စိန္းယြိ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ

၂၀၀၀ ခုႏွစ္မွာ ကြၽန္မ ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ေတာင္ကိုရီးယား သင္းအုပ္က ကြၽန္မတို႔ကို တရားေဒသနာ မၾကာခဏ ေဝမွ်တယ္။ ဝတ္ျပဳပြဲမွာ သင္းအုပ္က က်မ္းတစ္ပိုဒ္ဖတ္ျပတယ္။ အရာခပ္သိမ္းမွာ သည္းခံၿပီး စိတ္ရွည္ဖို႔၊ ဘုရားကို ကြၽန္မတို႔ ဘုန္းထင္ရွားေစတာက တရား နားေထာင္ျခင္းနဲ႔ မဟုတ္ဘဲ၊ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းနဲ႔ ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒီအခါမွပဲ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ကြၽန္မတို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္တယ္တဲ့။ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး၊ မိသားစုနဲ႔ မိတ္ေဆြေတြကို ေမတၱာ၊ ၾကင္နာမႈနဲ႔ ကြၽန္မ စဆက္ဆံခဲ့တယ္။ တစ္ေယာက္ေယာက္ ကြၽန္မကို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ေပးရင္၊ သူတို႔ကို ခြင့္လြတ္ေအာင္ မစဖို႔ သခင့္ကို ဆုေတာင္းတယ္။ တစ္ႀကိမ္၊ ႏွစ္ႀကိမ္က ျပႆနာ မရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခ်ိန္ၾကာလာေတာ့၊ ကြၽန္မ မထိန္းႏိုင္ေတာ့ဘူး။ တစ္ခါတေလ စိတ္ေပါက္ၿပီး၊ အေရးမပါတဲ့ အရာတခ်ိဳ႕နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သူတို႔ကို ဩဝါဒေပးမိတယ္။ ေနာက္ေတာ့ အျပစ္ရွိတဲ့စိတ္ ခံစားရတယ္။ အၿမဲ အျပစ္လုပ္၊ ဝန္ခ်ရင္းနဲ႔ ဒီအျပစ္တရားရဲ႕ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ေတြကေန မလြတ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ အဲဒါဆိုရင္ သခင္ႂကြလာတဲ့အခါ ကြၽန္မ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲ ေခၚေဆာင္ခံရမလား။ အျပစ္ျပႆနာကို ဘယ္လိုေျဖရွင္းရမယ္ဆိုတာကို သင္းအုပ္ဆီ ကြၽန္မ သြားေမးတယ္။ သူက ဝန္ခ်ၿပီး ေနာင္တရဖို႔၊ ပိုဆုေတာင္းၿပီး က်မ္းစာ ပိုဖတ္ဖို႔နဲ႔ သည္းခံ၊ စိတ္ရွည္ဖို႔ ေျပာတယ္။ တိက်တဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို မၫႊန္ဘဲ ဒါကို သူ ေျပာတဲ့အခါတိုင္း ကြၽန္မ စိတ္ပ်က္ခဲ့ရတယ္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ေတြးမိတယ္။ “ငါသည္ သန္႔ရွင္းေသာေၾကာင့္၊ သင္တို႔သည္ သန္႔ရွင္းျခင္း ရွိရၾကမည္။” (ဝတ္ျပဳရာက်မ္း ၁၁:၄၅-၄၆) ၿပီးေတာ့ ေဟၿဗဲထဲမွာ ေျပာတယ္။ “သန္႔ရွင္းျခင္းပါရမီမရွိလွ်င္၊ အဘယ္သူမွ် ထာဝရဘုရားကို မဖူးမျမင္ရ။” (ေဟၿဗဲၾသဝါဒစာ ၁၂:၁၄) ကြၽန္မလို အၿမဲ အျပစ္လုပ္ၿပီး ဝန္ခ်ေနတဲ့၊ သခင့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို လက္ေတြ႕မလုပ္ႏိုင္တဲ့ လူတစ္ေယာက္က ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ဝင္ေရာက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ခံစားမိတယ္။ ေန႔တိုင္း စိတ္ဆင္းရဲခဲ့ရတယ္။ ေနာက္ေတာ့၊ အသင္းေတာ္က မနာလိုေတာ၊ ခြက္ေစာင္းခုတ္တာေတြနဲ႔ ျပည့္ေနမွန္း သတိထားမိတယ္။ စင္အတြက္ ရန္ျဖစ္ရင္းနဲ႔ ဝတ္ျပဳပြဲတစ္ခုမွာ တရားေဟာဆရာတစ္ေယာက္က ပိုအသက္ႀကီးတဲ့ တရားေဟာဆရာရဲ႕ က်မ္းစာကို ေျမေပၚ လႊင့္ပစ္ၿပီး၊ သူ႔ကို ဖယ္လိုက္တယ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ဘုရားေက်ာင္းထဲမွာ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းကိုေတာင္ စီမံေနၾကတာ။ သခင္ေယရႈရဲ႕ စကားေတြကို ကြၽန္မ ေတြးမိတယ္။ “ငါ့အိမ္ကို ဆုေတာင္းရာအိမ္ဟူ၍ ေခၚေဝၚၾကလတံ့ဟု က်မ္းစာ၌လာေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ထိုအိမ္ကို ဓါးျပတြင္းျဖစ္ေစၾကၿပီတကားဟု။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၁:၁၃) အဲဒီလိုအသင္းေတာ္တစ္ပါးက ဘယ္လိုလုပ္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ ရွိႏိုင္မွာလဲ။ ဒါက သူခိုးတြင္းတစ္ခု မဟုတ္လား။ ဒီဝတ္ျပဳအစီအစဥ္ေတြကေန အာဟာရပံ့ပိုးမႈရႏိုင္ေျခမရွိသလို ကြၽန္မရဲ႕ အျပစ္လုပ္တဲ့ ျပႆနာ လုံးဝ ေျပလည္မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ခံစားမိတယ္။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ အလုပ္ရွိတဲ့ အသင္းေတာ္ကို ကြၽန္မ ရွာခ်င္ခဲ့မိတယ္။ ကြၽန္မရဲ႕ အစ္မက ကြၽန္မကု တျခားအသင္းေတာ္တခ်ိဳ႕ဆီ ေခၚသြားေပမဲ့၊ အားလုံးက အေျခအေန အတူတူပဲ။ အျပစ္ကို ဘယ္လို လြတ္ေျမာက္ရမလဲလို႔ ေမးေတာ့၊ ဘယ္သူကမွ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခုက ေထာက္မျပႏိုင္ၾကဘူး။ သခင္ေယရႈက ကြၽန္မတို႔ကို ခြင့္လႊတ္ၿပီးသားျဖစ္တယ္၊ ဆုေတာင္းၿပီး ေနာင္တရဖို႔ပဲ လိုတာတဲ့။ ဒါက ကြၽန္မကို အႏွစ္မဲ့ေစတယ္။ ဝတ္ျပဳအစီအစဥ္ေတြကို ကြၽန္မ တက္ေတာင္မတက္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ တစ္ေန႔ ကြၽန္မ ႐ုတ္တရက္ အႀကံရတယ္။ ဒီအနီးအနားမွာရွိတဲ့ အသင္းေတာ္ေတြမွာ ဘုရားက အလုပ္မလုပ္တာ ျဖစ္မယ္လို႔ေပါ့။ ကိုရီးယား သင္းအုပ္ေတြ အလည္လာၾကတဲ့အခါ၊ အသင္းေတာ္ေတြကို ထိန္းေက်ာင္းဖို႔ တစ္ခ်ိန္လုံး တ႐ုတ္ျပည္ကို လာၿပီး ဘုရားတရား ကိုင္းရႈိင္းပုံ ရၾကတယ္။ သူတို႔မွာ အရမ္း ယုံၾကည္ျခင္းရွိၾကတယ္။ ကိုရီးယား အသင္းေတာ္ေတြမွာ ဘုရားက အလုပ္လုပ္ေနခဲ့တာလား။ အဲဒီမွာ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ရွိတဲ့ အသင္းေတာ္ကို ရွာမယ္ေပါ့။

၂၀၀၇မွာ၊ အစ္မနဲ႔ ကြၽန္မက မိသားစုေတြကို ကိုရီယားကို ေခၚသြားတယ္။ သူက တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြ အမ်ားႀကီးတက္တဲ့ အသင္းေတာ္တစ္ပါးကို မိတ္ဆက္ေပးတယ္။ ကြၽန္မတို႔ အသက္ေမြးလို႔ရေအာင္လို႔ အသင္းသားေတြက တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြကို အလုပ္ရွာေပးၾကတယ္။ အဒီအသင္းေတာ္ရဲ႕ အသင္းသားေတြက တကယ္ ခ်စ္ခင္တတ္ၾကတယ္။ ဒီေတာ့ အဲဒီမွာ ဝတ္ျပဳအစီအစဥ္ေတြ ကြၽန္မတက္တယ္။ သူတို႔မွာ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ႏိုင္တယ္ေပါ့။ အစီအစဥ္အေတာအတြင္းမွာ သင္းအုပ္က “တစ္ေလာက ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ တ႐ုတ္ျပည္ခရီးစဥ္မွာ၊ ဘုရားက ျပန္လာႏွင့္ၿပီးၿပီ၊ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ေပၚထြန္း၊ အမႈျပဳေနသလို၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္လို႔ ေခၚတယ္လို႔ ေျပာတာ ၾကားရခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ တ႐ုတ္ျပည္က ေခတ္ေနာက္က်န္တဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ခုပဲ။ ႏိုင္ငံသားေတြက ဗဟုသုတ မႂကြယ္ၾကဘူး။ ဘုရားက အရမ္းႀကီးျမတ္တယ္။ အဲဒီမွာ သူက ဘယ္လိုလုပ္ ေပၚထြန္းၿပီး အမႈျပဳဖို႔ ျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ။ အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းရဲ႕ တရားေဟာခ်က္ကို ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ျဖန႔္ေနၾကတယ္။ နားမေထာင္ၾကနဲ႔။ ခင္ဗ်ားတို႔လို ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈ နည္းတာနဲ႔ဆို၊ တစ္ခါ ပတ္သက္မိတာနဲ႔ လုံးဝ ထြက္ေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး”တဲ့။ သူအဲဒီလိုေျပာတာ ၾကားေတာ့ ကြၽန္မ အျပည့္အဝ သေဘာတူမိခဲ့တယ္။ တ႐ုတ္ျပည္က အသင္းေတာ္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္မရွိဘူးေလ။ အဲဒီက အစိုးရက ယုံၾကည္သူေတြကို ဖိႏွိပ္ၿပီး တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြက ႐ုပ္တုေတြ ကိုးကြယ္ၾကတယ္။ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ဘုရားက ေပၚထြန္းၿပီး အမႈျပဳႏိုင္ပါ့မလား။ ျဖစ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။

မၾကာခင္မွာ၊ သင္းအုပ္က ႏႈတ္စလွ်ာစနဲ႔ တရားေဟာေနတုန္း၊ ေနာက္ပိုင္း သူ လုပ္တာက မတူဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ သခင့္ရဲ႕ လမ္းခရီးကို သူ လက္ေတြ႕လုပ္မေနခဲ့ဘူးေလ။ ကြၽန္မ အရမ္းစိတ္ပ်က္အားေလ်ာ့မိတယ္။ သင္းအုပ္ကို အျပစ္နဲ႔ ျပည့္တာကို ဘယ္လို ေျဖရွင္းရမယ္ဆိုတာ ေမးေတာ့၊ စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုးနဲ႔ သူက ေျပာတယ္။ “လူတိုင္း ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတယ္။ အျပစ္လုပ္တာ ပုံမွန္ပဲေလ။ သခင့္ဆီ ဝန္ခ်ၿပီးေတာ့ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ခံရလိမ့္မယ္။ ခင္ဗ်ားက ေနာင္တရဖို႔ လိုလားလို႔၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အျပစ္ေတြကို သခင္က ခြင့္လႊတ္ၿပီးသားပဲေလ”တဲ့။ သင္းအုပ္ေျပာတာကို ကြၽန္မ စက္ဆုပ္မိတယ္။ ဘာလို႔ သူက တ႐ုတ္ သင္းအုပ္ေတြအတိုင္း တူညီတဲ့အရာကိုပဲ ေျပာေနခဲ့ရတာလဲ။ အျပစ္ကို ခ်က္ခ်င္း စြန႔္ပယ္လို႔မွမရတာ။ အနည္းဆုံး အေျပာင္းအလဲတခ်ိဳ႕ ရွိရမယ္ေလ။ ကြၽန္မတို႔ ဘာကိုမွ လုံးဝ မေျပာင္းလဲရင္ ဘာလို႔ ဒုကၡခံၿပီး ဝန္ခ်ေနမွာလဲ။ အဲဒါက ကြၽန္မတို႔ကို မယုံၾကည္သူေတြနဲ႔ အတူတူပဲ ျဖစ္သြားေစတာ မဟုတ္လား။ အဲဒါဆိုရင္ ယုံၾကည္ျခင္းမွာ အဓိပၸာယ္တစ္ခုခု ရွိလို႔လား။ ကြၽန္မ အႀကိမ္ႀကိမ္ စိတ္ပ်က္ခဲ့ရတယ္၊ ဒါေပမဲ့ လက္မေလွ်ာ့ခ်င္ခဲ့ဘူး။ သခင္က ကြၽန္မကို ေဘးဖယ္ထားမွာ မဟုတ္ဘူး၊ တစ္ေန႔ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ရွိတဲ့ အသင္းေတာ္ကို ရွာေတြ႕မွာပဲလို႔ ယုံၾကည္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဒီကစၥကို အခ်ိန္ယူ စဥ္းစားခဲ့တယ္။ လမ္းေလွ်ာက္ေနတုန္း၊ လက္ဝါးကားတိုင္ေတြ၊ အသင္းေတာ္ေတြကို ရွာေနမိတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သင္းအုပ္တစ္ေယာက္ေယာက္ရဲ႕ တရား‌ေဒသနာေတြအေၾကာင္း အျပဳသေဘာေဆာင္တာေတြ ၾကားရင္၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္မွ်င္ကို ဖက္တြယ္ရင္းနဲ႔ နားေထာင္ဖို႔ ေလ၊ မိုး၊ ႏွင္း၊ ဒါမွမဟုတ္ မိုးႏွင္းေတြကို ျဖတ္ေလွ်ာက္တယ္။ ကြၽန္မရဲ႕ ရႈပ္ေထြးမႈေတြ ေျပလည္သြားဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ရင္းနဲ႔ေပါ့။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ အလုပ္ရွိတဲ့ အသင္းေတာ္တစ္ပါးတစ္ေလကို ရွာမေတြ႕ဘဲ၊ ကိုရီးယားမွာ အသင္းေတာ္ အပါး၄၀ ေက်ာ္ကို လည္ပတ္ခဲ့တယ္။ ဘယ္သင္းအုပ္ကမွ ကြၽန္မရဲ႕ ျပႆနာကို မေျဖရွင္းႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိ၊ ကြၽန္မ အိပ္ေရးပ်က္ ညေတြတစ္ေလွ်ာက္ လူးလိမ့္ေနမိတယ္။ စိတ္ႏွလုံးကေန ဟစ္ေအာ္မိတယ္။ “သခင္၊ ဘယ္ကိုမ်ားေရာက္ေနတာပါလဲ။ ကိုယ္ေတာ္ ကြၽန္မကို စြန႔္ပစ္ၿပီလား”ေပါ့။ အဲဒီႏွစ္ေတြမွာ၊ စိတ္ႏွလုံးထဲ အရမ္းေလးလံခဲ့တယ္။ ဝမ္းနည္းညိဳးငယ္ၿပီး နာက်င္ခဲ့ရတယ္။

ဒီနာက်င္မႈနဲ႔ ႀကံရာမရျဖစ္ျခင္းအလယ္၊ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ဇြန္လမွာ၊ ကြၽန္မအစ္မက အိမ္ကို လာၿပီး ဝမ္းသာအားရ ေျပာတယ္။ “ငါ့မွာ သတင္းေကာင္းပါတယ္။ သခင္ ျပန္ႂကြလာတာ ၾကာၿပီ။ တ႐ုတ္ျပည္မွာ သမၼာတရား အမ်ားႀကီး ေဖာ္ျပရင္းနဲ႔ ေပၚထြန္းၿပီး အမႈျပဳေနတယ္။ ဧဝံေဂလိက အခု ကိုရီးယားကို ေရာက္ေနၿပီ”တဲ့။ ကြၽန္မေတြးမိတယ္။ “ဘုရားက တ႐ုတ္ျပည္မွာ အလုပ္လုပ္ေနတယ္လား။ ဘယ္လိုျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ”ေပါ့။ ကြၽန္မ ကတ္သီးကတ္ဖဲ့ ေျပာလိုက္တယ္။ “တ႐ုတ္ျပည္က ေခတ္ေနာက္က်ၿပီး ျပည္သူေတြက ဗဟုသုတမႂကြယ္ၾကလို႔ ဘုရားက တ႐ုတ္ျပည္မွာ အလုပ္လုပ္မဲ့ နည္းလမ္း မရွိဘူးလို႔ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၀၉ တုန္းက သင္းအုပ္ ေျပာခဲ့တာပဲ။ ဘုရားက ဂုဏ္အသေရရွိၿပီး ႀကီးျမတ္တယ္။ ဘာလို႔ တ႐ုတ္ျပည္မွာ အလုပ္လုပ္မွာလဲ”လို႔ေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ ကြၽန္မ အိုးခြက္ပန္းကန္ေတြပဲ သြားေဆးလိုက္တယ္။ သူက စာအုပ္တစ္အုပ္ ထုတ္ၿပီး စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႔ ေျပာတယ္။ “ဒီ ‘သိုးသငယ္ ဖြင့္သည့္ စာေစာင္’စာအုပမွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလထဲက ဘုရား ေဖာ္ျပတဲ့ စကားေတြ ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ကို နင့္အတြက္ ဖတ္ျပမယ္”တဲ့။

အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “ေယရႈသည္ လူ႔ေလာကထဲသို႔ ႂကြလာခဲ့ေသာအခ်ိန္တြင္၊ သူသည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ၿပီး ပညတ္ေတာ္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္ခဲ့သည္။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလအတြင္းတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူခဲ့ၿပီး၊ ဤလူ႔ဇာတိခံယူျခင္းျဖင့္ သူသည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကို အဆုံးသတ္ကာ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ကို ဖြင့္လွစ္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ ဒုတိယအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းကို လက္ခံႏိုင္ေသာသူ အားလုံးသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ထဲသို႔ ဦးေဆာင္ျခင္းခံရမည္ ျဖစ္သည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ လမ္းျပမႈကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လက္ခံလာႏိုင္လိမ့္မည္။ ေယရႈသည္ လူသားအလယ္တြင္ အမႈမ်ားစြာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံး၏ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းကိုသာ ၿပီးစီးေစခဲ့ၿပီး လူသားတို႔၏ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သူသည္ လူသားထံမွ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအားလုံး ဖယ္ရွားမေပးခဲ့ေပ။ စာတန္၏စြမ္းအားမွ လူသားကို အျပည့္အဝ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ေယရႈအေနျဖင့္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာၿပီး လူသား၏ အျပစ္မ်ားကို သယ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္သည္သာမက၊ ဘုရားသခင္အေနျဖင့္ လူသားထံမွ သူ၏ ဆိုးယုတ္စြာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအား လုံးဝဖယ္ရွားေပးရန္ သာ၍ပင္ ႀကီးမားေသာ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္လည္း လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားသည္ သူ၏အျပစ္မ်ားမွ ခြင့္လႊတ္ခံရၿပီး ျဖစ္သျဖင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ေခတ္သစ္ထဲသို႔ ဦးေဆာင္ရန္ လူ႔ဇာတိ ျပန္လည္ခံယူၿပီျဖစ္ၿပီး၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို စတင္ၿပီျဖစ္သည္။ ဤအမႈသည္ လူသားကို သာ၍ျမင့္မားသည့္ ေလာကတစ္ခုထဲသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းၿပီးျဖစ္သည္။ သူ၏အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ က်ိဳးႏြံနာခံသူအားလုံးသည္ သာ၍ျမင့္မားေသာ သမၼာတရားကို ေမြ႕ေလ်ာ္ၿပီး သာ၍ႀကီးျမတ္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိရေပမည္။ ၎တို႔သည္ အလင္းတြင္ အမွန္တကယ္ အသက္ရွင္ၾကရမည္ ျဖစ္ၿပီး သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္တို႔ကို ရရွိၾကရလိမ့္မည္။

