လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၂၀ဝ၀ တုန္းက သခင္ေယရႈဟာ ကားစင္တင္ခံရၿပီး သူ႔ရဲ႕ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈကို လုပ္ၿပီးသြားတဲ့ေနာက္ သူျပန္ႂကြလာမယ္လို႔ ကတိေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက ယုံၾကည္သူအားလုံးဟာ ကိုယ္ေတာ့္ဆီကို ခ်ီေဆာင္ခံရဖို႔ ကြၽန္မတို႔ ကယ္တင္ရွင္ မိုးတိမ္စီးၿပီး ဆင္းႂကြလာမွာကို ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ယုံၾကည္သူေတြဟာ အခ်ိန္မေ႐ြး ခ်ီေဆာင္ခံရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ဟာ သူတို႔ေရွ႕မွာ ကပ္ေဘးေတြ ျဖစ္ေပၚလာေနတာကို ၾကည့္ေနၾကရၿပီး သခင္မိုးတိမ္စီး ႂကြလာတာကို မႀကိဳဆိုရေသးဘူး။ လူမ်ားစြာက သိပ္စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ့ေနၾကတယ္။ သခင္က တကယ္ျပန္ႂကြလာၿပီလား၊ ယုံၾကည္သူတစ္ေယာက္ေယာက္မ်ား ခ်ီေဆာင္ခံရၿပီးၿပီလားဆိုၿပီး သူတို႔ေတြဟာ ဆက္တိုက္ ေတြးေတာေနၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီလိုမ်ိဳးကို တစ္ေယာက္မွ မျမင္ေတြ႕ရေသးဘူး။ သူတို႔ျမင္ေနရတာက ကပ္ေဘးေတြ ပိုပိုႀကီးလာေနတာ၊ ကပ္ေရာဂါေတြ ပိုဆိုးလာေနတာနဲ႔ ကပ္ေဘးေတြမွာ လူေတြပိုၿပီး ေသေနၾကတာေတြပဲ။ အဲဒီထဲမွာ သင္းအုပ္ဆရာနဲ႔ အႀကီးအကဲတခ်ိဳ႕ေတာင္ ပါတယ္။ လူေတြက ေၾကာက္႐ြံ႕ေနၾကတယ္။ သခင္စြန္႔ပစ္သြားၿပီလို႔ေတာင္ ခံစားေကာင္း ခံစားေနၾကမွာပဲ။ ကပ္ေဘးေတြထဲ အခ်ိန္မေ႐ြး ေသသြားႏိုင္တယ္လို႔ ခံစားၾကရတယ္။ အခု ကပ္ေဘးေတြ စလာၿပီကို သခင္က ဘာေၾကာင့္ျပန္ႂကြလာၿပီး သူတို႔ကို မခ်ီေဆာင္ေသးတာလဲဆိုတာ သူတို႔အေျဖမရွာႏိုင္ၾကဘူး။ သခင္ေယရႈဟာ လူ႔ဇာတိခံ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္အျဖစ္ ျပန္ႂကြလာႏွင့္ၿပီး သမၼာတရားေတြကို ေဖာ္ျပရင္း ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို လုပ္ေဆာင္ေနတယ္လို႔ အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းက သက္ေသခံေနတာဟာ သူတို႔အတြက္ အံ့ၾသစရာျဖစ္ေနပါတယ္။ သမၼာတရားကို ေတာင့္တသူမ်ားစြာက အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဖတ္ၾကတယ္။ ဘုရားအသံေတာ္ကို သတိျပဳမိၿပီး အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ထံ ေျခဦးလွည့္ၾကတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ေန႔စဥ္ စားေသာက္တယ္။ ဒီႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ အားျဖည့္ျခင္း၊ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ျခင္းခံရၿပီး သိုးသငယ္ရဲ႕မဂၤလာစားပြဲကို တက္ေရာက္တယ္။ သူတို႔ေတြဟာ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုၿပီးတဲ့သူေတြျဖစ္ၿပီး ကပ္ေဘးေတြမတိုင္ခင္မွာ ဘုရားပလႅင္ေရွ႕ကို ခ်ီေဆာင္ခံရၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာေရးသမား အမ်ားစုက ေခါင္းရႈပ္ၿပီး စဥ္းစားၾကတယ္။ “အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းက သခင္ ျပန္ႂကြလာၿပီးျခင္းနဲ႔ သူတို႔ေတြ ခ်ီေဆာင္ခံရျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မွားရမယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ က်မ္းစာကေျပာတယ္။ ‘ထိုအခါ အသက္ရွင္၍ က်န္ႂကြင္းေသာ ငါတို႔သည္ အာကာသေကာင္းကင္၌ သခင္ဘုရားထံေတာ္သို႔ ေရာက္ေစျခင္းငွါ၊ ထိုသူတို႔ႏွင့္တကြမိုဃ္းတိမ္ေပၚသို႔ ခ်ီေဆာင္ျခင္းကို ခံရေသာအားျဖင့္ သခင္ဘုရားႏွင့္ အတူ အစဥ္မျပတ္ ေနရၾကလိမ့္မည္။’ (သက္သာေလာနိတ္ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ၄:၁၇) သခင္ျပန္ႂကြလာၿပီးၿပီဆိုရင္ ငါတို႔က ဘာလို႔ မေဆာင္ယူခံရေသးတာလဲ။ သူက လူေတြကို ေကာင္းကင္ဆီ ေဆာင္ယူရမွာ မဟုတ္ဘူးလား။ အေရွ႕အရပ္မွ လွ်ပ္ျပက္ျခင္းက ယုံၾကည္သူေတြဟာ ကမာၻေပၚမွာပဲ ရွိေနေသးတာ အရွင္းႀကီးကို သူတို႔ခ်ီေဆာင္ခံရတာ ဘယ္လိုျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ” ေပါ့။ ဒါက သူတို႔အတြက္ လုံးဝ အဓိပၸာယ္မရွိဘူး။ ဒါဆိုရင္ ခ်ီေဆာင္ခံရျခင္းက တကယ္တမ္း ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ခ်ီေဆာင္ျခင္းရဲ႕ တကယ့္အဓိပၸာယ္ကို နားမလည္ၾကဘဲ ဒါဟာ ေကာင္းကင္ဆီ ေဆာင္ယူခံရတာကို ဆိုလိုတယ္၊ ဒီေတာ့ ကမာၻေပၚမွာရွိေနေသးတဲ့ ဘယ္သူမဆို မခ်ီေဆာင္ခံရေသးဘူးလို႔ ထင္ၾကတယ္။ သူတို႔က ေတာ္ေတာ္ကို မွားေနပါတယ္။

သခင္ျပန္ႂကြလာၿပီး သူတို႔ကို ခ်ီေဆာင္ဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္တာက လုံးဝ မွန္ကန္ပါတယ္။ သခင္ေယရႈက ယုံၾကည္သူေတြကို သူ႔ကို ႀကိဳဆိုဖို႔ ေျပာခဲ့တာေၾကာင့္ပါ။ ဒါေပမဲ့ ေပါလုက ေျပာခဲ့တယ္။ “အာကာသေကာင္းကင္၌ သခင္ဘုရားထံေတာ္သို႔ ေရာက္ေစျခင္းငွါ၊ ထိုသူတို႔ႏွင့္တကြမိုဃ္းတိမ္ေပၚသို႔ ခ်ီေဆာင္ျခင္းကို ခံရေသာအားျဖင့္။” ဒါက မွန္ကန္သလား။ သခင္ေယရႈက သူျပန္ႂကြလာတဲ့အခါ ယုံၾကည္သူေတြကို သူနဲ႔ေတြ႕ဖို႔ ေလထဲကို ေဆာင္ယူသြားမယ္လို႔ ေျပာခဲ့ဖူးလား။ မေျပာခဲ့ပါဘူး။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ရဲ႕ သက္ေသခံခ်က္ရွိလား။ မရွိပါဘူး။ ေပါလုက ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သခင္ေယရႈကိုယ္စား ေျပာဆိုႏိုင္သလား။ သခင္က ဒါကို အသိအမွတ္ျပဳခဲ့လား။ မျပဳခဲ့ပါဘူး။ ယုံၾကည္သူေတြကို သခင္ခ်ီေဆာင္တဲ့နည္းလမ္းကို ဘုရားသခင္က စီစဥ္တာပါ။ သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “ထိုအခ်ိန္နာရီကိုကား၊ ခမည္းေတာ္မွတပါး အဘယ္သူမွ်မသိ။ ေကာင္းကင္တမန္မ်ားမသိ။ သားေတာ္ လည္းမသိ။” (ရွင္မာကုခရစ္ဝင္ ၁၃:၃၂) ေပါလုက လူသားတစ္ေယာက္ပါ။ တမန္ေတာ္တစ္ေယာက္သက္သက္ပဲ။ ဒီေတာ့ သခင္က ယုံၾကည္သူေတြကို ဘယ္လိုခ်ီေဆာင္တယ္ဆိုတာ သူဘယ္လိုသိႏိုင္မွာလဲ။ ေပါလုေျပာခဲ့တဲ့အရာက သူကိုယ္တိုင္ရဲ႕ စိတ္ကူးအေပၚမွာ လုံးဝ အေျခခံထားၿပီး သခင့္ကို ကိုယ္စားမျပဳပါဘူး။ သခင့္ကို ကြၽန္မတို႔ ႀကိဳဆိုတဲ့ပုံကို ဒီအေပၚမွာ ေသခ်ာေပါက္ အေျခခံလို႔မရဘူး။ သခင္ေယရႈက ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ဘယ္လိုျပန္ႂကြလာၿပီး ယုံၾကည္သူေတြကို ခ်ီေဆာင္မယ္ဆိုတဲ့အေပၚမွာ ကြၽန္မတို႔ သခင္ေယရႈရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြေနာက္ကို လိုက္ဖို႔လိုပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ သူဟာ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ သခင္ျဖစ္တာေၾကာင့္ပါ၊ သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကသာ သမၼာတရားျဖစ္ၿပီး ၾသဇာအာဏာရွိတာေၾကာင့္ပါ။ သခင့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြနဲ႔အညီ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုတာက မမွားႏိုင္ဘူး။ သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့တာကို ၾကည့္ၾကည့္ရေအာင္။ သခင္ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္မွာ- “လွ်ပ္စစ္သည္ အေရွ႕မွျပက္၍အေနာက္တိုင္ေအာင္ ထြန္းလင္းသကဲ့သို႔၊ လူသားသည္ ႂကြလာေတာ္ မူလတံ့။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၄:၂၇) “ထိုေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ ျပင္ဆင္လ်က္ေနၾကေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား၊ သင္တို႔ မထင္မမွတ္ေသာ အခ်ိန္နာရီ၌ လူသားသည္ ႂကြလာလိမ့္မည္။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၄:၄၄) “သန္းေခါင္ယံ၌ၾကည့္ပါ။ မဂၤလာေဆာင္လုလင္သည္ လာၿပီ။ ခရီးဦးႀကိဳျပဳျခင္းငွာ ထြက္သြားၾကကုန္ဟု ေႂကြးေၾကာ္လွ်င္။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၅:၆) “ၾကည့္ရႈေလာ့၊ ငါသည္တံခါးေရွ႕မွာရပ္၍ ေခါက္လ်က္ေန၏။ အၾကင္သူသည္ ငါ၏အသံကို ၾကား၍တံခါးကိုဖြင့္အံ့၊ ထိုသူရွိရာသို႔ငါဝင္၍ သူႏွင့္အတူ စားေသာက္မည္။ သူသည္လည္းငါႏွင့္အတူ စားေသာက္ရလိမ့္မည္။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၃:၂၀) “ငါ့သိုးတို႔သည္ ငါ့စကားသံကိုနားေထာင္၍ ငါ့ေနာက္သို႔လိုက္ၾက၏။ ထိုသိုးတို႔ကို ငါသိ၏။” (ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ ၁၀:၂၇) “ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ အသင္းေတာ္တို႔အား အဘယ္သို႔ မိန္႔ေတာ္မူသည္ကို၊ နားရွိေသာသူ မည္သည္ ကားၾကားပါေစ။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း အခန္းႀကီး ၂-၃) သခင္ျပန္ႂကြလာျခင္းအေၾကာင္း သခင့္ရဲ႕ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ေတြမွာ သခင္က ‘လူသား’ ဆိုတာကို အၿမဲတမ္း ေျပာတယ္ဆိုတာ ကြၽန္မတို႔ ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ “လူသားသည္ ႂကြလာေတာ္မူလတၱံ့”၊ “လူသားသည္ ႂကြလာလိမ့္မည္”၊ “ငါ၏အသံကို ၾကား၍တံခါးကိုဖြင့္အံ့” ႏွင့္ “ငါ့သိုးတို႔သည္ ငါ့စကားသံကိုနားေထာင္၍”။ သခင္က လူသားအျဖစ္ လူ႔ဇာတိနဲ႔ ျပန္ႂကြလာတယ္၊ စကားေျပာဆိုဖို႔၊ ကြၽန္မတို႔ တံခါးကို ေခါက္ဖို႔ ကမာၻကို ႂကြလာတယ္လို႔ ဒီအဓိကေဖာ္ျပခ်က္ေတြက ကြၽန္မတို႔ကို ေျပာေနပါတယ္။ သခင့္အသံေတာ္ကို ၾကားၿပီး တံခါးကို ဖြင့္သူေတြက သခင့္ကို ႀကိဳဆိုၿပီး သူ႔ရဲ႕စားပြဲကို တက္ေရာက္တဲ့ ပညာရွိသတို႔သမီးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ သခင့္ေရွ႕ကို ခ်ီေဆာင္ခံရတယ္။ သခင္ေယရႈက လူေတြကို သူနဲ႔ေတြ႕ဖို႔ ေကာင္းကင္ဆီ ေဆာင္ယူမယ္လို႔ လုံးဝ မေျပာခဲ့ပါဘူး။ သူ႔ကို ႀကိဳဆိုဖို႔၊ သူ႔ေရွ႕ကို လာဖို႔၊ သူ႔ရဲ႕စားပြဲကို တက္ေရာက္ဖို႔အတြက္ သူ႔အသံေတာ္ကို နားေထာင္ဖို႔ပဲ လူေတြကို ေျပာခဲ့တာပါ။ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုၿပီး သူနဲ႔ ေတြ႕ဆုံဖို႔အတြက္ ကြၽန္မတို႔ဟာ သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြေနာက္ကို လိုက္ၿပီး ဘုရားအသံေတာ္ကို နားေထာင္ရမယ္။ သတို႔သားလာေနၿပီလို႔ တစ္ေယာက္ေယာက္က ေခၚလိုက္တာကို ကြၽန္မတို႔ ၾကားၾကားခ်င္းပဲ သူ႔ကို ထြက္ေတြ႕ရမယ္။ ကြၽန္မတို႔ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ စိတ္ကူးေတြအေပၚ အေျခခံၿပီး ေကာင္းကင္ဆီ ေဆာင္ယူခံရဖို႔ မိုက္မဲစြာ မေစာင့္ေနရပါဘူး။ ေစာင့္ေနရင္ ဘယ္ေတာ့မွ သခင့္အသံေတာ္ကို ၾကားရမွာ မဟုတ္သလို သခင့္ကို ႀကိဳဆိုႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ သခင္က လူသားအျဖစ္ ျပန္ႂကြလာၿပီး ကြၽန္မတို႔ၾကားထဲကို ႂကြလာတယ္။ ကြၽန္မတို႔ကို စကားေျပာေနတယ္။ ဒီေတာ့ ကြၽန္မတို႔က ေကာင္းကင္ဆီ ေဆာင္ယူခံရဖို႔ပဲ ေစာင့္ေနရင္ ကြၽန္မတို႔က သခင္နဲ႔ မတူညီတဲ့လမ္းေၾကာင္းမွာ ေရာက္ေနတာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ လူေတြဟာ ေကာင္းကင္မွာ သခင္နဲ႔ေတြ႕ဖို႔ ခ်ီေဆာင္ခံရမယ္ဆိုတဲ့ လူေတြရဲ႕ ယုံၾကည္မႈက ခိုင္ကို မခိုင္လုံပါဘူး။ ဒါေတြက ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ စကားေတြနဲ႔ လုံးဝ ဆန္႔က်င္ေနၿပီး လူ႔အယူအဆတစ္ခုသက္သက္ပဲ။ ဒါဆိုရင္ အမွန္တကယ္ ခ်ီေဆာင္ခံရျခင္းဆိုတာ ဘာလဲ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ဒါကို ကြၽန္မတို႔အတြက္ ရွင္းလင္းေပးပါတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “‘ေဆာင္ယူခံရျခင္း’ ဆိုသည္မွာ လူတို႔ စိတ္ကူးမည္ကဲ့သို႔ နိမ့္ေသာ ေနရာ တစ္ခုမွ ျမင့္ေသာ ေနရာ တစ္ခုသို႔ ေဆာင္ယူခံရျခင္းကို မဆိုလိုေပ။ ယင္းမွာ ႀကီးမားေသာ နားလည္မႈလြဲျခင္း တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ‘ေဆာင္ယူခံရျခင္း’ ဆိုသည္မွာ ငါ၏ ႀကိဳတင္ခြဲခန္႔မွတ္သားျခင္းႏွင့္၊ ထို႔ေနာက္ ေ႐ြးေကာက္ျခင္းကို ရည္ၫႊန္းေပသည္။ ယင္းသည္ ငါ ႀကိဳတင္ခြဲခန္႔မွတ္သားၿပီး ေ႐ြးေကာက္ထားေသာ သူအားလုံးကို ရည္ၫႊန္းသည္။ ေဆာင္ယူခံရသူ အားလုံးမွာ သားဦးမ်ား သို႔မဟုတ္ သားမ်ား၏ အ႐ိုက္အရာကို ရရွိၿပီးသည့္ လူမ်ား သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏ လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္သည့္ လူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ လူတို႔၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ သဟဇာတ မျဖစ္ဆုံးေသာအရာ ျဖစ္သည္။ အနာဂတ္တြင္ ငါ၏ အိမ္၌ ေဝစုတစ္ခု ရွိၾကမည့္ သူမ်ားသည္ ငါ၏ေရွ႕တြင္ ေဆာင္ယူျခင္းကို ခံရၿပီးျဖစ္ေသာ သူအားလုံး ျဖစ္ၾကသည္။ ဤသည္မွာ လုံးဝ မွန္ကန္သည္၊ မည္သည့္အခါမွ် မေျပာင္းလဲသကဲ့သို႔ ျငင္းပယ္၍မရႏိုင္ေပ။ ယင္းသည္ စာတန္အား တန္ျပန္တိုက္ခိုက္ျခင္း တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ငါ ႀကိဳတင္ခြဲခန္႔မွတ္သားထားေသာသူ မည္သူမဆိုသည္ ငါ၏ ေရွ႕တြင္ ေဆာင္ယူျခင္း ခံရၾကမည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အစအဦး၌ ခရစ္ေတာ္၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ အခန္း (၁၀၄)) “ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေျခရာမ်ားကို ရွာေဖြေနၾကသည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏အလို၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သူ၏မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို ငါတို႔ရွာေဖြအပ္သည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္ မိန္႔ၾကားသည့္ အသစ္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားရွိေသာ မည္သည့္ ေနရာ၌မဆို ဘုရားသခင္၏ အသံရွိၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ား ရွိေသာ မည္သည့္ေနရာ၌မဆိုလည္း ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေဖာ္ျပခ်က္ရွိေသာ ေနရာတိုင္း၌ ဘုရားသခင္ေပၚထြန္းၿပီး၊ ဘုရားသခင္ေပၚထြန္းေသာ ေနရာတိုင္း၌ လမ္းခရီး၊ သမၼာတရားႏွင့္ အသက္တို႔ တည္ရွိသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၁)- ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းသည္ ေခတ္သစ္တစ္ေခတ္ကို အစျပဳခဲ့၏) ဒီႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြေၾကာင့္ အားလုံးကို နားလည္ဖို႔ ပိုလြယ္သြားတယ္မဟုတ္လား။ “ခ်ီေဆာင္တယ္” ဆိုတာက ကြၽန္မတို႔ ထင္သလို မဟုတ္ဘူး။ နိမ့္ရာကေန ျမင့္ရာအရပ္ကို၊ ကမာၻေျမကေန ေကာင္းကင္ကို ေဆာင္ယူခံရတာ မဟုတ္ဘူး။ သိပ္မေရမရာနဲ႔ သဘာဝလြန္တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ဘုရားသခင္က စကားေျပာၿပီး အလုပ္လုပ္ဖို႔အတြက္ ကမာၻေျမေပၚ လူသားအျဖစ္ လူ႔ဇာတိခံၿပီး ႂကြလာတဲ့အခါ၊ သူ႔ရဲ႕ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္ေတြကို ကြၽန္မတို႔ ၾကားတဲ့အခါ ဒါကို သမၼာတရားနဲ႔ ဘုရားရဲ႕အသံေတာ္အျဖစ္ သတိျပဳမိၿပီးေနာက္ ဘုရားရဲ႕အမႈေတာ္ကို နာခံၿပီး လက္ခံႏိုင္တဲ့အခါမွာ “ခ်ီေဆာင္ျခင္း”က ျဖစ္ေပၚပါတယ္။ ကြၽန္မတို႔က ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို စားေသာက္တယ္။ ဘုရားကိုယ္တိုင္ရဲ႕ ေရေလာင္း၊ ပ်ိဳးေထာင္ေပးတာကို ကြၽန္မတို႔ ခံရတယ္။ ဘုရားရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းကို ကြၽန္မတို႔ လက္ခံရရွိတယ္။ ဒါက ဘုရားေရွ႕ေမွာက္ကို ခ်ီေဆာင္ခံရျခင္းပါပဲ။ သခင္ေယရႈက သူ႔ရဲ႕ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈကို ျပဳဖို႔ ႂကြလာခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ေပတ႐ု၊ ေယာဟန္နဲ႔ တျခားတပည့္ေတာ္ေတြလို သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဘုရားရဲ႕ အသံေတာ္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳၿပီးေနာက္ သူ႔ကို လက္ခံၿပီး သူ႔ေနာက္လိုက္သူေတြအားလုံးက ဘုရားေရွ႕ေမွာက္ကို ခ်ီေဆာင္ျခင္းခံရတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ဟာ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ႂကြလာခဲ့ၿပီး သမၼာတရားေတြကို ေဖာ္ျပေနပါတယ္။ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ျပဳေနပါတယ္။ သမၼာတရားကို ခ်စ္ၿပီး ဘုရားသခင္ေပၚထြန္းျခင္းကို ေတာင့္တတဲ့ ဂိုဏ္းဂဏအားလုံးက လူေတြဟာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက သမၼာတရားျဖစ္တဲ့အျပင္ ဘုရားအသံေတာ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ျမင္ၾကၿပီး သူ႔ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို လက္ခံခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႔ဟာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ေန႔စဥ္ စားေသာက္ၾကတဲ့အျပင္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ ေရေလာင္း၊ အားျဖည့္ေပးတာကို ခံၾကရၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းနဲ႔ သန္႔စင္ေစျခင္းကို ႀကဳံေတြ႕ရပါတယ္။ သူတို႔ေတြက ဘုရားသခင္ေရွ႕ကို ခ်ီေဆာင္ခံရၿပီး သိုးသငယ္ရဲ႕ မဂၤလာစားပြဲကို တက္ေရာက္ရတဲ့ ပညာရွိသတို႔သမီးေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက ဗ်ာဒိတ္က်မ္းထဲက ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ကို အလုံးစုံ ျပည့္စုံေစတာပါပဲ။ “ၾကည့္ရႈေလာ့၊ ငါသည္တံခါးေရွ႕မွာရပ္၍ ေခါက္လ်က္ေန၏။ အၾကင္သူသည္ ငါ၏အသံကို ၾကား၍တံခါးကိုဖြင့္အံ့၊ ထိုသူရွိရာသို႔ငါဝင္၍ သူႏွင့္အတူ စားေသာက္မည္။ သူသည္လည္းငါႏွင့္အတူ စားေသာက္ရလိမ့္မည္။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၃:၂၀)

အခု ခ်ီေဆာင္ခံရျခင္းက ဘာကိုဆိုလိုတယ္ဆိုတာ ကြၽန္မတို႔အားလုံး ရွင္းၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္။ သခင္နဲ႔ ေကာင္းကင္မွာေတြ႕မယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆက အခု စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ လက္ေတြ႕မဆန္ဘဲ မိုက္မဲရာမက်ဘူးလား။ သခင္ေယရႈက “လူသားသည္ ႂကြလာေတာ္မူလတၱံ့” ကို ခဏခဏ ပေရာဖက္ျပဳခဲ့တယ္။ သူ႔အသံကို နားေထာင္ဖို႔ လူေတြကို ထပ္ခါထပ္ခါ သတိေပးခဲ့တယ္။ ဒါဆိုရင္ လူေတြက ဘာလို႔ သူ႔ကို ႀကိဳဆိုဖို႔ သူကိုယ္တိုင္ရဲ႕ စကားေတြအစား လူ႔စကားအတိုင္းသြားဖို႔ အတင္းေျပာၾကတာလဲ။ “အာကာသေကာင္းကင္၌ သခင္ဘုရားထံေတာ္သို႔ ေရာက္ေစျခင္းငွါ၊ ထိုသူတို႔ႏွင့္တကြမိုဃ္းတိမ္ေပၚသို႔ ခ်ီေဆာင္ျခင္းကို ခံရေသာအားျဖင့္” ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္မရွိတဲ့ ေဖာ္ျပခ်က္ကို သူတို႔ ဘာေၾကာင့္ ဖက္တြယ္ထားတာလဲ။ ဒါက ဘယ္လိုျပႆနာမ်ိဳးလဲ။ ဒါက ေကာင္းခ်ီးေတြအတြက္ စိတ္ထက္သန္လြန္းေနတာကို မျပဘူးလား။ ဒါဟာ ေကာင္းခ်ီးေတြကို သူတို႔ေမြ႕ေလ်ာ္ရမဲ့ အရပ္ျဖစ္တဲ့ ကပ္ေဘးေတြနဲ႔ေဝးရာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို တန္းၿပီး ေဆာင္ယူခံခ်င္တာေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူးလား။ ဒါကို စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္။ အျပစ္ေတြ ခြင့္လႊတ္ခံရေပမဲ့ အဆက္မျပတ္ အျပစ္ျပဳေနေသးသူေတြဟာ သခင္ႂကြလာတဲ့အခါမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ခ်ီေဆာင္ခံရႏိုင္မလား။ သူတို႔မွာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ေကာင္းခ်ီးေတြကို ခံစားခြင့္ ရွိသလား။ သခင္က ကြၽန္မတို႔ကို အျပစ္ကေန ေ႐ြးႏုတ္ခဲ့တာ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မတို႔ဟာ အျပစ္ျပဳတတ္တဲ့ ကိုယ့္သဘာဝရဲ႕ ထိန္းခ်ဳပ္တာကို ခံေနရဆဲျဖစ္ၿပီး အျပစ္မျပဳဘဲ၊ ဘုရားကို အာမခံဘဲ မေနႏိုင္ဘူးဆိုတာကို မျငင္းႏိုင္ပါဘူး။ ကြၽန္မတို႔ဟာ အျပစ္ရဲ႕ ခ်ည္ေႏွာင္မႈေတြကေန မလြတ္ေျမာက္ေသးဘူး၊ သန္႔စင္ျခင္းကို မရရွိေသးပါဘူး။ ဘုရားသခင္က သန္႔ရွင္းေျဖာင့္မတ္တယ္။ “သန္႔ရွင္းျခင္းပါရမီမရွိလွ်င္၊ အဘယ္သူမွ် ထာဝရဘုရားကို မဖူးမျမင္ရ။” (ေဟၿဗဲၾသဝါဒစာ ၁၂:၁၄) ဒါေၾကာင့္ ညစ္ေပမႈေတြ၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့လူေတြက သူ႔ရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဝင္ေရာက္ႏိုင္မလား။ ဒါက လူ႔စိတ္ကူးယဥ္မႈတစ္ခု၊ လိုရာဆြဲၿပီး ေတြးေတာမႈတစ္ခုပဲ မဟုတ္ဘူးလား။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “ေနာက္ဆုံးေသာကာလအတြင္းတြင္ ေယရႈ ဆင္းသက္ လာမည္ကိုသာ သင္သိသည္၊ သို႔ေသာ္ သူ မည္သို႔ အတိအက် ဆင္းသက္လာမည္နည္း။ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းခံရၿပီးစျဖစ္ၿပီး မေျပာင္းလဲေသးေသာ၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္အားျဖင့္ စုံလင္ျခင္းသို႔ မေရာက္ေသးေသာ သင္တို႔ကဲ့သို႔ အျပစ္သားတစ္ဦးအေနျဖင့္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ႏိုင္သေလာ။ လူေဟာင္းအတိုင္း ရွိေနဆဲျဖစ္သည့္ သင့္အတြက္၊ သင္သည္ ေယရႈအားျဖင့္ ကယ္တင္ခံခဲ့ရသည္ဆိုသည္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းေၾကာင့္ သင္သည္ အျပစ္သားအျဖစ္ ယူဆမခံရသည္မွာ မွန္ေသာ္လည္း၊ ဤအရာက သင္သည္ အျပစ္မရွိသကဲ့သို႔ မစင္ၾကယ္ေသာသူ မဟုတ္သည္ကို သက္ေသမျပေပ။ သင္သည္ မေျပာင္းလဲေသးပါက၊ မည္ကဲ့သို႔ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္း ရွိႏိုင္မည္နည္း။ အတြင္း၌ သင္သည္ မစင္ၾကယ္ျခင္း၊ အတၱႏွင့္ ဆိုး႐ြားယုတ္မာျခင္းတို႔ျဖင့္ ပတ္ခ်ာဝိုင္းေနသည့္တိုင္ေအာင္ သင္သည္ ေယရႈႏွင့္အတူ ဆင္းသက္လိုေနဆဲျဖစ္သည္၊ သင္ထိုမွ် ကံေကာင္းသေလာ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၌ သင္၏ယုံၾကည္ျခင္းတြင္ အဆင့္တစ္ခု ခ်န္လွပ္မိၿပီ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း ခံရ႐ုံသာ ရွိေသးေသာ္လည္း၊ မေျပာင္းလဲေသးေပ။ သင့္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ညီၫြတ္ရန္မွာ၊ ဘုရားသခင္သည္ သင့္ကို ေျပာင္းလဲေစျခင္းႏွင့္ သန္႔စင္ေစျခင္းအမႈကို ကိုယ္တိုင္ လုပ္ရေပမည္။ သင္သည္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းသာ ခံရပါက၊ မြန္ျမတ္သန္႔ရွင္းျခင္းကို ရယူႏိုင္စြမ္းရွိမည္ မဟုတ္ေပ။ ဤနည္းျဖင့္ သင္သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ စုံလင္ေစျခင္း၏ အဓိကအဆင့္ျဖစ္ေသာ လူကို စီမံခန္႔ခြဲသည့္ ဘုရားသခင္၏အမႈတြင္ အဆင့္တစ္ဆင့္ကို သင္လြတ္သြားခဲ့သည့္ အတြက္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းျမတ္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမ်ားကို ေဝမွ်ရန္ အရည္အေသြးျပည့္မီလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေ႐ြးႏုတ္ခံရၿပီးစ အျပစ္သားတစ္ဦးျဖစ္သည့္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ အေမြဥစၥာကို တိုက္႐ိုက္အေမြဆက္ခံႏိုင္စြမ္း မရွိေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အမည္နာမမ်ားႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍) “ေယရႈသည္ လူသားအလယ္တြင္ အမႈမ်ားစြာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံး၏ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းကိုသာ ၿပီးစီးေစခဲ့ၿပီး လူသားတို႔၏ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သူသည္ လူသားထံမွ သူ၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအားလုံး ဖယ္ရွားမေပးခဲ့ေပ။ စာတန္၏စြမ္းအားမွ လူသားကို အျပည့္အဝ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ေယရႈအေနျဖင့္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ျဖစ္လာၿပီး လူသား၏ အျပစ္မ်ားကို သယ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္သည္သာမက၊ ဘုရားသခင္အေနျဖင့္ လူသားထံမွ သူ၏ ဆိုးယုတ္စြာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားအား လုံးဝဖယ္ရွားေပးရန္ သာ၍ပင္ ႀကီးမားေသာ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္လည္း လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားသည္ သူ၏အျပစ္မ်ားမွ ခြင့္လႊတ္ခံရၿပီး ျဖစ္သျဖင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ေခတ္သစ္ထဲသို႔ ဦးေဆာင္ရန္ လူ႔ဇာတိ ျပန္လည္ခံယူၿပီျဖစ္ၿပီး၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို စတင္ၿပီျဖစ္သည္။ ဤအမႈသည္ လူသားကို သာ၍ျမင့္မားသည့္ ေလာကတစ္ခုထဲသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းၿပီးျဖစ္သည္။ သူ၏အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ က်ိဳးႏြံနာခံသူအားလုံးသည္ သာ၍ျမင့္မားေသာ သမၼာတရားကို ေမြ႕ေလ်ာ္ၿပီး သာ၍ႀကီးျမတ္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိရေပမည္။ ၎တို႔သည္ အလင္းတြင္ အမွန္တကယ္ အသက္ရွင္ၾကရမည္ ျဖစ္ၿပီး သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္တို႔ကို ရရွိၾကရလိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ေပၚလာ၏ စာအုပ္ထဲရွိ က်မ္းဦးစကား) သခင္ေယရႈက ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈကို ျပဳခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ လူေတြကို ေ႐ြးႏုတ္ၿပီး ကြၽန္မတို႔ကို အျပစ္ကေန ခြင့္လႊတ္ဖို႔သက္သက္ပါ။ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ အျပစ္ျပဳတတ္တဲ့သဘာဝက က်န္ေနတုန္းပါပဲ။ ကြၽန္မတို႔ဟာ ဘုရားသခင္ကို ဆက္လက္ပုန္ကန္ေနၿပီး အျပည့္အဝ ကယ္တင္ျခင္းမခံရေသးပါဘူး။ ကြၽန္မတို႔အျပစ္ေတြ သခင္ေယရႈရဲ႕ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို ခံရတာတစ္ခုထဲက မလုံေလာက္ပါဘူး။ သခင့္ကို ကြၽန္မတို႔ႀကိဳဆိုၿပီး သခင့္ေရွ႕ကို ခ်ီေဆာင္ခံရဦးမယ္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ သူ႔ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းကို လက္ခံရဦးမယ္။ ဒါဆိုရင္ အျပစ္ကေန လြတ္ေျမာက္ၿပီး အျပည့္အဝ ကယ္တင္ျခင္းခံရႏိုင္တယ္။ ဘုရားကို နာခံေၾကာက္႐ြံ႕တဲ့သူေတြ ျဖစ္လာႏိုင္တယ္။ ဒါဆိုရင္ သူ႔ရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္ကို ကြၽန္မတို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ၿပီ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ဟာ သခင္ေယရႈျပဳတဲ့ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအမႈရဲ႕ အေျခခံအုတ္ျမစ္ေပၚကေန သမၼတရားေတြကို ေဖာ္ျပၿပီး တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ျပဳရင္းနဲ႔ ေနာက္ဆုံးေသာကာလမွာ ႂကြလာပါတယ္။ ဒါဟာ လူရဲ႕ အျပစ္ျပဳတတ္တဲ့ သဘာဝနဲ႔ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားကို အျပည့္အဝ ေျဖရွင္းဖို႔ပါ။ အျပစ္နဲ႔ စာတန္ရဲ႕ အင္အားစုေတြကေန ကြၽန္မတို႔ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ အျပည့္အဝ ကယ္တင္ျခင္းကို ခံရႏိုင္ဖို႔ပါပဲ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ဟာ ေပၚထြန္းခဲ့ၿပီျဖစ္ၿပီး သမၼာတရားမ်ားစြာကို ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ သန္႔စင္ခံရၿပီး အျပည့္အဝကယ္တင္ခံရဖို႔အတြက္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့လူသားေတြအေနနဲ႔ ကြၽန္မတို႔လိုအပ္တဲ့ အရာရာတိုင္းကို ေျပာျပတယ္။ ဘုရားစီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္ရဲ႕ နက္နဲမႈေတြကို သူထုတ္ေဖာ္ျပခဲ့တယ္။ ဥပမာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို စီမံရာမွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္၊ စာတန္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဘယ္လိုဖ်က္ဆီးတယ္၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အမႈေတာ္သုံးဆင့္က လူသားကို ဘယ္လိုအျပည့္အဝကယ္တင္တယ္၊ သူ႔ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္းအမႈရဲ႕ အဓိပၸာယ္၊ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းေတြနဲ႔ ဘုရားအမည္နာမေတြရဲ႕ နက္နဲမႈ၊ လူအမ်ိဳးအစားတိုင္းရဲ႕ ရလဒ္နဲ႔ ပန္းတိုင္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ လွပမႈ ဆိုတာမ်ိဳးေတြေပါ့။ ဒီႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက သိပ္ကို အျမင္ပြင့္သြားေစၿပီး လုံးဝကို လက္ခံယုံၾကည္ဖြယ္ ျဖစ္ပါတယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ဟာ လူ႔အျပစ္နဲ႔ ဘုရားအေပၚ လူ႔အာခံမႈရဲ႕ အရင္းအျမစ္ကိုလည္း တရားစီရင္ၿပီး ေဖာ္ထုတ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝနဲ႔ စိတ္သေဘာထားျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္မတို႔ဟာ စာတန္ရဲ႕ ဖ်က္ဆီးျခင္းကို ဘယ္ေလာက္အထိ ခံထားရတယ္ဆိုတဲ့ သမၼာတရားကိုလည္း သူေဖာ္ထုတ္တဲ့အျပင္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းကို လြတ္ေျမာက္ၿပီး အျပည့္အဝ ကယ္တင္ျခင္းခံရမဲ့ လမ္းေၾကာင္းကိုလည္း ကြၽန္မတို႔ကို ျပတယ္။ ဘုရားသခင္ေ႐ြးခ်ယ္ထားတဲ့လူေတြက ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ေန႔စဥ္စားေသာက္ၿပီး ႏွစ္သက္ခံစားၾကတယ္။ ကြၽန္မတို႔ဟာ သူ႔ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္း၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း၊ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းနဲ႔ ျပဳျပင္ျခင္းကို ခံရၿပီး စမ္းသပ္မႈမ်ိဳးစုံကို ႀကဳံေတြ႕ရတယ္။ သမၼာတရားမ်ားစြာကို ကြၽန္မတို႔ သင္ယူရၿပီး ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ဆိုးယုတ္တဲ့ သဘာဝကို အမွန္တကယ္ သိလာတယ္။ ကြၽန္မတို႔ဟာ အၿမဲတမ္း ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းထဲမွာ အသက္ရွင္ေနၾကတာ၊ ဘုရားကို ပုန္ကန္ၿပီး ႐ြံရွာေစတာ၊ ကြၽန္မတို႔ ေနာင္တရၿပီး မေျပာင္းလဲရင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ဖယ္ရွားျခင္း၊ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းကို ခံရမယ္ဆိုတာေတြ ကြၽန္မတို႔ ျမင္ၾကပါတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေျဖာင့္မတ္ၿပီး ပုန္ကန္ျပစ္မွားလို႔မရႏိုင္တဲ့ စိတ္သေဘာထားကို ကြၽန္မတို႔ ႀကဳံေတြ႕ရၿပီးေတာ့ သူ႔အေပၚ ေၾကာက္႐ြံ႕မႈ ျဖစ္လာၾကတယ္။ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈက တျဖည္းျဖည္းခ်င္း သန္႔စင္ခံရၿပီး ေျပာင္းလဲလာတယ္။ ေနာက္ဆုံးမွာ အျပစ္ရဲ႕ ခ်ည္ေႏွာင္မႈေတြကေန လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၿပီး ဘုရားအတြက္ အံ့ၾသဖြယ္သက္ေသကို ခံႏိုင္ၾကပါတယ္။ ဘုရားသခင္ဟာ ကပ္ေဘးေတြမတိုင္ခင္မွာ ေအာင္ျမင္သူတစ္စုကို ျပဳလုပ္ၿပီးႏွင့္ပါၿပီ။ ကပ္ေဘးေတြကလည္း လာေနၿပီ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ကို ျငင္းပယ္ၿပီး အာခံတဲ့သူအားလုံး၊ စာတန္နဲ႔ သက္ဆိုင္သူအားလုံးဟာ ကပ္ေဘးေတြထဲမွာ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းကို ႀကဳံေတြ႕ၿပီး သန္႔စင္ျခင္းခံရသူေတြဟာ ကပ္ေဘးေတြတစ္ေလွ်ာက္မွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ကြယ္ကာမႈကို ရရွိမယ္။ သူ႔ရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို ေဆာင္ယူခံရၿပီး လွပတဲ့ ပန္းတိုင္တစ္ခုကို ရရွိလိမ့္မယ္။ ဒါက ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲကို အမွန္တကယ္ ခ်ီေဆာင္ခံရတာပါ။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အျပည့္အဝကယ္တင္ျခင္းနဲ႔ စုံလင္ေစျခင္းကို ခံရတဲ့ ေအာင္ျမင္သူေတြဟာ ကမာၻေပၚမွာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ၿပီး သူ႔အလိုေတာ္ကို လိုက္ေလွ်ာက္သူေတြျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ေတြက ဘုရားႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ လူေတြျဖစ္တယ္။ ဒါက ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ ကမာၻေျမေပၚမွာ လက္ေတြ႕ျဖစ္ေပၚလာပုံပါပဲ။ ဒါက သခင္ေယရႈရဲ႕ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ကို ျပည့္စုံေစပါတယ္။ “သင္တို႔ဆုေတာင္းရမည္မွာ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ရွိေတာ္မူေသာအကြၽန္ုပ္တို႔အဘ ကိုယ္ေတာ္၏ နာမေတာ္အား ႐ိုေသေလးျမတ္ျခင္း ရွိပါေစေသာ။ ႏိုင္ငံေတာ္တည္ေထာင္ပါေစေသာ။ အလိုေတာ္သည္ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ျပည့္စုံသကဲ့သို႔ ေျမႀကီးေပၚမွာ ျပည့္စုံပါေစေသာ။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၆:၉-၁၀) “သန္႔ရွင္းေသာၿမိဳ႕တည္းဟူေသာ ေယ႐ုရွလင္ၿမိဳ႕သစ္သည္ မိမိခင္ပြန္းဖို႔ တန္ဆာဆင္ေသာ မဂၤလာေဆာင္သတို႔သမီးကဲ့သို႔ ျပင္ဆင္လ်က္၊ ဘုရားသခင္ အထံေတာ္၊ ေကာင္းကင္ဘုံမွ ဆင္းသက္သည္ကို ငါျမင္၏။ ေကာင္းကင္မွ ႀကီးေသာအသံကား၊ ဘုရားသခင္၏ တဲေတာ္သည္ လူတို႔တြင္ရွိ၏။ လူတို႔ႏွင့္အတူ က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူမည္။ သူတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္၏လူ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္သည္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သူတို႔ႏွင့္အတူရွိေန၍ သူတို႔၏ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေတာ္မူမည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔၏ မ်က္စိ၌ မ်က္ရည္ ရွိသမွ်တို႔ကို သုတ္ေတာ္မူမည္။ ေနာက္တဖန္ ေသေဘး မရွိရ။ စိတ္မသာ ညည္းတြားျခင္း၊ ေအာ္ဟစ္ျခင္း၊ ပင္ပန္းျခင္းလည္း မရွိရ။ အေၾကာင္းမူကား၊ ေရွးျဖစ္ ဘူးေသာအရာတို႔သည္ ေ႐ြ႕သြားၾကၿပီ။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၂၁:၂-၄) “ေလာကီႏိုင္ငံသည္ ငါတို႔အရွင္၏ ႏိုင္ငံျဖစ္ေလၿပီ။ ထိုအရွင္၏ ခရစ္ေတာ္ႏိုင္ငံျဖစ္ေလၿပီ။ သူသည္လည္း ကမာၻအဆက္ဆက္ စိုးစံေတာ္မူမည္။” (ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁၁:၁၅) အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မွာ ေျပာထားသလိုပဲ။ “သိမ္းပိုက္ျခင္းအမႈ ၿပီးျပည့္စုံသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ လူသည္ လွပေသာ ကမာၻေလာကတစ္ခုထဲသို႔ ေခၚေဆာင္ခံရလိမ့္မည္။ ဟုတ္ေပ၏၊ ဤအသက္တာသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ရွိေနဆဲျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ယေန႔ လူသား၏အသက္တာႏွင့္ လုံးဝတူညီမည္ မဟုတ္ေပ။ ယင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံး သိမ္းပိုက္ခံရၿပီးေနာက္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ရွိမည့္ အသက္တာျဖစ္သည္၊ ယင္းသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ လူသားအတြက္ အသစ္စတင္ျခင္းတစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ထိုသို႔ေသာ အသက္တာတစ္ခု ရွိရန္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ သစ္လြင္ၿပီး လွပေသာ နယ္ပယ္တစ္ခုထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီးျဖစ္သည့္ သက္ေသ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ယင္းသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ လူႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ဘဝ စတင္ျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုသို႔ေသာ လွပသည့္ အသက္တာ၏ အေၾကာင္းျပခ်က္မွာ လူသည္ သန္႔စင္ခံရကာ သိမ္းပိုက္ခံရၿပီးေနာက္တြင္၊ ဖန္ဆင္းရွင္ေရွ႕ေမွာက္တြင္ သူ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ရေပမည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ သိမ္းပိုက္ျခင္း အမႈသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္က ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္ထဲသို႔ မဝင္ေရာက္မီ ဘုရားသခင္၏ အမႈ၏ ေနာက္ဆုံးအဆင့္ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ အသက္တာတစ္ခုသည္ ကမာၻေျမေပၚက လူ၏အနာဂတ္ အသက္တာျဖစ္၏၊ ကမာၻေပၚက အလွပဆုံးေသာ အသက္တာျဖစ္၏၊ လူသား ေတာင့္တေသာ အသက္တာမ်ိဳးျဖစ္၏၊ ကမာၻ႔သမိုင္းတြင္ လူသားအေနျဖင့္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် မရရွိဖူးေသာ အသက္တာမ်ိဳး ျဖစ္၏။ ယင္းသည္ အႏွစ္ ၆၀၀၀ စီမံခန္႔ခြဲျခင္းအမႈ၏ ေနာက္ဆုံးရလဒ္ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အတမ္းတဆုံးေသာအရာျဖစ္ၿပီး လူသားထံ ဘုရားသခင္၏ ကတိလည္း ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ၏သာမန္ဘဝကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္လာေစျခင္းႏွင့္ သူ႔ကို အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားျခင္း)

“လူသားမ်ားကို ၎တို႔၏ မူလ ႐ုပ္ဆင္းသဏၭာန္အတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစၿပီးသည့္အခ်ိန္ႏွင့္၊ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ သက္ဆိုင္ရာ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ခ်ိန္၊ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ မွန္ကန္ေသာ ေနရာမ်ားကို ထိန္းသိမ္းၿပီး ဘုရားသခင္၏ အစီအစဥ္မ်ား အားလုံးကို က်ိဳးႏြံနာခံသည့္အခ်ိန္တြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကို ကိုးကြယ္သည့္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ လူတစ္စုကို ရရွိၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ကာ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ သူ႔ကို ကိုးကြယ္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္တစ္ခုကိုလည္း တည္ေထာင္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ သူသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ထာဝရ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ရရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူ႔ကိုဆန႔္က်င္သူ အားလုံးသည္ ထာဝရကာလပတ္လုံး ပ်က္စီးၾကလိမ့္မည္။ ဤအရာသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား ဖန္ဆင္းရာတြင္ သူ၏ မူလရည္႐ြယ္ခ်က္ကို နဂိုအတိုင္းျပန္ျဖစ္ေစလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ အရာခပ္သိမ္းအား ဖန္ဆင္းရာတြင္ သူ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ အရာခပ္သိမ္းအလယ္ႏွင့္ သူ၏ ရန္သူမ်ားအလယ္တြင္ သူ၏ဩဇာအာဏာကိုလည္း နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစလိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ သူ၏ လုံးဝဥႆုံ ေအာင္ျမင္ျခင္း သေကၤတမ်ားျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚတြင္ ရွိသည့္ အသက္တာတစ္ခု စတင္လိမ့္မည္။ သူသည္လည္း ထာဝရ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္အတူ ဝင္ေရာက္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူကိုယ္တိုင္ႏွင့္ လူသားမ်ား အတူတကြမွ်ေဝသည့္ ထာဝရအသက္တစ္ခုကို စတင္လိမ့္မည္။ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ ညစ္ညမ္းမႈႏွင့္ မနာခံျခင္းတို႔သည္ ေပ်ာက္ကြယ္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ငိုေႂကြးျမည္တမ္းျခင္း အားလုံးသည္ ကြယ္ေပ်ာက္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္၊ ၿပီးလွ်င္ ဤကမာၻေလာကထဲက ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္သည့္ အရာရာတိုင္းသည္ တည္ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ သူ ေဆာင္ၾကဥ္းၿပီးျဖစ္သည့္ လူမ်ားသာ က်န္ရွိလိမ့္မည္။ သူ၏ ဖန္ဆင္းျခင္းသာ က်န္ရွိလိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္)

