က်စ္က်န္း တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ

ကြၽန္ေတာ္က အိမ္တြင္းအသင္းေတာ္တစ္ခုမွာ တြဲဖက္အမႈေဆာင္ပါ။ ၂၀၀၀ခုႏွစ္ ေန႔တစ္ေန႔မွာ အထက္ေခါင္းေဆာင္ေတြက တြဲဖက္အမႈေဆာင္အစည္းအေဝး က်င္းပတယ္။ သူတို႔ကေျပာတယ္။ “ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ အေယာင္ေဆာင္ေခါင္းေဆာင္ေတြက လူေတြကို လွည့္စားဖို႔ ေပၚထြက္လာၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕က အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းအေၾကာင္းေဟာၾကၿပီး သူတို႔တရားေဟာတာက ေတာ္ေတာ္အဆင့္ျမင့္ပုံရတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈလို႔လည္း သူတို႔က ေျပာတယ္။ သူတို႔ေျပာတာ နားမေထာင္နဲ႔။ သူတို႔နဲ႔ အဆက္အသြယ္မလုပ္နဲ႔။ အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကလူေတြက သိုးေတြကိုခိုးယူဖို႔ အသင္းေတာ္ထဲကို ဝင္တာကို ကာကြယ္ဖို႔ ေသခ်ာ ႀကိဳတင္ကာကြယ္မႈေတြ လုပ္ရမယ္။ က်မ္းစာက ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာထားတယ္။ ‘ထိုအခါ သူတပါးက ဤအရပ္၌ ခရစ္ေတာ္ရွိသည္၊ ထိုအရပ္၌ရွိသည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း မယုံၾကႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ခရစ္ေတာ္၏အေယာင္ကိုေဆာင္ေသာသူႏွင့္ မိစာၦပေရာဖက္တို႔သည္ ေပၚလာ၍ ေ႐ြးခ်ယ္ေသာသူတို႔ကိုပင္ လွည့္ျဖားႏိုင္လွ်င္ လွည့္ျဖားေလာက္ေအာင္ ႀကီးစြာေသာနိမိတ္လကၡဏာ၊ အံ့ဖြယ္ေသာအမႈတို႔ကို ျပၾကလိမ့္မည္။’ (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၄:၂၃-၂၄) ဒီက်မ္းပိုဒ္ေတြက သခင္ေယရႈႂကြလာျခင္း နိမိတ္လကၡဏာေတြပဲ။ ယုံၾကည္သူေတြကိုလည္း သတိေပးထားတယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြက ဘုရားေ႐ြးခ်ယ္ထားတဲ့သူေတြကို လွည့္စားဖို႔အတြက္ အံ့ဩဖြယ္ရာေတြျပမယ္ တဲ့။ ဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ယုံၾကည္ျခင္းမွာ ခိုင္မာတဲ့ အုတ္ျမစ္ခ်ရမယ္။ အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းရဲ႕ တရားေတြကို နားမေထာင္ရဘူး။ မဟုတ္ရင္ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြေနာက္လိုက္မိရင္ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုဖို႔ အခြင့္အေရး ဆုံးရႈံးရလိမ့္မယ္” တဲ့။ တြဲဖက္အမႈေဆာင္ေတြအားလုံးက ဒီကိစၥကို ေဆြးေႏြးၾကၿပီး သခင္ႂကြမလာခင္အထိ သိုးစုေတြကို ကာကြယ္ခ်င္တယ္လို႔ေျပာၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္လည္း ေတြးမိတယ္။ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုရာမွာ အလ်င္စလို မလုပ္သင့္ဘူး။ အလွည့္စားမခံရေအာင္လို႔ အေယာင္ေဆာင္ေခါင္းေဆာင္ေတြကို သတိထားသင့္တယ္ေပါ့။ ေနာက္တစ္ေန႔မွာ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ ၫႊန္ၾကားခ်က္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္ လိုက္လုပ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ဦးေဆာင္ရတဲ့ စုေဝးပြဲေတြကို သြားတယ္။ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြကို သတိထားဖို႔၊ လူစိမ္းေတြကို လက္မခံဖို႔ အထူးသျဖင့္ အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းအေၾကာင္းေဟာသူေတြကို လက္မခံဖို႔ ယုံၾကည္သူေတြကို တိုက္တြန္းတယ္။ သူတို႔ေတြကအႀကီးပိုင္းတြဲဖက္အမႈေဆာင္ေတြျဖစ္ေနရင္ေတာင္ ဘုရားသခင္က အမႈသစ္ကို ျပဳဖို႔ႂကြလာတယ္လို႔ေဟာရင္ လက္မခံသင့္ဘူးေပါ့။ မဟုတ္ရင္ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြ လွည့္စားတာခံရသူေတြက သခင့္ကို ယုံၾကည္တာ အလကားျဖစ္မွာပဲေပါ့။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းရဲ႕ တရားေတြကို လုံးဝ နားမေထာင္ဘူးလို႔ လူတိုင္းက ေျပာၾကတယ္။

သုံးေလးလၾကာေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြကေျပာတယ္။ အထက္ပိုင္းအဆင့္ တြဲဖက္အမႈေဆာင္ အစ္ကိုလီနဲ႔ အစ္ကိုေက်ာင္က အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကို လက္ခံသြားၿပီတဲ့။ ၿပီးေတာ့ အလွည့္စားမခံရေအာင္ သူတို႔ကို လုံးဝ လက္မခံဖို႔ ေျပာတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ စဥ္းစားတယ္။ “သူတို႔ေတြက က်မ္းစာနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ကို ရင္းႏွီးတဲ့ အထက္ပိုင္းအဆင့္ တြဲဖက္အမႈေဆာင္ေတြပဲ။ ငါတို႔ကို အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းနဲ႔ အဆက္အသြယ္မလုပ္ဖို႔ တားတယ္။ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး သူတို႔က ဒါကို လက္ခံႏိုင္ရတာလဲ” ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ နားမလည္ခဲ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း သူတို႔က ဘာပဲလုပ္လုပ္ သခင့္လမ္းကို ကြၽန္ေတာ္ ေစာင့္ထိန္းၿပီး သိုးစုကို ကာကြယ္ရမယ္ေပါ့။ အဲဒီေနာက္ေတာ့ အစ္ကိုလီနဲ႔ အစ္ကိုေက်ာင္ကို လက္မခံဖို႔ စုေဝးပြဲတစ္ခုမွာ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြကို ကြၽန္ေတာ္ ေျပာလိုက္တယ္။ တစ္ေန႔မွာ တြဲဖက္အမႈေဆာင္ေရွာင္က ကြၽန္ေတာ့္အိမ္ကို အစ္ကိုတစ္ေယာက္နဲ႔ ေရာက္လာတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ခ်က္ခ်င္း သတိထားေနလိုက္တာေပါ့။ တြဲဖက္အမႈေဆာင္ေရွာင္က အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းကို လက္ခံၿပီးၿပီလို႔ အထက္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ေျပာတယ္။ သူလွည့္စားတာကို ကြၽန္ေတာ္ ခံၿပီး သခင့္ကို သစၥာေဖာက္လို႔ မျဖစ္ဘူးေပါ့။ အဲဒါနဲ႔ အဲဒီေန႔က သူတို႔ ကြၽန္ေတာ့္ကို ဘယ္လိုပဲ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ပါေစ မၾကည္တဲ့ပုံစံနဲ႔ေနၿပီး သူတို႔ကို လ်စ္လ်ဴရႈလိုက္တယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ သူတို႔လည္း ေ႐ြးခ်ယ္စရာမရွိေတာ့ဘဲ ထြက္သြားရတယ္။ သူတို႔ ထြက္သြားတာ ၾကည့္ရင္းနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ စိတ္သက္သာၿပီး သက္ျပင္းခ်လိုက္တယ္။ သူတို႔လွည့္စားတာမခံရလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေက်နပ္မိတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔အသင္းေတာ္က အစ္ကိုက်န္းကလည္း ကြၽန္ေတာ့္ဆီကို ဧဝံေဂလိေဟာဖို႔ ေရာက္လာတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္က ပုန္းေနၿပီး ကြၽန္ေတာ့္အမ်ိဳးသမီးကို သူနဲ႔ ေတြ႕ခိုင္းလိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ လွည့္စားတာ မခံရေအာင္လို႔ သူ႔မိတ္သဟာယကို နားမေထာင္ဖို႔ ေျပာလိုက္တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အသင္းေတာ္ အေျခအေနက ပိုပိုဆိုးလာတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တရားေဟာဆရာက အပ္ေၾကာင္းထပ္ေနတာေတြပဲ ေျပာၿပီး အလင္းသစ္ မေပးႏိုင္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ လုပ္ေဆာင္မႈ မရွိေတာ့ဘူး။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက အသက္ပံ့ပိုးမႈကို မရဘူး။ ဝိညာဥ္ပိုင္းမွာ သူတို႔အားလုံးက ေမွာင္မိုက္တယ္။ ၿငိမ္သက္ေနၿပီး အားနည္းၾကတယ္။ စုေဝးပြဲေတြကို မတက္ခ်င္ၾကဘူး။ တက္တဲ့သူေတြအမ်ားစုကက်ေတာ့ စည္းကမ္းလိုက္နာတာ သက္သက္ပဲ။ အဓိက ေျပာၾကတာက မိသားစု၊ အလုပ္၊ ဒါေတြပဲ။ ကြၽန္ေတာ္က မရွင္းဘူး။ နဂိုက သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ လမ္းျပမႈရွိတဲ့ အသင္းေတာ္က ဘာလို႔ ဒီလိုျဖစ္လာသလဲဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ မသိဘူး။ အေၾကာင္းရင္းနဲ႔ ေျဖရွင္းခ်က္ကို မသိခဲ့ဘူး။ သခင္ရဲ႕ သြန္သင္မႈေတြကို လိုက္နာၿပီး သခင္ႂကြလာတာကို ေစာင့္ရမယ္ဆိုတာကိုပဲ သိခဲ့တယ္။