“အကယ္၍ လူမ်ားသည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ ဆက္လက္ ေသာင္တင္ေနပါက၊ ဘုရားသခင္၏ ပင္ကိုစိတ္သေဘာထားကို သိရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားကို ဘယ္ေသာအခါမွ် ဖယ္ရွားလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ အကယ္၍ လူမ်ားသည္ ေက်းဇူးေတာ္အလွ်ံပယ္ၾကား အၿမဲ အသက္ရွင္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ကို သိရန္ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစရန္ ၎တို႔ကို အခြင့္ေပးသည့္ အသက္လမ္းခရီး မရွိၾကပါက၊ ၎တို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္၌ ၎တို႔၏ ယုံၾကည္မႈတြင္ သူ႔ကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် အမွန္တကယ္ ရရွိလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ ဤယုံၾကည္မႈမ်ိဳးသည္ ဧကန္အမွန္ သနားစဖြယ္ ျဖစ္သည္။ ဤစာအုပ္ကို သင္ဖတ္ၿပီးသည့္အခါ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ထဲက လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ အမႈ အဆင့္တိုင္းကို သင္ ေတြ႕ႀကဳံၿပီးခ်ိန္တြင္၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ သင္၌ ရွိခဲ့သည့္ စိတ္ဆႏၵမ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ တကယ္ျဖစ္ေပၚလာၿပီ ျဖစ္သည္ကို သင္ခံစားရေပမည္။ ယခုမွသာ ဘုရားသခင္ကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ သင္ အမွန္တကယ္ ျမင္ေတြ႕ရၿပီ၊ ယခုမွသာ သူ၏ မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ရၿပီ၊ သူ၏ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို ၾကားရၿပီ၊ သူ၏ အမႈ၏ ဉာဏ္ပညာကို နားလည္သေဘာေပါက္ၿပီး သူသည္ မည္မွ်စစ္မွန္ၿပီး အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ျဖစ္သည္ကို အမွန္တကယ္ သိရၿပီဟု သင္ခံစားရလိမ့္မည္။ ယခင္ေခတ္က လူမ်ား မျမင္ခဲ့ဖူးသကဲ့သို႔ မပိုင္ဆိုင္ခဲ့ဖူးသည့္ အရာမ်ားစြာကို သင္ ရရွိၿပီးျဖစ္သည္ဟု သင္ခံစားသိလိမ့္မည္။ ဤအခ်ိန္တြင္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းမွာ အဘယ္အရာျဖစ္သည္ဆိုသည္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ ကိုက္ညီဖို႔ဆိုသည္မွာ မည္သည့္အရာျဖစ္သည္ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိလိမ့္မည္။ ဟုတ္ေပ၏၊ သင္သည္ အတိတ္၏ အျမင္မ်ားကို တြယ္ဖက္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ဒုတိယအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း အခ်က္ကို ပယ္ခ်ပါက၊ သို႔မဟုတ္ ျငင္းပယ္ပါက၊ သင္သည္ မည္သည့္အရာမွ် မရရွိဘဲ လက္ခ်ည္းသက္သက္ ျဖစ္ေနလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္ျခင္းအျပစ္ရွိသည္ဟု ေၾကညာခံရလိမ့္မည္။ သမၼာတရားကို နာခံႏိုင္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ အမႈကို က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္ေသာ သူတို႔သည္ ဒုတိယအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္- အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္ေအာက္တြင္ အက်ဳံးဝင္လိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ သာ၍ မ်ားၿပီး သာ၍ ျမင့္မားသည့္ သမၼာတရားမ်ားအျပင္ စစ္မွန္ေသာ အသက္ကို ရရွိရင္း၊ ဘုရားသခင္၏ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လမ္းျပမႈကို လက္ခံႏိုင္လိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ အတိတ္က လူတို႔ လုံးဝ မျမင္ဖူးၾကသည့္ ႐ူပါ႐ုံကိုလည္း ရႈျမင္ၾကရလိမ့္မည္- ‘ထိုသို႔ ငါႏွင့္စကားေျပာ၍ အသံျမည္ေသာ သူကို ျမင္ျခင္းငွာ ငါသည္ လွည့္ၾကည့္လွ်င္၊ ေ႐ႊမီးခြက္ ခုနစ္လုံးကို၎၊ ထိုမီးခြက္ ခုနစ္လုံး အလယ္၌ လူသားေတာ္ႏွင့္တူေသာ သူတစ္ဦးကို၎ ျမင္၏။ ထိုသူသည္ ေျခသို႔တိုင္ေအာင္ ဝတ္ၿခဳံလ်က္ ရင္ေတာ္၌ ေ႐ႊခါးပန္းကို စည္းလ်က္ျဖစ္၏။ ေခါင္းေတာ္ႏွင့္ ဆံပင္ေတာ္သည္ ျဖဴေသာ သိုးေမႊးကဲ့သို႔၎၊ မိုဃ္းပြင့္ကဲ့သို႔ ၎ျဖဴ၏။ မ်က္စိေတာ္သည္လည္း မီးလွ်ံကဲ့သို႔ျဖစ္၏။ ေျခေတာ္သည္လည္း မီး၌ ခြၽတ္ၿပီးေသာ ေၾကးဝါစစ္ႏွင့္ တူ၏။ အသံေတာ္သည္လည္း သမုဒၵရာသံကဲ့သို႔ျဖစ္၏။ လက္်ာလက္ေတာ္ သည္လည္း ၾကယ္ခုနစ္လုံးကိုကိုင္၏။ ခံတြင္းေတာ္ထဲကလည္း ထက္ေသာ သန္လ်က္ထြက္၏။ မ်က္ႏွာေတာ္သည္ အရွိန္တန္ခိုးႏွင့္ ထြန္းေတာက္ေသာ ေနကဲ့သို႔ျဖစ္၏။’ (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁:၁၂-၁၆) ဤ႐ူပါ႐ုံသည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထား တစ္ရပ္လုံး၏ ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္ၿပီး သူ၏စိတ္သေဘာထား တစ္ရပ္လုံး ေဖာ္ျပျခင္းသည္ သူ၏ လက္ရွိအခ်ိန္ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းထဲက ဘုရားသခင္၏ အမႈ၏ ေဖာ္ျပခ်က္လည္း ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ က်မ္းဦးစကား) ဒါကို နားေထာင္ေတာ့၊ ကြၽန္မ အံ့ဩသြားတယ္။ ဒါက ဗ်ာဒိတ္က်မ္းရဲ႕ နက္နဲမႈေတြကို ထုတ္ေဖာ္ျပတာပဲ။ အရမ္းဩဇာအာဏာရွိတယ္။ ဒီစာကားေတြကို ဘယ္လူသားကမွ ႁမြက္ဆိုႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ သခင္ေယရႈက အမႈျပဳဖို႔ ႂကြလာခ်ိန္ စကားေျပာဖို႔ သုံးခဲ့တဲ့ ဩဇာအာဏာကို ေတြးမိၿပီး၊ ဒါေတြက တကယ္ပဲ ဘုရားရဲ႕ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္ေတြမ်ားလားလို႔ ေတြးမိတယ္။ ခ်က္ခ်င္း ကြၽန္မ စိတ္ဝိညာဥ္ တြက္ႂကြသြားၿပီး၊ ေသခ်ာ စနားေထာင္မိတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းက ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ေတြကို အစ္မ ဖတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ၊ အဲဒါေတြက ဘယ္လူကမွ အနက္ျပန္ႏိုင္မွာ မဟုတ္တဲ့အရာတစ္ခုပဲလို႔ ေတြးေနမိတယ္။ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းက ေျပာတယ္။ “ယုဒအမ်ိဳးျခေသၤ့တည္းဟူေသာ ဒါဝိဒ္၏အျမစ္သည္ ထိုစာေစာင္ကိုလည္းေကာင္း၊ တံဆိပ္ခုနစ္ခ်က္တို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ဖြင့္ျခင္းငွါ ေအာင္ျမင္ေလၿပီဟု ငါ့ကို ေျပာဆို၏။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၅:၄-၅) သိုးသငယ္ကပဲ၊ ဘုရားကပဲ အဲဒီနက္နဲမႈေတြကို ဖြင့္ျပႏိုင္မွာ။ ဒါ ဘုရားရဲ႕ စကားလား။ တ႐ုတ္ျပည္မွာ သူ ေပၚထြန္းခဲ့ၿပီး အမႈျပဳေနခဲ့တာ ျဖစ္ႏိုင္မလား။ ဒီစာအုပ္ထဲမွာ ဒီႏွစ္ေတြတစ္ေလွ်ာက္လုံး ကြၽန္မကို နားေဝတိမ္ေတာင္ျဖစ္ေစခဲ့တဲ့ အရာအတြက္ အေျဖကို ရွာေတြ႕ႏိုင္မလား။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ကြၽန္မ အရမ္းသိခ်င္စိတ္ ျပင္းျပလာတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ၊ အစ္မက ဒါကိုဖတ္ျပတယ္။ “ယင္းတို႔သည္ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းထဲက၊ ‘ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ အသင္းေတာ္တို႔အား အဘယ္သို႔ မိန္႔ေတာ္မူသည္ကို နားရွိေသာသူ မည္သည္ကား ၾကားပါေစ’ ဟူသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ ျပည့္စုံျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ထဲက ဘုရားသခင္ အစျပဳခဲ့သည့္ အမႈ၏ ကနဦးအဆင့္ကို ကိုယ္စားျပဳေပသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ က်မ္းဦးစကား) ဒါက ကြၽန္မကို ေနာက္ထပ္ စိတ္ဝင္စားသြားေစတယ္။ ဒါ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းထဲက ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ မဟုတ္လား။ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းထဲက ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ေတြ ျပည့္စုံခဲ့ၿပီလား။ ဒါေတြက ဘုရားရဲ႕ စကားေတြပဲလား။ အဲဒါကို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ဖတ္ခ်င္ေတာ့၊ ကြၽန္မနဲ႔ ထားခဲ့ဖို႔ အစ္မကို ေျပာလိုက္တယ္။ သူ ကြၽန္မကို စာအုပ္ေပးေတာ့ ကြၽန္မ အရမ္းဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ဖြင့္ဖို႔ မေစာင့္ႏိုင္ေအာင္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ပူပန္တာတခ်ိဳ႕လည္း ရွိတယ္။ ဒီစာအုပ္က တကယ္ပဲ က်မ္းစာနဲ႔ ကိုက္ညီရဲ႕လားေပါ့။ က်မ္းစာနဲ႔ ဒီစာအုပ္ ႏွစ္ခုလုံးကို အိပ္ရာေပၚ ကြၽန္မ ေဘးခ်င္းယဥ္ၿပီး ထားလိုက္တယ္။ အဲဒီစာအုပ္ထဲမွာ ဒီစာပိုဒ္ကို ဖတ္ရတယ္။ “ငါသည္ ေကာင္းကင္ဘုံအသစ္ႏွင့္ ေျမႀကီးအသစ္အတြင္း ဝင္ေရာက္သည့္အခါမွ၊ ငါ့ဘုန္းေတာ္၏ အျခားအစိတ္အပိုင္းကို ယူေဆာင္ၿပီး ယင္းကို ခါနာန္ျပည္တြင္ ဦးစြာေဖာ္ျပသည္၊ ည၏ ပိန္းပိတ္ေအာင္ ေမွာင္ေသာ အေမွာင္ထုအတြင္း နစ္ျမဳပ္ေနသည့္ တစ္ကမာၻလုံး အလင္းသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ေစရန္အတြက္ အလင္းေရာင္ အနည္းငယ္ကို တစ္ကမာၻလုံး၌ ထြန္းလင္းသြားေစသည္။ ငါ၏ ဘုန္းေတာ္ကို တိုင္းႏိုင္ငံတိုင္းတြင္ တိုးပြားၿပီး အသစ္ေပၚထြန္းေစလ်က္၊ တစ္ကမာၻလုံးရွိ လူသားမ်ားအား အလင္း၏စြမ္းအားမွ ခြန္အားရယူရန္ လာေရာက္ႏိုင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ငါသည္ လူ႔ကမာၻကို ေရွးကာလက လာေရာက္ခဲ့ၿပီး ငါ၏ဘုန္းေတာ္ကို ဣသေရလျပည္မွ အေရွ႕အရပ္သို႔ ယူေဆာင္လာခဲ့ေၾကာင္း လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးကို သိေစမည္။ အေၾကာင္းမူကား ငါ၏ ဘုန္းေတာ္သည္ အေရွ႕အရပ္မွ ထြန္းလင္းၿပီး ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မွ ယေန႔တိုင္ ယူေဆာင္ လာခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ငါထြက္ခြာလာသည့္အရပ္သည္ ဣသေရလျပည္ ျဖစ္လင့္ကစား၊ ထိုေနရာမွ အေရွ႕အရပ္သို႔ ငါ ေရာက္ရွိခဲ့ေပသည္။ အေရွ႕အရပ္၏ အလင္း တျဖည္းျဖည္း ျဖဴသြားသည့္အခါမွသာ၊ ကမာၻတစ္ဝန္းရွိ အေမွာင္သည္ အလင္းသို႔ စတင္ေျပာင္းလဲကာ ငါသည္ ေရွးကာလက ဣသေရလျပည္မွ ထြက္သြား၍ အေရွ႕အရပ္တြင္ အသစ္တစ္ဖန္ ေပၚထြန္းလာေနသည္ကို လူသားက ေတြ႕ရွိမည္ ျဖစ္သည္။ ဣသေရလျပည္အတြင္းသို႔ တစ္ခ်ိန္ကဆင္းသက္ၿပီး ေနာင္တြင္ ထိုေနရာမွ ထြက္ခြာလာခဲ့ၿပီးေနာက္၊ ငါသည္ ဣသေရလျပည္တြင္ ထပ္မံေမြးဖြားျခင္း မျပဳႏိုင္ေပ၊ အေၾကာင္းမူကား ငါ၏အမႈသည္ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးကို ဦးေဆာင္လမ္းျပျခင္း ျဖစ္သည့္အျပင္၊ အေရွ႕အရပ္မွ အေနာက္အရပ္သို႔ ေျဖာင့္တန္းလ်က္ လွ်ပ္ျပက္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ထိုအေၾကာင္းရင္းေၾကာင့္ ငါသည္ အေရွ႕အရပ္၌ ဆင္းသက္ခဲ့ကာ ခါနာန္ျပည္ကို အေရွ႕အရပ္ သားမ်ားထံ ယူေဆာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ငါသည္ တစ္ကမာၻလုံးရွိ လူသားမ်ားကို ခါနာန္ျပည္သို႔ ေခၚေဆာင္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ စၾကဝဠာ တစ္ခုလုံးကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ ခါနာန္ျပည္တြင္ ငါသည္ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို ဆက္လက္ ထုတ္ျပန္ေလသည္။ ယခုအခ်ိန္တြင္ ခါနာန္ျပည္မွလြဲ၍ ကမာၻေျမျပင္တစ္ခုလုံး၌ အလင္းမရွိေပ။ ထို႔အျပင္ လူသားအားလုံး ဆာေလာင္မႈႏွင့္ အေအးတို႔ေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ေန၏။ ငါသည္ ငါ၏ ဘုန္းေတာ္ကို ဣသေရလတို႔ကို ေပးၿပီးေနာက္ ျပန္ယူလိုက္၏၊ ထိုနည္းအားျဖင့္ ဣသေရလ လူမ်ိဳးတို႔အား အေရွ႕အရပ္သို႔ ေခၚေဆာင္ခဲ့ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးကို အေရွ႕အရပ္သို႔ ေခၚေဆာင္ခဲ့၏။ ၎တို႔အားလုံး အလင္းႏွင့္ ျပန္လည္စည္းလုံး၍ ေပါင္းသင္းကာ၊ ယင္းကို ရွာေဖြျခင္း မျပဳရေတာ့ရန္အလို႔ငွာ၊ ငါသည္ ၎တို႔ကို အလင္းထံ ေခၚေဆာင္လာခဲ့သည္။ ရွာေဖြေနသူ အားလုံးအား အလင္းကို တစ္ဖန္ ျပန္ျမင္ေစၿပီး ဣသေရလတြင္ ငါ၌ရွိခဲ့ေသာ ဘုန္းေတာ္ကို ျမင္ေစမည္။ ေရွးလြန္ေလၿပီးေသာ ကာလက လူသားမ်ိဳးႏြယ္အၾကား မိုးတိမ္ျဖဴေပၚမွ ငါႂကြဆင္းခဲ့ေၾကာင္း သူတို႔အားျမင္ေစမည္၊ မေရတြက္ႏိုင္ေသာ မိုးတိမ္ျဖဴမ်ား၊ ႁပြတ္သိပ္လ်က္ရွိသည့္ အသီးမ်ားကို သူတို႔အား ျမင္ေစမည့္အျပင္ ဣသေရလ၏ ေယေဟာဝါ ဘုရားသခင္ကို ေတြ႕ေစမည္။ ယုဒလူမ်ိဳးတို႔၏ အရွင္၊ လူတို႔ေတာင့္တေနသည့္ ေမရွိယႏွင့္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ရွင္ဘုရင္မ်ား၏ ညႇဥ္းပန္းျခင္းခံခဲ့ရသည့္ငါ၏ ႐ုပ္သြင္အျပည့္အဝကို ၾကည့္ေစမည္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ငါ၏ဘုန္းေတာ္ႏွင့္ ငါ၏ ေဆာင္႐ြက္ခ်က္ အားလုံးကို လူသားအား ထုတ္ေဖာ္ျပလ်က္၊ ငါသည္ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံး အေပၚ အမႈျပဳၿပီး ႀကီးစြာေသာ အမႈကို ေဆာင္႐ြက္မည္။ ငါသည္ ငါ၏ဘုန္းေတာ္ကို ေရွးကာလက ယူလိုက္ၿပီး အေရွ႕အရပ္သို႔ ယူေဆာင္ခဲ့ကာ ယင္းမွာ ယုဒျပည္တြင္ မရွိေစေတာ့ေၾကာင္း အားလုံး သိေစျခင္းအလို႔ငွာ၊ ငါ့ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေစာင့္ေမွ်ာ္ခဲ့သူမ်ား၊ မိုးတိမ္ျဖဴေပၚမွ ငါႂကြလာရန္ ေတာင့္တခဲ့သူမ်ား၊ ငါတစ္ဖန္ ေပၚထြက္ရန္ ေတာင့္တခဲ့သည့္ ဣသေရလႏွင့္ ငါ့ကို ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းသည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးအား ဘုန္းႀကီးေသာ ငါ၏မ်က္ႏွာ အျပည့္အဝ ျပမည္။ အေၾကာင္းမွာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလသည္ ေရာက္ႏွင့္ၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဧဝံေဂလိတရားသည္ စၾကဝဠာတစ္ခြင္လုံး ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားမည္ဟု ေဟာေျပာေနသည့္ မိုးႀကိဳးသံ ခုနစ္ခ်က္ျမည္ဟည္းသည္) ေနာက္ေတာ့ အဲဒါကို က်မ္းစာထဲက ပေရာဖက္ျပဳခ်က္နဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္လိုက္တယ္။ “လွ်ပ္စစ္သည္ အေရွ႕မွျပက္၍အေနာက္တိုင္ေအာင္ ထြန္းလင္းသကဲ့သို႔၊ လူသားသည္ ႂကြလာေတာ္မူလတံ့။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၄:၂၇) အဲဒါက သခင္ေယရႈရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြနဲ႔ ကိုက္တယ္။ လုံးဝ က်မ္းစာနဲ႔ ကိုက္ညီတာပဲ။ ဘုရားကလြဲလို႔ ဘယ္သူက ဒီနက္နဲမႈေတြကို ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္မွာလဲ။ ဒီစကားေတြက ကြၽန္မကို ဆြဲေဆာင္ခဲ့တယ္။ ဖတ္ေလ၊ ဖတ္ခ်င္ေလပဲ။ ဒီစာအုပ္ထဲမွာ ကြၽန္မစိတ္ႏွလုံးထဲက ရႈပ္ေထြးမႈအတြက္ အေျဖေတြ႕တယ္လို႔ ခံစားခဲ့ရတယ္။

အဲဒီေနာက္ ေနာက္တစ္ပိုဒ္ ဖတ္ခဲ့တယ္။ “ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို ရွာေဖြေနၾကသည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏အလို၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သူ၏မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို ငါတို႔ရွာေဖြအပ္သည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္ မိန္႔ၾကားသည့္ အသစ္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားရွိေသာ မည္သည့္ ေနရာ၌မဆို ဘုရားသခင္၏ အသံရွိၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ား ရွိေသာ မည္သည့္ေနရာ၌မဆိုလည္း ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေဖာ္ျပခ်က္ရွိေသာ ေနရာတိုင္း၌ ဘုရားသခင္ေပၚထြန္းၿပီး၊ ဘုရားသခင္ေပၚထြန္းေသာ ေနရာတိုင္း၌ လမ္းခရီး၊ သမၼာတရားႏွင့္ အသက္တို႔ တည္ရွိသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို ရွာေသာအခါ၌ ‘ဘုရားသခင္သည္ လမ္းခရီးျဖစ္၏။ သမၼာတရားလည္းျဖစ္၏။ အသက္လည္းျဖစ္၏။’ ဟူသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္တို႔ လ်စ္လ်ဴရႈခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ သမၼာတရားကို ရရွိေသာအခါ၌ ပင္လွ်င္၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို သူတို႔ရွာေတြ႕ၿပီဟု မယုံၾကည္ၾကသည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို သာ၍ပင္ အသိအမွတ္ မျပဳၾကေပ။ အလြန္ပင္ စိုးရိမ္ဖြယ္ေကာင္းလွေသာ အမွားေပတကား။ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို လူတို႔၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ ခ်ိန္ညႇိ၍ မရႏိုင္ေခ်၊ လူသား၏ ေစခိုင္းခ်က္ေၾကာင့္ ေပၚထြန္းသည့္ ဘုရားသခင္ လုံးဝမဟုတ္ပါ။ ဘုရားသခင္သည္ မိမိ၏အလုပ္ကို လုပ္ေသာအခါ၌၊ မိမိကိုယ္ပိုင္ ေ႐ြးခ်ယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ မိမိကိုယ္ပိုင္အစီအစဥ္မ်ားကို ခ်မွတ္သည္။ ထို႔အျပင္ သူ၌ မိမိကိုယ္ပိုင္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ မိမိကိုယ္ပိုင္ နည္းစနစ္မ်ား ရွိသည္။ မည္သည့္အလုပ္ကို သူလုပ္သည္ျဖစ္ေစ၊ လူႏွင့္တိုင္ပင္ဖို႔ သို႔မဟုတ္ လူ႔ထံမွ အႀကံဉာဏ္ေတာင္းဖို႔ မလိုအပ္ေပ၊ အေယာက္စီတိုင္းကို သူ၏အလုပ္အေၾကာင္း အသိေပးဖို႔လည္း သာ၍ပင္ မလိုအပ္ေပ။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထား ျဖစ္သည့္အျပင္ လူတိုင္း အသိအမွတ္ျပဳသင့္သည့္ အခ်က္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို သင္တို႔ျမင္ေတြ႕လိုလွ်င္၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားေနာက္သို႔ လိုက္လိုလွ်င္၊ ေရွးဦးစြာ သင္၏ ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆမ်ားကို ထားခဲ့ရမည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို သင္၏ ကိုယ္ပိုင္ အကန္႔အသတ္မ်ားထဲတြင္ ထားၿပီး သင္၏ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆမ်ားအတြင္း သူ႔ကို ကန္႔သတ္ ထားရန္တို႔ကို မဆိုထားႏွင့္၊ ဘုရားသခင္ကို ဟိုအရာလုပ္၊ သည္အရာလုပ္ဟုပင္ မေတာင္းဆိုရေပ။ ထိုအစား ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို သင္တို႔ မည္သို႔ရွာေဖြရမည္၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို မည္သို႔ လက္ခံရမည္၊ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ အသစ္ေသာ အလုပ္ကို မည္သို႔ နာခံရမည္တို႔ကို သင့္ကိုယ္သင္ ေတာင္းဆိုသင့္သည္၊ ဤသည္မွာ လူတို႔ လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာ ျဖစ္သည္။ လူသည္ သမၼာတရား မဟုတ္သည့္အျပင္ သမၼာတရားကိုလည္း မပိုင္ဆိုင္ေသာေၾကာင့္ သူ႔အေနျဖင့္ ရွာေဖြကာ လက္ခံၿပီး နာခံသင့္ေပသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၁)- ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းသည္ ေခတ္သစ္တစ္ေခတ္ကို အစျပဳခဲ့၏) ဒီအပိုဒ္ကို ကြၽန္မ တစ္ဆက္တည္း ႏွစ္ႀကိမ္ ဖတ္လိုက္တယ္။ ေတြးေနမိတာက ဘုရားရဲ႕ အသံကို ေတြ႕ႏိုင္တဲ့ ဘယ္ေနရာမွာမဆို၊ သူ႔ေျခလွမ္းေတြကိုလည္း ေတြ႕ႏိုင္တယ္။ အဲဒါက ဘုရားေပၚထြန္းတဲ့ ေနရာပဲလို႔ေပါ့။ အဲဒါေတြက တကယ္ပဲ ဘုရားစကားေတြလား။ ဘုရားကလြဲလို႔ အဲဒီလိုအရာတစ္ခုခုကို ဘယ္သူကမွ ေျပာႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္မွာ ကြၽန္မဖတ္ခဲ့ရတာ အဲဒါပဲ။ ဒီေတာ့ ဘုရားက အဲဒီအသင္းေတာ္မွာ အလုပ္လုပ္တာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ကြၽန္မ စိတ္လႈပ္ရွားသြားၿပီး ဆက္ဖတ္မိတယ္။

ေနာက္ေတာ့၊ ဒီအပိုဒ္ကို အမွတ္တမဲ့ ေတြ႕တယ္။ “ယေန႔တြင္ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ကမာၻေလာကသို႔ ျပန္ႂကြလာၿပီးျဖစ္သည္။ သူ၏ ပထမဆုံးမွတ္တိုင္မွာ အာဏာရွင္ဆန္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ၏ စံျပျဖစ္သည္- ဘာသာမဲ့ အယူဝါဒ၏ ခိုင္မာေသာ ခံတပ္ျဖစ္သည့္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ဉာဏ္ပညာႏွင့္ တန္ခိုးတို႔အားျဖင့္ လူတစ္စုကို ရယူၿပီးျဖစ္သည္။ ဤကာလအတြင္းတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ အာဏာရပါတီ၏ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ လိုက္လံဖမ္းဆီးျခင္းကို ခံရၿပီးျဖစ္ကာ ေခါင္းခ်စရာေနရာမရွိ၊ အကြယ္အကာ ရွာမေတြ႕ႏိုင္ဘဲ၊ ႀကီးမားေသာ ဆင္းရဲဒုကၡကို ခံရၿပီးျဖစ္သည္။ ဤသို႔ျဖစ္ေစကာမူ၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ လုပ္ေဆာင္ရန္ ရည္႐ြယ္ထားသည့္ အမႈကို ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ဆဲ ျဖစ္သည္- သူသည္ သူ၏အသံကို မိန႔္ႁမြက္ၿပီး ဧဝံေဂလိတရားကို ျဖန႔္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အနႏၲတန္ခိုးကို မည္သူမွ် နားလည္ သေဘာေပါက္ႏိုင္ျခင္း မရွိေပ။ ဘုရားသခင္ကို ရန္သူကဲ့သို႔ မွတ္ယူေသာ ႏိုင္ငံတစ္ခုျဖစ္သည့္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ အမႈကို လုံးဝ မရပ္တန႔္ဖူးေပ။ ယင္းအစား ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ဝင္ အေယာက္စီတိုင္းကို တတ္ႏိုင္သမွ် အစြမ္းကုန္ကယ္တင္သည့္ အတြက္၊ သာ၍ မ်ားေသာလူတို႔သည္ သူ၏ အမႈႏွင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို လက္ခံၾကၿပီး ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၂)- လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံး၏ ကံၾကမၼာအေပၚ ဘုရားသခင္ တာဝန္ယူဦးေဆာင္သည္) ဒါေပမဲ့ ဒီအပိုင္းကို ဖတ္မိေတာ့၊ “ယေန႔တြင္ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ကမာၻေလာကသို႔ ျပန္ႂကြလာၿပီးျဖစ္သည္။ သူ၏ ပထမဆုံးမွတ္တိုင္မွာ အာဏာရွင္ဆန္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ၏ စံျပျဖစ္သည္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ ျဖစ္သည္။” စိတ္ပ်က္သြားၿပီး ခ်က္ခ်င္း ရပ္လိုက္မိတယ္။ အဲဒီစာႏွစ္ေၾကာင္းကို ေငးစိုက္ၾကည့္ရင္းနဲ႔ ကြၽန္မ ဆက္ေတြးေနမိတယ္။ “ဘုရား၊ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ဟုတ္လား။ ဘယ္လိုလုပ္ ျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ။ ငါ မဖတ္သင့္ဘူးထင္တယ္။ လမ္းလြဲသြားရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ”လို႔ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ေတာ့ ေတြးမိတယ္။ ဒီစကားေတြက ဘုရားရဲ႕ စကားေတြ ျဖစ္ပုံရတယ္။ မစစ္ေဆးၾကည့္ဘဲ သခင္က တကယ္ ျပန္ႂကြလာၿပီးၿပီဆိုရင္၊ ကိုယ့္အခြင့္အေရးကို လက္လြတ္မိမွာ မဟုတ္လား။ အရမ္း ေဝခြဲမရျဖစ္ၿပီး ေတြးတာ မရပ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ဘာလို႔ ဘုရားက တ႐ုတ္ျပည္မွာ ေပၚထြန္းၿပီး အလုပ္လုပ္မွာလဲ။ ဒါကို က်မ္းစာနဲ႔ ကြၽန္မ ယွဥ္ၾကည့္ၿပီး၊ သခင္ေယရႈေျပာတာကို ဖတ္လိုက္တယ္။ “လွ်ပ္စစ္သည္ အေရွ႕မွျပက္၍အေနာက္တိုင္ေအာင္ ထြန္းလင္းသကဲ့သို႔၊ လူသားသည္ ႂကြလာေတာ္မူလတံ့။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၄:၂၇) “အေရွ႕အရပ္”ဆိုတာက တ႐ုတ္ျပည္ကို ရည္ၫႊန္းခ်က္မ်ားလား။ ဒါေပမဲ့ တ႐ုတ္ျပည္က အရမ္း ေခတ္ေနာက္က်ၿပီး ဘုရားမဲ့ဝါဒီက ႏိုင္ငံထဲမွာ လုံးဝ အာဏာရွိတာေလ။ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ဘုရားက ေပၚထြန္းၿပီး အမႈျပဳႏိုင္ပါ့မလား။ အဲဒီလိုျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔ ဒီစာအုပ္ကို အရမ္းကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေဖာ္ျပေနတယ္။ ကြၽန္မ ခ်ီတုံခ်တုံ ျဖစ္ေနတုန္းပဲ။ ဆက္ဖတ္သင့္လား၊ လက္ေလွ်ာ့သင့္လား။ ေနာက္ေတာ့ အဲဒီႏွစ္ေတြတစ္ေလွ်ာက္လုံး ရွာေဖြရာမွာ ကြၽန္မ ဘယ္ေလာက္ ႐ုန္းကန္ခဲ့ပုံကို ေတြးမိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေရးေရး ရွိသေ႐ြ႕၊ လက္ေလွ်ာ့လို႔မျဖစ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ စုံစမ္းစစ္ေဆးဖို႔ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္ဆီ သြားဖို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္တယ္။

ေနာက္ေန႔မွာ၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္ဆီ ကြၽန္မ သြားတယ္။ အျပစ္ကေနလြတ္ေျမာက္ဖို႔နည္းလမ္း ဆိုတဲ့ေဒသနာကို အစ္ကိုတစ္ေယာက္က ေဟာေနတာ။ ကိုယ္ေတြးတာနဲ႔ တစ္ထပ္တည္းပဲ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ဖတ္ေနတာ။ “ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားသည္ လက္တင္ျခင္းႏွင့္ ဆုေတာင္းျခင္းမ်ားျဖင့္ လူသားထံမွ ႏွင္ထုတ္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ္လည္း၊ လူသားအတြင္းရွိ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားမွာ က်န္ရွိေနဆဲ ျဖစ္ခဲ့သည္။ လူသည္ သူ၏အနာေရာဂါမွ ကုသေပ်ာက္ကင္းခဲ့ၿပီး သူ၏အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ျခင္း ခံခဲ့ရေသာ္လည္း၊ ၎အတြင္းရွိ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို မည္သို႔ ဖယ္ရွားရမည္ဆိုသည္အတြက္မူ၊ ဤအမႈကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ရွိေသး၏။ လူသည္ သူ၏ယုံၾကည္ျခင္းအတြက္ ကယ္တင္ခံရၿပီး သူ႔အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ္လည္း၊ လူ၏အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝသည္ ပေပ်ာက္ေစျခင္း မရွိခဲ့သကဲ့သို႔၊ ၎အတြင္းတြင္ က်န္ရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးမႈအားျဖင့္ လူ၏အျပစ္မ်ားသည္ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ခံခဲ့ရေသာ္လည္း၊ ဤအရာက လူသည္ သူ၏အတြင္း၌ အျပစ္မရွိေတာ့ဟု မဆိုလိုေပ။ လူ၏အျပစ္မ်ားကို အျပစ္ေျဖရာယဇ္မွတစ္ဆင့္ ခြင့္လႊတ္ခံရႏိုင္ေသာ္လည္း၊ လူသားကို ေနာက္ထပ္ အျပစ္မျပဳႏိုင္ေတာ့ရန္ မည္သို႔ ျပဳလုပ္ရမည္ဆိုသည္ႏွင့္ သူ၏ အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝကို မည္သို႔ လုံးဝ ပေပ်ာက္ေစၿပီး ေျပာင္းလဲေစရမည္ဆိုသည္တို႔အတြက္မူ၊ သူသည္ ဤျပႆနာကို ေျဖရွင္းရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ လူသား၏ အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ခံခဲ့ရၿပီး ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ကားစင္တင္ခံရျခင္း အမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူသည္ သူ၏ အိုေဟာင္းသည့္ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထား အတြင္းတြင္ ဆက္လက္ အသက္ရွင္ခဲ့သည္။ ဤသို႔ျဖစ္ရာ၊ လူ၏အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သဘာဝကို တစ္ဖန္ လုံးဝ ထြက္ေပၚမလာဖို႔ လုံးဝ ပေပ်ာက္ေစရန္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ လူသား၏ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစရန္အလို႔ငွာ၊ လူကို သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမွ လုံးဝ ကယ္တင္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤအရာက လူသည္ အသက္တာတြင္ ႀကီးထြားမႈ လမ္းေၾကာင္းကို သေဘာေပါက္ရန္၊ အသက္၏ လမ္းခရီးကို သေဘာေပါက္ရန္ႏွင့္ သူ၏ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းလဲဖို႔ နည္းလမ္းကို သေဘာေပါက္ရန္ လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔အျပင္ လူ၏စိတ္သေဘာထားကို တျဖည္းျဖည္း ေျပာင္းလဲႏိုင္ေစရန္ႏွင့္ သူသည္ အလင္း၏ ထြန္းလင္းမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ သူ လုပ္ေဆာင္သမွ်အားလုံး ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ ကိုက္ညီႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ သူ၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားကို ဖယ္ရွားပစ္ႏိုင္ရန္ႏွင့္ စာတန္၏ အေမွာင္စြမ္းအားမွ ခ်ိဳးေဖာက္လြန္ေျမာက္ႏိုင္ရန္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ အျပစ္မွ အျပည့္အဝ လြတ္လာႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ လူသည္ ဤလမ္းေၾကာင္းႏွင့္အညီ ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လိုအပ္ေပသည္။ ထိုအခါမွသာ လူသည္ ၿပီးျပည့္စုံသည့္ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိလိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ နက္နဲရာအခ်က္ (၄))

သူက မိတ္သဟာယျပဳတယ္။ “ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မွာ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈကိုပဲ ဘုရားလုပ္တယ္ဆိုတာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကေန ျမင္ႏိုင္တယ္။ သခင္ေယရႈက ဝန္ခ်ၿပီး ေနာင္တရဖို႔ လူေတြကို ေျပာရင္းနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧဝံေဂလိကို ျဖန႔္တယ္။ နာမက်န္းျဖစ္သူကို ေပ်ာက္ေစတယ္၊ နတ္ဆိုးေတြ ႏွင္ထုတ္ၿပီး လူေတြရဲ႕ အျပစ္ေတြကို ခြင့္လႊတ္ေပးတယ္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ေပၚလည္း အကန႔္အသတ္မဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ ေပးသနားတယ္။ ေနာက္ဆုံးမွာ၊ အားလုံးအတြက္ အျပစ္ေျဖယဇ္အေနနဲ႔ ကားစင္တင္ခံခဲ့ရတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက၊ အျပစ္ကေန ခြင့္လႊတ္ခံရၿပီး ဘုရားရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္နဲ႔ ေကာင္းခ်ီးေတြကို ေမြ႕ေလ်ာ္ရေအာင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လုပ္ဖို႔ရွိသမွ်က ဆုေတာင္း၊ ဝန္ခ်ဖို႔ပဲ။ ဒါက ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ထဲက သခင္ေယရႈရဲ႕ အမႈေတာ္ပဲ။ ဒီေတာ့၊ သခင္ေယရႈရဲ႕ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈ ၿပီးစီးျခင္းက ဘုရားရဲ႕ ကယ္တင္းျခင္း အမႈ ၿပီးသြားတဲ့ သေဘာလား။ ဘယ္ဟုတ္မလဲ။ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈက ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္ေတြကို ခြင့္လႊတ္႐ုံခြင့္လႊတ္ေပးေပမဲ့၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္နဲ႔ျပည့္ျခင္း ရင္းျမစ္နဲ႔ အျပစ္သဘာဝက ေျပလည္မသြားခဲ့ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တစ္ခ်ိန္လုံး အျပစ္မလုပ္ဘဲ မေနႏိုင္ေသးဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မာနေထာင္လႊား၊ ႂကြားဝါတယ္၊ လိမ္ညာ၊ လွည့္စားတယ္။ တစ္ခါတေလ မနာလိုတာ၊ မုန္းတီးတာေတြ ခံစားရတယ္။ ေန႔မွာ အျပစ္လုပ္ၿပီး ညမွာ ဝန္ခ်တဲ့ အေျခအေနမွာ အသက္ရွင္ၿပီး၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ကယ္ထုတ္လို႔ မရဘူး။ ေဟၿဗဲ ၁၂:၁၄ မွာ ေျပာတယ္။ ‘သန္႔ရွင္းျခင္းပါရမီမရွိလွ်င္၊ အဘယ္သူမွ် ထာဝရဘုရားကို မဖူးမျမင္ရ။’ ဘုရားက သန႔္ရွင္း၊ ေျဖာင့္မတ္တယ္။ အရမ္း ညစ္ညဴးၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲ ဘယ္လို ဝင္ရမွာလဲ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က ကြၽန္ေတာ္တို႔ အျပစ္ရွိျခင္းရဲ႕ သဘာဝကို ေျဖရွင္းဖို႔၊ အခ်ဳပ္အေႏွာင္နဲ႔ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈေတြကို အျပည့္အဝ စြန႔္ပယ္ခြင့္ေပးဖို႔နဲ႔ သန႔္စင္ေပးဖို႔၊ ဘုရားႏိုင္ငံေတာ္ထဲ ပို႔ေဆာင္ဖို႔၊ သမၼာတရားေတြ ေဖာ္ျပၿပီး တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရင္း ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ ႂကြလာၿပီ။ ဒါက သခင္ေယရႈရဲ႕ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ေတြကို ျပည့္စုံေစတယ္။ ‘သင္တို႔အား ငါေျပာစရာ စကားအမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ယခုမခံႏိုင္ၾက။ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ထိုဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ သမၼာတရားကို သင္တို႔အား အႂကြင္းမဲ့ သြန္သင္ျပလိမ့္မည္။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၆:၁၂-၁၃) ‘ေလာကီသား တို႔ကို အျပစ္စီရင္အံ့ေသာငွါ ငါလာသည္မဟုတ္၊ ေလာကီသား တို႔ကို ကယ္တင္အံ့ေသာငွါငါလာ၏။ ငါ့ကိုပယ္၍ ငါ့စကားကို နာမခံေသာသူအား အျပစ္စီရင္ေသာသူ ရွိေသး၏။ ငါေဟာေျပာေသာ စကားပင္ ေနာက္ဆုံးေသာေန႔၌ ထိုသူအား အျပစ္စီရင္လိမ့္မည္။’ (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၂:၄၇-၄၈) ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သန႔္စင္ေစၿပီး အျပည့္အဝ ကယ္တင္ဖို႔ လိုအပ္တဲ့ သမၼာတရားအားလုံး ေဖာ္ျပရင္းနဲ႔ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သန္းခ်ီ မိန္႔ႁမြက္တယ္။ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ဘုရားကို ဆန႔္က်င္၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားနဲ႔ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝေတြကို တရားစီရင္၊ ေဖာ္ထုတ္တယ္။ အျပစ္နဲ႔ျပည့္ျခင္းနဲ႔ ဘုရားကို ဆန႔္က်င္ျခင္း ရင္းျမစ္ကို အျပည့္အဝ ထုတ္ေဖာ္ျပရင္းနဲ႔ေပါ့။ အျပစ္စြန႔္ပစ္ျခင္းနဲ႔ ဘုရားရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိတဲ့ လမ္းေၾကာင္းဆီကိုလည္း ကြၽန္မတို႔ကို ၫႊန္ျပတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း အမွန္တရားကို ျမင္ဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းက ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကို လက္ခံဖို႔ပဲ။ အဲဒီအခါမွာ ေနာင္တခံစား၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မုန္းၿပီး ဘုရားဆီ ေနာင္တရႏိုင္တယ္၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကေန လြတ္ၿပီး သန႔္စင္ခံရႏိုင္တယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလထဲက ဘုရားအမႈေတာ္ဟာ သန႔္စင္၊ ကယ္တင္ခံရၿပီး ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲ ဝင္ဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းပဲ”တဲ့။

ဒီညီအစ္ကိုရဲ႕ မိတ္သဟာယက အရမ္းဉာဏ္အလင္းရတယ္။ ပခုံးေပၚက ဝန္ေပါ့သြားသလိုပဲ။ လက္စသတ္ေတာ့ သခင္ေယရႈက ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း အမႈကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီး၊ အျပစ္ေျဖယဇ္ကေန လူဟာ အျပစ္ေတြ ခြင့္လႊတ္ခံခဲ့ရေပမဲ့၊ သူတို႔ထဲက အျပစ္နဲ႔ျပည့္တဲ့ သဘာဝ က်န္ေနတုန္းပဲကိုး။ ဘုရားရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို လက္ခံတာက အျပစ္ျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖို႔ အျပစ္ရဲ႕ အခ်ဳပ္အေႏွာင္၊ အခ်ဳပ္အခ်ယ္ေတြ လြတ္ဖို႔၊ သန႔္စင္ခံရဖို႔နဲ႔ ဘုရားႏိုင္ငံေတာ္ထဲ ဝင္ထိုက္ဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းပဲ။ ဘုရားကိုယ္တိုင္ကသာ သူ႔ရဲ႕ စီမံခန႔္ခြဲမႈ အလုပ္ရဲ႕ နက္နဲမႈေတြကို ထုတ္ေဖာ္ျပႏိုင္ၿပီး၊ ဘုရားကသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သန႔္စင္၊ ကယ္တင္ႏိုင္တယ္။ ဒါဘုရားရဲ႕ အမႈေတာ္ပဲလို႔ ကြၽန္မ ေသခ်ာသြားတယ္။ ပီတိျဖစ္ခဲ့ရတယ္။