ဒီေလာက္ဆိုရင္ ခ်ီေဆာင္ခံရျခင္းက အမွန္တကယ္မွာ ဘာလဲဆိုတဲ့အေပၚ ကြၽန္မတို႔ အျပည့္အဝ နားလည္သြားၾကပါၿပီ။ ခ်ီေဆာင္ခံရျခင္းဆိုတာ အဓိကက ဘုရားသခင္ရဲ႕ အသံေတာ္ကို ၾကားတာ၊ သူ႔ရဲ႕ ေျခလွမ္းေတြေနာက္ကို လိုက္တာ၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ထံ ေျခဦးလွည့္တာ၊ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို လက္ခံတာေတြပါပဲ။ ဘာသာေရးေလာကက ကပ္ေဘးေတြမတိုင္ခင္မွာ ဘာေၾကာင့္ ခ်ီေဆာင္ျခင္းကို မႀကဳံေတြ႕ရတာလဲ။ အဓိကက သမၼာတရားကို မရွာေဖြလို႔၊ ဘုရားအသံေတာ္ကို မၾကားဘဲ သူတို႔ရဲ႕ အယူအဆေတြနဲ႔ တိုက္႐ိုက္က်မ္းစာအပိုဒ္ေတြကို ဆက္လက္ခံထားလို႔ပါ။ သူတို႔ဟာ လူ႔စကားေတြကိုပဲ နားေထာင္ၿပီး သခင့္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြနဲ႔အညီ သခင့္ကို မႀကိဳဆိုၾကဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ဟာ ကပ္ေဘးေတြထဲကို က်ေရာက္ၾကတာပါ။ လူေတြက သခင္မိုးတိမ္စီးၿပီး ႂကြလာတာကိုပဲ ေစာင့္ခ်င္ၾကတယ္။ ခ်က္ခ်င္းပုံစံေျပာင္းလဲသြားၿပီး သခင္နဲ႔ ေတြ႕ဖို႔အတြက္ ေကာင္းကင္ကို ေဆာင္ယူသြားတာ ခံခ်င္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မျပင္ဆင္ဘဲ၊ ဘုရားအသံေတာ္ကို ၾကားဖို႔ မရွာေဖြဘဲ မလႈပ္မယွက္နဲ႔ ေစာင့္ေနၾကတယ္။ သူတို႔စိတ္ႏွလုံးေတြက ထုံထိုင္းေနၾကတယ္။ ဒီနည္းနဲ႔ သခင့္ကို သူတို႔ ဘယ္လိုႀကိဳဆိုႏိုင္မလဲ။ သူတို႔ဟာ ငိုေႂကြးၿပီး အံသြားခဲႀကိတ္ရင္းနဲ႔ ကပ္ေဘးေတြထဲကို က်ေရာက္ၾကမယ္။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က သူ႔ရဲ႕ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို ျပဳေနတာ အခုဆို ဆယ္စုႏွစ္သုံးခုရွိပါၿပီ။ သူဟာ ကပ္ေဘးေတြမတိုင္ခင္မွာ ေအာင္ျမင္သူအုပ္စုကို ျပဳလုပ္ၿပီးခဲ့ပါၿပီ၊ အခုကပ္ေဘးေတြက လာေနၿပီ။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အသံေတာ္ကိုၾကားၿပီး ကပ္ေဘးေတြထဲမွာ သခင့္ကို ႀကိဳဆိုသူေတြက ခ်ီေဆာင္ျခင္းခံရဖို႔ အခြင့္အေရးရွိပါေသးတယ္။ ဒါဟာ ကပ္ေဘးေတြထဲကေန ခ်ီေဆာင္ခံရျခင္းပါ။ သူတို႔ဟာ သိမ္းဆည္းျခင္းခံရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိပါတယ္။ သခင္က မိုးတိမ္စီးၿပီး ႂကြလာမယ္လို႔ အတင္းေျပာၿပီး ကိုယ့္အယူအဆေတြအတိုင္း သြားတဲ့သူေတြကေတာ့ ကပ္ေဘးေတြထဲကို က်ေရာက္မွာျဖစ္ၿပီး ကယ္တင္ျခင္းမခံရႏိုင္ပါဘူး။ ကပ္ေဘးေတြ ၿပီးဆုံးသြားတာနဲ႔ ဘုရားသခင္ဟာ တိုင္းႏိုင္ငံအားလုံးနဲ႔ လူမ်ိဳးအားလုံးေရွ႕မွာ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေပၚထြန္းမွာျဖစ္ၿပီး ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ၁:၇ ရဲ႕ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ကို ျပည့္စုံေစလိမ့္မယ္။ “ၾကည့္ရႈေလာ့။ မိုးတိမ္ႏွင့္တကြ ႂကြလာေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ ကိုယ္ေတာ္ကို ထိုးေဖာက္ေသာ သူတို႔ႏွင့္ ရွိသမွ်ေသာသူတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ကို ရႈျမင္ရၾကလိမ့္မည္။ ေျမႀကီးသားအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသမွ်တို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ေၾကာင့္ ငိုေႂကြးျမည္တမ္းရၾကလိမ့္မည္။” ကြၽန္မတို႔ နိဂုံးခ်ဳပ္လို႔ရတဲ့ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က်မ္းပိုဒ္တခ်ိဳ႕ရွိပါတယ္။ “ငါေျပာသည့္ အရာကို မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ဂ႐ုမစိုက္ဘဲေနေကာင္းေနႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ ေယရႈသည္ ျဖဴေသာမိုးတိမ္စီးကာ ေကာင္းကင္ဘုံမွ ဆင္းသက္လာသည္ကို သင္တို႔မ်က္စိျဖင့္ေတြ႕သည့္အခါ၊ ဤသည္မွာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၏ေနမင္း လူသိရွင္ၾကား ေပၚထြက္လာျခင္းျဖစ္လိမ့္မည္ဟု သန္႔ရွင္းသူမ်ားဟုဆိုေသာ ေယရႈ၏ေနာက္သို႔ လိုက္သူတိုင္းကို ငါေျပာလိုေသး၏။ သင့္အတြက္ ထိုအခ်ိန္သည္ အလြန္စိတ္လႈပ္ရွားဖြယ္ ေကာင္းသည့္အခ်ိန္တစ္ခု ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ ေယရႈ ေကာင္းကင္ဘုံမွ ဆင္းသက္သည္ကို သင္ မ်က္ျမင္ႀကဳံေတြ႕ခ်ိန္သည္ အျပစ္ေပးခံရရန္ သင္ ငရဲသို႔ ဆင္းသည့္အခ်ိန္လည္း ျဖစ္သည္ကို သင္သိသင့္သည္။ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအစီအစဥ္ အဆုံးသတ္ခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္က ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ကာ ဆိုးယုတ္ေသာသူမ်ားကို အျပစ္ေပးသည့္အခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမွာ သမၼာတရား၏ ေဖာ္ျပခ်က္သာရွိသည့္ အခ်ိန္တြင္၊ လူသည္ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားကို မျမင္မီ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း အမႈ ၿပီးဆုံးၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။ သမၼာတရားကိုလက္ခံၿပီး၊ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားကို မရွာေဖြသကဲ့သို႔၊ ထိုသို႔ျဖင့္ သန္႔စင္ခံရၿပီးသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ပလႅင္ေရွ႕သို႔ ျပန္လာၾကၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ကာ ဖန္ဆင္းရွင္၏ ေထြးပိုက္မႈထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ ‘ျဖဴေသာ မိုးတိမ္မစီးသည့္ ေယရႈသည္ ေယရႈ အေယာင္ေဆာင္ေသာသူ ျဖစ္သည္’ ဟု မေလွ်ာ့တမ္း ယုံၾကည္ၾကသူမ်ားသည္သာ ထာဝရအျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ခံရမည္ျဖစ္သည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔သည္ နိမိတ္ လကၡဏာမ်ားျပေသာ ေယရႈ၌သာ ယုံၾကည္ၾကၿပီး၊ ျပင္းထန္သည့္ တရားစီရင္မႈကို ေၾကညာကာ စစ္မွန္ေသာ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ကို ထုတ္ျပန္ေသာ ေယရႈကို အသိအမွတ္မျပဳၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေယရႈသည္ ျဖဴေသာမိုးတိမ္စီးကာ လူပုံအလယ္တြင္ ျပန္ႂကြလာခ်ိန္တြင္ ၎တို႔ကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းသည္သာ ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။ ၎တို႔သည္ ေခါင္းမာလြန္း၏။ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ယုံၾကည္စိတ္မ်ားလြန္းသည္၊ မာနေထာင္လႊားလြန္းၾကေလသည္။ ထိုသို႔ေသာ ကိုယ္က်င့္တရားပ်က္သူမ်ားကို ေယရႈက