ႏွစ္ႏွစ္ၾကာေတာ့ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ဧဝံေဂလိတရားကို ကြၽန္ေတာ့္ကို ေဟာတဲ့သူေတြ ပိုပိုမ်ားလာတယ္။ သူတို႔က မိတ္သဟာယဖြဲ႕တယ္။ “သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- ‘ရွာၾကေလာ့။ ရွာလွ်င္ေတြ႕မည္။ တံခါးကိုေခါက္ၾကေလာ့။ ေခါက္လွ်င္ဖြင့္မည္။’ (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၇:၇) တစ္စုံတစ္ခုကို ရွာေဖြစူးစမ္းၿပီးမွပဲ လမ္းမွန္ဟုတ္သလားဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ သိႏိုင္ပါတယ္။ မရွာေဖြရင္ သခင့္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘယ္လို ႀကိဳဆိုႏိုင္မလဲ” တဲ့။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက သူတို႔မွန္တယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္က အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြက လွည့္စားတာကို ခံရမွာေၾကာက္ေတာ့ “သခင္က အမႈသစ္ျပဳဖို႔ႂကြလာခဲ့ၿပီလို႔ ေဟာတဲ့ ဘယ္သူကိုမဆို ငါ နားေထာင္မွာမဟုတ္ဘူး” လို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္တယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ ေန႔တိုင္းပဲ သူခိုးေတြကို သတိထားေနသလိုမ်ိဳး ေနတယ္။ တရားေဟာဆရာေတြလာတာ ျမင္ရင္ ပုန္းတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔က ခါတိုင္းလိုပဲ ဧဝံေဂလိေဟာဖို႔ ကြၽန္ေတာ့္အိမ္ကို လာတုန္းပဲ။ ကြၽန္ေတာ္ စဥ္းစားတယ္။ “ငါ ဘယ္ေလာက္ပဲ ျငင္းျငင္း သူတို႔က လာတုန္းပဲ။ ဘယ္လိုလုပ္ သူတို႔က ယုံၾကည္ျခင္း၊ ခ်စ္ျခင္းေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနတာလဲ” ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ နည္းနည္းအျပစ္တင္မိတယ္။ သူတို႔က လူေတြအတြက္ ခ်စ္ျခင္းေတြ အမ်ားႀကီးရွိၾကေပမဲ့ ငါက သူတို႔ကို ဒီလို ဆက္ဆံေနတုန္းပဲ. ဒါက သခင့္အလိုေတာ္နဲ႔ မကိုက္ညီဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းရဲ႕ တရားေတြကို နားေထာင္လို႔မရဘူးလို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြက ထပ္ခါထပ္ခါ အေလးေပးေျပာထားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ လွည့္စားခံရရင္ သခင့္ကို ယုံၾကည္တဲ့ႏွစ္ေတြမွာ ကြၽန္ေတာ္ ဒုကၡခံခဲ့တာေတြက အလဟႆျဖစ္သြားမွာပဲေပါ့။ သခင့္ရဲ႕လမ္းကို ထိန္းသိမ္းၿပီး ေနာက္ထပ္ ဧဝံေဂလိကို လုံးဝ လက္ခံလို႔ မျဖစ္ဘူးေပါ့။ ဘယ္သူပဲ လာၿပီး တရားေဟာပါေစ ကြၽန္ေတာ္ နားမေထာင္ႏိုင္ဘူး။ အဲဒါနဲ႔ အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းရဲ႕ တရားေတြကို ရွာေဖြ၊ စူးစမ္းတာ လုံးဝ မလုပ္ခဲ့ဘူး။

ေနာက္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္အသင္းေတာ္က ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြ အမ်ားႀကီးက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ကို လက္ခံၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ အမ်ိဳးသမီးေတာင္ပါတယ္။ သူတို႔က ကြၽန္ေတာ့္ကို ခဏခဏေျပာတယ္။ သခင္ေယရႈကို ယုံၾကည္တာက ဘုရားရဲ႕ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈကို လက္ခံျခင္းသက္သက္ပဲ။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလအမႈကို အမီမလိုက္ရင္ ဘုရားကို အမွန္တကယ္မယုံၾကည္ဘူး၊ သိုးသငယ္ရဲ႕ေျခလွမ္းေတြေနာက္ကို မလိုက္ေလွ်ာက္ဘူး တဲ့။ ကြၽန္ေတာ္ တုန္လႈပ္သြားတယ္။ ဒီႏွစ္ေတြမွာ အသင္းေတာ္က ပိုပိုၿပီး ေျခာက္ကပ္လာတယ္။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက အပ်က္သေဘာေဆာင္ၿပီး အားနည္းတယ္။ သူတို႔ ယုံၾကည္ျခင္းက ေအးစက္တယ္။ တြဲဖက္အမႈေဆာင္ေတြေတာင္ စုေဝးပြဲေတြကို မလာဘူး။ အသင္းေတာ္က သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈ မရွိေတာ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္အသင္းေတာ္က လူေတြက ကြၽန္ေတာ့္ကို ဧဝံေဂလိတရားေဟာေနၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ဘယ္ေလာက္ပဲ ျငင္းျငင္း သူတို႔က လာတုန္းပဲ။ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈေၾကာင့္မဟုတ္ရင္ သူတို႔က ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ဒီေလာက္မ်ားတဲ့ ခ်စ္ျခင္းနဲ႔ သည္းခံျခင္းရွိမွာလဲ။ အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းက တကယ္ပဲ ဘုရားသခင္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈလားေပါ့။ ဒါကို ေသေသခ်ာခ်ာသိရဖို႔အတြက္ ကြၽန္ေတာ့္အမ်ိဳးသမီး အိမ္မွာမရွိတဲ့အခ်ိန္မွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ခိုးဖတ္တယ္။ တစ္ေန႔ေတာ့ ဒီအပိုဒ္ကို ကြၽန္ေတာ္ ေတြ႕မိတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “ေယရႈကို ယုံၾကည္သူ မည္သူမွ်သည္ အျခားသူမ်ားအား က်ိန္ဆဲရန္ သို႔မဟုတ္ ရႈတ္ခ်ရန္ မသင့္ေတာ္ေပ။ သင္တို႔အားလုံးသည္ အသိစိတ္ရွိၿပီး သမၼာတရားကို လက္ခံသူ တစ္စုံတစ္ဦး ျဖစ္သင့္ေပသည္။ သမၼာတရားလမ္း အေၾကာင္းကို ၾကားျခင္းႏွင့္ အသက္ႏွင့္ဆိုင္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဖတ္ရႈျခင္းျဖင့္၊ ဤစကားလုံး ၁၀၀၀၀ အနက္ စကားတစ္လုံးသာလွ်င္ သင္၏လက္ခံယုံၾကည္ခ်က္မ်ား၊ သမၼာက်မ္းစာတို႔ႏွင့္ ကိုက္ညီသည္ဟု သင္ ယုံၾကည္ေကာင္းယုံၾကည္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သို႔ဆိုပါက ဤစကားလုံးမ်ားထဲမွ ၁၀၀၀၀ ေျမာက္ေသာစကားလုံးကို သင္ ဆက္လက္ရွာေဖြသင့္ေပသည္။ သင့္ကို ႏွိမ့္ခ်မႈရွိရန္၊ မိမိကိုယ္ကိုယုံၾကည္စိတ္ မလြန္ကဲရန္ႏွင့္ မိမိကိုယ္ကို လြန္ကဲစြာ မခ်ီးေျမႇာက္ရန္ ငါ အႀကံျပဳေသး၏။ သင္၏ႏွလုံးသားက ဘုရားသခင္အတြက္ အင္မတန္ နည္းပါးေသာ ႐ိုေသေလးျမတ္မႈ ရွိျခင္းျဖင့္၊ သင္သည္ သာ၍ႀကီးမားေသာ အလင္းကိုရလိမ့္မည္။ သင္သည္ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေသခ်ာစြာစစ္ေဆးၿပီး ထပ္တလဲလဲ ေတြးဆပါက၊ ၎တို႔ သမၼာတရား ဟုတ္မဟုတ္ဆိုသည္ႏွင့္ ၎တို႔ အသက္ဟုတ္မဟုတ္ဆိုသည္တို႔ကို သင္နားလည္လိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေယရႈ၏ဝိညာဥ္ခႏၶာကို သင္ေတြ႕ျမင္သည့္အခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမႀကီးကို အသစ္တစ္ဖန္ ျပဳလုပ္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္) အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဖတ္ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ႏွလုံးက ႏိုးႂကြလာတယ္။ ဟုတ္တယ္။ သခင့္ကို ယုံၾကည္သူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ကြၽန္ေတာ့္မွာ ဆင္ျခင္တုံတရားနဲ႔ ရွာေဖြဖို႔ အတြက္ ႏွိမ့္ခ်မႈလည္းရွိသင့္တယ္။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အကဲျဖတ္ဖို႔၊ ရႈတ္ခ်ဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ အရည္အခ်င္းမျပည့္မီပါဘူး။ ႏွစ္ကာလေတြတစ္ေလွ်ာက္မွာ လူေတြအမ်ားႀကီးက ကြၽန္ေတာ့္ကို ဧဝံေဂလိေဟာခဲ့တယ္။ ဘုရားသခင္က အမႈေတာ္အဆင့္အသစ္တစ္ခု ျပဳေနၿပီလို႔ သက္ေသခံၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္က လက္မခံခဲ့ဘူး။ ရွာေဖြဖို႔အတြက္ လုံးဝ ႏွိမ့္ခ်မႈမရွိဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္အယူအဆေတြနဲ႔ ကိုက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မကိုက္သည္ျဖစ္ေစ ႏွိမ့္ခ်စြာနဲ႔ ရွာေဖြခဲ့သင့္တာပါ။ ဒီစကားတစ္ေသာင္းထဲက တစ္ခုပဲ က်မ္းစာနဲ႔ ကိုက္ညီရင္ေတာင္ ဒီတစ္ေသာင္းေျမာက္စကားကို ကြၽန္ေတာ္ ရွာေဖြစူးစမ္းသင့္ခဲ့တယ္။ မျငင္းဆန္သင့္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္အမ်ိဳးသမီးက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ သူ႔အေျခအေနက သိသိသာသာ တိုးတက္လာတာကိုလည္း ကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိတယ္။ သူက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ေန႔တိုင္းဖတ္တယ္။ စုေဝးပြဲေတြကို တက္တက္ႂကြႂကြတက္ၿပီး ဧဝံေဂလိေဟာတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိလာတယ္။ ငါမ်ားမွားေနသလားေပါ့။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က တကယ္ပဲ ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈျဖစ္ႏိုင္သလားေပါ့။ ေနာက္တစ္ခါ လူတစ္ေယာက္က ကြၽန္ေတာ့္ကို ဧဝံေဂလိေဟာေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ မျငင္းဆန္ဖို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္တယ္။