ေနာက္ေန႔မွာ၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ အသင္းေတာ္က ညီအစ္မတစ္ေယာက္က ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တစ္ပိုဒ္ ဖတ္ျပတယ္။ “ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ခရစ္ေတာ္သည္ လူသားကို သြန္သင္ရန္၊ လူသား၏အႏွစ္သာရကို ေဖာ္ထုတ္ရန္ႏွင့္ လူသား၏ အျပဳအမူမ်ားႏွင့္ စကားလုံးမ်ားကို စိတ္ျဖာေလ့လာရန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သမၼာတရားမ်ားကို အသုံးျပဳ၏။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသား၏တာဝန္၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔နာခံသင့္ပုံ၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔သစၥာရွိသင့္ပုံ၊ လူသားသည္ သာမန္လူ႔သဘာဝကို မည္သို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္သင့္ပုံအျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ စိတ္သေဘာထား စသည္တို႔ကဲ့သို႔ေသာ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သမၼာတရားမ်ား ပါဝင္သည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား အားလုံးသည္ လူသား၏အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ စိတ္သေဘာထားတို႔ကို ဦးတည္ထားေပသည္။ အထူးသျဖင့္၊ ဘုရားသခင္ကို လူသားက မည္သို႔ ပစ္ပယ္သည္ကို ေဖာ္ထုတ္ျပသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွာ လူသားသည္ စာတန္၏ျပယုဂ္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ကိုဆန႔္က်င္သည့္ရန္သူအင္အားတစ္ခု မည္သို႔ျဖစ္သည္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေျပာဆိုထားေပသည္။ သူ၏တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္ရာတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏သဘာဝကို စကားလုံးအနည္းငယ္မွ်ျဖင့္ ရွင္းလင္း႐ုံမွ် ရွင္းလင္းေစသည္ မဟုတ္။ သူသည္ ေရရွည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဖာ္ထုတ္သည္၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းၿပီး၊ ျပဳျပင္ေလသည္။ ဤကြဲျပားျခားနားေသာ ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းႏွင့္ ျပဳျပင္ေပးျခင္း နည္းစနစ္အားလုံးကို သာမန္စကားလုံးမ်ားျဖင့္ အစားထိုး၍မရႏိုင္ဘဲ၊ လူသားတြင္ လုံးဝကင္းမဲ့ေနေသာ သမၼာတရားျဖင့္ အစားထိုးႏိုင္ေပသည္။ ဤသို႔ေသာ နည္းလမ္းမ်ားကိုသာ တရားစီရင္မႈဟု ေခၚဆိုႏိုင္သည္။ ဤတရားစီရင္မႈမ်ိဳးမွတစ္ဆင့္သာ လူသားသည္ ခ်ိဳးႏွိမ္ခံရႏိုင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ လုံးလုံးလ်ားလ်ား သိမ္းသြင္းစည္း႐ုံး ခံရႏိုင္သည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စစ္မွန္ေသာ အသိပညာကို ရရွိႏိုင္ေပသည္။ တရားစီရင္ျခင္းက ျဖစ္ေပၚေစသည့္အရာမွာ ဘုရားသခင္၏မ်က္ႏွာအစစ္အမွန္ႏွင့္ သူကိုယ္တိုင္၏ ပုန္ကန္မႈႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အမွန္တရားကို လူသားက သိနားလည္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တရားစီရင္ျခင္းအမႈသည္ ဘုရားသခင္၏ အလို၊ ဘုရားသခင္အမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ လူသား နားမလည္ႏိုင္ေသာ နက္နဲမႈမ်ားတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ မ်ားျပားလွေသာ သိနားလည္မႈကို လူသားအား ရရွိခြင့္ေပးသည္။ ယင္းသည္ လူသားကို သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈ အရင္းအျမစ္မ်ားကို သတိျပဳကာ သိရွိခြင့္ေပးသည့္အျပင္ လူသား၏ အက်ည္းတန္မႈကို သိရခြင့္ ေပးေလသည္။ ဤအက်ိဳးသက္ေရာက္မႈအားလုံးတို႔ကို တရားစီရင္ျခင္း အမႈက ျဖစ္ေပၚေစျခင္းျဖစ္သည္၊ အေၾကာင္းမွာ ဤအမႈ၏ အႏွစ္သာရသည္ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္ျခင္းရွိသူမ်ား အားလုံးထံသို႔ ဘုရားသခင္၏သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္တို႔ကို အမွန္တကယ္ ဖြင့္ျပေပးသည့္ အမႈ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို သမၼာတရားျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္၏) ဒါကို ဖတ္ၿပီးေတာ့၊ ကြၽန္မကို ပိုရွင္းသြားေစတဲ့ မိတ္သဟာယနဲ႔ သက္ေသခံခ်က္ ေဝမွ်တယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ၊ ဘုရားက လူသားရဲ႕ အျပစ္နဲ႔ျပည့္တဲ့ သေဘာဝကို ေျဖရွင္းဖို႔ သမၼာတရား ေဖာ္ျပၿပီး တရားစီရင္ျခင္းအမႈ ျပဳေနတယ္။ ဘုရားရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းကို လက္မခံဘဲ၊ ဘာသာတရားထဲမွာ ကိုယ့္ဘဝတစ္ခုလုံး ကုန္ဆုံးရင္၊ အျပစ္ကလြတ္ၿပီး သန႔္စင္ခံရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုရားရဲ႕ က႐ုဏာနဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္၊ အျပစ္ကေန သန႔္စင္ခံရတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ေနာက္ဆုံး ကြၽန္မေတြ႕ခဲ့တယ္။ အရမ္းစိတ္လႈပ္ရွားတယ္၊ မ်က္ရည္မထိန္းႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ရွစ္ႏွစ္ေက်ာ္၊ အျပစ္ကို ဖယ္ရွားၿပီး ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲ ဝင္ေရာက္ဖို႔ လမ္းေၾကာင္းရွာရင္း၊ မေရမတြက္ႏိုင္တဲ့ အသင္းေတာ္ အႀကီး၊ အေသးေတြဆီ သြားခဲ့ပုံကို ျပန္ေတြးမိတယ္။ ဒါေပမဲ့ အႀကိမ္တိုင္း ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ ဝင္ၿပီးေတာ့ စိတ္ပ်က္ၿပီး ျပန္သြားရတယ္။ သူ႔အသံကို ၾကားၿပီး သူ႔ရဲ႕ ေပၚထြန္ျခင္းကို ေတြ႕ျမင္ခြင့္ေပးတာ ဘုရားရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္ပါ။ ကြၽန္မ အရမ္းေကာင္းခ်ီးခံစားရတယ္။ ႏွစ္ခ်ီ လွည့္လည္သြားလာၿပီးတဲ့ေနာက္ သူ႔အေမဆီ ေနာက္ဆုံး ျပန္ေရာက္တဲ့ ေပ်ာက္ဆုံးတဲ့ ကေလးလိုပဲ ခံစားရတယ္။ ေျပာမျပတတ္တဲ့ ၿငိမ္သက္ျခင္းနဲ႔ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းကို ခံစားရတယ္။

