီး၊ ဤအရာအားျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔သည္ သူ႔ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ သူ၏ သနားက႐ုဏာကို အမွန္တကယ္ ရရွိၿပီး ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ အဆုံးစြန္ ခ်ီမျခင္းျဖစ္သည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလုံး အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ကို ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းသင့္သည္။
ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဧဝံေဂလိတရားအေၾကာင္း စံနမူနာ အေမးအေျဖမ်ား မွ
ေအာက္ေျခမွတ္စု(မ်ား)-
က။ သစ္ေျခာက္တစ္ခု- “ကူညီ၍မရႏိုင္ေတာ့ေသာ” ဟု ဆိုလိုသည့္ တ႐ုတ္ဥပစာစကားတစ္ရပ္။
မည္သို႔ေႏွာင္တရေျပာင္းလဲ မွသာလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာျခင္းကို ရရွိႏိုင္မယ္ဆိုတာကို မိတ္ေဆြသိခ်င္ပါသလား။ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို ခ်က္ခ်င္းဆက္သြယ္ပါ။