တစ္ေန႔မွာ အစ္ကိုလင္က ကြၽန္ေတာ့္ကို ဧဝံေဂလိေဟာဖို႔ ထပ္ေရာက္လာတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သူက ကြၽန္ေတာ့္ကို ေမးတယ္။ “အစ္ကို႔ရဲ႕ ဝိညာဥ္ေရးရာ အေျခအေနက အခု ဘယ္လိုလဲ” တဲ့။ ကြၽန္ေတာ္က အကူအညီမဲ့စြာနဲ႔ ေျပာလိုက္တယ္။ “ကြၽန္ေတာ့္ဝိညာဥ္က ေမွာင္မိုက္ေနတယ္။ တရားေတြ မေဟာႏိုင္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက အာဟာရမရႏိုင္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို သခင္က ေကာင္းကင္ႏို္ငငံေတာ္ကို ခ်ီေဆာင္တာကို ေစာင့္ေနဖို႔ကလြဲၿပီး တျခားေ႐ြးစရာမရွိေတာ့ဘူး” ေပါ့။ အစ္ကိုလင္က ေျပာတယ္။ “သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- ‘ငါေပးေသာေရကို ေသာက္ေသာသူကား၊ ေရငတ္ျခင္းႏွင့္ အစဥ္မျပတ္ ကင္းလြတ္လိမ့္မည္။ ငါေပးေသာ ေရသည္ ထိုသူ၌ ထာဝရအသက္ရွင္ျခင္းအလို႔ငွါ ထြက္ေသာ စမ္းေရျဖစ္လိမ့္မည္။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၄:၁၄) ဘုရားသခင္က အသက္ရဲ႕ အရင္းအျမစ္ျဖစ္တယ္။ အဆုံးမရွိဘူး။ မကုန္ခမ္းႏိုင္ဘူး။ သခင့္ကို ယုံၾကည္သူေတြကို ဆာငတ္ျခင္းမရွိေစဘဲနဲ႔ သက္စမ္းေရကေန ပံ့ပိုးေပးသင့္တယ္။ ဒါေပမဲ့ အခုေတာ့ အစ္ကိုတရားေဟာတာမွာ အလင္းသစ္မရွိဘူး။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြေတြက ဝိညာဥ္ေရးမွာ ဆာငတ္တယ္။ ၿငိမ္သက္တယ္။ အားနည္းတယ္။ အသင္းေတာ္မွာ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈမရွိေတာ့ဘူးဆိုတာ သိသာပါတယ္။ ဒါဆို သခင္ျပန္ႂကြလာတာကို အစ္ကိုေစာင့္ေနတာက သခင့္အလိုေတာ္ဟုတ္သလား။ အစ္ကိုက သခင္စြန႔္ပစ္တာကို ခံရမွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာရဲ႕လား” တဲ့။ အစ္ကိုလင္ရဲ႕ ေမးခြန္းေတြေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ ဆြံ႕အသြားတယ္။ သခင့္ကို ဒီလိုနည္းနဲ႔ ေစာင့္ေနတာက မွန္ပုံမရဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္က သခင္ေယရႈရဲ႕ သြန္သင္မႈေတြကို လိုက္နာေနတာလည္း ျဖစ္တယ္ေလ။ အဲဒါနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာလိုက္တယ္။ “က်မ္းစာက ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာထားတယ္။ ‘ထိုအခါ သူတပါးက ဤအရပ္၌ ခရစ္ေတာ္ရွိသည္၊ ထိုအရပ္၌ရွိသည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း မယုံၾကႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ခရစ္ေတာ္၏အေယာင္ကိုေဆာင္ေသာသူႏွင့္ မိစာၦပေရာဖက္တို႔သည္ ေပၚလာ၍ ေ႐ြးခ်ယ္ေသာသူတို႔ကိုပင္ လွည့္ျဖားႏိုင္လွ်င္ လွည့္ျဖားေလာက္ေအာင္ ႀကီးစြာေသာနိမိတ္လကၡဏာ၊ အံ့ဖြယ္ေသာအမႈတို႔ကို ျပၾကလိမ့္မည္။’ (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၄:၂၃-၂၄) ဒီက်မ္းပိုဒ္ႏွစ္ပိုဒ္က ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာထားတယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြ ေပၚလာတယ္။ သခင္ႂကြလာၿပီဆိုတဲ့ ဘယ္ေျပာဆိုခ်က္မဆို မွားယြင္းတယ္တဲ့။ ကြၽန္ေတာ္က သခင့္သြန္သင္မႈေတြကို နာခံေနတာပဲ။ သူမ်ားေတြက သခင္ႂကြလာတာကို ေဟာတဲ့အခါ ကြၽန္ေတာ္က မစုံစမ္းတဲ့အခ်က္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ျပႆနာရွိတာလား” ေပါ့။ အစ္ကိုလင္က ေျပာတယ္။ “သခင္ေယရႈက ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ တစ္ဖန္ႂကြလာမယ္လို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာထားတယ္။ ဒါေပမဲ့ သခင္ႂကြလာၿပီဆိုတဲ့ ဘယ္ေျပာဆိုခ်က္မဆို မွားယြင္းတယ္လို႔ အစ္ကိုကေျပာတယ္။ ဒါက သခင့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ျငင္းပယ္ေနၿပီး ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ သခင္ႂကြလာတာကို ျငင္းဆန္ရႈတ္ခ်ေနတာမဟုတ္ဘူးလား။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ သခင္ႂကြလာျခင္းအေၾကာင္းကို စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္။ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြ ေပၚလာၿပီဆိုေတာ့ ဒါ ခရစ္ေတာ္က ေသခ်ာေပါက္ ႂကြလာမယ့္သေဘာပဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ က အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြရန္က မစဥ္းမစား ကာကြယ္ေနရင္၊ သခင္ေယရႈက လူ႔ဇာတိခံၿပီး ျပန္ႂကြလာတဲ့အခါ နားေထာင္ဖို႔၊ ဖတ္ဖို႔ ျငင္းဆန္ရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သခင္ေယရႈကို တံခါးပိတ္ထားေနတာမဟုတ္ဘူးလား။ ဒီလိုမ်ိဳးဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သခင့္ကို ဘယ္လိုႀကိဳဆိုႏိုင္မလဲ။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြကို ရင္ဆိုင္ရၿပီးေတာ့ လွည့္စားခံရတာကို ေၾကာက္ေန႐ုံနဲ႔က အလုပ္ျဖစ္မွာမဟုတ္ဘူး။ အေရးႀကီးတာက စစ္မွန္တဲ့ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြကို ပိုင္းျခားသိျမင္ေအာင္ သင္ယူဖို႔ပဲ။ ဒါဆိုရင္ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြက လွည့္စားတာ မခံရေအာင္ တားဆီးေပးလိမ့္မယ္” တဲ့။ ဒါ လုံးဝ မွန္တယ္။ သူတို႔ေတြကို ပိုင္းျခားသိျမင္ဖို႔ သင္ယူဖို႔က အဓိကပဲ။

ဒါကိုၾကားေတာ့ ကြၽန္ေတာ္စိတ္အားတက္သြားတယ္။ သူ႔မိတ္သဟာယက အဓိပၸာယ္ရွိတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က မစဥ္းမစားနဲ႔ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြကို သတိထားေနၿပီး ေၾကာက္ေနရင္ နားေထာင္ဖို႔၊ ရွာေဖြဖို႔၊ စုံစမ္းဖို႔ ျငင္းဆန္ရင္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က တကယ္ပဲ ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္က ေကာင္းကင္ႏို္ငငံေတာ္ကို ဝင္ရဖို႔ အခြင့္အေရးနဲ႔ လြဲမွာမဟုတ္ဘူးလား။ အဲဒါနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ အျမန္ ေမးလိုက္တယ္။ “ဒါဆို အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘယ္လို သိႏိုင္မလဲ” ေပါ့။ အစ္ကိုလင္က ေျပာတယ္။ “က်မ္းစာပေရာဖက္ျပဳခ်က္က လူေတြအေပၚ သခင္ေယရႈရဲ႕ သတိေပးခ်က္ပါ။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြက လူေတြကို လွည့္စားဖို႔ ေပၚထြက္လာမယ္။ ဒါေပမဲ့ သခင္ေယရႈက ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ပိုင္းျခားသိျမင္ဖို႔ အေရးအပါဆုံးစည္းမ်ဥ္းတစ္ခုကို ေျပာခဲ့တယ္။ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြက နိမိတ္လကၡဏာေတြျပၿပီး လူေတြကို လွည့္စားတယ္ဆိုတာပဲ။ ဒါဆိုရင္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္က အံ့ဩဖြယ္ရာေတြမပါဘဲ ႂကြလာတယ္ဆိုတာ သိသာသင့္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ဘုရားအမႈေတာ္က အၿမဲတမ္း အသစ္ျဖစ္တယ္။ ဘယ္ေတာ့မွ မေဟာင္းဘူး။ ဘယ္ေတာ့မွ ထပ္ခါထပ္ခါ မလုပ္ဘူး။ အၿမဲတမ္း ပိုသစ္ၿပီး ပိုျမင့္တဲ့အမႈျဖစ္တယ္။ ခရစ္ေတာ္က တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ျပဳဖို႔၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို အျပည့္အဝ သန႔္စင္ၿပီး ကယ္တင္ဖို႔အတြက္ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပဖို႔အတြက္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ႂကြလာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြနဲ႔ အေယာင္ေဆာင္ပေရာဖက္ေတြက ဘုရားရဲ႕ အႏွစ္သာရကို မပိုင္ဆိုင္ၾကဘူး။ သူတို႔ေတြအားလုံးက ဝိညာဥ္ဆိုးေတြပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔မွာ သမၼာတရား လုံးဝ မရွိဘူး။ သမၼာတရားကို မေဖာ္ျပႏိုင္ဘူး။ သူတို႔က လူေတြကို လွည့္စားဖို႔ သခင့္ကို အတုခိုးၿပီး အံ့ဩဖြယ္ရာေတြျပတာပဲ လုပ္ႏိုင္တယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တစ္ပိုဒ္ကို ဖတ္ရင္ နားလည္သြားပါလိမ့္မယ္။ ‘မ်က္ေမွာက္ေခတ္အတြင္းတြင္ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားႏွင့္ အံ့ၾသဖြယ္အမႈမ်ားကို ျပသႏိုင္သကဲ့သို႔၊ နတ္ဆိုးမ်ားကိုလည္း ႏွင္ထုတ္ႏိုင္ၿပီး၊ မက်န္းမာသူမ်ားကိုလည္း အနာၿငိမ္းေစႏိုင္ကာ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားစြာ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္သည့္ လူတစ္ဦး ထြက္ေပၚလာပါက၊ ဤလူက ၎သည္ ႂကြလာၿပီျဖစ္ေသာ ေယရႈျဖစ္သည္ဟုဆိုလွ်င္၊ ဤသည္မွာ ေယရႈကို အတုခိုးသည့္ နတ္ဆိုးမ်ားက ျဖစ္ေပၚေစသည့္ အတုတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေပမည္။ ဤအရာကို အမွတ္ရေလာ့။ ဘုရားသခင္သည္ တူညီေသာ အမႈကို ထပ္မလုပ္ေပ။ ေယရႈ၏ အမႈအဆင့္သည္ ၿပီးစီးႏွင့္ၿပီးသားျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္သည္ အမႈ၏ထိုအဆင့္ကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် တစ္ဖန္ ေဆာင္႐ြက္မည္ မဟုတ္ေပ။...လူသား၏ အယူအဆမ်ားတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားႏွင့္ အံ့ၾသဖြယ္ရာမ်ားကို အၿမဲျပသရမည္၊ မက်န္းမာေသာသူမ်ားကို အၿမဲ အနာၿငိမ္းေစရမည္ျဖစ္ၿပီး နတ္ဆိုးမ်ားကို အၿမဲ ႏွင္ထုတ္ရမည္ျဖစ္ကာ၊ ေယရႈကဲ့သို႔ အၿမဲျဖစ္ရမည္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဤအႀကိမ္တြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ ထိုသို႔ လုံးဝမဟုတ္ေပ။ အကယ္၍ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလအတြင္းတြင္ ဘုရားသခင္သည္ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားႏွင့္ အံ့ၾသဖြယ္ရာမ်ားကို ျပသေနဆဲျဖစ္ခဲ့ပါက၊ နတ္ဆိုးမ်ားကို ဆက္လက္ ေမာင္းထုတ္ေနဆဲျဖစ္ၿပီး၊ မက်န္းမာေသာသူမ်ားကို အနာၿငိမ္းေစဆဲ ျဖစ္ခဲ့ပါက- သူသည္ ေယရႈကဲ့သို႔နည္းတူ အတိအက် လုပ္ေဆာင္ခဲ့မည္ဆိုပါက- ဘုရားသခင္သည္ တူညီေသာ အလုပ္တစ္ခုကို ထပ္လုပ္ေနျခင္း ျဖစ္မည္ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ေယရႈ ျပဳခဲ့ေသာ အမႈသည္ မည္သည့္အဓိပၸာယ္ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္တန္ဖိုးမွ် ရွိမည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ ေခတ္တိုင္းတြင္ အမႈ၏ အဆင့္တစ္ခုကို ေဆာင္႐ြက္ေလသည္။ သူ႔အမႈ၏ အဆင့္အသီးသီး ၿပီးစီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ မၾကာမီ နတ္ဆိုးမ်ားက ယင္းကို လိုက္တုၾကၿပီး၊ စာတန္သည္ ဘုရားသခင္ေနာက္ ထပ္ၾကပ္မကြာ စတင္ လိုက္သည့္ေနာက္တြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ မတူကြဲျပားေသာ နည္းစနစ္တစ္ခုကို ေျပာင္းလဲေလသည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔အမႈ၏ အဆင့္တစ္ဆင့္ကို ၿပီးစီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ယင္းကို နတ္ဆိုးမ်ားက လိုက္တုၾကေလသည္။ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္တို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျဖစ္ရမည္။’” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို သိျခင္း) အစ္ကိုလင္က ဆက္ေျပာတယ္။ “အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတေတာ္ေတြက အရမ္းရွင္းပါတယ္. အံ့ဩဖြယ္ရာေတြ လုပ္ရင္း၊ ဖ်ားနာေနသူေတြကို ကုသရင္း နတ္ဆိုးေတြ ႏွင္ထုတ္ရင္းနဲ႔ ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာတဲ့သူေတြက အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြျဖစ္ဖို႔ ေသခ်ာတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ သခင္ေယရႈက ဒီလိုအလုပ္မ်ိဳးကို လုပ္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ ဘုရားရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈက ထပ္ခါထပ္ခါ မျဖစ္ပါဘူး။ သခင္ေယရႈက အလုပ္လုပ္ဖို႔ႂကြလာတဲ့အခ်ိန္မွာ သူက ပညတ္ေတာ္ေခတ္ရဲ႕ အမႈကို ထပ္မလုပ္ခဲ့ဘူး။ အဲဒီအစား ကယ္တင္ျခင္းအမႈအတြက္ ဘုရားရဲ႕ အစီအစဥ္အရ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို အေျခခံၿပီး ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈကို လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ထာဝရအျပစ္ေျဖရာယဇ္အျဖစ္ ကားတိုင္မွာ သူကိုယ္တိုင္ သံနဲ႔ ႐ိုက္ခံခဲ့ရတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို အျပစ္ကေန ေ႐ြးႏုတ္ခဲ့တယ္။ ပညတ္ေတာ္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္ၿပီး ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို စတင္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ဘုရားသခင္က လူ႔ဇာတိနဲ႔ ေပၚထြန္းၿပီး အလုပ္လုပ္ပါတယ္။ နိမိတ္လကၡဏာေတြ မရွိပါဘူး။ သခင္ေယရႈရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈကို အေျခခံၿပီး ပိုျမင့္ၿပီး ေလးနက္တဲ့ အမႈေတာ္အဆင့္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို သူ လုပ္ေဆာင္တယ္။ အဲဒီမွာ သူက လူေတြရဲ႕ အျပစ္ေတြကို တရားစီရင္ၿပီး သန႔္စင္ဖို႔အတြက္ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပတယ္။ ဘုရားဆီကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပန္သြားႏိုင္ၿပီး သူ႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ဆီကို ေခၚေဆာင္ခံရဖို႔အတြက္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို အျပစ္ကေန အျပည့္အဝကယ္တင္ပါတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းအမႈက ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္ၿပီး ႏို္ငငံေတာ္ေခတ္ကို အစျပဳပါတယ္။ ဒီအမႈက သခင္ေယရႈရဲ႕ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈနဲ႔ မတူဘူး။ ထပ္ၿပီးမလုပ္ပါဘူး။ ဒီကေန ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈက အၿမဲတမ္းအသစ္ျဖစ္ၿပီး ဘယ္ေတာ့မွ မေဟာင္းဘူးဆိုတာ ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါက ဘုရားအမႈေတာ္ရဲ႕ အသိသာဆုံး လကၡဏာပဲ။ အသစ္ျဖစ္ျခင္းေပါ့။ ဘုရားအမႈေတာ္ရဲ႕ အဆင့္တိုင္းမွာ ဘုရားက ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အသစ္ေတြ ေဖာ္ျပတယ္။ ေခတ္သစ္တစ္ခုကို စတင္တယ္။ အဲဒီေခတ္အတြက္ သင့္ေတာ္တဲ့ လက္ေတြ႕လုပ္ဖို႔ လမ္းေၾကာင္းနဲ႔ ဦးတည္ခ်က္ကို ေထာက္ျပတယ္။ ဒီနည္းနဲ႔ တစ္ဆင့္ခ်င္း လူေတြက အျပစ္ကေန အျပည့္အဝကယ္တင္ခံရၿပီး ဘုရားႏို္ငငံေတာ္ကို ေခၚေဆာင္ခံရဖို႔ေပါ့။ ဆန႔္က်င္ဘက္အေနနဲ႔ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြက သမၼာတရားကို မေဖာ္ျပႏိုင္ဘူး၊ အမႈသစ္ကို လုံးဝ မလုပ္ႏိုင္ဘူး။ ေသခ်ာေပါက္ လူေတြကို သန႔္စင္၊ ကယ္တင္မေပးႏိုင္ဘူး။ သခင္ေယရႈလုပ္တဲ့ အမႈကိုပဲ အတုခိုးႏိုင္တယ္။ လူေတြကို လွည့္စားဖို႔အတြက္ နိမိတ္လကၡဏာအေသးစားေတြပဲ ျပႏိုင္တယ္။ ဒီသမၼာတရားရႈေထာင့္ကို နားလည္ၿပီး ဒီစည္းမ်ဥ္းကို ကြၽမ္းက်င္ၿပီဆိုတာနဲ႔ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြက လွည့္စားတာ ခံရမွာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေၾကာက္ဖို႔ မလိုေတာ့ဘူး” တဲ့။