ဒါေပမဲ့ ေျပလည္မသြားေသးတဲ့ ရႈပ္ေထြးမႈတခ်ိဳ႕ ရွိတုန္းပဲ။ အဲဒီညီအစ္မကို ေမးလိုက္တယ္။ “တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြက ဗဟုသုတနည္းသလို ဘုရားကို ဆန႔္က်င္ၾကတယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ ဘုရားက ဘာလို႔ အဲဒီမွာ ေပၚထြန္းၿပီး အမႈျပဳမွာလဲ”လို႔ေပါ့။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြ သူ ဖတ္ျပတယ္။ “ေယေဟာဝါ၏အမႈမွာ ကမာၻကို ဖန္ဆင္းျခင္းျဖစ္ၿပီး ယင္းမွာ အစအဦး ျဖစ္သည္၊ အမႈ၏ ယခုအဆင့္မွာမူ အမႈ၏ အဆုံးျဖစ္ၿပီး နိဂုံးျဖစ္သည္။ အစပိုင္းမွာ ဘုရားသခင္၏အမႈကို ဣသေရလ၏ ေ႐ြးခ်ယ္ခံရသည့္ သူမ်ားၾကားတြင္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီး ထိုအရာမွာ ေနရာအားလုံးထဲက အသန္႔ရွင္းဆုံးေနရာ၌ ေခတ္သစ္တစ္ခု၏အစ ျဖစ္ခဲ့သည္။ အမႈ၏ ေနာက္ဆုံးအဆင့္ကို ႏိုင္ငံမ်ားအားလုံးထဲမွ မသန္႔ရွင္းဆုံးႏိုင္ငံတြင္ ေဆာင္႐ြက္ၿပီး ေလာကကို တရားစီရင္လ်က္ ေခတ္ႀကီးကို အဆုံးသတ္ရန္ ျဖစ္သည္။ ပထမအဆင့္တြင္ ဘုရားသခင္၏အမႈကို ေနရာအားလုံးထဲမွ အေတာက္ပဆုံးေနရာတြင္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးအဆင့္ကိုမူ ေနရာအားလုံးထဲမွ အေမွာင္မိုက္ဆုံးေနရာတြင္ ေဆာင္႐ြက္ျခင္းျဖစ္လ်က္ ဤအေမွာင္ထုကို ေမာင္းထုတ္ပစ္ကာ အလင္းေရာင္ကို ယူေဆာင္ေပးၿပီး လူအားလုံးကို သိမ္းပိုက္မည္ျဖစ္သည္။ ေနရာအားလုံးထဲမွ မသန္႔ရွင္းဆုံးႏွင့္ အမည္းမိုက္ဆုံးျဖစ္ေသာ ဤေနရာမွ လူတို႔ကို သိမ္းပိုက္ၿပီး၍၊ လူထုတစ္ရပ္လုံးက စစ္မွန္ေသာဘုရားျဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္ရွိသည္ကို အသိအမွတ္ျပဳၿပီး လူတိုင္းသည္ အႂကြင္းမဲ့ လက္ခံယုံၾကည္လာၿပီးေသာအခါ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံး၌ သိမ္းပိုက္ျခင္းအလုပ္ကို ေဆာင္႐ြက္ရန္ ဤအခ်က္ကို အသုံးျပဳမည္ျဖစ္သည္။ အမႈ၏ ဤအဆင့္မွာ သေကၤတသေဘာေဆာင္သည္- ဤေခတ္၏အမႈကို ေဆာင္႐ြက္ၿပီးသည္ႏွင့္၊ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀၀၀ ၾကာခဲ့သည့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈအလုပ္သည္ လုံးဝ အဆုံးသတ္လိမ့္မည္။ ေနရာမ်ား အားလုံးထဲမွ အေမွာင္မိုက္ဆုံးေနရာ၌ ရွိေသာသူတို႔ကို သိမ္းပိုက္ၿပီးသည္ႏွင့္ အျခားေနရာတိုင္းတြင္ အလားတူျဖစ္လာမည္မွာ ေျပာစရာမလိုေတာ့ေပ။ သို႔ျဖစ္၍ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံရွိ သိမ္းပိုက္ျခင္းအလုပ္ကသာလွ်င္ အဓိပၸာယ္ျပည့္ဝသည့္ သေကၤတျဖင့္သ႐ုပ္ေဖာ္မႈ ပါရွိသည္။ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံသည္ အေမွာင္စြမ္းအားမ်ားအားလုံးကို ပုံေဖာ္ေနၿပီး တ႐ုတ္ႏိုင္ငံမွ လူတို႔သည္ ဇာတိပကတိ၊ စာတန္ႏွင့္ အေသြးအသားတို႔ႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာသူမ်ားအားလုံးကို ကိုယ္စားျပဳသည္။ တ႐ုတ္ျပည္သူတို႔သည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ အမ်ားဆုံး ဖ်က္ဆီးျခင္းကို ခံရေသာသူမ်ား၊ ဘုရားသခင္အေပၚ အျပင္းထန္ဆုံးေသာ ဆန္႔က်င္မႈ ျပဳသူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ သူတို႔၏ လူ႔သဘာဝမွာ အနိမ့္က်ဆုံးႏွင့္ မသန္႔စင္ဆုံး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သူတို႔သည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံး၏ နမူနာပုံစံ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေျပာလိုက္၍ အျခားႏိုင္ငံမ်ား၌ ျပႆနာမ်ား လုံးဝမရွိဟု မဆိုလိုပါ၊ လူသား၏ အယူအဆမ်ားမွာ အားလုံးအတူတူပင္ျဖစ္သည္၊ ဤႏိုင္ငံမ်ားမွ လူမ်ားသည္ အရည္အေသြးေကာင္းသူမ်ား ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ၾကေသာ္လည္း သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို မသိရွိၾကပါက သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္သူမ်ား ျဖစ္ၾကရေပမည္။...ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း၊ မစင္ၾကယ္ျခင္း၊ မေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ဆန္႔က်င္ျခင္းႏွင့္ ပုန္ကန္ျခင္းမ်ားကို အျပည့္ဝဆုံး ေပၚလြင္ေအာင္ျပသၿပီး ၎တို႔၏ ပုံစံမ်ိဳးစုံထဲတြင္ ထုတ္ေဖာ္ထားသည္မွာ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ၏ျပည္သူမ်ား အတြင္း၌ျဖစ္သည္။ တစ္ဖက္တြင္ သူတို႔၏ အစြမ္းအစမွာ နိမ့္က်ေနလ်က္၊ အျခားတစ္ဖက္တြင္ သူတို႔၏ အသက္တာမ်ားႏွင့္ စိတ္ဓာတ္မွာ ေခတ္ေနာက္က်န္ရစ္ေနၿပီး သူတို႔၏ အက်င့္မ်ား၊ လူမႈဝန္းက်င္၊ ေမြးဖြားရာမိသားစု၊ အားလုံးတို႔မွာ နိမ့္က်ေနလ်က္ ေခတ္ေနာက္အက်ဆုံး ျဖစ္ေနသည္။ သူတို႔၏ အဆင့္အတန္းသည္လည္း နိမ့္က်သည္။ ဤေနရာ၌ အမႈသည္ သေကၤတသေဘာေဆာင္ၿပီး၊ ဤစမ္းသပ္ျခင္းအမႈကို အလုံးစုံ ေဆာင္႐ြက္ၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆက္တြဲ အမႈသည္ မ်ားစြာ ပိုမို လြယ္ကူလာမည္ျဖစ္သည္။ အလုပ္၏ ဤအဆင့္ကို အၿပီးသတ္ႏိုင္လွ်င္ ေနာက္ဆက္တြဲအလုပ္မွာ ေျပာစရာလိုအပ္မည္မဟုတ္ပါ။ အလုပ္၏ ဤအဆင့္ကို အထေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ၿပီးသည္ႏွင့္ ႀကီးမားေသာေအာင္ျမင္မႈကို အျပည့္အဝ ရယူၿပီးလ်က္ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးရွိ သိမ္းပိုက္ျခင္းအလုပ္သည္ လုံးဝ အဆုံးသတ္လိမ့္မည္။ အမွန္အားျဖင့္ သင္တို႔အၾကားရွိအမႈမွာ ေအာင္ျမင္သည္ႏွင့္ ယင္းသည္ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံး၌ ေအာင္ျမင္သည့္သေဘာႏွင့္ အတူတူပင္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ငါသည္ သင္တို႔ကို စံျပပုံစံႏွင့္ နမူနာအျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ေစျခင္းအေၾကာင္းရင္း၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင့္အမႈေတာ္၏ ႐ူပါ႐ုံ (၂)) ၿပီးေတာ့ မိတ္သဟာယျပဳတယ္။ “ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက အရမ္းရွင္းတယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ေပၚထြန္း၊ အမႈျပဳဖို႔က ဘုရားအတြက္ အဓိပၸာယ္ အရွိဆုံးပဲ။ အခု ဘုရားရဲ႕ အမႈေတာ္က တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ သန႔္စင္ျခင္း အမႈျဖစ္တယ္။ လူသားရဲ႕ ဘုရားကို ဆန႔္က်င္၊ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝနဲ႔ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထား အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ သမၼာတရား ေဖာ္ျပေနတာ။ ပုန္ကန္ျပစ္မွားတာ သည္းမခံတဲ့ သူ႔ရဲ႕ ေျဖာင့္မတ္၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ရွိၿပီး အမ်က္နဲ႔ ျပည့္တဲ့ စိတ္သေဘာထားကို ျပေနတာ။ ဒါေၾကာင့္ ပုံသက္ေသဖန္တီးဖို႔ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း ေဖာ္ျပန္ပ်က္စီးၿပီး ဘုရားကို အဆန႔္က်င္ဆုံးသူေတြကို သူ ေ႐ြးခဲ့တာပဲ။ ဒီလူေတြၾကားမွာ အလုပ္လုပ္တာက လူသားမ်ိဴးႏြယ္အတြင္းက ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း အမ်ိဳးအစားတိုင္းကို ထုတ္ေဖာ္ျပဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းျဖစ္ၿပီး၊ သူ႔ရဲ႕ သန႔္ရွင္းျခင္းနဲ႔ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို ပိုျပတယ္။ ဒါက သူ႔ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္း အမႈထဲမွာ အေကာင္းဆုံး ရလဒ္ေတြ သူရရွိပုံပဲ။ ၿပီးေတာ့၊ တ႐ုတ္ျပည္က အဆင္းနီတဲ့ နဂါးႀကီးရဲ႕ သားရဲတြင္းေလ။ အဆင္းနီတဲ့ နဂါးႀကီးက စာတန္ရဲ႕ ျပယုဂ္ျဖစ္တယ္။ ဒီလူေတြက စာတန္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစတာကို အခံရဆုံးေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ တ႐ုတ္ျပည္က ေလာကရဲ႕ဆိုးယုတ္မႈ ဝင္႐ိုးျဖစ္ၿပီး၊ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြက အနက္ရႈိင္းဆုံး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသူေတြပဲ။ ဘုရားကို သူတို႔ အျငင္းပယ္၊ အဆန႔္က်င္ဆုံးျဖစ္ၿပီး၊ အဆုံး႐ြားဆုံး လူ႔သဘာဝ ရွိၾကတယ္။ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြဟာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရဲ႕ စံနမူနာပဲ။ တ႐ုတ္ျပည္မွာ၊ ဘုရားေပၚထြန္း၊ အမႈျပဳၿပီး သမၼာတရားေတြ ေဖာ္ျပတာ၊ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းနဲ႔ ပုန္ကန္မႈ တစ္ခုမက်န္ ေဖာ္ထုတ္တာေတြက လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ပိုသိမ္းပိုက္ႏိုင္ပါတယ္။ လူကို စာတန္က အရမ္း ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစပုံ အႏွစ္သာရနဲ႔ အမွန္တရားကို ပိုထိထိေရာက္ေရာက္ ျပႏိုင္တယ္။ ၿပီးေတာ့ အညီညဴးဆုံး၊ အေဖာက္ျပန္အပ်က္စီးဆုံး၊ ဘုရားကို အဆန႔္က်င္ဆုံး ႏိုင္ငံမွာ အမႈျပဳျခင္း၊ တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ ဗဟုသုတအနည္းဆုံးနဲ႔ အရမ္း ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ လူေတြကို သိမ္းပိုက္၊ သန႔္စင္ၿပီး ေျပာင္းလဲေစျခင္းအားျဖင့္၊ တျခားႏိုင္ငံေတြရဲ႕ လူမ်ိဳးေတြဟာ ကယ္တင္ခံဖို႔ ပိုလြယ္သြားမွာ။ ဘုရား ဒီလိုအမႈျပဳတာက လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးကို ဘုရားရဲ႕ ႀကီးျမတ္တဲ့ တန္ခိုးကို ျမင္ခြင့္ေပးၿပီး အျပည့္အဝ ယုံၾကည္လက္ခံေစတယ္။ ဒါက ဘုရားရဲ႕ ဩဇာအာဏာနဲ႔ တန္ခိုးအျပင္၊ သူ႔ဉာဏ္ပညာနဲ႔ အနႏၲတန္ခိုးကို ထုတ္ေဖာ္ျပတယ္။”

အဲဒီေနာက္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို သူ ပိုဖတ္ျပတယ္။ “တ႐ုတ္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သည့္အခါကမွ် မယုံၾကည္ခဲ့ေပ။ ၎တို႔သည္ ေယေဟာဝါကို မည္သည့္အခါကမွ် အေစမခံဖူးၾကသကဲ့သို႔၊ ေယရႈကို မည္သည့္အခါကမွ် အေစမခံဖူးၾကေပ။ ၎တို႔သည္ ဒူးေထာက္ဦးခ်ၾကသည္၊ အေမႊးနံ႔သာေပါင္းကိုသာ မီးရႈိ႕သည္၊ အေမႊးစကၠဴကိုသာ မီးရႈိ႕ၾကၿပီး၊ ဗုဒၶကိုသာ ကိုးကြယ္ၾကေလသည္။ ၎တို႔သည္ ႐ုပ္တုဆင္းတုမ်ားကိုသာ ကိုးကြယ္ၾကသည္- ၎တို႔အားလုံးသည္ အစြန္းေရာက္သည္အထိ ပုန္ကန္တတ္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ လူတို႔၏ အဆင့္အတန္း နိမ့္က်ေလေလ၊ သင္တို႔ထံမွ ဘုရားသခင္ ရရွိေသာအရာမွာ ဘုန္းအသေရ ျဖစ္ေလေလဟူသည္ကို ပို၍ပင္ ျပသေပသည္။...လူသား အယူအဆမ်ားအရ၊ ငါသည္ အဆင့္အတန္း ျမင့္မားသည္ကို ျပရန္၊ အလြန္အဖိုးတန္သည္ကို ျပရန္ႏွင့္ ငါ၏ဂုဏ္အသေရ၊ သန႔္ရွင္းျခင္းႏွင့္ ႀကီးျမတ္ျခင္းတို႔ကို ျပရန္ ႏိုင္ငံေကာင္းတစ္ခုတြင္ ေမြးဖြားခဲ့ရမည္ ျဖစ္သည္။ ငါ့ကို အသိအမွတ္ျပဳေသာ ေနရာတစ္ခု၊ အဆင့္အတန္း ျမင့္မားေသာ မိသားစုတစ္ခုတြင္ ေမြးဖြားလာခဲ့ပါက၊ ငါသည္ ရာထူးႏွင့္ အဆင့္အတန္း ျမင့္မားေသာသူ ျဖစ္ပါက၊ ငါသည္ အလြန္ေကာင္းစြာ ဆက္ဆံခံရမည္ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ ငါ၏အမႈအတြက္ အက်ိဳးျပဳလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အင္မတန္ ႀကီးမားေသာ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ထိုအခါ ထုတ္ေဖာ္ျပႏိုင္လိမ့္ဦးမည္ေလာ။ ငါ့ကို ျမင္ေသာသူအားလုံးသည္ ငါ့အား နာခံၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ အညစ္အေၾကးမ်ားႏွင့္ ၎တို႔ ညစ္ညမ္းေစျခင္းခံရလိမ့္မည္မဟုတ္။ ငါသည္ ဤသို႔ေသာ ေနရာမ်ိဳးတြင္ ေမြးဖြားလာခဲ့သင့္သည္။ ယင္းမွာ သင္တို႔ ယုံၾကည္ေသာ အရာျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ စဥ္းစားၾကည့္ေလာ့- ဘုရားသခင္သည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚ ေပ်ာ္႐ႊင္မႈအတြက္ ႂကြလာခဲ့သေလာ၊ အလုပ္အတြက္ ႂကြလာခဲ့သေလာ။ ငါသည္ ဤသို႔ လြယ္ကူၿပီး၊ သက္ေသာင့္သက္သာရွိသည့္ ေနရာတြင္ အမႈျပဳခဲ့ပါက၊ ငါ၏ ဘုန္းအသေရ အျပည့္အဝကို ငါရႏိုင္မည္ေလာ။ ငါ၏ဖန္ဆင္းျခင္း အားလုံးကို ငါ သိမ္းပိုက္ႏိုင္ဦးမည္ေလာ။ ကမာၻေျမႀကီးေပၚသို႔ ဘုရားသခင္ ႂကြလာခဲ့ခ်ိန္တြင္၊ သူသည္ ေလာကႏွင့္ မသက္ဆိုင္ခဲ့သကဲ့သို႔၊ ေလာကကို ေပ်ာ္ေမြ႕ရန္ လူ႔ဇာတိခံယူခဲ့ျခင္း မဟုတ္ေပ။ အမႈျပဳျခင္းက သူ၏ စိတ္သေဘာထားကို ထုတ္ေဖာ္ျပၿပီး အဓိပၸါယ္အရွိဆုံး ျဖစ္မည့္ေနရာမွာ သူေမြးဖြားခဲ့ေသာ ေနရာျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ သန႔္ရွင္းေသာ တိုင္းျပည္ျဖစ္ေစ၊ ညစ္ညဴးေသာ တိုင္းျပည္ တစ္ျပည္ျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္ေနရာတြင္ သူအမႈျပဳပါေစ၊ သူသည္ သန႔္ရွင္း၏။ အရာအားလုံးသည္ စာတန္၏ ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံရၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ေလာကထဲရွိ အရာရာတိုင္းကို သူ ဖန္ဆင္းထားျခင္းျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္လည္း အရာအားလုံးသည္ သူႏွင့္ သက္ဆိုင္ဆဲျဖစ္၏။ ၎တို႔ အားလုံးသည္ သူ၏ လက္ထဲတြင္ ရွိၾကသည္။ သူသည္ သူ၏ သန႔္ရွင္းျခင္းကို ထုတ္ေဖာ္ျပဖို႔အလို႔ငွာ ညစ္ညဴးေသာ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္သို႔ ႂကြလာၿပီး ထိုေနရာတြင္ အမႈျပဳေလသည္။ သူသည္ ဤအရာကို သူ၏အမႈအတြက္သာ ျပဳျခင္းျဖစ္သည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ ဤညစ္ညဴးေသာတိုင္းျပည္မွ လူတို႔ကို ကယ္တင္ရန္အလို႔ငွာ၊ သူသည္ ထိုသို႔ေသာ အမႈကိုျပဳဖို႔ ႀကီးစြာေသာ အရွက္ရျခင္းကို ခံရပ္ေလသည္။ ဤသည္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးအတြက္ သက္ေသခံဖို႔ရန္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ အမႈက လူတို႔ကို ျပသသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ႀကီးစိုးမႈကို ပို၍ေကာင္းစြာ ျပသႏိုင္သည္။ အျခားသူမ်ားက အထင္အျမင္ေသးသည့္ ေအာက္တန္းက်ေသာ လူစုတစ္စုကို ကယ္တင္ျခင္းတြင္ သူ၏ႀကီးျမတ္ျခင္းႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ျခင္းတို႔ ထင္ရွားေပသည္။ ညစ္ညဴးေသာ တိုင္းျပည္တစ္ခုတြင္ ေမြးဖြားျခင္းက သူသည္ အေရးမပါသည္ကို သက္ေသျပျခင္း လုံးဝ မဟုတ္ေပ။ ယင္းက သူ၏ ႀကီးျမတ္ျခင္းႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ သူ၏ စစ္မွန္ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ဖန္ဆင္းထားေသာအရာအားလုံးအား ျမင္ခြင့္ေပးျခင္း သက္သက္ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ သူလုပ္ေဆာင္ေလေလ၊ လူသားအတြက္ သူ၏ျဖဴစင္ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၊ သူ၏ အျပစ္အနာအဆာ မရွိေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ထုတ္ေဖာ္ျပေလေလ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သန႔္ရွင္းၿပီး ေျဖာင့္မတ္၏။ သူသည္ ညစ္ညဴးေသာ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး၊ ညစ္ညဴးမႈႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနေသာ လူတို႔ႏွင့္အတူ အသက္ရွင္ေသာ္လည္း၊ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ အျပစ္သားမ်ား ႏွင့္အတူ ေယရႈ အသက္ရွင္ခဲ့သည့္အတိုင္း သူ၏အမႈအားလုံးသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံး၏ ရွင္သန္ေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း မဟုတ္ေလာ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေနျဖင့္ ႀကီးမားေသာ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာသာ ျဖစ္သည္မဟုတ္သေလာ။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ေထာင္က၊ သူသည္ အျပစ္သားမ်ား ႏွင့္အတူ ႏွစ္အနည္းငယ္ အသက္ရွင္ခဲ့သည္။ ယင္းမွာ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအတြက္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ယေန႔တြင္ သူသည္ ညစ္ညဴးကာ အေရးမပါေသာ လူတစ္စုႏွင့္အတူ ေနထိုင္လ်က္ ရွိသည္။ ဤသည္မွာ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ျဖစ္သည္။ သူ၏အမႈအားလုံးသည္ သင္တို႔လူသားမ်ား အတြက္ မဟုတ္ေလာ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ရန္ မဟုတ္ခဲ့ပါက၊ သူသည္ ႏြားစားခြက္ထဲတြင္ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီးေနာက္ အဘယ္ေၾကာင့္ အျပစ္သားမ်ားႏွင့္အတူ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အသက္ရွင္ၿပီး ဒုကၡဆင္းရဲခံခဲ့မည္နည္း။ ၿပီးလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ရန္ မဟုတ္ခဲ့ပါက၊ သူသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဒုတိယအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိျပန္လည္ခံယူကာ၊ နတ္ဆိုးမ်ား စုေဝးရာ ဤတိုင္းျပည္တြင္ ေမြးဖြားၿပီး စာတန္၏ နက္ရႈိင္းစြာ ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံခဲ့ရေသာ ဤလူတို႔ႏွင့္အတူ အသက္ရွင္လိမ့္မည္နည္း။ ဘုရားသခင္သည္ သစၥာရွိသည္ မဟုတ္ေလာ။ သူ႔အမႈ၏ မည္သည့္အပိုင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ မဟုတ္ခဲ့သနည္း။ မည္သည့္ အပိုင္းသည္ သင္တို႔၏ ကံၾကမၼာအတြက္ မဟုတ္ခဲ့သနည္း။ ဘုရားသခင္သည္ သန႔္ရွင္းေတာ္မူ၏- ဤသည္မွာ ေျပာင္းလဲ၍ မရႏိုင္ေပ။ သူသည္ ညစ္ညဴးေသာ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္သို႔ ႂကြလာခဲ့ေသာ္လည္း၊ အညစ္အေၾကးမ်ားျဖင့္ ညစ္ညမ္းမသြားခဲ့ေပ။ ဤအရာအားလုံးမွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ အလြန္႔အလြန္ ကိုယ္က်ိဳးမငဲ့သကဲ့သို႔၊ သူခံရပ္သည့္ ဒုကၡဆင္းရဲႏွင့္ အရွက္ရျခင္းတို႔သည္ အလြန္႔အလြန္ ႀကီးမားသည္ကိုသာ ဆိုလိုႏိုင္ေပသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေမာဘ၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ားကို ကယ္တင္ျခင္း အဓိပၸါယ္)