မည္သို႔ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ႏိုင္မည္နည္း။ ေယရႈ၏ ျပန္ႂကြလာျခင္းသည္ သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္စြမ္းရွိသူမ်ားအတြက္ ႀကီးမားသည့္ ကယ္တင္ျခင္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ေသာ္လည္း သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္စြမ္းမရွိသူမ်ားအတြက္ ယင္းမွာ ျပစ္ဒဏ္စီရင္ျခင္း၏ လကၡဏာတစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္လမ္းေၾကာင္းကို ေ႐ြးခ်ယ္သင့္ၿပီး၊ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ကို မျပစ္မွားမေစာ္ကားသင့္သကဲ့သို႔ သမၼာတရားကို မျငင္းပယ္သင့္ေပ။ သင္တို႔သည္ မသိနားမလည္သူႏွင့္ မာနေထာင္လႊားသူ တစ္ဦး မျဖစ္သင့္ဘဲ၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ လမ္းျပမႈကို နာခံၿပီး၊ သမၼာတရားကို ေတာင့္တကာ ရွာေဖြသူမ်ား ျဖစ္သင့္ေပသည္။ ဤနည္းျဖင့္သာ သင္တို႔သည္ အက်ိဳးရွိလိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေယရႈ၏ဝိညာဥ္ခႏၶာကို သင္ေတြ႕ျမင္သည့္အခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ေျမႀကီးကို အသစ္တစ္ဖန္ ျပဳလုပ္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္)

“ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္ အသက္ ယူေဆာင္လာၿပီး၊ အဓြန္႔ရွည္စြာ တည္တံ့ကာ ထာဝရတည္ရွိေသာ သမၼာတရား၏ လမ္းခရီးကို ယူေဆာင္လာ၏။ ဤသမၼာတရားသည္ လူသားက အသက္ရရွိသည့္ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္ၿပီး၊ လူသားက ဘုရားသခင္ကို သိမည့္ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ လက္ခံျခင္းခံရမည့္ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္၏။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ခရစ္ေတာ္ေပးသည့္ အသက္၏လမ္းခရီးကို သင္မရွာေဖြပါက၊ သင္သည္ သမိုင္း၏ ႐ုပ္ေသး႐ုပ္ေရာ အက်ဥ္းသားပါ ျဖစ္သည့္အတြက္၊ ေယရႈ၏ လက္ခံမႈကို မည္သည့္အခါမွ် သင္ ရရွိမည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္၏ တံခါးကိုဝင္ရန္ မည္သည့္အခါမွ် အရည္အခ်င္းမီမည္ မဟုတ္ေပ။ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား၊ က်မ္းေဟာင္းတရားမ်ား၏ ထိန္းခ်ဳပ္မႈခံရၿပီး၊ သမိုင္း၏ ခ်ဳပ္ေႏွာင္မႈခံရသူမ်ားသည္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် အသက္ကို ရရွိႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အသက္၏ ထာဝရလမ္းခရီးကို ရရွိႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုသူတို႔အားလုံးသည္ ပလႅင္မွ စီးဆင္းသည့္ အသက္ေရ ျဖစ္မည့္အစား ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ တစ္ေနရာတည္းတြင္ ရွိေနေသာ ေနာက္က်ိသည့္ ေရမ်ား ျဖစ္ၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ အသက္ေရျဖင့္ ေထာက္ပံ့မႈ မခံရေသာသူတို႔သည္ လူေသေကာင္မ်ား၊ စာတန္၏ ကစားစရာမ်ားႏွင့္ ငရဲ၏သားမ်ားအျဖစ္ ထာဝရရွိေနၾကလိမ့္မည္။ သို႔ျဖစ္ပါက ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သို႔ ရႈျမင္ႏိုင္မည္နည္း။ သင္သည္ အတိတ္ကို ဖက္တြယ္ရန္သာ ႀကိဳးစားပါက၊ တည္ၿငိမ္စြာ ရပ္ေနျခင္းျဖင့္ အမႈအရာမ်ားကို ၎တို႔ရွိေနသည့္အတိုင္း ထိန္းသိမ္းရန္သာ ႀကိဳးစားၿပီး၊ ပိုေနၿမဲ က်ားေန‌ၿမဲ အေျခအေနကို ေျပာင္းလဲရန္ႏွင့္ သမိုင္းကို စြန္႔ပစ္ရန္ မႀကိဳးစားပါက၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို အၿမဲဆန္႔က်င္ေနမည္ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္ အမႈ၏ အဆင့္မ်ားသည္- တလိပ္လိပ္တက္ေနေသာ လႈိင္းတံပိုးမ်ားႏွင့္ ျမည္ဟည္းေနေသာ မိုးခ်ဳန္းသံကဲ့သို႔- ႀကီးမားက်ယ္ျပန႔္ကာ တန္ခိုးႀကီးေသာ္လည္း၊ သင္သည္ ပ်က္စီးျခင္းကို မလႈပ္မယွက္ ေစာင့္ဆိုင္းရင္း၊ သင္၏မိုက္မဲမႈကို ဖက္တြယ္ရင္းႏွင့္ မည္သည့္အရာမွ် မလုပ္ေဆာင္ဘဲေနရင္း ထိုင္ေနသည္။ ဤနည္းျဖင့္၊ သိုးသငယ္၏ ေျခလွမ္းေနာက္ လိုက္သူတစ္ဦးအျဖစ္ သင့္ကို မည္သို႔ယူဆ၍ရႏိုင္မည္နည္း။ သင္ ဖက္တြယ္ထားေသာ ဘုရားသခင္သည္ အစဥ္အသစ္ျဖစ္ကာ၊ မည္သည့္အခါမွ် အိုေဟာင္းျခင္းမရွိသည့္ ဘုရားသခင္အျဖစ္ သင္ မည္သို႔ မွန္ကန္ေၾကာင္းျပႏိုင္မည္နည္း။ သင္၏ အဝါေရာင္ သန္းေနေသာ စာအုပ္မ်ား၏ စကားလုံးမ်ားသည္ သင့္ကို ေခတ္သစ္တစ္ေလွ်ာက္ မည္သို႔ သယ္ေဆာင္သြားႏိုင္မည္နည္း။ ဘုရားသခင့္အမႈ၏ အဆင့္မ်ားကို ရွာေဖြရန္ ယင္းတို႔သည္ သင့္ကို မည္သို႔ဦးေဆာင္ႏိုင္မည္နည္း။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ သင့္ကို ေကာင္းကင္သို႔ မည္သို႔ေခၚေဆာင္သြားႏိုင္မည္နည္း။ သင္၏ လက္ထဲတြင္ သင္ကိုင္စြဲသည့္အရာမွာ သင့္ကို ယာယီေျဖသိမ့္မႈသာ ေပးႏိုင္သည့္ က်မ္းေဟာင္းတရားမ်ားသာျဖစ္သည္၊ အသက္ ေပးႏိုင္စြမ္းရွိသည့္ သမၼာတရားမ်ား မဟုတ္ေပ။ သင္ဖတ္သည့္ သမၼာက်မ္းမ်ားမွာ သင္၏ႏႈတ္ကိုသာ ႂကြယ္ဝေစႏိုင္ၿပီး၊ သင့္ကို စုံလင္ေစျခင္းဆီသို႔ ဦးေဆာင္လမ္းျပေပးႏိုင္ေသာ လမ္းေၾကာင္းမ်ားျဖစ္ဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ လူ႔အသက္တာကို သိရွိရန္ သင့္ကို ကူညီႏိုင္သည့္ အေတြးအျမင္ႏွင့္ဆိုင္ေသာ စကားမ်ားပင္ မဟုတ္ေပ။ ဤကြာဟခ်က္သည္ သင့္ကို ျပန္လည္သုံးသပ္ရန္ အေၾကာင္းတရား မေပးပါသေလာ။ ယင္းသည္ အတြင္းတြင္ ပါရွိသည့္ နက္နဲမႈမ်ားကို သင့္အား နားလည္ေစပါသေလာ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို သင့္ဘာသာ ေတြ႕ဆုံရန္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ေကာင္းကင္ဘုံသို႔ ပို႔ေဆာင္ႏိုင္သေလာ။ ဘုရားသခင္၏ ႂကြလာျခင္းမရွိဘဲႏွင့္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ မိသားစုေပ်ာ္႐ႊင္မႈကို ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစားရန္ သင့္ကိုယ္သင္ ေကာင္းကင္ဘုံထဲသို႔ ေခၚေဆာင္သြားႏိုင္သေလာ။ သင္သည္ ယခု စိတ္ကူးယဥ္ ေနေသးသေလာ။ သို႔ဆိုပါက စိတ္ကူးယဥ္ျခင္းကို ရပ္တန္႔ၿပီး၊ ယခု မည္သူအမႈျပဳေနသည္ကို ၾကည့္ရန္- ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ လူသားကို ကယ္တင္ျခင္းအမႈအား ယခု မည္သူ ေဆာင္႐ြက္ေနသည္ကို ျမင္ရန္ ၾကည့္ဖို႔- ငါအႀကံျပဳ၏။ သင္ ထိုသို႔မလုပ္ေဆာင္ပါက၊ သမၼာတရားကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် သင္ ရရွိလိမ့္မည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အသက္ကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားအား ထာဝရအသက္၏ လမ္းခရီးကို ေပးႏိုင္သည္)