အစ္ကိုလင္ရဲ႕ မိတ္သဟာယကို ၾကားၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ကြၽန္ေတာ္ ႐ုတ္တရက္ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ “ဘုရားအမႈေတာ္ရဲ႕ လကၡဏာက အသစ္ျဖစ္ျခင္းပဲ။ ဒါ မွန္တယ္။ ပညတ္ေတာ္ေခတ္နဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မွာ ဘုရားျပဳခဲ့တဲ့အမႈက လုံးဝ မတူဘူး။ တစ္ခုမွာ သူက လူေတြကို ကမာၻမွာ အသက္ရွင္ဖို႔ ဦးေဆာင္ၿပီး ဥပေဒေတြ၊ ပညတ္ေတာ္ေတြကို ထိန္းသိမ္းဖို႔ သင္ေပးခဲ့တယ္။ ေနာက္တစ္ခုမွာေတာ့ သူဟာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးကို ေ႐ြးႏုတ္ဖို႔ ကားစင္တင္ခံခဲ့တယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္က သခင္ေယရႈျပဳတဲ့အမႈနဲ႔ ေသခ်ာေပါက္ မတူဘူး။ စမွတ္အသစ္တစ္ခုကေန လုပ္တဲ့ အမႈသစ္ပဲ။ ဒီမိတ္သဟာယက ေတာ္ေတာ္ လက္ေတြ႕က်တယ္” ေပါ့။ ဒီေနရာေရာက္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ သူ႔ကို ဖြင့္ေျပာျပလိုက္တယ္။ “အစ္ကို႔မိတ္သဟာယက အရမ္း လက္ေတြ႕က်တယ္။ လုံးဝ အျပည့္အဝ နားလည္တယ္။ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြက အမႈသစ္ကို မလုပ္ႏိုင္ဘူး။ သူတို႔ေတြက လူေတြကို လွည့္စားဖို႔အတြက္ နိမိတ္လကၡဏာေတြျပၿပီး ဘုရားရဲ႕ အရင္က အမႈကိုပဲ အတုခိုးႏိုင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ နားမလည္တာ တစ္ခုရွိေသးတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္၊ ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဘယ္လိုေသခ်ာႏိုင္မလဲ” ေပါ့။

အစ္ကိုလင္က ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐ႊင္နဲ႔ ေျပာတယ္။ “အစ္ကို႔ေမးခြန္းက ေကာင္းတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ကြၽန္ေတာ္တို႔ရႈပ္ေထြးေနတာ အားလုံးကို ေျဖရွင္းေပးႏိုင္ပါတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ဖတ္ရင္ နားလည္သြားမွာပါ” တဲ့။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “ထိုသို႔ေသာအရာကို စုံစမ္းရန္ မခက္ခဲေသာ္လည္း၊ ငါတို႔ တစ္ဦးခ်င္းစီအေနျဖင့္ ဤသမၼာတရားတစ္ရပ္ကိုသိရန္ လိုအပ္ေပသည္- လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ျဖစ္ေသာ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရကို ပိုင္ဆိုင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ျဖစ္ေသာ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ေဖာ္ျပျခင္းကို ပိုင္ဆိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ဇာတိပကတိ ျဖစ္သြားသည့္အတြက္ သူလုပ္ေဆာင္ရန္ ရည္႐ြယ္သည့္အမႈကို သူ လုပ္ေဆာင္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္သည္ ဇာတိပကတိ ျဖစ္သြားသည့္ အတြက္၊ သူ၏ျဖစ္ျခင္းကို ေဖာ္ျပမည္ျဖစ္ကာ လူသားထံ သမၼာတရားကို ယူေဆာင္လာႏိုင္မည္၊ သူ႔အေပၚ အသက္ကို အပ္ႏွင္းႏိုင္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သူ႔အတြက္ လမ္းခရီးကို ၫႊန္ျပႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရ မရွိသည့္ ဇာတိပကတိသည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ တကယ္ မဟုတ္ေပ။ ဤအရာႏွင့္ သက္ဆိုင္၍ သံသယျဖစ္ဖြယ္ မရွိေခ်။ ယင္းသည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ဇာတိပကတိ ဟုတ္မဟုတ္ ဆိုသည္ကို လူသားက စုံစမ္းရန္ ရည္႐ြယ္ပါက၊ သူေဖာ္ျပေသာ စိတ္ေနသေဘာထားႏွင့္ သူေျပာဆိုေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွ ဤအရာကို အတည္ျပဳရမည္ျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ၊ ယင္းသည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ဇာတိပကတိ ဟုတ္ မဟုတ္ ဆိုသည္ႏွင့္ မွန္ကန္ေသာ လမ္းခရီး ဟုတ္ မဟုတ္ ဆိုသည္ကို အတည္ျပဳရန္၊ သူ၏ အႏွစ္သာရအရ ခြဲျခားရမည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယင္းသည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ဇာတိပကတိ ဟုတ္ မဟုတ္ ဆိုသည္ကို ဆုံးျဖတ္ရာတြင္ သူ၏ အျပင္ပန္းသြင္ျပင္ထက္ သူ၏အႏွစ္သာရတြင္ (သူ၏အမႈ၊ သူ၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ သူ၏စိတ္သေဘာထားႏွင့္ အျခား ရႈေထာင့္မ်ားစြာ) အဓိကအခ်က္ တည္ရွိေပသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ က်မ္းဦးစကား) “လူ႔ဇာတိခံယူေသာ ဘုရားသခင္ကို ခရစ္ေတာ္ဟုေခၚသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ လူတို႔ကို သမၼာတရား ေပးႏိုင္ေသာ ခရစ္ေတာ္ကို ဘုရားသခင္ဟု ေခၚ၏။ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရ ပိုင္ဆိုင္ၿပီး၊ သူ၏ အမႈတြင္ လူသားက မရရွိႏိုင္သည့္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ ဉာဏ္ပညာတို႔ ပိုင္ဆိုင္သည့္အတြက္၊ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ လြန္ကဲေသာအရာတစ္ခုမွ် မရွိေပ။ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ခရစ္ေတာ္ဟု ေခၚေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏အမႈကို မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေသာ သူတို႔သည္ လူလိမ္မ်ား ျဖစ္၏။ ခရစ္ေတာ္သည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ ဘုရားသခင္၏ သ႐ုပ္သကန္ျဖစ္႐ုံသာမက၊ ဘုရားသခင္က လူသားအလယ္ သူ၏အမႈကို ေဆာင္႐ြက္ၿပီး၊ ျပည့္စုံေစသည္ႏွင့္အမွ် သူခံယူေသာ အထူးလူ႔ဇာတိလည္း ျဖစ္၏။ ဤဇာတိခႏၶာကို မည္သည့္လူသားမဆိုက အစားထိုး၍ မရႏိုင္ဘဲ၊ ကမာၻေျမေပၚတြင္ ဘုရားသခင္၏အမႈကို ျပည့္စုံလုံေလာက္စြာ တာဝန္ယူ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို ေဖာ္ျပႏိုင္ကာ၊ ဘုရားသခင္ကို ေကာင္းစြာ ကိုယ္စားျပဳႏိုင္သကဲ့သို႔၊ လူသားကို အသက္ျဖင့္ ေထာက္ပံ့ေပးႏိုင္ေသာ ဇာတိခႏၶာ တစ္ခုျဖစ္၏။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားအား ထာဝရအသက္၏ လမ္းခရီးကို ေပးႏိုင္သည္) အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ဖတ္ၿပီးေတာ့ အစ္ကိုလင္က မိတ္သဟာယဖြဲ႕တယ္။ “အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈဟုတ္မဟုတ္ ဆုံးျဖတ္ဖို႔အတြက္ အျပင္ပန္းပုံစံထက္ အႏွစ္သာရကို ၾကည့္ဖို႔လိုတယ္။ ေကာင္းကင္ဘုံက ဘုရားသခင္က ကမာၻကို ႂကြလာတဲ့အခါ ခရစ္ေတာ္က သာမန္ အေသြးအသားကို လႊမ္းၿခဳံတယ္။ လူသားျဖစ္လာတယ္။ လူေတြၾကားမွာ ေပၚထြန္းၿပီး အမႈျပဳတယ္။ အျပင္ပန္းၾကည့္ရင္ ခရစ္ေတာ္က သာမန္၊ ပုံမွန္လူတစ္ေယာက္ပဲ။ သူက သာမန္လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝလႈပ္ရွားမႈေတြရွိသလို သာမန္လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဝမ္းေျမာက္မႈ၊ ဝမ္းနည္းမႈေတြလည္းရွိတယ္။ ဝမ္းေျမာက္စရာေတြက သူ႔ကို ေပ်ာ္ေစၿပီး နာက်င္စရာေတြက သူ႔ကို ဝမ္းနည္းေစတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခရစ္ေတာ္က ဘယ္ေလာက္ သာမန္၊ ပုံမွန္ျဖစ္တဲ့ပုံေပၚပါေစ သူ႔ရဲ႕ အသက္အႏွစ္သာရက လူသားေတြနဲ႔ လုံးဝ ကြဲျပားတယ္။ ခရစ္ေတာ္က အေသြးအသား လႊမ္းၿခဳံထားတဲ့ ဘုရားရဲ႕ ဝိညာဥ္ပဲ။ ဘုရားရဲ႕ ဝိညာဥ္က ခရစ္ေတာ္ထဲမွာ ရွိေနတယ္။ ခရစ္ေတာ္က လုံးဝ ဘုရားလိုပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူက သမၼာတရားကို အခ်ိန္မေ႐ြး ေဖာ္ျပႏိုင္တယ္။ လူသားရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို ေဖာ္ထုတ္ စိစစ္ႏိုင္တယ္။ လူေတြကို သူတို႔အျပစ္ေတြဖယ္ရွားၿပီး ဘုရားရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းကို ခံရဖို႔အတြက္ လမ္းေၾကာင္းနဲ႔ ဦးတည္ခ်က္ကို ၫႊန္ျပေပးႏိုင္တယ္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို အျပည့္အဝ သန႔္စင္ၿပီး ကယ္တင္ႏိုင္ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ေဖာ္ျပတဲ့၊ ဖြင့္ျပတဲ့အရာက ဘုရားရဲ႕ စိတ္သေဘာထားျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ အရာအားလုံးနဲ႔ ျဖစ္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သူလုပ္ေဆာင္တာက ဘုရားကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အလုပ္ပဲ။ ဒါေတြက ဘယ္လူသားကမွ မပိုင္ဆိုင္ႏိုင္တဲ့၊ မရရွိႏိုင္တဲ့ အရာေတြပါ။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မွာ ဘုရားသခင္က ပထမအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူေတာ့ အျပင္ပန္းမွာ သူက သာမန္၊ ပုံမွန္လူတစ္ေယာက္ပဲ။ သာမန္မိသားစုကေန ေမြးဖြားတယ္။ လူမႈအဆင့္အတန္းေတြ၊ ျမင့္မားၿပီး ျမင့္ျမတ္တဲ့ပုံစံေတြ မရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့ သခင္ေယရႈရဲ႕ အႏွစ္သာရက ဘုရားပဲ။ သူက ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ဧဝံေဂလိတရားနဲ႔ ေနာင္တလမ္းကို ေပးခဲ့တယ္။ လူေတြကို ပံ့ပိုးၿပီး ဦးေဆာင္လမ္းျပဖို႔ အခ်ိန္မေ႐ြး၊ ေနရာမေ႐ြး သမၼာတရားေတြကို ေဖာ္ျပတယ္။ ေနာက္ဆုံးမွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ကားတိုင္မွာ သံ႐ိုက္ခံရၿပီး လူေတြအားလုံးကို ေ႐ြးႏုတ္ခဲ့တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ လူေတြရဲ႕ အျပစ္ေတြ ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံရၿပီး အသက္ရွင္ၿပီး ဆက္လက္ႀကီးထြားဖို႔ အရည္အခ်င္းျပည့္မီၾကတယ္။ သခင္ေယရႈရဲ႕ စကားေတြ၊ လုပ္ေဆာင္မႈေတြကို ၾကည့္ရင္ သူဟာ လူ႔ဇာတိခံဘုရား၊ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ လုံးဝ ေသခ်ာသိႏိုင္တယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈလားဆိုတာ ဆုံးျဖတ္ဖို႔အတြက္ကိုလည္း သူ႔ရဲ႕ စကားေတြ၊ လုပ္ေဆာင္မႈေတြကို ၾကည့္ရမယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က သခင္ေယရႈရဲ႕ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈကို အေျခခံၿပီး စကားေတြသန္းခ်ီၿပီး ေဖာ္ျပဖို႔ ႏွစ္ေထာင္ခ်ီၿပီး ဖုံးကြယ္ေနတဲ့ က်မ္းစာထဲက နက္နဲမႈေတြကို ဖြင့္ျပဖို႔ ႂကြလာခဲ့တယ္။ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းရဲ႕ နက္နဲမႈေတြ၊ အမႈေတာ္အဆင့္သုံးဆင့္၊ ဘုရားရဲ႕ အမည္နာမေတြ စသျဖင့္ေပါ့။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က စာတန္ေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ လူသားရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈရဲ႕ အႏွစ္သာရနဲ႔ သမၼာတရားကိုလည္း တရားစီရင္ၿပီး ေဖာ္ထုတ္တယ္။ ေနာင္တနဲ႔ ေျပာင္းလဲျခင္းလမ္းေၾကာင္းကို ၫႊန္ျပတယ္။ စစ္မွန္တဲ့ ေနာင္တရပုံ၊ သာမန္လူ႔သဘာဝကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ပုံ ဘုရားက ဘယ္သူကိုႏွစ္သက္ၿပီး ဘယ္သူကို မုန္းတီးတယ္၊ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးေတြက ကယ္တင္ျခင္းခံရၿပီး ဘယ္လိုလူမ်ိဳးေတြက ဖယ္ရွားျခင္းခံရမယ္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ အဆုံးနဲ႔ ခရီးပန္းတိုင္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ လွပမႈဆိုတာမ်ိဳးေတြေပါ့။ လူေတြမွာ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခုရွိဖို႔၊ အျပစ္ရဲ႕ ခ်ည္ေႏွာင္မႈကေန လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ဖို႔၊ စိတ္သေဘာထားေျပာင္းလဲမႈကို ရဖို႔၊ ဘုရားရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းကို ခံရဖို႔အတြက္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ကယ္တင္ခံရဖို႔အတြက္ လိုအပ္တဲ့ သမၼာတရားအားလုံးကို အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ရွင္းျပတယ္။ ဒါက သခင္ေယရႈရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို လုံးဝ ျပည့္စုံေစပါတယ္။ ‘သင္တို႔အား ငါေျပာစရာ စကားအမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ယခုမခံႏိုင္ၾက။ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ေဟာေျပာမည္မဟုတ္။ ၾကားသမွ်တို႔ကို ေဟာေျပာလိမ့္မည္။ ေနာင္လာလတၱံ့ေသာအရာတို႔ကိုလည္း သင္တို႔အား ေဖာ္ျပလိမ့္မည္။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၂-၁၃) ၿပီးေတာ့ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းက ပေရာဖက္ျပဳခ်က္လည္း ျပည့္စုံတယ္။ ‘ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ အသင္းေတာ္တို႔အား အဘယ္သို႔ မိန္႔ေတာ္မူသည္ကို၊ နားရွိေသာသူ မည္သည္ ကားၾကားပါေစ။’ (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း အခန္းႀကီး ၂-၃) ဒါကို စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္။ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးမွာ ဘယ္သူက ဒီသမၼာတရားေတြ၊ နက္နဲမႈေတြကို ေဖာ္ျပႏိုင္သလဲ။ လူေတြကို အျပည့္အဝ သန႔္စင္ၿပီး ကယ္တင္ဖို႔အတြက္ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ဘယ္သူက ျပဳႏိုင္လဲ။ လူေတြရဲ႕ ရလဒ္ေတြကို ဆုံးျဖတ္ဖို႔၊ လူေတြကို လွပတဲ့ ခရီးပန္းတိုင္တစ္ခုေပးဖို႔ ဘယ္သူက အရည္အခ်င္းရွိလဲ။ ဘုရားကလြဲၿပီး ဘယ္သူမွ ဒီဩဇာအာဏာနဲ႔ တန္ခိုးမရွိဘူး။ ႏွလုံးသားနဲ႔ ဝိညာဥ္ရွိသူေတြက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပတာေတြကို ဖတ္ရတဲ့အခါမွာ လက္ခံယုံၾကည္ၾကတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈပဲဆိုတာ ႏွလုံးသားထဲကေန ေသခ်ာသိၾကတယ္။ ဒါ သံသယရွိစရာမလိုပါဘူး” တဲ့။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ေနာက္ဆုံးေသာကာလခရစ္ေတာ္ ေပၚထြန္းျခင္းျဖစ္တယ္ဆိုတာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြနဲ႔ လုပ္ေဆာင္မႈက အျပည့္အဝ သက္ေသျပပါတယ္။