အဲဒီေနာက္ မိတ္သဟာယျပဳတယ္။ “ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ ဘုရားက လူ႔ဇာတိခံတာ၊ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ေပၚထြန္းၿပီး အမႈျပဳတာက ႀကီးမားတဲ့ အေရးပါမႈကို သယ္ေဆာင္တယ္ဆိုတာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ေျပာျပတယ္။ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြကို ဘုရားကို အခုခံ၊ အမုန္းတီးဆုံး လူေတြပဲ။ အစြမ္းအစနဲ႔ လူ႔သဘာဝ မရွိဆုံးျဖစ္ေပမဲ့၊ ဘုရားက အမႈျပဳဖို႔ တ႐ုတ္ျပည္ကို သြားရင္း၊ အရမ္း စိတ္ရွည္၊ သည္းခံျခင္းနဲ႔ သမၼာတရားကို ေဖာ္ျပရင္း အဲဒီမွာ လူ႔ဇာတိခံခဲ့တယ္။ အညစ္ညဴးဆုံးနဲ႔ အေဖာက္ျပန္အပ်က္စီးဆုံး လူေတြကို ကယ္ဖို႔ ႀကီးမားတဲ့ အရွက္ရျခင္းကို သည္းခံခဲ့တယ္။ ဒါက ဘုရားဘယ္လို ႏွိမ့္ခ်၊ ကြယ္ဝွက္ပုံကို ထုတ္ေဖာ္ျပၿပီး၊ သူ႔ရဲ႕ သန႔္ရွင္းျခင္းနဲ႔ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ သူ႔ရဲ႕ ကိုယ္က်ိဳးစြန႔္၊ စစ္မွန္တဲ့ ေမတၱာကို ျပတယ္။ အဲဒါအျပင္၊ ဘုရားက ဖန္ဆင္းရွင္ ျဖစ္မွန္းလည္း ကြၽန္မတို႔ ျမင္ႏိုင္တယ္။ ဘယ္ႏိုင္ငံမွာမဆို၊ ဘယ္လူမ်ိဳးၾကားမွာမဆို၊ သူ႔အမႈေတာ္ကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ဩဇာအာဏာရွိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္ႏိုင္ငံမွာ သူ ေပၚထြန္းၿပီး အမႈျပဳပါေစ၊ သူ႔အမႈေတာ္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးအတြက္ပါ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုလုံးကို ကယ္တင္ဖို႔ပဲ။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က တ႐ုတ္ႏိုင္ငံမွာ ေပၚထြန္း၊ အမႈျပဳျပဳေနတယ္၊ သမၼာတရား ေဖာ္ျပေနတယ္။ ေအာင္ျမင္သူတစ္စုကို သူ ျပဳလုပ္ႏွင့္ၿပီးၿပီျဖစ္သလို၊ အခု သူ႔ရဲ႕ ဧဝံေဂလိက တစ္ကမာၻလုံးအႏွံ႔ ပ်ံ႕ေနတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္နဲ႔ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက အေရွ႕ကေန အေနာက္အရပ္ကို ထြန္းလင္းတဲ့ ႀကီးျမတ္တဲ့ အလင္းျဖစ္ပါတယ္။ ပိုပိုမ်ားတဲ့ လူေတြက ဘုရားရဲ႕ အသံကို ၾကားေနၾကတယ္၊ အစုလိုက္အပုံလိုက္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ဖက္ လွည့္ျပန္ၿပီး၊ ဘုရားရဲ႕ သန႔္စင္၊ ကယ္တင္ျခင္းကို လက္ခံေနၾကတယ္။ ဘုရားရဲ႕ အရင္ အမႈေတာ္ အဆင့္ႏွစ္ဆင့္က ဣသေရလႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ သူဟာ ဣသေလလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ဘုရားျဖစ္ၿပီး၊ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ေပၚထြန္း၊ အမႈျပဳမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေတြးရင္းနဲ႔ ကိုယ့္အယူအဆနဲ႔ စိတ္ကူးေတြေနာက္လိုက္ရင္၊ အဲဒါ သူ႔ကို ေဘာင္ခတ္ေနတာ မဟုတ္လား။ ဘုရားသခင္ ေျပာခဲ့သည္မွာ- ‘ငါ၏ အမည္နာမသည္ တစ္ပါးအမ်ိဳးသားမ်ားအလယ္တြင္ ႀကီးျမတ္လိမ့္မည္’ (မာလခိ အနာဂတၱိက်မ္း ၁:၁၁) အဲဒါဆိုရင္ ဒီက်မ္းခ်က္က ဘယ္လို ျပည့္စုံေတာ့မွာလဲ။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလမွာ ဘုရားက ဘုရားမဲ့ဝါဒ အုပ္စိုးတဲ့ တ႐ုတ္ျပည္မွာ၊ လူ႔ဇာတိခံၿပီး အမႈျပဳတာက လူ႔အယူအဆေတြကို လုံးဝ ၿပိဳကြဲသြားေစတယ္။ အဲဒါက ဘုရားဟာ ဣသေရလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ဘုရားသာမဟုတ္ဘဲ၊ တစ္ပါးအမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ ဘုရားလည္းျဖစ္တာကို ျပတာပဲ။ သူဟာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးရဲ႕ ဘုရားပဲ။ ႏိုင္ငံတစ္ခု၊ လူတစ္မ်ိဳးတည္းရဲ႕ ဘုရားပဲ မဟုတ္ဘူး။ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ဘုရားလူ႔ဇာတိခံတာ၊ ေပၚထြန္းၿပီး အမႈျပဳတာက အရမ္းကို အဓိပၸာယ္ရွိတယ္”တဲ့။

သူ႔ မိတ္သဟာယကို ၾကားၿပီးေတာ့ ကြၽန္မ တကယ္ကို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္တယ္။ ဘုရားအမႈေတာ္ကို ကြၽန္မ နားမလည္ေပမဲ့၊ ဘုရားကို ေဘာင္ခတ္ရာမွာ သင္းအုပ္ေတြနဲ႔ အတူ လုပ္ခဲ့တယ္၊ တ႐ုတ္ျပည္မွာ သူ အမႈျပဳဖို႔ ျဖစ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေတြးရင္းနဲ႔ေပါ့။ ကြၽန္မ မာနေထာင္လႊားၿပီး မသိနားမလည္လိုက္ေလျခင္း။ ဒီအေၾကာင္းေတြးတာကိုက လန႔္စရာပါ။ ဘုရားရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္၊ သူ႔အသံကို ၾကားၿပီး သူ႔ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ အမႈေတာ္ကို လက္ခံဖို႔ အခြင့္အလမ္းေကာင္း ကြၽန္မ ရခဲ့တယ္။ မဟုတ္ရင္၊ ကိုယ့္အယူအဆေတြအရ ဘုရားကို ေဘာင္ခတ္ေနမိဦးမွာ၊ သူ႔ရဲ႕ ေပၚထြန္းျခင္းနဲ႔ အမႈေတာ္ကို ရႈတ္ခ်ေနမိဦးမွာ ျဖစ္ၿပီး၊ သူ႔ရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းကို ရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ရွိမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုရားရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ေက်းဇူးတင္မိတယ္။ သခင္ေယရႈ ဒီလိုေျပာတာကိုလည္း ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ေတြ႕ႀကဳံလိုက္ရၿပီ။ “ရွာေသာသူလည္း ေတြ႕၏။ ေခါက္ေသာသူအားလည္း တံခါးကို ဖြင့္၏။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၇:၈) ဒီႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက အရမ္းစစ္မွန္ၿပီး ဘုရားက သစၥာရွိပါတယ္။ ကြၽန္မတို႔ ရွာေဖြသေ႐ြ႕၊ ဘုရားက ကြၽန္မတို႔ကို ဦးေဆာင္လမ္းျပၿပီး ဉာဏ္အလင္းေပးမွာပါ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေက်းဇူးပါပဲ။