ဒါေတြကို ၾကားၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္အားတက္ၿပီး တို႔ထိျခင္းခံရတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ အဲဒီအစ္ကိုကို ေျပာလိုက္တယ္။ “အစ္ကို႔မိတ္သဟာယေၾကာင့္ စစ္မွန္တဲ့ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္ ခြဲျခားသိႏိုင္ၿပီ။ ဘယ္သူက ခရစ္ေတာ္လဲဆိုတာကို ဘယ္လိုဆုံးျဖတ္ရမယ္ဆိုတာ သိၿပီ။ ခရစ္ေတာ္က ဘုရားရဲ႕ အႏွစ္သာရရွိတယ္။ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပႏိုင္ၿပီး ဘုရားရဲ႕အမႈကို လုပ္ႏိုင္တယ္။ လူေတြကို သန႔္စင္ကယ္တင္ႏိုင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြက ဘုရားသခင္ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းမဟုတ္ဘူး။ ဘုရားအႏွစ္သာရကို မပိုင္ဆိုင္ဘူး။ ဒီေတာ့ သမၼာတရားကို မေဖာ္ျပႏိုင္ဘူး။ လူေတြကို ကယ္တင္ျခင္းအမႈကို မျပဳႏိုင္ဘူး။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အရင္က အမႈကို အတုခိုးၿပီး နိမိတ္လကၡဏာေတြျပၿပီးေတာ့ပဲ လူေတြကို လွည့္စားႏိုင္တယ္” ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ ဒီလိုေျပာတာကို ၾကားၿပီး အစ္ကိုလင္းက ႐ိုး႐ိုးသားသားေျပာတယ္။ “ေက်းဇူးေတာ္ပဲ။ အစ္ကိုက ဒီလိုနားလည္ႏို္ငတာက တကယ္ကို ဘုရားရဲ႕ သနားက႐ုဏာနဲ႔ ေက်းဇူးတာ္ပဲ။ လူ႔ဇာတိခံဘုရားသခင္က ေပၚထြန္းၿပီး အလုပ္လုပ္တဲ့အခါမွာ လူဘယ္ႏွေယာက္က သူ႔ကို ျငင္းဆန္ရႈတ္ခ်ပါေစ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုလုံးက သူ႔ကို ျငင္းပယ္ရင္ေတာင္ သူက ဘုရားျဖစ္ဆဲ၊ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္ဆဲပဲ။ အေယာင္ေဆာင္ခရစ္ေတာ္ေတြက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ဘယ္လိုသက္ေသခံပါေစ သူတို႔ က အေယာင္ေဆာင္ျဖစ္ၿပီး ရပ္တည္ႏိုင္ျခင္းမရွိပါဘူး” တဲ့။ အစစ္အမွန္က အေယာင္ေဆာင္မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ အေယာင္ေဆာင္က အစစ္အမွန္မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဒါ ဘယ္သူမွ မေျပာင္းလဲႏိုင္တဲ့ အခ်က္ပဲ။

ေနာက္ေတာ့ အစ္ကိုလင္းက ကြၽန္ေတာ့္ကို အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တစ္ပိုဒ္ဖတ္ျပတယ္။ အဲဒီအပိုဒ္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္အဆင့္သုံးဆင့္ရဲ႕ နက္နဲမႈကို ကြၽန္ေတာ္ နည္းနည္းနားလည္သြားၿပီး အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈျဖစ္တယ္ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ ပိုၿပီးေတာ့ေတာင္ ေသခ်ာသြားတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “ေယေဟာဝါ၏ အမႈၿပီးသည့္ေနာက္တြင္၊ ေယရႈသည္ လူတို႔အလယ္ သူ၏အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္ လူ႔ဇာတိခံခဲ့သည္။ သူ၏အမႈကို သီးျခား မေဆာင္႐ြက္ခဲ့ဘဲ၊ ေယေဟာဝါ၏ အမႈေပၚတြင္ အေျခခံ၍ ဆက္လက္ အေကာင္ အထည္ေဖာ္သည္။ ယင္းမွာ ပညတ္ေတာ္ေခတ္ကို ဘုရားသခင္ အဆုံးသတ္ၿပီးေနာက္ ေခတ္သစ္တစ္ခုအတြက္ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ အမႈ ျဖစ္သည္။ ထိုနည္းတူ၊ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈ တစ္ခုလုံးသည္ အၿမဲ ေရွ႕ဆက္ တိုးတက္ေနေသာေၾကာင့္၊ ေယရႈ၏အမႈ အဆုံးသတ္ၿပီးေနာက္ ဘုရားသခင္သည္ ေနာက္ေခတ္အတြက္ သူ၏အမႈကို ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ ေခတ္ေဟာင္း ကုန္လြန္သည့္အခ်ိန္တြင္၊ ယင္းကို ေခတ္သစ္တစ္ခုျဖင့္ အစားထိုးလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ အမႈေဟာင္း ျပည့္စုံသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈကို ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္မည့္ အမႈသစ္ ရွိလိမ့္မည္။ ဤလူ႔ဇာတိခံယူျခင္းသည္ ေယရႈ၏အမႈေနာက္လိုက္လာသည့္ ဘုရားသခင္၏ ဒုတိယအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း ျဖစ္သည္။ ဟုတ္ေပ၏၊ ဤလူ႔ဇာတိခံယူျခင္းသည္ သီးျခား မျဖစ္ေပၚေပ။ ယင္းသည္ ပညတ္ေတာ္ေခတ္ႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ ေနာက္ပိုင္း အမႈ၏ တတိယအဆင့္ ျဖစ္သည္။ အမႈ၏ အဆင့္သစ္တစ္ခုကို ဘုရားသခင္ အစျပဳသည့္ အခ်ိန္တိုင္းတြင္၊ အသစ္ေသာ အစျပဳျခင္း ရွိရမည္ျဖစ္ၿပီး ယင္းက ေခတ္သစ္တစ္ခုကို အၿမဲ ေဆာင္ၾကဥ္းရမည္ ျဖစ္သည္။ ထိုနည္းတူ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထား၊ သူ၏ အလုပ္လုပ္ပုံ၊ သူ၏အမႈ တည္ေနရာႏွင့္ သူ၏ နာမေတာ္တို႔တြင္လည္း လိုက္ေလ်ာညီေထြေသာ အေျပာင္းအလဲမ်ား ရွိေပသည္။ သို႔ဆိုလွ်င္၊ လူသားအေနျဖင့္ ေခတ္သစ္ထဲတြင္ ဘုရားသခင္၏အမႈကို လက္ခံရန္ ခက္ခဲသည္မွာ အံ့ဩဖြယ္မရွိေပ။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏ ဆန႔္က်င္မႈကို မည္သို႔ ခံရသည္ျဖစ္ေစ၊ သူသည္ မိမိ၏အမႈကို အၿမဲ လုပ္ေဆာင္ေနၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးကို အၿမဲ ေရွ႕သို႔ ဦးေဆာင္ေနေပသည္။ ေယရႈသည္ လူ႔ေလာကထဲသို႔ ႂကြလာခဲ့ေသာအခ်ိန္တြင္၊ သူသည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ၿပီး ပညတ္ေတာ္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္ခဲ့သည္။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလအတြင္းတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူခဲ့ၿပီး၊ ဤလူ႔ဇာတိခံယူျခင္းျဖင့္ သူသည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္ကာ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ကို ဖြင့္လွစ္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ ဒုတိယအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းကို လက္ခံႏိုင္ေသာသူ အားလုံးသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ထဲသို႔ ဦးေဆာင္ျခင္းခံရမည္ ျဖစ္သည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ လမ္းျပမႈကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လက္ခံလာႏိုင္လိမ့္မည္။ ေယရႈသည္ လူသားအလယ္တြင္ အမႈမ်ားစြာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံး၏ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းကိုသာ ၿပီးစီးေစခဲ့ၿပီး လူသားတို႔၏ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သူသည္ လူသားထံမွ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအားလုံး ဖယ္ရွားမေပးခဲ့ေပ။ စာတန္၏စြမ္းအားမွ လူသားကို အျပည့္အဝ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ေယရႈအေနျဖင့္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာၿပီး လူသား၏ အျပစ္မ်ားကို သယ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္သည္သာမက၊ ဘုရားသခင္အေနျဖင့္ လူသားထံမွ သူ၏ ဆိုးယုတ္စြာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအား လုံးဝဖယ္ရွားေပးရန္ သာ၍ပင္ ႀကီးမားေသာ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္လည္း လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားသည္ သူ၏အျပစ္မ်ားမွ ခြင့္လႊတ္ခံရၿပီး ျဖစ္သျဖင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ေခတ္သစ္ထဲသို႔ ဦးေဆာင္ရန္ လူ႔ဇာတိ ျပန္လည္ခံယူၿပီျဖစ္ၿပီး၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို စတင္ၿပီျဖစ္သည္။ ဤအမႈသည္ လူသားကို သာ၍ျမင့္မားသည့္ ေလာကတစ္ခုထဲသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းၿပီးျဖစ္သည္။ သူ၏အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ က်ိဳးႏြံနာခံသူအားလုံးသည္ သာ၍ျမင့္မားေသာ သမၼာတရားကို ေမြ႕ေလ်ာ္ၿပီး သာ၍ႀကီးျမတ္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိရေပမည္။ ၎တို႔သည္ အလင္းတြင္ အမွန္တကယ္ အသက္ရွင္ၾကရမည္ ျဖစ္ၿပီး သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္တို႔ကို ရရွိၾကရလိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ က်မ္းဦးစကား) အစ္ကိုလင္က မိတ္သဟာယဖြဲ႕တယ္။ “အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကေန လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကိုကယ္တင္တဲ့ ဘုရားရဲ႕ အမႈေတာ္က သုံးဆင့္ရွိတယ္ဆိုတာကို သိရတယ္။ ဒီအဆင့္ေတြက သီးျခားတည္ရွိေနတာမဟုတ္ဘူး။ တစ္ခုခ်င္းစီကို အရင္အမႈကို အေျခခံၿပီး လုပ္တယ္။ တစ္ဆင့္ၿပီးတစ္ဆင့္ ဒီအဆင့္ေတြက ပိုနက္နဲၿပီး ျမင့္လာတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ အဆုံးမွာ လူေတြက အျပစ္ကေန အျပည့္အဝကယ္တင္ခံရၿပီး ဘုရားရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ေခၚေဆာင္ခံရတယ္။ ပညတ္ေတာ္ေခတ္မွာ ဘုရားသခင္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကမာၻေပၚမွာ အသက္ရွင္ရာမွာ ဦးေဆာင္ဖို႔ ပညတ္ေတာ္ေတြ ျပဌာန္းတယ္။ အျပစ္က ဘာလဲဆိုတာ၊ ေယေဟာဝါဘုရားသခင္ကို ဘယ္လိုကိုးကြယ္ရမယ္ဆိုတာ သင္ေပးတယ္။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မွာ ဘုရားသခင္က လူေတြကို ေနာင္တလမ္းကို ေပးဖို႔အတြက္ လူ႔ဇာတိခံႂကြလာတယ္။ ကားစင္တင္ခံျခင္းအမႈကို ျပဳခဲ့ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးကို ေ႐ြးႏုတ္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္ေတြကို ခြင့္လႊတ္ခဲ့တယ္။ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ကယ္တင္ျခင္းခံရတဲ့အခြင့္ကိုေပးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ပညတ္ေတာ္ရဲ႕ စီရင္ျခင္းမခံရေတာ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ သခင္ေယရႈရဲ႕ အမႈေတာ္က ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈ၊ လူသားရဲ႕ အျပစ္ေတြကို ခြင့္လႊတ္ျခင္းအမႈသက္သက္ပဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အျပစ္ျပဳတဲ့သဘာဝက မေျဖရွင္းရေသးဘူး။ အျပစ္ထဲမွာ၊ စာတန္ရဲ႕ စြမ္းအားေအာက္မွာ အသက္ရွင္ေနၾကတုန္းပဲ။ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္မွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ေပၚထြန္းၿပီး အလုပ္လုပ္တယ္။ လူေတြကို အျပည့္အဝ သန႔္စင္၊ ကယ္တင္ဖို႔အတြက္ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပၿပီး တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ျပဳတယ္။ စာတန္ရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈကေန လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၿပီး ဘုရားႏို္ငငံေတာ္ကို ဝင္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ေပါ့။ ဒီကေန ဘုရားအမႈေတာ္အဆင့္တိုင္းက လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို အေျခခံတယ္ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီအဆင့္ေတြက လုံးဝ ထပ္ခါထပ္ခါ မျဖစ္ဘူး။ တစ္ခုနဲ႔ တစ္ခု မဆန႔္က်င္ဘူး။ ဒါေတြအားလုံးက ဘုရားသခင္ရဲ႕ ရယူျခင္းကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပည့္အဝခံရဖို႔အတြက္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို အျပစ္ကေန အျပည့္အဝ ကယ္တင္ဖို႔ပဲ။ ဒီအမႈေတာ္အဆင့္သုံးဆင့္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ဖို႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ စီမံခန႔္ခြဲမႈအစီအစဥ္တစ္ခုလုံးပဲ။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္းအမႈက ဘုရားရဲ႕ စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးအဆင့္ပဲ။ လူေတြက ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ သန႔္စင္ျခင္းကို လက္မခံရင္ ဘုရားႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ရဖို႔ ဘယ္ေတာ့မွ အရည္အခ်င္းျပည့္မီမွာမဟုတ္ဘူး” တဲ့.

သူ႔ မိတ္သဟာယကို နားေထာင္ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ႏွလုံးက ပိုၿပီးေတာ့ေတာင္ အားတက္လာတယ္။ ဘုရားသခင္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ဖို႔ အမႈေတာ္အဆင့္သုံးဆင့္ကို လုပ္ေဆာင္တယ္ဆိုတာ အခု ကြၽန္တာ္ သိသြားတယ္။ အဆင့္တစ္ခုစီတိုင္းက အရင္တစ္ခုထက္ပိုၿပီး နက္နဲတယ္။ ေနာက္ဆုံးမွာ လူေတြကို အျပစ္ကေန ကယ္တင္ေပးတယ္။ ဒီလို မိတ္သဟာယက က်မ္းစာနဲ႔ အမွန္တရား ႏွစ္ခုလုံးနဲ႔ ကိုက္ညီတယ္။ သခင့္ကို ကြၽန္ေတာ္ ႏွစ္ေတြအမ်ားႀကီး ယုံၾကည္ခဲ့ေပမဲ့ ဒီလိုတရားေဒသနာကို တစ္ခါမွ မၾကားဖူးဘူး။ ဘယ္သင္းအုပ္ဆရာ၊ တရားေဟာဆရာကမွ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္တဲ့ဘုရားအမႈေတာ္ကို အရမ္း ႏွံ႔ႏွံ႔စပ္စပ္ ရွင္းမျပခဲ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ မာနေထာင္လႊားမႈနဲ႔ ကြၽန္ေတာ့္ ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ တြဲဖက္အမႈေဆာင္ေတြရဲ႕ အေတြးမွားေတြကို မစဥ္းမစား ယုံၾကည္ခဲ့တာေတြကို မုန္းမိတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ဧဝံေဂလိတရားကို ကြၽန္ေတာ္ သုံးေလးႏွစ္ၾကာေအာင္ ျငင္းပယ္ေနခဲ့တာပဲ။ ကြၽန္ေတာ္ အရမ္းကို မသိနားမလည္ခဲ့ဘူး။ ဒီလိုမ်ိဳးနဲ႔ဆိုရင္ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုၿပီး ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ဖို႔ ကြၽန္ေတာ့္ အခြင့္အေရးကို ဆုံးရႈံးရမွာပဲ ေပါ့။ အဲဒါနဲ႔ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အမႈေတာ္ကို ကြၽန္ေတာ္ ဆက္ၿပီးေတာ့ ရွာေဖြဖို႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ့တယ္. အစ္ကိုလင္က မျပန္ခင္မွာ ကြၽန္ေတာ့္ကို ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္စာအုပ္တစ္အုပ္ေပးတယ္။

အဲဒီေနာက္ေတာ့ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္ ဆာငတ္စြာနဲ႔ ဖတ္တယ္. သမၼာတရားေတြ၊ နက္နဲမႈေတြအမ်ားႀကီး နားလည္လာတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္ေလေလ၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ျပန္ႂကြလာတဲ့ သခင္ေယရႈျဖစ္တယ္၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္ေပၚထြန္းျခင္းျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ယုံၾကည္ေလေလပဲ။ အဲဒီကတည္းက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္ကို ကြၽန္ေတာ္ တရားဝင္ လက္ခံခဲ့တယ္။ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုရတာ ေပ်ာ္လည္းေပ်ာ္တယ္။ ရွက္လည္းရွက္မိတယ္။ အရင္ သုံးေလးႏွစ္မွာ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက ကြၽန္ေတာ့္ကို ခဏခဏ ဧဝံေဂလိေဟာခဲ့ၾကတယ္ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ ေခါင္းမာေနခဲ့တယ္။ ရွာေဖြစူးစမ္းတာ မလုပ္႐ုံမကဘဲ သူတို႔ကို ရန္သူေတြလို ဆက္ဆံခဲ့တယ္။ အသင္းေတာ္ကိုေတာင္ ပိတ္ဆို႔ၿပီး သူမ်ားေတြက သခင့္အသံကို ၾကားၿပီး သခင့္ကို ႀကိဳဆိုတာကိုေတာင္ ပိတ္ပင္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က မေကာင္းမႈလုပ္ေနခဲ့တာပဲ။ သခင္ေယရႈေပၚထြန္းၿပီး အလုပ္လုပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဖာရိရွဲေတြက ယုံၾကည္သူေတြ သခင့္ေနာက္လိုက္တာကို ပိတ္ပင္ဖို႔အတြက္ သခင္ေယရႈကို အတိုက္အခံလုပ္ၿပီး ရႈတ္ခ်တဲ့ အေတြးမွားမ်ိဳးစုံကိုျဖန႔္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္လုပ္ခဲ့တာက ဖာရိရွဲေတြနဲ႔ ဘာမွ မကြာဘူး။ ဘုရားက က်ိန္ဆဲၿပီး အျပစ္ဒဏ္ေပးခံရဖို႔ ကြၽန္ေတာ္ တကယ္ ထိုက္တန္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားသခင္က ကြၽန္ေတာ့္ ျပစ္မွားမႈေတြကို အမွတ္မထားပါဘူး။ ေနာက္ဆုံးမွာ ဘုရားအသံကို ကြၽန္ေတာ္ ၾကားတဲ့အထိ ကြၽန္ေတာ့္ကို ဧဝံေဂလိေဟာဖို႔ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြကို ခဏခဏ ေစလႊတ္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ ဘုရားရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းနဲ႔ သနားက႐ုဏာက ႀကီးမားလြန္းတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ အသိစိတ္နဲ႔ ဆင္ျခင္တုံရားရွိရမယ္။ သခင္ႂကြလာျခင္းကို ေတာင့္တေပမဲ့ ေကာလာဟလေတြရဲ႕ လွည့္စားတာခံရသူေတြကို ဘုရားရဲ႕ ဧဝံေဂလိကို ေဟာရမယ္။ ဒါမွ သူတို႔ကို ဘုရားအိမ္ေတာ္ကို ေခၚေဆာင္ႏိုင္ၿပီး ဘုရားရဲ႕ ႏွလုံးသားကို ႏွစ္သိမ့္ႏိုင္မယ္။